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这个我知道则呢没做，选我，我能做
一、汉语国际教育中涉及理论研究方向
例如：1 、第二语言教学理论研究；2 、中介语中的“石化”现象研究；3 、国别中介语研究；4 、迁移理论研究；5、 认知理论研究。
二、汉语国际教育中课程教学方向
例如：1 、初级阶段教学研究；2 、中高级阶段教学研究；3 、语言要素教学研究；4、单一国别班教学研究；5 、混合国别班教学研究；6 、教材编写特色研究。
三、汉语国际教育教学个案及教学设计方向
例如：1、 学生个案；2 、教师个案；3 、课堂个案； 4 、教学设计。
四、汉语国际教育中文化问题研究方向
例如：1、文化导入；2 、汉语国际教育中的文化差异；3 、文化词语教学。
五、汉语国际教育教学现状调查方向
例如：1 、留学生情况调查； 2 、私立学校调查；3 、高校教学调查；4、 师资情况调查。
一、实践背景 21世纪是一个新的世纪，每个国家开放的程度进一步加深，世界各国的交流日益密切，因此掌握一门以上的外语对于每一个社会成员来说都是必不可少的事情。随着中国的经济政治文化等综合国力不断增强，中国的国际影响力和国际地位也在不断提高，与世界各国的交流日益频繁，汉语学习的重要性也日益凸显出来。 中国与以美国为首的西方国家之间存在的贸易冲突以及受2019年疫情的影响，使得国际形势十分严峻，国际汉办市场对于汉教教师的需求大量减少，对中国对外汉语教育造成了一定冲击，进而影响到国内汉语国际教育专业毕业学生就业情况，导致大量专业毕业生存在待业状态。 根据当前汉语国际专业存在的状况，并结合自身发展规划，我们实践团队最终将实践焦点聚焦在汉语国际教育专业的专业调研之上，以期达到推动汉语国际教育专业更好发展的目的。 二、问题提出 孔子学院屡屡破圈，“汉语热”口号越来越响，“汉语从业者缺口大”的新闻也常有耳闻，但为什么汉语国际教育专业报考人数不见长？仍然有很多人对这个专业避之不及呢？下面写一下我眼中的“汉语国际教育专业”的问题: 1、专业壁垒弱 本专业所学内容广，课程涉及范围大，与汉语言文学和英语专业课程多有重合，但与他们专业不同，汉语国际教育专业课程设置多把他们的专业课设置成副课，容易汉语比不过汉语言文学的同学学得精，英语比不过英语专业的同学学得精学。在面试汉语教师岗位时，某些专业同学往往更有优势。例如同样应聘韩语外教，会韩语的同学往往更具优势。 2、专业课程设置和培养方法的问题 目前，这个专业在各大高校遍地开花，但是受限于各种原因，很多学校开设的专业流于表面，没有自己的优势和实际性的课程目标与计划，汉语国际教育专业的课程多是语言学、汉语言文学、教育学以及英语专业适当删减后的拼盘。其他关于中国传统文化和实际授课的课程开设的比较少，这就会偏离我们的专业。 3、对口工作的问题 汉语国际教育专业真正对口的工作多数是在国外，其中工作地点又多集中在东南亚地区和非洲地区，受到政治局势的影响，真正能去到发达地区的人很少。去国外教汉语，不仅面临着语言文化、风俗习惯、社会安定等种种困难，还面临着出国任教途径狭窄单一的情况。国内的对口工作主要集中在各大高校和国际学校，而这两者需要的人才少且对学历的要求高，还有就是一二线城市的汉语培训机构。此外，我们专业要求我们有较强的跨文化交际能力和社会适应能力。此外，参考以往数据，所有的专业学生真正可以做汉办志愿者的少之又少。一方面是汉办志愿者申请流程严格复杂且所需时间长；另一方面，汉办志愿者有时间限制，大部分人不想永远呆在国外，因此志愿结束后还是会选择留在国内导致许多毕业生的就业结果实际为国内的语文教师。综上，种种原因造成了我们专业不对口的问题。 4、专业知名度问题 汉语国际教育专业是国家20世纪八十年代末期，为适应国家改革开放的进程和传播中国传统文化的需要而开设的新型专业，虽然现在在各大高校遍地开花，但总体来说知名度不高，开设本专业的学校少，报考人数少，了解的人数少，导致了我们专业的社会知名度较低。同时大部分人对本专业的印象只停留在“听说过”“教外国人学汉语的”，对本专业的真实情况知之甚少。此外，由于是近些年相对新兴的专业，市场虽然广阔但是就业空间和范围却比较少，没有形成大规模的就业平台和就业渠道。因此，造成这个专业“前景广阔但就业困难的局面”。 5、专业自信不强 拿本校来说，相对于电气专业等王牌专业，汉语国际教育专业开设的时间较短，加之学校在今年又取消我们汉语国际教育这一专业，降低了我们的专业自信。同时，汉语国际教育这一专业不仅要求我们要有较强的专业知识，而且要求我们了解中华优秀传统文化，如：剪纸，太极扇，书法等。并且要求我们要有较强的跨文化交际能力、较强的适应能力。此外，还需要我们了解中外文化交流史，了解他国文化等。最后，再加上我们专业的社会认可度不高、影响力不强。这些多方面的因素造成了我们对自己专业的不自信。这种不自信的表现可能会对我们未来的就业造成不良影响。 三、问题解决 针对目前对外汉语在国内发展遇到的诸多问题，我们团队依据问卷调查的结果进行分析和研究，并且在查阅相关资料后得出以下解决方案。 1.解决专业壁垒弱问题 针对专业壁垒薄弱问题，主要在于许多人认为汉语国际教育专业学生学习不够深入，掌握知识泛泛化，形成了对专业的片面化认识，从而导致专业就业困难。因此如何解决这类问题便成了关键。我们实践队通过这些天的采访调查，探索出一些解决方案。 （一）提高学生的汉语语言知识水平培养方案中的现代汉语的地位应继续上升，现代汉语是学科基础课程，对培养专业对口人才汉语教师具有重要意义。可以开设一些具趣味性的线上课程和多种形式如小组讨论等以促进学生的专业能力。 （二）在交流中提升跨文化交际能力通过教师演讲，学生在一旁学习，从而学会如何授课，如何与外国学生进行交往。这样有利于他们更好地提升自己跨文化交际的能力，提升自己的附加价值，消除偏见，为就业做准备。 （三）提高学生的协调能力汉语英语并重是本专业学习的一个重要特点，因此如何协调好自己的学习时间，如何制作属于自己的学习计划就应成为我们关注的重点，因此，可以推荐同学阅读时间管理相关书籍，开讲座等提高本专业学生的自我管理能力，让她们明确自己要努力的方向，把握当下，一点点掌握知识成长为优秀的需求对口的汉语教师人才。 2.专业课程设置和培养方法问题解决 中国最近十几年甚至是二十几年改革开放以来，取得的变化是全国人民以及国际社会共同认可的。由此中国文化的影响力越来越大，很多人了解认识从而想要学习中国文化，因此来学习汉语。而且据统计，每年的学习汉语人数都在增加。 文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身所禀赋和拥有的文化价值的充分肯定和积极践行。文化自信是不可缺少的，若没有文化自信，青年新人就无法树立远大理想，实现自我价值，就不可能完成中华民族伟大复兴的历史使命。因此，将文化自信融入立德树人的各环节是必不可少的。在我们汉语国际教育专业课程的学习中，穿插安排中华传统文化实践学习，使学生在学习专业知识的同时，受到传统文化，工艺等的熏陶，从而让大家认识到中华传统文化的优越性，增强由内而外的自豪感与自信心。在这样的影响下，中国青年都能成为德智体美劳全面发展的四有青年，新青年。将理论教学和实践教学进行有机的结合：各个对外汉语教师必须要认识到理论教学和实践教学结合的重要性，一切从实践抓起，从生活抓起。教师要学会充分利用课堂时间，同时能够做好合理的安排，让理论与实践相结合。积极地开展实践活动，学以致用，温故知新，从而达成事半功倍的效果，加深受教育者的学习印象。可以动用自己的资源或是人脉组织特色的汉语实践活动，让同学们积极参与，在玩乐中学习，加深印象，寓教于乐，成效双倍。 