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家庭收入的10%-15%购买保险.至于要买什么样的,需要根据你经济状况去买,平安有个"全家福"就挺好的,我买了.其它家的,你去了解一下吧!小孩子主要以教育金为主,大人以养老为主.
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人类的幸福其实不但是教育的最终目的，也存在于教育的过程当中。下面是我给大家推荐的论教育与幸福的论文，希望大家喜欢!
论教育与幸福的论文篇一
《试论教育与幸福》
【摘 要】教育的幸福包括教师的幸福与学生的幸福，二者缺一不可，相互融合、相互补充，在教育中唯有教师与学生共同感受到幸福才能算是完整的幸福。
【关键词】教师;学生;幸福
目前，关于幸福教育的含义，大多从目的论和过程论两个视角进行分析。目的论强调教育的目的或结果应该是为了人的幸福，是为了幸福的教育;过程论强调教育的过程是人们体验幸福的过程，是幸福的教育。虽然现阶段对学生幸福的关注程度远远高于对教师的，但是教师在教育中对幸福感的获得直接关系到学生的幸福，教育的幸福包括教师的幸福与学生的幸福两个维度。
一、学生的幸福
有学者认为，幸福是学生的基本权利，要确保权利不受侵犯，满足学生生存和发展的需要，是学生幸福的基础和应有之义。要实现学生的幸福，应从如下几个方面入手：
(一)让学生主动地学习
学习兴趣的培养，对于学生主动学习能力的养成起着关键性作用。可以从几下几个方面培养和增强学生自主学习的能力：1、在教学中，教师要创设问题情境，引发学生思考，使学生自然而然产生对学习新知识的兴趣，并鼓励学生积极主动地参与到学习中来。2、教师要注意将教学内容与学生的认知规律相结合，使新旧知识之间建立正迁移，注意引导学生调整和组织认知结构，把新知识同化从而纳入原有认知结构中。3、在教学中，教师要将所学知识与实践相结合，联系生活，创设相关的学习情境，在提高学生学习的积极性的同时深化所学知识，培养学生自主学习的习惯。
(二)让学生创造性地学习
创造力是民族发展的不竭力量。新时期，创造力意味着高级生产力，意味着在国力竞争的绝对优势。新时期需要创新型人才，教育肩负着为国家发展培养创新型人才的使命。
1、培养学生的创造性，首先要培养学生的创造意识。要高度重视学生自信心的树立，关注学生和优点，发现学生思维中的合理因素;
2、进行发散思维训练，教学设计中将知识重点与练习搭配，促进学生积极思考，掌握科学的思维方法;
3、教学中，教师认真钻研教材，准确把握重难点，根据学生实际创设问题情境，使学生在学习活动的过程中产生情绪体验，进而产生学习的需要
;4、训练学生的想象力，创设具体的教学情境，将知识与实践结合，联系学生的生活实际，鼓励学生敢于想象、敢于创新、敢于打破陈规。
二、教师的幸福
教师幸福感就是教师在教育过程中得到的精神满足，是从追求理想到实现理想的情感体验。邝红军认为，教师需要的合理满足是教师幸福的基础和起点，教师快乐是教师幸福的应有之义，教师创造是教师幸福的最高境界。冯建军认为，教师的幸福应包括中等财富、身心健康、人际和谐、高尚德性和发展完满。教师唯有将自己的生活与工作合二为一，才能真正获得职业幸福感。
(一)教师的幸福源
1、源于社会。教师具有很高的社会地位，这与我国尊师重教的文化传统是分不开的。教师作为社会人，其社会地位对于教师自身的职业幸福感有很大影响。一个职业的社会地位是其职业声望、物质待遇与职业权利的综合体现。因此提高教师的声望、待遇以及权利都可以促使教师积极投入工作，提升自身的职业幸福感。2、源于学生。教书育人是教师的使命，因此学生是幸福感的主要来源。学生的全面发展、成绩的提高都是教师劳动成果的体现，学生的尊重、家长的爱戴和社会的认可是对教师价值极大的肯定。教师的自豪感和幸福感也会随之与日俱增。3、源于自身。不断地实现自我超越是一种幸福。教师参与教育科研，通过学习进修以及运用教育理论解决教学问题，教师在自身的提升和发展中不断成熟，并从这些劳动成果中体验快乐和满足，这个过程便是教师获得幸福体验的过程。
(二)实现教师的幸福
教师幸福的实现主要从两方面实现，教师自身素养的提高，以及社会保障机制的建立和健全。教师自身素养的提高是教师获得幸福的基本条件，但还要建立一定的社会保障机制以保证教师幸福的实现。1、提高教师待遇。这里的待遇，指物质和精神两个层面。在我国，教师职业具有很高的社会地位，然而教师职业的高威望与低选择率是教师职业的一大特点，其原因在于教师的物质待遇偏低。我们还要考虑教师职业的特殊性。除了满足教师的物质生活需要外，还应为教师提供进修的条件，满足他们自我实现的需要。2、提高教师的自身素养。教师承担着培养一代新人的历史重任，教师是用自己的学识、情感、世界观甚至灵魂去塑造人。教师要注意在工作生活中保持良好的形象，同时要不断提升自己的知识储备，提高自己的科研能力，注意知识的更新以及再创造。3、提升自身专业化水平。随着现代社会和现代教育的改革与发展，关于教师专业化的关注日渐升温。提高教师的专业化水平，最主要的就是要增强教师自身的专业发展意识。教师的幸福需要自己争取，也需要社会给予保障。
三、“双赢”的幸福
“双赢”包含两方面含义：一是教师的幸福感会影响学生在教育中的幸福体验;二是指良好的师生关系对师生共同获得幸福感的作用。
(一)幸福感的迁移。教育是师生双向激发生命的活动。教师通过言传身教激发学生内心的美好情感，同时也引起教师的美好情感，在这个过程中，师生双方的精神都得到了升华。一个身心憔悴、愤世嫉俗的教师怎会在课堂上给学生带来如沐春风之感。因此，在学校中，应给教师一个宽松而自由的空间，使其充分发挥自己的创造性，并将自己的热情充分投入到教育工作中来，在自己获得幸福体验的同时，也用这种情感来感染学生，实现“双赢”。
(二)建立良好的师生关系。师生关系的最高境界就是亦师亦友，而这一切得以实现的最基本条件就是爱——关爱与敬爱。然而爱更是一种智慧，教师不仅要爱每一个学生，还要把握爱的策略——严爱优秀学生，热爱中等学生，偏爱落后学生。
伴随着人类的发展和社会的进步，对教育幸福的关注会越来越凸显。仅仅有老师的幸福，算不上教育幸福，仅仅有学生的幸福，也构不成教育幸福。教育的幸福是要教师和学生在教学生活中共同得到幸福的体验，二者缺一不可，唯有师生双方“共赢”，才可谓真正的教育幸福。
参考文献
[1] 谢维和.教育活动的社会学分析：一种教育社会学的研究[M].北京：教育科学出版社，2000.
[2] 管向群.中国教育最需要的新理念[M].南京：南京大学出版社，2010.
论教育与幸福的论文篇二
《论教育与幸福》
作者简介：潘会鹏(1988-)，男，吉林省延边人，东北师范大学文学院，学科教学(语文)专业12级硕士研究生。研究方向：中学语文教学。
吕蔚(1988-)，女，辽宁省大连人，东北师范大学文学院，学科教学(语文)专业12级硕士研究生。研究方向：中学语文教学。
摘 要：从教育学原理的立场来看，幸福之所以成为教育的目标，是因为幸福始终是作为个体的人和作为人类的人的一切活动和一切发展所追求的永恒的价值和目标。因此，要实现幸福，我们必须搞清楚教育与幸福的关系，并且把教育放在重要的位置上。
关键词：教育;幸福;关系
人类的幸福其实不但是教育的最终目的，也存在于教育的过程当中。其实就是为了幸福而教育，因为教育而幸福。而人们接受的教育，首先就是逐渐学会一些生存的技能，从而满足个人的生活需要。在这个过程中，教育也在无形当中提高了个人的素质，让人们学会了各种为人处事的准则，而我认为教育最大的价值无疑体现在对人精神境界的提升。而作为将来中学的语文教师，我对教育幸福的理解也是应了那句话“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切”，所谓教育，其实就是为了孩子的幸福着想。本文我将结合自己学科的特点，对教育与幸福、教育如何促进人的幸福、努力实现教育过程幸福等三方面进行论述。
一、教育与幸福
(一)教育的含义
这个概念可以从两方面来谈，首先，从广义上来说，教育是“通过教育者有意识地影响受教育者身心发展的社会方面的活动”，而从狭义上讲，教育又是“由专门的教育组织承担，并由专业的教授者进行的有目的、有计划，并且能深刻影响到学生身心发展状况的教育活动”。
(二)幸福的含义
对于幸福这个词，每一个人有不同的看法，从古至今很多大家都对幸福进行了有深度的解释，他们从多种角度出发给幸福都做一个相对完整准确的概念，费尔巴哈说：“生命本身就是幸福。”[1]庄子也提到：“至乐活身”。[2]杜威说：“努力使自己继续不断地生存，这是生活的本性。”[3]所以，我们也可以这样认为：每个人对幸福都能说出自己的认识，比如，一个穷困潦倒的人认为有钱就是幸福;而一个备战高考的高考生会认为考上重点大学就是幸福等等。因此，当一名人民教师把教育作为此生最高的理想，并坚信自己的教育目标就是培养出一届又一届优秀的毕业生的时候，那么，此生他将会是一个幸福的教育者，因为正是他的工作，周围的学生也感到了幸福。
二、教育如何促进人的幸福
教育对幸福的重大意义就在于它把人从“自然存在的实体”走向“精神存在的状态”，能“不断地将新一代带进完整的精神结构，使他们在完整的精神之中生活、工作和交往”。[4]教育若是要实现幸福最重要的就是实现教育公平。也只有在这样的一个氛围下，学生才能形成正确的人生观、价值观，从各获得真正的幸福。其次，我们在教育的过程中要培养学生勇于创造物质幸福、敢于追求精神幸福的能力。最后，幸福并不是单方面的个人幸福，我们在个人幸福的同时也要努力实现社会的总体幸福。
教育能够促进人的幸福主要体现在以下两个方面：首先，教育能促进人的幸福。学生幸福能力的形成是在教师的引导下生成的。也只有在学校教育活动的组织下，经过教师有目的、有计划的进行教学，才能更好地增进人的幸福能力。其次，教育最主要的作用是培养人的生活和人的发展能力。教育的主要功能之一便是提高人的全面综合发展，这主要包括身体和心灵两个方面。要使人的这两方面都感到幸福，教育是其实现的主要途径，因为，教育是人的最基本的需要，人不受教育就很难实现人生幸福。
作为学科教学(语文)的研究生，我们更要明确自己的职责，将来成语文教师的时候，更好的引导学生去追求自己的幸福，让他们生活在幸福的氛围中。由于学生对幸福的感知主要从人文学科中获取，而作为学习其它课程的工具，语文这一科起着举无轻重的作用，学生的思想性、人文性几乎都是从大量的阅读中获取的，因此，我们要不断向学生介绍一些有助于形成他们人生观、价值观的书籍供他们阅读，在教学过程中更要引导他们去感知幸福、追逐幸福。
三、努力实现教育过程幸福
努力实现教育过程幸福主要包括以下三个方面。首先，我们要制定合理的教育目标。这一点很关键，因为，我们只有在一个合理的目标下才能很好地去教育学生，在教学的过程中，我们更要兼顾所有学生，让他们都能通过教育而获得幸福，决不能仅仅为了好学生的成长而不顾后进生的感受，这有悖教师的原则。其次，在教学过程中要选用合适的教学方法。就拿语文这一科来说，在教育中要加入实践、合作、自主学习的方式，语文教学有着深厚的文化传统，对于传统中优秀的教学方法我们要继承，而对于当代的教育时局，我们也要尽可能去创新，总之，要让学生爱语文、学语文。语文教师在课堂上不能一个人在干巴巴的讲，一定要和学生产生互动，可以有激烈的辩论、有分组的讨论、有独立的思考、有质疑课本的能力等等。要不断提高学生的创造性、积极性，是学生在语文的学习过程中体会我国文学的博大精深，从而获得真正的幸福。最后，要保持良好的师生关系。师生关系的好坏关系到一堂好课是否能够形成，还是那语文做例子，学生若是不喜欢语文老师，他肯定就不会认真去学习语文，这一个班级的语文成绩肯定不会好，在授课过程中，学生也不会很好的配合老师，老师若得不到学生的反应，这一堂课会越上越没劲，自然也就会失去讲课的激情，特别是语文这一科是注重培养学生的思想性、文学性，授课的过程必须要师生互相配合能完成。所以，我们要注重培养和谐、关爱的师生关系，师和生分别是创造者和体验者，在一个很好的师生关系的前提下，才能完成教育的目的，从而实现教育幸福。
总之，人的任何活动都要以实现人生幸福为宗旨，而教育的目的之一就是要回到人本身的价值情感方面，我们要真正做到使教育造福于全人类，以便培养出能够实现幸福、享有幸福的优秀人才，让他们能影响整个教育界，让学生感到学习的乐趣，不再将学习当作负担。正如这样一句话：“人的一生都是学习的过程，教育者应该引领学生把学习转变成一种贯穿整个生命的对幸福的追求。”[5]
参考文献
[1] 费尔巴哈哲学著作选集(上卷)[M].北京：三联书店，1959：545.
[2] 庄子・至乎.[M]
[3] 杜威著，王承绪译.民主主义与教育[M].北京：人民教育出版社，2001.
[4] 狄慈根哲学著作选集[M].北京：三联书店，1978：94.
