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尊敬的永康一中的领导、老师，亲爱的同学:大家晚上好!今天有幸作为家长代表，在此见证学校为我们的孩子举行成人礼。感谢学校对孩子的培养，谢谢老师们含辛茹苦的栽培，让我们的孩子如此阳光，谢谢学校举办这个典礼，让我们能够一起分享孩子们人生中十分重要而美丽的一刻!18岁标志着你已经由一个无民事行为能力、半民事行为能力的儿童少年变成一个具有完全民事行为能力的青年，也就是俗话说的能够一人做事一人当了。从宪法的角度理解你有了自己的选举权与被选举权，是一个成年公民了。18岁意味着长大成人了，可以自立于社会，象冲开笼门的鸽子飞向蓝天，自由自在!作为父母谁不高兴呢?但高兴的同时又隐隐的担心，因为天空不会总是湛蓝，也会有风雨也会有雷电，你们稚嫩的翅膀能否扛得住?但今天，面对着你们青春灿烂的笑脸，炯炯有神的双眼，我坚信，这些担忧很快就会烟消云散!有人说:“精神上的成年，不是从书本上读故事能完成的，也不是年龄的增长自然累积的。正视真实的命运，才能使我们完成这样的转变。”是呵，一个孩子长到18岁，是年龄上的成人;他有能力独自生活甚至可以赡养父母，是生理上的成人;而他真正的成人，则取决于他的精神。精神上成人更多的是一种心智上的成熟，是一种思想的成熟，那几乎是一生的事。现在你们的主要任务还是学习，和你的同龄人一样大都没有真正走向社会，目前你的首要任务是参加高考，考取理想的大学，为人生今后的发展奠定强有力的基础，这一点我们相信你的实力，只要心态放正，发挥你应有的水平，实现人生的第一步跨越你会成功的!读大学从一定程度将还只会是你人生阅历的一个重要组成部分，这个时候你不仅要学习文化知识，还要学会为人处世，拥有文化知识只是一个人素质的一部分，了解社会、适应社会、造福社会、与人交往、发展自己才是做人的根本。一辈子不能不读书:尽管时代发展变化很快，读书始终能够让你找到宁静，找到你人生发展需要的东西。一辈子要交几个好朋友:他们可以与你推心置腹，可以快乐着你的快乐，痛苦着你的痛苦，真正的朋友一定要是那种“君子之交淡如水”式的。一辈子把健康放在第一位:没有健康的身体，谈什么都是白搭，锻炼身体是一种意识，更是一种习惯，养成了，就不要停下来。当然，此时此刻，我最想与大家达成共识的一点是:学会感恩。感恩父母、感恩老师、感恩学校、感恩社会。是父母给予你生命和智慧，是老师给你知识和道理，是学校给予你们学习就业的机会，是社会给你勇气和力量，甚至还要感恩那些与我们陌生的看起来毫不相关的人，是他们默默的奉献，让我们拥有一个温暖的家，一个舒心的校园和一个祥和的社会!前面的世界永远丰富而精彩，你们要无畏而前行。无论你们走到哪里，无论你们顺利还是遇到挫折，父亲母亲都是你最坚强的精神依靠、最贴心的朋友、最亲密的伙伴!永康一中的精神是你们一辈子的财富!无论是碧波滚滚还是涟漪层层，无论是飞瀑成潭还是蜿蜒漂流，在父母眼里，你们永远是这世界上最令我们感动的奇迹!再次感谢学校，同学和家长们!
到八达岭，我们坐3个多小时的车，在车上大家都歪头搭脑千姿百态地睡着了，我也不例外。八达岭长城到了，别睡了！个个擦了擦脸上的口水（我例外）。揉了揉眼睛迫不及待地向窗外看去，哇！呈现在我们眼前的是一道绵延起伏、气势雄伟的万里长墙。这就是被视为世界建筑史上一大奇迹的万里长城，此时夏令营的伙伴们一起大叫，下车了，下车了。长城始建于春秋战国时期，历史达2000多年，在当时，各国诸侯为了防御别国入侵。修筑烽火台，并用城墙连接起来，形成了最早的长城。以后历代君王几乎都加固增修长城。它因长达几万里，故又称作“万里长城”——铺导员给我们讲完万里长城的历史，紧跟着就给我们设定了高地，当时我们都是自信满满，顺着长城的绵延起伏爬到半山腰，伙伴们就呕吐的呕吐，晕倒的晕倒，很显然古人建长城不是留给我们后人观光旅游用的，长城的阶梯高一脚低一脚的，一点也不讲究。还有个别同志毅力不够打了退堂鼓下山去了。嘿！小鬼，把你的水留给我。汗流浃背来形容我是不够力度的，裤子也被汗水湿透了。心里默念：“挑战极限，冲破极限”一步一步的登向山顶。每上一个阶梯都是一次挑战极限；咕噜噜喝的每一口水，都显得特有质量。“只有冲破极限，才能够迎来下一个新极限的挑战”——爸爸语录我们夏令营30人，最后只有14人爬上去了，有句老话：“不到长城非好汉”哈！今天就算是我神马的成人礼了。
当老师开始一边又一遍的教我们唱着《十八岁的誓言》时，我突然醒悟过来，原来我已经踏入了成人世界！十八岁了，十八岁意味着什么？十八岁了，意味着我已经长大，意味着我肩上的责任又重了许多。十八岁了，我真正成为一个成年人了，我有了一个十八岁的天空。有太多的不舍，不想长大！我觉得自己好像长不大！曾经，我快乐，不懂得烦恼，不懂得伤心，只记得了怎样欢笑。我单纯，总是相信所有的一切都是美好的，无论童话故事中的恶魔多么的坏，我总是相信，恶魔一定会得到惩罚，而幸福的人们会手牵手幸福的生活在一起。因为我的心总是充满了很多美好的希望。我善良，我喜欢跟小花亲亲脸，和小树来一个拥抱，和小狗说一句悄悄话，而不愿去伤害任何一件美好的事物。玩的满头大汗，躺在草地上休息，我会天真的问小草：“我压住你了，你痛吗？”曾经，我胆小，总是在妈妈上班时就抱着一条毛巾吮吸着入睡，而醒来后发现家中无人，竟然会跑到门口望着路边而哇哇大哭。但是我又坚强，一个人牵着小小的自行车来到寂静的小巷，坐在自行车的后架上，一只手掌控着自行车，另一只手扶着墙壁小心翼翼的学着骑车，多少次摔倒多少次有爬起来，我竟一次也没哭。
时光荏苒，婴儿时明亮的啼哭声消逝在风中，童年的秋千架渐行渐远，不知不觉间就已十八岁。开启十八岁的门，我已经是一个成年人，在草长莺飞、细雨如丝里感受这个年龄独有的气氛，还只是懵懂的年纪，有一丝丝的感伤，一点点的寂寞，还有些许不可名状的喜悦。我十八岁了。我喜欢在夜晚回家时，看明亮的路灯散发着柔和的、皎洁的白光，像一朵盛开的蒲公英，在黑暗中静静地伫立。这一刻，世界仿佛都安静下来，我看着这朵不喜欢流浪的蒲公英，有种淡淡的喜悦，一个人见证它的美好，深埋心底，像是一个秘密。我十八岁了。只有自己一个的街道上，我看着脚下的影子，温暖的灯光把它拉成寂寞的形状。虽然我觉得寂寞，但我并不孤单，也不悲伤。李白举杯邀明月，对影成三人，我想他是寂寞的，但他不孤单，因为寂寞是可以被享受的。我喜欢享受这样淡淡的寂寞，这是属于十八岁的味道。我十八岁了。我喜欢在有阳光的午后，坐在窗边，让阳光在自己身上撒下一片温暖，旁边磨砂的茶香，沁人心脾。十八岁，我学会了感受生活中温暖美好的事物。我十八岁了。我学会了欣赏古典的美，听悠扬的笛声划破森林的宁静，凄婉的古琴声在城市漫过，带走了所有的喧嚣。古人云：“泠泠七弦琴，静听松风寒。”别有一番禅意。古典的诗词是动人的，手轻轻拂过微黄的纸，我仿佛看见闺中少妇正痴痴地看着远方，等待良人回来，大漠之上，袅袅的炊烟诉说着将士的悲凉，破旧的茅屋里，苍老的身影渴望能庇护天下寒士。尽管我不完全理解诗人的情感，但我感受到了他们的悲或喜，感受到古典的情致。青春是一道亮丽的风景线，它会随着流水逝去。我希望能在每一分，每一秒体验生活，十八岁的想法，十八岁的情感，十八岁的感悟，这些是其他年龄所无法感受到的，我想在十八岁守住这些宝藏，守住这些快乐，在它过期前再品味品味。十八岁只是人生无数个驿站中的一个。伫足这个驿站，我有些善感，有些寂寞，有些淡淡的忧伤，也有对未来的憧憬。烟花用自己的生命燃烧成一瞬间的美丽，但它无悔，因为它的生命是灿烂的。十八岁，是一个多姿多彩的年纪。那抖落满身的岁月叫尘埃，那破茧成蝶的痛楚叫成长。偶尔走过那儿时的小巷，空洞而沉重的跫音一下下有力地撞击着我的心扉。荡漾开的是岁月的年轮，一圈两圈……十八圈。伸手习惯性地揪了揪胸前，只抓到空气逃窜地匆忙，才发现早已没有了那被戏称为“萝卜干”的红领巾的身影。一种徒然的失落感轰然落下，砸在肩头碎在心上。是的，今年，我已经十八岁了。正准备经历高考的十八岁。霸道的云朵严实地捂着太阳，疏疏落落的色块钻过云隙，模糊了树梢，细细碎碎地斑驳着脚下沟壑纵横的青石板。每天就这样在两点一线间穿梭如机械的机器。在喧嚣的石化森林间游走，机械生硬的声音也仿佛在尖锐叫嚣着“高考！高考！”曾几何时，架着画板在河畔写生，描绘十八岁的成年的缤纷；曾经几何时，抱着相机奔走在大街小巷，捕捉十八年成长的每个瞬息。而今，十八岁的“我想”已成亭台楼阁，十八岁的“天空”已被束之高阁。我机械地以为我的生活失去了色彩，已成单调的黑白。