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带拼音的文章如下:

书的味道,有一种古酒的醇厚。书的气息,有一种丹桂的清新。书的感觉,有一种见到心仪已久的人的矛盾、纠结以及冲动。

shū de wei dào,yu y zhng gǔ jiǔ de chún hou。shū de qi xi ,yuv zhng dān gui de qing xīn。shu de gan jué,you vi zhng jiàn dàoxn yí y jiǔ de rén de máo dun、jiu jié yi jf chong dòng 。

古有英雄横卧在美人怀纵观沙场驰骋,今有风流人物怀拥华气笔斥挥酋。虽少了红颜知己陪伴那笑傲天下的豪迈却在书中另觅得一份怡然与淡然。这又何尝不是一种生命的享受,我也无悔在尘世中挣扎了许久。

gǔ yu yng xióng héng wo zài měi rén huái zong guan sha chǎng chíchěng, jīn yu fēng liú rén wù huái yong huá qi bi chi hu qiú。

sushǎo le hóng yán zh j péi bàn nà xiào ào tian xià de háo ma i què zàishu zhng ling m dé v fèn yi rán yu dan rán s zhe you hé cháng bu shiyī zhng sheng ming de xiǎng shòu , wǒ yě wú hu zài chén shi zhÃngzhēng zhá le xǔ jiǔ。

01 咏鹅 骆宾王 é é é 鹅 , 鹅 , 鹅 , qū xiàng xiàng tiān gē 曲 项 向 天 歌 。

bái máo fú lǜ shuǐ 白 毛 浮 绿 水 , hōng zhǎng bō qīng bō 红 掌 拨 清 波 。 02 敕勒歌 北朝民歌 chì lè chuān yīn shān xià 敕 勒 川 , 阴 山 下 。

tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě 天 似 穹 庐 , 笼 盖 四 野 。 tiān cāng cāng yě máng máng 天 苍 苍 , 野 茫 茫 , fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 风 吹 草 低 见 牛 羊 。

03 春晓 孟浩然 chūn mián bù jué xiǎo 春 眠 不 觉 晓 , chù chù wén tí niǎo 处 处 闻 啼 鸟 。 yè lái fēng yǔ shēng 夜 来 风 雨 声 , huā luò zhī duō shǎo 花 落 知 多 少 。

04 回乡偶书 贺知章 shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí 少 小 离 家 老 大 回 , xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi 乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。 ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí 儿 童 相 见 不 相 识 , xiào wèn kè cóng hé chù lái 笑 问 客 从 何 处 来 。

05 静夜思 李白 chuáng qián míng yuè guāng 床 前 明 月 光 , yí shì dì shàng shuāng 疑 是 地 上 霜 。 jǔ tóu wàng míng yuè 举 头 望 明 月 , dī tóu sī gù xiāng 低 头 思 故 乡 。

01 咏鹅 骆宾王é é é 鹅 , 鹅 , 鹅 , qū xiàng xiàng tiān gē 曲 项 向 天 歌 。

bái máo fú lǜ shuǐ 白 毛 浮 绿 水 , hōng zhǎng bō qīng bō 红 掌 拨 清 波 。02 敕勒歌 北朝民歌chì lè chuān yīn shān xià 敕 勒 川 , 阴 山 下 。

tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě 天 似 穹 庐 , 笼 盖 四 野 。 tiān cāng cāng yě máng máng 天 苍 苍 , 野 茫 茫 , fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 风 吹 草 低 见 牛 羊 。

03 春晓 孟浩然chūn mián bù jué xiǎo 春 眠 不 觉 晓 , chù chù wén tí niǎo 处 处 闻 啼 鸟 。 yè lái fēng yǔ shēng 夜 来 风 雨 声 , huā luò zhī duō shǎo 花 落 知 多 少 。

04 回乡偶书 贺知章shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí 少 小 离 家 老 大 回 , xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi 乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。 ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí 儿 童 相 见 不 相 识 , xiào wèn kè cóng hé chù lái 笑 问 客 从 何 处 来 。

05 静夜思 李白chuáng qián míng yuè guāng 床 前 明 月 光 , yí shì dì shàng shuāng 疑 是 地 上 霜 。 jǔ tóu wàng míng yuè 举 头 望 明 月 , dī tóu sī gù xiāng 低 头 思 故 乡 。

1、敕勒歌chìlègē 北朝乐府běicháoyuèfǔ

敕勒川chìlèchuān,阴山下yīnshānxià,天似穹庐tiānshìqiónglú,笼盖四野lónggàisìyě。 天苍苍tiāncāngcāng,野茫茫yěmángmáng,风吹草低见牛羊fēngchuīcǎodījiànniúyáng。

2、咏yǒng 鹅é 骆jià宾bīn王wáng.