有这么一句话，幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽。看似滑稽可笑，却也不失为一个真理，生活中不正是有很多这样的人吗，容易满足，觉得能做到自己想做的便是一种幸福。其实，我的幸福观也很简单，给予感动和被感动都是一种幸福。今年过生日的时候，很多朋友都送了些小礼物，那一天，是在学校里最忙碌的一天，呵呵。我想，身为我多年的死党，肯定会有什么更加新奇的玩意把。就这样，满怀期待的想着。原以为，她依然回想以前一样，在我不知不觉的时候，突然发现了抽屉里的小小礼物，附着她深切祝福卡片的小惊喜！可是，一天下来，希望一次次落空，想着自己可能太急了，还没到放学呢。但，当我们说再见的时候，听到了她那句淡淡的“生日快乐”。接着，是她蓦然转身离去的背影，也许我真的有些小失落吧。过了一个礼拜，刚进教室，就看到了桌上赫然醒目的礼盒，疑惑地打开，“送给我最最亲爱的死党。”后来，我才知道原来是她托回老家的朋友带来了这件精美的工艺品，时间上延误了。她那是还不好意思说呢。看着我手中的礼物，我无言，低着头对她说了句淡淡的“谢谢。”暖暖的，虽然天气很热，但那股暖流却让我感到更加舒适。有感激、有自责、有肯定，但更多的是幸福的感觉，我想，那是一种感动。夜深了，母亲端来一杯热牛奶，会有感动；生病了，朋友一句贴心的问候，会有感动；上车时没有了零钱，好心人投来两元，会有感动······而那些细微的、平常的感动汇集起来就是一种幸福。也许并不会让你感动到哭，亦或许不是什么大事，但就是会让你幸福的淡淡一笑，因为你感受到了别人对你的爱。英国剧作家肖伯纳说过一句话：正像我们无权只享受财富而不去创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不去创造幸福。幸福在那里？其实我们可以主动地去创造它，创造感动。曾经有一个人问一对对恋人们，认为幸福的定义是什么？大家纷纷阐述，大致都认为能和喜欢的人天天在一起就是幸福。可是提问者摇摇头，不以为然。很多人不解，直至有一位女生的答案是能知道对方好，开心，并且自己能够爱着她就足矣。提问者拍手叫好。在场的人们陷入了沉思。是啊，我们试想一下，每当我们关怀着我们所爱的人的时候，那是一种怎样的幸福；每当我们帮助了身边遇到困难的时候，对于别人的会心一笑，那是一种怎样的幸福。母亲对自己的孩子无私地付出，哪怕一切，在那个过程中，他也许就是最幸福的，我们往往在给予中带给对方以感动，而我们又是快乐的。给予有时会比被给予更加幸福，因为别人感受到了我们的爱。对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。而生活在给予感动与被感动中的人，一定是幸福的。
摘要：古希腊伟大的哲学家亚里士多德在继承和综合前人探索成果的基础上，在其所著的 《尼各马可伦理学》中，详尽地论述了关于幸福的见解，提出了更为全面的完善幸福观。他指出幸福是一种最高的善，一种合乎德性的现实活动。本文旨在对亚里士多德的幸福观进行总结阐述，并具体谈谈自己的拙见。关键词：幸福 善 德性 关于幸福，这是一个老生常谈的话题，也是人们谈论人生问题的核心。亚里士多德是古希腊时期杰出的哲学家，他的《尼各马可伦理学》被视为西方思想史上第一部奠基性伦理学著作，这本书也是亚里士多德伦理学精神的最集中体现。著作中提出了“幸福是至善”、“幸福就是符合德性的现实活动”等思想命题。因此，认真学习并研究《尼各马可伦理学》中关于的幸福的理论，对于我们今天探讨人生价值，净化心灵、追求幸福生活都有着重大的意义和影响。 一、什么是幸福 什么是幸福？对一个乞丐来说，有一块面包就是幸福；对一个家庭来说，家人的和睦相处及健康平安就是幸福；对于一个学生来说，考试取得优异成绩就是幸福，对于一个病人来说，身体健康就是幸福……身份不同，职位不同，环境不同，对待幸福的见解也就不同。那么，在哲学家看来，是怎样界定幸福的呢？苏格拉底和柏拉图在幸福问题上则基本都是德性论者，苏格拉底认为德性就是幸福，柏拉图继承了苏格拉底的德性论，从善的角度出发提出了“德性和智慧是人生的真幸福”。亚里士多德认为，大多数人和哲人们所提出的看法并不一样。一般人把幸福看作某种实在的或显而易见的东西，例如，快乐、财富、荣誉等等。不同的人，认为幸福是不同的东西，同一个人也经常把不同的东西当做幸福。下面将简要阐述亚里士多德对幸福的界定。 （一）幸福是最高的善，即至善。 亚里士多德在《尼各马可伦理学》第一卷开头就指出，一切技术，一切规划以及一切实践和抉择，都以某种善为目标。因为人们都有个美好的想法，即宇宙万物都是向善的。他认为，在人的实践中，有某种为其自身而期求的目的，而一切其他事情都要为着它，而且并非全部抉择都是因他物而作出的，这一为自身的目的也就是善自身，是最高的善。人们行为的目的多种多样，很多是为了达到其他目的而作为目的的，所以并非所有目的都是最后的，只有其中最完满、最后的那一个才是最高的善。幸福，我们为了它本身而选取它，而永远不是因为他物的目的才是最后的，而永远不是因为其他别的什么。因此，幸福即至善，它因自身而被选择，具有自足性。即幸福是终极的和自足的，它是行为的目的。 （二）幸福是合乎德性的现实活动。 幸福到底是什么？亚里士多德以人的功能为例来进行说明，一个长笛手，一位雕刻家，在他的功能中存在着善和优美，由于他们有着某种功能，所以他们的人也是善和优美的。这就是人所区别于动物的本性。要寻求人所固有的功能，就要把生命的生长功能，营养功能放在一边。可以看出，生长养育的生命，不能算做人的特殊功能。其次，感觉生命，也不能算做人的特殊功能，因为这是牛、马和一切动物所共有的。人的特殊功能是根据理性原则而具有理性的生活。总之，人的功能就是人的灵魂根据理性的现实活动，那么，人的善就是合乎德性而生成的灵魂的现实活动。如果德性有多种，则必须是最美好、最完满的德性。即幸福就是合乎理性的现实活动。亚里士多德认为，善的事物可以分为三个部分：外在的善、灵魂的善和身体的善。其中灵魂的善是主要的、最高的善。他把善看作是灵魂的行为和活动，生活的目的就是行为和现实活动，而幸福就是善的实践。 二、幸福的实现 亚里士多德认为幸福就是合乎德性的现实活动，那么，在这一幸福概念的界定下，是怎样实现幸福呢？ 首先，亚里士多德认为实现德性应该以中庸为核心。所谓中庸，就是要求人在一切感受和行为中，既不要过度，也不要过及，而应保持在中间。过度和不及都属于恶，中庸才是德性。所以，亚里士多德说：德性就是中庸，是对中间的命中。那么，进而可以得知，幸福的获得必须遵循中庸原则。 其次，亚里士多德在谈及如何获得幸福时说，幸福不是神的赠礼，而是通过德性，通过学习和培养得到的，它也是最神圣的东西之一，因为德性的嘉奖和至善的目的，是神圣的东西，是至福。只有进行合乎德性的现实活动才能获得幸福。合乎德性的现实活动一定要行动，一定要去做，并且要做出好的结果。比如在奥林匹克运动会上一样，桂冠并不是给那些最漂亮的人，最强壮的人，而是授予那些参加竞技的人（因为胜利者就在他们之中），只有那些行为高尚的人才能赢得生活中的美好和善良，也只有在实践德性的现实活动中才能真正地获得幸福。 最后，幸福要以外在的善作为补充。有许多事情都需要使用手段，通过朋友、财富以及政治势力才可以做得成功。甚至有一些，如果缺少了就会损害人的尊荣，亚里士多德举例道，高贵出身，众多子孙，英俊的相貌等。如果把一个相貌丑陋、出身卑贱的人称为幸福的，那绝对是不合理的了。可见，幸福是需要外在的时运亨通作为其补充的。 三、我的观点 学习了亚里士多德的幸福至善论、“幸福是合乎德性的现实活动”之后，让我对幸福的理解有了更加全面的认识。对于大部分人来说，幸福就是物质方面的满足与舒适，或者是家人健康平安、无痛无灾；然而，幸福对于思想家、哲学家，甚至可以说知识分子，就不仅仅是停留在物质方面，他们更注重的是精神上的思考与提升，即追求高层次上的满足、探索。亚里士多德所指的幸福，是人类活动的最终目的，它不是品质，也不在于消遣。因为，我们选择每种事物都是为了某种其他的东西，而幸福除外，因幸福本身就是我们追求的那个目的。 幸福与德行的关系到底如何，因人而异，亚里士多德的德性分为两类：一类是理智的，一类是伦理的。理智德性大多由教导而生成的、培养起来的，它需要经验和时间；伦理德性是由风俗习惯沿袭而来，即“伦理”。在他看来，一切德行，只要某物以它为德性，就不但要使这东西状况良好，并且要给予它优秀的功能。也就是说，人的德性就是使人成为善良，并且要获得其优秀成果的品质。伦理德性与人的感受和行为有关，所以要把握好度，以应该的方法，应该的目的，达到“中庸”，进而达到最高的善和极端的美。 人通过自己的努力可以获取幸福，幸福不是先天形成的，而是合乎德性的实现活动，是人们通过后天的努力获取的。一个人只要做符合德性的事，如公正、节制、勇敢、明智，就可以成为幸福的人。幸福并不是遥不可及的，一步步去努力就会实现的，它可以让人愉快、欢乐。幸福是每个人一生中都想要追求、想要获得的东西。亚里士多德认为人们通过努力可以切实获得幸福，这使幸福具有了现实性、可操作性。同时，亚里士多德还鼓励人们进行哲学思辨，以求在精神上达到至高至善的完满境界，如果有可能，过一种沉思的生活，这一点很值得人们学习。 总结 亚里士多德将幸福与德性紧密结合，指出了幸福的获取途径，是与当前社会上一些人追求个人主义、享乐主义、消费主义等消极思想的强烈对比。随着社会经济的不断发展，很多人为了谋取利益、获取巨额钱财，做出了损害他人和集体利益的行为，甚至走上了犯罪之路，如何处理德性与个人利益之间的关系显得迫在眉睫。因此，学习并探讨亚里士多德的幸福观，取其精华，弃其糟粕，发挥它所具有的正能量，即重要的现代审美和实用价值。需要指出的是，亚里士多德的幸福论断是特定时代的产物，有着自身不可避免的时代局限性，我们应该正确地去看待它，学习它。 参考文献： [1]苗力田.亚里士多德全集（第八卷）［M］．中国人民大学出版社，1992年版. [2]马永翔.哲人十二讲［M］．天津人民出版社，2008年版. [3]托马斯•阿奎那（著），苏隆（译）：亚里士多德十讲［M］．中国言实出版社，2003年版. [4]张蕊.浅谈亚里士多德的幸福观[J] .佳木斯大学社会科学学报，2008，第4期. [5]王华.亚里士多德的幸福观及其思考[J].哲学研究，2009，第6期.
高二我的幸福观议论文5篇
生命总是美的，不要有太多的苦恼，只要我们懂得生活，学会把握美好时光，就会拥有很多的幸福。下面是我给大家整理的高二我的幸福观议论文，希望大家喜欢！
有人说，今生能够做亲人，是前世修来的缘分。世间纷繁缭绕，能有多少情意可供我们点亮心灯，在每一个孤苦的日子里，燃起柔软的光？你用最平凡的行动，在点点滴滴的片段里融进我的生命里，刹那间觉得只要有爱相伴，生命就不会平凡。我们在亲人给予的爱里成长，最大的幸福与愿望就是盼着时光慢慢走，可以等我守她岁月无忧。
自我出生以来，是您一手把我带大的。没当我遇到了麻烦，被人欺负了，你总是第一位帮我出头的人，当我与爷爷争吵起来时，我曾霸气地想要离家出走，干脆死了一了百了。可是我却什么也没做。为什么呢？因为我于你，是心头上的一块肉；你于我，是温暖的避风港;是坚强的后盾！可是我为什么要与你争辩呢？
你叮嘱我不要吃那么多上火的零食。你会问我钱够不够花。你对你自己可是一个“铁公鸡”啊！为什么对我你变得如此“大方”了呢？我懂，现在我明白了你的艰辛，你想让我生活的更好，考上好的大学，你努力的给我一个美好的未来。你所做的一切都是因为我！
而处于叛逆期的我，忽视您那斑白的头发，深圳对您弓弩以报，你一次又一次地输给我，我却从未在这一场场博弈中获得快乐。真的很对不起，我的无知竟让您承受了这么大的伤害……
十几载光阴流逝，我终于知道：春水初生，春林初盛，春风十里，不如你！
您听到了吗？奶奶，您是我心中的太阳，十里春风也不如你，风会带给我夏日的凉爽，也会给我带来冬日的寒冷，您却始终给予我温暖！
“时光时光慢些吧，不要再让你变老了，我愿用我一切换你岁月长流……”是啊，这首歌唱出了我的心声，我现在的幸福，就是一直陪着你，不让别人欺负你，因为我的生命中有了您，收获了太多宠爱！我爱你，我亲爱的奶奶，您就是我的幸福!
