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写童年的800字议论文
童年是美好的，无忧无虑的生活，幸福，简单构成一幅山水画，交织围绕着我们。下面我为大家收集整理了“写童年的议论文”，欢迎阅读与借鉴!
写童年的议论文1
每个人从一生下来到十二岁之间，是他的金色童年。当你还在童年时期的时候，会觉得童年十分漫长;当你过了童年时期的时候，你就会觉得童年十分短暂。当你长大成人的时候，来回忆自己的童年，会有一种说不出的感觉。
严格来说，我的童年还没有结束，因为我还没有过十二岁生日。可是，我觉得我的童年早在一个月前就结束了，因为：上了初中，玩的时间就少了，应该把心思放在学习上。因此，我认为：我虽然还没有过十二岁生日，但是，我的童年已经与我就此别过了。
现在想想童年的生活，会觉得：那个时候的生活多么快乐!
小的时候，老家是我认为非常快乐的地方因为，那里是农村，有广阔的天地，不像城市一样，只有高楼。老家是一个院子，院子里种了许多种植物，什么枣树啊、杏树啊、无花果树啊、香椿树啊、花椒树啊、石榴树等等，有好多种类，还有菊花、葱、辣椒、番茄，还有一种不知名的草，是家里专门种的，奶奶说，那是治蚊子叮咬的。家里还养了一只母猫，它至今已经生了不少次小猫了，每次都能生四五只，几个月前，它又生了一次，那一次居然生了六只小猫，每一次等小猫长大了，奶奶都会把小猫给别人，因为养那么多猫没有用。
在老家了，虽然没有什么熟人陪我玩，但是，我的玩耍“项目”可是不少。我喜欢在家里拿大剪刀，剪树叶玩，我觉得那样特别好玩，“咔嚓……咔嚓……”，伴随着声响，树叶飘落一地，好美的一道风景啊!我还喜欢逗家里的猫玩，尽管那只母猫的警觉性很高，一见到我就跑，但后来不知道怎么了，它对我的警觉变低了，于是，每一次想逗猫时，我就会慢慢地靠近它，然后轻轻地抚摸它，如果走得太快，他会迅速逃开的，那只猫长得很大，体重也不轻哩，我经常把它抱起来，但爷爷奶奶很反对，因为，它的身上有跳蚤，爷爷奶奶怕跳蚤咬我。我的游玩“项目”还很多，就不一一说了。
我的童年快乐无比，这会成为我一生的美好回忆。
写童年的议论文2
童年像一首歌，谱写着美妙的旋律;童年是一幅画，定格着精彩的瞬间;童年像一场梦，涂抹着五彩缤纷的色彩。我的童年，因着傻气和好奇，做过了一件又一件让人忍俊不禁的事。
还记得那一次，隔壁家的大哥哥考上了清华大学，在村里大摆宴席。全村的人都对哥哥赞叹不已，我看着人们对大哥哥像是众星捧月般的围着，心里羡慕不已。爷爷趁着这个机会教育我们这群小孩子说：“大哥哥小时候读书非常认真，肚子里的墨水越来越多，所以能考上大学，你们也要好好学习呀。”我听了，心里恍然大悟，又有点不服气，哼：‘不就是肚子里的墨水多点吗?这有什么难的，我也可以上大学!”
心动不如行动。就由妈妈去参加喜宴之后，我在心里嘀咕着：肚子里的墨水越来越多就能上大学，我回家喝墨水去。我趁着家里没人，就悄悄地来到爸爸的书房，拿定墨水瓶，拧开盖子，用舌头添了添，哇，又臭又涩!这可怎么喝呀!我皱了皱眉头，吐了几口，心想：也许这一瓶难点，再找另外一瓶试试吧，于是，我打开了另一瓶，舔了舔，那瓶一样，又臭又涩的!这也太难为哥哥了。他是怎么喝下去的呢?我眼睛碌碌地一转。嘿，有了，多加糖就是了嘛，我放了五大勺的糖放进墨水里，一边搅拌一边得意洋洋地想：还是我聪明呀，这个办法只有去这个天才儿童才能想出来的办法。搅了一下，闭是眼睛，抬起头。“咕嘟咕嘟”一口气喝光了。虽然还难喝，没想到我肚子里也有墨水，也能上大学了，我用手抹了抹嘴，高兴地唱起来：“啦啦啦~啦啦啦~我肚子里有墨水啦，我也能上大学啦!”
我去到大哥哥家，在人群中找到了妈妈高兴地说：“妈妈，快给我学费，你女儿也要上大学了。”众人都奇怪地看着我。一向精明的妈妈也是丈二的和尚——摸不着头脑。我朝众人得意洋洋得说：“妈妈，我刚喝了一瓶墨水，我肚子里有墨水了。不是说墨水多就能上大学吗?”大家狂笑不止，妈妈大惊肤色，手忙脚乱的叫人把我送到附近的诊所，听医生说：“墨水对身体没什么伤害。”妈妈这才松了口气。妈妈看着我不解的表情忍不住笑了起来。她摸摸我的后脑勺说：“傻孩子，墨水用来写的，不是用来喝的。肚子里有墨水是说一个人的脑子里有知识。就算你喝了墨水，也上不了大学呀。”听了妈妈的话，我才明白，不禁难为地低下了头。
童年的歌，是优美的歌;童年的事，是稚趣的事;童年的那一颗对凡事都充满好奇的心，是童年世界最耀眼的星星。每当我想起这件事，笑容都会情不自禁地爬到脸上。
写童年的议论文3
童年，我生活在老家。记忆里，冬至前后，巷口总会传来一声声吆喝，响彻家家户户——熟悉而独特的吆喝声如同按门告示，人们开始炒米过冬迎春节 !那一刻开始，年味逐渐开始蔓延，酝酿，发酵……
每每至此，巷子里总有一户人家的院门微启，从中探出一个小脑袋，叫住炒米人——只见那炒米的人肤色黝黑，头发如麦茬般竖立，着一身蓬鼓鼓的棉衣，活像是从旧年画里走出来的。
炒米这行当，一般人可是做不来的，不但辛苦，还需要有一定的技巧。炒上一次要大半天的功夫。这中间，手还要一直把着锅铲。炒一次下来，别说是手了，就连腿也会酸麻起来。
我赶紧一路小跑，告诉祖母“炒米的来了”。祖母听言，便弯腰，从柜子里取出一个钵子，里面盛的是从秋收时就特意留下来的米。
取来早就准备好的米，神奇有趣的炒米情景便展现在我眼。只见炒米人先将火烧得旺了，再伸手到锅里试探，离锅面约五寸的地方猛地停住。几个眨眼，温度貌似够了。只见他轻哼一声，手腕倏地一转，将碗中的米尽数倒入锅中。锅底的火焰忽明忽暗，似一条火蛇，吐着信子，一寸一缕贪婪地舔舐着锅底。那人扬起锅铲，探入锅底，又迅速贴着锅缘轻轻一翻。与此同时左手握着锅柄，猛的一抖，瞬时，米在锅的上空划过一道美丽的弧线，又齐刷刷地落进锅中。此情此景，引得身处一旁呆呆观望的我忍不住吞起了口水。就这样一起一落，也不知道这个动作重复了多少次，生硬的米竟渐渐膨胀开来，晕了淡淡的金黄，变成米白色。我知道炒米快出锅了!这时炒米的人总会细心的询问上一句“熬糖做米块吗?”嘴里在问着，手里的动作可是依然不停歇。
“好呀!好呀!要甜一点的!”不等祖母回答，我就抢着说了。那人掉过头来，看着我，笑了。他将米倒进钵子，留下一小半放入碗中。开始制作炒米糖了!炒米人先是把甜菜萝卜切成块，放在锅里用火慢慢熬，待熬成褐红色的糖浆。再把糖浆跟炒米均匀搅拌在一块儿，趁着松软的时候，平铺开来，晾凉了，结成硬块儿。用菜刀切成一块一块的长方形。
我站在案前，咔咔地嚼，于是，米的清香，糖的甜润，沉醉了整个童年。
暮色渐沉，炊烟四起。炒米人要回家了，一边收拾装备，一边轻揉着酸疼的臂膀和腰身。一切拾掇妥当了，他便挑起行囊，将身子泡在一潭夕阳中，任夕阳将他的影子渐拉渐长，投在巷子中，吸引着我的目光跟随，再跟随……
炒米，成了我童年的记忆，成了我童年最深刻的关于春节的文化符号!
