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智库议论文

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智库议论文

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从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都尝试过写论文吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。为了让您在写论文时更加简单方便,以下是我收集整理的初中议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

在生命过程中,我们经常要获取一些东西,并且放弃一些东西。我们的一生中有很多事情需要作出正确选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。我们在很多时候要学会放弃。

我们放弃了虚荣,就得到了诚实;放弃了骄傲,就得到了谦虚;有时,大度的舍予,不也是一种品格么?然而,你失去了懒惰,你却再也不能拾起。

有这样一则故事:一个年轻人在地震中被一块巨石压住了腿,救他的人只要一挪动巨石,就会坍塌。在这个危机的时候,他毅然选择放弃自己的腿,强行截肢。他舍弃了自己的腿,却换来了自己的生命。

同样,还有一则故事是这样的:在一场突如其来的大火下,一个年轻人为了自己的妻子,贸然选择了与她同归于尽。这样一则故事不得让我们感到心酸:为了他人牺牲自己的生命不值得。如果他放弃自己的妻子,将来自己的生活也许会更好。

有一则寓言是这样的:

一个渔夫,捕上来一条金鱼,又把它放回到海里去了。为了感谢这个渔夫,金鱼答应帮他实现愿望。他本来什么也不想要,但是他老婆想要,有了一件又要一件,不停的让渔夫去找金鱼要东西。最后,他老婆许的愿望是让她成为海底的主人,让金鱼来服侍他,金鱼终于忍无可忍,把一切曾经给过她的东西都收回了。

人生很多时候需要学会放弃。哲学家说,一扇门关闭了,另一扇门却有可能为你打开。放弃,不是“轻言失败”,不是遇到困难阻碍就退却、屈服,是迎难而上的另一种方式;学会放弃,放弃不是舍弃,而是一种等待,等待更好的时机;学会放弃,放弃不是退避,而是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。

“每一次都在徘徊、孤单中坚强,每一次就算受伤也不闪泪光。”想起了那首《隐形的翅膀》。在以前,当别人唱起这首略带忧伤的歌时我总会搞破坏,专捡一些欢乐的歌曲来消减一下悲伤的气氛,因为我不想带着悲伤活在这个世界上。但现在的我并不是想抱怨人生的坎坷,我只想从中学会坚强。

对于偏科的我,父亲已批过我好多次了,再次面临初二的时候,感觉考学无望,数学不行,英语语文也就一般水平,这能值得我欣慰吗?,不禁想起,父亲已韶华渐老,却还在劳忙奔波,为这个家支起一方天地,而我,终不能这样随波逐流,……

一日,上街遇见一好友,在庄寨上学,她很乐观,她说,不管以后怎么样,她一定要好好学习,不负父母所托,我在回忆,她以前学习和我的情况相同,她都能怎么振作,为什么我就不能呢,突然想起一句话,活着是为了自己而活,学习是为自己而学,是的,我在学着坚强,自己成绩不好,我会为下一次考试而努力,受到挫折,不去逃避,这才应该是我吧。

快乐,一个熟悉而又陌生的字眼。那么,快乐究竟是什么?

对于穷人来说,快乐就是让他(她)们丰衣足食即可;对于医生来说,能从死神手里夺回一条条生命便是快乐;对于老师而言,能够把他(她)拥有的知识传授给下一代就是快乐······就好比一个富人,因为你有很多的钱,所以在旁人看来你肯定会快乐。然而真的会是这样吗?其实不然,因为你知道自己并不缺钱,缺少的是关怀,是亲情,那么你会快乐吗?不,绝不会。一个人物质方面再充裕,精神上得不到满足,他也不快乐。

表面快乐而内心空虚的人们啊,要善于发现生活中的美,心胸豁达一点。你会发现生活中的美。无论你身处怎样的环境,你也会快乐地面对每一天,这才是快乐的境界。

快乐给人的感受大致相同,但快乐的原因却因人而异,比如说:消除彼此之间的误会是一种快乐;得到别人的帮助是快乐的一种;受到他人的青睐也是一种快乐······

快乐有千千万万种,有经过追求的快乐,有普通平淡的快乐,有经历痛苦之后的快乐,也有经受挫折后的快乐。

只要你善于发现,勤于观察,其实快乐就在你身边。

无聊的人满街都是,他们无聊地走着,为了那能使自己温饱的钱无聊地工作着,有没有人可以*下这种无聊的逻辑?我想我可以,我不妨来试一下。

首先,让每一个人不再无聊,他们要为自己理想而工作、战斗,而不只单单为了自己那一份微薄得连温饱都算不上的薪水而了此一生;让每一个人都拥有激情,他们自己创业、努力、奋斗。每个人都拥有自己的公司、自己的企业、自己的股票,然后就每一个人都拥有别墅、私有交通工具、妻子、家庭。多么理想化的世界!每一个人都成为成功人士,他们可以每人拥有上亿的资产,那么社会会像诸侯纷争的时代一样,各个为了自己的土地、厂房、员工而奋斗、战斗着,直到剩下纷争之后的仅存的胜利者,他们将会拥有足以买下任何一件东西的钱财。然后,国家的企业被挤得破产,他们的私有企业被任命来养活国家,他们不再为祖国而效力,而是为了自己,他们使尽手段,买来军队,之后不满于国家领导人,随便编一个理由,就发动政变。篡权行为开始了,因为他们的暴力人民和领导人回天乏术,终于,他们摆脱了政治舆论的束缚,成为一个小说里的魔王们,统治世界。