幸福不是毛毛雨，不会从天上掉下来……幸福就在我们身边，需要我们好好感受和珍惜。
每天清早起来，看见外面有了光亮，意识到自己该起床了，一种活着的幸福感油然而生。为了让自己每天幸福地活着，就要关心自己的健康，也要关心身边的家人、亲人、朋友、同事、邻居等，关心就是爱的体现，有爱才有动力，有动力才会想方设法去完成自己想做的事情。
一日三餐由自己动手做好，与家人分享是幸福的。一家人坐在桌边，说着笑着，格外觉得饭菜香甜，一个人不想吃的饭菜，三四个人在一起吃就会觉得津津有味，吃完了也感觉踏实，因为没有浪费粮食。每逢佳节倍思亲，就是希望家人、亲朋好友在节假日能聚在一起吃饭、谈家常，互相谈论各自的工作、家庭、学习情况，不管是酸的、苦的.、辣的，还是咸的、淡的、甜的，统统说出来，无拘无束地说出来，就会达到心灵沟通的目的，增进亲情、友情，从而对生活充满期待和希望。
有一份工作是幸福的，因为天天有事做，还有一定的报酬，能给自己带来一份安稳的享受。不管是体力劳动还是脑力劳动，只要是合法的、对人对己有益的就要多做，并且做好。勤劳的人以多做事多出汗为荣，认为这样既锻炼自己的体魄，也提升了自己的才智，还可以将劳动成果分享给大家，进而让心情更快乐。如果懒惰就达不到这样的境界，就会容易与人争执、计较个人得失，从而引起郁闷和烦躁，影响身心健康，如肥胖、抑郁症等。
与人在一起做事或说话是幸福的，一是体现了自己的存在，二是了解了外界事物。任何个体都存在这样或那样的不足，当事者迷，旁观者清，有人给予肯定或否定那是你的幸运，你在接受他人的意见之后，扬长避短，不断前行。同时，你把自己的好意或建议告诉了他人，他人受益了，说一声谢谢你，也是幸福的。
一个人有机会独处是幸福的，因为任何人不可能时时刻刻都与他人在一起，总会有离别。相聚和离别本来是互补的，不必大惊小怪，更不必 过分激动或伤感。在独处的时候，听一听自己的心声是有好处的。一天做了些什么，哪些是徒劳的，哪些是有价值的，今后该怎么分配时间让自己过得充实又自由？所有的思考和领悟必须等到独处的时候才能沉淀下来，才有可能变成你想写的文字。如果不喜欢独处，只想跟大家在一起嘻嘻哈哈地混日子，那么一辈子感觉快活了，但回忆起来的时候总会觉得缺失了什么？人应该有点精神，这种精神就靠独处来培育。
有人牵挂有人疼是最幸福的。父母牵挂孩子，夫妻相互牵挂，同学、朋友、同事之间也有牵挂的。当有人生病的时候，大家都来看望；当结婚生子的时候，大家都来庆贺；当单位效益很好的时候，大家一起得福利……有难同当有福同享，肝胆相照，荣辱与共，在一起相处的时间长了，自然而然地有人牵挂和心疼，这就是深厚的情谊在起作用。所以，与父母在一起要尽孝心；与兄弟姐妹在一起要互相帮助和包容；与同事在一起要互助友爱，团结合作；与其他人在一起也要像对待家人一样真诚自在，这样，就没有什么遗憾，就会感到问心无愧，心安理得。
幸福不是毛毛雨，而是爱的升华。爱的源泉授之于父母，根植于国土。有国才有家，有家才有幸福可言。归根到底，幸福依靠于家国情怀。胸怀祖国，放眼世界，走到哪里，幸福就在哪里。
悠扬的琴声从房间里飘出来，原来这是我在弹钢琴。优美的旋律加上我很强的音乐表现力让一旁姥爷听得如醉如痴。姥爷说我是幸福的，读了《建设幸福中国》我更加体会到了这一点。
儿时的姥爷很喜欢读书，但当时家里穷，据姥爷讲那时上学可不像现在。有点三天打鱼两天晒网，等地里农活忙了太姥爷就说：“别去念书了，干地里的活吧。”干活时都是牛马拉车，也没机器，效率特别低。还要给牲口拔草，喂草，拾柴火，看书都是抽空看。等农闲时才能背书包去学校(书包是用碎布头一块一块拼凑起来的)，衣服更是老大穿了，打补丁老二再接着穿，只有盼到过年时才有能换上件粗布的新衣服。写字都是用石板，用一次擦一次，那时还没有电灯，爱学习的姥爷在昏暗的煤油灯下经常被灯火不是烧了眉毛就是燎了头发。没有电灯更没有电视，没有电视更没有见过钢琴，只知道钢琴是贵族家用的。
想想儿时的姥爷，看看现在的自己，我真是幸福多了，我的书包一个比一个漂亮，结实。书写纸，画画纸等种类繁多，新衣服爸妈.爷奶.姥姥姥爷都争着给买，穿都穿不清。电灯.电话.电脑.冰箱.微波炉等等，家家户户都有。钢琴也进入了寻常百姓家……新中国成立后从“站起来”.“富起来”到“幸福起来”。幸福的生活让我充满了快乐，让我的家庭充满了欢声笑语。
我是幸福的，中国是幸福的，幸福中国等待我们去建设，我们要刻苦学习，持之以恒，做一个“四好少年”，以优异成绩回报社会，创造更加幸福美好的未来!
我一直坚信，我是世界上最幸福的孩子。因为，无论我走到哪里，身后永远跟着一支铁杆的支持者，他们就是我的爸爸和妈妈。
我家不是很富有，但爸爸妈妈给我营造了一个快乐的小天地，它就是我的乐园。墙上铺着粉红色的墙纸，在灯光的照映下，粉红色的墙纸一闪一闪的，非常显眼。还有有一个不大的书柜，里面放着各种各样的书，这些书都是我的好朋友。对着书柜放着我心爱的古筝，每天放学回家我都要练琴，琴声优美，它陶冶了我的情操。睡在我的小床上，每天都是它把我带入美好的梦乡。
爸爸妈妈为了让我在暑假里过得轻松。愉快。每年暑假还带我去旅游放松心情。当我作业做完时，他们都会带我去玩。有时爸爸出差回家，也会给我带礼物来。考试达到了理想成绩，爸爸妈妈都会满足我一个小要求。
爸爸妈妈在我情绪低落的时侯，他们变成了我的精神支柱，知心朋友，家庭教师，如果我在学校遇到了不顺心或不开心的事情，诉说给爸爸妈妈听，让他们给我分析整件事情我所站在的角度对不对。假如不对应该怎么做?教育我做人的道理。考试成绩不理想，爸爸妈妈会和我一起分析，那些题目如果是马虎而错，其实应该考多少分，试卷总体难不难等等。
其实生活中爸爸妈妈对我的爱像水一般，无时无刻不在我的身边。有一次，我要打扫教室卫生，却忘了对妈妈说这件事了。到了放学的时候，下起了倾盆大雨，我在教室里擦桌子，到了全校同学差不多都走光了，我才慢吞吞地走出教室，来到校门口。忽然，我看见妈妈撑着雨伞，从头到脚都湿透了。我禁不住涌起了泪花，毫不犹豫地投入了妈妈的环抱。
我又一次感觉到我是世间上最幸福的人，爸爸妈妈这样疼我，真是“捧在手里怕丢了，含在嘴里怕化了。”
有这么一句话，幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽。看似滑稽可笑，却也不失为一个真理，生活中不正是有很多这样的人吗，容易满足，觉得能做到自己想做的便是一种幸福。其实，我的幸福观也很简单，给予感动和被感动都是一种幸福。
今年过生日的时候，很多朋友都送了些小礼物，那一天，是在学校里最忙碌的一天，呵呵。我想，身为我多年的死党，肯定会有什么更加新奇的玩意把。就这样，满怀期待的想着。原以为，她依然回想以前一样，在我不知不觉的时候，突然发现了抽屉里的小小礼物，附着她深切祝福卡片的小惊喜!可是，一天下来，希望一次次落空，想着自己可能太急了，还没到放学呢。但，当我们说再见的时候，听到了她那句淡淡的“生日快乐”。接着，是她蓦然转身离去的背影，也许我真的有些小失落吧。
过了一个礼拜，刚进教室，就看到了桌上赫然醒目的礼盒，疑惑地打开，“送给我最最亲爱的死党。”后来，我才知道原来是她托回老家的朋友带来了这件精美的工艺品，时间上延误了。她那是还不好意思说呢。看着我手中的礼物，我无言，低着头对她说了句淡淡的“谢谢。”暖暖的，虽然天气很热，但那股暖流却让我感到更加舒适。有感激、有自责、有肯定，但更多的是幸福的感觉，我想，那是一种感动。
夜深了，母亲端来一杯热牛奶，会有感动;生病了，朋友一句贴心的问候，会有感动;上车时没有了零钱，好心人投来两元，会有感动······而那些细微的、平常的感动汇集起来就是一种幸福。也许并不会让你感动到哭，亦或许不是什么大事，但就是会让你幸福的淡淡一笑，因为你感受到了别人对你的爱。
英国剧作家肖伯纳说过一句话：正像我们无权只享受财富而不去创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不去创造幸福。幸福在哪里？其实我们可以主动地去创造它，创造感动。
曾经有一个人问一对对恋人们，认为幸福的定义是什么?大家纷纷阐述，大致都认为能和喜欢的人天天在一起就是幸福。可是提问者摇摇头，不以为然。很多人不解，直至有一位女生的答案是能知道对方好，开心，并且自己能够爱着她就足矣。提问者拍手叫好。在场的人们陷入了沉思。是啊，我们试想一下，每当我们关怀着我们所爱的人的时候，那是一种怎样的幸福;每当我们帮助了身边遇到困难的时候，对于别人的会心一笑，那是一种怎样的幸福。母亲对自己的孩子无私地付出，哪怕一切，在那个过程中，他也许就是最幸福的，我们往往在给予中带给对方以感动，而我们又是快乐的。给予有时会比被给予更加幸福，因为别人感受到了我们的爱。
对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。而生活在给予感动与被感动中的人，一定是幸福的。
老年人生命回归计划是指关注老年人的内在精神需求，通过多种形式的活动和服务，使老年人感受到关爱和尊重，提高其生活质量和幸福感。以下是一些有关老年人生命回归计划的参考文献：1. 《生命回归计划在老年人抑郁治疗中的应用与研究》本文以一项对60例抑郁症老年人实施生命回归计划的研究为依据，探讨了生命回归计划对老年人抑郁症的影响。该研究表明，生命回归计划能够显著改善老年人的心理健康状况。2. 《生命回归计划对社区老年人失眠影响的研究》该研究以40位社区老年人为对象，探讨了生命回归计划对老年人失眠状况的影响。研究结果表明，生命回归计划能够显著改善老年人的睡眠质量和入睡时间。3. 《生命回归计划在护理实践中的应用和效果》该文总结了国内外生命回归计划应用于护理实践的经验，讨论了其在老年人护理中的应用和效果。该研究认为，生命回归计划能够提高老年人的自尊心和生活质量，是一种有效的护理模式。4. 《组织生命回归活动，让老年人幸福感倍增》该论文以某社区的生命回归活动为例，探讨了生命回归计划如何实现老年人关爱和幸福感的提高。该研究认为，通过多种形式的活动和服务，可以有效提高老年人的身心健康和生活幸福感。5. 《生命回归计划在养老机构中的实践和效果评估》该研究以某养老机构的生命回归计划为研究对象，评估了其在老年人生活质量和幸福感方面的效果。研究结果显示，生命回归计划能够显著提高老年人的社交支持、生活满意度和幸福感。
幸福都是奋斗出来的可以这么引用成参考文献。而这种精神带来的成就是走出中国特色社会主义道路"当代中国发展进步。广大人民群众坚持爱国奉献无怨无悔，让我感到千千万万普通人最伟大，同时让我感到幸福都是奋斗出来的。
人类的幸福其实不但是教育的最终目的，也存在于教育的过程当中。下面是我给大家推荐的论教育与幸福的论文，希望大家喜欢!