写童年的议论文4
转眼间我们已经从懵懂的少年变成了阳光少年。要问我童年是什么?应该是欢乐，幼稚，天真的代名词吧。如果把人生比作一张白纸，那么童年就是刚开始勾勒的那一部分。
有人说童年充满了无限的乐趣。但我认为，我们的童年应该是一个成长的过程。在座的各位同学，甚至是一部分老师都是农村人。在大家的童年里，没有城里女孩的洋娃娃，城里男孩的机器人。而女孩们则过家家，男孩们则掏鸟窝，抓螃蟹吧。我的童年像一个盒子，里面装满了欢乐，天真，幼稚。童年捏泥人是我的专利。当太阳缓缓升起时，睡在我身旁的父母早已不见了踪影，我们在院子里左翻右找，寻得一个破碗，即使院里乱七八糟，对我来说，也无伤大雅。疯了似的冲进屋里，干净，整洁的门帘上多了几个脚印，不知从哪里搬来了一个板凳，麻利地踩上板凳，揭开水盖，拿出水瓢，狠狠地舀一下。以火石电光之速冲到院子里，尽情地加水，一看“天哪!加多了!”又拿起铲子，随便找一处地方加土，加了进去。将手毫不犹豫地放进去，左手抓一把，右手揉一揉，捏成了熊猫，王子，公主，小心翼翼地放在窗台上。剩下的泥，我们用来打雪仗，身上，墙上，地上到处都是泥，到处都洋溢着欢乐。
之后，满头大汗的父母回来了，躺在炕上喘几口气，休息几分钟，接着又去拿扫帚，默默地收拾着一切。在以前，甚至是去年，我认为这一切都是理所当然，可到今年，我明白了，那是爱，是对一切肆无忌惮的包容!我见见长大了，明白，发现了一切。夏天时，父亲依旧在工地上干活，背上晒得脱皮;冬天手指冻得红肿;秋天，母亲早出晚归。前些天，我劝母亲早些休息，母亲笑着说“你终于会体谅我了!”岁月如梭，你可曾发现父母早已不再年轻，脸上布满了皱纹，银丝爬上了头，手已不再柔软。
最后，我想对大家说：“如果还在童年的同学，从现在开始，体谅你的父母吧，让岁月和农活减少对他们的伤害;如果和我一样，就帮帮父母，阻止岁月长河的流逝!”
写童年的议论文5
浑浑噩噩的就度过了童年，奔入了初中，学业渐渐繁重，玩的时间也在渐渐减少，就如歌曲《红蜻蜓》里写的那样：“当烦恼越来越多，玻璃弹珠越来越少，我知道我已慢慢的长大了……”
朋友们，还记得我们曾经抢西瓜吃的场景吗?“只见刘老师用刀慢慢的切下去，不时发出“嘶嘶”的声音，时雨忍不住朝西瓜凑了凑，简直把眼睛都贴上西瓜了，看那样子恨不得把整个第一范文网西瓜都吞进肚子里，这时西瓜切开了，“哇，真红啊!一定很甜!”大家异口同声地说。听大家这样说，我定睛一看：哇!真红啊!从来没看见过这么红的瓜!接下来，老师把西瓜切成一块一块的，时雨，宇森和陈浩再也忍不住了，如猛虎下山般朝西瓜扑了过去，再以迅雷不及掩耳之势，抢了一块放进嘴里，和几天没喝水的人一样，特别是宇森，吃完了还不够，还把大拇
指放进嘴里吮吸起来，真不知道他吃的是甜味还是咸味。”这精彩的一幕你们还记得吗?
朋友们，还记得我们在玩动作大模仿时的笑料百出吗?“突然彦清拍了拍我，我急忙转过去，她抬了几下手，再前后搓几下。我一看：好像搓麻将啊!于是，我对老师说：“搓麻将!”老师一听，哈哈的笑了起来，另一个队伍的同学猜了一个弹琴，老师公布了正确答案我听了奇怪极了，那样的动作怎么会是打电脑啊!?大家听了也都一片哗然：“这打电脑演的也太不像了吧!”“这叫打电脑?捏面粉还差不多啊!”“这叫我猜我也猜不出来啊!””这时候我们的欢笑，你们还记得吗?
朋友们，还记得我们闭学式的那天吗?“终于到了闭学式，来到教室，教室里比往常热闹多了，大家都在讨论暑假要去哪里好好玩一玩，突然班主任走了进来，发给每人一张纸，上面写着：暑假三合一班 作文班 数学班 英语班大家一看傻眼了，有的说：“现在我的暑假计划全泡汤了，呜呜呜(假哭)。”有的说：“我真不想去啊!不告诉老爸老妈听。”有的说：“唉!好不容易一个暑假没有作业，还要上课，命苦啊!”我暗自想：本来想在暑假睡懒觉的，现在看来是没希望了啊!班主任说话了：“不要哭丧着脸!暑假多补补有什么不好!虽然这个暑假班是自愿的，但是我希望大家都能去参加参加!”大家一听是自愿的，都高兴起来了，我的同桌悄悄和我说：“这回肯定给爸爸抓去上英语课了……”我说：“说不定我也要去啊!我的英语烂死了，去了不给老师骂死掉才怪啊!””那时候我们无奈的表情，大家还记得吗?
童年，现在想起还是那么的美好，但愿我们永远不要忘记童年时的友谊，欢乐，就当做是童年留给我们的礼物吧!童年，就这样，走过了……悄悄的来，悄悄的走了……
知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。下面是关于知足常乐的议论文素材，一起来看吧！
1、唐伯虎与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。
2、纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。
3、苏轼的豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？
4、胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”
胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？
5、皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。
“委心任重，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。”——周颐《蕙风词话》
萧伯纳曾说，人生有两大杯具，其一便是得到了你心爱的东西，占有欲得偿后的空虚与淡漠，使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的弃之敝屣，却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上，实在是可悲可叹可笑!
