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大学》原文及译注 【原文】 大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。
知止（4）而后有定；定而 后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。 物有本末，事有终始。
知所先后，则近 道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）； 欲齐其家者，先修 其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知（8）； 致知在格物（9）。
物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后 家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11） 。
其本乱而未治者 否矣（12）。其所厚者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！ （经） 【注释】 （1）大学之道：大学的宗旨。
“大学”一词在古代有两种含义：一是“博 学”的意思； 二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学，学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数 ”等文化基础知识和礼节；十五岁人大学，学 习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人” 的学问。
所以，后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。”道 “的本义是 道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的 本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的 意思。
（2）明明德：前 一个“明”作动词，有使动的意味，即“使彰明”， 也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明” 作形容词，明德也就是光明正大的 品德。
（3）亲民：根据后面的“传”文，“亲”应为“新 ”，即革新、弃旧 图新。亲民，也就是新民，使人弃旧图新、去恶从善。
（4）知止：知道目标 所在。 （5）得：收获。
（6）齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家 庭或家族和和美美， 蒸蒸日上，兴旺发达。 （7）修其身：修养自身的品性。
（8）致其知：使自己获得知识。 （9 ） 格物：认识、研究万事万物。
。（10）庶人：指平民百姓。
（11）壹是：都是。本：根本 。
（12）末：相对于本 而言，指枝末、枝节。 （13）厚者薄：该重视的不重视。
薄者厚：不 该重视 的却加以重视。 （14）未之有也：即未有之也。
没有这样的道理（事情、做 法等）。 【译文】 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在 于使人达到最完善的境界。
知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不 躁；镇静不躁才能够心安理得；心 安理得才能够思虑周祥；思虑 周祥才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝未，每件事情都有 开始有终结。
明白 了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。 古代那些要想在天下弘扬 光明正大品德的人，先要治理好自 己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭 和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想 修养自身的品性，先要端 正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要 使自己获得 知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。
通过对万事万物的认识、研究后 才能获得知识；获得知识后 意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养 品 性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好国家；治理好国家后 天下才能太平。 上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。
若这个根本被扰 乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情 ，这也同样是不可 能的！ 这里所展示的，是儒学三纲八目的追求。
所谓三纲，是指明德、新民、止子至善。它既是《大学》的 纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。
所谓八目，是指 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是 为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人 生进修阶梯。
纵览四书五经，我们发现，儒家的全部学说实际上都是循着 这三纲八目而展开的。所以，抓住这三纲八目你就等于抓住了 一把打开儒学大门的钥匙。
循着这进修阶梯一步一个脚印，你就 会登堂入室，领略懦学经典的奥义。 就这里的阶梯本身而言，实际上包括“内修”和“外治”两 大方面：前面四级“格物、致知，诚意、正心”是“内修”；后面 三纲“齐家、治国、平天下”是“外治”。
而其中间的“修身”一 环，则是连结“年修”和“外治”两方面的枢纽，它与前面的 “内修”项目连在一起，是“独善其身”；它与后面的“外治”项 目连在一起，是“兼善天下”。两千多年来，一代又一代中国知识 分子“穷则独善其身，达则兼善天下”（《孟子•尽心下》），把生 命的历程铺设在这一阶梯之上。
所以，它实质上已不仅仅是一系 列学说怯质的进修步骤，而是具有浓厚实践色彩的人生追求阶梯 了。它铸造了一代又一代中国知识分子的人格心理，时至今日，仍 然在我们身上发挥着潜移默化的作用。
不管你是否意识明确，不 管你积极还是消极，“格、致、诚、正，修、齐、治、平”的观念 总是或隐或显地在影响看你的思想，左右着你的行动，使你最终 发现，自己的人生历程也不过是。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至 善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安 ，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。
知所先后，则近道 矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国。
欲治 其国者，先齐其家，欲齐其家者， 先修其身。欲修其身者，先正其心。
欲正 其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致 其知。
致知在格物。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后 心正，心正而后身修，身修而后家 齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。 其本乱而末治者否矣。
其所厚者薄，而其 所薄者厚，未之有也。 此谓知本，此谓知之至也。
传 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如 好好色，此之谓自谦。
故君子必慎 其独也。小人闲居为不善，无所不至，见 君子而后厌然，掩其不善，而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此 谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。
弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。
飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” gān yíng ,gǔ zhī shàn shè zhě ，gòu gōng ér shòu fú niǎo xià 。
dì zǐ míng fēi wèi ,xué shè yú gān yíng ，ér qiǎo guò qí shī 。jì chāng zhě ，yòu xué shè yú fēi wèi 。
fēi wèi yuē ：“ěr xiān xué bú shùn ，ér hòu kě yán shè yǐ 。” 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。
二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。
飞卫曰。“未也，必学视而后可。
视小如大，视微如著，而后告我。” jì chāng guī ，yǎn wò qí qī zhī jī xià ，yǐ mù chéng qiān tǐng 。
èr nián hòu ,suī zhuī mò dǎo zì ，ér bú shùn yě 。yǐ gào fēi wèi 。
fēi wèi yuē 。“wèi yě ，bì xué shì ér hòu kě 。
shì xiǎo rú dà ，shì wēi rú zhe ，ér hòu gào wǒ 。” 昌以牦悬虱于牖，南面而望之。
旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。
乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。
飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” chāng yǐ máo xuán shī yú yǒu ,nán miàn ér wàng zhī 。xún rì zhī jiān ,jìn dà yě ；sān nián zhī hòu ,rú chē lún yān 。
yǐ dǔ yú wù ，jiē qiū shān yě 。nǎi yǐ yàn jiǎo zhī hú ，shuò péng zhī gān shè zhī ，guàn shī zhī xīn ，ér xuán bú jué 。
yǐ gào fēi wèi 。fēi wèi gāo dǎo fǔ yīng yuē ：“rǔ dé zhī yǐ ！” 一、出处 战国·列御寇《列子·汤问·纪昌学射》二、原文译文 甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。
甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。
飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。” 纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。
几年之后，即使锥子尖刺在他的眼眶上，他的眼睛也不眨一下。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。
要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。” 纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上，面向南远远地看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；几年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。
用这种方法 看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的中间，但绳子却没有断。
纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得抬高脚踏步，跺脚，拍胸膛。说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了！” 扩展资料 一、成书背景 列子死后，门人据其活动与言论编撰而成，不止八篇。
汉人在此基集合公私所藏二十篇校订而成八篇之数，而成《汉书.艺文志》上著录的八篇之数。张湛据其先人藏书，及在战乱后收集到残卷，并依照《汉书.艺文志》所记八篇，编撰成今本《列子》。
今本《列子》虽系魏晋人的作品，但他们在重新编辑《列子》时，毕竟采录了许多先秦古籍中关于列子的记载，并不是完全凭空捏造。其中有些寓言故事古朴无华，对于研究列子其人及其思想仍然有一定参考价值。
二、赏析 《纪昌学射》选自《汤问》一篇，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙，以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁冗驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧。
参考资料来源：百度百科-列子汤问 参考资料来源：百度百科-纪昌学射。
【原文注音】《杞人忧天》--出自《列子·天瑞》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
qǐ guó yǒu rén yōu tiān dì bēng zhuì，shēn wáng suǒ jì，fèi qǐn shí zhě。又有忧彼之所忧者，因往晓之，yòu yǒu yōu bǐ zhī suǒ yōu zhě，yīn wǎng xiǎo zhī，曰：“天，积气耳，无处无气。
yuē：“tiān,jī qì ěr,wú chù wú qì。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”ruò qū shēn hū xī，zhōng rì zài tiān zhōng háng zhǐ，nài hé yōu bēng zhuì hū？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？”qí rén yuē ：“tiān guǒ jī qì ，rì 、yuè 、xīng xiǔ ，bú dāng zhuì xié ？”晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
xiǎo zhī zhě yuē：“rì、yuè、xīng xiǔ，yì jī qì zhōng zhī yǒu guāng yào zhě，zhī shǐ zhuì，yì bú néng yǒu suǒ zhōng shāng。”其人曰：“奈地坏何？”qí rén yuē：“nài dì huài hé？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。
xiǎo zhī zhě yuē：“dì，jī kuài ěr,chōng sāi sì xū，wú chù wú kuài。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”ruò chú bù cī dǎo?zhōng rì zài dì shàng háng zhǐ，nài hé yōu qí huài？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
qí rén shě rán dà xǐ，xiǎo zhī zhě yì shě rán dà xǐ。【译文】 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？”开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
扩展资料：一、《列子》简介 《列子》又名《冲虚真经》。是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。
是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。
二、文章寓意 这则寓言，通过杞人忧天的故事，告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。
作者不以这两种人为然。 这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。
“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。
注音及注释资料供参考，如下：
弈（yì）（1）秋（qiū）（2），通（tōnɡ）国（ɡuó）（3）之（zhī）（4）善（shàn）(5)弈（yì）者（zhě）也（yě）。使（shǐ）（6）弈秋诲（huì）（7）二（èr）人（rén）弈（yì），其（qí）（8）一（yì）人（rén）专（zhuān）心（xīn）致（zhì）志（zhì），惟（wéi）弈（yì）秋（qiū）之（zhī）为（wéi）(9)听（tīnɡ）（10）；一（yì）人（rén）虽（suī）听（tīnɡ）之（zhī）（11），一（yì）心（xīn）以（yǐ）为（wéi）(12)有（yǒu）鸿（hónɡ）鹄（ɡǔ）（13）将（jiānɡ）至（zhì）（15），思（16）援（14）弓缴（zhuó）（17）而（ér）射（shè）之（zhī）（18）。虽（suī）与（yǔ）之（zhī）俱（jù）学（xué）（19），弗（fú）若（ruò）之（zhī）矣（yǐ）（20）。为（wéi）是（shì）其（qí）智（zhì）弗（fú）（24）若（ruò）与（yǔ）？曰（yuē）（21）：非（fēi）然（rán）也（yě）（22）。
1.弈：下围棋。
2.秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
3.通国：全国。
4.之：的。
5.善：善于，擅长做…。的人。
6.使：让。
7.诲：教导。
8.其：其中。
9.惟弈秋之为听：只听（只单独听）弈秋（的教导）。
10.之为：语气助词，无意义。
11.虽听之：虽然在听讲。 之：指弈秋的教导。
12.以为：认为，觉得。
13.鸿鹄：天鹅。
14.援：引，拉。