论教育与幸福的论文篇一
《试论教育与幸福》
【摘 要】教育的幸福包括教师的幸福与学生的幸福，二者缺一不可，相互融合、相互补充，在教育中唯有教师与学生共同感受到幸福才能算是完整的幸福。
【关键词】教师;学生;幸福
目前，关于幸福教育的含义，大多从目的论和过程论两个视角进行分析。目的论强调教育的目的或结果应该是为了人的幸福，是为了幸福的教育;过程论强调教育的过程是人们体验幸福的过程，是幸福的教育。虽然现阶段对学生幸福的关注程度远远高于对教师的，但是教师在教育中对幸福感的获得直接关系到学生的幸福，教育的幸福包括教师的幸福与学生的幸福两个维度。
一、学生的幸福
有学者认为，幸福是学生的基本权利，要确保权利不受侵犯，满足学生生存和发展的需要，是学生幸福的基础和应有之义。要实现学生的幸福，应从如下几个方面入手：
(一)让学生主动地学习
学习兴趣的培养，对于学生主动学习能力的养成起着关键性作用。可以从几下几个方面培养和增强学生自主学习的能力：1、在教学中，教师要创设问题情境，引发学生思考，使学生自然而然产生对学习新知识的兴趣，并鼓励学生积极主动地参与到学习中来。2、教师要注意将教学内容与学生的认知规律相结合，使新旧知识之间建立正迁移，注意引导学生调整和组织认知结构，把新知识同化从而纳入原有认知结构中。3、在教学中，教师要将所学知识与实践相结合，联系生活，创设相关的学习情境，在提高学生学习的积极性的同时深化所学知识，培养学生自主学习的习惯。
(二)让学生创造性地学习
创造力是民族发展的不竭力量。新时期，创造力意味着高级生产力，意味着在国力竞争的绝对优势。新时期需要创新型人才，教育肩负着为国家发展培养创新型人才的使命。
1、培养学生的创造性，首先要培养学生的创造意识。要高度重视学生自信心的树立，关注学生和优点，发现学生思维中的合理因素;
2、进行发散思维训练，教学设计中将知识重点与练习搭配，促进学生积极思考，掌握科学的思维方法;
3、教学中，教师认真钻研教材，准确把握重难点，根据学生实际创设问题情境，使学生在学习活动的过程中产生情绪体验，进而产生学习的需要
;4、训练学生的想象力，创设具体的教学情境，将知识与实践结合，联系学生的生活实际，鼓励学生敢于想象、敢于创新、敢于打破陈规。
二、教师的幸福
教师幸福感就是教师在教育过程中得到的精神满足，是从追求理想到实现理想的情感体验。邝红军认为，教师需要的合理满足是教师幸福的基础和起点，教师快乐是教师幸福的应有之义，教师创造是教师幸福的最高境界。冯建军认为，教师的幸福应包括中等财富、身心健康、人际和谐、高尚德性和发展完满。教师唯有将自己的生活与工作合二为一，才能真正获得职业幸福感。
(一)教师的幸福源
1、源于社会。教师具有很高的社会地位，这与我国尊师重教的文化传统是分不开的。教师作为社会人，其社会地位对于教师自身的职业幸福感有很大影响。一个职业的社会地位是其职业声望、物质待遇与职业权利的综合体现。因此提高教师的声望、待遇以及权利都可以促使教师积极投入工作，提升自身的职业幸福感。2、源于学生。教书育人是教师的使命，因此学生是幸福感的主要来源。学生的全面发展、成绩的提高都是教师劳动成果的体现，学生的尊重、家长的爱戴和社会的认可是对教师价值极大的肯定。教师的自豪感和幸福感也会随之与日俱增。3、源于自身。不断地实现自我超越是一种幸福。教师参与教育科研，通过学习进修以及运用教育理论解决教学问题，教师在自身的提升和发展中不断成熟，并从这些劳动成果中体验快乐和满足，这个过程便是教师获得幸福体验的过程。
(二)实现教师的幸福
教师幸福的实现主要从两方面实现，教师自身素养的提高，以及社会保障机制的建立和健全。教师自身素养的提高是教师获得幸福的基本条件，但还要建立一定的社会保障机制以保证教师幸福的实现。1、提高教师待遇。这里的待遇，指物质和精神两个层面。在我国，教师职业具有很高的社会地位，然而教师职业的高威望与低选择率是教师职业的一大特点，其原因在于教师的物质待遇偏低。我们还要考虑教师职业的特殊性。除了满足教师的物质生活需要外，还应为教师提供进修的条件，满足他们自我实现的需要。2、提高教师的自身素养。教师承担着培养一代新人的历史重任，教师是用自己的学识、情感、世界观甚至灵魂去塑造人。教师要注意在工作生活中保持良好的形象，同时要不断提升自己的知识储备，提高自己的科研能力，注意知识的更新以及再创造。3、提升自身专业化水平。随着现代社会和现代教育的改革与发展，关于教师专业化的关注日渐升温。提高教师的专业化水平，最主要的就是要增强教师自身的专业发展意识。教师的幸福需要自己争取，也需要社会给予保障。
三、“双赢”的幸福
“双赢”包含两方面含义：一是教师的幸福感会影响学生在教育中的幸福体验;二是指良好的师生关系对师生共同获得幸福感的作用。
(一)幸福感的迁移。教育是师生双向激发生命的活动。教师通过言传身教激发学生内心的美好情感，同时也引起教师的美好情感，在这个过程中，师生双方的精神都得到了升华。一个身心憔悴、愤世嫉俗的教师怎会在课堂上给学生带来如沐春风之感。因此，在学校中，应给教师一个宽松而自由的空间，使其充分发挥自己的创造性，并将自己的热情充分投入到教育工作中来，在自己获得幸福体验的同时，也用这种情感来感染学生，实现“双赢”。
(二)建立良好的师生关系。师生关系的最高境界就是亦师亦友，而这一切得以实现的最基本条件就是爱——关爱与敬爱。然而爱更是一种智慧，教师不仅要爱每一个学生，还要把握爱的策略——严爱优秀学生，热爱中等学生，偏爱落后学生。
伴随着人类的发展和社会的进步，对教育幸福的关注会越来越凸显。仅仅有老师的幸福，算不上教育幸福，仅仅有学生的幸福，也构不成教育幸福。教育的幸福是要教师和学生在教学生活中共同得到幸福的体验，二者缺一不可，唯有师生双方“共赢”，才可谓真正的教育幸福。
参考文献
[1] 谢维和.教育活动的社会学分析：一种教育社会学的研究[M].北京：教育科学出版社，2000.
[2] 管向群.中国教育最需要的新理念[M].南京：南京大学出版社，2010.
论教育与幸福的论文篇二
《论教育与幸福》
作者简介：潘会鹏(1988-)，男，吉林省延边人，东北师范大学文学院，学科教学(语文)专业12级硕士研究生。研究方向：中学语文教学。
吕蔚(1988-)，女，辽宁省大连人，东北师范大学文学院，学科教学(语文)专业12级硕士研究生。研究方向：中学语文教学。
摘 要：从教育学原理的立场来看，幸福之所以成为教育的目标，是因为幸福始终是作为个体的人和作为人类的人的一切活动和一切发展所追求的永恒的价值和目标。因此，要实现幸福，我们必须搞清楚教育与幸福的关系，并且把教育放在重要的位置上。
关键词：教育;幸福;关系
人类的幸福其实不但是教育的最终目的，也存在于教育的过程当中。其实就是为了幸福而教育，因为教育而幸福。而人们接受的教育，首先就是逐渐学会一些生存的技能，从而满足个人的生活需要。在这个过程中，教育也在无形当中提高了个人的素质，让人们学会了各种为人处事的准则，而我认为教育最大的价值无疑体现在对人精神境界的提升。而作为将来中学的语文教师，我对教育幸福的理解也是应了那句话“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切”，所谓教育，其实就是为了孩子的幸福着想。本文我将结合自己学科的特点，对教育与幸福、教育如何促进人的幸福、努力实现教育过程幸福等三方面进行论述。
一、教育与幸福
(一)教育的含义
这个概念可以从两方面来谈，首先，从广义上来说，教育是“通过教育者有意识地影响受教育者身心发展的社会方面的活动”，而从狭义上讲，教育又是“由专门的教育组织承担，并由专业的教授者进行的有目的、有计划，并且能深刻影响到学生身心发展状况的教育活动”。
(二)幸福的含义
对于幸福这个词，每一个人有不同的看法，从古至今很多大家都对幸福进行了有深度的解释，他们从多种角度出发给幸福都做一个相对完整准确的概念，费尔巴哈说：“生命本身就是幸福。”[1]庄子也提到：“至乐活身”。[2]杜威说：“努力使自己继续不断地生存，这是生活的本性。”[3]所以，我们也可以这样认为：每个人对幸福都能说出自己的认识，比如，一个穷困潦倒的人认为有钱就是幸福;而一个备战高考的高考生会认为考上重点大学就是幸福等等。因此，当一名人民教师把教育作为此生最高的理想，并坚信自己的教育目标就是培养出一届又一届优秀的毕业生的时候，那么，此生他将会是一个幸福的教育者，因为正是他的工作，周围的学生也感到了幸福。
二、教育如何促进人的幸福
教育对幸福的重大意义就在于它把人从“自然存在的实体”走向“精神存在的状态”，能“不断地将新一代带进完整的精神结构，使他们在完整的精神之中生活、工作和交往”。[4]教育若是要实现幸福最重要的就是实现教育公平。也只有在这样的一个氛围下，学生才能形成正确的人生观、价值观，从各获得真正的幸福。其次，我们在教育的过程中要培养学生勇于创造物质幸福、敢于追求精神幸福的能力。最后，幸福并不是单方面的个人幸福，我们在个人幸福的同时也要努力实现社会的总体幸福。
教育能够促进人的幸福主要体现在以下两个方面：首先，教育能促进人的幸福。学生幸福能力的形成是在教师的引导下生成的。也只有在学校教育活动的组织下，经过教师有目的、有计划的进行教学，才能更好地增进人的幸福能力。其次，教育最主要的作用是培养人的生活和人的发展能力。教育的主要功能之一便是提高人的全面综合发展，这主要包括身体和心灵两个方面。要使人的这两方面都感到幸福，教育是其实现的主要途径，因为，教育是人的最基本的需要，人不受教育就很难实现人生幸福。
作为学科教学(语文)的研究生，我们更要明确自己的职责，将来成语文教师的时候，更好的引导学生去追求自己的幸福，让他们生活在幸福的氛围中。由于学生对幸福的感知主要从人文学科中获取，而作为学习其它课程的工具，语文这一科起着举无轻重的作用，学生的思想性、人文性几乎都是从大量的阅读中获取的，因此，我们要不断向学生介绍一些有助于形成他们人生观、价值观的书籍供他们阅读，在教学过程中更要引导他们去感知幸福、追逐幸福。
三、努力实现教育过程幸福
努力实现教育过程幸福主要包括以下三个方面。首先，我们要制定合理的教育目标。这一点很关键，因为，我们只有在一个合理的目标下才能很好地去教育学生，在教学的过程中，我们更要兼顾所有学生，让他们都能通过教育而获得幸福，决不能仅仅为了好学生的成长而不顾后进生的感受，这有悖教师的原则。其次，在教学过程中要选用合适的教学方法。就拿语文这一科来说，在教育中要加入实践、合作、自主学习的方式，语文教学有着深厚的文化传统，对于传统中优秀的教学方法我们要继承，而对于当代的教育时局，我们也要尽可能去创新，总之，要让学生爱语文、学语文。语文教师在课堂上不能一个人在干巴巴的讲，一定要和学生产生互动，可以有激烈的辩论、有分组的讨论、有独立的思考、有质疑课本的能力等等。要不断提高学生的创造性、积极性，是学生在语文的学习过程中体会我国文学的博大精深，从而获得真正的幸福。最后，要保持良好的师生关系。师生关系的好坏关系到一堂好课是否能够形成，还是那语文做例子，学生若是不喜欢语文老师，他肯定就不会认真去学习语文，这一个班级的语文成绩肯定不会好，在授课过程中，学生也不会很好的配合老师，老师若得不到学生的反应，这一堂课会越上越没劲，自然也就会失去讲课的激情，特别是语文这一科是注重培养学生的思想性、文学性，授课的过程必须要师生互相配合能完成。所以，我们要注重培养和谐、关爱的师生关系，师和生分别是创造者和体验者，在一个很好的师生关系的前提下，才能完成教育的目的，从而实现教育幸福。
总之，人的任何活动都要以实现人生幸福为宗旨，而教育的目的之一就是要回到人本身的价值情感方面，我们要真正做到使教育造福于全人类，以便培养出能够实现幸福、享有幸福的优秀人才，让他们能影响整个教育界，让学生感到学习的乐趣，不再将学习当作负担。正如这样一句话：“人的一生都是学习的过程，教育者应该引领学生把学习转变成一种贯穿整个生命的对幸福的追求。”[5]
参考文献
[1] 费尔巴哈哲学著作选集(上卷)[M].北京：三联书店，1959：545.
[2] 庄子・至乎.[M]
[3] 杜威著，王承绪译.民主主义与教育[M].北京：人民教育出版社，2001.
[4] 狄慈根哲学著作选集[M].北京：三联书店，1978：94.
老年人生命回归计划是一种以关注老年人心灵需求，重建家庭关系和肢体功能，提高生活质量为目标的干预计划。以下是一些关于老年人生命回归计划的参考文献：1. Lifeforce Geriatric Care: A Comprehensive Plan for Physical and Emotional Quality of Life，作者：Robyn I. Stone2. A Guide to Life Review: For Elderly and Terminally Ill Patients，作者：Robert N. Butler3. Reconstructing Aging: Health Care Change for Elders，作者：Alice Bonner4. Aging and the Spiritual Life: A Handbook of Theory, Research, and Practice，作者：David O. Moberg5. Geriatric Palliative Care，作者：R. Sean Morrison, Diane E. Meier以上文献涵盖了老年人生命回归计划的核心内容，旨在帮助老年人和家庭建立和谐、积极的生活态度，提高生命质量。
有人说：幸福就是平平淡淡的过完一生。其实，幸福，是一种毫无杂质的情感。下面就是我给大家带来的幸福 议论文 800字，希望大家喜欢!