鹅é 鹅é 鹅é,曲qǔ项xiàng向xiàng天tiān歌gē。 白bái毛máo浮fú绿lǜ水shuǐ,红hóng掌zhǎng拨bō清qīng波bō。

3、咏yǒng 柳liǔ 贺知章hèzhīzhāng.

碧玉妆成一树高bìyùzhuāngchéngyīshùgāo,万条垂下绿丝绦wàntiáochuíxiàlǜsītāo。 不知细叶谁裁出búzhīxìyèshuícáichū,二月春风似剪刀èryuèchūnfēngsìjiǎndāo。

4、登dēng鹳guàn雀què楼lóu 王wáng之zhī涣huàn.

白bái日rì依yī山shān尽jìn,黄huáng河hé入rù海hǎi流liú。 欲yù穷qióng千qiān里lǐ目mù,更gèng上shàng一yì层céng楼lóu。

5、春chūn 晓xiǎo 孟浩然mènghàorán.

春眠不觉晓chūnmiánbùjuéxiǎo,处处闻啼鸟chùchùwéntíniǎo。 夜来风雨声yèláifēngyǔshēng,花落知多少huāluòzhīduōshǎo。

6、出chū 塞sāi 王昌龄wángchānglíng.

秦时明月汉时关qínshímíngyuèhànshíguān,万里长征人未还wànlǐchángzhēngrénwèihái。 但使龙城飞将在dànshǐlóngchéngfēijiāngzài,不教胡马度阴山bújiāohúmǎdùyīnshān。

7、鹿lù 柴chái 王维wángwéi.

空山不见人kōngshānbújiànrén,但闻人语响dànwénrényǔxiǎng。 返影入深林fǎnyǐngrùshēnlín,复照青苔上fùzhàoqīngtāishàng。

8、送元二使安西sòngyuánèrshǐānxī 王维wángwéi.

渭城朝雨浥轻尘wèichéngcháoyǔyàqīngchén,客舍青青柳色新kèshèqīngqīngliǔsèxīn。 劝君更尽一杯酒quànjūngèngjìnyībēijiǔ,西出阳关无故人xīchūyángguānwúgùrén。

9、九月九日忆山东兄弟jiǔyuèjiǔrìyìshāndōngxiōngdì 王维wángwéi.

独在异乡为异客dúzàiyìxiāngwéiyìkè,每逢佳节倍思亲měiféngjiājiébèisīqīn。 遥知兄弟登高处yáozhīxiōngdìdēnggāochù,遍插茱萸少一人biànchāzhūyúshǎoyīrén。

10、静夜思jìngyèsī 李白lǐbái.

床前明月光chuángqiánmíngyuèguāng,疑是地上霜yíshìdìshàngshuāng。 举头望明月jǔtóuwàngmíngyuè,低头思故乡dītóusīgùxiāng。

小学必背古诗词带拼音75首1\江南jiāng naacute;n(汉乐府hagrave;n yuegrave; fǔ) 江南可采莲jiāng naacute;n kě cǎi liaacute;n,莲叶何田田liaacute;n yegrave; heacute; tiaacute;n tiaacute;n!鱼戏莲叶间yuacute; xigrave; liaacute;n yegrave; jiān。

鱼戏莲叶东yuacute; xigrave; liaacute;n yegrave; dōng,鱼戏莲叶西yuacute; xigrave; liaacute;n yegrave; xī,鱼戏莲叶南yuacute; xigrave; liaacute;n yegrave; naacute;n, 鱼戏莲叶北yuacute; xigrave; liaacute;n yegrave; běi。2\长chaacute;ng歌gē xiacute;ng行(汉乐府hagrave;n yuegrave; fǔ) qīng qīng yuaacute;n zhōng kuiacute; zhāo lugrave; dagrave;i rigrave; xī 青 青 园 中 葵, 朝 露 待 日 晞。

yaacute;ng chūn bugrave; deacute; zeacute; wagrave;n wugrave; shēng guāng huī 阳 春 布 德 泽, 万 物 生 光 辉。chaacute;ng kǒng quī jieacute; zhigrave;, kūn huaacute;ng huā yegrave; cuī 常 恐 秋 节 至, 焜 黄 华 叶 衰。

bǎi chuān dōng dagrave;o hǎi, heacute; shiacute; fugrave; xī guī 百 川 东 到 海, 何 时 复 西 归?shagrave;o zhuagrave;ng bugrave; nǔ ligrave;, lǎo dagrave; tuacute; shāng bēi 少 壮 不 努 力, 老 大 徒 伤 悲。3\敕勒歌chigrave; legrave; gē(北朝民歌běi chaacute;o miacute;n gē) 敕勒川chigrave; legrave; chuān,阴山下yīn shān xiagrave;,天似穹庐tiān shigrave; qioacute;ng luacute;,笼盖四野loacute;ng gagrave;i sigrave; yě。