15.将至：将要到来。
16.思：幻想。
17.弓缴：弓箭。.缴：古时指带有丝绳的箭。
18之：代词，代“那个专心致志的人”
19.虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。俱，一起
20.弗若之矣：不如前者。.矣：了.弗：不。
21.曰：说。
22.然：这样
23.非然也：不是这样的。
24.俱：一起
本文选自《孟子·告子》
zhèng rén mǎi lǚ
杨氏之子的拼音为：Yang第二声，shi第四声，zhi第一声，zi第三声。
基本信息：《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语-言语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。
作品原文：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
白话译文：在梁国姓杨的人家家里有一个儿子今年九岁，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：这是你家的水果。孩子马上回答：我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。
本文描述了杨氏子的聪慧，把杨氏子的稚气和巧妙的回答描写得惟妙惟肖。教导我们要学会随机应变，考虑再三，用智慧和勇气解决问题。是非常经典的文言文文章！
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书的味道，有一种古酒的醇厚。书的气息，有一种丹桂的清新。书的感觉，有一种见到心仪已久的人的矛盾、纠结以及冲动。
shū de wei dào，yu y zhng gǔ jiǔ de chún hou。shū de qi xi ，yuv zhng dān gui de qing xīn。shu de gan jué，you vi zhng jiàn dàoxn yí y jiǔ de rén de máo dun、jiu jié yi jf chong dòng 。
古有英雄横卧在美人怀纵观沙场驰骋，今有风流人物怀拥华气笔斥挥酋。虽少了红颜知己陪伴那笑傲天下的豪迈却在书中另觅得一份怡然与淡然。这又何尝不是一种生命的享受，我也无悔在尘世中挣扎了许久。
gǔ yu yng xióng héng wo zài měi rén huái zong guan sha chǎng chíchěng， jīn yu fēng liú rén wù huái yong huá qi bi chi hu qiú。
sushǎo le hóng yán zh j péi bàn nà xiào ào tian xià de háo ma i què zàishu zhng ling m dé v fèn yi rán yu dan rán s zhe you hé cháng bu shiyī zhng sheng ming de xiǎng shòu , wǒ yě wú hu zài chén shi zhÃngzhēng zhá le xǔ jiǔ。
01 咏鹅 骆宾王 é é é 鹅 ， 鹅 ， 鹅 ， qū xiàng xiàng tiān gē 曲 项 向 天 歌 。
bái máo fú lǜ shuǐ 白 毛 浮 绿 水 ， hōng zhǎng bō qīng bō 红 掌 拨 清 波 。 02 敕勒歌 北朝民歌 chì lè chuān yīn shān xià 敕 勒 川 ， 阴 山 下 。
tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě 天 似 穹 庐 ， 笼 盖 四 野 。 tiān cāng cāng yě máng máng 天 苍 苍 ， 野 茫 茫 ， fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 风 吹 草 低 见 牛 羊 。
03 春晓 孟浩然 chūn mián bù jué xiǎo 春 眠 不 觉 晓 ， chù chù wén tí niǎo 处 处 闻 啼 鸟 。 yè lái fēng yǔ shēng 夜 来 风 雨 声 ， huā luò zhī duō shǎo 花 落 知 多 少 。
04 回乡偶书 贺知章 shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí 少 小 离 家 老 大 回 ， xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi 乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。 ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí 儿 童 相 见 不 相 识 ， xiào wèn kè cóng hé chù lái 笑 问 客 从 何 处 来 。
05 静夜思 李白 chuáng qián míng yuè guāng 床 前 明 月 光 ， yí shì dì shàng shuāng 疑 是 地 上 霜 。 jǔ tóu wàng míng yuè 举 头 望 明 月 ， dī tóu sī gù xiāng 低 头 思 故 乡 。
01 咏鹅 骆宾王é é é 鹅 ， 鹅 ， 鹅 ， qū xiàng xiàng tiān gē 曲 项 向 天 歌 。
bái máo fú lǜ shuǐ 白 毛 浮 绿 水 ， hōng zhǎng bō qīng bō 红 掌 拨 清 波 。02 敕勒歌 北朝民歌chì lè chuān yīn shān xià 敕 勒 川 ， 阴 山 下 。
tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě 天 似 穹 庐 ， 笼 盖 四 野 。 tiān cāng cāng yě máng máng 天 苍 苍 ， 野 茫 茫 ， fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 风 吹 草 低 见 牛 羊 。
03 春晓 孟浩然chūn mián bù jué xiǎo 春 眠 不 觉 晓 ， chù chù wén tí niǎo 处 处 闻 啼 鸟 。 yè lái fēng yǔ shēng 夜 来 风 雨 声 ， huā luò zhī duō shǎo 花 落 知 多 少 。
04 回乡偶书 贺知章shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí 少 小 离 家 老 大 回 ， xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi 乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。 ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí 儿 童 相 见 不 相 识 ， xiào wèn kè cóng hé chù lái 笑 问 客 从 何 处 来 。
05 静夜思 李白chuáng qián míng yuè guāng 床 前 明 月 光 ， yí shì dì shàng shuāng 疑 是 地 上 霜 。 jǔ tóu wàng míng yuè 举 头 望 明 月 ， dī tóu sī gù xiāng 低 头 思 故 乡 。
1、敕勒歌chìlègē 北朝乐府běicháoyuèfǔ
敕勒川chìlèchuān，阴山下yīnshānxià，天似穹庐tiānshìqiónglú，笼盖四野lónggàisìyě。 天苍苍tiāncāngcāng，野茫茫yěmángmáng，风吹草低见牛羊fēngchuīcǎodījiànniúyáng。
2、咏yǒng 鹅é 骆jià宾bīn王wáng.
鹅é 鹅é 鹅é，曲qǔ项xiàng向xiàng天tiān歌gē。 白bái毛máo浮fú绿lǜ水shuǐ，红hóng掌zhǎng拨bō清qīng波bō。
3、咏yǒng 柳liǔ 贺知章hèzhīzhāng.
碧玉妆成一树高bìyùzhuāngchéngyīshùgāo，万条垂下绿丝绦wàntiáochuíxiàlǜsītāo。 不知细叶谁裁出búzhīxìyèshuícáichū，二月春风似剪刀èryuèchūnfēngsìjiǎndāo。
4、登dēng鹳guàn雀què楼lóu 王wáng之zhī涣huàn.
白bái日rì依yī山shān尽jìn，黄huáng河hé入rù海hǎi流liú。 欲yù穷qióng千qiān里lǐ目mù，更gèng上shàng一yì层céng楼lóu。
5、春chūn 晓xiǎo 孟浩然mènghàorán.
春眠不觉晓chūnmiánbùjuéxiǎo，处处闻啼鸟chùchùwéntíniǎo。 夜来风雨声yèláifēngyǔshēng，花落知多少huāluòzhīduōshǎo。
6、出chū 塞sāi 王昌龄wángchānglíng.
秦时明月汉时关qínshímíngyuèhànshíguān，万里长征人未还wànlǐchángzhēngrénwèihái。 但使龙城飞将在dànshǐlóngchéngfēijiāngzài，不教胡马度阴山bújiāohúmǎdùyīnshān。
7、鹿lù 柴chái 王维wángwéi.
空山不见人kōngshānbújiànrén，但闻人语响dànwénrényǔxiǎng。 返影入深林fǎnyǐngrùshēnlín，复照青苔上fùzhàoqīngtāishàng。
8、送元二使安西sòngyuánèrshǐānxī 王维wángwéi.
渭城朝雨浥轻尘wèichéngcháoyǔyàqīngchén，客舍青青柳色新kèshèqīngqīngliǔsèxīn。 劝君更尽一杯酒quànjūngèngjìnyībēijiǔ，西出阳关无故人xīchūyángguānwúgùrén。
9、九月九日忆山东兄弟jiǔyuèjiǔrìyìshāndōngxiōngdì 王维wángwéi.
独在异乡为异客dúzàiyìxiāngwéiyìkè，每逢佳节倍思亲měiféngjiājiébèisīqīn。 遥知兄弟登高处yáozhīxiōngdìdēnggāochù，遍插茱萸少一人biànchāzhūyúshǎoyīrén。
10、静夜思jìngyèsī 李白lǐbái.
床前明月光chuángqiánmíngyuèguāng，疑是地上霜yíshìdìshàngshuāng。 举头望明月jǔtóuwàngmíngyuè，低头思故乡dītóusīgùxiāng。
小学必背古诗词带拼音75首1\江南jiāng naacute;n（汉乐府hagrave;n yuegrave; fǔ） 江南可采莲jiāng naacute;n kě cǎi liaacute;n，莲叶何田田liaacute;n yegrave; heacute; tiaacute;n tiaacute;n！鱼戏莲叶间yuacute; xigrave; liaacute;n yegrave; jiān。
鱼戏莲叶东yuacute; xigrave; liaacute;n yegrave; dōng，鱼戏莲叶西yuacute; xigrave; liaacute;n yegrave; xī，鱼戏莲叶南yuacute; xigrave; liaacute;n yegrave; naacute;n， 鱼戏莲叶北yuacute; xigrave; liaacute;n yegrave; běi。2\长chaacute;ng歌gē xiacute;ng行（汉乐府hagrave;n yuegrave; fǔ） qīng qīng yuaacute;n zhōng kuiacute; zhāo lugrave; dagrave;i rigrave; xī 青 青 园 中 葵， 朝 露 待 日 晞。
yaacute;ng chūn bugrave; deacute; zeacute; wagrave;n wugrave; shēng guāng huī 阳 春 布 德 泽， 万 物 生 光 辉。chaacute;ng kǒng quī jieacute; zhigrave;, kūn huaacute;ng huā yegrave; cuī 常 恐 秋 节 至， 焜 黄 华 叶 衰。
bǎi chuān dōng dagrave;o hǎi, heacute; shiacute; fugrave; xī guī 百 川 东 到 海， 何 时 复 西 归？shagrave;o zhuagrave;ng bugrave; nǔ ligrave;, lǎo dagrave; tuacute; shāng bēi 少 壮 不 努 力， 老 大 徒 伤 悲。3\敕勒歌chigrave; legrave; gē（北朝民歌běi chaacute;o miacute;n gē） 敕勒川chigrave; legrave; chuān，阴山下yīn shān xiagrave；，天似穹庐tiān shigrave; qioacute;ng luacute；，笼盖四野loacute;ng gagrave;i sigrave; yě。
天苍苍tiān cāng cāng，野茫茫yě maacute;ng maacute;ng，风吹草低见牛羊fēng chuī cǎo dī xiagrave;n niuacute; yaacute;ng。4\咏yǒng 鹅eacute；（唐taacute;ng）骆luoacute； 宾bīn 王waacute;ng 鹅eacute； 鹅eacute； 鹅eacute；，曲qǔ 项xiagrave;ng 向xiagrave;ng 天tiān 歌gē。
白baacute;i 毛maacute;o 浮fuacute； 绿lǜ 水shuǐ ，红hoacute;ng 掌zhǎng 拨bō 清qīng 波bō。5\风fēng（唐taacute;ng）李lǐ 峤qiaacute;o 解jiě 落luograve； 三sān 秋qiū 叶yegrave； ，能neacute;ng 开kāi 二egrave;r 月yuegrave； 花huā。
过guograve； 江jiāng 千qiān 尺chǐ 浪lagrave;ng，入rugrave； 竹zhuacute； 万wagrave;n 竿gān 斜xieacute;。6\咏柳yǒng liǔ（唐taacute;ng）贺知章hegrave; zhī zhāng 碧玉妆成一树高bigrave; yugrave; zhuāng cheacute;ng yī shugrave; gāo，万条垂下绿丝绦wagrave;n tiaacute;o chuiacute; xiagrave; lǜ sī tāo。
不知细叶谁裁出buacute; zhī xigrave; yegrave; shuiacute; caacute;i chū？二月春风似剪刀egrave;r yuegrave; chūn fēng sigrave; jiǎn dāo。7\回huiacute；乡xiāng偶ǒu书shū（唐taacute;ng）贺知章hegrave; zhī zhāng shagrave;o xiǎo liacute; jiā lǎo dagrave; huiacute； 少 小 离 家 老 大 回 ，xiāng yīn wuacute; gǎi bigrave;n maacute;o cuī 乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。
eacute;r toacute;ng xiāng jiagrave;n bugrave; xiāng shiacute； 儿 童 相 见 不 相 识 ，xiagrave;o wegrave;n kegrave; coacute;ng heacute; chugrave; laacute;i 笑 问 客 从 何 处 来 。8\凉州词liaacute;ng zhōu ciacute；（唐taacute;ng）（王之涣waacute;ng zhī huagrave;n） 黄huaacute;ng 河heacute； 远yuǎn 上shagrave;ng 白baacute;i 云yuacute;n 间jiān，一yiacute； 片piagrave;n 孤gū 城cheacute;ng 万wagrave;n 仞regrave;n 山shān。
羌qiāng 笛diacute； 何heacute； 须xū 怨yuagrave;n 杨yaacute;ng 柳liǔ，春chūn 风fēng 不bugrave； 度dugrave； 玉yugrave； 门meacute;n 关guān。9\登dēng 鹳guagrave;n 雀quegrave； 楼loacute;u（唐taacute;ng）（王waacute;ng 之zhī 涣huagrave;n） 白baacute;i 日rigrave； 依yī 山shān 尽jigrave;n，黄huaacute;ng 河heacute； 入rugrave； 海hǎi 流liuacute；。
欲yugrave； 穷qioacute;ng 千qiān 里lǐ 目mugrave；，更gegrave;ng 上shagrave;ng 一yigrave； 层ceacute;ng 楼loacute;u。10\春chūn 晓xiǎo（唐taacute;ng）（孟megrave;ng 浩hagrave;o 然raacute;n） 春chūn 眠miaacute;n 不bugrave； 觉jueacute； 晓xiǎo，处chugrave；处chugrave；闻weacute;n啼tiacute；鸟niǎo。
夜yegrave；来laacute;i风fēng雨yǔ声shēng，花huā落luograve；知zhī多duō少shǎo。
1、《híng gōng 》《行宫》táng dài :yuán zhěn 唐代：元稹liáo luò gǔ háng gōng ,gōng huā jì mò hóng 。
寥落古行宫，宫花寂寞红。bái tóu gōng nǚ zài ,xián zuò shuō xuán zōng 。
白头宫女在，闲坐说玄宗。2、《xiàng sī 》《相思》táng dài :wáng wéi 唐代：王维hóng dòu shēng nán guó ，chūn lái fā jǐ zhī 。
红豆生南国，春来发几枝。yuàn jun duō cǎi xié ，cǐ wù zuì xiàng sī 。
愿君多采撷，此物最相思。3、《zá shī sān shǒu ·qí èr 》《杂诗三首·其二》táng dài :wáng wéi 唐代：王维jun zì gù xiāng lái ,yīng zhī gù xiāng shì 。
君自故乡来，应知故乡事。lái rì qǐ chuāng qián ,hán méi zhe huā wèi ？来日绮窗前，寒梅著花未？4、《lù chái 》《鹿柴》táng dài :wáng wéi 唐代：王维kōng shān bú jiàn rén ,dàn wén rén yǔ xiǎng 。