3.解决对口工作问题 面对当下对外汉语专业处境的尴尬、发展缓慢的情况，从就业的角度来说，对外汉语专业的建设与发展可以从以下两方面入手。 （一）适应人才市场需求，在学科定位中体现培养目标的指向性与多元化 由于当前对外汉语专业人才的多元化需求，因此对外汉语人才培养也应走多元化的道路。当然，多元化道路的设计不仅要考虑外国人来华学习语言的多种动机和需求层次，更要考虑国内人才市场中语言应用型人才的大量需求，甚至有时，后者的需求往往更能决定对外汉语专业的未来发展情况。也因此，对外汉语人才培养在满足了专业共性后，应该考虑在专业方向设置或专业选修课的分类上以多元化的设计来适应毕业生就业或深造的需求。 除此此外，汉语国际教育专业是一门应用型文科，它与传统学科不同的是它更具灵活性，即汉语国际教育在专业方向和课程设置上都可以根据市场的变化采取一些短、平、快战术。也因此，汉语国际教育专业只要遵循人才培养规律，把握好人才市场需求的动向，以灵活的专业方向和课程设置作为调整的方向，突显本专业特色，合理科学地构建课程体系就可以达到培养市场真正需求的人才的目的。 (二)在加强专业教育的同时，引导学生调整就业心态，转变就业观念 总而言之，本专业的毕业生还是有良好的就业前景的。但仍有一些旧有的观念影响本专业毕业生就业，面对当下这种情况，应该积极地引导学生调整就业心态,转变就业观念。 第一，要教育学生努力学习，夯实基础，多渠道拓宽就业途径。从学生学习伊始，就要强调专业学习的重要性，鼓励学生认真学习，夯实基础，学习具有中国特色的文化，并努力提高外语水平。 第二，要鼓励学生寻找丰富的实习机会。一方面，学校要为学生拓宽实习平台，另一方面，学生自己也要努力多寻找实习机会，为自己的发展提供良好的契机。 第三，要客观分析现实情况，具有明确的就业定位。要告诫学生择业时心态稳定，不能对实际工作过于理想化，应该脚踏实地。 第四，要开拓自身眼界，丰富自我，并且主动谋求国外发展机会。国外对汉语教师的需求越来越急迫，这是本专业毕业生发展的良好机遇，但同时也对毕业生提出了一些更高的要求。因为在国外从事汉语教学的人员，不仅要具备良好的专业知识基础，还要有较强的跨文化交际能力和吃苦耐劳的品质。除此之外，还要具备全面的综合素质。因此，汉语国际教育专业的学生除了要具备扎实的专业基础和外语能力以外，还应该不断增强自己的综合能力，提高自身的综合素质。 4.解决专业知名度问题 虽然汉语已经有了一定的的知名度，但是其相关专业汉语国际教育知名度仍不算高，那么应该怎样切实有效地提高当今社会汉语国际教育专业的知名度呢?这是一个复杂的问题。 第一，增开特色课程，优化课程体系。课程的设置是人才培养的重点。它能决定着培养什么类型和什么层次的人才，未来胜任怎样的专业工作。无论是称它为对外汉语教学还是汉语国际教育，其实它的的基本内涵都没有改变，核心是教学，这意味着往师资方向培养;汉语是基础，注重的是实用，强调语言基础，需要学习语言做为铺垫;最后是对外 ，涉及心理学和心理语言学知识。因此，专业课程的设置需要具有很强的特色。 第二，加强师资队伍建设，落实教师审定制度。教师在专业的发展中同样处于关键性位置。对于当前汉语国际教育专业存在的一些师资短缺等相关的问题，要想加强师资队伍的建设需要加强对现有师资的培训力度，加强现有师资的质量。 第三，开辟国际合作道路，施行职业分流设计。目前，汉语国际教育专业的对口教学地点主要是孔子学院，孔子学院为吸纳汉语国际教育人员作出了重要贡献。然而，它具有非营利性的特点，故面对其专业庞大的市场需求，这种简单的机构根本无法满足需求越来越大的要求，高校应该灵活地利用其学科优势，通过多种有效的方式，将中国毕业生输送出去，同时也可以把外国学生吸收进来。这不仅扩大了汉语国际教育专业毕业生的就业方式与途径，还为他们提供了实践的平台。 四、研究意义 通过此次调查实践研究，我们汉语国际教育实践团队在团队实践的过程中，在团队时间方面收获颇多。主要分为四个方面：一、培养了我们的团队协作能力。在团队实践过程中，队长闫康康带领团队队员精诚协作，分工明细，目标明确，充分展现了集体合作的精神。二、加快了调查问卷研究开展的进度。在开展调查前期，我们做好分工，同时开展工作；在遇到问题时，共同探讨研究并快速解决。这些过程是由团队共同研究才能得到的效果。三、提高了我们的社交能力。在组织发放调查问卷的过程中，团队成员发动周边社交圈积极参与，并尽力扩大调查问卷的受众范围；在与人分享专业知识时，沟通发挥了重要作用；在设计问卷内容时，需要保证问卷便于理解，就需要足够的语言组织能力，这也是社交能力重要的一部分。四、有益于汉语国际教育专业的发展。先是此次问卷调查结果显示出，当前社会各界对于本专业的了解较少且存在一定误区，可见汉语国际教育这项重大任务任重而道远。综上所述，团队研究要优于个体研究，且效率要更高，所收获的知识也更多，成效也更为显著。 这次文史与传媒学院“寻觅真谛，追梦未来”汉语国际教育发展现状与前景调研社会实践活动对于个人发展产生了重要意义。首先，分组调查的方式提升了个人与他人的沟通合作能力，在内，每个小组的成员都需做好团队内部沟通合作才能更好地完成工作；对外，无论是问卷调查还是采访调查小组，都需与外部人员进行沟通交流才能实现所调研数据、资料的收集。第二，这次调研活动通过细化工作任务和时间安排推动调研任务良好完成的同时，促进了同学们养成规划任务、进行时间规划的好习惯，在以后的生活中减少拖延，走出自律人生。第三，通过这次专题调研，我们了解了汉语国际教育专业的专业发展现状、前景及存在的一些问题等有了多方面认知---国家支持、需求增加、意义重大……增进了我们对专业的了解，在个人学习生活侧重、未来职业发展规划及发展目标方面发挥积极的建设性作用。此外，在调研活动中的调查问卷设计、新闻撰写、线上会议等活动不仅增加个人技能，还激发个人创新精神，促进我们成长为全面发展的创新型人才。 汉语国际教育专业的成立和发展与当前的国际形势密不可分。在本次研究中，调查问卷设置的问题就人们从当前的国际形势出发对汉语国际教育专业未来的发展做出了假设。从调查结果来看，有近百分之八十的受调查者认为虽然中美当前的关系并不友善，但是在整个国际大环境下，尤其是中国的经济实力不断发展，综合国力不断增强，汉语国际教育专业未来的发展是可观，且发展会越来越好。这不仅体现了我国日益强大的国力，更体现了我们强大的民族自信心。 对于汉语国际教育专业而言，大部分人选择这个专业最为关注的就是毕业以后的工作。汉办志愿者是汉语国际教育专业学生愿意选择的职业，也是汉语国际教育专业的对口工作，但是受当前疫情的影响，汉语国际教育专业的发展是否会受到影响成为一个问题。在本次研究调查中，调查问卷针对汉语国际教育专业的发展与疫情的影响设置了专门问题。通过调查研究结果可知，从事汉语国际教育相关专业的人员以及汉语国际教育的专业人员认为本次疫情对汉语国际教育专业的影响只是暂时的，汉语国际教育专业的发展前景是值得我们期待的。 从新型专业发展来说的意义。很多人都说汉语国际教育专业是一个新兴的专业，根据我们的调查问卷以及回收情况的分析来看，也应证了这一说法。汉语国际教育作为一个新兴的专业，研究它的发展现状和发展前景是有很多的意义的。从一到方面来说，专业调查的研究可以让更多的人了解这个专业，提高专业的知名度，让这个专业像汉语言文学一样被人人知道和了解。一个专业的发展需要不断地创新，注入活力，我们团队的调查研究可以发现这个专业的优点和一些不足的地方，从而提出解决方案，促进这个专业更好地发展。从就业方面来说一个专业的就业情况和从事这个专业的人数数量是息息相关的，我们的调查研究具体分析了这个专业的就业情况。