天苍苍tiān cāng cāng,野茫茫yě maacute;ng maacute;ng,风吹草低见牛羊fēng chuī cǎo dī xiagrave;n niuacute; yaacute;ng。4\咏yǒng 鹅eacute;(唐taacute;ng)骆luoacute; 宾bīn 王waacute;ng 鹅eacute; 鹅eacute; 鹅eacute;,曲qǔ 项xiagrave;ng 向xiagrave;ng 天tiān 歌gē。

白baacute;i 毛maacute;o 浮fuacute; 绿lǜ 水shuǐ ,红hoacute;ng 掌zhǎng 拨bō 清qīng 波bō。5\风fēng(唐taacute;ng)李lǐ 峤qiaacute;o 解jiě 落luograve; 三sān 秋qiū 叶yegrave; ,能neacute;ng 开kāi 二egrave;r 月yuegrave; 花huā。

过guograve; 江jiāng 千qiān 尺chǐ 浪lagrave;ng,入rugrave; 竹zhuacute; 万wagrave;n 竿gān 斜xieacute;。6\咏柳yǒng liǔ(唐taacute;ng)贺知章hegrave; zhī zhāng 碧玉妆成一树高bigrave; yugrave; zhuāng cheacute;ng yī shugrave; gāo,万条垂下绿丝绦wagrave;n tiaacute;o chuiacute; xiagrave; lǜ sī tāo。

不知细叶谁裁出buacute; zhī xigrave; yegrave; shuiacute; caacute;i chū?二月春风似剪刀egrave;r yuegrave; chūn fēng sigrave; jiǎn dāo。7\回huiacute;乡xiāng偶ǒu书shū(唐taacute;ng)贺知章hegrave; zhī zhāng shagrave;o xiǎo liacute; jiā lǎo dagrave; huiacute; 少 小 离 家 老 大 回 ,xiāng yīn wuacute; gǎi bigrave;n maacute;o cuī 乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。

eacute;r toacute;ng xiāng jiagrave;n bugrave; xiāng shiacute; 儿 童 相 见 不 相 识 ,xiagrave;o wegrave;n kegrave; coacute;ng heacute; chugrave; laacute;i 笑 问 客 从 何 处 来 。8\凉州词liaacute;ng zhōu ciacute;(唐taacute;ng)(王之涣waacute;ng zhī huagrave;n) 黄huaacute;ng 河heacute; 远yuǎn 上shagrave;ng 白baacute;i 云yuacute;n 间jiān,一yiacute; 片piagrave;n 孤gū 城cheacute;ng 万wagrave;n 仞regrave;n 山shān。

羌qiāng 笛diacute; 何heacute; 须xū 怨yuagrave;n 杨yaacute;ng 柳liǔ,春chūn 风fēng 不bugrave; 度dugrave; 玉yugrave; 门meacute;n 关guān。9\登dēng 鹳guagrave;n 雀quegrave; 楼loacute;u(唐taacute;ng)(王waacute;ng 之zhī 涣huagrave;n) 白baacute;i 日rigrave; 依yī 山shān 尽jigrave;n,黄huaacute;ng 河heacute; 入rugrave; 海hǎi 流liuacute;。

欲yugrave; 穷qioacute;ng 千qiān 里lǐ 目mugrave;,更gegrave;ng 上shagrave;ng 一yigrave; 层ceacute;ng 楼loacute;u。10\春chūn 晓xiǎo(唐taacute;ng)(孟megrave;ng 浩hagrave;o 然raacute;n) 春chūn 眠miaacute;n 不bugrave; 觉jueacute; 晓xiǎo,处chugrave;处chugrave;闻weacute;n啼tiacute;鸟niǎo。

夜yegrave;来laacute;i风fēng雨yǔ声shēng,花huā落luograve;知zhī多duō少shǎo。

1、《híng gōng 》《行宫》táng dài :yuán zhěn 唐代:元稹liáo luò gǔ háng gōng ,gōng huā jì mò hóng 。

寥落古行宫,宫花寂寞红。bái tóu gōng nǚ zài ,xián zuò shuō xuán zōng 。

白头宫女在,闲坐说玄宗。2、《xiàng sī 》《相思》táng dài :wáng wéi 唐代:王维hóng dòu shēng nán guó ,chūn lái fā jǐ zhī 。