空山不见人，但闻人语响。fǎn jǐng rù shēn lín ,fù zhào qīng tái shàng 。
返景入深林，复照青苔上。5、《yuàn qíng》《怨情》táng dài :lǐ bái 唐代：李白měi rén juàn zhū lián ,shēn zuò pín é méi 。
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。dàn jiàn lèi hén shī ，bú zhī xīn hèn shuí 。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
咏鹅 骆宾王é é é鹅 ， 鹅 ， 鹅 ，qū xiàng xiàng tiān gē曲 项 向 天 歌 。
bái máo fú lǜ shuǐ白 毛 浮 绿 水 ，hōng zhǎng bō qīng bō红 掌 拨 清 波 。敕勒歌 北朝民歌chì lè chuān yīn shān xià敕 勒 川 ， 阴 山 下 。
tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě天 似 穹 庐 ，笼 盖 四 野 。tiān cāng cāng yě máng máng天 苍 苍 ， 野 茫 茫 ，fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng风 吹 草 低 见 牛 羊 。
春晓 孟浩然chūn mián bù jué xiǎo春 眠 不 觉 晓 ，chù chù wén tí niǎo处 处 闻 啼 鸟 。yè lái fēng yǔ shēng夜 来 风 雨 声 ，huā luò zhī duō shǎo花 落 知 多 少 。
回乡偶书 贺知章shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí少 小 离 家 老 大 回 ，xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí儿 童 相 见 不 相 识 ，xiào wèn kè cóng hé chù lái笑 问 客 从 何 处 来 。
静夜思 李白chuáng qián míng yuè guāng床 前 明 月 光 ，yí shì dì shàng shuāng疑 是 地 上 霜 。jǔ tóu wàng míng yuè举 头 望 明 月 ，dī tóu sī gù xiāng低 头 思 故 乡 。
忆江南 白居易jiāng nán hǎo fēng jǐng jiù céng ān江 南 好 ， 风 景 旧 曾 谙 。rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ日 出 江 花 红 胜 火 ，chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán春 来 江 水 绿 如 蓝 ，néng bù yì jiāng nán能 不 忆 江 南 ？游子吟 孟郊cí mǔ shǒu zhōng xiàn慈 母 手 中 线 ，yóu zǐ shēn shàng yī游 子 身 上 衣 。
lín xíng mì mì féng临 行 密 密 缝 ，yì kǒng chí chí quī意 恐 迟 迟 归 。shuí yán cùn cǎo xīn谁 言 寸 草 心 ，bào dé sān chūn huī报 得 三 春 晖 ？古朗月行（节选）李白xiǎo shí bù shí yuè小 时 不 识 月 ，hū zuò bái yù pán呼 作 白 玉 盘 。
yòu yí yáo tái jìng又 疑 瑶 台 境 ，fēi zài qīng yún duān飞 在 青 云 端 。元日 王安石bào zhú shēng zhōng yī suì chú爆 竹 声 中 一 岁 除 ，chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū春 风 送 暖 入 屠 苏 。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì千 门 万 户 曈 曈 日 ，zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú总 把 新 桃 换 旧 符 。登鹳雀楼 王之涣bái rì yī shān jìn白 日 依 山 尽 ，huáng hé rù hǎi liú黄 河 入 海 流 。
yù qióng qiān lǐ mù欲 穷 千 里 目 ，gèng shàng yī céng lóu更 上 一 层 楼 。
▪ 长歌行▪ 七步诗▪ 敕勒歌▪ 咏鹅▪ 回乡偶书▪ 咏柳▪ 凉州词▪ 登鹳雀楼▪ 春晓▪ 宿建德江▪ 凉州词▪ 出塞▪ 从军行▪ 芙蓉楼送辛渐▪ 鹿柴▪ 竹里馆▪ 送元二使安西▪ 九月九日忆山东兄弟▪ 别董大▪ 静夜思▪ 古朗月行▪ 望庐山瀑布▪ 赠汪伦▪ 独坐敬亭山▪ 黄鹤楼送孟浩然之广陵▪ 早发白帝城▪ 秋浦歌▪ 望天门山▪ 闻官军收河南河北▪ 绝句其二▪ 赠花卿▪ 江南逢李龟年▪ 春夜喜雨▪ 绝句其一▪ 江畔独步寻花▪ 逢雪宿芙蓉山主人▪ 江雪▪ 寻隐者不遇▪ 枫桥夜泊▪ 渔歌子▪ 寒食▪ 滁州西涧▪ 塞下曲▪ 游子吟▪ 竹枝词▪ 乌衣巷▪ 望洞庭▪ 浪淘沙▪ 赋得古原草送别▪ 忆江南▪ 悯农其一▪ 悯农其二▪ 山行▪ 清明▪ 江南春▪ 秋夕▪ 乐游原▪ 商山早行▪ 元日▪ 泊船瓜洲▪ 梅花▪ 望湖楼醉书▪ 饮湖上初晴后雨▪ 惠崇春江晓景▪ 题西林壁▪ 夏日绝句▪ 示儿▪ 秋夜将晓出篱门迎凉有感▪ 小池▪ 晓出净慈寺送林子方▪ 四时田园杂兴▪ 春日▪ 菩萨蛮▪ 题临安邸▪ 游园不值▪ 墨梅▪ 石灰吟▪ 咏喇叭▪ 竹石▪ 己亥杂诗。
春晓 孟浩然chūn mián bù jué xiǎo 春 眠 不 觉 晓 ， chù chù wén tí niǎo 处 处 闻 啼 鸟 。
yè lái fēng yǔ shēng 夜 来 风 雨 声 ， huā luò zhī duō shǎo 花 落 知 多 少 。 回乡偶书 贺知章shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí 少 小 离 家 老 大 回 ， xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi 乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。
ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí 儿 童 相 见 不 相 识 ， xiào wèn kè cóng hé chù lái 笑 问 客 从 何 处 来 。 静夜思 李白chuáng qián míng yuè guāng 床 前 明 月 光 ， yí shì dì shàng shuāng 疑 是 地 上 霜 。
jǔ tóu wàng míng yuè 举 头 望 明 月 ， dī tóu sī gù xiāng 低 头 思 故 乡 。咏鹅 骆宾王é é é鹅 ，鹅 ， 鹅 ，qū xiàng xiàng tiān gē曲 项 向 天 歌 。
bái máo fú lǜ shuǐ白 毛 浮 绿 水 ，hōng zhǎng bō qīng bō红 掌 拨 清 波 。敕勒歌 北朝民歌chì lè chuān yīn shān xià 敕 勒 川 ， 阴 山 下 。
tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě 天 似 穹 庐 ， 笼 盖 四 野 。 tiān cāng cāng yě máng máng 天 苍 苍 ， 野 茫 茫 ， fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 风 吹 草 低 见 牛 羊 。
《唐诗300首》介绍：《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年—907年）二百九十年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万首。
孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”
《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。是仿《诗经》三百篇（共311篇）之作，从前是家弦户诵的儿童诗教启蒙书，所以比较浅显，读者容易接受，俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
（原序作：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”）是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。
推荐诗歌作者简介：孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。
孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。
40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。
开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
贺知章（约659年— 约744年），字季真，晚年自号四明狂客，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人。唐代著名诗人、书法家。
少时就以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。
后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。骆宾王（约638—684），字观光，汉族，婺州义乌（今浙江义乌）人，唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。
又与富嘉谟并称“富骆”。他辞采华胆，格律谨严。
长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之；小诗如《于易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝。北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品，其内容丰富，语言质朴，风格粗犷豪迈，主要收录在《乐府诗集》中，今存60多首。
其代表作《木兰诗》等还入选了人教版教材，成为了脍炙人口的名篇。
(ěr)尔(shí)时(shì)(zūn)世尊(cóng)从(dǐng)顶(mén)门(shàng)上(fàng)放(bǎi)百(qiān)千(wàn)万(yì)亿(dà)大(háo)毫(xiàng)相(guāng) 光 现在你复制就可以了 希望能帮到你！我晕死....那个基本上弄不到，至少我不会 不好意思...
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优美的英文段落带翻译精选
信心成就一切
Nothing succeeds lacks confidence. When you are truly and justifiably confident, it radiates from you like sunlight, and attracts success to you like a magnet. It's important to believe in yourself. Believe that you can do it under any circumstances, because if you believe you can, then you really belief keeps you searching for answers, which means that pretty soon you will get them. Confidence is more than an attitude. It comes from knowing exactly where you are going and exactly how you are going to get there. It comes from acting with integrity and confidence. It comes from a strong sense of purpose. It comes from a strong commitment to take responsibility, rather than just letting life happen. One way to develop self-confidence is to do the thing you fear and to get a record of successful experiences behind you. Confidence is compassionate and understanding. It is not arrogant. Arrogance is born out of fear and insecurity, while confidence comes from strength and integrity. Confidence is not just believing you can do it. Confidence is knowing you can do that you are capable of accomplishing anything you want,and live your life with confidence. Anything can be achieved through focused, determined effort and self-confidence. If your life is not what you want it to be,you have the power to change it,and you must make the changes on a moment by moment basis. Live your priorities. Live with your goals and your plan of action. Live each moment with your priorities in mind. Act with your own purpose, and you will have the life you want.
信心成就一切，当你真正自信时，它就像灿烂的阳光一样从你身上散发出来，就像磁铁一样将成功吸引到你身上。 相信自己非常重要。要相信自己无论在任何情况下都会成功。因为如果你相信你能做到，那么你就真的会做到。这种信念促使你不断的去寻找答案，而不断的探索就意味着你很快就会找到答案。 信心不只是一种态度，它来源于你确切地知道自己要去干什么并且确切地知道怎么去干。它来源于正直和自信地去行动。它来源于强烈的目标感。它来源于强烈地勇于承担责任的许诺，而不是让生命放任自流。 培养自信的一种 方法 是去做你害怕做的事情，并将它做成功。 信心是富有同情心和善解人意的。它一点都不傲慢自大。傲慢是由于害怕和缺乏安全感才产生的，而信心则出于坚强的决心和诚实正直。 信心并不是仅仅认为你可能会成功，而是确信你一定能成功。确信你有能力实现自己的愿望，并充满信心的生活着。 如果你足够专心、坚决和自信，那么任何事都能做成。如果生活不像你预想的那样，你有力量去改变它，并且你必须一步一步的去实现这些改变。铭记你生命中最重要的事情。有目标并且有计划的去生活。为你的目标而奋斗，你就会拥有自己想要的生活。
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The Old Farmer
An old farmer had spend all his life on his farm in the countryside, far from the city. One day, he dicided to visit the big city. Everything was new and strange to him, because this was the first time he had traveled to the city. He went into a large hotel and saw an elevator. As he watched, an old lady got into the elevator and closed the door. After a while, the door opened again and a very pretty young girl came out. The old farmer was amazed. “What an incredible little room! ” he said to himself. “It’s magic! It can change an old woman into a young girl. The next time I come here, I’m going to bring my wife along. ”
一个老农民一辈子住在远离城市的乡下农场里。有一天他决定到大城市里去观光。他觉得城市里的一切又新鲜，又奇特，因为这是他第一次到城市去旅行。他走进一家大旅馆，看见那里的电梯。当他瞧着的时候，一位老太太走进电梯关上了门。过了一会儿，门开了，一位年轻美貌的姑娘从电梯里走了出来。老农民惊呆了。“这真是一个不可思议的小房间啊!”他自言自语地说：“这简直是 魔术 !它能把一个老太太变成年轻姑娘。下次我再来的时候，我要带我的老婆一起来。”
优美的英文段落带翻译大全
Reading Makes a Full Man
We see that the real factor by which a “full man” is made is neither education nor experience; it is reading. By reading scientific treatises, we are informed of many facts; by reading geography, we know the earth’s surface, forms, physical features etc.; by reading history, we are told of the growth of nations.