如单薄的底片焦点只有一个即是高考。我开始不可抑制地怀念从前的欢乐，却悄悄放任幸福渐行渐远。我以为十八岁的生活如一句标语，活得押韵而服从。 那日，依然奔忙在回家的轨迹上。急促亦漫无目的，矛盾地焦躁着心理。公园里，三三两两的人群或悠散或闲憩，抽离着我的烦躁。蓦地，从背后响起一身嘹亮轻快的口哨声。我循声望去，竟是一点点大的小学生。他冲我腼腆一笑，嘴角划开温暖的弧线。他轻巧地跳到我面前，晃着他的小脑袋羞涩地询问：“姐姐，你说我吹得好听吗？你怎么皱着眉不开心，我来教你吹吧！”胖嘟嘟的小手抚上了我的眉，柔软似煤，温热了我的心，柔软的掌心线将我隆起的眉线契平。“像这样”他嘟着嘴，起劲地吹，我小心翼翼地学着他吹，嘴巴撅得老高，却只闻气流快速流动地叹息。他笑得前仰后翻，骄傲地指正我的动作，俨然一副小大人的姿态。我内心刹那溢满快乐因子。 连云朵也笑得合不拢嘴，肆意地让太阳溜出。我们的笑声扭曲着光线，光怪陆离。一个中学生校服一个小学生校服却如此契合，两颗蓬乱地头凑在一起摇摇晃晃，笑声飞溅。这才是十八岁的生活。 我释然。十八岁不是爱上的季节，我们正享受破茧成蝶的成长与凤凰涅盘的辉煌。 十八岁的时光是个美人，它等着我们为它描眉绘眸，淡妆浓抹总相宜。 十八岁的夏季阳光很好。让多年后的我们抖抖尘埃骄傲地与十八岁回忆相遇，高声说：“很高兴遇见你！”从这一刻起，扬帆起航，我，十八岁了。 回眸处，记忆的光芒冲破青春的迷雾。十八岁，是最曼妙的青春史诗，星星点点缀满十八岁的星光，闪烁在每一个青春的足迹里……十八岁，凝聚无限幻想的岁月。幻想着“轻轻地我走了，正如我轻轻的来，挥一挥衣袖不带走一片云彩”幻想着，康河的柔波里“你是人间的四月天”的倾城绝恋：幻想着，江南雨巷里那撑着油纸伞姑娘愁绪里的幸福；幻想着，三月的窗帏外，过客不是美丽的错误，是思妇等待的幸福。十八岁的少女遐思给予青春无限美好的幻想，那是青春的号角，给予追逐青春的勇气，追逐彼岸的幻想。十八岁，把信念紧紧握在手心里。没有像但丁一样企盼佛罗伦萨，没有像海明威一样遥望乞力马扎罗，没有像梭罗一样眷恋瓦尔登湖的涟漪……但我的十八岁选择了信念。选择陪伴海子一起“面朝大海，春暖花开”，不因眼前的阴云遮住天边的彩虹；选择陪伴顾城一起“用黑色的眼睛寻找光明”，不因眼前的困难否定明天的灿烂。诚然，淡淡的忧伤，甜甜的记忆会随岁月而流逝，十八岁，给予青春另一季，让信念坚守，下一个美丽的季节，春泥孕育着另一促芬芳的春花。让十八岁把信念握紧，指引你前进的船帆。十八岁，我选择把信念写做坚强，让坚持像十八岁的青春宣誓。我读懂了《简爱》里，简对生活的坚强；读懂了《复活》里玛斯洛娃让灵魂复活的坚强；读懂了《欧也妮·葛朗台》里，欧也妮在金币利诱下的坚强……我没有选择像傲世的林家女，把眼泪滴落在余香犹存的花锄上，没有选择像三毛把美丽的青春化作撒哈拉的沙尘……因为，十八岁的我把信念铭刻上坚强，为未来掌舵，做青春的勇敢者，做未来的寻梦人。十八岁赋予了青春幻想，牢牢的握紧青春的信念，带着追求青春的坚强，这是十八岁赋予青春的使命。注定要像海燕一样，在波涛汹涌里展翅飞翔；注定要像鸿雁一样，在漫无边际里寻觅归途的方向。如果你可以，那么让奋斗的泪水与汗水滋润你美丽的十八岁；如果你可以，那么让希望的光亮照耀你美丽的十八岁。让我们这群同路的寻梦人在十八岁的起点，携手前行，奔向未来，向青春挥手召唤!在梦里，你微微的向我笑着，我倚靠在窗棂边，把烟雨里的树影读成写你的诗，光阴带走我的寄托，我把梦留给了你……如诗，如烟，如画的十八岁！不知道可以不？ 有点长 你稍微节选一点 可以采纳最佳吗？
文明礼仪伴我行 在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。 良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。 记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。 南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。 同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象 文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。 我身边的礼仪 千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的文明人，心须有良好的文明礼仪。 我们身边的文明礼仪处处可见，但往往被我们所忽视。所以我们要培养良好的礼仪习惯，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。做到着装整洁干净，勤剪指甲，勤洗手，按时理发，注意口腔卫生，不当众嚼口香糖，不随地吐啖，乱扔果皮纸屑，经常洗澡、换衣服，不当众扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得体，走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中，表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑，谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。 公共场所的礼仪，包括在学校、教室、影剧院等场所。要遵守公共秩序，不能大声喧哗。还有问路、购物、乘车、走路等方面，也应注意礼仪，做到谦恭礼让，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过吧！四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的，这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。 每个人来到世上， 学习做人就是从讲文明礼仪开始的。现代高度文明的社会时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给予自己带来了快乐，带来了温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼仪已经成为国家形象的一个重要组成部分。 你看行不行！！！
今天我要演讲的题目是(节约每一滴水)。你知道吗？水是生命之源，任何生命都离不开水。无论是动物，植物还是高等动物---人等等都是。如果生命离开了水,就只能面对死亡！骆驼虽然说可以储粮，但又能坚持得了多长的时间？水真的很重要！任何生命的身体里含有大量的水分，所以看起来才会饱满美丽！可见水是多么的重要！
尊敬的各位评委，各位老师，亲爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是《养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵》。 你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称！但是，当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。难道这真的是区区小事吗？我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了！如果任其这样发展下去，那么文明何在？礼貌又何在呢？” 我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当！”由此可见，文明礼貌是多么重要。 可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。 为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢？比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位本文来自文秘之音网，在百度中可以直接搜索到文秘知音网站让给长者，等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。 那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢？首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。其次，采取一些有效措施，来培养习惯。比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。 同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌，争做社会小标兵吧！