红豆生南国,春来发几枝。yuàn jun duō cǎi xié ,cǐ wù zuì xiàng sī 。

愿君多采撷,此物最相思。3、《zá shī sān shǒu ·qí èr 》《杂诗三首·其二》táng dài :wáng wéi 唐代:王维jun zì gù xiāng lái ,yīng zhī gù xiāng shì 。

君自故乡来,应知故乡事。lái rì qǐ chuāng qián ,hán méi zhe huā wèi ?来日绮窗前,寒梅著花未?4、《lù chái 》《鹿柴》táng dài :wáng wéi 唐代:王维kōng shān bú jiàn rén ,dàn wén rén yǔ xiǎng 。

空山不见人,但闻人语响。fǎn jǐng rù shēn lín ,fù zhào qīng tái shàng 。

返景入深林,复照青苔上。5、《yuàn qíng》《怨情》táng dài :lǐ bái 唐代:李白měi rén juàn zhū lián ,shēn zuò pín é méi 。

美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。dàn jiàn lèi hén shī ,bú zhī xīn hèn shuí 。

但见泪痕湿,不知心恨谁。

咏鹅 骆宾王é é é鹅 , 鹅 , 鹅 ,qū xiàng xiàng tiān gē曲 项 向 天 歌 。

bái máo fú lǜ shuǐ白 毛 浮 绿 水 ,hōng zhǎng bō qīng bō红 掌 拨 清 波 。敕勒歌 北朝民歌chì lè chuān yīn shān xià敕 勒 川 , 阴 山 下 。

tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě天 似 穹 庐 ,笼 盖 四 野 。tiān cāng cāng yě máng máng天 苍 苍 , 野 茫 茫 ,fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng风 吹 草 低 见 牛 羊 。

春晓 孟浩然chūn mián bù jué xiǎo春 眠 不 觉 晓 ,chù chù wén tí niǎo处 处 闻 啼 鸟 。yè lái fēng yǔ shēng夜 来 风 雨 声 ,huā luò zhī duō shǎo花 落 知 多 少 。

回乡偶书 贺知章shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí少 小 离 家 老 大 回 ,xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí儿 童 相 见 不 相 识 ,xiào wèn kè cóng hé chù lái笑 问 客 从 何 处 来 。

静夜思 李白chuáng qián míng yuè guāng床 前 明 月 光 ,yí shì dì shàng shuāng疑 是 地 上 霜 。jǔ tóu wàng míng yuè举 头 望 明 月 ,dī tóu sī gù xiāng低 头 思 故 乡 。

忆江南 白居易jiāng nán hǎo fēng jǐng jiù céng ān江 南 好 , 风 景 旧 曾 谙 。rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ日 出 江 花 红 胜 火 ,chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán春 来 江 水 绿 如 蓝 ,néng bù yì jiāng nán能 不 忆 江 南 ?游子吟 孟郊cí mǔ shǒu zhōng xiàn慈 母 手 中 线 ,yóu zǐ shēn shàng yī游 子 身 上 衣 。

lín xíng mì mì féng临 行 密 密 缝 ,yì kǒng chí chí quī意 恐 迟 迟 归 。shuí yán cùn cǎo xīn谁 言 寸 草 心 ,bào dé sān chūn huī报 得 三 春 晖 ?古朗月行(节选)李白xiǎo shí bù shí yuè小 时 不 识 月 ,hū zuò bái yù pán呼 作 白 玉 盘 。

yòu yí yáo tái jìng又 疑 瑶 台 境 ,fēi zài qīng yún duān飞 在 青 云 端 。元日 王安石bào zhú shēng zhōng yī suì chú爆 竹 声 中 一 岁 除 ,chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū春 风 送 暖 入 屠 苏 。

qiān mén wàn hù tóng tóng rì千 门 万 户 曈 曈 日 ,zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú总 把 新 桃 换 旧 符 。登鹳雀楼 王之涣bái rì yī shān jìn白 日 依 山 尽 ,huáng hé rù hǎi liú黄 河 入 海 流 。