常听有人说，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸，从没有绝对之说，正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景，对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自我以往几多犹豫后坚定地选择的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、沥青路，还是阡陌小道、泥泞之途，都必有一番独特的风景。在我看来，彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首，定会发现一路行来，自我早已满载而归：眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠，唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑，而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。
“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这世上，每个人都有被艳羡的理由，自我的好，别人羡慕不来，嫉妒不去，何必比这比那，没有由来的在自我心里打下怨结，“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训：“要无条件自信。”自我的优势或在此，或在彼，我们应懂得珍惜此刻所拥有的完美，静夜赏月，品一杯香茗，坐在院中老树下的藤椅上，缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉可是云烟，生前身后名只在弹指间灰飞烟灭，一身干净来，一身干净去。东坡不以为然，捋胡笑曰，看着月光皎洁，碧波荡漾，蝉鸣阵阵，微风习习……自然所赐之多，又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。
有梦固然是件好事，只怕沉溺于梦境的完美而忘记在自我选择的路上勇往直前，了解自我，珍惜自我，不贪不痴，不羡不妒，知足者常乐。
正如一位作者所说：“你的幸福我明白，明白无用，徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你明白，才能转化为心灵的饱足。”
知足常乐。
知足，方能长乐。
以前,有一个人充满悲伤,一点也不快乐，感觉世上没有快乐的事情。有一天，这个人找到当时著名的教授苏格拉底，让他给自己指点迷津。苏格拉底没有说什么，而是叫那个人伐木造一艘船。那个人只好抛下这个问提，集中精力造船。三天后，船终于造好了。那个人又找到教授，教授与他上了船，快乐的嬉戏着，“我快乐极了！”那个人叫道。苏格拉底意味深长地说：“““快乐就是这样，当你专心的做一件事，看到成果后，快乐就会跟你而来！””” 找不到。这个看行不行。其它最少也有300多字。你也可以找这本书《智慧的背囊》里面就有。
追逐快乐�他的名字也许没有多少人知道。但是他的故事，却令人惊讶。�1991年，他20岁，已是上海复旦大学生物系的高才生了，再待一年，就可以拿到学位。但令人惊讶的是，他退学了。他从小的梦想就是哈佛大学，而不是复旦。这样离去，似乎意料之外，情理之中。但为了签证，他在国内等了4年。�在美国，他向哈佛大学申请了两次，两次没有进入大学，第三年第三次申请如果失败，几乎可以让他的美梦破灭，但他成功了。�哈佛梦他做了10多年。1998年，即将获得哈佛大学遗传学博士学位时，他又做出一个令人费解的决定，放弃博士学位跟着一位同学回国了。�同学的名字叫张朝阳，这个在IT界创造中国神话的人。他和张朝阳一起白手起家，最后成为搜狐网站的中坚分子。1999年，在他即将升为搜狐第一副总裁的时候，他又做出一个决定，离开搜狐。他对别人的解释是：他不是给别人打工的人，帮别人成为英雄不是他的梦想。�他创办了“e龙网”。当“e龙网”破土而出，取得6000万资金支持时，他做出一个更令人费解的决定，离开e龙不干了。�看看他这13年遇上的每一个机会，抓住任何一个，他都会功成名就。假如，这样的机会能恩宠我们，我们定会感谢上苍对自己的垂青。�但是，一个人，他却浅尝辄止，在到达巅峰的时刻，突然收手，飘然离去。�在这个“以成败论英雄”的社会里，他显然不是我们眼中的英雄，相反，他具备一个失败者的特征。但是他不承认，他说人生在于不断追求，这个过程应该是快乐的、自我的，是按照自己的价值体系来衡量的。功成名就不是快乐，也不是一个人的终极价值。他是一个为了拼搏而存在的人，他更像战场上的战士，当把敌人打翻在地时，他转身而去，把战利品留给了别人。他要的也许就是那种冲锋陷阵的感觉。�名利场就像百年来攀登珠穆朗玛峰的历史。我们记住的往往是那些攀上巅峰的人，而那些到达巅峰却满意地转身下山的人，我们再也记不起他们的名字。�他就是这样一位攀登者，他所做的不是为了冲顶，而是为了享受攀登的纯粹快乐。�他的名字叫张黎刚，一个和张朝阳一样优秀的男人。他说，天下唯有一种英雄，那就是人性的英雄。�提示：功成名就不一定快乐，失败的人也不一定就一定沮丧懊恼，只要懂得体会过程，你将永远拥有快乐。� 曲径通“乐”处 曾经有一位老人，他有两个儿子，一个晒盐，一个卖伞，因此老人便天天忧虑，因为天晴时，二儿子怎么卖伞呢？天下雨时，大儿子怎么晒盐呢？老人郁郁寡欢，身体憔悴，后来一位哲人对他说：“天晴时好晒盐，你应为大儿子高兴。下雨时好卖伞，你应当为二儿子高兴。”老人豁然开朗，从此便摆脱了烦恼。�这则故事虽无深刻的内涵，却道出了这样一个道理：用美好的心灵看世界，世界便会因此而精彩。�“人生不如意事常八九”，难免会磕磕碰碰，此时需要的是一颗乐观积极的心，不能被消极束缚了你本该进取的心，世界是精彩的，何必让不如意遮住你闪光的双眼。撩开它，你会发现，你所期待的及你所向往的都在它的后面。�第二次世界大战期间，一位德国妇女向他的父亲倾诉自己的痛苦，这位老人写下了这样一行字：两个被关在监狱中的囚犯，凭窗企望，一个说自己看见了地上的烂泥，一个说看见了星星。那位德国妇女看了这一行字，精神为之一振，终于丢下了生活中的痛苦。两个囚犯两种不同的看法，其处世态度是显而易见的：一个消极沮丧，一个积极乐观。能够想象那个说看见星星的囚犯，最终会获得自由，坚强地活下去；而那个只看见烂泥的囚犯，只能消极等待死神的到来。�提示：泰戈尔曾经说过，“如果你因失去太阳而悲伤，你也将失去星星。”永远保持一颗美好的心灵。跃过险阻，前方必将是柳暗花明的又一村。