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《礼文化的价值与反思》主要内容：礼文化是中国传统文化的文体，是儒学的核心，因此礼文化的研究和探讨对于认识和研究古代传统文化和儒家文化至关重要。《礼文化的价值与反思》将礼文化的人文精神与价值作业主要研究内容，运用历史哲学和诠释学的方法从历史、政治、哲学、社会学多个视角切人礼文化的研究，以尽可能开阔的视野、尽可能理性的态度思考和探索古代礼文化的人文精神和价值。在具体研究方法上，我们拟将传统诠释学和现代诠释学相结合，力争在文本本义和文本引伸义的有机结合与统一方面实现新的突破。中国素称“礼仪之邦”，中华文明素称“礼乐文明”。早在我国远古时代，礼就孕育于原始社会的风俗习惯之中。到了西周时期，周公“制礼作乐”，揭开了中国礼乐文明的序幕。后经儒家的丰富和完善与历代统治者的倡导和推行，礼逐渐成为维护社会秩序的重要手段，礼治最终成为中国古代社会的治国方略。综观中国历史，礼作为约束人们思想和行为的重要准则和维持社会秩序的基本规范，不仅是中国传统文化的主体，而且成为华夏文明的标志。唐代学者孔颖达在解释“华夏”一词的涵义时说：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华，华、夏一也。”著名史学家柳诒徵先生也曾说：“中国者，礼仪之邦也。以中道立国，以礼仪立国，是中华民族与其他民族相比较而言最具特色之处。”礼作为儒家思想的重要内容，一向被视为儒学的核心。儒家的代表人物孔子、孟子、苟子等都对礼的作用和价值给予了高度的肯定。从孔子的“克己复礼为仁”、“不学礼，无以立”、“道之以德，齐之以礼”，到孟子的“以仁存心，以礼存心”，再到荀子的“人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁”，我们不仅可以看出儒家对礼的执着追求，感受到礼在古人修身、齐家、治国、平天下方面的重要功能，亦可领略到“礼之用，和为贵”所揭示的治国理政、协和万邦的真谛。在春暖花开、万象更新的仲春时节，手捧修改好的书稿，我的思绪又回到了两年前。2006年的仲夏时节，我的博士论文《礼文化的人文精神与价值研究》通过了郑州大学历史学院的博士论文答辩。毕业后，由于工作生活的繁忙和举家南迁的波动，一直未能静下心来对博士论文进行修改和完善。2008年的春节，我才抽出时间，开始论文的修改工作。面对即将付梓的书稿，我既如释重负又忐忑不安。如释重负是因为昔日的思索和耕耘终于有了一个结果，忐忑不安是因为不知道这个结果是否圆满，能否尽如人意。与上述复杂情绪相伴的是充溢于心间的感激之情。首先，我要深深地感谢我的导师杨天宇教授。由于“礼文化的人文精神与价值研究”是一个比较大的研究题目，而本人才疏学浅且缺乏丰厚的史学功底，驾驭该题目的难度可想而知。在杨先生的悉心指导下，在浓厚礼学兴趣的引领下，在“勤能补拙”理念的鼓舞下，本人在礼文化的知识宝库中废寝忘食、拼命读书，稍稍弥补了一点“先天不足”。但无奈史料浩繁，而本人能力有限，在写作过程中仍有“捉襟见肘”之感。因此，从论文的构思、材料的选择到文章的修改，乃至标点符号的运用，先生都给予了无数的指导和帮助，付出了大量的劳动和心血。可以说，没有先生的精心指导和严格要求，本论文难以达到现在的水平。同时，先生渊博的学术造诣、严谨的治学态度、独到的史学思想和高尚的人格风范亦使我受益非浅，对我今后的工作、学习和生活都将产生深远的影响。即使有这样的“圣人”，如周公、孔子，他们最多也不过是做了一些归纳、综合、整理的工作而已。从近现代学者的观点看，一些人在思考礼的起源时就已先验地假设礼必然是先出现于生活的某种领域或某个侧面，例如宗教、饮食等。这种假设可能是受古人从不同视角论礼的潜移默化的影响，如《礼记·礼运》说：“夫礼之初，始诸饮食。”《礼记·昏义》说：“夫礼，始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于乡射，此礼之大体也。”可以看出，古人论礼，多临事取义，各根据礼的某一方面立说。这种执一端而定礼之起源的做法是不可取的，它极易导致类似于“盲人摸象”的错误。讨论礼的起源，尤其是时隔千万年以后，预先假定它最先发生在宗教祭祀活动中或饮食的分配过程中，这种假定本身就是欠妥的。礼仪是一种文化现象，文化现象往往是诸多文化因素相互作用而产生的一种综合，这种综合通常是在人们熟视无睹的情形下形成的。在现实生活中经常发生这样的事情，一种文化现象出现后，隔上两三代人，大家就都不记得它的来历了，过千万年后，人们再试图确定它最初发生在哪个生活领域将会非常困难。就上述近现代学者的观点看，诸种礼之起源说都有其合理性，也都有其不足；各种观点看似不同、甚至对立，实则是可以相容、可以互补的。例如，“祭祀说”客观地反映了祭祀活动在上古社会的重要地位，也符合当时“国之大事，在祀与戎”①和“礼有五经，莫重于祭”②的社会现实，但该说将“礼”字的起源作为“礼”的起源，且用祭祀涵盖包括冠、婚、丧、祭、乡、射、燕、聘等众多古礼的起源显然有失偏颇，因为《仪礼》所记载的十七礼大都有其久远的发生、发展的历史。据杨宽先生研究，冠礼是由氏族制时期的“成丁礼”变化而来，乡饮酒礼则源于氏族聚落会食的礼仪。“饮食说”、“交往说”与“祭祀说”的不足有类似之处。
1、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
2、讲文明，重礼仪。
3、讲文明语，做文明事，当文明人。
4、微笑是打开心锁的钥匙。
5、文明礼仪，从我做起。
6、不学礼，无以立。
7、文明礼仪，从我做起。
8、病从口入，祸从口出。
9、愤怒从愚蠢开始，以后悔而告终。
10、礼仪、礼节、礼貌、文明、文雅、文化。
关于成功的议论文1：
成功是什么?估计一千个人有一千种答案，我也说不清楚，但有一点是确定的，那就是很多人在追寻着它，虽然其中的很多未必真正了解成功是什么?只是换个角度看，这并不妨碍我们去追寻它不是吗?就像很多人不清楚爱情是什么，还是会奋不顾身地为之疯狂。
现在价值多元化了，也有人不再追逐它或者假装不再追逐它了，这类人粗略分类一下，估计不外以下四种，一是没心没肺的，反正无所谓，怎么都可以，一是崇尚个人价值体现的，只关注自己的快乐与需求，一是已经成功了，知道过程的艰辛和失去的苦痛，一是年事已高，失去了雄心壮志的。
所以，总体来讲，成功大概是一种承载着社会主流价值观和个人价值观的体现。成功重要吗?重要，需要去追逐吗?需要，如果都不追逐了，那这世界的推动力量估计要弱一半。
问题是，社会主流价值观和个人价值观怎能总是统一呢?21世纪了，现代化进程越来越快了，主流价值越来越现实了(当然用好听的词“务实”来表达也没问题)，“利”、“名”、“权”的重要性越来越被凸显，如果你不认可，想想看自己的同学住着别墅、开着跑车的那股酸溜溜的感觉吧，想想自己某天成为高官或者富豪时可能有的兴奋之情吧。
什么是民权?估计让个人选择自己的生活方式(不违法为前提)就是其中的一个重要方面吧。主流价值观和个人价值观冲突了怎么办?我的看法是，尊重自己的选择，只是前提是你背负了自己不得不承担的责任，没有责任感的人我很难相信能找到自己选择的又可以快乐的生活方式。
那个人价值观跟社会价值观不冲突呢?是不是就该庆幸自己主流不边缘了呢?或许吧，能找到自己承认又被人承认的方式何乐而不为。问题的关键是，“不经历风雨怎么见彩虹”，成功不是你想要就属于你的，甚至不是你努力了就能得到的，按很多国人的思维，奥运赛场上夺金才是英雄，起码得有个牌吧，可问题是金、银、铜才三块呢，而运动员是如此之多，能上场和不能上场的，多少人在盯着这牌并为之付出努力呢。
所以，追逐成功起码有三个问题：一是追逐了却总是追不到怎么办?二是追逐到了却不是自己要的怎么办?三是追到了却因为失去太多而觉得不值怎么办?