【篇一】幸福议论文800字
幸福，就是在寒冷时，有人为你增添一些温暖。窗外的大雨还在呜呜咽咽地抽泣着，玻璃上早已蒙上了一层水雾。仿佛有挥之不去的阴霾，从床上悠然醒来，却莫名地感觉到一丝寒意。“妈!”我试着叫了一声，昏暗的房间中却听不见熟悉的回答。正在这时，我忽然发现床头柜上放着一杯热气腾腾的牛奶，显然是几分钟前泡的。正打算端起来喝了，突然，一阵刺耳的铃声猛地袭来——手机响了。“妈妈有事出门了，今天虽然放假，下那么大的雨，也要多穿点衣服，当心着凉，不要出门了。”紧接着便“嘟”的一下急匆匆地挂掉，我握着手机，似乎可以感觉到来自那边传达来的无限温暖。幸福，原来只是一杯牛奶，一段通话。
幸福，就是在不经意间，有人替你担忧。教室里的喧哗还未散去，我和同学们 说说 笑笑，不肯放过正在兴头上的话题，津津乐道。直到那扇沉重的大铁门有了关闭的征兆，才慢吞吞的收拾好东西，惬意地踏上回家的归途。路上，看见什么有趣的东西，还时不时上前好奇地探头探脑。磨蹭到家门前，却感觉和往日平和的气氛有点不同。“你去哪了?我还担心你会出事，幸好……”爸爸的语气中夹杂着一些焦急，似乎还来不及喘过气。我愣住了，有些支吾地回答：“我……我只是玩得晚了些……”好在爸爸也没有责怪我，只是更加郑重地叮嘱：以后要按时回家。我才发现，原来，幸福只是那担忧的话语，只是那小心的叮嘱。
幸福，就是悲伤时，有人替你分担。无端地受了老师的批评，我心中倍感委屈。走在路上，连那随风摇曳的花草也似乎在嘲笑我。这时，好友从后面追上来，看着我的神情，好像明白了些什么。“没事，你就当今天是受了老师的‘表扬’，想开点!”她满不在乎的拍拍我的肩膀，用她直爽的性格安慰我。我惊奇似的望着她，乌云密布的天一下子放晴了。幸福，原来只是好友的一个安慰，替你分担忧愁。
其实，幸福不仅仅是平平淡淡的一生，在这一生中，还潜藏着更多微妙的小幸福。
【篇二】幸福议论文800字
幸福是什么?在现在人眼里幸福就是有车有房，有钱有权。过着衣来伸手饭来张口的日子就是幸福。羡慕别人的光彩生活，觉得自己不幸福。不是的，获得幸福不仅仅是靠金钱靠地位。想要幸福其实很简单，找准自己的位置，拥有自己的梦想并为这奋斗，小人物也有大幸福。
野地里的老虎羡慕笼子里安逸，笼子里的老虎羡慕野地里的自由，他们认为对方是幸福，可当他们交换后，两只老虎都死了，他们没有找准自己的位子，以为换了就也能拥有幸福。他们失去了原有的生活规律，规律一旦被破坏，就会遭受到惩罚，是择符号自身条件的事业发展，也有大成就，三百六十行，行行出状元说得不就是这个道理。你擅长画画，可看见别人跳舞很美，你放弃了你的专长而去选择一个你认为好的事情，物质决定存在，想像的东西永远也比上不实践。你有优势为何不发展自己的优势，做自己该做的。每个人有自己的天赋，是别人羡慕不来，那也是幸福。
做有意义的事也是幸福，事不在于而在于精。贫穷也有幸福而言。过着朴素的生活，一家人其乐融融。每天和家人待着一起，是幸福，这样的生活会让你认为很有钱的人很幸福的人成为他们的羡慕，他们会认为你过简简单单的生活很幸福。有钱人不一定开心幸福，他们为了过上好的生活，努力挣钱，应酬多了，陪家人的时间少了，业务忙了，休息的时间少。有了大的成就在别人看来很了不起，可以享受生活了，但却相后，有了成功的事要继续保持，那要更加忙碌，压力更大，担心被市场淘汰，担心被对手某。其实在你看来衣鲜光着，有头有脑，却不一定幸福，他们累了，会想着平淡的生活，平淡的真是幸福。
幸福可以是竞争也可以是合作，幸福是成功也可以是失败。幸福可以很大也可以很微小，帮助别人是一种幸福，收养一个小动物是幸福，取得好成绩是幸福，和朋友在一起是幸福。幸福无处不在，不要只看见别人的幸福而忽略自己，每个人都是不一样，对待幸福也是如此，属于自己，符合自己的才是幸福。只要自己快乐，即使平淡也是幸福。
【篇三】幸福议论文800字
天的幸福是蔚蓝，湖的幸福是墨绿，高山的幸福是纯洁，太阳的幸福是火红，然而最幸福的恰恰是无色的水，它供给了万千生灵，它是万物的始祖。
茉莉清香，玫瑰火红，茶花幽香，樱花醉人，梅花傲气，竹花悲壮，但最美丽的花不知名，那是一种淡雅、隐归、无欲的超凡脱俗的气质，它也许只是路边不起眼的一簇野花，但万人追寻如黄金。
幸福原来如此简单。
王子在海外日光浴，乞丐在沙滩晒太阳，公爵在府邸品山珍，山民在家中嚼山菜。幸福没有高低贵贱，只是一种心态，一种简单的心态。有了这种简单的心态，生活处处幸福，时时暖意浓浓。
朱门豪宅是幸福，柴门茅舍亦然：陶渊明隐居山林，不论世俗，采菊东篱下，悠然见南山，一番高雅情操，真乃醉翁之意不在酒，而在于山水之间也。山珍海味是幸福，粗茶淡饭亦然：李白可谓吃遍天下，然而却以国家兴亡富强为己任：听杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。弃庸碌为高雅，抛小福而思大富。我想如此高雅淡定之人，倘若唐国大致，即使粗茶淡饭，定也会吃得个盆光碗尽。
幸福原来如此简单。
世间的人们，大都颠倒幸福观。忙于工作加班，忘了儿女幸福笑脸。淡泊人情世故，忘记了一句句温暖的饭后话。忙于奔走万里路，不细细欣赏脚下另番天下;忙于尽览万卷书，不潜心尽收每本精华。幸福万分温暖，无处不在。
幸福原来如此简单。
不要烦恼于世间幸福的不可捉摸，不要感叹漫漫学徒艰难。啊，朋友们，在一个朗朗的夏夜里，抛弃心中的万分苦闷。躺一张摇椅，品一杯清茶，思绪在星斗间翻飞，梦境在天河中荡漾，轻歌在耳边回想，长笛在心中悠扬，如赴月湖，如游月宫，心中一种美好幸福在天边飘荡……
【篇四】幸福议论文800字
幸福是什么?
很多年前，小伙伴会说，幸福是玩游戏;穷人说，幸福是赚多钱，养活家人;富人说，幸福是有无数的财宝。人们也不再只希望有个安身之处了，而是把目光转向别墅、名车。这从某种意义上来说并不只是坏事，这些也能体现出社会的发展与进步。
读了《建设幸福中国》我才知道，幸福，究竟是什么。幸福到底是什么?就让我给大家讲解吧!
读《幸福的小鱼》这篇 文章 。让你感受到，乡村的家长是多么想让自己的孩子上学，但然家长担心的是钱的问题。乡村的孩子们是多么渴望上学。后来，国家知道了，就实行‘三面一补’的好政策。小学阶段国家免除课本费、杂费和文具费等费用。国家这样做让许多没有上小学的小孩子享受上小学的乐趣。
读《政府给我买了份工作》这篇文章。让你感受到，政府对下岗的工人十分的体贴、关心。政府给下岗的工人养老费，还给下岗的工人买工作。这样下岗的工人就可以有钱赚，还可以为国家做贡献。回想过去的辛酸苦辣，展望未来的和谐美满。两者对比，首先让我们想到的就是现在多么幸福啊!
所谓的幸福就是一家人在一起轻轻松松的过好每一天，建设幸福中国就是建设和谐美满的中国，就是建设没有硝烟没有战争的中国。想必，大家都知道大名鼎鼎的杂交水稻之父袁隆平吧!他为我们的水稻事业作出了积极的贡献，这不仅是我们中国的发展成就，也令世界刮目相看。那他老人家现在怎么样了呢?20某某年，袁隆平又被人们拉出了水面，这次可不是因为又有什么科学成就，而是因为他被人们爆出了与妻子一起去看车展的消息，你可能会觉得纳闷;一个年近古稀的老人，怎么会被车展所吸引呢?这也许也说明人们的生活水平在稳步提高，也体现社会的开放与越来越现代化。那他现在的生活又怎么样呢?看完这篇文章，我可以有一个词来形容：朴素。达芬奇有一句这样的 名言 ：勤劳一日，可的一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。也许，只有那成千上万的农民了解最深吧!
人们常把农民说做没有素质，却可曾知我们每天必不可少的米饭、蔬菜，都是他们一双手种出来的啊!我们可曾知他们的汗水浸湿了衣裳，得到的却只是一小叠报酬呢?虽然这样，他们却仍然很幸福，因为他们为人民作出了贡献。像这种例子还有很多很多。它蕴含这许许多多的艰辛与汗水和感动。
我读完《建设幸福中国》这本书之后，我认为建设幸福中国人人有责，哪怕是一点点微薄之力，大家一起努力，汇聚成大海。如果你问我怎样才能幸福，我会毫不犹豫的回答你，只有国家幸福，我们才会更加幸福!祝愿祖国在新的一年里能够繁荣富强，龙腾虎跃，越来越幸福。
【篇五】幸福议论文800字
幸福是什么?猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。
在百度上查找幸福，会有这样一段话：“心理欲望得到满足时的状态。一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。”简而言之，幸福就是自己的感觉。曾经在某人的本子上写过这么一句话：“左手幸福，右手回忆，将左手紧紧抓住自己的右手，那么留下的不就是幸福的回忆吗?”不要总停留在痛苦的回忆中，别忘了，一直有那么一个词叫做“幸福”。
还记得吗?曾经的我们是那么地沉迷于童话世界。童话里，不管主人公走过怎样崎岖的路，终究会找到自己的幸福，正如一句话所说的：“童话都是美好的。”
我不禁又想到了一艘具有传奇色彩的豪华客轮泰坦尼克号，1912年4月14日晚11点40分，泰坦尼克号撞上了冰山，这时的Rose和Jack当然还不知道死神正在降临，并不漫长的两小时四十分钟，发生了太多爱恨别离，Jack让Rose坐救生艇下船，虽然Jack一遍一遍地强调他会坐下一艘，他们会再见面的，但当救生艇被放到泰坦尼克号船身的一半高时，Rose毅然绝然地又翻进了客轮，在救生艇中，她一直凝望着Jack，或许她已知道这一别将是永久，所以她选择了与他生死与共，我想对她来说，这就是幸福。84年后，Rose老了，她没有能够与Jack“执子之手，与子偕老”，但幸福从不曾离开，因为她的脑海中，她的心中，他永远都在。
电影终归是电影，这样的情节我们经受不了，生活还是依旧。
接下来我想讲的是我身边的幸福。
每天和我的朋友们在校园里穿梭，即使路线是那么地单一，我还是很幸福，只要每次看着“笨笨跳，蛋蛋滚，鸟鸟飞”，我都会觉得我不是孤单一人的，因为我有她们，就算每次都被她们鄙视，但总有机会鄙视回去，当然这只是我们之间的玩笑。还有最开心的时候就是大家围在一起吃肉，俗话说得好：“吃肉啊实际。”其实这句话出自于我，最喜欢大家坐在一起吃着肉，谈论各种趣事，不管话题有没有营养，这都是我小小的幸福。
幸福是什么?幸福是满足。
幸福在哪里?幸福在心里。
篇一：漫谈幸福
幸福，好大又好小的词语，我有点茫然。于是打开《现代汉语小词典》上面的解释是令人感到舒适满意地生活或状态。哦，原来是这样啊！是这样吗？
未来
在上幼儿园的时候，因为父母工作的原因，我全市的幼儿园几乎我都上了一个遍，但每个幼儿园待的时间都不长。伴在我的印象当中并不是那么的鲜明，隐隐约约我似乎感到那时的幸福就是自己安静的坐在教室的角落里玩着玩具，午睡时独自一人睡到下午四五点钟也不要起来。
本来
我懵懂的进入了小学，在疏散和懒懒的生活一天天的像水一样流过，我在中上等的学生之间徘徊。交到了几个不错的朋友，那时候小小的我，在生态公园里，在纸叠的小船上写下我们的愿望让它们在所谓的小溪中飘荡；在草坪里抬头看着天空来做着自以为是的小诗；在放学回家的路上说着我们放在心底深出的秘密着似乎就是那时的幸福。
原来
上来初中以后，我才发现。我每天都在重复着相同的故事，可是却在体验着生活中不同的精彩。当我向母亲展示着我大战题海的胜利果实；向低年级的夸张的讲述着初三有多么的累，当自己又突破自己的记录XX点，起床时我有一中特别的幸福。
曾一度，我希望自己是个天使，是个掌管幸福的天使，因为如果是那样的话，我会用神奇魔法让世界上所有的人都获得他们所想要拥有的幸福。
后来，我才发现。或许我们什么都不明白，不明白生命的真谛。知识在整天毫无悬念的将上帝编写的剧本拍成连续剧。而我也是一个什么都不懂，傻傻期待明天的小女孩。我知道自己不是天使，至少这辈子我不会是。所以我自己要努力的追寻幸福。
现在，我并不是那么的渴望我是一个天使，因为知道了幸福在哪里
当我站在一棵大树的后面的时候，我只要轻轻的一转身就会发现你幸福。
在这个寒冷的季节，我们都在漫谈幸福。
让我们每个人用自己的方式拍打着幸福的节拍。
篇二：谈幸福
上星期的一节语文课上，语文老师问我们：幸福到底是什么？是啊，人人都知道幸福是世上最美好的东西，可是，幸福是什么呢？我不敢乱下定论，所以我只能说幸福像什么。
幸福像花儿一样，在绿叶的衬托下显得娇艳美丽，在大树的保护下躲避风雨，在孩子们的欢声笑语中露出笑脸。当你孤独无助的时候，会想到家人，想和家人一起吃饭，一起简单地生活。当你生病痛苦时，家人总是陪在你的身边，无微不至地照顾着你。我想，这就是幸福吧。
幸福像流水一样，你不可能让它停下来歇息，只能随着时间流去。倘若你不珍惜幸福，它也不会对你留恋，只是默默地，无情的随着流水流去
幸福像咖啡，有苦有甜，关键是看你要往里面加多少糖。当你和朋友闹矛盾时，有没有想过，退一步海宽天空，有没有想过，适当加入一点糖，就会变得甘甜，让人回味无穷
幸福就在我们身边，只不过有时我们太过于粗心，错过了。但错过了也没什么大不了，因为幸福始终掌握在我们自己的手里，要看你怎样去把握，去珍惜。幸福是美好的，是靠我们去播种，去收获，去传播。