yù qióng qiān lǐ mù欲 穷 千 里 目 ,gèng shàng yī céng lóu更 上 一 层 楼 。

▪ 长歌行▪ 七步诗▪ 敕勒歌▪ 咏鹅▪ 回乡偶书▪ 咏柳▪ 凉州词▪ 登鹳雀楼▪ 春晓▪ 宿建德江▪ 凉州词▪ 出塞▪ 从军行▪ 芙蓉楼送辛渐▪ 鹿柴▪ 竹里馆▪ 送元二使安西▪ 九月九日忆山东兄弟▪ 别董大▪ 静夜思▪ 古朗月行▪ 望庐山瀑布▪ 赠汪伦▪ 独坐敬亭山▪ 黄鹤楼送孟浩然之广陵▪ 早发白帝城▪ 秋浦歌▪ 望天门山▪ 闻官军收河南河北▪ 绝句其二▪ 赠花卿▪ 江南逢李龟年▪ 春夜喜雨▪ 绝句其一▪ 江畔独步寻花▪ 逢雪宿芙蓉山主人▪ 江雪▪ 寻隐者不遇▪ 枫桥夜泊▪ 渔歌子▪ 寒食▪ 滁州西涧▪ 塞下曲▪ 游子吟▪ 竹枝词▪ 乌衣巷▪ 望洞庭▪ 浪淘沙▪ 赋得古原草送别▪ 忆江南▪ 悯农其一▪ 悯农其二▪ 山行▪ 清明▪ 江南春▪ 秋夕▪ 乐游原▪ 商山早行▪ 元日▪ 泊船瓜洲▪ 梅花▪ 望湖楼醉书▪ 饮湖上初晴后雨▪ 惠崇春江晓景▪ 题西林壁▪ 夏日绝句▪ 示儿▪ 秋夜将晓出篱门迎凉有感▪ 小池▪ 晓出净慈寺送林子方▪ 四时田园杂兴▪ 春日▪ 菩萨蛮▪ 题临安邸▪ 游园不值▪ 墨梅▪ 石灰吟▪ 咏喇叭▪ 竹石▪ 己亥杂诗。

春晓 孟浩然chūn mián bù jué xiǎo 春 眠 不 觉 晓 , chù chù wén tí niǎo 处 处 闻 啼 鸟 。

yè lái fēng yǔ shēng 夜 来 风 雨 声 , huā luò zhī duō shǎo 花 落 知 多 少 。 回乡偶书 贺知章shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí 少 小 离 家 老 大 回 , xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi 乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。

ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí 儿 童 相 见 不 相 识 , xiào wèn kè cóng hé chù lái 笑 问 客 从 何 处 来 。 静夜思 李白chuáng qián míng yuè guāng 床 前 明 月 光 , yí shì dì shàng shuāng 疑 是 地 上 霜 。

jǔ tóu wàng míng yuè 举 头 望 明 月 , dī tóu sī gù xiāng 低 头 思 故 乡 。咏鹅 骆宾王é é é鹅 ,鹅 , 鹅 ,qū xiàng xiàng tiān gē曲 项 向 天 歌 。

bái máo fú lǜ shuǐ白 毛 浮 绿 水 ,hōng zhǎng bō qīng bō红 掌 拨 清 波 。敕勒歌 北朝民歌chì lè chuān yīn shān xià 敕 勒 川 , 阴 山 下 。

tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě 天 似 穹 庐 , 笼 盖 四 野 。 tiān cāng cāng yě máng máng 天 苍 苍 , 野 茫 茫 , fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 风 吹 草 低 见 牛 羊 。

《唐诗300首》介绍:《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝(618年—907年)二百九十年间,是中国诗歌发展的黄金时代,云蒸霞蔚,名家辈出,唐诗数量多达五万首。

孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出,“唐诗选本经大量散佚,至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的,要算《唐诗三百首》。”

《唐诗三百首》选诗范围相当广泛,收录了77家诗,共311首,在数量以杜甫诗数多,有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。是仿《诗经》三百篇(共311篇)之作,从前是家弦户诵的儿童诗教启蒙书,所以比较浅显,读者容易接受,俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”

(原序作:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”)是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。

推荐诗歌作者简介:孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。

40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。

开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

贺知章(约659年— 约744年),字季真,晚年自号四明狂客,越州永兴(今浙江杭州萧山区)人。唐代著名诗人、书法家。

少时就以诗文知名。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元,授予国子四门博士,迁太常博士。

后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。骆宾王(约638—684),字观光,汉族,婺州义乌(今浙江义乌)人,唐代诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。

又与富嘉谟并称“富骆”。他辞采华胆,格律谨严。

长篇如《帝京篇》,五七言参差转换,讽时与自伤兼而有之;小诗如《于易水送人》,二十字中,悲凉慷慨,余情不绝。北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品,其内容丰富,语言质朴,风格粗犷豪迈,主要收录在《乐府诗集》中,今存60多首。

其代表作《木兰诗》等还入选了人教版教材,成为了脍炙人口的名篇。

(ěr)尔(shí)时(shì)(zūn)世尊(cóng)从(dǐng)顶(mén)门(shàng)上(fàng)放(bǎi)百(qiān)千(wàn)万(yì)亿(dà)大(háo)毫(xiàng)相(guāng) 光 现在你复制就可以了 希望能帮到你!我晕死....那个基本上弄不到,至少我不会 不好意思...