剩下的(人民,也就是被他们打败的对手们)成为他们的奴隶,他们又会互相残杀,把政权据为己有,剩下的一个就成为了一个不折不扣的封建君主。那么奴隶们又会不满有暴政,有一个英雄站出来,带领奴隶们发动革命,人民的力量总是的,打败了暴政,*了君主,建立民主性质的国家、社会。在不同民族和文化背景的人们不会就此终了,他们会再次分裂,成为新的国家,形成新的格局。人类的科技固然不会退步,但人类文明、文化将会在这浩劫中受到严重破坏,我想这样的格局大约持续350年而循环一次,正是分久必和、和久必分。

这是一个理想化的问题,当中有一些问题就闭口不提了。

这是一个预言,不一定会实现,也不一定就是杞人忧天,毫无依据。

不是不应该值得注意的,要是预言实现,“后果”不堪设想。

在这个忙碌、资讯爆炸的时代,常常让人备感压力,深怕跟不上时代的潮流。所以在这个充满竞争的社会里,许许多多的压力如排山倒海般席卷而来,有来自于课业、工作、家庭……等,使人喘不过气。当遇上压力时,你会怎么做呢?是跟它和平共处?还是被它压的死死?

现在的我也属于充满压力的初三,在两个月后,就要面临人生的第一次考验。生活周遭的人给我的压力当然是不可小看,考不好,就像项羽一样,无谚见江东父老。但那都只是外在的压力,在庞大的,还是来自于自己,因为自己才是最清楚明白自己的实力到哪,考不好时,可以多避他人的责备,却多不掉自身的懊悔、痛苦。

常常会告诉别人要想开一点,但其实大部分都是在对自己说。“人比人,会气死人。”世界上高手那么多,要成为第一也非常地困难,听完老师的这句话后,才觉得自己以前真是太聪明了,完全忘了真正的对手是自己,只要对得起自己,尽了全力,还是失败的话,哪又甚么关系呢?

所以在面对考试时,我只要觉得努力付出了,我无愧于心,反而让我知道该更用功,更努力,让我跟它和平相处。

人们说当今社会人情冷漠,一墙之隔的人相遇也形同陌路.于是就拿一个故事来作对比――说古时候有一书生甲,一天夜里忽然想起很远之外的书生乙,于是叫娘子烙几个大饼带上连夜出发翻过几座大山渡过几条大河几天后到达书生乙处时大饼已经发霉。书生乙非常开心,赶紧让娘子用家里仅有的粮食备了酒菜两人彻夜对饮,天亮后又亲自翻山越岭将其送回。末了说一句“现在的人啊……”。

其实,我以为今人说古人好比男人说怀孕,怎么说都不能说贴切。从故事本身来看两书生确实是友谊深似海感情高比天,但是仅从这样一个故事就说现在人们没有真正的友谊我觉得太不成熟了。

我一直坚持以为今人和古人一样,都对友谊十分珍惜。只是时代不同而已。

大家一定都记得谁知盘中餐,粒粒皆辛苦的诗句,它告诉我们要爱惜粮食,学会节约。节约是一种美德,是一种责任,也是一种义务,更是一种使命。

可是,在我们的校园里还经常有这样的现象:晴朗的日子,还能看见有的教室亮着全部的灯;凉爽的早晨、傍晚,有的教室里的电扇还是马力全开;洗手处的水龙头滴滴嗒嗒地淌着水,来来往往的同学视而不见;空荡荡的餐厅,零乱摆着的餐盘里却还剩有许多的饭菜

节约,实际行动比说任何好话都实在的多有关节约的议论文有关节约的议论文。我们每个人都应参与节约行动,众人拾柴火焰高,只有集大家所有的力量,并持之以恒,才能真正缔造一个节约型校园。一分耕耘一分收获,再好的良田,如果不勤于耕种,如何能有收成?同样有了收成,挥霍成性,再多的收成都会在转眼间化为乌有。可见要想取得收获,离不开勤与俭。只有勤奋才能创造劳动成果,只有节约才能珍惜劳动成果。

同学们,让我们从身边的小事做起,做一个以勤俭节约为荣、以奢侈浪费为耻的好队员!