篇三：浅谈幸福
幸福是什么？幸福不是纸醉金迷、歌舞升平的浮华，幸福是采菊东篱下，悠然见南山的那种恬淡，幸福是一种心境，心轻万事如鸿毛般的豁达。
因此，幸福不论是源于简单享受、自由享受，还是起因于被需要，归根结底，还是一种内心的深切感触。这样一来，当你内心痛苦时，幸福就可能停靠到别的港湾去。惟有经常出去晒晒太阳，驱散掉心灵的阴霾，才会有放眼忘去，晴空万里的幸福。勤于打理自己的生活，修剪掉忧虑、彷徨等枯枝败叶，掩埋起埋怨和愤怒，把爱的种子散播到你去的每个角落，让我醉君复乐，陶然共忘机的那种神怡得以生根发芽，永驻心间。这就是幸福，简单而又快乐着。
然而，幸福并不等同于乐趣。坐在窗明几净的教室里，自由的读书、思考和追梦，闲暇时尽情的上网冲浪、游山玩水，你可能认为大学是生活在那么的富于魅力、充满乐趣的地方，一定比其他地方的人更幸福。如果这么想，你可能对幸福的真谛有些误解。其实，乐趣和幸福的共同之处极少，或者说根本没有。乐趣是行为过程的感受，而幸福是我们行为以后的感受，它是一种更为深刻、持久的感觉。
逛街、溜旱冰，聊天，这些形式的乐趣在任何意义上都称不上我所谓的幸福。求知，增进与亲友的感情，写作，社会实践－－这些给我带来的幸福远比娱乐带来的乐趣多。要知道，娱乐是转瞬即逝的。惟有后者，才能让我获得最多时候最大程度的心的满足。了解并接受真正的幸福与娱乐毫不相干，我们就能获得最大限度的解放。它解放了时间；现在我们能集中更多的时间去从事那些能带给我们真正幸福的活动；它解放了金钱；买一辆新车或一些时尚的衣服并不能增加我们的幸福。它把我们从嫉妒中解放出来：我们懂得，那些曾被我们确信幸福的富豪权贵们，只不过是享受了太多的娱乐，事实上或许无幸福可言。
我们如果懂得娱乐并不带来幸福，就会开始用不同的方式生活。其效果将是人生真正的转折点。
篇四：谈幸福
四月，是一个飘着淡淡忧伤雨丝的季节，我站在窗前，看着飘着的雨丝，心中涌起莫名的惆怅，雨停了又下，下了又停。仿佛是一个不知疲倦的小孩！
幸福是什么？我到现在还是不能有一个很好地诠释，有些人用一辈子来对幸福做出诠释。可有些人却用一生的时间来思考；幸福是什么？幸福这个字眼对我们来说并不陌生。在我们的作文或语句中经常出现，但又有谁能够彻悟幸福的真正含义呢？
幸福也许是家人之间的相互关心，呵护，那种血浓于水的亲情所带来的喜悦，但也许是孩童之间的纯真，不分彼此，无忧无虑的欢乐，也许是街上相互搀扶的老夫妻，他们之间那种相儒以沫的感情，也许是朋友之间无微不至的.关怀。一句关心或普通的问候，都能让人感觉到温暖。
迷茫之际，看到3岁的小妹妹脸上洋溢着幸福的红晕时，我走过去问她：告诉姐姐，幸福是什么？她思索片刻，似懂非懂地说：＂幸福在姐姐给我棒棒糖之后！＂我问读大学的哥哥：＂幸福是什么？＂哥哥说：＂幸福就是在毕业后找到一份好工作！＂我问年迈的奶奶：＂幸福是什么？＂奶奶说：＂幸福就是年轻，健康！＂再回头来，问问自己：＂幸福究竟是什么？＂
回忆起儿时的纯真，再想想所得到的回答，也许对于每个人的人生来说，幸福的诠释也会是不一样的，因为他们的境遇不同，得到的感悟也会不同，幸福或许可以有很多种，平淡的生活可以是幸福，轰轰烈烈的人生会是幸福，但在幸福中会夹杂着太多的疲惫，也许看着被自己帮助过的人的笑脸是幸福，可是属于我的幸福是在哪里呢？
当思绪重新回到被雨丝敲打的玻璃窗时，我在想：＂或许失去后才懂得要珍惜的也是一种另类的幸福！不是吗？＂
篇五：谈幸福
幸福是什么？幸福是当我伤心时，老师走过来拍拍我的肩膀，鼓励我重振信心。老师谢谢你。幸福是解开一道深奥的数学题，有了现在，我已满足。由此可见：幸福就是感恩，就是满足，就是现在。
幸福是懂得感恩。我国古代三国时期，皇叔刘备猥自枉屈，三顾诸葛亮于草庐之中，资亮以当世之事，亮由是感激，为报刘备的知遇之恩，答应他为之奔走效劳。诸葛亮是懂得感恩的，他为报先主而为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。因此，虽然他壮志未酬身先死，但他却是幸福的。由此可见，幸福是懂得感恩，有一颗感恩的心，会让自己拥有一生的幸福。
幸福还是能满足。如果没有对清贫闲淡生活的满足，又怎会有采菊东篱下，悠然见南山的佳话美谈，？也正是因为满足，所以邓稼先不 畏环境恶劣，无意于名扬四海，终于带领科研小组研制出了我们自己的。他也因为满足而幸福。由此可见：幸福是能够满足，但是这满足并不是物质上的满足，而是指心灵上的满足。
幸福就是现在。当2012世界末日的消息传出后，人民陷入了狂潮，某市也以2012世界末日为主题展开了征画活动。参赛者多如繁星，图画内容千种万象，然而最后在这场激烈的角逐中脱颖而出的却是一位家庭主妇的画。画面中，妻子正在厨房洗碗，丈夫正在客厅看报纸，儿子在做作业，茶几上还有一杯飘着热气的咖啡。就是这么一幅简单的作品获得了大赛的优胜。评委们一致认为这幅画是人类面对死亡的最高境界。这正说明;幸福就是现在。
每个人的幸福都掌握在自己的手中，因此学会感恩，学会满足。让我们共享现在的幸福吧！
篇六：谈幸福
幸福是什么，如何发现幸福，如何使自己幸福，对幸福你是如何理解的在开学第一课中我学到了很多，尤其是对幸福的理解我懂了更多，幸福，你仅仅是得到
生活中有着大大小小的无数的幸福等的你去发现，但是幸福是什么，说幸福就是在你生病的时候妈妈急急忙忙的带你去医院看病你收获了幸福，当你饿的时候妈妈为你端上一桌可口的饭菜你收获了幸福就像这样，生中一个个的小事一次次诠释的幸福的概念幸福是在你最需要的时候得到你最需要的帮助，同时又说幸福就是当别人需要帮助的时候你伸出了你的援助之手收获了幸福，当别人需要慰藉的时候你来到了他的身边收获了幸福也如这幸福又再一次次奉献中被诠释，其实幸福就在我们的生活中，只是它在等待你的发现。幸福有很多种，由于每个人看到的世界不同所以看到或是得到的对幸福的理解也就不同，对于不同的感受，没有人可以说清楚也许我们只能说幸福是一种感受，但是我们幸福是我们自己去寻找的，我们因该去找到属于自己的幸福幸福就在生活中，它等的你去发现等的你去收获，当你发现之后你就会觉得生活是如此的美好，当你发现后你就会觉得世界充满希望。让我们理解幸福，发现幸福，的到幸福，分享幸福，播撒幸福，让幸福开花遍地。
活在幸福里的人不会去抱怨生活，生活在幸福里的人会去向着成功迈进。幸福是我们一步步得到的，每一步都需要我们用心去理解，同时我们更要懂得幸福的来源不仅仅是得到，更多的是奉献。
无论在学习或是工作中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那么你有了解过论文吗？以下是我收集整理的幸福议论文600字，希望能够帮助到大家。
每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。
幸福是否仅仅是物质满足？当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。
人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书，“每有会意则欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，觉得精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。
我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很高兴！诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质，但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜20xx年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。
精神与物质并不是对立的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞；保持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。
也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的安淇儿将永远伴着你。
曾经有人认为幸福是拥有大笔的金钱，过着衣食无忧的生活，衣来伸手，饭来张口，想得到的事物或人就一定要得到，所有人都要听命于甚至服从于自己......对于这种说法，尽管我不赞同，但我也一样无权否定，我只能说“金钱+享受=幸福”。也许幸福的意义对于每一个来说是不尽相同的，但幸福的真谛对于每一个人却是一样的。当每个人在真正意义上体会到幸福以后，都会直接或间接的得到这样一个式子：快乐+痛苦=幸福；人的一生不可能十全十美，一帆风顺总会遇到一些困难，因此，在我们的生活中有欢笑，必有泪水；有成功，必有失败；有快乐，必有痛苦；有幸福，必有苦难.....
如果要用生活诠释幸福，我认为我家的生活便是一个很好的例子。
从我记事到现在，大约也有十年了，我虽然对家里的经济状况没有那么了如指掌，但至少我还知道：在这十年左右的时间里，家里的经济状况一直都不好，从来没有富裕过；但尽管如此，却没有人叫苦叫累、怨天尤人，家里的气氛一直都很温馨、融洽、和谐、快乐。随着时间的推移，我渐渐地长大了，学的东西越来越多了，学习上慢慢出现了一点一滴的问题，因而在我的学习方面家里渐渐出现了争议，后来延伸到了穿戴、玩乐......父母管的越来越多，我变得很苦恼，而且他们的想法是完全对立的，我夹在中间太痛苦了、太为难了。但这种局面并不会持续得太久，不一定哪天，父母的意见突然“中和”了；与此同时，在茶余饭后这种沉寂就会一阵纯朴的笑声打破，又回到了以前的欢笑。而我也真正的体会到了幸福的真谛；它并不需要华丽的外表去修饰，需要的只是一个真诚相待的心而已。
在我的生活中，也许穿的.不是绫罗绸缎，也不是什么名牌，但自己却觉得大方舒服；也许吃的不是山珍海味，也不是什么满汉全席，但自己却觉得美味无比；也许住的不是高楼大厦，也不是什么别墅，但自己却觉得冬暖夏凉；也许我的生活不是十全十美，也不是高贵富裕，但至少我的生活幸福温馨，更加快乐踏实、问心无愧；也许我的生活平淡但却不乏味，在我的心里，这种生活远远超越了那些衣来伸手，饭来张口的富裕人的奢侈生活，甚至在我看来，可以说赛过了神仙。我之所以可以在有痛苦的平淡生活里一样感受到快乐，感到满足，我坚信，不是因为我苦中作乐而是因为我真的体会到了幸福的真谛，它能带来的不只是快乐，还有痛苦中的欢笑和泪水。
我曾经听过一个人这样说“人的一生中有一死，当我们将要离开时什么也带不走，唯一能够带走的就是我们那份温馨而美好的回忆。”这句话给了我很大的启发，仔细想想，如果这份回忆里少了那包名为幸福的佐料，这份回忆的味道又怎么会美好香甜呢？
幸福，也许每个人都拥有过；因为每个人心中的“幸福”都不一样，自然得到的幸福也就不一样。然而幸福的真谛却不一定属于每一个人，也许我已经感受到了幸福的真谛，也许明天我就会失去，也许我会拥有一辈子，再也许......真正的幸福是来之不易，一旦拥有就别错过。
学术堂整理了十五个植物景观设计方向的论文选题,供大家参考:1.郑州紫荆山公园植物群落美景度评价2.多肉植物在景观园林绿化中的应用3.南宁市彩叶植物研究概况4.合肥滨湖国家森林公园植物配置研究5.浅析园林植物病虫害现状及综合防治6.佳木斯市园林木本植物多样性与应用调查研究7.基于层次分析法的宁夏职业技术学院校园植物景观美学评价8.塔里木盆地园林工程提高植物成活率的途径9.地锦育苗及园林绿化栽培技术10.陕西关中主要城市观花树种花的观赏性状分析11.城市园林植物病虫害的特点及生态控制策略12.广西地区15种典型园林观赏植物的耐阴性及光合特性13.上海常绿树种固碳释氧和降温增湿效益研究14.南京市不同园林植物根际土壤养分和重金属富集特征15.园林道路绿化种植的配置方法探索