很多人在写议论文的时候，总是觉得没有素材，下面我为大家带来了关于议论文的素材，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。 1、我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。 2、也许，也许你是一颗无人问津的小草，是一匹没有精美花纹的布料，是一张平凡普通的白纸，是人生长河中的匆匆过客……不会吸引别人的惊讶与赞叹的目光，但你也应伸出双手为自己鼓掌！ 3、当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。 4、廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。 5、我认为，归根结底是因为中国汉字，它使中华民族没有向日寇投降；使中国这个巨人得依永远屹立在世界的东方！我们现在觉得英语很难学；可是我们是否想过中国的汉字才是最难学的。英语只是一些简单的语法、音标；中国汉字一个字就代表很多意思，一个字在不同环境、不同词语、句子……表达的意思都截然不同。比如“人”这个字就表达了好多意思（好人、坏人……）。 6、梦想是我抵御诱惑的有力盾牌。早晨被窝是诱惑；上课捣蛋鬼是诱惑；中午篮球足球是诱惑；放学后电视，电脑是诱惑；晚上被窝又成了诱惑。我有我的梦想，我的梦想是抵御这世界种种诱惑的盾牌。我们要不断追求更高的理想，许多人都满足现状，说理想已经实现，则他们是没有理想的。诗曰：“学海无涯苦作舟。”学无止境，需寻思如何攀登更高的高峰，正可谓“强中自有强中手，一山更比一山高。” 7、摘花如此，干事业何尝不如此？它需要艰辛的劳动和痛苦的代价。因为在通向成功的路上铺满了荆棘。有的人被重重困难唬住，面对成功望而却步。这种人一生只能平淡而过，庸庸碌碌。而另一种人，他们和那个小姑娘一样，为成功做出了努力，但也因被刺破手指终于没有成功。还有一种人，他们忍受着被刺的痛苦，在困难中艰苦地前进。诺贝尔为了发明炸药，做了一次次的实验，从不害怕失败，最后，他鲜血淋漓地从炸得粉碎的实验室里跳出来，狂吼着“我成功了！”他终于摘到了那带刺的玫瑰。成功属于有志者！ 8、梦想是动力，梦想是克服苦难的法宝。学习中，我们总会遇到各科的难题，这时有许多学生会厌烦，而去其他同学那里抄抄答案完事。实际上，这是对自己不负责任的表现。遇到难题时，我们应先独立思考，然后再看书本，实在不会做时再请教老师，直至把题搞懂。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”应该实事求是，才能脚踏实地学习。不会写的作文，背不出的古诗文，当我一想到我的梦想时，努力思考与背诵，困难们就是缴械投降。古人云：“为则易，不为则不易，言必行，行必果。”只要我们发扬这样的精神，学习困难就会迎刃而解了。 9、快乐在不同人眼中有不同的诠释。在学者眼中，学问就是快乐；在科学家眼中，科研成果就是快乐；在作家眼中，写出受欢迎的作品就是快乐；在贪官眼中，金钱就是快乐；在学生眼中，考出高分就是快乐…… 10、也许你是一块耸立山间，终日承受日晒风吹的顽石，凹凸不平的外表平淡无奇而又丑陋不堪，在沧桑变迁中，你被长久的遗忘在这深山；但你同样应该为自己而自豪，因为长久的屹立不倒，便是你永恒的骄傲，你应该为自己鼓掌。 11、真正的快乐是正视人生的坚定的成熟，是从容踏过坎坷后的微笑，是绞尽脑汁做出一道奥数题后的快乐是无处不在的。和好朋友在一个和风日丽的日子里去郊外踏青，我快乐；与对手因为一道题而在唇枪舌战，我快乐；在一个朦胧薄雾的早晨披着晨曦漫步于校园，我快乐；约上一个好朋友在书的海洋里遨游，我快乐；当月光透过玻璃带来柔和的光圈，星星眨巴着眼睛听我诉说心事时，我快乐…… 12、奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。 13、作为学生的我们，虽然还没到尽赡养老人义务的年龄，但为老人们做些力所能及的小事也是义不容辞的，为老人洗一次脚、捶一次背、梳一次头、买一次菜、做一顿饭……也许这些对我们来说只是轻而易举的小事情，不过不管我们做什么，只要我们用心去做，相信爷爷奶奶、外公外婆一定会眉开眼笑的。 14、也许你是一朵低矮屋檐下的无名小花，娇小的花瓣，瘦削的茎叶，没有蜂蝶的殷勤，没有鸟的歌唱，在旱季初至的时刻，你微小的生命也将随之逝去，但你仍要为自己喝彩，真实而勇敢地生活，活出真正的自我，这便是你引以自豪的资本，你同样应该为自己鼓掌。 15、生活中处处有掌声，掌声是对人的一种激励是一种真挚热情的鼓励。每一次掌声的响起给人的感受是不一样的，掌声是给人的巨大源泉，让绝望的人见到希望的曙光。所以，请给别人一次掌声吧！ 16、世界是一个绚丽的舞台，每个人都演绎着自己的故事，或许，你的'故事并不是很精彩，你也不是每个人都演绎着不尽相同的故事，也许你的故事很不起眼，尽管你演绎的人生不是灿烂夺目的，但请记得为自己鼓掌。成功不是偶然，失败更不是终结，请为自己鼓掌，为自己的勇气、梦想、执着留下掌声，为演绎更美好的明天留下掌声。主角，但请记得为自己鼓掌。 17、也许你是一只燃烧失败，一出世就遭人冷落的瓷器，没有凝脂样的釉色，没有细腻精致的花纹；可当你摒弃了杂质，由一堆不起眼的泥胚变成有形的器物时，你的生命已在烈火与高温中变得灼人而亮丽，你应该为此而欣慰，你应该为自己鼓掌。 18、梦想是我继续前进的源动力。我能战胜困难——我在进步；我能抵御诱惑——我在进步。过去的我，总爱往下比，说：“比我差的人多着呢！”而现在，我总往上比，说：“比我好的人还多，我要比他们更好！”当然，我也要和自己比，超越自我，树立自己的自信心。我是精致的一环，我不能推卸我应有的责任和神圣的允诺。现在处于比上不足，比下有余的我，要意识到我是“逆水行舟，不进则退。” 19、廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。 20、从古到今，中国古代有许多尊老敬老的故事，如子路负米孝双亲、岳飞敬师孝母……这些都是我们耳熟能详的经典故事。而我们的同龄人黄香更是对父母孝敬有加，他九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽，把苍蝇和蚊子扇走，让父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的体温将父母的床焐热，让父母睡得舒服。后来他的事迹流传了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