汉语国际教育专业的就业方向有很多，但是最对口的就是出国从事对外汉语教师，而这个岗位也是很多的学生想要从事的，但是由于家庭原因，很多的家长并不想让学生长期在外面，基于此大部分学生选择通过汉办出去，在外面一两年就回来，所以这个专业的海外就业市场很是很空缺的。大部分人回国后从事中学语文教师的工作，这个工作也是很多人的选择，如果要选择这个岗位的话，那么学生就需要做更多的准备，去和汉语言文学的人较量。总统来说汉语国际教育专业的就业岗位广泛，从事最多的对外汉语教师和中学语文教师市场并不饱和，专业就业前景较好。 五、总结升华 寻觅真谛，追梦未来”汉语国际教育发展现状与前景调研实践队自2021年6月26号开始社会实践，于2021年7月10日结束此次社会实践活动。在大家的团结一致、携手并进下，实现了由刚开始面对一些列形形色色问题时的一头雾水到后来处理问题游刃有余、张弛有度。从社会调查中发现，大部分学生对于汉语国际教育专业不是很了解，虽然我们专业的发展势头越来越足，但是还是有许多人不知道这个专业。也通过这次实践，我们看清了自己未来的发展，不论是考研还是选择汉办都是对本专业不断发展的贡献。 这次调研不仅仅让我们知道了本专业的知名度，同时也反向宣传了我们专业，让更多的知道了解本专业。这个专业说重要那确实是非常重要，这个专业承担着教外国人学习中和中国文化的重任，我们这个专业是中国优秀传统文化走向国际的一架桥梁。我们在学校不仅学习专业知识，也学习传统文化，比如毛笔字、太极扇、剪纸等等。我们把中国优秀传统文化作为自己的精神内核，把专业知识作为我们的四肢躯干，我们勇敢地走出国门，把汉字、汉语传播出去，让那些对中国热爱的国外友人不断体会到中国的美好。这个专业有最优秀的老师，本次调研采访的四位老师都是非常优秀的对外汉语教师，有着教外国人汉语的经历。我们对老师尊敬、老师对我们关爱，师生之间相互传承，他们把汉语国际教育专业的精神传递给我们，我们把这份精神融于自己，再向外输出出去，努力让国外友人都了解到我们国家的地大物博、历史渊远。 本次调研让我们知道了我们的发展前景不容乐观，我们怀着一颗真挚的渴望教外国人汉语的心，我们要努力努力再努力地学习。汉语国际教育专业的发展与国际形势有很大的联系，国际关系和平友好我们的专业则是蒸蒸日上，国际关系不和谐我们的专业发展非常艰难。面对现在的国际形势，作为中国青年我们不应当为了个人利益而侵犯国家利益，我们要坚决反对美国对我们的制裁，支持国家做的一切决定。本次调研我们也了解了许多本专业的学生毕业后没有参加汉办或者是没有教外国人汉语的原因主要是家庭因素。本专业的学生大都是女生，家长不放心孩子一个人在国外，于是就反对孩子出国教汉语。家庭固然是很重要的因素，但我们也不应该因为家庭而羁绊我们的梦想，束缚我们飞翔的翅膀。 对于每个人来讲此次社会实践是开端也是结束，展现在众人面前的是一片任由自己驰骋的沃土，每个成员都感受到了沉甸甸的责任，得到了质的突破，大家对于汉语国际教育专业有了更深的认识，同时也对今后专业学习和未来职业生涯有了更加清晰的规划。而此次社会实践中每个成员间互相合作、集体共赢的精神也不能忘记，我想这都是将来回想起来会嘴角勾起，心中满是一片暖阳，这注定会是珍贵的难以忘记的回忆。本次社会实践随线上会议而暂告一段落，但追梦者的步履不停，通过此次社会实践，相信大家在未来三年自己的学习也有了很好的规划，并且在今后步入社会后更好的适应社会，不断地提升自我，创造出更多的价值。社会实践虽已结束，但每个成员追梦的路上却决不停歇，永不言弃，沿着自己内心期许的方向，不断大步向前，奔向光明而又美好的未来。 青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年一代有理想，有担当，国家才有希望，民族才有未来。我们当代大学生作为新时代新青年，理应主动担当民族复兴的重任，从社会实践中感悟真知，感悟未来，不断收获，不断成长。一砖一瓦砌成社会主义事业，一点一滴成就人民幸福生活，行程万里，不忘来路，饮水思源，不忘初心。新时代新青年要牢记当的初心和使命，努力投身社会主义建设，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗与姿态，努力学习专业知识和技能，牢记团结合作精神，传播中华优秀传统文化，复兴我泱泱华夏。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”社会实践一小步，感悟真知明真理，一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。青年一代理应奉献社会，不忘初心，砥砺前行，成为担当民族复兴大任的时代新人。惟愿此后所见，是每年的花满枝桠，与唯一的中国，喧嚣尽头是晴好，是风轻，是岁月里的一朵双生花。愿我泱泱华夏，繁荣昌盛，国泰民安；愿我华夏青年胸怀大志，未来可期。
汉语国际教育论文开题报告
选题名称：汉英方位认知异同及其对汉语国际教育的影响与应用
一.选题依据
1、本选题的研究意义
尽管方位的表达在汉语的学习和研究中已是个老话题,但在英汉双方对方位的认知异同研究，以及根据期异同特点在汉语国际教育中导入方位文化的教学恐怕是近些年来仍在不断探索的事情，学习探究方位表达中的文化蕴含对于正确理解和掌握汉语及汉语文化势必会起到积极的作用。本文将探求英汉不同的方位认知在对英的汉语教学中的影响以及作用。
2、国内外研究现状(文献综述)
方位认知在汉语表达中是个古老的话题，国内外研究的学者不少。有很多从各种方面分析汉英方位认知的研究，空间方位给出的是物体的空间位置。物体的存在不是孤立的，而是跟别的事物存在着一定联系。物体所处的位置就取决于这种相互的关系，范文内容地图也就是说，位置的认定总是以别的事物作为参照的。观察点、视角等，也会影响到物体位置的确定。在认知语言学“物像—背衬”意象图式里，位置待确定的物体叫物像，用作位置参照的事物叫背衬，加上影响视角的视点，共同构成影响物体空间位置的因素。空间方位是人类最直接的体验方式。不同民族由于不同的风土人情和思维方式,对空间方位认知模式既存在共性又存在差异,这必然会反映在各自的语言中。汉语空间方位词是指汉语中专门用来表示物体空间方位和位置的一类词语。在自然语言中,用方位词描述物体的位置并不能简单地通过词语本身的语法符号来作为唯一的确定因素,空间方位词的语义是依赖于语境的。国内的'研究大部分都是从文化和认知角度来分析汉英方位认知的异同，而对于其在汉语国际教育的过程中产生的影响和作用分析较少涉及。
二.选题材料收集
⑴李宗利刘效群从“东南西北”方位词看中西文化的差异《徐州建筑职业技术学院学报》2005年第4期
⑵王琳唐霞“东”“西”的文化涵义探析及其英译：《重庆教育学院学报》2011年第2期
⑶吴新华赵雄英汉方位词所表达的尊与卑[J].四川外语学院学报,2001(6):.
⑷王小凤曹志希.范文写作“东”、“南”、“西”、“北”的文化蕴涵及其英译[J].中国翻译,2006,(5):82-84.
⑸裔文军地域因素对英汉词汇的影响《山西大同大学学报：社会科学版》2007年第2期
⑹才雅南.方位词"东、西、南、北"的汉英比较研究[J].牡丹江教育学院学报,2004,(5):24-26.
⑺何瑶.汉英方位词的文化蕴涵[J].江西社会科学,2003,(4):.
⑻才雅南论英语教学中“方位词”的文化输入：《黑龙江高教研究》2006年3期
⑼张雪珠汉英中“东西南北”的文化蕴涵比较《湖南科技学院学报》2005年9期
⑽杨琳.汉语词汇与华夏文化[M].语文出版社,1996..
⑾胡文仲英美文化词典[M].外语教学与研究出版社,.