没有标准答案，我们要相信的一点是，人生的路上没有人不犯错，认准了目标就去努力，既然走在路上就不要后悔。因为，无论你做怎样的选择，人生总会有遗憾的，而认准了目标而追逐成功，遗憾可能还会小一点，尤其是男人。
无论怎么样，在死之前我们都活着，活着就得走，走就走得踏实点，走得有目标一点。而成功大概只是一个结果，未必那么重要的，至于因此而可能失去的东西，或者发现并非自己所需，也未必很重要的，起码体验了生活，知道了付出的难和可贵。
关于成功的议论文2：
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从失败中获益，从勤奋中崛起，这就是有志青年的成才道路。
常言道：“失败是成功之母。”这似乎已成老生常谈，但行动和言语有时是不相一致的。当你的成绩单上出现“红灯”，或是在工作中遇到困难时，你的心中是否除了沮丧，别的一无所有?你是否意识到这失败之中有孕育着成功的种子搜索呢!对此，每个人的回答肯定不一样!在此颇有必要谈谈：失败是成功之母。
世上少有一帆风顺的事，而失败却随时会有，否则，那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了?综观历史，那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功，正是因为他们能正确对待失败，从失败中获取教益，从而踢开失败这块绊脚石，踏上了成功的大道，比如伟大的发明家爱迪生，—生的成功不计其数，—生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验，他却并不以为这是个浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸取教训，总结经验，从而取得—项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。失败固然会给人带来痛苦，但也能使人有所收获;它既向我们指出工作中的错误缺点，又启发我们逐步走向成功。失败既是针对成功的否定，又是成功的基础，也就是说：“失败是成功之母。”
然而，在现实中成功并不是失败的积累，而是对失败的总结与超越。如不认识这一点，就会导致“失败越多越成功”的荒谬结论。比如数学上有名的平行公理，从它问世以来，一直遭到人们的怀疑。几千年来，无数数学家致力于求证平行公理，但却都失败了。数学家波里埃终身从事平行公理的证明却毫无成就，最终在绝望中痛苦地死去。正当这个问题像无底洞—般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时，罗巴切夫斯基在经过七年求证而毫无结果时，找出了失败的原因。罗巴切夫斯基在屡次失败之后，总结分析了失败的前因后果，从本质上认识了这一问题，从而取得了成功。由此可见，“失败是成功之母”是一条客观规律，但真要把失败向成功转化由可能变为现实，还必须经过不断的探索和科学的分析，从失败中吸取教训，指导今后的工作，这样才算没有“白白”地失败。
年轻人在工作中容易失败，也容易灰心，因此，我们只有牢记“失败是成功之母”这一名言，树立起坚定的自信心，才能从失望中看见希望，从失败走向成功。
“失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言，更重要的是要成为我们行动的指南。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从失败中获益，从勤奋中崛起，这就是有志青年的成才道路。
关于成功的议论文3：
成功者往往是被赞颂和敬佩的;然而失败者总是常常被冷嘲和讥讽的;然而成功往往不是一方面的因素，也更不是孤世独立。
对于成功，我认为生活中琐碎的事物是不可忽视的。它在默默无闻地贡献自我。可你是会知道?假如你想想一个美丽的钟表长年累月地为主人服务，但主人赞美钟表时，也许你还会知道这是内部小零件的分工合作。请你想想倘若没有内部小零件的工作，它能顺利运行吗?倘若没有零件中的某个它能成功吗?
歪，我坚决认为这不可能。但成功往往是这样。总把功劳归自己，它忽略了生活中的锁碎一面，因而成功是有失败的一面。
失败与成功一线之差。成功后对某种情况不怎么了解，它往往是失败的。然而我认为成功后的失败总是有意义的。
鲁迅曾经说过这样一句话：“第一个吃螃蟹的人是成功的。”但第一次吃蜘蛛的人也是成功的，尽管他失败，最后甚至丢失生命。试想螃蟹与蜘蛛的样子差不多，第一次吃它们的是不是勇者。虽然他们对它们的生活习惯不了解。但他们为了证明他们的观点是否正确，往往勇于尝试，尽管最后还是失败。你认为这种失败有意义吗?如果没有当初吃蜘蛛的人，我想今天会有更多的人遭到死亡。他们的观点虽然是错误、是失败，但他们勇于尝试。他们的观念是对的，是有信心的，所以勇于尝试。
朋友，试想一下。假如没有失败者，谁会为成功开启新的纪元。它们虽然错误，但为了尝试牺牲自我，这不就是启示了我们吗?
失败固然是由于不自量力造成，但失败总是与我们相关，毅然证实自我价值，尽管失败，但它留下的不是一声悲叹而是教训、经验，所以这也就成功。
关于成功的议论文4：
“成”是“功”的积累，“功”是“成”基础。这句话一点也没错，如果没有牢固的基础和长年累月的积累，成功的雨露又怎么会眷顾与你呢?就像“水滴石穿，非一日之功”，如果水滴不经过无数年的努力，何以击穿这坚硬无比的石头呢?不仅如此，生活中也是一样。只有不断地累积生活的经验，汲取生活给我们的教训，才能活的精彩漂亮。
约翰赫斯金说过：“成功是用努力，而非希望造成的”。看，这句话虽然简练，却蕴含着深刻的道理：成功是用努力换来的，而不是希望赠与你的。着名书法家王羲之临池学书20年，之前还曾卖字求生，遭到了别人的嘲讽和否定，真算得上是几经坎坷，才有那炉火纯青的造诣，成为一代书法大家，名垂千古。试想一下，如果他不努力，只是每天沉浸在幻想中，哪里还有登峰造极的成就呢?