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德彪西：La fille aux cheveux de lin（亚麻色头发的少女） 亚麻色头发的少女（La fille aux cheveux de lin），选自德彪西的钢琴小品集《前奏曲》第一集，为其中的第８首，创作于1910年。 《亚麻色头发的少女》一译《金发女郎》，法国诗人勒孔特·德·里尔曾有一篇同名诗，作者从此诗中获得创作灵感。 这首短小而又抒情的前奏曲，清新、恬静、优雅而充满活力,具有"五声音阶"的特色。曲中所描述的少女形象活龙活现，她的内心世界也不是神秘的，而是富有活力的，犹如少女歌唱的清晨那样质朴、温暖，沐浴着阳光，充满着光明和幻想。 《亚麻色头发的少女》属于单乐章的钢琴曲，降G大调，3/4拍.《亚麻色头发的少女》这首曲子也被改编成小提琴、竖琴及其他器乐独奏曲，是世界名曲中流传甚广的好作品。《亚麻色头发的少女》 是一幅音乐肖像画小品，德彪西喜欢欣赏诗歌和绘画，他交友于许多诗人和画家。法国诗人勒孔特·德·里尔曾有一篇叫做《亚麻色头发的少女》的诗，内容描写的是：“坐在盛开着鲜花的 樾桔树丛中的 遥远爱人的 温雅和妩媚姿态”。 德彪西从此诗中获得了创作灵感。 有一天夜里醒来，德彪西脑子里突然就冒出一个音乐动机，于是一句流传至今的优美的旋律就此产生了。 sol mi do la do mi sol mi do la do mi do do la do ...... 德彪西通过五声音阶性质的优美的旋律和色彩柔和的和声，可以使我们听者感受到一位外貌美丽、性情温柔的可爱的少女形象，德彪西这首短小而又抒情的前奏曲，清新、恬静、优雅而充满活力,德彪西此曲中所描述的少女形象已经活灵活现，她的内心世界不是神秘的，而是富有活力的，她的内心世界犹如清晨的时光，充满了希望！漂亮少女用质朴的嗓音在那里轻声地歌唱，她美丽的身躯，沐浴着早晨的温暖的阳光，她眼前都是一片光明、美好幻想。 《亚麻色头发的少女》在充满了动人心弦的极具魅力的旋律中表现出了一种难以言喻的少女型的感伤，《亚麻色头发的少女》这一主题旋律从开始到结尾结构非常完整，线条十分清晰，很富有歌唱性，随着乐思的不断地发展，转入降E调后，乐曲好像逐渐蒙上了一层变幻不定、难以捉摸的色彩变化显得形象迷离和轮廓不清，就好像是“雾中看花”似的，仿佛恍恍惚惚看到了少女在空中轻盈的舞姿。乐曲的尾声用五声性的旋律，在非常宁静的和声背景上在高音曲(上到小字3组)又一次完整地再现，似乎是少女的倩影重现,最后结束于降G的大三和弦上。
心中最美的旋律小时候，我不懂什么叫做“旋律”，常常缠着妈妈问：“妈妈，什么是‘旋律’啊？”妈妈总说：“小孩子，管那么多干嘛？你长大了自然会明白的。” 去年暑假，我去了乡下外婆家，家里养了许多只鸡，每天天不亮就叫个不停，弄得我想睡个懒觉都不行。我一不耐烦就向外婆抱怨：“外婆，那几只该死的鸡太讨厌了，整天只知道叫啊叫的，还不如炖了汤给我饱饱肚子。”外婆听了，笑着说：“孩子，别抱怨了，人本来应该早睡早起，是你自己懒，不愿意起床，怎么能把罪过怪在鸡身上呢？再说了，就算没有这几只鸡，奶奶也得给你买个闹钟，改改你晚睡晚起的毛病，现在有了这几只鸡，比闹钟还管用呢！这也是一种旋律啊！”“旋律？原来这就是旋律？”我问奶奶。“是啊，孩子，用心去听，你会发现其中的美妙之处。”奶奶说完就离开了。以后，我天天都用心听鸡叫，忽然发现，鸡叫声也很动听。下蛋时，母鸡温柔，轻声地叫着，好像在呼唤它的宝贝们平安无事；公鸡们打架争地盘时，一个个大声叫嚷着，刚强、有力，仿佛在说：“那是我的地盘，你走开。”在小鸡出生时，母鸡兴奋地叫着，好像在欢迎小鸡们来到世上；小鸡们也兴奋地叫着，仿佛是对这个世界的奇妙之处而惊叹不已…… 我在心里想着，这就是最美妙的旋律吧！ 今年春天，我再次来到乡下外婆家，一进家门，我就迫不及待地想再听听那种旋律。“喳、喳、喳。”噫？那树上是什么声音？我循声望去，只见外婆家门前的一棵桃树上站着几只小鸟，享受着桃花的芳香。在树叶哥哥的保护下，一边唱着歌儿，一边在树枝上乘凉。妈妈走过来说：“孩子，你以前不常问什么叫做‘旋律’吗？妈妈告诉你，这就叫旋律。” “旋律。”我望着枝头上的小鸟轻声喃道。 回家后，我问爸爸：“爸爸，什么叫做旋律啊？妈妈说鸟的叫声就是旋律，外婆说鸡叫声才是旋律！我到底听谁的？”“孩子。”爸爸抚摸着我的头：“妈妈和外婆说的都是对的，旋律是一种美妙的东西！” 哦，我明白了，旋律是一种美妙的东西，是动听的、幸福的，并不需要刻意寻找什么。世界上最美妙的旋律，其实就在我的身边。 最美妙的旋律！ 第二篇：“你真的不想学钢琴了么？”母亲平静地问我。 此刻，我紧紧地依靠在那架冰冷的钢琴上，尽管我心里有多讨厌它。我嗫嚅着点了点头，不敢去看母亲。我想她这时候一定很失望，很愤怒…… 母亲没有说话，就那么坐在琴凳上，目光没有聚焦，但似乎数次掠过我，又掠过钢琴。 良久，她轻轻地说：“我不怪你，但请你给我一个机会。”我听了很吃惊，也不明白她要做什么，只觉得她是下了很大的决心。 “哦。”我胡乱地应了一声，仓皇而狼狈地逃离这里。 这便是我初学钢琴一个星期的经历。我鼓起了很大的勇气才向母亲承认自己的失败。可我仍没有勇气告诉她老师讲的我全不懂，我知道母亲对我期望之深，可她竟没有一句责备的话，这真不可思议。 从这以后的半个月里，我看见母亲勤操家务的手开始在琴键上跳跃。她照着曲谱自学，一遍又一遍，由一开始的笨拙、生疏到后来的流畅、娴熟，我一直在她身后悄悄地聆听着。看着她流下了汗水，我的心一点点地被震撼并开始复苏。 那一天，母亲在钢琴前一坐便又是一个多小时，我听见她弹奏的音乐，仿佛被某种魔力吸引，来到了门前。我靠着墙，默默地听着，出了神。这时，她练完琴走了出来，看见了发愣的我，于是拍了拍我的肩。我猛然回过神来，看着眼前面到微笑的母亲，不知该说什么好。 “我们一起学吧。来，我教你。”母亲说完，期待地看着我，眼里满是信任与希望。我很自然地答应了。 与母亲同坐在钢琴前，母亲一遍遍地弹，作示范。我伸出手去触那琴键，有些颤抖。当我碰到了琴键时，吃了一惊，琴键从来没有这么温暖过！我一心一意地练，不再怕苦怕累怕不懂,因为母亲不厌其烦地指导我，鼓励我。 结果我用了一个星期的时间，掌握了母亲半个月所学的课程。我恢复了自信，也重新找回了对钢琴的兴趣。 如今，母亲早已不练琴了，而是在这条路上，望着我走，为我加油，为我祝福。我也已能弹出更悠扬动听的曲子，丰收了硕果。但我想，无论我弹出如何优美的乐曲，终究不如那段日子里母亲所奏的简单而耳熟的旋律，因为那是母爱的旋律，是世界上最美的旋律。
快乐合集
以前,有一个人充满悲伤,一点也不快乐，感觉世上没有快乐的事情。有一天，这个人找到当时著名的教授苏格拉底，让他给自己指点迷津。苏格拉底没有说什么，而是叫那个人伐木造一艘船。那个人只好抛下这个问提，集中精力造船。三天后，船终于造好了。那个人又找到教授，教授与他上了船，快乐的嬉戏着，“我快乐极了！”那个人叫道。苏格拉底意味深长地说：“““快乐就是这样，当你专心的做一件事，看到成果后，快乐就会跟你而来！””” 找不到。这个看行不行。其它最少也有300多字。你也可以找这本书《智慧的背囊》里面就有。