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大学》原文及译注 【原文】 大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善。

知止(4)而后有定;定而 后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5)。 物有本末,事有终始。

知所先后,则近 道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家(6); 欲齐其家者,先修 其身(7);欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知(8); 致知在格物(9)。

物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后 家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自天子以至于庶人(10),壹是皆以修身为本(11) 。

其本乱而未治者 否矣(12)。其所厚者薄,而其所薄者厚(13),未之有也(14)! (经) 【注释】 (1)大学之道:大学的宗旨。

“大学”一词在古代有两种含义:一是“博 学”的意思; 二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学,学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数 ”等文化基础知识和礼节;十五岁人大学,学 习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人” 的学问。

所以,后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方,同样有“博学”的意思。”道 “的本义是 道路,引申为规律、原则等,在中国古代哲学、政治学里,也指宇宙万物的 本原、个体,一定的政治观或思想体系等,在不同的上下文环境里有不同的 意思。

(2)明明德:前 一个“明”作动词,有使动的意味,即“使彰明”, 也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明” 作形容词,明德也就是光明正大的 品德。

(3)亲民:根据后面的“传”文,“亲”应为“新 ”,即革新、弃旧 图新。亲民,也就是新民,使人弃旧图新、去恶从善。

(4)知止:知道目标 所在。 (5)得:收获。

(6)齐其家:管理好自己的家庭或家族,使家 庭或家族和和美美, 蒸蒸日上,兴旺发达。 (7)修其身:修养自身的品性。

(8)致其知:使自己获得知识。 (9 ) 格物:认识、研究万事万物。

。(10)庶人:指平民百姓。

(11)壹是:都是。本:根本 。

(12)末:相对于本 而言,指枝末、枝节。 (13)厚者薄:该重视的不重视。

薄者厚:不 该重视 的却加以重视。 (14)未之有也:即未有之也。

没有这样的道理(事情、做 法等)。 【译文】 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在 于使人达到最完善的境界。

知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不 躁;镇静不躁才能够心安理得;心 安理得才能够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝未,每件事情都有 开始有终结。

明白 了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。 古代那些要想在天下弘扬 光明正大品德的人,先要治理好自 己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭 和家 族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想 修养自身的品性,先要端 正自己的心思;要想端正自己的心思,先 要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要 使自己获得 知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。

通过对万事万物的认识、研究后 才能获得知识;获得知识后 意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养 品 性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后 才能治理好国家;治理好国家后 天下才能太平。 上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。

若这个根本被扰 乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情 ,这也同样是不可 能的! 这里所展示的,是儒学三纲八目的追求。

所谓三纲,是指明德、新民、止子至善。它既是《大学》的 纲领旨趣,也是儒学“垂世立教”的目标所在。

所谓八目,是指 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是 为达到“三纲”而设计的条目工夫,也是儒学为我们所展示的人 生进修阶梯。

纵览四书五经,我们发现,儒家的全部学说实际上都是循着 这三纲八目而展开的。所以,抓住这三纲八目你就等于抓住了 一把打开儒学大门的钥匙。

循着这进修阶梯一步一个脚印,你就 会登堂入室,领略懦学经典的奥义。 就这里的阶梯本身而言,实际上包括“内修”和“外治”两 大方面:前面四级“格物、致知,诚意、正心”是“内修”;后面 三纲“齐家、治国、平天下”是“外治”。

而其中间的“修身”一 环,则是连结“年修”和“外治”两方面的枢纽,它与前面的 “内修”项目连在一起,是“独善其身”;它与后面的“外治”项 目连在一起,是“兼善天下”。两千多年来,一代又一代中国知识 分子“穷则独善其身,达则兼善天下”(《孟子•尽心下》),把生 命的历程铺设在这一阶梯之上。

所以,它实质上已不仅仅是一系 列学说怯质的进修步骤,而是具有浓厚实践色彩的人生追求阶梯 了。它铸造了一代又一代中国知识分子的人格心理,时至今日,仍 然在我们身上发挥着潜移默化的作用。

不管你是否意识明确,不 管你积极还是消极,“格、致、诚、正,修、齐、治、平”的观念 总是或隐或显地在影响看你的思想,左右着你的行动,使你最终 发现,自己的人生历程也不过是。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至 善。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安 ,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始。

知所先后,则近道 矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。

欲治 其国者,先齐其家,欲齐其家者, 先修其身。欲修其身者,先正其心。

欲正 其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致 其知。

致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后 心正,心正而后身修,身修而后家 齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。 其本乱而末治者否矣。