青春,是一首独属我们的诗。阳光、个性、张扬,甚至有些另类和怪异。那是我们用时光作纸,笑声和泪水作笔,用每时每刻的喜怒哀乐书写的篇章。我们也会犯大大小小的错误,也会困惑迷惘,但青春的路上依旧洒满阳光。

年轻的我们,就像这固执的向日葵,不娇艳,不芬芳,只是固执地把脸朝着太阳的方向。即便会被打落,即使会被灼伤,也依旧倔强,只顾往前闯。

儿时的我,总是喜欢在墙上画满太阳,有的微笑,有的生气,有的眨着眼睛,还有的流泪,作业本和书上也画满了东西:大树、小草、吃葡萄的狐狸、睡觉的猫,长大后我才明白,自己的“画”是那么地拙劣、幼稚,像墙角卑微的小草。但我还会坚持拿起画笔描绘我眼中那些美好的事物,因为那是星光一般的梦想。也许在别人眼中,那只是一个蒙了尘埃的梦罢了再努力也会遭遇他人的不屑,也会不被认可和肯定。但那是我热爱的东西,就像向日葵一直热爱着阳光一样,所以我会坚持,跟着心的方向固执地热爱梦想。正如那句话所说——我举手向苍穹,并非一定要摘到晨星,而是需要这个向上的,永不屈服的姿势!

也许在智者眼里,这是莽撞的,不顾后果的往前冲,到最后可能撞得头破血流。但青春就是一株茂盛的植物,根在地下,却毫无顾忌地向上生长,向着天空的方向,执着的向上。伸展出夸张的绿色,绽放娇艳的花朵,最终再会结果。看似选择的是一条错误的道路,只要坚持走下去,一定会是正确的方向。走过,才会成长!

她梦想做一条自由自在的鱼,在水里尽情遨游。为了这个梦想,她很小的时候就开始努力,别的孩子都在游玩嬉戏,她却要跳进冰冷的水里不停地练习。她也会失意难过,感到委屈困惑,失败的时候也会动摇——自己的选择真的是对的吗?但她依然坚持着,在2012年的奥运会上,她实现了自己的梦想,所有人见证着她的成功。她就是16岁的小将叶诗文。

青春,是一场盛大的洗礼,我们热血澎湃,我们个性张扬,我们奔跑在阳光下,像风一样。少年的倔强,想天空下的向日葵,不娇艳,不芬芳,只是固执地把脸朝着太阳的方向。经过风风雨雨,最终会是硕果累累。

耀眼的太阳花,正是少年的风采!

湖南张家界武陵源区张家界市武陵源区第一中学初一:夏伤繁华

当我们为了平凡的琐事忙了一天,当我们遇见了不顺心的事,当我们做事没有成功时,我们会不禁感叹活得很累,在寻找了千万种理由之后,我们蓦然回首那些同我们一起走过的岁月其实是生活赐予我的,和别人没有什么不同,呈现在我们视野中的生活,每一个人不尽相同,不同的仅仅是我们的胸襟中缺少了一份坦然。

如果失败是一种人生经历,那么这种经历却会让我们成熟,如果说一个人的成熟必须经历沧桑的话,那么我想这种沧桑就是一种美丽。

坦然,是一种美丽,有了坦然我们的心也变得美丽,有了坦然,我们的人生也跟着美丽。

坦然是一种失意后的乐观,坦然会让我们在逆境中随时地自我调整。

坦然是平淡生活中的一份自信,有了自信,我们就拥有了一份快乐,一份潇洒的情结。

在生活里有很多很多人,我们无法捉摸透彻,但是,我们不必去斤斤计较,更不必去埋怨,我们唯一要做的就是以君子之心度小人之怀,那不正是我们的博大的胸襟吗?

假如没有蓝天的蔚蓝,我们可以有朵朵白云的飘逸;假如没有大海的壮美,我们可以欣赏小河的情趣;假如没有大草原的广阔情怀,我们可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。

我们不是生活的旁观者,在生活中,我们扮演着自己,演绎着属于自己的精彩,坦然会让我们的生活变得更加美丽。

当我们心中有梦想,就让沿途的风景当作风景来欣赏,所以朋友们就让我们一起来坦然的面对人生吧!

俗话说:“一颗雄心,可以跨越高山;一颗慈心,可以温暖人间。一颗感恩之心,可以获取真情;一颗宽容之心,可以赢得别人的尊敬;一颗善良之心,可以温暖人心。”

作为小学生来说更需要有一颗宽容之心;一颗善良之心。因为宽容之心可以赢得别人的尊敬。记得期中 数学试卷发了下来时。大家都发现我得了满分,并且鼓掌表示祝贺。我也感到十分开心,可背后传来几句冷嘲热讽,“哼!不就是得了个满分嘛!有什么了不起的!”我环视四周,寻找声音的.主人,哦,原来是的同桌。我尽量平静地望着他,但心却久久不能平静。他轻蔑地看了我一眼,一副满不在乎地走的样子。我本想好好跟他争论一番,可又想到了那句俗话:“宽容之心可以赢得别人的尊敬”于是没有与他计较,我不但没有和他计较,反倒说:你心底善良,就是平时学习方法有些不对,我们结成对子互帮互学吧!他见我没有与他计较反倒要和他结成互帮互学对子,就不好意思起来,从此他反倒对我尊敬起来了。

善良之心可以温暖人心,我是从外地来的,老师让我穿校服我没有,在我心里着急时,有善良之心的同桌知道了,他在我不知道的情况下帮我借了一件校服,他的善良举措使我的心里暖烘烘的。

我们最终会离开自己的父母,独自面对这个世界。但是我们一定要记住:飞翔,哪怕翅膀断了。

人生在世,你不可能一帆风顺,也不可能总是赢家,但一定要坚持自己的梦,痛苦是必须的,他使你成为真正的你!