成功，这两个字让人感到多么振奋啊!平日里我们说的那些都不算什么，只有自己真正的实现了一次，或者说成就了一番事业，才会刻骨铭心的体会到“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。成功的路上遍布荆棘，每一个障碍都要毫不畏惧的跨过;每一次跌倒，都要坚强的站起来，不许哭，也不许退缩;每一次失去希望都要更加勇敢的在黑暗里摸索，寻觅希望的微光……
当然，成功更源于对失败的总结和不懈的坚持。就像培根说的：“失败是成功之母”。伟大的发明家爱迪生的一生，真正的诠释了这句话。他在发明留声机的同时，经过无数次的失败后，终于对电灯的研究取得了突破。1879年10月22日，爱迪生点燃了第一盏真正有广泛实用价值的电灯。为了延长灯丝的寿命，他又重新试验，大约试用了6000多种纤维材料，才找到了新的发光体——日本竹丝，可持续1000多小时，达到了耐用的目的。这一项发明，是爱迪生一生中巅峰的成就。但是，深受其益的我们，是否应该好好想一想，如果爱迪生没有无数次的失败和6000多次的实验，他如何取得今天的成就?如果他没有把失败化为前进的动力，又怎么会发现可以持续1000多小时的灯丝呢?
没有永恒的成功，也没有永远的失败，只有不断地总结失败的教训，积累点滴的经验，才能获得更多的成功!
关于成功的议论文5：
人需要自信浇灌，任何的安慰，鼓励，赞叹也不及成就感所带来的奋斗的马力。举个例子，你成为作家的梦想很遥远，成长中一次次的投稿杳无音讯，此时即使演说家也未必能挽救你准备放弃的念头。若有一天在报纸一角出现了自己的文章，就算很不起眼，就算只是自己辛辛苦苦写作一大摞中一篇，也足以撑起你折翼的希望。
古人讲，愈挫愈勇。我是相信的，不过，这只是短期的，日子一长，再利的锐气也锈蚀了。特别是在现代社会，不是人人都具备英雄百折不挠的韧性。不可小觑小成功的力量，既不要因为这不是大成功而暗自落寞，也不要因为这只是小成功而不屑。或许某天你到达了成功的颠峰，才发现原来崎岖荆棘的山路布满了小小坚实的细微成功，那是促成巨大成功的加速度。
卓别林的母亲是剧团的演员，一次演出，她身体突感不适，临时无法登台，一时又找不到替补，迫不得已下，众人想到了只有6，7岁的卓别林，他自小就有卓越的才华。冒着可能砸场的危险，小卓别林顺利完成了表演，经久不息的掌声说明了一切。从此，最伟大的喜剧大师宣告了他的时代。
众多艺术家在追忆往昔之时，不免提到“首秀”，“首秀”的成功奠定了璀璨星路的开端。最初的小成功不仅为他们带来无限的鲜花与褒奖，更肯定了他们努力的方向，成果，肯定了实现理想与人生价值的真正方式。
在竞争激烈的发达国家市场，有一席立足之地委实艰难。起初，德国经销商不认可中国产品。海尔人夹缝中心生一计，把海尔生产的6台冰箱撕去商标，与德产冰箱混合，让几十位家电代理商从中挑选，被选中的，全部是海尔产品。于是，海尔人第一次将国外2万台冰箱定单收入囊中。如今，海尔一跻身世界家电十强。
2万台定单的成功振奋了员工的积极性和自信心，推动他们奔向下一个拼搏关卡，而前一次的成功让他们无畏并坚持。成功的滋味香甜萦人，尝过一次的人就会竭尽全力去尝第二次，第三次……
相信自己的小成功，珍惜自己的小成功，为自己的小成功奋斗;溢美别人的小成功，支持别人的小成功，为别人的小成功喝彩。
善于抓住每一次机遇，并果断作出决定，经过奋力拼搏，成为世人所仰望的强者。成功与机遇息息相关，一个不会抓住机遇的人是不会成功的。我精心为大家搜集整理了关于成功的高中议论文800字，大家一起来看看吧。
关于成功的高中议论文800字篇1
对于商人来说，他们认为企业家之所以能够成为企业家，是因为他们具有合作的能力。对于球迷们来说，他们认为一个球队之所以能够成功，是因为他们也是善于合作。对于作为学生的我来说，学习的好坏也是在于合作!
学会于他人合作可以让我们取长补短，共同进步!合作不仅给别人带来发展，还会给自己带来成功!合作意味着双赢!
哲学家威廉詹姆士曾经说过：“如果你能够使别人乐意和你合作，不论做任何事情，你都可以无往不胜。”
一个科学家将两只猴子分别放在两座孤岛上。弱小的那只过着群居生活，渐渐地长得又高又大。强壮的那只让它离开群体，靠自己独立生活。一个月后，科学家发现原本强壮的猴子死了。这个实验说明合作可以让弱小变成坚强。
我们学校在实行合作性学习，这是让我们在学会做人、学会做事的同时学会于他人沟通，互相交流。在交流、合作的同时共同进步，力争双赢。自从开展合作性学习以来，我们的合作意识增强。我们小组就是一个很好的例子。
在学习中，我们组员之间互相帮助。如果有什么不懂的地方去问会做的同学。我们彼此互相督促。记得有一次，我和小组的同学为了一道数学题而争的面红耳赤。我坚持自己的观点，其他几位同学坚持他们的观点。他们一遍有一遍地给我讲他们的做法，我却一遍有一遍地给他们讲我的想法。为了这道题我们差点吵起来呢。后来我就去问老师，结果我的做法正确的。老师也兴致勃勃地给我们讲起来。虽然，我们为了一道题用去了半节课的时间，但是我们觉的很值得。因为经过我们师生之间的合作，我们不仅明白了这道题，我们更多的收获是明白了做题的方法。以后，我们又遇到了这道题，有的同学已经忘了，但是我们组都会做这道题。当我看到试卷上的那个红红的对号，心想：合作真好!通过我们之间的合作，大家变的更加团结了。所以才会获得一次又一次的“优秀小组”的称号。 交流与合作不仅能扩大我们的知识面，提高学习效率，还能激发我们的思维，提高创造力。同时，交流和合作还能增进同学之间的友谊，促进自身素质的全面提高。善于合作，是一种聪明的选择。只有我们善于合作，我们才能获得更大的力量，争取更大的成功。合作就是1十1>2.合作会让我们变的更加完美。我们的世界不仅充满了竞争与挑战，也需要合作与交流。
拥有合作，才能拥抱成功!