其所厚者薄,而其 所薄者厚,未之有也。 此谓知本,此谓知之至也。

传 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如 好好色,此之谓自谦。

故君子必慎 其独也。小人闲居为不善,无所不至,见 君子而后厌然,掩其不善,而著其善。

人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此 谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。

甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。

弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。纪昌者,又学射于飞卫。

飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。” gān yíng ,gǔ zhī shàn shè zhě ,gòu gōng ér shòu fú niǎo xià 。

dì zǐ míng fēi wèi ,xué shè yú gān yíng ,ér qiǎo guò qí shī 。jì chāng zhě ,yòu xué shè yú fēi wèi 。

fēi wèi yuē :“ěr xiān xué bú shùn ,ér hòu kě yán shè yǐ 。” 纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。

二年后,虽锥末倒眦,而不瞬也。以告飞卫。

飞卫曰。“未也,必学视而后可。

视小如大,视微如著,而后告我。” jì chāng guī ,yǎn wò qí qī zhī jī xià ,yǐ mù chéng qiān tǐng 。

èr nián hòu ,suī zhuī mò dǎo zì ,ér bú shùn yě 。yǐ gào fēi wèi 。

fēi wèi yuē 。“wèi yě ,bì xué shì ér hòu kě 。

shì xiǎo rú dà ,shì wēi rú zhe ,ér hòu gào wǒ 。” 昌以牦悬虱于牖,南面而望之。

旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。

乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,贯虱之心,而悬不绝。以告飞卫。

飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!” chāng yǐ máo xuán shī yú yǒu ,nán miàn ér wàng zhī 。xún rì zhī jiān ,jìn dà yě ;sān nián zhī hòu ,rú chē lún yān 。

yǐ dǔ yú wù ,jiē qiū shān yě 。nǎi yǐ yàn jiǎo zhī hú ,shuò péng zhī gān shè zhī ,guàn shī zhī xīn ,ér xuán bú jué 。

yǐ gào fēi wèi 。fēi wèi gāo dǎo fǔ yīng yuē :“rǔ dé zhī yǐ !” 一、出处 战国·列御寇《列子·汤问·纪昌学射》二、原文译文 甘蝇是古代一个善于射箭的人,拉开弓,兽就倒下,鸟就落下,百发百中。

甘蝇的一个弟子名叫飞卫,向甘蝇学习射箭,但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。

飞卫说:“你先学会看东西不眨眼睛,然后我们再谈射箭。” 纪昌回到家里,仰卧在他妻子的织布机下,用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。

几年之后,即使锥子尖刺在他的眼眶上,他的眼睛也不眨一下。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫说:“这还不够啊,还要学会视物才行。

要练到看小物体像看大东西一样清晰,看细微的东西像显著的物体一样容易,然后再来告诉我。” 纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上,面向南远远地看着它,十天之后,看虱子渐渐大了;几年之后,虱子在他眼里有车轮那么大。

用这种方法 看其他东西,都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓,用北方出产的篷竹作为箭杆,射那只悬挂在窗口的虱子,穿透了虱子的中间,但绳子却没有断。

纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫高兴得抬高脚踏步,跺脚,拍胸膛。说道:“你已经掌握了射箭的诀窍了!” 扩展资料 一、成书背景 列子死后,门人据其活动与言论编撰而成,不止八篇。

汉人在此基集合公私所藏二十篇校订而成八篇之数,而成《汉书.艺文志》上著录的八篇之数。张湛据其先人藏书,及在战乱后收集到残卷,并依照《汉书.艺文志》所记八篇,编撰成今本《列子》。

今本《列子》虽系魏晋人的作品,但他们在重新编辑《列子》时,毕竟采录了许多先秦古籍中关于列子的记载,并不是完全凭空捏造。其中有些寓言故事古朴无华,对于研究列子其人及其思想仍然有一定参考价值。

二、赏析 《纪昌学射》选自《汤问》一篇,笔锋横扫天下,天地至理,万物奥妙,以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说,极言天地之广阔无垠,万物之繁冗驳杂,以期突破世人囿于视听的浅陋常识,消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧。