认识桑兰吗?那个微笑不哭,以乐观征服世界的女孩。面对人生中最大的不幸,她坦然的面对这一切。因为她明白:做人一定要坚强!

世界上不可能每个人都是善良之人,可能会有挫折来阻碍你。有人或事来伤害你,但你同样要感激这一切。.感激伤害你的人,他锻炼了你的意志;感激绊倒你的人,他强壮了你的双脚;感激欺你的人,他增长了你的智慧;感激污辱你的人,他觉醒了你的自尊…..感激生活中形形色色值得感激的人和事。他们是你通往成功之路的垫脚石。

坚持自己的梦,它总有一天会成为现时;坚持自己的理想,它会伴你成功。

发明大王爱迪生,他一生有一千多种发明,有哪一种没有经过多种的挫折与磨难?就拿电灯来说吧。为了找到合适的灯丝,爱迪生先后试过铜丝、铁丝、铝丝……经历了上千次失败后,他终于找到了合适的钨丝。他之所以没有放弃是因为他知道:阳光总在风雨后!

成龙先生在“真心英雄”中唱到:不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功……是呀,请你仔细想一想;如果铅笔不经过刀削般的疼痛,怎能写出美丽的文字?蛹儿不经过破壳的疼痛,怎能化成美丽的蝴蝶,凌飞于天空?

请不要害怕痛苦,因为挣扎过后,你就能破茧而出,凌空飞翔!

朋友,请记住:飞翔,哪怕翅膀断了!

无欲则刚

在班里,我的写作水平一直都是众所周知的(不得不这么说),大家都很仰慕我的文笔。

为了使自己在作文水平达到完美的境界,我加入了智库作文,踏上了作文人生第一步。

经过了三个不眠之夜,我送达的两篇作文终于发表了,这不禁使我精神大振,于此同时,我在“我的主页”上闲逛的时候,发现了“积攒金币可以换礼品”这个让人垂涎欲滴的项目,这一刻,我点燃了斗志,青春的热血沸腾了起来,暗暗下决心,一定要得到奖品中的一件。

新投的两篇作文又发表了,可我怎么也高兴不起来,这样打“马拉松”式的持久战实在是太慢了,仅仅攒了八十五个金币,离我那值“五百金币”的奖品还差了十万八千里之遥,我懈怠了,有点想放弃了,于是,我萌生了找捷径的念头。

于是,作文的本质便被我抛弃,我放弃了“自由作家”的风格,不再写我的所见所闻,转而写智库作文所规定的、有赏赐的,赏赐哪个高,我就写那个,质量下降呢,自然是不待自言,也不打草稿了,也不修改了,完全是为了私欲而写作文。

终于,我首次被退稿了。

在看到被退稿的这一消息,宛如晴天雷劈,立刻把我打懵了。

……

还好我不算太笨,懂得该如何反省自己,这时方才悔悟,还好不算太晚,没有酿成大错。

归根结底,降低我作文水平的,便是贪和欲。

看看双手,满是污迹。是它们污染了我。

仔细回想一下,在我没有发现有赏赐这一栏的时候,我的作文,是与众不同、标新立异的,而贪和欲在心中呈现时,作文就变得平平淡淡,随大流了。

这就是无欲则刚,当心无旁骛时,完全可以写出优美、动人的文章;想要写出好文章,首先就要做到这点,否则,就不配是一名“作家”,而只是一名消磨时间、耗费光阴的“坐家”。

惨痛的教训啊!朋友们,千万不要为了名利与金钱而去践踏文章的本质。心中要有“看淡一切”的信念,这样,才能发挥出文彩的极致,并完全释放自身文笔的力量,因为,无欲—则刚。

我洗干净手,拿起笔来,踏上了我作文人生的第二步……

河北石家庄新华区28中学七年级20班初一:付嘉伟

今世如苍穹,而我如纸鸢。执者放线,我抟扶摇而上,隐入碧空,翩跹云间。此时我要做的就是抓紧执者手中的那根线,享受从高处睥睨芸芸众生的那一瞬的喜悦。

残阳如血。当天空中最后一抹斜晖流连在被战火烧黑的土地与满地断掉的长戈上时,一切都趋于平静。入夜,月色朦胧,万物静谧,孔明先生彳亍在江畔唏嘘不已。他为这场持续数月的战争的结束而喜悦。他本归隐山野,因为哀叹民生疾苦而重出于世。在那样一个英才辈出的年代,作为军师的他曾经受到多数人的猜忌。执政者的质疑、从政者的不予苟同,敌对者的诋毁……种种流言蜚语让他一度失落过,彷徨过,无措过,但他最终选择听从了自己内心的声音:坚持己见,一如既往。是他的坚持让自信的光芒闪耀,是他的坚持赢得了信任,是他的坚持促成了东汉末年三国鼎立的局面。