With eyes we can see; with ears we can hear. But at a distance, small objects can hardly be distinguished by naked eyes, and ordinary sounds are not audible to our ears without a transmiter. It is by reading that we can know many things without actually seeing or hearing them. Besides, a fair knowledge of what the world is thinking and doing can only be acquired by reading newspapers and magazines.
Therefore, no matter how advanced our education may be, or how much experience we may have, we cannot become “full man” unless we keep on reading.
我们知道造就一个“完人”的真正因素既不是 教育 也不是 经验 ，而是读书。通过阅读科学论文，我们能知道许多事实;通过阅读地理，我们知道地球的表面、形状和物理特征等。通过阅读历史，我们了解到了国家的发展历程。
我们能用眼睛看，用耳朵听。但在一定距离，靠肉眼就难于辨认小的事物，没有传话筒我们就听不见一般的声音。只有通过读书，我们才能知道许多不是我们耳闻目睹的事。而且，关于世界上正在思考和正在做的事情的很多知识，我们只能通过阅读报纸和杂志来获得。
所以，不管我们所受的教育程度多高，也不管我们有多少经验，我们都不可能因此而成为“完人”。除非我们不断地读书。
优美的英文段落带翻译汇总
Happiness Is Your Own Choice
Most of us compare ourselves with anyone we think is happier — a relative, someone we know a lot, or someone we hardly know. As a result, what we do remember is anything that makes the others happy, anything that makes ourselves unhappy, totally forgetting that there is something happy in our own life.
So the best way to destory happiness is to look at something and focus on even the smallest flaw. It is the smallest flaw that would make us complain. And it is the complain that leads to us becoming unhappy.
If one chooses to be happy, he will be blessed; if he chooses to be unhappy, he will be cursed. Happiness is just what you think will make you happy.
我们大多数人都喜欢跟我们的亲戚、熟识的朋友或不怎么了解的人进行比较，总认为他们比我们快乐。结果呢，我们确确实实记住了令他人快乐的事，扎扎实实记住了使自己不快乐的事，完完全全忘记了我们自己生活中也有快乐的一面。
所以，毁灭快乐的最好方法是眼睛盯着某物并把注意力集中到最微不足道的缺点上。引起我们抱怨的，就是这些微不足道的缺点;而导致我们不快乐的，正是这些抱怨。
如果你选择快乐，你将得到祝福;如果你选择痛苦，你就会受到诅咒。那么，如果你选择快乐，你就快乐。
文艺复兴时期,欧洲产生了唯美主义的这种思想流派,这种思想流派随着时间的推移发生了演变,现在这种唯美主义的手法已经应用到各个领域。下面是我带来的唯美全英文 文章 ，欢迎阅读!
唯美全英文文章带翻译1
A Winter Walk冬日漫步
-by Henry David Thoreau亨利·大卫·梭罗
本文节选自梭罗的《瓦尔登湖》，译者为夏济安。一直以来，我都认为冬天是沉闷而萧索的，人也会因为冬天的毫无生机而慵懒。但是梭罗笔下瓦尔登湖边的冬天却是另一番景致。字里行间，感受到的是一个充满活力的冬天。
The wind has gently murmured through the binds,or puffed with feathery softness against the windows, and occasionally sighed like a summer zephyr lifting the leaves along, the livelong night. The meadow mouse has slept in his snug gallery in the sod, the owl has sat in a hollow tree in the depth of the swamp, the rabbit, the squirrel, and the fox have all been housed. The watch-dog has lain quiet on the hearth, and the cattle have stood silent in their earth itself has slept, as it were its first, not its last sleep,save when some street-sign or wood-house door has faintly creaked upon its hinge, cheering forlorn nature at her midnight work, - the only sound awake twixt Venus and Mars, - advertising us of a remote inward warmth, a divine cheer and fellowship, where gods are met together, but where it is very bleak for men to stand. But while the earth has slumbered, all the air has been alive with feathery flakes descending, as if some northern Ceres reigned, showering her silvery grain over all the fields.
风轻轻地低声吹着，吹过百叶窗，吹在窗上，轻软得好像羽毛一般;有时候数声叹息，几乎叫人想起夏季长夜漫漫和风吹动树叶的声音。田鼠已经舒舒服服地在地底下的楼房中睡着了，猫头鹰安坐在沼地深处一棵空心树里面，兔子、松鼠、狐狸都躲在家里安居不动。看家的狗在火炉旁边安静地躺着，牛羊在栏圈里一声不响地站着。大地也睡着了——这不是长眠，这似乎是它辛勤一年以来的第一次安然入睡。时虽半夜，大自然还是不断地忙着，只有街上商店招牌或是木屋的门轴上，偶然轻轻地发出叽格的声音，给寂寥的大自然添一些慰藉。茫茫宇宙，在金星和火星之间，只有这些声音表示天地万物还没有全体入睡——我们想起了远处(就在心里头吧?)还有温暖，还有神圣的欢欣和友朋相聚之乐;可是这种境界是天神们互相往来时才能领略，凡人是不胜其荒凉的。天地现在是睡着了，可是空气中还是充满了生机，鹅毛片片，不断落下，好像有一个北方的五谷女神，正在我们的田亩上撒下无数银色的谷种。
We sleep, and at length awake to the still reality of a winter morning. The snow lies warm as cotton or down upon the window-sill; the broadened sash and frosted panes admit a dim and private light, which enhances the snug cheer within. The stillness of the morning is impressive. The floor creaks under our feet as we move toward the window to look abroad through some clear space over the see the roofs stand under their snow burden. From the eaves and fences hang stalactites of snow, and in the yard stand stalagmites covering some concealed core. The trees and shrubs rear white arms to the sky on every side;and where were walls and fences, we see fantastic forms stretching in frolic gambols. across the dusky landscape, as if Nature had strewn her fresh designs over the fields by night
as models for man's art.
我们也睡着了，一觉醒来，正是冬天的早晨。万籁无声，雪厚厚的堆着，窗槛上像是铺了温暖的棉花;窗格子显得加宽了，玻璃上结了冰纹，光线暗淡而静，更加强了屋内的舒适愉快的感觉。早晨的安静，似乎静在骨子里，我们走到窗口，挑了一处没有冰霜封住的地方，眺望田野的景色;可是我们单是走这几步路，脚下的地板已经在吱吱地响。窗外一幢幢的房子都是白雪盖顶;屋檐下、篱笆上都累累地挂满了雪条;院子里像石笋似站了很多雪柱，雪里藏的是什么东西，我们却看不出来。大树小树四面八方地伸出白色的手臂，指向天空;本来是墙壁篱笆的地方，形状更是奇怪，在昏暗的大地上面，它们向左右延伸，如跳如跃，似乎大自然一夜之间，把田野风景重新设计过，好让人间的画师来临摹。
唯美全英文文章带翻译2
Life is like a Journey人生如旅程
人生就是一段旅程，人在地上也不过是寄居的，这世上所有的一切都会过去，然而就是在这个旅程中，人们可以去学习很多很多的东西，去寻找那具有永恒价值的意义之所在。
Life comes in a package. This package includes happiness and sorrow, failure and success, hope and despair. Life is a learning process. Experiences in life teach us new lessons and make us a better person. With each passing day we learn to handle various situations.
人生好似一个包裹。在这个包裹里藏着快乐与悲伤、成功与失败，希望与绝望。人生也是一个学习的过程。生活中的经历教给了我们全新的课程，使我们成为更好的人。伴随着每一天的过去，我们学会了处理各种各样的问题。
Love爱
Love plays a pivotal role in our life. Love makes you feel wanted. Without love a person could go haywire and also become cruel and ferocious. In the early stage of our life, our parents are the ones who showed us with unconditional love and care, they teach us about what is right and wrong, good and bad. But we always tend to take this for granted. It is only after marriage and having kids that a person understands and becomes sensitive to others feelings. Kids make a person responsible and mature and help us to understand life better.
爱在我们的生活中扮演了一个关键的角色。爱使你感觉到被需要。没有爱，一个人将走向不归路，变得凶暴、残忍。在我们最初的人生道路上，我们的父母给予了我们无条件的关爱，他们教会了我们判断正确与错误、好与坏。然而我们常常把这以为是理所当然的，只有等到我们结了婚并且有了孩子之后，一个人才会懂得并注意别人的感受。孩子让我们变得富有责任心、变得成熟稳重，并且更好地理解人生。
Happiness and Sorrow快乐与悲伤
Materialistic happiness is short-lived, but happiness achieved by bringing a smile on others' face gives a certain level of fulfillment. Peace of mind is the main link to happiness. No mind is happy without peace. We realize the true worth of happiness when we are in sorrow. Sorrow is basically due to death of a loved one, failure and despair. But these things are temporary and pass away.
物质上的快乐往往是短暂的，然而，当你给予他人一个微笑的时候，所带来的满足却是无与伦比的。心灵的平静往往是快乐的源泉。没有平和的心态就没有快乐的心情。在伤心的时候，我们往往才能够体会到快乐的真谛。悲伤基本上都来自于所爱之人的去世、失败还有绝望，但是这样的事情都是暂时的，总会过去的。
Failure and Success失败与成功
Failure is the path to success. It helps us to touch the sky, teaches us to survive and shows us a specific way. Success brings in money, fame, pride and self-respect. Here it becomes very important to keep our head on our shoulder. The only way to show our gratitude to God for bestowing success on us is by being humble, modest, courteous and respectful to the less fortunate ones.
失败是成功之母。它让我们触及蓝天，教会我们如何生存，给予我们一条特殊的路。成功给我们带来了金钱、名誉、骄傲和自尊。这里，保持头脑清醒便显得尤为重要。感谢上帝所赐下的成功的唯一方式便是始终谦卑、柔和、礼貌并且尊重没有我们幸运的人们。
Hope and Despair希望与绝望
Hope is what keeps life going. Parents always hope their children will do well. Hope makes us dream. Hope builds in patience. Life teaches us not to despair even in the darkest hour, because after every night there is a day. Nothing remains the same, we have only one choice -keep moving on in life and be hopeful.
希望是人生动力之源。父母总是希望自己的孩子能够做得很好。希望我们有梦想。希望我们变得有耐心。人生教会我们即使是在最困难的时候都不要绝望，因为黑暗之后终将是黎明。没有什么事情是一成不变的，我们只有一个选择一就是充满希望地继续生活。
Life teaches us not to regret over yesterday, for it has passed and is beyond our control. Tomorrow is unknown, for it could either be bright or dull. So the only alternative is work hard today, so that we will enjoy a better tomorrow.
人生教会我们不要对过去的事情感到后悔，因为过去的终究是过去了并且我们已无法更改。明天是个未知数，因为它可以是光明的同样也可以是无趣的。所以，唯一的选择便是在今天努力工作，这样我们才能去享受更美好的明天。
唯美全英文文章带翻译3
Breaking Habit打破习惯
-By Walter Pater沃尔特.佩特
习惯是一种顽强的巨大的力量，它可以主宰人生。可见，习惯对于每个人的一生都有着巨大的意义和影响。
To burn always with this hard, gem-like flame, to maintain this ecstasy, is success in life. In a sense it might even be said that our failure is to form habits: for, after all, habit is relative to a stereotyped world, and meantime it is only the roughness of the dye that makes any two persons, things, situations, seem alike, While all melts under our feet, we may well grasp at any exquisite passion, or any contribution to knowledge that seems by a lifted horizon to set the spirit free for a moment, or any stirring of the senses, strange dyes, strange colors, and curious odors, or work of the artist's hands, or the face of one's friend.