他终于知道他的岗位不在仕途，而在民间。他不能再按照家族的指令，为了光宗耀祖去做官成相，他要做这个时代的太史公，用手中的狼毫笔去记录历史，为时代作传，提醒后来者不要重蹈覆辙。杜甫能从官僚家庭走出来，意义更为重大。 尽管无官一身轻，但无官也意味着没有了谋生之路。杜甫只能投亲靠友，说得高雅一点是求助。说得直白一点就是“乞食”。他带领家属走上了西去秦州(今甘肃天水)的漫漫旅途。 秦州位于六盘山支脉陇山的西侧，是西北重镇，也是内地通向西域的门户，距长安780里。那里有孤城一座，群山簇拥，羌汉杂居，风俗颇异。要到达秦州，杜甫全家老小需要翻过高达2000余米的陇山，其艰难险阻可想而知。南北走向的陇山，把陇西高原与渭河平原分为两处。杜甫全家胆战心惊地翻越陇山，一路上还要时时打听西部地区有无战火。 经历了万千险阻，他们终于到达秦州，住在城里一处雨水淋幔、屋檐短窄、墙头低矮、门前长草的简陋居处。 然而饥荒也在秦州等待他一家人了。从杜甫的诗中，我们知道了他一家人的困境：无米可炊，无衣裹身。处于困境中的杜甫，突发了奇思异想：如果那苦味的柏枝、高天的明霞要是也能充饥就好了，孩子们就不会挨饿了。杜甫的这点幻想，与他苦中作乐的诗歌一样，更让人感到悲伤和同情。 就在这时，秦州南面的同谷县(今甘肃成县)有位叫什么“佳主人”的家伙，不知出于什么动机，来信邀杜甫到同谷。杜甫以为那里气候温和，物产丰富，既可填无食之腹，又能省下棉衣服。于是就带着一家人，坐上马车离开秦州，踏上更为艰险的南行之路。 车行第一站到赤谷，从赤谷往南便进入险峻的山地，到处都是乱石堆积，只有两条车辙可以勉强通过。山深风大，日落时分还没有见到人烟，孩子已经饿得哭了起来。杜甫心急如焚，前面的村落还十分遥远，依稀的炊烟遥不可及。直到这时，他才感到自己这样冒冒失失地拖儿带女上路真是太危险了。 接下来是过铁堂峡，这里的山峡险绝。杜甫在(《铁堂峡》诗中描写了铁堂峡的真实面貌：山壁的颜色都是青黑，像精铁凝聚而成，一条羊肠山径盘旋而入苍穹，山顶上是长年的积雪。 此时，连车也不能坐了，一家人胆战心惊、神色惨淡地在峡谷中相互搀扶着一步一步地艰难行走。谷底长冰横路，连马骨都几乎快被冻折，何况杜家又都是老弱病幼之人呢?杜甫的心情更加沮丧。 尽管如此，死里逃生的一家人最后总算是到了同谷。可是，那位写信相邀的“佳主人”根本没给杜甫提供任何生活援助，杜甫完全陷入了饥寒交迫的生活深渊之中。 为了孩子们不被饿死，杜甫只好拖着白头乱发的赢弱之躯，去天寒日暮的山谷里捡拾野生的橡子和栗子充饥。现实生活如此残酷得折磨人，杜甫只有在荒野中放声哀歌。 成为百姓一员的杜甫尽管朋友很多，可那种寄人篱下的日子，让这位平生素有宰相之志的大丈夫岂能心安?迫于现实的无奈，杜甫只好拖着多病的身体，带着一家老小再次跋涉来到了成都。 在成都，靠朋友严武的资助，杜甫好不容易有了一座草堂栖身—一那间貌不惊人的草堂后来几乎成了杜甫的代名词。 草堂居住之初，诗人是宁静安闲的。在战乱之年，能得到这样的栖身之所，且是在浣花溪畔，有流水相伴，杜甫已心满意足。锦江风光像一剂安慰剂，让他得到了精神上的慰藉。他和邻居和睦相处，其乐融融。他可以去山庄访访隐士，到田里收收芋头和粟米，看看台阶上跳跃的小鸟觅食，在浅浅的秋水里荡荡小舟，斜倚着柴门送友人踏着清清月色归去。 我们欣喜地看到，诗人只要有暂时栖身之地，他就会给我们描绘出无限温馨的画卷，让后人玩味不已，他的绝句四首后来就成为人们口口相传的诗歌经典，带给后人无限的美与享受。此外，杜甫还在成都的这间草堂里，写下了大量忧国忧民的诗篇。 然而，平静只是暂时的。 安史之乱虽然在公元763年结束了，但唐王朝的土崩瓦解之势，仍像滚下山的石头一样不可挽回。叛乱刚除，内忧又至，全国普遍出现了军阀割据或半割据的状况。而且此时政治腐败，官吏横征暴敛有增无减。内忧外乱又加上外患——吐蕃进攻长安，迫使代宗又仓惶出逃。 杜甫居住的蜀中，属天府之国，是军家必争之地——既是吐蕃进攻的一个重点，也是最容易发生军阀割据的地方。在严武两次镇蜀间隔期间，发生了一场严重的军事叛乱，杜甫被迫逃离成都，再次携家流浪，来到了夔州。 杜甫在夔州住了不到两年，却搬了四次家，生活仍是极其艰苦。 两年后，杜甫一家从夔州返回成都。可他们刚安顿了几天，杜甫的好友严武去世了，蜀中又发生大乱，杜甫在成都的生活彻底失去了依靠。他只好带领一家老小，登上一条小船，继续他流浪逃难的生涯。 杜甫本想沿着长江东下出川，但因疾病和战乱的双重困阻，他们在此滞留很久。到他57岁时，杜甫一家终于乘舟走出三峡，不过仍是在湖北湖南一带的水路上漂泊。两年后，居无定所的杜甫，因贫病交加客死旅舟，结束了一代诗圣凄凉漂泊的一生。 一个抱有“太平宰相”之志的人，却成为一名失业者、一个乞食者、一个流浪者，杜甫的一生是悲剧的一生。然而，他在如此漂泊中仍未扔下手中的笔，我们今天读到的那些惊天地泣鬼神的诗句，就是他在一路漂泊中写就的，说来真是令人难以置信。 杜甫是用生命写作的诗人，他的节奏是心跳的节奏，所以才能激起我们后代读者的心动。 他的旋律是生命的旋律，让后人可以在千年之后用他的诗来取暖，就像握住长者温热的手掌。 当我们疲惫不堪的时候，可以依在他的诗行里汲取力量，就像依偎在师长的慈容里得到安慰一样……
范文1、 辉煌的寂寞 当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时，我在那难以计数的灼热渴求的眼神中突然嗅出了一丝悲凉与寂寞的气息。 “大江东去，浪淘尽千古风流人物”，这千古风流人物被人们所一代代地推崇：他们的功绩、他们的成就，他们在人世间最光鲜亮丽的一面，然而，他们的寂寞呢就是“辉煌”这座高楼大厦身后那抹不去的影子! 有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜，孤自一人批阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万人之上的风光，亦有深夜无寐的无奈。 有谁看见诸葛孔明仰望长空，想起先帝，想起出师一表的志气，想起五攻中原都未成大业的痛苦与怨恨。他有空城祛敌的智慧，更有壮志未酬的伤心。 有谁看见鲁迅先生面对具大的历史变革，在自己的选择上“荷戟独彷徨”呢他对中国人民的无知、麻木的痛恨和对现实无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢他有笔作有力的投枪，可以针砭时弊，但也有希望与现实巨大落差下的深沉痛心。 自古以来，像上面所述的名人还有很多，同样他们也有那辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞。 这寂寞深得道不出，浓得化不开。是杜甫年老时“茅屋为秋风所破”时的无助；是陆游听“十一月四日风雨大作”时的悲凉；是李煜“无言独上西楼，月如钩”的失落。 从某种程度上讲，辉惶中的寂寞是必然的。为争取辉惶而奋力一搏时，是自己与自己的较量，是寂寞的；登上辉惶的巅峰之时，唯我独尊的意气，是孤独的；取得辉煌后，众人的瞻仰与崇敬似乎更拉开了你与凡人的距离，这也是孤寂的。 “英雄从来寂寞”，因为英雄做了常人无法做的事，想到了常人无法预计的未来。就像人们所敬畏的神明，很完美，但却没有和人间子民联欢的权力。 辉煌与寂寞是并生的，人们常以为寂寞的人是可悲的，但是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉煌。 英雄的寂寞是一种积极的人生态度，是对理想超越常人的更高的要求。这种寂寞中更注入了一种生命的坚持，一种生命的不屈。 英雄的寂寞是一个人对生命的守望。范文2、 生命的旋律 斟满一壶酒，阐论古道西风；踏上一段路,遍寻天涯旧梦，不诉苍凉，任它黄沙漫天：静对长亭，却道天凉好个秋。