城市道路绿化对改善道路生态环境，保证行车安全，美化道路景观，有着重要的作用。而道路环境的特殊性又影响着道路绿化苗木的成活、生长、成型以及保存，本论文根据本人多年对北京城市道路养护管理的实践和体会,提出一些针对北京城市道路绿化养护管理的方法和措施,以期通过总结经验,能够对以后的城市道路养护管理工作起到指导的作用。关键词：城市道路 行道树 养护管理一、前言城市道路绿化是北京园林绿化的主要组成部分，能够分割汽车与汽车、自行车、行人，能防止眩光，诱导视线，和起到遮荫等多种功能，通过多年来几代园林工作者的辛勤劳动,目前北京市的城市道路绿化的整体景观效果已经凸现出来,例如北京的二三环,以及四五环已成为几条绿色的项链，装点着北京。但是,大面积的城市道路绿化给养护管理工作带来了新的课题,养护管理好现有的城市道路景观环境,任重而道远,与城市道路绿化工程施工有着同等重要的意义。由于北京地区的气候条件和道路绿化环境的特殊性，通过本人多年的实践,对城市道路的养护管理工作，提出了一些建议和方法。二、城市道路绿化中存在的主要问题(一) 城市道路绿化环境的特殊性：城市道路绿化苗木的种植环境主要是中央分割带和行道树,其特点是：土质坚硬、杂质多、土壤污染严重、种植面积相对较小等特点;行道树的种植成排成行，树种较为单一，易受气温和湿度的影响,易发生病虫害。(二) 城市道路绿化作业环境的安全问题:由于城市道路绿化管理作业的场所主要是中央分割带和路基两侧的绿化带，作业人员的安全问题尤为突出。(三) 融雪剂对城市道路绿化的影响问题：每年冬季的融雪剂是造成行道树大量死亡的一大杀手。通过对融雪剂对行道树影响的调查，每年至少几千株植物失去生命。例如长安街沿线、西外大街、二三环等部分路段中心隔离带和分车带绿篱，每年都出现不同程度的干枝、死亡现象。特别是今年四月道路两侧树池危害严重，造成大量的多年生大树出现干枯的现象，绿篱明显出现干枝、死亡。每年都进行大量的补植，浪费了大量的人力、物力、财力，对国家造成了重大的经济损失,并造成土质的恶化。(四) 城市道路绿化养护管理存在的其他问题。近几年北京的绿化养护虽然取得了很大的成绩，但是整体的绿化养护水平与国外相比还有一定的差距，存在的问题主要有：1.过分强调短期效果，不重视生长规律，往往是苗圃搬家式的种植。2.过分强调当时景观效果，不考虑苗木成活率及生长,片面注重大量采用山苗、大规格苗木和全树冠的大树移植。3.养护管理沿袭老的养护管理方法，创新不够。二、城市道路绿化树木养护的措施(一)冬季养护管理冬季,在北京地区,特别是在道路两边一般的地形开阔，空气对流，加上高速行驶的车辆带动风速，引起树木的剧烈摇摆，容易导致树木根系受到损伤,并加快了树木水分的损耗,降低树木御寒防冻、防寒的能力。在冬季可以采用以下的防冻保温措施：第一、缠树干的措施:例如在北京经济技术开发区的行道树对法桐落叶乔木冬季防寒处理用所料布缠裹树干，把树干包严，再用草绳缠上，即保湿又防寒，再用地膜把树根部保温防寒，使次年的法桐成活率达到99%。第二、搭风障的措施：例如雪松等树种在北京越冬困难，特别是春季风大使雪松适应能力降低，可以采用搭风障减弱风速，保证树木的安全越冬。第四、建保温棚：对于当年栽植的大叶黄杨，小叶黄杨和铺地龙柏等苗木，面积较大时，采用一般的防寒措施不太理想，可以根据面积大小，用木条和无纺布搭建保温棚的方法，即可使苗木安全过冬。对于疏植的大叶黄杨、红枫等苗木可用无纺布包裹的方法进行防寒。第五、对根颈培土，盖地膜：在绿带内的河南桧、玉兰等苗木，灌完冻水后在树木整个树坑内覆盖地膜，然后根颈培土20—30cm的土堆。利用细土将四周培实。这样既能防止冻伤植株根系，同时又能减少水分蒸发。第六、覆土封垄：对当年新栽植月季，在灌完冻水后覆盖30—40cm的土堆，一般不做修剪，过早的修剪会导致“烧条”现象，一般待来年开春后再进行修剪，。第七、树干涂白防冻：这是行道树冬季防寒、防病的一项重要工作，特别是新植落叶乔木，涂白时间一般在10月下旬至11月中旬。涂白的配比度为：水：生石灰：硫磺粉：盐=40：10：1：。高度一般。同一路段区域高度一致，可以达到整齐美观的效果。(二)春季养护管理第一、在春季苗木管理，防寒材料不可突然式过早拆除，要采用逐渐过渡的办法，防止苗木的不适应。保温棚拆除根据天气，一般北京的防风障拆除时间在4月初、清明过后。为了以免使树体遭受风害，提前在保温棚东南侧打孔放风，待树木适应后在全部拆除。第二、浇水、施肥：春季管理以增加地温，适时浇足春水和增施有机肥为主。通过树木的浇水、施肥，能使树木增加抵抗病害的能力，还利于生根。实际中，行道树施肥可采用棒肥，是在树池四周用钉子打孔，埋入棒肥，可起到追肥的作用。(三)夏季养护管理第一、夏季的养护管理，注意水肥管理，同时道路中心隔离带和绿化带中色块的造型修剪，一般结合一年两次的养护大检查及五一、十一来进行修剪整理。第二、夏季的养护主要以病虫害的防治为主，由于行道树受小气候多样性、人口密集的影响，病虫害的发生时间不齐，不易防止。同时防治过程中还得考虑对人对环境的影响，以及对植物天敌的保护。近几年来，一直在推广使用生物防治，如：采用新性引诱剂防治叶柄小蛾、苏云金杆菌防止天蛾，灭幼尿防止尺蠖等都取得了很好的效果。(四)秋季养护管理秋季的养护管理工作，主要是合理浇冻水和施肥。合理的冻水即能保证植物的地上部分吸收充足的水分又能保护地下根系抵抗干燥多风的冬季，有利于植物安全越冬和来年萌芽。浇冬水要根据天气变化不可过早浇灌，导致新芽徒长。在十月份减少浇水的次数，增加抗旱性。最后一遍冻水浇到结冰封冻为最佳。同时，秋季合理进行施肥，有利于促进植物的生长和树木的木质化，同样有利于植物的安全越冬和来年的生长，这就要选择好施肥的时间、种类和施肥量。三、城市道路绿化草坪养护的措施冷季型草坪，春季要浇好返青水，并加强施肥，并梳理枯草，把腐烂的草用丝扒梳理干净，并打孔后施复合肥。然后浇水，刺激草坪的新根萌发和增加肥力。增强抵抗病害的能力，才能安全越夏。夏季根据要求10—15天修剪草坪一次，修剪后要及时喷药，或灌根25%的多菌灵可湿性粉剂，可控制病害的发生。在七月份天气湿热时，对草坪的生长不利，也是草坪休眠期，养护最困难的时期，应按及时清除枯草层,因为枯草层往往存在大量的病原物，是新病害的病源来源，同时原来的枯草层减弱了通透性及早清处。另外在高温、闷热、连阴雨期间要每周或放晴就开始喷甲基托布津、多菌灵、白菌清等农药，交替使用可防止褐斑病、腐霉菌枯萎病、和镰刀菌的枯萎病。秋季雨水变少后天气变凉一般病害减轻，草坪锈病发生严重。例如可以采用1000—1500倍的粉锈宁进行防治有很好的效果，但要与速保利、甲基托布津交替使用。四、城市道路绿化色带养护的措施绿篱是萌芽力和成枝力强，耐修剪的树种,密集成带状栽植,具有分隔的功能和优美的造型。如大叶黄杨、金叶女贞、红叶小檗、桧柏蓠、小叶黄杨是常用的绿篱造型树种。近两年随着彩叶植物的增加，使用彩叶树种组成的色块，如：紫叶矮樱、迎春、连翘、棣棠等，都是大环境绿化常用运用的树种。但在修剪上有着不同的修剪方法。道路中央分隔带修剪，以能挡住人的视线1—高为宜，要修剪的横平竖直，整齐美观。为使绿篱生长茂盛，由于植物的生长高度不同，采用不同的修剪方式。五、城市道路绿化中应注意的其他问题(一) 安全问题在道路绿化养护作业中，应在200米分别设置防护标志，并设专人疏导车辆，设置车辆闪光器。提示车辆在上下桥施工时，要在上桥的底部开始提前设置，防止司机进入盲区。养护作业人员要佩戴反光背心，在自行车与机动车分道带上，如跃过马路浇水，要把浇水管顺直，以免摔伤行人和自行车。近几年喷灌的快速发展，中央隔离带，水车浇水将逐渐被淘汰。取而代之的将是：滴灌、微喷来取代。既节约水又保证了车辆的安全。行道树的修剪易同行人和车辆发生矛盾。要设置警戒线，码放安全隔离桶。(二) 行道树的修剪问题行道树主要以美化市容，改善城区的小气候、夏季降低温度、滞沉、遮荫为主要功能。行道树修剪需扩大树冠，优美了树形，调整纸条的伸展方向，调节营养物质的合理分配，抑制徒长等为目的，同时也是老树复壮，增加了保温遮荫的效果，防治病虫害的发生，增加通风透光主要手段之一。行道树的主要修剪时间一般在冬季。冬季修剪的方法主要有：截、疏、除蘖。行道树修剪是要设有专人维护现场，防止大枝砸伤行人和过往车辆。高压线附近作业要注意安全，必要时要请供电部门配合。行道树国槐既有典型的：三叉、六股、十二枝的冠型。分布均匀，夹角的枝条作主枝，其余分期剥芽、或疏枝。冬季对主枝留40—80cm。剪口芽留在侧面，经三到五年反复修剪即可形成杯壮树冠。如国槐大树对树木的内膛枝和过密的枝进行疏剪，达到通风透光，防止病虫害调整整个树形，并能阶梯式。保留上树枝，方便修剪作业，也使树形美观。在日常的养护生产中，树木与高压线的距离、和路口的交通设施的配合直接关系到行人和车辆的安全。每年的春季都将配合供电、交通、通讯进行安全排查。对高压线15米范围内的高大树木进行修剪,同时得对妨碍司机视线的交通标志信号灯位置的树木进行修剪。修剪过程中要保证安全信号清楚显现,保护行人和车辆的安全。(三) 融雪剂问题对于融雪剂的危害, 特别是油松、侧柏等均怕盐水的侵害。不得不进行被盐水侵蚀后的土壤改良和换土。把盐水侵蚀后的土壤去掉30cm，更换土壤。切不可图省事乱浇水、补苗。不可用灌水稀释土壤盐碱性的方法取代换土。几年来，三里河路采用挡盐板的方法，在很大程度上防止了融雪盐水对道路两侧现有植物的危害。几年来的常识我们可以认识到挡盐板的应用在冬季对行道树木有着非常理想的功效。实践表明，每年三月初、四月底三里河道路两侧的油松长势比使用挡盐板前更加旺盛，发芽期明显提前，并减少了干枝、枯叉。连翘等花灌木分蘖多、花期整齐一致。在正常防寒的基础上，没有发生冻害和死亡的现象。同时整齐的挡盐板也成为了冬季三里河路两侧的又一景观，起到了既美观又实用的效果。因此作为冬季防寒的一种措施，挡盐板可以在条件的道路两侧进行推广使用。六、结束语优美的城市环境，宜人的城市道路绿化是人对一个地区、一个城市的第一印象的重要组成部分，是人工艺术环境和自然生态相结合的再创造。养护管理好大面积的城市道路绿化环境，是我们每一个园林工作者的责任，但是面临的问题，需要我们在工作中不断的总结和摸索，寻找适合的措施和方法，为北京的城市绿化作出自己的贡献。[来源:论文天下论文网 ]
参考文献是对小学科学论文引文进行统计和分析的重要信息源之一，对于小学科学论文起着重要的作用。下面是我带来的关于小学科学论文参考文献的内容，欢迎阅读参考! 小学科学论文参考文献(一) [1] 董保良，张国辉，李鑫，李晓燕，杨新旺. 基于信息熵的指挥信息系统效能评估研究[J]. 电子世界. 2013(15) [2] 孙国强. 浅谈出入口控制系统的建设、使用与发展[J]. 中国公共安全. 2013(15) [3] 李爱民. 中国半城镇化研究[J]. 人口研究. 2013(04) [4] 王赐江. 群体性事件现实考察与学理分析--从三起具有“标本意义”的群体性事件谈起[J]. 中国社会公共安全研究 报告 . 2013(01) [5] 冯文林，帅娟，姚红，邓波，魏莲芳，汪小林，冯荣. 四川特种行业治安管理创新调查研究报告[J]. 四川警察学院学报. 2013(01) [6] 李林. 中国法治的现状、挑战与未来发展[J]. 新视野. 2013(01) [7] 徐田坤，梁青槐，任星辰. 基于故障树模型的地铁750V牵引供电 系统安全 风险评估[J]. 北京交通大学学报. 2012(06) [8] 黄毅峰. 转型期中国群体性事件的征象考察与调控路径分析[J]. 成都理工大学学报(社会科学版). 2013(04) [9] 苗强，张文良，宗波，步立新，尹洪河，方忻. 核电站实物保护系统有效性评估 方法 研究工作进展[J]. 中国原子能科学研究院年报. 2012(00) [10] 王华安. 大安防时代：需要多元化发展战略[J]. 中国公共安全. 2013(12) [11] 何穆. 某大学图书馆安全防范系统设计[J]. 建筑电气. 2013(05) [12] 张苏. 司法中的量刑分析与操作--以石柏魁故宫盗窃案为例[J]. 中国检察官. 2013(10) [13] 杜治国，赵兴涛，李培岳. 美国安全管理专业解析[J]. 中国人民公安大学学报(自然科学版). 2013(02) [14] 唐海. 个性化概念图在网络自主学习中的应用研究[D]. 武汉大学 2010 [15] 杜治国，赵兴涛，李锦涛. 安全防范系统效能评估仿真模型研究[J]. 中国人民公安大学学报(自然科学版). 2012(01) [16] 朱随江，刘宝旭，刘宇，姜政伟. 有环攻击图中的节点风险概率算法[J]. 计算机工程. 2012(03) [17] 李秀林，李辉. 《安全防范系统运行检验规范》浅析[J]. 中国安防. 2012(Z1) [18] 李晓建. 基于语义的个性化资源推荐系统中关键技术研究[D]. 武汉大学 2010 小学科学论文参考文献(二) [1] 赵荣生. 车辆核材料检测装置的研制[J]. 中国原子能科学研究院年报. 2003(00) [2] 王国华，陈敬贤，梁梁. 系统评估研究现状及发展评述[J]. 现代管理科学. 2011(10) [3] 陈合权，魏莲芳. 论视频监控系统在公安工作中的应用[J]. 湖北警官学院学报. 2011(05) [4] 张旺勋，龚时雨，李康伟. 装备系统可靠性维修性保障性仿真策略研究[J]. 计算机仿真. 2011(09) [5] 魏莲芳. 当前群防群治工作存在的问题及对策探究[J]. 湖北警官学院学报. 2011(03) [6] 潘科，王洪德，石剑云. 多级可拓评价方法在地铁运营安全评价中的应用[J]. 铁道学报. 2011(05) [7] 吕海涛. 安全防范系统效能评估关键技术研究[D]. 武汉大学 2014 [8] 鲍君忠. 