闪耀着宝石般的光焰炽烈地燃烧，并且不断保持着这种亢奋的精神状态，乃是生命的胜利。在某种意义上，甚至可以说：一旦形成某种习惯，即意味着自己的失败。因为，归根结底，习惯总附于一个定了型的事态，而在粗疏的眼光下，两个人、两件事、两种情境常常会被看得彼此相似。只有当一切在我们脚下熔化，我们才能看清种种强烈的激情，种种似乎能提高人的眼界、使人精神豁然开朗的知识进步，种种感官的刺激，例如奇色异彩，奇香异味，以及艺术家的匠艺，或者自己某位朋友的面容。
Not to discriminate every moment some passionate attitude in those about us, and in the very brilliancy of their gifts some tragic dividing of forces on their ways, is, on this short day of frost and sun, to sleep before evening. With this sense of the splendor of our experience and of its awful brevity, gathering all we are into one desperate effort to see and touch. we shall hardly have time to make theories about the things we see and touch.
我们与周围的人们相处，在任何时刻，如果一点看不出某种受激情支配的姿态，从人们的光辉才华中竟然看不出某种力量分配方面的悲剧，那么，在我们这既有冰霜、又有阳光的短暂时日中，就意味着不待黄昏来临便昏昏睡去。感到了人生 经验 的五色缤纷及倏忽无常，我们拼出全部力气进行观察和接触，哪里还有时间去为自己观察和接触到的事物制订出一套一套的理论?
What we have to do is to be for ever curiously testing new opinions and courting new impressions, never in a facile acquiesce of orthodoxy Comet, or of Hegel, or of our own . Philosophical theories or ideas, as points of view, instruments of criticism, may help us to gather up what might otherwise pass unrecorded by us. "Philosophy is the microscope of thought".
我们必须做的，是要不断地检验新的意见、博取新的印象，而无论如何不能轻易接受不管是康德、黑格尔或是我们自己的什么泛泛的正统学说。哲学理论、哲学概念，作为立论观点、批评工具，可以帮助我们把那些可能习焉不察、轻轻放过的事物进行搜集、纳入限底。因为，“哲学是思想的显微镜”。
在生命中总会想起那样一个时刻，守望着温柔的九月，阅读着一些优美的英文的 散文 。下面是有优美英文散文带翻译，欢迎参阅。 优美英文散文带翻译：你点燃我的生命 是你，点燃了我的生命 You Light up My Life 善待，每一个和我们结缘的人;珍惜，我们身边的每一个朋友;爱，生命中，每一个和我们结缘的人。茫茫的人海中，相识，其实，就是缘份……感觉，奥修所说的，也许是一种纯净、超越世俗和男女，充满神性和佛性的博爱，弥发，一种禅性和机锋，而我，却好像永远，都，无法参透…… Be good to every one who becomes attached to us; cherish every friend who is by our side; love every one who walks into our life. It must be fate to get acquainted in a huge crowd of people...I feel, the love that Osho talks about, maybe is a kind of pure love beyond the mundane world, which is full of divinity and caritas, and overflows with Buddhist allegorical words and gestures, but, it seems that I cannot see through its true meaning forever... 也许，我并不只是"接受";而是，因为那种爱，让我，情不自禁、无法抗拒、不能拒绝……知道吗，是你，点燃了我的生命!而我，固执的相信，这种情感，在我的生命中，只有一次。因为爱，我们，不再孤单;因为思念，品尝，更多的寂寞。 Maybe, I do not just "absorb" your love; but because the love overpowers me and I am unable to dispute and refuse it...Do you know? It's you who light up my life! And I stubbornly believe that such love can only be experienced once in my life. Because of love, we won't be lonely any more; because of yearning, we taste more loneliness. 优美英文散文带翻译：微笑吧，多微笑可以让你多活七年 The broader your grin and the deeper the creases around your eyes when you smile, the longer you are likely to live. 你在微笑的时候嘴咧的越大，眼周围的皱纹越深，你可能活的越久。 Broader grins and wrinkles around the eyes reflect an underlying positive outlook on life that translates into better long-term health, the researchers believe. 大大的笑容和眼周深深的皱纹反应了你对生活潜在的态度，这种态度让你过一个长久健康的生活。 Experts studied 230 pictures of major league baseball players printed in the 1952 Baseball Register. 专家们从1952年的一些主要的 棒球 联盟中研究了230名注册棒球队员的照片。The researchers ranked each player according to whether they had no smile at all, a partial smile, where only the muscles around the mouth were involved, or a full-blown smile that featured a toothy grin, raised cheeks and creases around the eyes. The researchers then compared the photos with the life span of each player. 专家们按队员们的笑容进行等级分类，分别是“一点都不笑”，“笑了一点儿”，“微笑时嘴部肌肉有抽动”或是“笑的合不拢嘴”，以及“扬起脸，眼睛都笑出了皱纹”等这几个分类。然后他们把这些照片与队员们的寿命进行了比较。 The results revealed that of the 184 players that had since died, those in the ’no smile’ category had lived an average of years. 结果显示，在184名现已去世的队员中，那些属于在照片中“从不微笑”的人，他们的平均寿命是岁。 The findings support another study which showed that being happy can reduce the risk of heart disease. 这些证据同时也支撑了另一项研究，那就是保持快乐的心态会降低得心脏病的风险。 优美英文散文带翻译：年轻人，应该如何更好的生活? You’re young once only. How do you make the most out of it instead of wasting time only on the unnecessary parties and drinks all the time? Feross Aboukhadijeh, a web developer, designer, and Stanford computer science graduate, who has a company StudyNotes that helps students learn faster and better, shared on Quora what a young person should do to life. 你只会年轻一次。你该如何追求理想的生活而不总是把时间都浪费在无聊的聚会和酒宴上呢?费罗斯·阿巴克哈迪贾是一名网站开发师、设计师， 毕业 于斯坦福大学计算机科学专业。他创立了StudyNotes公司，致力于帮助学生更快更好地学习。他在Quora上分享了年轻人应该如何生活。 1. Prioritize learning. 把学习放在首位。 Learn the 10,000 hour rule. 不要忘记一万小时定律。 作家葛拉威尔在《异数》一书中指出：“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。只要经过1万小时的锤炼，任何人都能从平凡变成超凡。” Start early. 尽快开始。 Read a lot. 2-3 hours a day, at least. 大量阅读。每天至少2到3小时。 2. Don’t talk about doing stuff. Do stuff. 不要说要做什么事。做事。 The world is full of so many talkers, and so few doers. 世界上不乏空口说白话者，而行动者只是少数。 Too much planning is as bad as no planning. 考虑太多和没有计划一样糟糕。 "Posting about your plans is shadow of Done" “吹嘘计划是对实际行动的臆想。” Make stuff while your brain is young and fresh. The brain gets slower as you age. 趁你的思想年轻有活力时做事。你的大脑随着你的年龄的增长而变迟钝。 3. Figure out what you like. Try to become the best in the world at it. 找到你喜欢做的事。努力成为这个领域里的顶尖人物。 If you start early, you will have time to change your mind. 如果你趁早开始，你还有机会改变主意。 Don’t worry if it’s not "prestigious" or won’t make you a lot of money. If you’re good at it, you’ll make it prestigious. 不要担心你所喜欢的事情不“体面” 或者不能赚到很多钱。如果你很擅长这件事，你会让它受人尊敬的。 4. Experience stuff. 多多经历。 Watch epic movies/books/music. 去看史诗级的电影、书籍、音乐。 Go on adventures (road trips, travel to other countries). 去冒险(公路旅行、异国游)。 Talk to interesting people and really LISTEN. 和有趣的人交谈，认真倾听。 5. Spoil yourself on the stuff that matters. 在重要的事情上宠爱自己。 Eat well, sleep well, drink (water) well. 吃好、睡好、喝好(喝水)。 Buy a good bed (you spend ⅓ of your life in your bed). 买一张好的床(你一生有三分之一的时间在床上度过)。 Buy a good computer (since you will spend so much time on it). 买一台好的电脑(因为你会花很多时间在它身上)。 Similarly, good chair, keyboard, mouse, etc. 同样地，好的椅子、键盘、鼠标等等。 6. You may ignore the opposite sex until you are 20. 在20岁之前，你完全可以忽视异性。 At the very least don’t feel bad if you don’t have a girlfriend/boyfriend before age 20. You’re not "missing out" — in the grand scheme of things, it’s not very important. 至少，在你20岁之前不要因为没有女朋友或男朋友而心情不好。你并没有”错过机会“——在庞大的人生计划中，这并不是非常重要。 7. Try to work hard to get into college. 努力学习进入大学。 In high school, try to get all A’s — even when the class is unpleasant. 上高中时，努力每个科目都拿到A——即使这堂课不是那么让人愉快。 University is such a formative experience, you’ll make lifelong friends and business partners, and learn a ton about yourself. 大学是一段有重大影响的形成经历，你会结交一辈子的朋友和商业伙伴，而且深入了解自己。 You’ll want to do this at the best possible school you can get into. 你当然会希望在你所能进入的最好的大学里完成这些事。 8. Don’t worry about your grades once you got into college. 进入大学后就不要太在乎成绩了。 Once in college, don’t worry about grades (caveat: unless you plan to go to grad school, especially law or PhD programs, or apply for a competitive job). 一旦进入大学后，不要为成绩操心了(警告：除非你想读研，特别是法律专业或者想读博，再或者你想应聘一份竞争激烈的工作)。 Optimize for learning and personal happiness. 充分追求知识和个人幸福。 Find time for side projects. 为业余活动腾出时间。 9. Be genuine. Be nice. 真诚。友好。 Being a generally nice person will make you so many awesome lifelong friends. 做一个大方友好的人可以让你结交到许多很棒的终生挚友。 Being genuine is freeing since you can just be yourself with everyone you know — you won’t have to worry about keeping lies straight in your head. 真诚就是自由，因为这样你能在所有认识的人面前做真实的自己——不需要因为脑中藏着谎言而担心。 10. Learn to delay gratification. 学会推迟享受。 Ability to delay gratification predicts future success. 推迟享受的能力预示着未来的成功。 Those who succumb to pressures and do what’s immediately satisfying miss out on later satisfaction. 那些向压力投降而享受片刻的欢愉的人，错过了享受以后的满足的机会。 Kids in high school who partied every night are bagging groceries at Safeway now, while those who delayed that "fun" for just a few more years get to work at their dream job for the rest of their lives. 那些在高中夜夜聚会的孩子们现在在西夫韦超市整理杂货，而那些推迟了不过几年“享受”的孩子可以在余下的人生里从事着他们梦想的工作。
学习英语可以是一个枯燥的过程，也可以是一个有趣的过程。我在此献上经典英语美文，希望对大家喜欢。
美文欣赏：没有通往幸福的路，幸福本身就是一条路
Too many people think of happiness as the ultimate goal of life. But, if you’re waiting for happiness to arrive then it’s likely that it never will!
有太多人把幸福当作人生的终极目标，但如果你只是等待幸福来敲门，幸福可能永远都不会到来!
You’re always wanting something more, always looking forward to a time when you’ll be “happy”. And, if you fall into this trap, you’ll never reach that goal. Happiness should not be your life’s goal, it should be your life! The only time to be happy is right now! It’s state of mind, not a set of accomplishments or the accumulation of material things. You must accept that life will always have challenges and things will not always go your way.
你总是期待得到更多，总是期待着你变“幸福”的那一刻。然而，如果你陷入这种思维陷阱，那你永远也达不到这个目的。幸福不该是生活的目标，它应该是生活本身!幸福唯一该存在的时刻，就是每时每刻的现在!它是一种心态，而不是一连串的成就，或者物质财富的积累。你必须要接受的是：生活中总会有挑战，事情不会总朝着你期望的方向发展。
Instead of feeling disappointed when things don’t work out the way you’d hoped, feel grateful for the experience. Instead of dreaming of a brighter, happier, richer tomorrow, make today as wonderful as you can.
事情的发展不如你所愿时不要沮丧，你要对拥有这次体验心存感激。不要幻想着明天会更美好、更幸福、更富有，要尽可能精彩地过好今天。
Happiness is a conscious decision and that I can make it right now. Thinking of the future and having aspirations is essential to leading a happy and fulfilled life. The trick is not to let thoughts of the future overshadow your enjoyment of the present and the appreciation of the things and people you have in your life right now!