参考资料来源:百度百科-列子汤问 参考资料来源:百度百科-纪昌学射。

【原文注音】《杞人忧天》--出自《列子·天瑞》杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

qǐ guó yǒu rén yōu tiān dì bēng zhuì,shēn wáng suǒ jì,fèi qǐn shí zhě。又有忧彼之所忧者,因往晓之,yòu yǒu yōu bǐ zhī suǒ yōu zhě,yīn wǎng xiǎo zhī,曰:“天,积气耳,无处无气。

yuē:“tiān,jī qì ěr,wú chù wú qì。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”ruò qū shēn hū xī,zhōng rì zài tiān zhōng háng zhǐ,nài hé yōu bēng zhuì hū?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠邪?”qí rén yuē :“tiān guǒ jī qì ,rì 、yuè 、xīng xiǔ ,bú dāng zhuì xié ?”晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”

xiǎo zhī zhě yuē:“rì、yuè、xīng xiǔ,yì jī qì zhōng zhī yǒu guāng yào zhě,zhī shǐ zhuì,yì bú néng yǒu suǒ zhōng shāng。”其人曰:“奈地坏何?”qí rén yuē:“nài dì huài hé?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。

xiǎo zhī zhě yuē:“dì,jī kuài ěr,chōng sāi sì xū,wú chù wú kuài。若躇步跐蹈?终日在地上行止,奈何忧其坏?”ruò chú bù cī dǎo?zhōng rì zài dì shàng háng zhǐ,nài hé yōu qí huài?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

qí rén shě rán dà xǐ,xiǎo zhī zhě yì shě rán dà xǐ。【译文】 杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。

又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”

那个人又说:“那地坏了又怎么办呢?”开导他的人说:“大地是土块堆积成的罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。

扩展资料:一、《列子》简介 《列子》又名《冲虚真经》。是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著,到了汉代出现以后,便尊之为《冲虚真经》,且封列子为冲虚真人,其学说被古人誉为常胜之道。

是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍,属于诸子学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。其书默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,是道家义理不可或缺的部分。

二、文章寓意 这则寓言,通过杞人忧天的故事,告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。这是一则益智寓言,写了忧天者与忧人者两种人。

作者不以这两种人为然。 这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志,患得患失的人。

“天下本无事,庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”,而要胸怀大志,心境开阔,为了实现远大的理想,把整个身心投入到学习和工作中去。

寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得称赞的。

注音及注释资料供参考,如下:

弈(yì)(1)秋(qiū)(2),通(tōnɡ)国(ɡuó)(3)之(zhī)(4)善(shàn)(5)弈(yì)者(zhě)也(yě)。使(shǐ)(6)弈秋诲(huì)(7)二(èr)人(rén)弈(yì),其(qí)(8)一(yì)人(rén)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志(zhì),惟(wéi)弈(yì)秋(qiū)之(zhī)为(wéi)(9)听(tīnɡ)(10);一(yì)人(rén)虽(suī)听(tīnɡ)之(zhī)(11),一(yì)心(xīn)以(yǐ)为(wéi)(12)有(yǒu)鸿(hónɡ)鹄(ɡǔ)(13)将(jiānɡ)至(zhì)(15),思(16)援(14)弓缴(zhuó)(17)而(ér)射(shè)之(zhī)(18)。虽(suī)与(yǔ)之(zhī)俱(jù)学(xué)(19),弗(fú)若(ruò)之(zhī)矣(yǐ)(20)。为(wéi)是(shì)其(qí)智(zhì)弗(fú)(24)若(ruò)与(yǔ)?曰(yuē)(21):非(fēi)然(rán)也(yě)(22)。

1.弈:下围棋。

2.秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。

3.通国:全国。

4.之:的。

5.善:善于,擅长做…。的人。

6.使:让。

7.诲:教导。

8.其:其中。

9.惟弈秋之为听:只听(只单独听)弈秋(的教导)。

10.之为:语气助词,无意义。

11.虽听之:虽然在听讲。 之:指弈秋的教导。

12.以为:认为,觉得。

13.鸿鹄:天鹅。

14.援:引,拉。

15.将至:将要到来。

16.思:幻想。

17.弓缴:弓箭。.缴:古时指带有丝绳的箭。

18之:代词,代“那个专心致志的人”

19.虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。俱,一起

20.弗若之矣:不如前者。.矣:了.弗:不。

21.曰:说。

22.然:这样

23.非然也:不是这样的。

24.俱:一起

本文选自《孟子·告子》

zhèng rén mǎi lǚ

杨氏之子的拼音为:Yang第二声,shi第四声,zhi第一声,zi第三声。

基本信息:《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语-言语》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

作品原文:梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”

白话译文:在梁国姓杨的人家家里有一个儿子今年九岁,非常聪明。有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他的父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果,水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看,说:这是你家的水果。孩子马上回答:我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。

本文描述了杨氏子的聪慧,把杨氏子的稚气和巧妙的回答描写得惟妙惟肖。教导我们要学会随机应变,考虑再三,用智慧和勇气解决问题。是非常经典的文言文文章!

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