寒风凛冽,透彻心扉。一具颀长孤独的身影站在南京城城头上,萧索、落寞。集市的喧嚣,他听不到,车来人往,他看不到。他的眼里饱含着泪水,为脚下这块残缺的土地。这便是辛弃疾。现实对他是残酷的。豪迈倔强的性格和执着北伐的热情使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。几度隐居,几度隐忍,从未消沉,从未放弃。这一路走来实在是太过艰辛。因为艰辛,所以坚持。因为梦在前方,所以坚持。因为心系苍生,所以坚持。因为坚持,他得以再次投身到杀敌报国的浪潮中,即使面临重重阻挠,也无怨无悔。

众所周知,我国是世界上比较大的发展中国家,但是拥有14亿人口的我们,相较于一些欧美国家,新闻总是报道中国游客XXX到此一游,XXX强行占座.....因此,道德是发展的不竭动力。

道德是个人发展的基石,有人曾说过:一个人若没有了道德,他就没有了一切。是啊,一个人有道德品德对他的影响是很大的,他不仅仅会受到别人的尊敬,还会让自己的心志得到升华。譬如:比较美司机吴斌,他驾驶公交车时,被突如其来的铁块击中腹部后,他强忍着疼痛,努力把车控制下来并且成功制动,就在车停下来的那一刹那,他昏倒了,并再也没有醒来.....他极强的道德责任感和使命感,拯救了一车人的生命,而他却走了。

道德是社会发展的屏障,如今,老人昏倒了扶不扶等一系列社会问题涌现了出来,而在七八十年代的中国,这种问题是根本不存在的,当时的人们都心地善良,大家都互相理解,互相帮助,谁家的地需要播种了,一个乡的人都来帮他,谁家的东西掉了,拾到的人会主动归还,而现在的社会呢?公交车上因是否让座都会大动干戈,在官场上XXX因贪污受贿又被......我们的社会需要道德,多一些奉献,多一些理解,多一些诚信,那我们的社会不就是陶渊明先生所著的“世外桃源”吗?

道德是国家发展的桥梁,二十世纪三十年代,是让每一个中国人义愤填膺的年代,是的,日本发动的侵华战争,他们在我们的神州大地上无恶不作,烧杀抢掠,并发动了惨无人道的南京大屠杀,但是,他们对现在的学生,否认了这个事实,并窜改历史,相比之下的德国,他们以前虽然也对中国进行了大规模的侵略,但是,他们勇于反省,在后来给中国人民道歉,承认自己的罪行,懊悔不已,这就是国与国之间的道德素质,坦诚相待,互帮互补,共同发展。

拥有道德,是我们,是社会,是国家发展的必要条件,是大家进步的活力源泉。

生活中我们往往有时需要在“取”和“舍”中作出选择。“伤敌一千,自损八百”这句话是在告诉我们在取得成功的时候,往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。

其实,从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先“舍”后“取”呢?“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场,当天就辞职回乡,内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃,得到的是“采菊东篱下,悠然见南山”这些名诗名句留给后人欣赏品读?狂放不羁的李白又何尝不是如此,本能享受荣华富贵,却选择游走于世间,这“天子呼来不上船”的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活,这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗?

时代不同,背景不同,不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场,那么与之相比,苏武的“舍”就显得更加伟大。

一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际,双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年,苏武在出使匈奴时被匈奴扣留,要求其背叛汉朝效力于匈奴,许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄,他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活,可是他却舍弃了权力和金钱,坚持不向匈奴投降,结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到,自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名,他的故事也一直被人们所熟知,所以说只有在舍弃之后才会有所取得。

孟子舍鱼而取熊掌,舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下,越来越多的人为了满足贪婪的内心,为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望,甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。

“旧的不去,新的不来”,“商鞅变法”中,秦国正是因为舍弃旧的国法,才得到更有效的治理,使其他六国统一。我们应该要学会舍弃,如果既想要取得又不肯舍弃,最终只会事与愿违,先取后舍才是最值得我们去做的。