幸福是我此刻就能做出的有意识的决定。思考未来、胸怀大志是幸福美满生活的基础，关键在于不要让对未来的思考掩盖当下的快乐和对现在生活中人和事的感激!
There is no way to happiness: happiness is the way!
没有通往幸福的路：幸福本身就是一条路!
Stop waiting for happiness to arrive and simply decide to be happy! It’s not some great goal or destination, it’s a journey and a way of life.
不要再等着幸福登门了，你需要做的仅仅是决定幸福地活着!这不是什么伟大的目的目标，只是生命的旅程和道路。
双语美文欣赏：善有善报，恶有恶报
A woman baked chapatti for members of her family and an extra one for a hungry passerby. She kept the extra chapatti on the window sill. Every day, a hunchback came and took away the chapatti. Instead of expressing gratitude, he muttered the following words as he went his way: “The evil you do remains with you: The good you do, comes back to you!”
一个女人给家人烤薄饼，还留出一个给饥肠辘辘的路人。她总是把留出的那个放在窗台上，每天都有一个驼背的人来拿走薄饼。他没说过一句“谢谢”，反而总是边走边咕哝着：“善有善报，恶有恶报!”
The woman felt irritated. “Not a word of gratitude,” she said to herself… “Everyday this hunchback utters this jingle! What does he mean?” One day, she decided to do away with him. She added poison to the chapatti she prepared for him!
女人很生气，她自言自语地说：“这个驼背人从没说过谢谢，却每天都重复这句话，是什么意思呀?”一天，她决定弄死他，就在为他准备的薄饼上下了毒。
As she was about to keep it on the window sill, her hands trembled. “What is this I am doing?” she said. Immediately, she threw the chapatti into the fire, prepared another one. As usual, the hunchback came, picked up the chapatti and muttered the words: “The evil you do, remains with you: The good you do, comes back to you!”
她正要把饼放在窗台上，手就开始颤抖了，她说：“我在做什么?”她马上把饼扔进了火里，重新做了一张。一切照旧，驼背人来了，拿起薄饼，咕哝着：“善有善报，恶有恶报!”
Every day, as the woman placed the chapatti on the window sill, she offered a prayer for her son who had gone to a distant place to seek his fortune.
每天女人把饼放窗台上时都为去远方赚钱的儿子祈祷。
That evening, there was a knock on the door. As she opened it, she was surprised to find her son standing in the doorway. He was hungry and weak. As he saw his mother, he said, “Mom, it’s a miracle I’m here. While I was but a mile away, I was so famished that I collapsed. I would have died, but just then an old hunchback passed by. He was kind enough to give me a whole chapatti. He said, “Your need is greater than mine!”
那天晚上，有人敲门，她打开门惊讶地发现儿子站在门口，他很饿很虚弱。一看见妈妈他就说：“妈妈，我能回来真是奇迹。离家还有一英里远的时候，我太饿了走不动了。我差点儿就死了，但就在那时一个老驼背人路过，他很善良给了我一整张饼。他说：‘你比我更需要它’。”
She remembered the poisoned chapatti that she had made that morning. Had she not burnt it in the fire, it would have been eaten by her own son!
她想起了那天早上做的有毒的饼，要不是她把饼烧了，就会被她儿子吃了!
It was then that she realized the significance of the words: “The evil you do remains with you: The good you do, comes back to you!” Do good and don’t ever stop doing good, even if it is not appreciated at that time.
那时她才意识到这句话的重要性：“善有善报，恶有恶报!”多行善举，即使当时不被人感激也要坚持下去。
双语美文：妈，我可能不听话，但这并非坏事
Mom, I Got My Attitude From You, And That’s Not A Bad Thing!
妈妈，这倔劲儿随你，而这不是一件坏事!
Dear Mom,
亲爱的妈咪，
The big question appalled and surprised parents often ask their child after a confrontational or revelatory moment is, "Where did you get this attitude from?" I know you hate to admit it, but I get much of my determined and strong-willed nature from you.
经过一阵对抗和宣泄之后，震惊的父母通常会问：“你的这种态度是哪里来的?”我知道你不乐意承认这些，但我这坚持不懈的性格，大多都是从你那里学来的。
Mom, I know it’s hard dealing with the teenage angst and the ever-changing moods that come with raising a child. But you should also marvel at the fact that I’ve made it this far, that I’m healthy and happy.
妈妈，我知道对为青春期的孩子担忧的感受不好受，也知道你的心情因为养育孩子而跌宕起伏。但你也应该惊叹于我已经成长到了这一步，而我现在健康又快乐。
When I was small, I would attend barbecues and family events and wander away from my parents. It wouldn’t be long before someone would stop me to ask whether I was my mother’s daughter.
小时候，我会在烧烤派对和家庭活动中离开父母自己到处跑。不久，总会有人拦住我问我是不是我母亲的女儿。
"Your mom is Melissa," they’d say, a warm smile on their faces. "Is that right?" I would nod, I assume, parents feel when their child talks back or defies them, I was appalled at this statement. To me, I acted nothing like you, Mom.
“你妈妈是梅丽莎，”他们会带着温暖的微笑问，“对吧?”我会点头，我想，当孩子顶撞父母的时候，父母在感情上肯定很受伤吧，我当时被这个想法震惊到了。在我看来，我和你一点都不像啊，妈妈。
No one says, "I know you’re Melissa’s daughter because of your eyes and nose" it’s the character traits that seal the deal. Dry wit, intelligence, and yes, maybe a little bit of attitude—these are the things I am grateful I have received from you. There’s nothing wrong with having attitude.
没有人会说：“我知道你是梅利莎的女儿，是因为你的眼睛和鼻子和你妈妈很像”其实，性格特点的相似才是背后的原因。我很高兴我从你那遗传了我的机智、聪明，可能还有一点倔劲儿。这样的性格没有什么不对的。
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Like for most black individuals, attitude is what defines you and me, and it’s what keeps us from being mentally oppressed and defeated. Attitude is a non-violent form of protection and confrontation -- where would we be in the world without this tool? Surely not where we are.
像对大多数黑人一样，这倔劲儿是我们的标志，它使我们免于在精神上受到压迫和击败。态度是一种非暴力的自保与对抗，如果没有这个工具，我们的生活将是怎样?肯定没有现在这么好。
Mom, when people ask me where I get my attitude from, I tell them: you. And when they ask me where I got my drive, my work ethic, my good hair, and my sense of humor, I say you as well. I will always say this.
妈妈，当人们问我这倔劲儿是从哪来的，我会告诉他们，是从你那来的。当他们问我在哪里获得动力、职业道德、我的好发质和幽默感，我也会说是你。我会永远这样说。
When I’m asked why I am the way I am -- why I refuse to allow others to hurt me with their words or actions, why I think and speak about things openly and without fear—I’ll tell them it's because of you.
当别人问起我为什么会这样处事——我为什么不许别人用言语或者言行伤害我，为什么我可以毫无恐惧的坦然的说出我所想的事——我会告诉他们，是因为你。
I’ll complain to you about the arguments between us that leave me wondering about how God made us so much alike that we hardly even noticed.
我要跟你谈谈我们的那些冲突，它们让我很好奇上帝是如何使我们如此相像，以至于我们几乎没有注意到。
But I’ll tell them about you.
但我会跟别人说，我的优点都来自你。
Love,
爱你的
Malahni
马拉尼
在世界经济全球化及中国加入WTO的形势下,社会需要大量能够用英语在国际上进行科技、经贸、法律和 文化 等方面交流的专业人才。下面是我带来的英语 文章 阅读带翻译，欢迎阅读!英语文章阅读带翻译篇一 In the public interest The Scandinavian countries are much admired all over the world for their enlightened social policies. Sweden has evolved an excellent system for protecting the individual citizen from high-handed or incompetent public officers. The system has worked so well, that it has been adopted in other countries like Denmark, Norway, Finland, and New Zealand. Even countries with large populations like Britain and the United States are seriously considering imitating the Swedes. The Swedes were the first to recognize that public officials like civil servants, collectors can make mistakes or act over-zealously in the belief that they are serving the public. As long ago as 1809, the Swedish Parliament introduced a scheme to safeguard the interest of the individual. A parliamentary committee representing all political parties appoints a person who is suitably qualified to investigate private grievances against the State. The official title of the person is 'Justiteombudsman', but the Swedes commonly refer to him as the '.' or 'Ombudsman'. The Ombudsman is not subject to political pressure. He investigates complaints large and small that come to him from all levels of society. As complaints must be made in writing, the Ombudsman receives an average of 1200 letters a year. He has eight lawyer assistants to help him and he examines every single letter in detail. There is nothing secretive about the Ombudsman's work, for his correspondence is open to public inspection. If a citizen's complaint is justified, the Ombudsman will act on his behalf. The action he takes varies according to the nature of the complaint. He may gently reprimand an official or even suggest to parliament that a law be altered. The following case is a typical example of the Ombudsman's work. A foreigner living in a Swedish village wrote to the Ombudsman complaining that he had been ill-treated by the police, simply because he was a foreigner. The Ombudsman immediately wrote to the Chief of Police in the district asking him to send a record of the case. There was nothing in the record to show that the foreigner's complaint was justified and the Chief of Police stoutly denied the accusation. It was impossible for the Ombudsman to take action, but when he received a similar complaint from another foreigner in the same village, he immediately sent one of his lawyers to investigate the matter. The lawyer ascertained that a policeman had indeed dealt roughly with foreigners on several occasions. The fact that the policeman was prejudiced against foreigners could not be recorded in he official files. It was only possible for the Ombudsman to find this out by sending one of his representatives to check the facts. The policeman in question was severely reprimanded and was informed that if any further complaints were lodged against him, he would be prosecuted. The Ombudsman's prompt action at once put an end to an unpleasant practice which might have gone unnoticed. 斯堪的纳维亚半岛各国实行开明的社会政策，受到全世界的推崇。在瑞典，已逐渐形成了一种完善的制度以保护每个公民不受专横的和不称职的政府官员的欺压。由于这种制度行之有效，已被其他国家采纳。 是瑞典人首先认识到政府工作人员如文职人员、警官、卫生稽查员、税务人员等等也会犯错误或者自以为在为公众服务而把事情做过了头。早在1809年，瑞典论会就建立一个保护公民利益的制度。议会内有一个代表各政党利益的委员会，由它委派一位称职的人选专门调查个人对国家的意见。此人官衔为“司法特派员”，但瑞典人一般管他叫“.”，即“司法特派员”。司法特派员不受任何政治压力的制约。他听取社会各阶层的各种大小意见，并进行调查。由于意见均需用书面形式提出，司法特派员每年平均收到1,200封信。他有8位律师作他的助手协助工作，每封信都详细批阅。