关于成功的高中议论文800字篇2
“阳光总在风雨后 没有人会随随便便成功……” 的确 ，不经历风雨怎会见彩虹，每个成功人的背后都有不完满的人生，他们都是经历过一些挫折后，才与成功拥抱的。
挫折如一把皮鞭，他鞭策你走向成功;挫折如一场春雨，他滋润你狂妄的心灵;挫折如一盏明灯，它为你照亮前方的路，挫折如一堆沙石，它为你堆砌走向成功的台阶。所以，对我来说，没有挫折的人生，才算是不完满的人生。
初三的生活充满了压力，面临中考，每个人都开始进自己最大的努力为中学生活画一个完满的句号。因为学业压力大，促使我经常犯一些错误，so挫折已经充满了我的人生
初三的生活中，有三次和期末考试性质差不多的考试——某你考试，它是检测你是否能考上高中的标准，第一次模拟即将到来，而我总是觉得没复习好，什么知识都没搞懂，可是只能逼迫自己坦然面对考试，只能起到啦。
考试如约而至，看到试卷脑子里就空白了，答完后只有沮丧，听到别人在议论题时，只有角落才是最适合我的地方，一个潮湿阴沉的角落。感觉那天的天空很黑，仿佛黑色的云彩想狂妄的遮住太阳，校园里，花花草草的绿色好像被雨水冲淡了，在我眼中，五彩缤纷的世界已经失去那原有的最美的颜色，留给我的只剩下灰色。
考试成绩出来了，成绩可想而知，只可能就是我人生的最低谷了，我开始堕落，失去了对学习的热情，开始对中考产生恐惧，甚至开始设想考不上高中的后果，老师发现了我的状况，找我谈了谈，给我了鼓励，给我了学习方法，从那以后，我又恢复了往日对学习的兴趣，我开始努力学习，比以前更认真，并从上次的考试总结经验，从而完善自己，取得更大的进步。
二模来到了，这次并没有像上次那样，我有了信心，因为我努力了……成绩出来了，19，我用努力换来了成功，换来了属于我的财富，这一切的取得指引老师的一句话：“不完满才是人生。”
不完满才是人生，世界上没有一个人敢说他拥有完满的人生，因为，没有挫折没有坎坷的人生，是造就不出来英才的，所以就让我们开心快乐的面对你人生中的挫折吧，它是我们的动力，能给予我们无穷的力量，而我们有什么理由去讨厌它呢?
关于成功的高中议论文800字篇3
成功，他与机遇有关，但是，一个不会抓住机遇的人是不会成功的。
可能有些同学一直很想成为比尔·盖茨、乔布斯或偶像作家韩寒，象他们一样散发着巨大的光环。他们一个是微软帝国的创造者，一个是苹果帝国的创始人，尤其是韩寒，他是中国文坛上不可多得的珍宝，他是集“中国80后领袖”与“著名赛车手”等一系列荣誉于一身的作家，他曾经高中未读完就缀学在家，将全部精力用于写作，最终在全国新概念作文比赛以《杯中窥人》荣获一等奖，得到大家的认同和尊敬。
可是，你们是否看到他们成功背后的辛酸吗?
韩寒是高中没有读完就辍学，但辍学在家中他没有停止学习，还是认真学习有关文学的书籍，抓住机遇并取得了成功。他在新概念作文赛上获得一等奖，并一举成名。假如他当初不去参加比赛，那么就不会有今天光芒四射的韩寒了。
比尔·盖茨，他的名字可以说是家喻户晓，他大学没有毕业就离开了校园，离开校园后没有就此停下来，还是用自己的聪明才智和满腔热血创立了一个小公司，后经过他的艰苦创业，努力拼搏，成为现在全世界首富。如果当初他的知识不丰富、意志不坚强，他的公司绝不会发展成为现在的微软帝国，他本人也成不了世界首富;要是他当初他不抓住机会创建微软公司，而是和常人一样读完大学再去找工作，那么这个世界也就没有微软帝国，他自己本人也就失去了成为世界首富的机会。
最后说说乔布斯，他真的是一位天才设计者，他是美国工程院唯一一个没有在大学读完一年书的院士，他大学读了半年就退学，但是没有离开学校，还是作为一名傍听生，同时在自己的车库里开始创办自己的公司。由于他抓住了每一次技术革命的机遇，将苹果机及时更新换代，带领团队将苹果公司从一个辉煌迈向另一个辉煌，从而造就了今天的苹果帝国，也成为了手机行业的领头军。
纵观三位成功人士，他们都是善于抓住每一次机遇，并果断作出决定，经过奋力拼搏，成为世人所仰望的强者。
所以成功与机遇息息相关，一个不会抓住机遇的人是不会成功的。
成功要理想，要自信，要勇气，要拼搏。相信自己，相信未来，超越梦想，铸就辉煌。成功在我们脚下，成功在我们手中!我精心为大家搜集整理了以成功为题的议论文600字，大家一起来看看吧。 以成功为题的议论文600字篇1 林肯曾说过：“此路艰辛而泥泞，我一脚滑了一下，另一脚也因而站不稳，但我缓口气告诉自己，这不过是滑一跤，并不是死去而爬不起来。”的确，通往成功的路并不是一帆风顺，在走向成功的路上，我们要克服种种困难。 成功是耀眼的光芒，那失败就是黑夜的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮住的时候。成功是甜蜜的，那么失败就是酸涩的，甜蜜经历酸涩才愈能耐人品味。 成功并不那么简单。因为疾病霍金全身瘫痪，仅有一个会活动的手指，在1985年又动了一次穿气管手术，从此失去说话的能力，但他并没有颓废，在这样极其艰难的条件下，他顽强拼搏，写出了著名的《时间简史》为我们掀开宇宙神秘的面纱。这条路充满了艰辛和泥泞。 成功并不那么简单。刘翔在实现理想的道路上经历了很多挫折，但他从不放弃，努力拼搏，终于在2004年雅典奥运会上夺得奥运金牌，打破奥运会记录，成了中国人的骄傲。这条路充满了艰辛和泥泞。 成功并不那么简单。在星光大道的舞台上有一位盲人至今令我记忆犹新，他叫杨光。虽然他身体有缺陷，但这并不阻碍他追求理想。经过他的不懈努力，终于实现了自己的梦想，登上了星光大道的舞台。这条路充满了艰辛和泥泞。 诚如林肯说的那样：通往理想之路充满了艰难险阻，但是只要我们坚持不懈，苦涩的果实终究会变为甘甜。让我们一起为了成功，为了理想努力吧! 以成功为题的议论文600字篇2 成功是每一个人的向往与渴望，在看到一个个社会名流走向成功时，心里总是有一种说不出的激动。梦想，梦想和他们一样。感悟着成功，终于有所得。 成功要有理想。理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯。理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。一个人如果失去了理想就等于失去了成功的条件与机会，就预示着告别了成功。 成功需要自信。如果没有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信，哪有一代“诗仙”李白。如果没有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的自信，哪有一代文豪苏轼。如果没有“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的自信，哪有一代伟人毛泽东。自信是成功的基石，相信自己，相信未来，才会轰轰烈烈地干一番大事业。 成功需要勇气。如果没有勇气，哪有秦始皇一扫六合，虎视群雄的霸业。如果没有勇气，哪有陈胜“王侯将相宁有种乎”的诘问，如果没有勇气，哪有荆轲不弑秦王誓不归的豪言。如果没有勇气，哪有鲁迅在黑暗彷徨中的《呐喊》。成功需要勇气，勇气是力量的源泉，充实了力量，成功握在我们手中。作文 成功需要拼搏。没有几十年饿寒窗苦读，哪有范仲淹的文采;没有写几十缸水的练习，哪有王献之的惊人之笔;没有数十年的跋山涉水，哪有李时珍的《本草纲目》。拼搏是成功的风帆，只有扬起拼搏，才会在大海上乘风破万里浪。 成功要理想，要自信，要勇气，要拼搏。相信自己，相信未来，超越梦想，铸就辉煌。成功在我们脚下，成功在我们手中! 以成功为题的议论文600字篇3 “勤能补拙良训，一分辛苦一分才”。古今中外，每一个成功者手中的鲜花，都是用他们辛勤的汗水浇港灌出来的。可见，刻苦学习是踏上成功之路的唯一途径。 说到这里，你可能会问为什么要刻苦学习?因为学习也是实践，不断的学习与实践是人们获得才能的基础和源泉。