⑿熊荣敏;英汉空间参照框架及其认知作用[D];西南大学;2006年
⒀方经民;汉语空间方位参照的认知结构[J];世界汉语教学;1999年04期
⒁方经民;论汉语空间区域范畴的性质和类型[J];世界汉语教学;2002年03期
⒂方经民;现代汉语方位成分的分化和语法化[J];世界汉语教学;2004年02期
⒃崔希亮;空间关系的类型学研究[J];汉语学习;2002年01期
⒄张璐从东西南北谈汉英语语序所反映的认知过程《语言研究》2002年04期
⒅吴忠岫汉英方位词“东”、“西”文化内涵综述[J];科技信息(科学教研);2008年16期
⒆张美云试析汉语“东西南北”方位词的文化内涵及其所反映的认知规律[J]山花;2009年08期
⒇张清常方位和方向在中华民族语言中的一个小小问题——兼答《〈北京街巷名称中的14个方位词〉补正》[J];TOP100范文排行中国语文;1997年02期
(21)陆俭明同类词连用规则刍议——从方位词“东、南、西、北”两两组合规则谈起[A];第四届国际汉语教学讨论会论文选[C];1993年
(22)张德鑫方位词的文化考察[A];第五届国际汉语教学讨论会论文选[C];1996年
(23)马鹏举、郑敏现代汉语方位词的定义、类型和范围现代语文(语言研究版)2008年02期
(24)吴佳娣方位词研究综述《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2008年01期
(25)陈瑶方位词研究五十年《深圳大学学报(人文社会科学版)》2003年02期
(26)韩陈其、立红汉语四方方位词的成词理据《南通师范学院学报(哲学社会科学版)》2003年04期
(27)杨艳群中西方位词的文化差异及翻译文史博览(理论)2010年第08期
(28)厉晓玲英汉方位词的认知对比《曲阜师范大学》2010年硕士论文
说明：包括参考文献。本页如容量不够，可以另附页。
三.研究写作设想
第一章绪论
第一节研究背景和选题意义
一、研究背景
二、选题意义
三、研究目的和方法
第二章汉英方位认知异同
一、汉民族方位认知考
二、英格兰方位认知考
第三章方位认知在汉语国际教育中的作用与影响
第四章总结
说明：包括主要内容、热门思想汇报预期成果等。
四.本选题创新之处
说明研究内容、拟采用的研究方法、技术路线或预期成果中有哪些创新之处。
从方位认知的不同入手，不仅有利于我们更清楚地认识到英汉文化之间的差异，和其形成差异的原因，更有利于我们的汉语国际教师更好的开展汉语教学活动，更有利于汉语在世界范围的传播。
五.研究写作进度安排
理论研究：应包括文献调研，理论推导，数值计算，理论分析，撰写论文等;
应用研究：应包括文献调研，理论分析，实验设计，仪器设备的研制和调试，实验操作，实验数据的分析处理，撰写论文等。
1.第一阶段
时间：20XX年1月1日—20XX年6月30日
内容：文献资料收集、分析和完成开题报告
2.第二阶段
时间：20XX年7月15日—20XX年10月31日
内容：完成论文初稿
3.第三阶段
时间：20XX年11月1日—20XX年4月15日
内容：论文修改定稿
4.第四阶段
时间：20XX年4月16日—20XX年4月30日
内容：打印上缴论文
5、第五阶段
时间：20XX年5月1日—20XX年5月31日
内容：参加答辩
一、汉语国际教育中涉及理论研究方向
例如：1 、第二语言教学理论研究；2 、中介语中的“石化”现象研究；3 、国别中介语研究；4 、迁移理论研究；5、 认知理论研究。
二、汉语国际教育中课程教学方向
例如：1 、初级阶段教学研究；2 、中高级阶段教学研究；3 、语言要素教学研究；4、单一国别班教学研究；5 、混合国别班教学研究；6 、教材编写特色研究。
三、汉语国际教育教学个案及教学设计方向
例如：1、 学生个案；2 、教师个案；3 、课堂个案； 4 、教学设计。
四、汉语国际教育中文化问题研究方向
例如：1、文化导入；2 、汉语国际教育中的文化差异；3 、文化词语教学。
五、汉语国际教育教学现状调查方向
例如：1 、留学生情况调查； 2 、私立学校调查；3 、高校教学调查；4、 师资情况调查。
论文是把自己四年在大学学习生涯的总结，可以自己选择一个论证的主题，可以是外国人学汉语的难点，汉语为什么受欢迎等等。该行业也是需具备一定的教学技术和资质的，而且现在都是中国人力资源和社会保障部国家职业对外汉语教师资格证书以及国际认证协会国际注册汉语教师资格证书以及国家汉办认证同考的，其中中国人力资源和社会保障部国家职业对外汉语教师资格证书是由人力资源和社会保障部中国就业 培训技术指导中心认证并授权我们颁发，是国家级一类证书、人力资源社会保障部唯一合法的国家职业对外汉语教师资格证，有利于将来的就业。
在选题方面，有点学校是给一部分题目让学生去选。如果不知道是什么，可以参考以下几个：1.构词法与对外汉语合成词教学2.对外汉语基本词汇的教学方法和技巧3.汉语轻声研究与对外汉语语音教学最后，写论文可以在知网，万网等论文平台多下载些资料，多看多总结，写出自己的想法。
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2022考研的小伙伴们，大家都已经开始准备了吧！现在的你们是不是感觉对考研的很多问题都一知半解甚至完全不了解呢？为此，猎考考研教育学小编为大家整理了“2022考研汉语国际教育硕士专业学位论文”相关内容，一起来看看吧。汉语国际教育硕士专业学位培养目标为适应汉语国际推广工作，胜任汉语作为第二语言/外语教学的高层次、应用型、复合型专门人才。为提高我国汉语国际推广能力，加快汉语走向世界，改革和完善国际汉语教学专门人才培养体系，培养适应汉语国际推广新形势需要的国内外从事汉语作为第二语言/外语教学和传播中华文化的专门人才，决定在我国设置汉语国际教育硕士专业学位。“汉语国际教育”是指面向海外母语非汉语者的汉语教学。汉语国际教育硕士专业学位英文名称为“Master of Teaching Chinese to Speakers of Other Languages”，简称MTCSOL。学位论文学位论文选题应紧密结合汉语国际教育实践，有应用价值。学位论文形式可以是专题研究、调研报告、教学实验报告、典型案例分析、教学设计等。要吸收国际汉语教学第一线(尤其是中小学)具有高级专业技术职务的专家、教师参与论文指导。对学位论文的评阅与审核必须正确把握专业学位研究生学位论文的规格和标准。 研究生考试有疑问、不知道如何总结考研考点内容、不清楚考研报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
汉语国际教育学年论文正好做好了。。
汉语国际教育论文开题报告
选题名称：汉英方位认知异同及其对汉语国际教育的影响与应用
一.选题依据
1、本选题的研究意义
尽管方位的表达在汉语的学习和研究中已是个老话题,但在英汉双方对方位的认知异同研究，以及根据期异同特点在汉语国际教育中导入方位文化的教学恐怕是近些年来仍在不断探索的事情，学习探究方位表达中的文化蕴含对于正确理解和掌握汉语及汉语文化势必会起到积极的作用。本文将探求英汉不同的方位认知在对英的汉语教学中的影响以及作用。
2、国内外研究现状(文献综述)
方位认知在汉语表达中是个古老的话题，国内外研究的学者不少。有很多从各种方面分析汉英方位认知的研究，空间方位给出的是物体的空间位置。物体的存在不是孤立的，而是跟别的事物存在着一定联系。物体所处的位置就取决于这种相互的关系，范文内容地图也就是说，位置的认定总是以别的事物作为参照的。观察点、视角等，也会影响到物体位置的确定。在认知语言学“物像—背衬”意象图式里，位置待确定的物体叫物像，用作位置参照的事物叫背衬，加上影响视角的视点，共同构成影响物体空间位置的因素。空间方位是人类最直接的体验方式。不同民族由于不同的风土人情和思维方式,对空间方位认知模式既存在共性又存在差异,这必然会反映在各自的语言中。汉语空间方位词是指汉语中专门用来表示物体空间方位和位置的一类词语。在自然语言中,用方位词描述物体的位置并不能简单地通过词语本身的语法符号来作为唯一的确定因素,空间方位词的语义是依赖于语境的。国内的'研究大部分都是从文化和认知角度来分析汉英方位认知的异同，而对于其在汉语国际教育的过程中产生的影响和作用分析较少涉及。
二.选题材料收集
⑴李宗利刘效群从“东南西北”方位词看中西文化的差异《徐州建筑职业技术学院学报》2005年第4期
⑵王琳唐霞“东”“西”的文化涵义探析及其英译：《重庆教育学院学报》2011年第2期
⑶吴新华赵雄英汉方位词所表达的尊与卑[J].四川外语学院学报,2001(6):.
⑷王小凤曹志希.范文写作“东”、“南”、“西”、“北”的文化蕴涵及其英译[J].中国翻译,2006,(5):82-84.
⑸裔文军地域因素对英汉词汇的影响《山西大同大学学报：社会科学版》2007年第2期
⑹才雅南.方位词"东、西、南、北"的汉英比较研究[J].牡丹江教育学院学报,2004,(5):24-26.
⑺何瑶.汉英方位词的文化蕴涵[J].江西社会科学,2003,(4):.
⑻才雅南论英语教学中“方位词”的文化输入：《黑龙江高教研究》2006年3期
⑼张雪珠汉英中“东西南北”的文化蕴涵比较《湖南科技学院学报》2005年9期
⑽杨琳.汉语词汇与华夏文化[M].语文出版社,1996..
⑾胡文仲英美文化词典[M].外语教学与研究出版社,.