司法特派员的工作没有什么秘密可言，他的信件是公开的，供公众监督。如果公民的意见正确，司法特派员便为他伸张正义。司法特员采取的行动因意见的性质不同而有所不同。他可以善意地批评某位官员，也可以甚至向议会提议修改某项法律。下述事件是司法特派员工作的一个典型例子。 一个住在瑞典乡村的外国人写信给司法特派员，抱怨说他受到警察的虐待，原因就是因为他是个外国人。司法特派员立即写信给当地警察局长，请他寄送与此事有关的材料。材料中没有任何文字记载证明外国人所说的情况符合事实，警察局长矢口否认这一指控。司法特派员难以处理。但是，当他又收到住在同一村庄的另一个外国人写的一封内容类似的投诉信时，他立即派出一位律师前去调查。律师证实有个警察确实多次粗鲁地对待外国人。警察歧视外国人的事在官方档案中不可能加以记载，司法特派员只有派他的代表去核对事实才能了解真相。当事的警察受到严厉的斥责，并被告知，如果再有人投诉他，他将受到起诉。司法特派员及时采取的行动，迅速制止了这一起不愉快的事件，不然这件事可能因未得到人们注意而不了了之。 英语文章阅读带翻译篇二 Instinct or cleverness? We have been brought up to fear insects. We regard them as unnecessary creatures that do more harm than good. Man continually wages war on item, for they contaminate his food, carry diseases, or devour his crops. They sting or bite without provocation; they fly uninvited into our rooms on summer nights, or beat against our lighted windows. We live in dread not only of unpleasant insects like spiders or wasps, but of quite harmless ones like moths. Reading about them increases our understanding with out dispelling our fears. Knowing that the industrious ant lives in a highly organized society does nothing to prevent us from being filled with revulsion when we find hordes of them crawling over a carefully prepared picnic lunch. No matter how much we like honey, or how much we have read about the uncanny sense of direction which bees possess, we have a horror of being stung. Most of our fears are unreasonable, but they are impossible to erase. At the same time, however, insects are strangely fascinaing. We enjoy reading about them, especially when we find that, like the praying mantis, they lead perfectly horrible lives. We enjoy staring at them entranced as they go about their business, unaware (we hope) of our presence. Who has not stood in awe at the sight of a spider pouncing on a fly, or a column of ants triumphantly bearing home an enormous dead beetle ? Last summer I spent days in the garden watching thousands of ants crawling up the trunk of my prize peach tree. The tree has grown against a warm wall on a sheltered side of the house. I am especially proud of it, not only because it has survived several severe winters, but because it occasionally produces luscious peaches. During the summer, I noticed that the leaves of the tree were beginning to wither. Clusters of tiny insects called aphides were to be found on the underside of the leaves. They were visited by a laop colony of ants which obtained a sort of honey from them. I immediately embarked on an experiment which, even though it failed to get rid of the ants, kept me fascinated for twenty-four hours. I bound the base of the tree with sticky tape , making it impossible for the ants to reach the aphides. The tape was so sticky that they did not dare to cross it. For a long time, I watched them scurrying around the base of the tree in bewilderment. I even went out at midnight with a torch and noted with satisfaction (and surprise) that the ants were still swarming around the sticky tape without being able to do anything about it. I got up early next morning hoping to find that the ants had given up in despair. Instead, I saw that they had discovered a new route. They were climbing up the wall of the house and then on to the leaves of the tree. I realized sadly that I had been completely defeated by their ingenuity. The ants had been quick to find an answer to my thoroughly unscientific methods! 我们自幼就在对昆虫的惧怕中长大。我们把昆虫当作害多益少的无用东西。人类不断同昆虫斗争，因为昆虫弄脏我们的食物，传播疾病，吞噬庄稼。它们无缘无故地又叮又咬;夏天的晚上，它们未经邀请便飞到我们房间里，或者对着露出亮光的窗户乱扑乱撞。我们在日常生活中，不但憎恶如蜘蛛、黄蜂之类令人讨厌的昆虫，而且憎恶并无大害的飞蛾等。阅读有关昆虫的书能增加我们对它们的了解，却不能消除我们的恐惧的心理。即使知道勤奋的蚂蚁生活具有高度组织性的社会里，当看到大群蚂蚁在我们精心准备的午间野餐上爬行时，我们也无法抑制对它们的反感。不管我们多么爱吃蜂蜜，或读过多少关于蜜蜂具有神秘的识别方向的灵感的书，我们仍然十分害怕被蜂蜇。我们的恐惧大部分是没有道理的，但去无法消除。同时，不知为什么昆虫又是迷人的。我们喜欢看有关昆虫的书，尤其是当我们了解螳螂等过着一种令人生畏的生活时，就更加爱读有关昆虫的书了。我们喜欢入迷地看它们做事，它们不知道(但愿如此)我们就在它们身边。当看到蜘蛛扑向一只苍蝇时，一队蚂蚁抬着一只巨大的死甲虫凯旋归时，谁能不感到敬畏呢? 去年夏天，我花了好几天时间站在花园里观察成千只蚂蚁爬上我那棵心爱的桃树的树干。那棵树是靠着房子有遮挡的一面暖墙生长的。我为这棵树感到特别自豪，不仅因为它度过了几个寒冬终于活了下来，而且还因为它有时结出些甘甜的桃子来。到了夏天，我发现树叶开始枯萎，结果在树叶背面找到成串的叫作蚜虫小虫子。蚜虫遭到一窝蚂蚁的攻击，蚂蚁从它们身上可以获得一种蜜。我当即动手作了一项试验，这项试验尽管没有使我摆脱这些蚂蚁，却使我着迷了24小时。我用一条胶带把桃树底部包上，不让蚂蚁接近蚜虫。胶带极粘，蚂蚁不敢从上面爬过。在很长一段时间里，我看见蚂蚁围着大树底部来回转悠，不知所措。半夜，我还拿着电筒来到花园里，满意地(同时惊奇地)发现那些蚂蚁还围着胶带团团转。无能为力。第二天早上，我起床后希望看见蚂蚁已因无望而放弃了尝试，结果却发现它们又找到一条新的路径。它们正在顺着房子的外墙往上爬，然后爬上树叶。我懊丧地感到败在了足智多谋的蚂蚁的手下。蚂蚁已很快找到了相应的对策，来对付我那套完全不科学的办法! 英语文章阅读带翻译篇三 From the earth: greatings Radio astronomy has greatly increased our understanding of the universe. Radio telescopes have one big advantage over conventional telescopes in that they can operate in all weather conditions and can pick up signals coming from very distant stars. These signals are produced by colliding stars or nuclear reactions in outer space. The most powerful signals that have been received have been emitted by what seem to be truly colossal stars which scientists have named 'quasars'. A better understanding of these phenomena may completely alter our conception of the nature of the universe. The radio telescope at Jodrell Bank in England was for many years the largest in the world. A new telescope, over twice the size, was recently built at Sugar Grove in West Virginia. Astronomers no longer regard as fanciful the idea that they may one day pick up signals which have been sent by intelligent beings on other worlds. This possibility gives rise to interesting speculations. Highly advanced civilizations may have existed on other planets long before intelligent forms of life evolved on the earth. Conversely, intelligent being which are just beginning to develop on remote worlds may be ready to pick up our signals in thousands of years' time, or when life on earth has become extinct. Such speculations no longer belong to the realm of science fiction, for astronomers are now exploring the chances of communicating with living creatures (if they exist) on distant planets. This undertaking which has been named Project Ozma was begun in 1960, but it may take a great many years before results are obtained. Aware of the fact that it would be impossible to wait thousands or millions of years to receive an answer from a distant planet, scientists engaged in Project Ozma are concentrating their attention on stars which are relatively close. One of the most likely stars is Tau Ceti which is eleven light years away. If signals from the earth were received by intelligent creatures on a planet circling this star, we would have to wait twenty-two years for an answer. The Green Bank telescope in West Virginia has been specially designed to distinguish between random signals and signals which might be in code. Even if contact were eventually established, astronomers would not be able to rely on language to communicate with other beings. They would use mathematics as this is the only truly universal language. Numbers have the same value anywhere. For this reason, intelligent creatures in any part of the universe would be able to understand a simple arithmetical sequence. They would be able to reply to our signals using similar methods. The next step would be to try to develop means for sending television pictures. A single picture would tell us more than thousands of words. In an age when anything seems to be possible, it would be narrow-minded in the extreme to ridicule these attempts to find out if there is life in other parts of the universe. 天文学方面最新发展使得我们能够在银河系和其他星系发现行星。这是一个重要的成就，因为相对来说，行星很小，而且也不发光。寻找行星证明相当困难，但是要在行星上发现生命会变得无比艰难。第一个需要解答的问题是一颗行星是否有能够维持生命的条件。举例来说，在我们的太阳系里，对于生命来说，金星的温度太高，而火星的温度则太低。只有地球提供理想的条件，而即使在这里，植物和动物的进化也用了40亿年的时间。 一颗行星是否能够维持生命取决于它的恒星——即它的“太阳”——的大小和亮度。设想一下，一颗恒星比我们的太阳还要大，还要亮，还要热20倍，那么一颗行星为了维持生命就要离开的它的恒星非常远。反之，如果恒星很小，维持生命的行星就要在离恒星很近的轨道上运行，而且要有极好的条件才能使生命得以发展，但是，我们如何才能找到这样一颗行星呢?现在，没有一台现存的望远镜可以发现生命的存在。而开发这样一台望远镜将会是21世纪天文学的一个重要的研究课题。 使用放置在地球上的望远镜是无法观察到其他行星的生命的。地球周围温暖的大气层和望远镜散出的热量使得我们根本不可能找到比行星更小的物体。即使是一台放置在围绕地球的轨道上的望远镜——如非常成功的哈勃望远镜——也因为太阳系中的尘埃微粒而无法胜任。望远镜要放置在木星那样遥远的行星上才有可能在外层空间搜寻生命。因为我们越是接近太阳系的边缘，尘埃就越稀薄。一旦我们找到这样一颗行星，我们就要想办法将它的恒星射过来的光线遮暗，这样我们就能彻底“看见”这颗行星，并分析它的大气层。首先我们要寻找植物，而不是那种“小绿人”。行星上最容易生存下来的是细菌。正是细菌生产出我们在地球上呼吸的氧气。在地球上发展的大部分进程中，细菌是地球上唯一的生命形式。作为地球上的居民，我们总存有这样的希望：小绿人来 拜访 我们，而我们可以和他们交流。但是，这种希望总是只在科幻小说中存在。如果我们能够在另一颗行星上找到诸如细菌的那种低等生命，那么这个发现将彻底改变我们对我们自己的看法。正如美国国家航空和宇宙航空局的丹尼尔.戈尔丁指出的“在其他地方发现生命会改变一切。任何人类的努力和想法都会发生变化。”