——题记生命所给予我们的最大奖赏，人生所能实现的最大追求，无愧于我们在这个世界上有所开拓，有所创新。贯穿始终的是那生命的旋律——寂寞与辉煌。 鲜花掌声使人得意忘形，冷嘲热讽使人萎靡颓丧，流言蜚语使人愤懑忧伤，语云：“宠辱不惊，看亭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒……”要做到这般洒脱，委实不易。要想实现辉煌的人生，无需轰轰烈烈，只需平平淡淡，始终保持着寂寞却不孤僻的灵魂，这正是源于对生命本身的崇尚和尊重。 浅浅的绿意渲染着浓浓的生气，淡淡的花香装点出烈烈的诗情。阮籍与孙登的长啸以示之辉煌，我以为绝妙；陶渊明不为五斗米而折腰的障幽之生，我以为绝妙；苏武以其英雄气慨实现辉煌人生，我以为绝妙。然而李煜的忧国忧民，清照的感伤感怀，曹的悲天悯人，他们难道，不是在寂寞中孕育辉煌吗？寂寞与辉煌是生命的旋律，引领着我们走向人生别样的境界。 日月经年，世事无常，人生如月，盈亏有间。世界万物无一不在寂寞中创造着辉煌。群山在寂寞中诉说伟岸，江河在寂寞中抒写恢宏，蓝天在寂寞中坦露旷远，大地在寂寞中酿就永恒。不要以为，河流涓涓地流向远方就表示对两岸没有眷恋，那是一种辉煌，那是一种美，美的就像月色里韵荷塘中微风吹拂着的睡莲。 我的人生是平凡的，但是我并不因此而碌碌无为，我要实现平凡中的伟大，伟大中的辉煌。万顷的宁静，它流溢于我生命深沉的啜泣，浸润我海枯石烂后的茫然。我不再有“伤情处，高楼望断，灯火已黄昏”的感伤；不再有“对酒当歌，人生几何”的感慨；不再有“思君令人老，岁月忽已晚的闲愁”，我要拥有的是苏东坡“长江绕郭知美”的达观。不再因宠辱得失抛却自在，自我抵砺，不变心境，启始至终保持独立的人格，让生命显示出永恒的美丽。 在寂寞的河道中流淌的是历史的情思，每一朵花的调露飘落的是季节的轮回，每一点秋雨都成为大地点缀对绿荫繁花的依恋。季节一如既往地轮回，生命白驹来去匆匆，不容迟疑，不容流泪，与其望穿双眼，自隅而泣，不如策马扬鞭，奋力疾行，让生命的旋律——寂寞与辉煌永远绽放迷人的光彩。
人的一生永远活在奋斗里，让我们去发现奥秘和自己在努力时总结出来的结论，哪个地方出错，哪里需要改正，为什么总是失败，没有成功，这一切的一切需要我们去寻找答案。这样我们才能发挥出该发挥的本色，就像老师说的，现在我们或许都不知道“死”字怎么写，个个都是行尸走肉的来上课，每天都是过着同样的生活，敷衍自己的父母，因为父母是我们头上的一把伞，为我们遮风挡雨，处处护着我们，但谁有去想过，一把伞能遮我们多久？他们不可能一辈子都为我们挡，伞它最终还是要破，它的质量永远没有保障，剩下风雨还是我们一个人承担！或许现在我们都不知道天高地厚，现在的社会很现实，你改变不了它，因为你不是毛泽东，没有那样的本事，不想被社会淘汰就努力去拼搏，社会是充满不公平的现象，只能去适应。或许以后我们也成为社会有用之人，就像以前有一个人，他总是觉得没有什么去学的，每天的生活从没有变过，日复一日，一瞬间也就要毕业了，他看到同学个个都是在奋斗，努力着，他心里就感到慷慨，就在这时，老师走过来和他说：“你也别总是游手好闲的，你要学的东西是很多的，或许到老都学不完，你当学生的日子也不是很长，你有想过自己的未来吗？”有很多人都对未来很期待，他们把玩的心都放在未来，现在不要有一颗贪婪的心，以后你肯定会后悔的。他听了老师的几句话，觉得也是很有道理，拿起手上的书，开始奋斗了！人人都是精英和天才，个个都是很有实力，作家是也一样，他们所失败的总带着走向成功，他们也是经过很多的坎坷，比我们的多还要多，但是他们还是不放弃，不断地区奋斗，要为自己的人生创造一片辉煌。就想比尔盖茨说的：“一但做出了决定，不要拖延，任何事情想到就去做，立即行动，但是经过无数的失败，才引起现在的成功。但他们还是连绵不断的奋斗！人的一生全靠奋斗，唯有奋斗才能成功。让我们一起来奋斗吧！相信自己，我们会谱出一段美妙的音符，来唱出我们心中的那首歌！
留下一片林 |来自团队智慧飞扬 |十九级采纳率61%
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中考作文如何立意所谓立意，就是作者为文章确立主题。主题是文章的灵魂。“无论诗歌与长行文字，俱以意（即“主题”）为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”中考是验收和选拔的综合考试。中考作文多是命题或半命题作文，均有明确的标准，如何立意至关重要。总的说来立意主要依从以下原则：正确，深刻，新颖，简约。1、正确。这是立意的立足之本。命题或半命题作文的立意一定要合乎题目要求，切题才算真正的正确，否则，再好的主题不切题也是枉然。此外，还应注意：要有针对性。选取人们最感兴趣的、最能反映人们思想感情的作为主题，文章才能最大限度地激起反响。当然也有“技术”问题，审题时要认真分析题目。如“我心中的歌”、“和谐的美”等，这类文题都是偏正短语，其中“正”的部分是“歌”、“美”，而“我心中”、“和谐”是“偏”的部分。往往“正”的部分是写作对象，而表意的重心则在“偏”的部分，体现着题目的写作范围、性质和特殊要求。就像“我心中的歌”这个题目，写作应着力于“心中”，心中的歌有别于一般歌曲，它是珍藏于内心深处的，是无声的难忘的故事，那发自内心深处的音符，构成了作者生命的旋律。再比如“和谐的美”，着力点应是美的属性——“和谐”，生活中的美离不开和谐，和谐就是美。这类偏正短语，“偏”的部分是文章的重心，即“题眼”，应浓墨重彩的加以表现。 2、深刻。主题的深刻在于充分揭示事物的本质与规律。初中学生写作，在立意上难以深入，原因往往就在于浅尝辄止，没有深入开掘。所谓开掘就是深入思索，挖出事物最本质的东西来。比如，只从刻苦学习方面来分析一个学生成绩优秀是不够深刻的，若能再进一步阐述他为什么会刻苦，为什么能持之以恒，或者就学习态度、学习兴趣、学习方法、学习习惯等方面进行分析，开掘出他刻苦学习的动机和动力，这样的立意，不就深刻多了吗？所以在主题开掘上多问几个为什么是十分必要的。再比如《谁是最可爱的人》，作者魏巍精心挑选了三个事例，这个精选过程在课文后面的附录中讲得明明白白，最后他慧眼独具把许多惊天地泣鬼神的站斗英雄故事都删去了，却单单把平淡无奇的“坑道谈话”留下了，为什么呢？因为这个事例既是志愿军战士崇高的思想境界的展现，也是其英雄行为的思想基础和动力。这是主题开掘的典范。3、新颖。作文提倡言人之所未言，言人之所不能言，力求使人们获得新的启迪、新的联想。文章写出新意关键在于作者具备独创精神。如果思想懒惰，人云亦云，所作文章必是千人一面。只有勇于进取勤于思考，敢用自己的语言表达的人，才有可能创新。这里向大家特别推荐“发散思维”和“求异思维”。发散思维是一种开拓性的思维方法，其特点是不集中于一点而是多角度多方面地去思维。这样可以开阔立意的思路，由此及彼，有利于找到较理想的有新意的主题。求异思维是一种寻找事物之间的相异性的创造性的思维方法。