只要一丝不苟地勤奋学习敢学敢问，变不知道为知道，不断地增长知识，相反，如果学习时三心二意，不懂装懂，在学习中投机取巧，弄虚作假，就会一事无成。 我想大家都知道《悬梁》的故事吧。东汉时期，有个着名的政治家叫孙敬，每天从早到晚，常常是废寝忘食，时间久了，他还不休息，疲倦地直打瞌睡他怕影响学习，便把绳子系住头发绑在房梁上。这样打盹时，头一低，绳子牵住了头发，马上就清醒了，可见，我们古代人民是多么热爱学习呀! 你们认识爱因斯坦吗?他是一位伟大的科学家，可他在中学时的成绩却不好，考了二次大学才被录取，学习也不出众，毕业后很长时间都由找对象到工作，在七年里，他在极其艰苦地条件下，顽强地学习工作着，终于利用业余时间勾画出了相对论的理论基础。 可见生而之知者是不存在的，天才也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于刻苦勤奋的学习。世界上没有学不会的东西，问题在于你肯不肯学，自幼养成刻苦勤奋学习的习惯，就会比一般人更有才能，人们却误以为是什么天才，捧之为神童，其实天才与神童的才能主要是后天刻苦勤奋获得的。 “宝剑锋从从磨研出，梅花香自苦寒来”。让我们刻苦学习成为祖国的栋梁，成为世界一颗耀眼的明星，为祖国的末来出一份力吧! 看了“以成功为题的议论文600字精选”的人还看过： 1. 以成功为话题的作文600字大全 2. 以成功为话题的作文600字精选范文 3. 高中以成功为话题的作文600字5篇 4. 论成功的议论文600字 5. 成功为话题的议论文600字3篇
成才 今天是一个机遇与挑战并存的时代，是一个竞争空前激烈的社会，要在这样的社会中成才，自己的努力和坚持是起决定作用的，只有自己才能把握自己的命运。但我们也应该看到，家庭教育是一个人成才不可忽视的因素，良好的家庭教育是孩子成才的助推器。 良好的家教有利于培养孩子远大的志向。如果父母是一个热爱生活的人，小孩子也会对生活充满热爱。如果父母是生活在灰暗的人生中，小孩的天空就不会阳光灿烂。父母坚定的追求和事业心、责任感对孩子有着榜样的作用。正如德莱赛在《嘉丽妹妹》中所说的：“和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。”孟母三迁，有了她正确地引导，才会有一代奇才孟子的雄辩；岳母刺字，有了她的殷切期望，才会有威震胡虏的岳飞；苏洵立志，有了他的勤学示范，才会有“一门三父子，皆是大文豪”的美谈。良好的家教，让孩子飞得更高更远。 良好的家教有利于形成孩子开朗的个性。个性决定命运。一个乐观、开朗、热情、勇敢的人，在工作中总给人生龙活虎的感觉，而一个沉默、内向、孤独、胆怯的人，在工作中却只会给人一种畏畏缩缩的感觉，工作的效果也就可想而知了。而良好的个性又是需要父母用爱去塑造的：鼓励、赞扬、肯定、支持，定会让孩子充满自信；批评、指责、打骂、否定，只会让孩子变得无所适从。海伦·凯勒不是在家庭的阳光下获得乐观的人生态度的么？史铁生不是在母亲默默的忍受中感悟人生的价值的么？勃朗特姊妹不是在父母的文学影响下形成写作的兴趣的么？家教是塑造孩子性格的重要一环。 良好的家教有利于形成孩子健康的心灵。时下有很多关于年青人或少年人行为残忍的报道，如往狗熊身上泼流酸，用木棒打击小朋友的头部，结伙打残疾人等等。而实际调查发现，这些行为大多与他们得不到父母的爱或长期受虐待有关，他们的心灵因为没有了父母的关爱而严重扭曲，仇视一切。因此，良好的家教是形成孩子健康心灵的一片沃土，有了它，才更有利于健康心理的生长；有了它，才便于孩子走好成才的第一步。 良好的家教有利于形成孩子正确的人生观和世界观。人生观和世界观决定了一个人的人生价值取向，而家长对孩子的人生观和世界观有着潜移默化的影响，虽然有的在今后的学习和工作中会有改变，但最初的影响却是深远的，如果从小就形成了好逸恶劳、弄虚作假、欺瞒哄、金钱至上等观念，那他的人生就是危险的。而良好的家教就是要从小培养孩子对世界人生的正确看法，“子不教，父之过”，父母在此有着不可推卸的责任。 所以我们要说，良好的家教就像指南针，永远指引着孩子向正确的方向航行；就像一片沃土，永远滋生着健康的人格；就像一只助推器，将孩子送上起飞的跑道。孩子的成才怎能没有你——家教！ 评析：该文立论严谨，用“有利于”几个字，从正面立论，准确诠释了话题两概念间的辩证关系。在行文中也很注意说话的分寸，如第一段先强调成才靠自己然后提出“不可忽视的因素”就显得逻辑严密。其次思路清晰，论述充分。全文从“有利于培养孩子远大的志向”“有利于形成孩子开朗的个性”“有利于形成孩子健康的心灵”“有利于形成孩子正确的人生观和世界观”四个方面，条理清晰地论述了家教对孩子成才的好处，有力地支撑了自己的观点。
业精于勤，非勤无以成才。在人类成才史上，因勤而卓有建树者不胜枚举，王羲之便是其中之一。王羲之曾钦羡东汉书法家张芝，立志学书，他终年累月临池挥毫练字，不停地写呀，练呀，在池中洗笔砚，竟把池水都染黑了。王羲之经过长期勤奋努力，终于使自己的书法达到了炉火纯青的境地。试想，如果王羲之没有染黑池水之勤，他的字何以能“飘若浮云，矫若惊龙”?如若王羲之没有终年不辍的临帖之勤，他的传世之作《兰亭集序》中的二十多个“之”字，何以能无一雷同?如若王羲之没有躺在床⺌上都在揣摩字体之勤，他何以能走出前人的窠臼，成为独创一体的书圣?我们如果把数十年如一日的临池学书看成是量的积累，把书圣看成是质的飞跃，那么，“勤”便是由量变到质变的桥梁。由此，勤奋乃是成才的必要条件。 我们不是很称颂王羲之的草书“飘若浮云，矫若惊龙”吗?我们不是很为《兰亭集序》中的二十多个“之”字无一雷同而钦羡倾倒吗?可是，王羲之如果不是日日临池学书，以致染黑了池水；如果不是天天揣摹字体，以致划破了衣服；如果不是时时临帖思变，以致自成一家，那么，他的字又何以能如“天马行空，游⺌行自在”?他的字又何以能如龙飞凤舞，成为草书珍品?可见，勤是成功的必然途径。 业精于勤，古今无数名人的事迹都证明了这一点。试想，如果张溥不是抄书抄得手指成茧，他何以能写出《五人墓碑记》这千古名篇?如果白居易不是读书读得口舌成疮，他何以能写出“野火烧不尽，春风吹又生”这千古名句?李白如果没有铁杵磨成针之勤，他又怎会斗酒诗百篇!杜甫如果没有“读书破万卷”之勤，他又怎会“下笔如有神!”王羲之没有染黑池水之勤，他的字决不会达到“飘若浮云，矫若惊龙”的境地!陈景润如没有斗室苦攻之勤，他也绝不会距皇冠上的明珠仅一步之遥!可见，勤乃是通往成功之巅的阶梯，只有那些不畏劳苦勇于攀登的人，才有希望沿着它到达成功的顶峰。 业精于勤，古代无数名人的事迹都证明了这一点。试想，孔子如果没有“韦编三绝”的苦读，他何以成为至圣先师，而受历代儒生的推崇?曹雪芹如果没有“举家食粥”下的“不懈披阅”，他何以能凭红楼一梦而千古流芳?王羲之如果没有染黑池水的临帖学书，他何以能因“矫若惊龙”的草书而被尊称书圣?司马光如果没有警枕夜卧的十⺌九⺌年艰辛，他何以能因《资治通鉴》的问世而获得“史界二司马”之一的美称?勤，是一个勤字，使他登上了成功的彼岸。 如果哥仑布只是“临渊羡鱼”，而不去劈风斩浪，扬帆远航，他又怎会有发现新大⺌陆的创举?如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎会写出《天⺌体运行》这一巨著?如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞又怎会有通西域那鞍前的潇洒?如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎会有渡东海那水上的风⺌流?只希翼成功的到来，却不肯付出辛勤的汗水，即使成功的大门就敞开在你的面前，恐怕你也会身经其门而难入，“渠会永无缘”了。如果你想写成《史记》一样的千古绝唱，那么，请扪心自问，你是否像司马迁那样历尽了踏遍大江南北，博采史料之艰辛!