随着经济全球化发展,英语在全球范围内被广泛使用,成为国际通用语, 具有国际化。但是随着英语在世界各地的使用, 不可避免地受到当地文化的影响,英语又具有本土化。我精心收集了经典英语小短文带翻译，供大家欣赏学习! 经典英语小短文带翻译：良好的生活态度 A Good Life Attitude Life is posed of plex things and emotions, but sometimes a good life attitude can change a lot, showing a different world for everyone. We all know that taking the college entrance examination is one of the most important things for a person’s whole life. Of course, high school students will under great pressure. So, how to treat it properly before and after the exam is very important. My opinions are as following. 生活有各种复杂的事情以及情感构造而成，然而有时候良好的生活态度可以有很大的改变，为我们展示了一个不一样的世界。众所周知参加高考是每个人一生中最重要的事情之一。当然，高中生肯定得承受很大的压力。所以，如何在考前以及考后看待这个考试是很重要的。我的观点如下。 First of all, keeping a good life attitude is helpful for college entrance exam. As everyone regards it as so important and students themselves also put so much effort on it, they are surely stressful when it is ing. Some cannot fall asleep, some cannot think, and some cannot memorize things well because they are too nervous. As a result, they may not perform well in the exam. However, if they can keep a usual mind, they maybe at their best to get a good mark. 首先，保持良好的生活态度有助于高考。因为每个人都把高考看得那么重要，而且学生本身也为此付出了很大努力，当高考即将来临时他们肯定会压力山大。由于过于紧张，有人会失眠，有人会脑子一片空白，还有人会记不住知识。所以，他们在考试中可能会表现失常。但是，如果他们可以保持良好的生活态度，他们就有可能处他们最好的状态，从而取得好成绩。 In addition, after the high school entrance examination, keeping a good lift attitude is very important. Having experienced so stressful study for a long time, some students start to indulge themselves. Some may be very lazy and some may do some crazy things to relax. However, it turns out that their behavior will ruin themselves at last. If they have a good life attitude, they would relax themselves in a proper way not excessive. 而且，高考之后保持良好的心态也是很重要的。在长期经历高压学习后，有些学生会开始堕落。有些可能会很懒，或者做一些疯狂的事来放松自我。然而，他们的这些行为最终有可能会毁了他们。如果他们能保持良好的生活态度，他们就会正确的放松而不是过度。 In a word, keeping a good life attitude is significant and helpful in everyone’s whole life. 总之，保持良好的生活态度在每个人的一生中都是很重要，也是很有帮助的。 经典英语小短文带翻译：旅游景点的保护和拯救 Protection and Rescue of Tourist Attractions Over the past decades, we have seen a conspicuously soaring number of international tourists visiting a diversity of tourist attractions. At the same time, I am despondent to discover that the positions of cultural heritages and natural attractions are jeopardized severely. 在过去的几十年间，我们已经可以看到参观各种各样旅游景点的旅客数目显著地急剧增长。与此同时，我很伤心的看到文化遗产和自然景区正遭受着严重的损害。 According to a recent report conducted by Thames, the well-known vacation resort-- Mediterranean is getting close to a toilet, posing a disastrous hazard of getting infected by bacteria to visitors who swim in the sea. What’s more deleterious, the famous fresco and sculptures in Sistine Cathedral located in Vatican was eroded and rotten by heat emitted from visitors. Apart from that, pared with the number that 14 people went down the Colorado River in USA twenty years ago, the present visitors aggregate to over one thousand, making the river much more congested. 根据泰晤士报最新的资料，妇孺皆知的度假胜地-地中海正在变成像是一个无法冲水的马桶，因为它使得在其中游泳的旅客有被细菌感染的威胁。更加严重的是，梵蒂冈大教堂中著名的壁画和雕塑正在被游客散发出的热量所腐蚀。除此之外，20年前美国的科罗拉多河上每天只有14个人顺流而下，相比之下如今这一资料已经超过了一千，使得科罗拉多河变得极其拥挤。 It is high time that we should place some regulations to protect tourist attractions. The primary proposal came up in my mind is that, local government should carry out more rigid laws banning mi *** ehavior in tourist attractions such as doodling and spitting arbitrarily. In the second place, it is undeniable that restriction on the number of tourists can make a difference. Keeping the flow of visitors under control will undoubtedly exert beneficial influence on cultural heritages such as the Forbidden City and the Great Wall. 现在真的是我们应当出台保护旅游景点管理条例的时候了。我脑中浮现的第一个解决措施就是让当地的 *** 出台更加严格的法律条例来惩治旅游景点内旅客的品行不端，如随手涂鸦和随地吐痰。第二，可以肯定的说限制旅客数量也会产生重大意义。保持旅客数量在控制范围之内必然会对诸如紫禁城，长城这类文化遗产祈祷好的影响。 Last but not least, the rising awareness of acting morally is also a necessity. Only with more citizens attaching crucial significance to the living condition of tourist attractions can we solve this conundrum from its foundation. 最后但不是最次要的一点是人们增强文明表现的意识也必不可少。只有当更多的公民能重视旅游景点的现状，我们才能真正从根本上解决这一问题。 经典英语小短文带翻译：Preparing For A Perfect Journey 为完美旅程做准备 Beautiful landscapes, exotic cultures and a relaxing time all contribute to the perfect journey. Journey can bring us much happiness, people all think about how wonderful their journey will be, but the preparation is also a fun part of one’s trip. 美丽的风景，异国情调的文化和放松的时间，所有这些都是完美假期所包含的。旅途可以带给人很多乐趣，人们所能想到的就是他们的假期将会有多么的美妙，但是准备也是旅途有趣的一部分。 Liu is a college student, he went to travel to Tibet last week, “thinking about my experiences of travel, it’s the preparation beforehand that helps me a lot, I keep an enduring memory.” Liu says. We know preparation before the journey is very important, it ensures people safety, at the same time, people can have fun. What should people prepare for? 刘是一名大学生，他上周去 *** 旅游，“想到我的旅游经验，提前的准备给我带来了很大的帮助，我留下了难忘的回忆。”刘说。我们知道在旅游前做准备是很重要的，这能确保人们的安全，同时，人们可以享受乐趣。人们应该准备什么呢? People should sketch a detailed route taking into account first. They need to check out their route very clearly, so they won’t lose their way. The second is to book the hotel earlier, make sure there is available room for you when you go to the place, if people don’t do it, sometimes there will be no room left. The third is to check out the weather during your journey, to make sure it fits your journey. 人们首先应该描绘出详细的路线。他们需要检查清楚路线，这样他们就不会迷路。第二要早点订旅馆，确保当你去目的地的时候还有空余的房间，如果不这样做，有时候会没有房间。第三要看看在你旅游期间的天气，确保和你旅游期间的相符。 Preparation before journey is of importance, it decides how much fun you will share, so don’t ignore it. 旅游前的准备很重要，这决定了你快乐的程度，因此不要忽略。
散文名篇有：
1、《背影》
《背影》是现代作家朱自清（1898-1948）于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。
2、《荷塘月色》
《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。
3、《匆匆》
《匆匆》是现代散文家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。
4、《繁星》
《繁星》是当代作家巴金于1927年1月创作的一篇散文。此文通过对星空、繁星的细致描写，表达了作者对美好生活的热爱和向往，同时作者也通过写景抒发了淡淡的离情。全文语言隽永清丽，耐人寻味，读着这样的文字，感到很亲切，很自然，令人产生身临其境之感。
5、《猫》
《猫》是老舍创作的一篇状物散文，发表于《新观察》1959年第16期。该文描述的是老舍的家猫，其形象在老舍的笔下栩栩如生，挚情跃然纸上，表达了作者爱猫至深是有缘由的。该篇文章已选入统编教材小学四年级课本中。
十大经典散文有：《岳阳楼记》、《赤壁赋》、《出师表》、《鸿门宴》、《兰亭集序》、《桃花源记》、《醉翁亭记》、《爱莲说》、《陋室铭》、《逍遥游》。
一、《岳阳楼记》（北宋·范仲淹）
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
二、《赤壁赋》（北宋·苏轼）
此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
三、《出师表》（三国·诸葛亮）
这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
四、《鸿门宴》（西汉·司马迁）
全文以刘邦赴项营请罪为核心，连同赴营以前和逃席以后分为三个部分，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开故事。
情节跌宕起伏，形象生动鲜明，组织周密严谨，语言精练优美。这篇文章两千年来脍炙人口，现代被各种版本的高级中学语文教科书收录，一直作为中学生语文必读篇目。
五、《兰亭集序》（东晋·王羲之）
描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。
六、《桃花源记》（东晋·陶渊明）
此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
七、《醉翁亭记》（宋代·欧阳修）
文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。
一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。
作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。
八、《爱莲说》（北宋·周敦颐）
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
九、《陋室铭》（唐代·刘禹锡）
全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
十、《逍遥游》（战国·庄子）
此文主题是追求一种绝对自由的人生观。作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的。
从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理；最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
《为了忘却的纪念》 鲁 迅《中秋的月亮》 周作人《天涯处处皆芳草》 曹靖华《信心与反省》 胡 适《雨》 刘半农《梦与现实》 郭沫若《说中年》 陈衡哲《春的林野》 许地山《没有秋虫的地方》 叶圣陶《读书的艺术》 林语堂《敦煌游记》 张恨水《哀思》 陈西滢《白杨礼赞》 茅 盾《水样的春愁》 郁达夫《芦沟晓月》 王统照《鬼的世界》 许钦文《印度洋上的秋思》 徐志摩《化作春泥更护花》 丰子恺《春的警钟》 庐 隐《荷塘月色》 朱自清《海燕》 郑振铎《春风》 老 舍《世纪末的悲哀》 瞿秋白《樱花赞》 冰 心《野草》 夏 衍《赋得春早》 俞平伯《死人复活的时候》 胡 风《谈话的艺术》 梁实秋《西山的月》 沈从文《西湖的雪景》 钟敬文《寻梦》 巴 金《彭德怀速写》 丁 玲《又是一年春草绿》 梁遇春《雨的滋味》 施蛰存《毛主席向着黄河笑》 臧克家《花潮》 李广田《雨中登泰山》 李健吾《春雨》 缪崇群《爱晚亭》 谢冰莹《龙年谈龙》 柯 灵《鉴湖魂》 罗大冈《难老泉》 吴伯箫《晨光》 张中行《蝉的歌》 艾 青《魔鬼夜访钱钟书先生》 钱钟书《终身大事》 萧 乾《春归燕园》 季羡林《春意挂上了树梢》 萧 红《读书若乐》 杨 绛《可贵的山茶花》 邓 拓《秋海棠》 何其芳《文化问题断想》 金克木《夜的进行曲》 叶 紫《梦之歌》 陈荒煤《书的梦》 孙 犁《故乡的雨》 唐《茶花赋》 杨 朔《天安门之夜》 叶君健《花与鸟》 贾植芳《浮云》 严文井《富春江畔》 碧 野《巍巍太行山》 刘白羽《红叶》 苏 青《雾里峨嵋》 吴祖光《秋天里的春天》 陈 原《雾失楼台》 黄秋耘《夜宿泉州》 郭 风《书的故事》 黄 裳《冬青树》 林海音《海滩拾贝》 秦 牧《温馨何处》 吴冠中《路标》 魏 巍《葡萄月令》 汪曾祺《月夜寒箫》 穆 青《临江楼记》 何 为《三峡赋》 峻 青《赋得三十五年早春》 吴小如《十月长安街》 袁 鹰《故我依然》 黄宗英《重阳成都行》 文洁若《霞落燕园》 宗 璞《逍遥游》 余光中《闲话鼻烟壶》 邓友梅《岳阳楼远眺》 林 非《寻瀑》 从维熙《大峡谷去来》 邵燕祥《天涯海角》 王 蒙《乡魂》 冯骥才《往事如烟》 三 毛《煌煌上庠》 卞毓方《夜雨诗意》 余秋雨《领略巫山》 周 涛《细雨梦回》 肖复兴《冰山之父》 张承志《春秋赋》 赵金光《踏雪寻梅》 张抗抗《诗魂》 赵丽宏《黄陵柏》 贾平凹《清欢》 林清玄《塞上五记》 王安忆
1、《为了忘却的纪念》
《为了忘却的纪念》是鲁迅先生为了纪念"左联"五烈士，于一九三三年写下了《为了忘却的记念》，这篇著名杂文。鲁迅先生为了纪念“左联”五烈士，于一九三三年写下了《为了忘却的纪念》,这篇著名散文。
文章并没有全面的写五位烈士的事迹，而是着重写了两位，其余的三位只简约的点到而已，作者回忆自己与白莽（殷夫）、柔石在文学事业与生活上的多次交往和感触。
特别记叙了他们被捕后的狱中生活以及遇害的情景，既深情地颂扬了革命青年的革命精神与人品。有有力地控诉了国民党反动派屠杀人民的罪行，同时还抒发了作者怀念烈士、憎爱分明、坚信革命一定胜利的思想感情。
2、《星空》
《星空》是郭沫若创作的诗歌，载于1923年出版的诗集《序诗》中。其不再礼赞"光芒万丈的太阳"，而是仰望幽光闪烁的"星空"，不再是要"赤裸着双脚"，永远和地球"母亲"相亲，而是羡慕"天上的街市"。
郭沫若，男，汉族，中国现代著名学者、诗人、文学家、社会活动家。1892年11月16日出生，原名郭开贞，四川乐山人。早年赴日本留学，后接受斯宾诺沙、泰戈尔、惠特曼等人思想，决心弃医从文。与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”，积极从事新文学运动。
郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认，始于辛亥年间。
3、《春风》
作家老舍先生所写的散文《春风》，老舍一生共写了约计800余万字的作品，被称为“人民艺术家”。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。
老舍，中国小说家、剧作家。生于1899年，卒于1966年，满族，祖籍北京。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。 毕业于北京师范学校，担任过小学校长。
郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
4、《印度洋上的秋思》
《印度洋上的秋思》是一篇原刊于1922年12月29日《晨报副刊》的散文，作者是近代诗人徐志摩。本书通过描绘印度Ganges河边"一对情醉的男女"承受月光的祝福的故事来诠释诗人的爱情理想。
徐志摩，浙江海宁人，中国著名新月派现代诗人，散文家，倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献，徐志摩是金庸的表兄，徐志摩是新月诗社成员，1918年赴美国学习银行学。
1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学，在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，1931年11月19日上午8时，乘中国航空公司“济南”号飞机由南京飞往北平途中坠机去世。
5、《荷塘月色》
《荷塘月色》是著名文学家朱自清所写的一篇散文，这篇散文写于1927年7月，那时作者在清华大学教书，文章里描写的荷塘就在清华园。这年春天，国民党反动派继上海“四·一二”反革命政变后，又在广州发动了“四一五”反革命大屠杀。
白色恐怖笼罩着中国大地。身为知识分子的作者也处于苦闷彷徨中，他不满黑暗的现实，但对革命力量还缺乏认识，看不到前进的方向，在如此复杂的心绪之下，他借景抒情，写出了这篇著名的抒情散文。
朱自清原名朱自华，号秋实，取“春华秋实”之意。朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的，典出《楚辞卜居》“宁廉洁正直以自清乎”这是屈原被流放时请太子卜为自己占卦时说的话，意思是廉洁正直使自己保持清白。