如习作《读“龟兔赛跑”》时，有的学生就想到兔子其实输给了自己，输给了自己的骄傲和轻敌，自己才是自己的最大的敌人，从而认识到克服自身的弱点对取得胜利是至关重要的。有的同学却认为，兔子是故意输给乌龟的，因为兔子明白它与乌龟不是一个档次，胜之不武，干脆领先后睡大觉，以避开两难境地，聪明之至。上述两种立意可谓“发散”“求异”之功。求新不是猎奇,而是从生活中去探寻新问题,即多注意思考这样的问题：是不是常见却没引起注意的；是不是人们注意了却不以为然的；是不是没有认识到这样的深度；是不是新的认识角度等等。笔者个人比较推崇初念，即作者对某事物的第一个感觉或念头。相信这是创作理念的体现，也是灵光闪现，心领神会的神来之笔，很多时候它就是“新颖”的摇篮。当然，初念只是起初的直感，并不等于明确的观念，要确立一个好的主题，还须理性分析才行。但重视初念，据此进行理性分析，通常就很有希望确立有意义而又新颖的主题。4、简约。简而明才称得上“约”。就立意而言，简明、集中是对主题的要求，相反，主题分散想面面俱到，却面面不到，是立意之大忌。要做到“简约”，就需要高度的概括力。思维不进行概括，表象就无法升华为本质，认识就无法实现理性的飞跃，思想就不可能达到简明、集中了。“简约”要求思想内容上单一集中。这样可以集中精力，写得深刻，给人以鲜明突出的印象。还有两点要特别注意：不能有两个以上的主题；主题不可过大。否则不易深入，透彻。 供材料作文立意“四忌”供材料作文往往要求作者根据材料内容自主作文。学生首先碰到的问题就是“立意”，要求作者通过对材料的深入分析、研究，挖掘、提炼其内含的丰富意蕴，进而选择一个深刻、精要的思想认识，确定文章表达的主要意向。一要开掘生发，忌浅尝辄止。文章的立意，贵在高远、丰厚、新颖，为此，作者就必须对所提供的材料积极开掘生发，以寻找材料的深层意蕴。提炼主题、开掘意蕴的成败，关键在于意蕴的高低深浅。比如有道作文题提供了如下材料：有位留美计算机博士，揣着一摞证件到电脑公司求职，但由于某种原因没被录取，他在三思后决定以一名普通打工者的面貌出现，很快被一家公司录用。他从一名电脑程序员做起，由于成绩突出被老板提升为经理，这时他亮出学士证书。后来工作又有了新的突破，老板又指定他为系统软件开发的负责人，这时他又亮出硕士证书。再后来，老板又根据他的潜力，提拔他为公司副总经理，这时他才亮出博士证书。从打工仔到副总经理，他只用了两年多时间。人们在称赞老板有眼力的同时，更欣赏博士不怕被人“看低”，坚持从“低”做起的开拓精神。对于这段文字，如果仅仅看到了求职的艰难、求职的策略，虽然并没有什么不妥，但终究由于太直接、太拘谨，开掘不够深入，精神升华的幅度太小，而使人感觉立意平淡、无味。但如果能引导学生积极开掘生发，认识到“博士的光环只有通过实践才能显示其价值”、“低”是通往“高”的必由之路这样的意义，就更令人深思、耐人寻味了。当然，寻找生发材料的深层意蕴，不是轻而易举的事，需要反复的思索、挖掘。古人说：“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精语也，方可用之。”（陈绎曾：《文说》引戴师初语）二要选好角度，忌漫无边际。所谓好的角度，是指准确、巧妙又新颖的角度。一个材料从不同的视角观察，就会有不同的发现。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”有许多典型材料，在意蕴上都有多层次引申生发的可能。作者在立意时，就需要寻找那些最适合自己精神追求的“层次”。一旦寻得，作者就应在这个“层次”中尽自己的可能生发出最高的精神境界，让文章发挥出最大的思想感情的能量。比如有这样一道作文题，要求学生根据材料，自选角度，写一篇感想类议论文。材料如下：日本一位家境贫寒、自幼丧父的青年，靠母亲为人作佣人、送报纸读完了大学。他到一家公司应聘。总经理第一句话就问他：“你替母亲洗过脚吗?”“没有。”青年如实回答。总经理说：“明天请你再来一次，不过有个条件，今天回去一定要给母亲洗一次脚，能做到吗？”青年一口答应了。第二天青年如约来到公司，他对总经理说：“现在我才知道母亲为我受了多少苦。谢谢您让我明白了在学校里没有学过的道理。”总经理点点头，微笑着说：“明天你来上班吧！”由于题目要求比较灵活，所以我们至少可以从四个角度谈感想：①谈应聘者的素质要求；②感受天下父母心；③从日本企业管理人员的人才观念谈起；④感谢母亲。但是不可能面面俱到，漫无边际地去谈感想。这样就需要作者去选择一个最佳角度，去观察、开掘、表现对材料的感受，体现材料的价值，显示作者认识事物的独特思路和独到见解。三要力求创新，忌陈词滥调。创新是文章成功的关键。高明的作者，应该发人之所未发，言人之所不能言，写出人人心中皆有，而又人人笔下皆无的情理。这样写成的文章才有希望焕发出创造的光彩。写供材料作文，更要超越一般人的惯常思路，突破思维定势。切忌沿袭前人已有的传统，亦步亦趋；也不能按照人们通常的惯用思路，人云亦云。例如有这样一道作文题，材料如下：蚕食桑而所吐者丝也，非桑也；蜂采花而所酿者蜜也，非花也。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长痰瘤。（《随园诗话》）题目要求学生读完上文，写一篇读后感。按照常人的思路，立意为“善读书”，或者“将知识转换为技能”等。但如果能进一步思索，就会有不同的发现。例如联系到绘画：用的色彩、线条，得到的是魅力无穷的艺术。联系到投入与产出：没有必须的足够的投入，就不会有理想的特定的产出。联系到企业员工队伍建设：不善于管理，员工可能会变成工作的机器；善于管理，员工就会自觉迸发出无穷的动力。还可以联系到奉献精神、科技与生产力的转化、腐败问题的滋生和惩治等等。这样一来，就可以显示自己对生活的独特思考和真知灼见，作出立意新颖的文章。四要“实事求是”，忌脱离材料。 写作供材料作文，主题必须从材料中得来，切忌脱离材料。这是此类作文的基本要求。如果离开材料，想当然地自命题目，大谈与材料内容相去甚远的话题，就失去了此类作文的意义。总之，“立意”是写好供材料作文的第一步，也是学生常常感到头疼的问题之一。教师在教学中应给予足够的重视，帮助学生掌握一些基本的立意方法和原则，使他们少走弯路，学会“立意”。 为你支招一、由表及里，开掘取意即透过客观事物的表象，开掘事物的深层意蕴。意蕴总是比直接显现的形象更为深远，只有通过由表及里的开掘才能获得。这种方法反映作者思想的穿透力，从现象到本质，从不甚深刻的本质到更深刻的本质。开掘取意并非直线式，需要作者认真分析，反复思索，才能获得深层意蕴。 二、转换角度，有所发现即从新的视角、新的方位审察和思索客观事物，见人之所未见，获得新的意蕴。采用转换角度的方法，就要打破单向、一元的思维定势，不拘于一孔之见，或一隅所感，尽可能寻找新的突破口，从新的侧面切入，使立意别具一格。 三、即小示大，见微知著即从小题材、小问题落笔，通过引申发挥，揭示具有普通意义的主旨。要求把意义浓缩到成为大问题的结晶。这不仅要求作者具备比较深刻的思考能力，而且还要求作者有敏锐的联想拓展能力，使主旨显出特色。