⑿熊荣敏;英汉空间参照框架及其认知作用[D];西南大学;2006年
⒀方经民;汉语空间方位参照的认知结构[J];世界汉语教学;1999年04期
⒁方经民;论汉语空间区域范畴的性质和类型[J];世界汉语教学;2002年03期
⒂方经民;现代汉语方位成分的分化和语法化[J];世界汉语教学;2004年02期
⒃崔希亮;空间关系的类型学研究[J];汉语学习;2002年01期
⒄张璐从东西南北谈汉英语语序所反映的认知过程《语言研究》2002年04期
⒅吴忠岫汉英方位词“东”、“西”文化内涵综述[J];科技信息(科学教研);2008年16期
⒆张美云试析汉语“东西南北”方位词的文化内涵及其所反映的认知规律[J]山花;2009年08期
⒇张清常方位和方向在中华民族语言中的一个小小问题——兼答《〈北京街巷名称中的14个方位词〉补正》[J];TOP100范文排行中国语文;1997年02期
(21)陆俭明同类词连用规则刍议——从方位词“东、南、西、北”两两组合规则谈起[A];第四届国际汉语教学讨论会论文选[C];1993年
(22)张德鑫方位词的文化考察[A];第五届国际汉语教学讨论会论文选[C];1996年
(23)马鹏举、郑敏现代汉语方位词的定义、类型和范围现代语文(语言研究版)2008年02期
(24)吴佳娣方位词研究综述《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2008年01期
(25)陈瑶方位词研究五十年《深圳大学学报(人文社会科学版)》2003年02期
(26)韩陈其、立红汉语四方方位词的成词理据《南通师范学院学报(哲学社会科学版)》2003年04期
(27)杨艳群中西方位词的文化差异及翻译文史博览(理论)2010年第08期
(28)厉晓玲英汉方位词的认知对比《曲阜师范大学》2010年硕士论文
说明：包括参考文献。本页如容量不够，可以另附页。
三.研究写作设想
第一章绪论
第一节研究背景和选题意义
一、研究背景
二、选题意义
三、研究目的和方法
第二章汉英方位认知异同
一、汉民族方位认知考
二、英格兰方位认知考
第三章方位认知在汉语国际教育中的作用与影响
第四章总结
说明：包括主要内容、热门思想汇报预期成果等。
四.本选题创新之处
说明研究内容、拟采用的研究方法、技术路线或预期成果中有哪些创新之处。
从方位认知的不同入手，不仅有利于我们更清楚地认识到英汉文化之间的差异，和其形成差异的原因，更有利于我们的汉语国际教师更好的开展汉语教学活动，更有利于汉语在世界范围的传播。
五.研究写作进度安排
理论研究：应包括文献调研，理论推导，数值计算，理论分析，撰写论文等;
应用研究：应包括文献调研，理论分析，实验设计，仪器设备的研制和调试，实验操作，实验数据的分析处理，撰写论文等。
1.第一阶段
时间：20XX年1月1日—20XX年6月30日
内容：文献资料收集、分析和完成开题报告
2.第二阶段
时间：20XX年7月15日—20XX年10月31日
内容：完成论文初稿
3.第三阶段
时间：20XX年11月1日—20XX年4月15日
内容：论文修改定稿
4.第四阶段
时间：20XX年4月16日—20XX年4月30日
内容：打印上缴论文
5、第五阶段
时间：20XX年5月1日—20XX年5月31日
内容：参加答辩
论文是把自己四年在大学学习生涯的总结，可以自己选择一个论证的主题，可以是外国人学汉语的难点，汉语为什么受欢迎等等。该行业也是需具备一定的教学技术和资质的，而且现在都是中国人力资源和社会保障部国家职业对外汉语教师资格证书以及国际认证协会国际注册汉语教师资格证书以及国家汉办认证同考的，其中中国人力资源和社会保障部国家职业对外汉语教师资格证书是由人力资源和社会保障部中国就业 培训技术指导中心认证并授权我们颁发，是国家级一类证书、人力资源社会保障部唯一合法的国家职业对外汉语教师资格证，有利于将来的就业。
可选题是在太多了，建议和导师沟通选择为好。比如说选题：构词法与对外汉语合成词教学对外汉语基本词汇的教学方法和技巧汉语轻声研究与对外汉语语音教学等等等等
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这个汉语专业的选题比较广，最好从某一文学作品开始分析，比较具体
幼儿教育与游戏理论实践研究论文
一、游戏理论概况
游戏理论大致分为传统游戏理论和近现代游戏理论。传统游戏理论主要包括剩余精力理论、松弛理论、生活预备理论、生长理论、成熟理论；近现代理论主要有精神分析派的游戏理论、认知发展的游戏理论、学习理论、原苏联游戏理论。这些基于不同的出发点提出的游戏理论都有一定的合理性。我国的幼儿游戏研究始于20世纪20年代，近年来随着我国经济的发展和社会的进步，人们对于幼儿游戏的意义与作用的认识也在不断深化和提高，我国对于幼儿游戏理论的研究不断深化，新时期我国的幼儿教育游戏理论，已经发展为“以儿童发展为本”的现代幼儿教育理念。现代幼儿教育理念，将幼儿教育的目标定位于贴近生活，充分考虑幼儿身心发展特点，实现“促进每一个幼儿在原有水平上得到充分的发展”，促进幼儿生动、活泼的发展，为幼儿终身的可持续发展奠定基础。
二、游戏理论指导下的幼儿教育实践现状
1.在幼儿教育实践中存在的不足之处
我国在20世纪60年代，就认为游戏是促进幼儿德、智、体、美全面发展的重要手段，提出一系列认可游戏的积极作用的主张。但是在实践中，以知识传递为中心的学本位主义教学观，长期以来占据我国幼儿教育领域的统治地位。在这种教学观念指导下，幼儿仅仅是被动接收教师传递的知识信息的客体。教学方法是幼儿教师向幼儿的单向灌输。
长此以往，幼儿园就演变为应试教育的“预演”。游戏的设计与内容不仅是完全服务于课堂教学的`需要，而且游戏的实施与情节往往按照教师预先的设计与安排发展，这样的僵硬化、机械化的游戏设计难以发挥游戏对于幼儿身心发展的促进作用，违背了将游戏理论引应用到幼儿教育领域的初衷。虽然在短期内可以达到使幼儿提前接受小学所学知识的效果，但是以扼杀和牺牲儿童的天性和长远发展为代价的，必须改变这种不足。
2.幼儿教育实践的有益探索
面对我国幼儿教育领域中理论与实践相脱节的现象，改革开放以来，我国关于幼儿教育的理论与实践都发生深刻的变化。首先，在幼儿教育实践中，不再把幼儿视为被动接收知识的客体，而是肯定和越来越重视发展幼儿的主体地位，并认识到幼儿是自身学习与发展的主体，游戏是幼儿参与和进行积极主动的学习，进而形成自身知识结构的重要媒介和载体。
教师应当提供和创造条件引导幼儿进行游戏。其次，重视幼儿之间的个体差异。这种观点认为，个体差异广泛存在于幼儿之间，主张因材施教，反对“一刀切”的游戏方法，促进幼儿在原有的基础上进一步发展。四、结语总之，游戏在激发幼儿天性，培养和发展幼儿个性，促进幼儿的长远发展方面具有不可替代的教育价值。在幼儿教育实践中，应当认识到游戏的重要作用，积极探索和研究符合儿童发展规律和特点的游戏理论，并将游戏理论应用到幼儿教育实践中，促进幼儿在快乐、愉悦的环境中实现全面发展。
幼儿游戏教育论文
一、杜威与蒙台梭利的游戏思想比较
杜威与蒙台梭利的共同之处是，都注重游戏与工作在幼儿教育中的重要意义，并且两者都“注意于自由自动、儿童自己教育”。杜威认为游戏与主动作业是幼儿
园的主要活动，幼儿的游戏通常指向一定的目的，幼儿的工作通常带着游戏的态度。“儿童从早期开始就没有全部游戏活动时期和全部工作时期的区别，即使很幼小的儿童，他们也期望一定的结果，而且尝试要达到这样的结果，他们对参与成人的作业有着浓厚的兴趣，单就这一点而言，就能达到这个目的。”杜威重视游戏的主动性，幼儿通过游戏与工作从做中学，从做中获取经验。在这一点上，蒙氏与杜威可以说是异曲同工的。然而蒙台梭利的思想与杜威的理念也有着很大的不同，杜威的学生克伯屈对蒙氏的批判在很大程度上导致了蒙台梭利运动在美国一段时间的沉寂。“蒙氏受官能心理学的影响，按照先从感觉到观念，然后到观念的联络的方式，将活动中的经验划分得极为细致，蒙氏的每种教具，都有着其特定的目的。”然而，作为自然经验主义学派的代表人物，杜威则认为游戏应给幼儿带来整体性的经验，注重游戏要立足幼儿的社会与生活经验。因此，杜威更强调游戏中生活与模仿的重要性，儿童通过对周遭生活自主模仿的游戏进行学习，“他们的游戏越多，他们的用具与计划亦越精密，他们的生活亦因之丰富。因为他们所做的游戏，其全局是他们父母日常生活惟妙惟肖的一幅画面，模仿能够养成儿童的习惯、集中儿童的注意、深入儿童的思想。”此外，杜威也强调要创造适宜儿童模仿的环境，为儿童提供简单的游戏材料以及儿童游戏中想象力的作用。这对于今天的幼儿园游戏教育实践，依然有着重要的借鉴意义。