面向综合安全评估的多属性专家决策模型研究[D]. 大连海事大学 2011 [9] 孙爱军. 工业园区事故风险评价研究[D]. 南开大学 2011 [10] 郭熹. 基于风险熵模型的安防系统风险与效能评估技术研究[D]. 武汉大学 2011 [11] 邬长城. 安全管理体系质量评估方法研究[D]. 中国矿业大学(北京) 2012 [12] 孙亚华，李式巨，李彬. 核电站实物保护系统的量化评估[J]. 核动力工程. 2009(01) [13] 陈志华. 试论安全防范系统的效能评估[J]. 中国人民公安大学学报(自然科学版). 2006(04) [14] 魏莲芳，陈志华. 浅谈安防系统中的风险评估[J]. 中国安防产品信息. 2005(04) [15] 徐哲，贾子君. 基于仿真的武器装备研制系统性能风险评估[J]. 系统工程与电子技术. 2011(04) [16] 吴穹，闫黎黎. 企业安全防范系统风险评价模式研究[J]. 安防科技. 2010(10) [17] 易光旺. 智能建筑安全防范系统的评价指标体系研究[J]. 中国 安全生产 科学技术. 2010(03) [18] 陈志华. 评估城市社会治安动态防范系统效能 促进城市监控报警联网系统应用建设[J]. 中国安防. 2009(12) 小学科学论文参考文献(三) [1]刘文帅.关于暗物质与暗能量统一的研究[D].云南师范大学2014 [2]梁周昌.怒江少数民族地区高中物理合作学习教学的实践研究[D].云南师范大学2014 [3]张云.focusonform对中学 英语口语 课堂教学的意义[D].华东师范大学2009 [4]赵婧.乌海市高中英语课堂 文化 教学现状的调查与 反思 [D].内蒙古师范大学2012 [5]赵瑶瑶.复数的历史与教学[D].华东师范大学2007 [6]潘婧.高中英语课堂中文化教学现状的调查[D].东北师范大学2010 [7]赵瑶瑶.复数的历史与教学[D].华东师范大学2007 [8]祝露.高中写作教学设计探究[D].海南师范大学2013 [9]李玉飞.计算机辅助语言教学在初中英语教学中的应用调查研究[D].河南师范大学2013 [10]卫晓丽.中外籍教师在高中英语教学中教学风格的调查研究[D].山西师范大学2013 [11]莫雷主编. 教育 心理学[M].广东高等教育出版社，2002 [12]冯忠良等着.教育心理学[M].人民教育出版社，2000 [13]杨治良，罗承初编写.心理学问答[M].甘肃人民出版社，1986 [14]江桂苹.高中英语教学中的西方文化渗透研究[D].哈尔滨师范大学2012 猜你喜欢： 1. 教育学论文参考文献 2. 关于小学科学教育相关论文 3. 关于小学科学教育研究论文 4. 关于小学科学教学论文 5. 小学科学方面的论文 6. 小学科学论文1000字
***苹果产业生产现状与发展对策***位于甘肃东部，子午岭西麓。东接陕西黄陵，南临彬县、旬邑，西连长武，北壤本省宁县。全县共辖10乡镇、111个行政村、695个村民小组，万户，万人，总面积万亩，耕地43万亩。全县平均海拔1460米，平均气温℃，年均降雨量630毫米，无霜期180天左右。昼夜温差大，自然条件优越，是一个具有明显地域特色的旱塬农业县，是苹果栽植的最佳适宜区域，苹果栽培历史悠久。一、苹果生产现状近年来，***立足县情，因地制宜，紧紧围绕“兴果、富民、强县”的总体目标，充分利用资源优势，狠抓栽植上规模，强化管理增效益，使苹果生产成为本县新的经济增长点。全县果园面积达到15万亩，其中苹果万亩，占总面积的。由于管理水平和苹果质量的逐年提高，果品优质率和户销率也大大提高，分别达到了60%和75%。所产红富士苹果1996、1997连续两年在全省林果产品交易会上荣获金奖，秦冠苹果1998年又获得全国苹果鉴评“葫芦岛杯”金奖，长富2号2000年又在国家优质产品博览会上获得第一名。以“陇蜜”牌商标命名的正宁苹果,在全省乃止全国已有了一定的知名度。2005年全县苹果产量达到2400万公斤，产值21万元，果品总产值占全县农业总产值的18%。全县已建成集体、个体私营加工企业15家，年加工各类果品150吨，加工增值250万元，实现利税75万元，建成50吨以上果库20座，30吨果库30座，10吨果库86座，小果窖1460孔，年贮藏能力达到400万公斤，增值70多万元。组建果行21个，果品运销队39个，年运销果品600万公斤，创税210多万元。二、苹果生产中存在的问题1、管理水平相对较低。正宁经济落后，农民生活水平较低，部分果农收入有限，对果园投入明显不足，经营管理不到位，大部分果园果树生长缓慢，结果少或不结果，商品果数量较少，直接影响了果园效益。如经过调查，部分未结果果园粗放的果园户，至今温饱问题还未解决，更谈不上对果园的投入和管理了。永和镇果农李岁虎，1999年建园6亩，至今未见1分钱的收入，生活十分困难。2、高新技术推广滞后。由于资金技术等因素的影响，致使一些名优新品种及高新技术不能及时引进，科研项目的试验、示范、推广工作受到限制，严重制约了正宁苹果生产向高层次、高水平迈进。如果实套瓶、生物防虫等高新技术，仍未全面推广到所有果园中去。3、产业化步伐亟待加快。正宁苹果内在品质在国内属上乘水平，与国际市场差距也不大，但外观、包装质量与山东、辽宁主产区及国外相比仍有较大的差距，优质商品率偏低，不到国外的三分之一，尤其是产后处理和加工贮藏环节薄弱，果品产后消毒、清洁、分级、打蜡、包装、冷藏到销售等一系列产后处理技术还处于空白，严重影响着果品的贮藏寿命、货架期和增值效率。如***至今还未建成一家大型现代化的果品加工厂和果品保鲜贮藏库，果品产后处理尚处于起步阶段。4、品种结构有待进一步优化。正宁以晚熟红富士为主要品种，其它早、中熟品种较少，鲜果和加工品种比例失调，不适应市场四季需要和多品种发展的要求，更新换代品种少，优良品种覆盖率低。如经过调查，全县70%的果园品种以长富2、秋富1为主，秦冠、新红星也占有一定比例。早熟品种皇家嘎拉，加工品种澳洲青苹占的比例很少，不足5%。5、***财力较弱，资金到位困难。对苹果产业的投入严重不足，特别是科研经费缺乏，物资投入不足，影响和制约全县果业的快速发展。经调查，县乡财政对苹果产业的投入很少，每年不足10万元，基本发挥不了作用。三、 发展苹果生产的主要对策和措施（一）发展思路以市场为导向，以效益为中心，突出黄土高原苹果种植区域优势，坚持走可持续发展道路，依靠科技，调整布局，优化结构，突出特色，培育品牌，主抓果园科学管理，推行无公害和绿色果品生产技术标准，大力推广新技术、新品种，运用多种经营模式，建立基地，培育龙头企业，扶持加工、贮藏、运销大户，加快苹果生产的产业化进程，最终实现“种苗无毒化，品种优良化，布局合理化，技术标准化，果品安全化，经营一体化，服务便利化”。（二）发展目标全县苹果在现有10万亩的基础上，从2006年开始，每年新发展2万亩，力争5年内苹果面积再新增10万亩，累计全县苹果面积达到20万亩，总产量达到9000万公斤，总产值达到亿元。（三）发展措施***苹果生产要按照产业化发展新要求，抓住西部大开发的历史机遇，根据市场需求和资源条件，及时调整布局，加快发展速度，致力于提高商品市场占有率和经济增长率，努力建成以市场为龙头，龙头带基地，基地连农户，产、加、供、销一条龙的苹果产业建设新格局。为此，我们认为应抓好以下几点：1、强化组织领导，形成建设合力。各级政府都要加强对苹果产业化的领导，苹果作为***的主要支柱产业，从栽、管、销、加各个环节，必须加强领导力量，由政府牵头，加强苹果产业的战略研究，在发展上要长远规划，加快产业化进程。要广开渠道、多设窗口，开拓市场，加大宣传力度，提高知名度改坐等客为招商引客，互惠互利，讲求信誉，全县上下同唱兴果、富民、强县“一台戏”的建设新格局。2、合理产业布局，调整品种结构。要根据正宁自然条件，选择适宜品种，继续按照“三带一片一区”的发展格局，北塬以重点村、规模片建设为重点，南塬果带要不断扩大规模，力争在“十五”期末迅速建成具有区域规模优势的10万亩优质苹果基地。与此同时，要瞄准市场搞调整，要稳定现有红富士面积，发展其它名优特新品种基地。品种的适宜与否，对苹果以后的产量、质量、效益都起着长远的、决定性的作用。从目前和今后市场行情分析，早、中、晚熟品种以1：5：14为理想的搭配比例。这个比例有利于苹果授粉完全，能保证优质苹果的多样性，又可延长上市时间，充分保证市场需求。对缺乏竞争力、病虫害严重、经济效益差的老品种苹果园，下大决心改劣换优，首选品种应为皇家嘎拉、烟富1、烟富2、新世界等。其特点是树势强健、易成花、早结果、座果率高、丰产、稳产、果实色泽鲜艳，味香、成熟期正是瓜果淡季，且售价高于红富士，在市场上有较强的竞争力。***要以市场为导向，千方百计引进推广优质苹果新品种，在时间上要争取主动，在品种上要领先，在意识上要超前，坚持引、选、育并重的方针，不断增加新品种资源，做到生产一代，贮备一代，选育一代，更新一代，确保所产苹果能以优取胜，以优扩大销路，以优占领市场，提高产品知名度。3、积极推广实用技术，实施优果战略。我县是旱作农业区，干旱是制约果品产量和质量的主要因素，因此，要通过抗旱耕作措施，调节并满足苹果树对水分的需求。一般可采取三种措施：（1）园土保墒。通过初春耙磨、夏季中耕、秋末冬初深翻等措施保住土壤墒情。也可采取覆盖地膜、杂草、秸杆、绿草等方式保墒。（2）通过合理施肥、调整树体结构、调整果树负载量等途径提高树体自身吸水力和抗旱性。（3）针对果树不同生长季节对水分需求量的大小及自然降水量的多少，进行合理灌溉，满足果树生长对水分的需求。实施优果战略，必须采取五方面措施：（1）合理负载。根据果树树龄、生长势、品种特性等相关因素，合理调整结果量，以达到稳产、丰产、优质的目的。（2）疏花疏果。按照“人工先疏蕾、后疏花、再定果”的原则落实疏花疏果措施，经克服“大小年”，提高座果率和果实品质。（3）摘叶转果。在9月上旬，通过适度摘除果实周围遮光叶片，转动果实方向来促进果实全面着色，增进果实品质，提高商品价值。（4）果实套袋。在疏花疏果工作结束之后，及时实施果实套袋，可预防病虫、鸟害，减少农药残留，促进果实着色，增加含糖量，提高商品价值。（5）喷施微量元素。通过叶面喷布钙、铁、硼、锌、铜等微量元素，促进果树正常生长发育，全面提高果实品质。4、加强队伍建设，完善服务体系。要加大科技推广力度。尽快健全县、乡、村三级服务网络，要优化提高县一级，重点健全乡一级，普及村一级，兴办各种形式的果农协会，构建一个上下联动和左右贯通的服务体系。同时，要加强各级技术队伍的培训工作，特别是要狠抓农民技术培训工作，全面推广专业化、程序化、标准化的果园管理制度，落实配方施肥，节水灌溉，果园生草、疏花疏果，单果管理、限产增质，摘叶转果，分期采收，化学调节，生物防虫等先进技术。5、培育龙头企业，加快形成产业链。构造龙型经济是产业化的关键，但龙型经济必须通过龙头企业来牵引。为此，要着眼于市场，把培育龙头企业作为产业化建设的突破口来抓，形成由龙头企业带动果品产业化经济链。一是建立以果品销售为龙头的流通企业。组建***苹果开发集团公司，做到上联市场，下联农户，以公司+基地+农户的形式，与果农签订产销合同，及时将果农生产的果品打入市场，适时组织供给果农急需的生产资料，使企业与果农组成“风险共担，利益共享”的紧密联合体，彻底解决果品销售问题。二是建立以果品贮藏加工为龙头的开发企业。要着力建立以千吨气调库为主体，简易窖、小土窖为补充的果品贮藏体系，贮果能力达到1500万公斤，实现旺季贮存，淡季销售，调剂余缺，保鲜增值。同时，要考察论证果品清洗、分级、上蜡生产线和果汁、果酒、果茶、果脯等加工生产线，做到多条腿走路，缓解市场供需矛盾，全方位增收创收。6、培育市场体系，促进果品流通。构造龙型经济必须把产品带入市场经济的大循环，逐步建立和完善市场体系。一是开辟有形市场。要随着果品产业的大开发，在***永和乡、湫头乡、周家乡等主要果品生产区，建立一批批发销售市场，为外地客商提供交易场所，扩大产品销路；二是开拓无形市场。主要是要求企业或联合体努力提供优质服务，强化产品质量监督管理，讲求信誉，以产品和服务质量占领市场。三是扩大经营网络。在充分发挥业务部门经营主渠道的同进，正确引导果农进入流通领域，兴办各种购销组织，发动有能力、有特长的社会各界群众组成购销联合体，千军万马搞运销，推动果业商品经济的发展。7、借鉴先进经验，制定激励政策。一要用足用活用好关于西部大开发、老区建设、扶贫开发等优惠政策，特别是今年中央1号文件关于鼓励农民增收的有关政策，切实制定***果业开发的优惠政策，为苹果产业的开发提供政策保障。二是要充分抓住国家关于取消农林特产税的有利时机，加大对果农的扶持力度，千方百计增加果园的经济效益，调动农民栽果的积极性。三要解决果树科研经费短缺问题，县财政每年要拿出一定数量的专项资金，用于引种、育苗、试验、推广、培育、奖励等，以促进苹果产业的持续健康发展。