命题形式分析:1.出题位置比较固定,通常为试卷最后一题。2.分值一般为40分。3.题型特征:字数限制一般在800-1000字,题干当中要求书写的文体为议论文;都有一定的书写范围,常规叫给出主题,有的时候给出一句话、有的时候又是几个词。4.作答要求:(1)一般要求包括观点明确;内容充实;结构清晰;论证合理;语言流畅;参考“给定资料”,但不拘泥于“给定资料”;字数要求。观点明确:直接明了地表达自己的观点。在申论考试中这种观点可能是对于材料事实的总结,也可能是对于某种事件或者观点的看法与解决问题的意见等。申论考试中,只有考生明确观点,才能保证有正确的论证;内容充实:文章内容丰富,主要指的就是文章的论据,需要确保论据的多样化;结构清晰:结构清晰一般而言是就文体来说的,具体表现为有首有尾,有目标、有过程,有论点有论据,有观点有事实;论证合理:能够从多角度、多层次证明观点或者事实;语言流畅:语言流利、畅达、无病句、无歧义;参考“给定资料”,但不拘泥于“给定资料”:主要就分论点以及论据而言。分论点与论据可以从参考资料内容,同样也可以运用材料外积累的内容;字数要求:通常为800-1000字。最少不能少于800字,最多不能超过1000字。(2)特殊要求:“不可写成对策文”为作答要求中的特殊要求,主要指的是切忌大量篇幅写细化对策。通过观察发现,其实在吉林省甲级申论考试中,对于大作文的考察难度并不大,通常可以根据题干字数及文体要求判断出这是一道议论文写作题。其次,这五年中对于议论文的考察需要大家看到题干中给出了书写文章的范围,部分还给出了建议书写的角度。例如:2019年题干中的“给定资料7提到‘大厦之成,非一木之才也;大海之阔,非一流之归也。’根据你对这句话的理解,结合给定资料,围绕“智库”这一话题,联系实际,自拟题目,自选角度,写一篇议论文”。大厦的建成不是一根木头的功劳,大海的辽阔不是一条河流能够形成的。所以题干中给出的虽然也是主题但是有一些自己的倾向角度,所以共建智库书写的角度会更好一些。因此,在甲级题目中,想要在议论文写作中能够高于别人拉开差距,就需要我们对于题干信息审的更透彻一些。

中央智库期刊

浙江省委的《今日浙江》,浙江发改委的《浙江经济》等,运营的不错。

《南风窗》,智库杂志,很有深度!

《求是》,是中共中央主办的,为中共中央的机关刊物,刊名是邓小平题写的。《半月谈》,新华社办的,自1985年起,《半月谈》的发行量(360多万份)和影响力一直雄踞全国时政报刊之首,被誉为“中华第一刊”。2009年,《半月谈》入选中国世界纪录协会中国发行量最大的的时政期刊,创造了报刊业的又一项中国之最。这两个在整个国家范围内是比较权威的内参了,半月谈又相对面对公众点。

是《商讯》吧?这本刊是由国家高端智库 / 中国(深圳)综合开发研究院 主管,经理人杂志社主办,应该算是国家级的

论文查重mba智库

论文查重的内容主要包括了论文的正文原创说明,摘要,图标以及公式说明,参考文献附录实验研究成果以及各种表格等

目前比较常用的也是很多学校最终使用的查重网站有中国知网、万方等,在交终稿之前你可以用这两个网站查重,确保重复率不高;除此之外也可以使用paperpass,paperfree等网站查重 ,价格便宜,但不够权威。

可以在全网,百度,360,以及谷歌, QQ浏览器等网站上都可以查找,网络现在是互通的,都可以。

知网、MBA智库、谷歌学术、HighWire、万方数据等,这些地方均可以查重,还可以搜索相关资料。

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智慧接受建议议论文

自古以来,智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。 纵观人类历史,有多少智慧在这历史的舞台上演!哲学家的真知灼见,高瞻远瞩;政治家的定国安邦,富国强民;军事家的运筹帷幄,出奇制胜;文学家的妙笔生花;艺术家的敏锐超常;科学家的发明创造,无不是智慧的结晶。 孔子观流水而领悟“逝者如斯,不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷,时无止,分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常,四大皆空”……这是东方人的智慧。 牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生,却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。 智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力,汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字,是不是可以理解为天天获得知识,方能拥有智慧呢? 有智慧的人,凡事往大处着眼,能识大体,不为私事而和人计较,自然能受人尊敬;有智慧的人,愈是紧急的时候,愈是镇静沉着,想出应对的办法。智慧的人心胸开阔,志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全,说话语言得当,行为举止得体,办事公平公正。智慧的人总能心怀希望,培养希望,点燃希望,成就梦想。 智慧就是财富,一个人真正的能源在于内心的智慧,能够开发内心的能源,人生才会活得充实快乐!