二、德可乐利与蒙台梭利的游戏思想比较
德可乐利与蒙台梭利的相同之处在于，他也采用教具为主要材料，让儿童在操作教具的过程中主动学习，在其著作《比利时德可乐利的新教育法》中，制作了专门的游戏教具，以促进幼儿感知觉的发展，并详细阐述了其使用的方法。“与蒙台梭利游戏体系不同的是，他的游戏材料完全取自自然，取自儿童周围的日常用品，这使得他的这套游戏体系具备较强的游戏性。这套游戏教学体系共包括三方面内容：（1）发展儿童视觉的；（2）发展儿童运动觉的；（3）发展儿童听觉的。并在此基础上列入了比较的方法，如要求儿童比较近和远、过去和现在等。他认为这样可以大大促进儿童的思维发展”。此外，德可乐利在其教材的设计中有着杜威经验主义教育思想的影响，他强调幼儿园的游戏活动要结合幼儿的社会生活，给予幼儿社会生活经验，因此，可以说德可乐利的游戏思想是蒙台梭利和杜威两者理念的结合。当然，德可乐利的游戏教学体系也存在一定的局限性，虽然他提倡游戏给予幼儿社会生活经验，其教具能给予幼儿的经验较为有限，但就其游戏及游戏材料的自然性与源于生活而言，在现今开展的幼儿园游戏活动的过程中，依然需要提倡。
三、维果斯基与蒙台梭利的游戏思想比较
维果斯基作为社会文化历史学派的代表人物，在肯定游戏的社会文化作用的同时，也强调游戏对幼儿认知发展的作用。在他看来游戏就像一个放大镜，能使儿童潜在的新能力在真实情境中表现出来之前，就在游戏中首先展现它们。因此，相对于蒙台梭利对于感知训练的强调，维果斯基更加强调象征性游戏中幼儿想象力的发挥，认为当发展过程中超出了实际的，儿童不能实现愿望时就发生了游戏，游戏创造着儿童的最近发展区，儿童在游戏中不断地遭遇困难和问题，通过创造性地解决有挑战性的问题而获得发展。因此，维果斯基认为幼儿通过象征性游戏进行学习，并促进其思维发展，譬如幼儿在游戏中用木棍代替马这样一个替代物的使用，是幼儿具象性思维向抽象性思维过渡的重要体现。而蒙台梭利则认为象征类的游戏只会导致幼儿漫无目的的想象，不利于幼儿内在秩序的形成。相对于蒙氏对象征性游戏的否定，维果斯基强调幼儿游戏中象征性游戏的重要作用，这是值得肯定的。相对蒙氏“我们教师只能像仆人侍奉主人那样地帮助儿童进行工作”的观点，他更强调教师的指导作用，认为教师应把握游戏中儿童的最近发展区，搭建具备发展适宜性的“支架”。在他的游戏思想的指引下，支架式游戏模式成为游戏作为幼儿园基本活动实践中所运用的一种重要的游戏教学方式，但在具体运用中，如何防止教育者对幼儿游戏的过分干预与指导，依然需要审慎考虑。
四、思考与启示
通过将蒙台梭利的游戏思想与其他几位教育名家的比较，可以看出，他们的游戏思想与蒙台梭利最大的不同在于对创造与想象类游戏对于幼儿发展的理解，而蒙氏到了晚年也不得不修正自己的观点，承认创造与想象在儿童游戏中的作用。尽管如此，在蒙氏教育的具体实践中，由于对儿童游戏创造力和想象力的忽视，而导致的.教学方法和游戏材料机械单调的问题依然存在。譬如在蒙氏的教具中，往往只有一种特定的教育目的，以粉红塔为例，大小不同的粉红色立方体的设计目的，是为了让幼儿将其按照从大到小的顺序依次垒高，如果顺序排错，粉红色的小塔就无法完成，通过这样一个过程，培养幼儿关于体积大小的概念。然而，在现实教学情境中，幼儿往往是富有想象力与创造力的，他们不会只是按照教具的功能要求来游戏，除了简单的垒高，他们还会将粉红塔的立方块当作积木进行平铺、垒高和架空，这样的做法违背了蒙氏教具的目的与原理。但从另一方面来讲，幼儿在发挥想象力和创造力，尝试采用不同方法来运用教具，这也是符合现代教育理念的。这种幼儿的创造性想象的多元性和蒙氏教具的单一性矛盾，依然是教师在具体实践中面临的问题与困惑。因此，今天在实践蒙台梭利的教育理念时，依然需要注意如何在培养幼儿内在秩序的同时，充分尊重和发挥儿童的创造力与想象力。
五、小结
纵观蒙台梭利与几位教育名家的论述，其共通之处在于对幼儿自主性的尊重，重视儿童自主自发的活动，认为幼儿能够通过游戏与“工作”自主学习，而这种以游戏为主、以活动为主的学习方式应该是儿童学习的主要方式。早期教育应以儿童为本位，教育的大纲应该尊重、适合儿童，让儿童在游戏中自主自发地学习与成长，这应该是一种共识。然而，这样的一种共识，在目前很多幼儿园游戏活动开展的过程中，依然没有得到很好的贯彻，游戏在教育过程中存在着缺失和异化，虽然，《幼儿园教育指导纲要》指出“应以游戏为基本活动，寓教育于各项活动之中”。但正如有的学者指出的“游戏类型及活动形式单调，游戏内容统一硬性规定、缺乏幼儿自主性，教师指导方式程式化”等问题依然是普遍存在的。因此，无论是蒙氏的游戏教育思想，还是福禄贝尔、杜威、德可乐利、维果斯基等教育家对于幼儿游戏的论述，对于当今的教育实践依然有着重要的借鉴意义。
伽达默尔游戏理论对教育游戏的启示论文
一、引言
作为一项古老的活动，游戏在原始社会就存在。对于动物而言，它可以作为训练捕食、竞争等生存技能的重要方式。对于人类而言，它除了保留了作为动物活动的特征之外，还被人们根据自身需要而进行有针对性的开发，从而形成种类繁多、功能强大的游戏活动。
游戏的教育功能早已为人们所认识。例如，我国教育家孔子提倡“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，就蕴含着寓教于乐的游戏思想；而德国教育家福禄贝尔认为“游戏是儿童发展的最高阶段”，则明确提出了游戏的育人功能。随着游戏开发技术的不断发展，教育游戏的理论建构与实践应用已成为教育技术研究的热点。
在希腊语中，游戏(Paidiá)和教育(Paideia)具有相同的词根——“儿童”(Pais)，说明两者的关系一直被关注。在哲学领域，人们侧重于分析游戏对人类存在和社会生活的本体价值。然而在教育学领域，“对游戏进行本体论理解的思想却不多见，许多人仍然站在工具理性的角度来思考问题，即将游戏仅仅视为实施教学任务、达成教育目标的手段和方法。”(高洁，2010)
“教育游戏首先是一种游戏，其次才是一种教育游戏。”(张文兰等，2007)教育游戏研究不仅应该根据教育理论，而且需要参考游戏理论。然而，近年来教育游戏更多地从教育的角度来开展研究，采用丰富的教育理论作为支撑，却较少关注教育游戏自身的游戏特性。北京大学尚俊杰等学者在实证研究的基础上指出，教育游戏面临表层(时间、技术和观念)、深层(教学成效)和本质(游戏特性)三层困难，其中游戏特性是教育游戏发展应用的本质困难。(尚俊杰等，2008)因此，教育游戏研究应关注游戏理论，并从中寻找启示，借助游戏的特点，构建更优质的教育信息资源，有效满足学生的学习需要，以期取得更好的教学效果。
二、伽达默尔游戏理论分析教育游戏：为什么
柏拉图、亚里士多德、胡伊青加和伽达默尔等先哲大师从各自角度阐释了游戏的特征，探讨了游戏的本质，形成了不同的理论观点。这些游戏理论可以为分析教育游戏的本质问题提供启示，为如何应用游戏促进教育提供参考。其中，伽达默尔根据其解释学思想，在反思康德、席勒等游戏理论的基础上，形成了独特的游戏理论，对分析教育游戏具有重要价值。
1.游戏与教育如何融合：教育游戏研究的重要命题
“教育游戏秉承‘寓教于乐’的原则，将教学内容和游戏有效结合，体现游戏的教育价值，同时使用游戏的手段更好地进行教育。”(李彤彤等，2010)无论是将教育融入游戏中，还是将游戏融入教育中，教育游戏既不是纯粹的娱乐游戏，也不是教育与游戏的简单相加。“从本质上讲，教育游戏吸取了教育的外在不独立性和游戏的内在自由性，因而同时具有教育和游戏两种活动的特征。”(张文兰等，2007)如何将游戏形式与教育目的有机结合，则成为教育游戏研究的重要命题。例如，马颖峰等在探索游戏与教育结合途径的基础上，提出开发寓教于乐的网络游戏式活动课程是游戏与教育结合的最佳平衡点。(马颖峰等，2005)