我们要记住"不成器"这句古语，严格要求自己，刻苦学习和锻炼，使自己早日成功成才。以下是我为大家整理的关于成才与成功 议论文 ，给大家作为参考，欢迎阅读!
爱迪生，发明电灯炮，尝试了上千种材料都没成功，被人嘲笑，但他不为所动，从不放弃，最后他制出了世界第一枚灯泡;金凯瑞，演喜剧电影，13岁家庭因父亲破产穷困潦倒放弃读书，但他每天都不断的努力，照着镜子每天不断的练习，最后他成为了世界的喜剧天王;林肯，美国第16任总统，父亲是木匠母亲是平庸的主妇，但他虚心好学，每个人都可是他的老师，不断地学习，最后当上了美国总统并且 散文 也是写的一流。这些经典的实例不正是在想我们诉述、只要不断的努力不断地成长，你才会成功吗?
当我看见这张图，就觉得这个人不会成功。因为他在给小树浇水，不停地给小树浇水，一心想着一定要让小树快快长大，却为什么不想一想光在这里浇水小树就一定会长大吗?水滴不停地打着小树，小树会直挺挺吗?万一哪天他忘记给小树浇水了，那小树还会活着吗?这颗鲜嫩的小树看起来充满了无限的希望，迫不及待想要给它洒洒水，幻想着它长大后的模样，却没想到小树成长的过程。
对于每个人来说，成长是必须的，也是必然的。每天吃不同的东西，每天吸收到的营养也不一样，因而身体不断地成长。每天都要观察不同的事物，面对多种多样的事情，因而思想也不断地成长。俄国作家列夫托尔斯泰说过：人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。可见成长是人类天生就要具备。并且时时刻刻都会成长。
然而成功，并不是发生在每个人身上的。世界上有3%的人是成功者，也就说97%都是平凡人。很多人都只想着成功，比如减肥，说“我一定要减肥”却从来没想过我应该怎样减。有的人说“我要赚钱”却从来没想过如何赚钱更容易。甚至有人说“我要参加奥运匹克比赛”却没有想过应该如何的练习。没有仔细的探究和思考，真的很难成功。没有想怎样更好的成长，成功真的和你毫无缘分。
世界第一潜能大师安东尼罗宾说过：“人要成功，第一个要有明确的目标;第二个要有详细的计划;第三个要立即采取行动;然而在行动时会出错，所以一定要修正，然后持续不断地采取行动，直到达成目标为止。”这不就是不断的成长最后成功吗?就如同我们的皮肤，有基底层，有皮脂膜，只有基底层保养好了，你的皮肤表面才会更完美。成长指学习与获取知识的阶段，成功就是这个阶段的成果。有成长，不一定会成功。但你不成长，就绝对不会成功。
不如现在就开始努力吧。歌德说过：在今天和明天之间，有一段很长的时间，趁你还有 精神的时候，学习迅速办事。所以，迅速办事，迅速成长，记住成长比一切都重要，专注于 成长，成功就会在彼岸等你。
每个人对自己都有一份期待，或是我要做成某某事，或是我欲成为何等人。人们怀揣着这份期待走上生活之路，却有的奋进，有的迷失，有的成功，有的失败。然而即使是那些成功的人，他们的成就与他们最初那份期待，也往往是相去甚远。那么，期待与成就的关系究竟是怎样的呢?我想答案应当是这样：期待不一定带来成就，而没有期待的人一定不会有成就。当期待符合一个人的特点、才智、德行时，期待才会对这人的成功起积极的推动作用。
期待不一定带来成就，是因为保有期待的人的能力、人格不一定能使它实现自己的期待，从而走向成功。在见过巡视四海、的后，发出人丈夫当如此、大丈夫当取而代之一类话语的一定不止刘邦、项羽两个人，而最后真正让此话实现的，却只有这两个人。而其他有过这志向的为什么不能称王称霸呢?原因是他们没有刘邦的智谋，没有项羽的勇武。他们的期待距自己太远，无法为自己带来成就。不想当将军的士兵不是好士兵，然而一个没有指挥才能、不能统领千年万马的人，即使天天期盼，也不会肩戴金星得到那令人起敬的将军军衔。
没有期待的人，一定不会取得成就，是因为即使一个人颇具才智，没有期待为其指引方向，他也无法在成功的道路上迈出脚步。没有那探索宇宙的梦想与期待，就算工程技术再发达，也不会有月球上
踩下的令全人类骄傲的脚印。没有那消除、追求自由平等的愿望与期待。即使马丁????金在附 演讲口才 ，也不会传出那的时代呼声。许多贵族子弟继承大量遗产，因为没有对事业与未来的期待而将钱财挥霍一空。而，凭着对事业的向往办起了。期待不是万能的，而没有期待是万万不能的。
人生如海洋，期待是彼岸的，人本身则是那驶向成功便的航船。
远远地发出灯光，穿过迷雾，为航船指引着方向。而因为船本身的原因，或是糟糕的天气状况，船也许彼岸，但如果没有指引，即使船坚炮利、一帆风顺，你也彼岸。灯塔与彼岸，便是那期待之于成就
实验名称：如何成功，如何成才。
实验目的：人活世上，都渴望成功，都渴望成才。如何成功，如何成才?成才有哪些必须的条件?下面，我们就通过这一实验来研究证明。
实验用品：大试管两支，"懒惰"溶液1瓶，"知识"颗粒若干，"刻苦+运用"颗粒若干。
实验步骤：
1、分别向两支试管内加入等量的"知识"溶液。
2、分别向两支试管内倒入等量的"懒惰"颗粒、"刻苦+运用"颗粒。观察并记录其颜色、反应、现象。
实验现象：1、加入"知识"溶液和"懒惰"颗粒的试管反应极快，溶液由无色透明变成灰色，并生成一种奇臭难闻的黑色晶体。
2、加入"知识"溶液和"刻苦+运用"颗粒的试管反应较慢，溶液由无色透明逐渐变成金黄色，并散发出一种令人心旷神怡的特殊气味;同时，生成了一种叫做"成功"、"成才"的晶体。
实验方程式：知识+懒惰=一无所获;知识+刻苦+运用=成功、成才。
实验小结：由此可见，懒惰是不能获得成功的，也不能成才的。要想成功，乃至成才，就必须刻苦学习，灵活运用所学的知识。成才所需的时间并非一朝一夕。在这漫长的时间里，只有经过无数的成功与失败，方能成才。从古至今，这样的例子多得是：张继没有落榜的失意，就不会有《枫桥夜泊》流传千古;赖东进没有当乞丐的辛酸，就不会有"乞丐团仔"的事业辉煌;曹雪芹没有家庭破败的磨难，就不会有千古名著《红楼梦》;同样，蒲松龄没有科场的落魄，也就不会成就不朽之作《聊斋志异》。成功之路荆棘载途，没有坚持到底的信念，就不能成才。只有战胜挫折，从哪儿摔倒就从哪儿爬起来，成功之门才会永远为你敞开。
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