一、居里夫人“幸运”的失恋 :1883年,16岁的波兰姑娘玛丽亚,即后来的居里夫人,到某贵族之家当家庭教师,她计划挣一些钱出去上大学。两年后,这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋,玛丽亚刚过19岁,他们计划结婚。当然,上大学是不可能的了。 可是,由于门第不同,他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对,意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分,竟准备“同尘世告别”,但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是,她把个人的不幸化为献身更大目标的动力,化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为,这是一次幸运的失恋。否则,她的历史将会重写,人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。分析:居里夫人的失恋是她人生的一次挫折,从挫折与痛苦中解脱出来,重新振作,投入到科学研究中,她才有了后来的成功。话题:“挫折与成功”“意志的力量”“转折”二、贫穷造就了作家 :年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的高兴,因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。分析:有人面对贫穷时会一蹶不振,有人却能以贫穷为动力,实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。话题:“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”三、艰难困苦铸人才 :米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。分析:人的一生都会遇到千辛万苦,甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折,努力奋斗,定能书写辉煌的人生。话题:“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”四、磨难是财富 :困难、挫折对有志者来说是一笔财富。 苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基,少年时患猩红热病而耳聋,被赶出学校。但他靠图书馆自学,显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的,他手足不能动弹,眼睛半瞎,但生命之火不灭,吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。分析:也许没有声音的世界更能静心思考,但“被褥的坟墓”绝难予人灵感,一颗坚强的心才是根本!话题:“磨难是财富”“生命的力量”五、面对失败和贫困 :杰克·伦敦自幼家境贫寒,但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家,他在中学补课一年,然后考入加利福利亚大学,但因难以支付学费,只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心,他改变主意,以社会为学习的课堂,更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿,但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难,就靠典当过日子,挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记,搞索引,抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》,后来名著累累,成为一名大作家。分析:艰难困难,玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。话题:“挫折”“决心”“成才的途径”六、重振旗鼓创辉煌 :艾柯卡是美国汽车业超级巨星,他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日,艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间,还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前,艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后,艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职,他以卓越的管理才能,使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年,他就为公司赚取了24亿美元的利润,比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就,使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。分析:顺境中获得成功,固然是锦上添花,而逆境中打翻身仗方显英雄本色!艾柯卡如果没有第二次的成功,至多不过一推销巨星而已,正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。话题:“英雄”“金子总会闪光”“磨砺与成功”七、身陷囹圄志不移 :尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。分析:身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命的渴望和对艺术的执著。话题:“永不放弃”“信念与毅力”八、海伦·凯勒—— 残疾人的骄傲 :美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她凭坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年,联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》,成为英语文学的经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。分析:敢于正视人生的疾苦和磨难,是海伦成功的根本。正是如此,她才成了全世界残疾人的精神代表,成了残疾人的骄傲。话题:“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”九、博迪眨眼写作 :博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。分析:“博迪眨眼写作”的事迹让我们想到史蒂芬·霍金,身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。话题:“毅力”“完美与残缺”“奇迹的诞生”十、红顶商人的中庸之道 :胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里,在民族经济与西方经济的夹缝里,在左宗棠与李鸿章的夹缝里,他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是,这个夹缝最终毁了他,左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。分析:一个绝顶聪明之人,往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理,同时也说明另外一个道理:“玩火者必自焚”。话题:“规则与人生”“规则的双刃性”十一、屈原以死报国 :屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。话题:“命运”“责任”“精神卫士”十二、岳飞“精忠报国” :岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。 但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”十三、辛弃疾忧国忧民 :辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题:“责任”“爱国”十四、宋庆龄的执著: 宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?话题:“忠贞”“持之以恒”十五、严复的担忧 :1912年严复担任北大校长之职,此时严复的中西文化比较观走向成熟,开始进入自身反省阶段,趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”,他认为会“如鱼之离水而处空,如蹩跛者之挟拐以行,如短于精神者之恃鸦片为发越,此谓之失其本性”,而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑,严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一,完全用来治旧学,“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪,彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。分析:严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓?爱国的形式是多种多样的,我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题!话题:“看待事物的角度”“目的与形式”十六、张伯苓的理想 :南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。