从理论认识看，一方面，许多人将游戏理解为消遣，认为游戏是对学习时间的荒废，因而排斥学生游戏。“这种观点从消极意义上对待游戏，只看到游戏形式上的娱乐和戏耍，而未体认到藏匿于游戏形式背后的意义与价值。”(高洁，2010)而另一方面，“如果仅仅将游戏的活泼形式引入教育活动中而缺乏对游戏内在精神的关注，就会使教育中的游戏沦为知识灌输的工具。”(高洁，2010)在这种观点影响下，人们更倾向于从工具角度分析游戏对教育的一时功用。
从实践应用看，虽然有不少教育游戏已经被开发并应用，但事实上却没有被普及到课堂教学中。早在2007年，南京师范大学李艺教授就关注到游戏制作公司开发的教育游戏得不到家长和教师的认同，打不开市场；而某些教育者和教育专家却不敢使用教育“游戏”一词，而改用教育“动漫”。究其原因，很多游戏公司开发的教育游戏，要么是娱乐特征明显但教育特性不足的游戏产品，要么是具有教育特性但缺乏游戏性的学习软件，很少有教育和游戏结合得非常好的优秀的教育游戏。(尚俊杰等，2008)
教育游戏以游戏作为教育的手段，以教育作为游戏的目的，需要在教育性和游戏性之间保持平衡。“既要保留游戏‘投入性’的特点，实现‘乐学’，又要使游戏承载着学习策略，使游戏任务伴随知识探究的过程。”(张琪等，2009)面对实践应用的现状和问题，教育游戏需要“用游戏的感性迎合学习主体的心理特征，用教育的理性不断地把学习主体引向理性”，(张琪等，2009)从而摆脱游戏价值高而教育价值低的现象，更好地实现寓教于乐的目标。
2.传统游戏理论的反思：过于强调游戏者的主体性
人们对于游戏的认识随着历史发展而逐步深入。柏拉图是第一个研究两者关系问题的人。不过他仅仅把游戏作为一种活动来看，认为游戏是培养动物或人幼子生存和生活能力的活动。其后，亚里士多德把游戏视为紧张劳作后的休息与消遣，认为游戏是本身不带有任何目的性的行为活动。
哲学家康德最先从理论层面探讨了游戏问题，将“游戏”解释为“活动的自由和生命力的畅通”，认为游戏是为了展示人的主体性自由。后来美学家席勒把对游戏的认识提高到人的本质的深度，提出“只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏时，他才完全是人”的观点；认为游戏冲动可以消除人们感性与理性的双重压力，促进人们从主客对立分裂的状态重新回归和谐统一。游戏研究的先驱胡伊青加则把游戏作为“生活的一个最根本的范畴”，得出“人是游戏者”的结论，强调人的游戏本质。
整体看来，柏拉图、亚里士多德、康德、席勒和胡伊青加等的游戏理论都是建立在主体论的基础之上，具有强烈的主观主义倾向。这些传统游戏理论认为：游戏的核心是人的主体性自由，人在游戏过程中实现了主体的自由；人在游戏过程中起主导作用，处于游戏活动的主导地位；人通过参与游戏活动，展示自身的创造力。
传统游戏理论过于强调游戏者的主体性，具有哲学上的主客二分的问题。如果局限于这种认识，游戏的本体价值便会被淹没在功利追逐中，本真的游戏就会在教育中名存实亡。教育游戏研究必须走出传统思维方式的局限，透过实体的游戏行为分析抽象的游戏特征，进而从本体论层面把握教育游戏的本质，实现游戏与教育的有机融合。
3.伽达默尔游戏理论的超越：侧重游戏与游戏者的统一
伽达默尔作为西方哲学史上具有里程碑意义的哲学家，也以谈论游戏著称。作为解释学的代表人物，伽达默尔游戏理论的形成有其特有的历史文化背景。他在阐述解释学思想的过程中逐步形成游戏观，在反思批判康德、席勒等游戏理论的基础上，提出了独特的游戏理论。
伽达默尔把游戏者的行为与游戏本身区别开来，认为：游戏独立于从事游戏的人的意识，游戏的主体是游戏而不是游戏者；游戏不是由游戏意识决定的，具有自己的存在方式；必须有观者始终存在，游戏才能形成意义。伽达默尔的游戏理论实现了由主体论向存在论的转变。此时，游戏不再是游戏活动中的态度或主观的情绪，而是作为自我表现的存在方式；游戏不再是游戏者认识的对象，而是在存在的去蔽中表现自身；游戏者和观者共同参与游戏，主客体均已消融在游戏里。
伽达默尔游戏理论在一定程度上清除了游戏主客体分离的问题，实现了从个体立场到共同体场的转换。准确地说，伽达默尔所探讨的游戏是一种主体间的理解活动。此时，作为理解活动的“游戏”更是一种思想交流活动，游戏者与观者实质上是参与游戏者的意识，而不包括作为意识承载者(游戏者)的肉身。可以说，伽达默尔游戏理论冲破了近代认识论模式的束缚，深刻把握了游戏者与游戏的关系，是对游戏者和游戏内在联系的更准确认识。
相对于传统游戏理论强烈的主观主义倾向，伽达默尔游戏理论可以引导人们反思过分强调游戏者的问题，对深陷主客二分的教育游戏起到纠偏作用；能够促进教育游戏在游戏者与游戏之间保持张力，更好实现教育游戏的育人目的。
三、伽达默尔游戏理论阐释教育游戏：是什么
教育游戏作为一种独特的游戏形式，整合了教育的内容和游戏的特点，在教育领域中具有广泛的应用前景。然而，“教育游戏无论从内容、技术、应用和评估方面来说，对教育界都是巨大的挑战。故步自封、一味进行理想化的研发很难使教育游戏取得质的突破。”(张琪等，2009)伽达默尔游戏理论冲破了近代认识论模式的束缚，从本体论层面分析了游戏的本质，有助于人们在哲学层面分析教育游戏的特征，探讨如何发挥教育游戏的价值。
1.教育游戏的真实主体：游戏自身
为了解释教育游戏的概念，有必要辨析“游戏”一词的词性。在中文中，“游戏”的词性有动词和名词两种。动词的“游戏”是指一种行为、动作，即游乐嬉戏。名词的“游戏”则指作为活动的游戏行为以及作为实体的游戏工具。在传统观念中，人们一般认为游戏的主体是从事游戏活动的人，预设了从事游戏的主体存在。
然而，人们常说的“玩游戏”或“做游戏”实质上是同义复指结构。这说明游戏是内在目的的活动，而不是外在目的的活动；不是外涉的，而是自足的。往返重复运动对于游戏的本质规定来说非常重要。伽达默尔用光线游戏、波动游戏等说明游戏是一种不断往返重复的运动，而且在每次的重复中不断地更新自己。其中，重要的是游戏往返运动本身，而不是必须有一个主体存在。正如伽达默尔所说：“游戏的主体不是游戏者，而游戏只是通过游戏者才得以表现。”(汉斯-格奥尔格·伽达默尔，2004)在游戏活动中，个体意识形成交流关系，并且互相参与、融合，从而形成彼此交融的意识融合体。此时，融入意识整体的个体意识不再独立存在，不能具备主体的资格；而个体意识间的融合活动(即游戏本身)才是完整的存在，才是真正的游戏主体。
伽达默尔对游戏主体的判断并不违背人们的经验，而是在更高层次上符合了教育游戏的实际。因为在本真的教育游戏活动中，游戏者总是全身心地沉浸于游戏中，根本没有把游戏作为自己的对象。“游戏的主体是游戏本身，它意味着游戏的意义指向自身，而不是指向主观美学中游戏者的主观性。”(秦佳，2008)于是，在教育游戏活动中，学习者“甚至连身体都摆脱了世俗的负担，而和着天堂之舞的节拍轻松摇动”。(托马斯·古德尔等，2000)
可见，教育游戏就是由个体相互融合、共同参与构成的存在。当学习者从事游戏活动时，原有的个体主体性已不再存在，存在的是由个体组成的游戏整体。学习者的个体行为不能被称为游戏，而只是游戏的组成部分。此时，学习者在游戏中并不是怀着特有的目的，而是忘我的投入，甚至将思想与行为彻底融入游戏中。
2.教育游戏的存在方式：自我表现
在伽达默尔看来，“游戏的存在方式就是自我表现。而自我表现乃是自然的普遍的存在状态。游戏的活动绝没有一个使它中止的目的，而只是在不断的重复中更新自身。”(汉斯-格奥尔格·伽达默尔，2004)根据伽达默尔的解释学思想，游戏的循环往复性实际上是指理解活动的循环特性。
游戏能被反复表现，并在表现中被理解。“在游戏表现中，所出现的就是那种属拯救和复归的东西，被揭示和展现的就是不断所遮掩和摆脱的东西。”(.伽达默尔，1987)此时，游戏的自我表现不再是单一的过程，而是游戏者与游戏相互表现的过程。游戏通过游戏者来实现自身的表现，同时游戏者也通过游戏来表现自身。尤其是在多媒体环境下，“游戏中的信息已失去了与游戏者无关的‘他性’，而具有了让游戏者体验、进行会话交流的‘你性’乃至‘我性’。”(赵慧臣，2008)
对于教育游戏而言，它的自我表现是建立在游戏者过去和当下经验相结合的基础上的。教育游戏自我表现的最终目的不在于意图的实现，而在于实现意图的过程。因此，游戏者的每一次游戏都是通过自我表现来揭示游戏被遮蔽的内涵的。从此意义上说，教育游戏中的重复不是单纯的多次展现，而是不断的自我更新。
教育游戏是在重复中不断更新的，说明其自身具有创生的特质，能够容纳无限的可能，可以为游戏者提供创造的空间。“面对游戏中的种种选择以及由此带来的多样性和可能性，游戏者能够最大限度地发挥自己的主动性，自由展开想象，大胆进行各种尝试，从而可以尽情享受创造所带来的乐趣。”(高洁，2010)
3.教育游戏的意义产生：观者在场
游戏的魅力在于让游戏者在游戏过程中得到自我表现。游戏的表现是为了被观看，因此必须有观者存在。此时，游戏的观者浮现而出，而且构成游戏不可缺失的部分。正如伽达默尔根据解释学思想所认为的：游戏的.自我表现需要观者，游戏者只有作为观者才能理解游戏的意义。此时的理解并非是对游戏原意的复现，而是游戏者的精神世界与游戏世界相互交流融合、形成你我共生的新精神世界的过程。
具体到教育游戏，教育游戏的自我表现并不是无目的的表现，而是指向观者的表现。在教育游戏活动中，如果没有观者的品味，自我表现就变得毫无意义。通过观看，游戏与游戏者之间形成互动、融合，使得游戏活动表现出创造性或再创造性。
首先，观者是游戏者。一方面，只有当游戏者加入游戏、承认游戏规则时，他才能成为观者。另一方面，游戏者以自身的游戏活动为观看对象，从而成为观者。最能真实感受游戏的，正是那种观赏游戏的人。“观赏者和游戏者共同参与游戏，游戏本身乃是由游戏者和观赏者所组成的统一整体。”(管宁，2006)在教育游戏中，学习者玩家之间可以通过协作完成游戏活动，并通过观看活动过程获得游戏意义。
其次，观看不是超然的旁观，而是思想的认同。“认同就是参与。认同于某个事物的人，他就完全地知道该事物本来是怎样的。观看活动就是一种真正的参与方式。”(.伽达默尔，1987)在游戏活动中，观者既沉醉、忘却，又反思、创造。在为观者而表现时，游戏的认同才得以实现。
最后，通过观看形成游戏的意义。“最真实感受游戏的，并且游戏对之正确表现自己所意味的，乃是那种并不参与游戏而只是观赏游戏的人。”(汉斯-格奥尔格·伽达默尔，2004)尽管游戏的主体是自身，但观者参与了游戏意义的形成。因此，“游戏意义并不是在游戏者将之表现后，就得以确定。游戏意义的形成也有观者参与，只有到了观者这里，游戏意义才最终形成。”(秦佳，2008)
四、伽达默尔游戏理论建构教育游戏：如何是
“在设计教育游戏的过程中，如何平衡它的教育特性和游戏特性是一个非常困难的问题。”(尚俊杰等，2008)长期以来，教育游戏始终未能摆脱“教游难融”的困境。尽管人们通常认为游戏可以用来帮助学习，但却很少有可供广泛推广的教育游戏产生。伽达默尔游戏理论倡导游戏主客体的和谐统一，不仅在理论层面对深陷主客二分的教育游戏起到纠偏作用，而且在实践层面引导教育游戏的构建，进一步发挥游戏的教育功能。
1.娱乐与严肃紧密结合：引导学习者融入游戏
游戏由表现者与观者构成交往共同体，并且参与的各方互相同化，从而形成新的整体性存在。在伽达默尔看来，真正的游戏者要全身心地投入到游戏中，被游戏内在的秩序所规范，而不能仅仅保持玩耍时的主观意识。“使得第一游戏完全成为游戏的，不是从游戏中生发出来的与严肃的关联，而是玩游戏时的严肃。谁不严肃地对待游戏，谁就是游戏的破坏者。”(汉斯-格奥尔格·伽达默尔，2004)
“游戏虽然是娱乐性的活动，但却不是一项轻松的工作。”(孙媛，2012)游戏的严肃性表现为游戏的“意志”通过“忘我”的游戏者来充分展现。在游戏过程中，学习者并非完全感觉轻松，也存在某种程度的紧张、困难和压力。“只是这种困难和压力不是外在强迫的，而是游戏者出于内在需要而主动接受的，因而能够在其中体验到自我实现的愉悦。”(高洁，2010)
教育游戏的本质功能只有通过学习者的需要及其满足状况才能体现。当学习者沉浸于某种游戏时，原有的个体主体性已不再存在，存在的只是由这些个体组成的作为整体的游戏。学习者在游戏中并不是怀着特有的目的去游戏，而是忘我的投入，表现出特有的喜悦，甚至忘却了自身的存在。只有当学习者全神贯注于游戏时，游戏活动才会实现它所具有的目的。
建构教育游戏时，需要将娱乐与严肃紧密结合，引导学习者融入游戏。在设计开发教育游戏的过程中，一方面，需要体现教育游戏的娱乐特征，而不能设计成游戏性不足的教学软件或CAI课件；另一方面，“要注重游戏内容的科学性和教育性，不能像设计普通娱乐游戏那样随意，更不能为了吸引学生兴趣而设计一些趣味低级、缺乏正确价值导向、甚至是虚假错误的内容。”(张文兰等，2007)
2.规则与自由保持张力：优化学习者游戏过程
游戏者参与游戏的过程就是自由选择可能的意图的过程。正如伽达默尔所认为的：在游戏中没有先验的意图或中心，只有无数的可能性。尽管游戏者有选择的自由，但也要承担相应的风险。因此，“我们只能与严肃的可能性进行游戏。我们是在享受一种做出决定的自由，而这种自由同时又是要承担风险的，而且是不可收回地被限制的。”(.伽达默尔，1987)
无论游戏者玩耍哪种游戏，都必须遵守该游戏规则的限制和约束。“凡在涉及游戏规则的地方，不可能有怀疑主义的余地，因为包含在这些规则中的原则是一种不可动摇的真理。”(胡伊青加，1998)游戏者破坏了规则就等于破坏了游戏本身。“游戏是规则至上的人际互动活动，是构建公平、公正的和谐秩序的意义交流。规则的至上性决定了参与游戏的游戏者在规则面前的平等性，进而决定了互动的充分和活动整体内部的和谐。”(肖尧中，2005)
具体到教育游戏而言，游戏规则是对游戏者行为约束的规定。学习者有选择各种可能性的自由，以及进行计划和安排的自由，但是这些自由也受到游戏规则的制约。“任何一个游戏，即使是自由度非常高的诸如《模拟人生》这类游戏，依然有完善而细致的规则，每一个玩家要想在游戏中顺利前进，就必须严格遵守这些规则。”(孙媛，2012)可见，教育游戏需要按照独特的规则，引导学习者自由参与游戏活动。此时，自由与规则之间的张力构成了教育游戏的魅力，吸引学习者不断沉醉到教育游戏中去。
在教育游戏中，学习者必须遵守游戏规则，游戏才可能进行下去。学习者制约不是无限制的，他有选择这一种而不选择另一种游戏的自由。通过选择，游戏者将相对封闭的游戏世界与其他世界区分开来。教育游戏应该在规则与自由之间保持适当张力，充分体现游戏进程的开放性、多样性，这样“更容易使师生双方作为真实的个体投入到教育过程之中，进行积极对话，敞开自我、相互倾听、相互理解、相互吸引，从而成为教师与学生共同进行的一场‘游戏’”。(张琪等，2009)
3.观看与参与相互渗透：促使学习者获得意义
游戏作为由游戏者和观者构成的结构，在表现中被理解。对于游戏的意义，伽达默尔认为：“只是为观赏者而不是为游戏者，只是在观赏中而不是在游戏者中，游戏才起游戏的作用。”(汉斯-格奥尔格·伽达默尔，2004)游戏者只有作为观者而参与游戏，才能获得完满的意义。“在观赏者那里，游戏好像被提升到了它的理想性。”(汉斯-格奥尔格·伽达默尔，2004)由此可见，真正实现了自身价值的游戏并非作者所创作的制品，而是经观者的再创造所形成的主体间的精神融合物。
教育游戏蕴涵丰富内容，期待着被理解。它的理解过程是游戏者的思想观点与教育游戏相融合的活动。观察作为有目的、有计划的感知活动，贯穿于教育游戏的整个过程。学习者无时无刻不在观察着游戏，包括对游戏材料(如道具)的观察和对游戏环境(如场景)的观察等方面。在观看参与中，学习者外于自身、忘却自我；既沉醉、忘却，又反思、创造。例如在游戏的参与中，学习者会先观察游戏材料的形状、颜色、大小等，然后思索能用它们做什么，以及怎么样来做。
教育游戏的观看并非是以往经验的简单再现，而是积极主动的再创造。教育游戏必须让学习者通过观看游戏来理解教育内容，[转自第一教育游戏设计应该在尊重游戏参与者主体地位的基础上，充分关注学习者有意义的观看性活动。一方面，在教育游戏的观看中，学习者需要积极思考怎样确定主题、如何把过去经验与当前情境相结合、角色间的关系如何处理等问题。另一方面，在学习者的观看活动中，教师不能采用灌输的僵化方式，让学习者的观察处于被动状态，而应该充分利用语言提示、表情暗示等，调动学习者观察的主动性、积极性及创造性。
因此，教育游戏的设计应以尊重游戏者观看的能动性为基本原则，以引导游戏者获得游戏的意义为最终目的。“教育游戏应该一改单调的图文呈现和变相的幼稚说教，而应该使其能够激发学习者的学习动机，让学习者主动投入其中。”(张琪等，2009)唯有如此，学习者出于观看兴趣与游戏结下不解之缘，在游戏活动中有所创造，不断追求内在潜能的展示，创造属于自己的意义世界。