话题:“教育与爱国”“人生的目标”十七、于右任的临终诗 :国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”十八、李宗仁的民族情 :1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”十九、肖邦的遗愿 :1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。 肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。1894年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”二十、华罗庚立志回国 :著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”二十一、梁实秋的演讲:著名作家梁实秋擅长演讲,他的演讲独具风采,给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间,当时的校长刘真,常请名人到校演讲。有一次,主讲人因故迟到,在座的师生都等得很不耐烦。于是,刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色,但校长有令,只好以一副无奈的表情,慢吞吞地说:“过去演京戏,往往在正戏上演之前,找一个二三流的角色,上台来跳跳加官,以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常,引起全场哄堂大笑,驱散了师生们的不快。分析:幽默,流于俗套就成了无厘头;而恰到好处的幽默,则是智慧的闪光,有着化腐朽为神奇的力量。话题:“语言的妙用”“幽默人生”二十二、瞿秋白的风趣 :20世纪20年代初,郑振铎在上海结婚,新娘为商务印书馆元老高梦旦之女高君箴。婚礼采用当时最为时髦的“文明结婚”仪式。按仪礼规定,结婚人的双方家长,均须在结婚证书上加盖私章,以昭信守。婚礼前日,郑振铎才想起他母亲还没有印章,于是去信请瞿秋白代刻一方应急。当天收到瞿秋白的回信,并无信笺,只一张“秋白篆刻润格”,内言:“石章每字二元,一周取件。限日急件,润格加倍。边款不计字数,概收二元。牙章、晶章、铜章另议。”郑振铎一见,以为这是瞿秋白事忙不能代刻的托辞,乃另请人急刻一方备用。次日上午,婚礼即将开始之际,有人送大红喜包一件,上书:“振铎先生君箴女士结婚志喜,贺仪五十元。瞿秋白。”喜包内并无现金或礼券,乃是三方田石印章。一方是郑老夫人的;其余为新郎新娘各一方。郑老夫人是单章稍大,新郎新娘的两方合成一对,边款分刻“长乐”二字,祝贺新人长乐永康,白头偕老。郑振铎与高君箴皆为福建长乐县人,取意双关。三章均玲珑雅致,主人把玩欣赏之后,才悟出所书“贺仪五十元”之缘由。原来三章共刻12字,润格应为24元;急件加倍,则为48元;边款2元,故曰“贺仪五十元”。瞿秋白这一出人意料之趣举,给郑高二人之婚礼增添了特别的喜庆气氛,一时传为佳话。分析:大才华者,大幽默也;大幽默者,大才华也。如此才情逸致,当为一时佳话。话题:“才华与幽默”“风趣”二十三、林语堂上课请学生吃长生果 :林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课,一次,开学第一天,上课钟打了好一会儿他还没有来,学生引颈翘首。林先生终于来了,而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的,快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料,兴许他是为找资料而迟到了。谁知道,他登上讲台后,不慌不忙地打开皮包,只见里面竟是满满一包带壳的花生。他将花生分送给学生享用,但学生们并不敢真的吃,只是望着他,不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课,大讲其吃花生之道。他说:“吃花生必吃带壳的,一切味道与风趣,全在剥壳。剥壳愈有劲,花生米愈有味道。”说到这里,他将话锋一转,说道:“花生米又叫长生果。诸君第一天上课,请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名,愿诸君吃了长生果,更要长性子,不要逃学,则幸甚幸甚,三生有幸。”分析:林语堂,一位大师级语言大师。性格幽默、风趣,听其谈话,如沐春风,获益多多。话题:“春风化雨”“为师之道”二十四、只有状元学生没有状元先生 :卢嘉锡是我国著名化学家,他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时,有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡,但他并不介意,只是说:“我留着做做看,看能否解答出来。”经过一天多的精密计算,卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说:“我们闽南有句老话,叫做‘只有状元学生,没有状元先生’。我现在虽然是你的先生,但还有许多东西自己也不懂,要进一步学习。”分析:“知之为知之,不知为不知,是知也。”永远不要以为自己了解知道一切,否则你就是无知。话题:“知与不知”“谦虚”二十五、李立三做自我批评 :20世纪30年代,李立三主持中央工作时,推行“左”的路线,给中国革命造成了不小的损失。后来,他深刻认识到自己的错误,不仅多次自我批评,还以自己为例教育别人。有一次在部队作报告,讲完那次路线错误后,他大声问听报告的人是不是都认识李立三,许多人说不认识,他指着自己说:“我就是李立三。希望你们从我的错误中吸取教训。”他的这种勇于自我批评的精神使大家深受教育。分析:面对自己的错误、勇于承认,自我批评,这是对别人的尊重负责也是对自己的尊重负责。话题:“正确对待错误”“批评与自我批评”“名人的勇气”二十六、海子的寂寞 :或许诗歌真是从寂寞中酿出来的,否则为什么所有的诗人都那么落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能与别人进行交流。有一次,海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说:“我给大家朗诵我的诗,你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人:长发凌乱,身材瘦小,落落寡欢,不修边幅,而且说话如此神经兮兮,就以为他脑瓜子是有些毛病的,便嘲讽地回答说:“我可以给你酒喝,但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了耸肩膀,默默地走出了餐馆,同时也走进了更深的寂寞。分析:人与人之间,需要交流与沟通。沟通源于寂寞,无法沟通,也就更加寂寞。话题:“寂寞与沟通”“交流与理解”“冷漠是毒药”二十七、商鞅立木取信 :商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。分析:“人无信不立。”一个人、一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡。话题:“人无信不立”“诚信”“证明”二十八、黄金百斤,不如季布一诺 :季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”意思是说,季布的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少人都出来保护他,使他安全地渡过了难关。最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。分析:只有诚信待人者,才能被别人诚信相待。话题:“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”二十九、李嘉诚亲自去接老师 :香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次,他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知,国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意,请他去迎接。经过考虑,李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员,而自己还是去了火车站。由于火车晚点,他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说:“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育,我们也应该努力去做。”分析:商人捐资办学,不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动,证明了他的言行一致。话题:“尊师重教”“表率”“做人与做事”三十、如此“廉洁” :据记载,窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化,但常常装出一副廉洁的样子。一次,他故意在吃饭时召见内阁成员,当大家来到他的住所时,只见他正端着一碗小米粥,就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味,时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了,都赞道:“总统生活这么俭朴,我辈值得仿效。”事后,卫士告诉大家,那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米,且都是一粒粒精心挑选出来的;那鲫鱼是有名的洪河鲫,为了保鲜,是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的;就是那佐料,也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出,众人哑然。分析:欺世盗名者,往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的,其丑恶嘴脸,终究会大白于天下。话题:“面具”“贪婪”“作秀”

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