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古话说“自古英才多磨难”。回顾历史，我们会发现，许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。 清代著名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他却不贪图富贵安逸，独处陋室，在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭，激励自己苦心创作。 孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境里却“自得其乐”，学有所成。于是，孔子便在《论语·雍也》中留下了这样的话：“一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子赞扬颜回是一个“士志于道而不胜恶衣恶食者”。 我想，这些名人之所以能取得巨大成就，与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢？正如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。“不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。”这是我国著名的表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。确实，俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰苦的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过了一番“冰霜苦”，才终得“梅花放清香”啊！ 天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽开。
也学过以前有关吃苦耐劳的文章，可都忘得差不多了。就像平时体育锻炼，一遇到什么小问题就提出在旁边休息不参加体育活动。遇到天气寒冷或炎热的情况也会叫苦连天，尤其是作业多的时候或写日记的时候也会愁眉苦脸。来打扫卫生，连笤帚也不想拿……上面这些在我们当中比比皆是。同学们，吃苦耐劳是一种精神，更是一种行动。无论何时何地，我们必须拥有这种精神，在学习中更不能缺少。吃苦是成功的基石，任何事情想要获得成功，必须经过奋斗和努力，没有吃苦精神就无法到达成功的彼岸，也不能尝到成功的喜悦。古今中外，凡成功者都是在实践和艰苦的环境中磨练出来的。在我国古代，王羲之的“墨池”、孙康的“映雪”还有孔子“韦编三绝”的故事。据说孔丘读了很多遍《易》，先了解它的内容，在掌握基本要点。接着对其精神、实质有了透彻的理解。为了更深入的了解，读来读去，串连竹简的牛皮带子也磨断了几次，即使读到这中地步，孔子还谦虚的说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”事实证明，只有愿意吃苦，勇于吃苦，不怕吃苦的人，才能出色的完成任务。见到困难就退缩的人，根本无法尝到成功的喜悦。
1.做一个能吃苦耐劳的人 正文 古代有许多出色的文学家，他们能够有所成就，都是因为他们有着能吃苦耐劳的精神品质。 2. 就像我们这几天所学的课文《送东阳马生序》的作者宋濂一样。 3.在他小的时候家境穷苦，没钱买书，只能找藏书之家借来抄，无论严寒酷暑，都丝毫不敢懈怠。 4.成年后，他经常去当地请教有道德有学问的前辈，即使老师有多么严厉，也会保持恭敬，不说一句辩解的话。 5.当他外出求师时，冻得皮肤开裂，住在旅馆，吃不饱吃不好。 6.自己的同学打扮得光彩照人好像神仙一样，而自己不自卑，不羡慕，以因有高尚的志趣而快乐。 7.正是因为他这样的坚持不懈，勤奋好学，不畏艰难，才使他成为一个有学问的人。 8. 其实，学有所成并不一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度、机遇中才能达到的，而是自己能否吃苦耐劳。 9.无论是艰苦的创业之路，还是艰辛的求学之路，并不一定都是一帆风顺的，多多少少会有一些曲折和坎坷，但只要我们有吃苦耐劳的精神，努力地向前走，就一定能够收获成功。 10.重要的不是环境，而是自己。 11. 我身边有许多大学生，他们毕业后，还没有工作，就去深圳打工。 12.为了多赚钱，每日工作达十几个小时，一个月难得休息一两天。 13.很多人就是那样熬过来的，积累原始资金，再图自己的事业。 14.他们的生活是那么简单，亲力亲为，能省钱的尽量省。 15.其实，他们也羡慕别人的清闲。 16.但是，他们还不会这么早就享受。 17.因为他们还没有成功，他们要坚持。 18.永远努力奋斗，永远努力拼搏。 19. 至此我想到了一句话：吃得苦中苦，方为人上人。
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹！不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”遇到困难与挫折，感到懊恼与失望，为何不用这首《真心英雄》来鼓励自己呢？ 不要说自己好失望，也别为一次失败而黯然神伤，漫漫人生道路上，这只是第一个风浪，不要畏惧，不要退缩，奋斗拼搏，勇敢直前，这才是正确的选择。昂首挺胸，擦干最后一滴悲伤的泪，梳理好情绪，把悲观失望全部抛在脑后，因为“如果你为错过了太阳而哭泣，你还将错过星星（泰戈尔语）”。 诗人艾青曾这样描写礁石的形象：“一个浪，一个浪，无休止地扑过来，每个浪都扑在礁石的脚下，被打成碎片，它的身上、脸上到处都是伤痕，但它依然挺立在那儿，含着微笑，面对海洋。”希望我们是诗人艾青笔下的礁石。人生的道路坎坎坷坷，曲曲折折，但只要具备了礁石的勇气和精神，就一定能够成功。身残志坚的张海迪不是说过吗？“即使翅膀断了，心也要飞翔。”作为健全人，我们难道不更应该拥有这种意志和毅力吗？ 失败了，别泄气，因为我们还很年轻，其实，跌倒了也不要怕，因为我们拥有世界上最珍贵的两样东西：青春和健康。别再为一次的跌倒而对生活失去信心，别碌碌无为耗费令人羡慕的资本——青春，牢牢把握住青春吧！“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”只要奋斗过、追求过、拼搏过，即使失败也无怨无悔。请记住，最后成功的往往不一定是最有才华的人，而是能够忍耐、懂得克制和从不轻易放弃的人。所以，我们失败后需要的不只是聪明，更重要的是那种甘愿重新再来的傻劲！ 是金子，总会发光；是玫瑰，总会开放。失败了，别再徘徊，别再流泪。相信自己一定能摆脱痛苦，战胜失败，用青春开创出属于自己的美好未来。因为我相信阳光总在风雨后！
先苦后甜 在古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国，中国的历史文化源远流长，其中的精髓无人能知，我身为中国人而感到自豪，更加因为是炎黄子孙而感到骄傲。 中国的成立过程是多灾多难的，因为清朝的腐败，从而使许多外国人入侵我们的中国，圆明园被抢被烧，鸦片事件等等，给中国造成了巨大的伤害，有的外国人说:“你们的腐败是迟早的事，只不过提前而以。”他们所说的话在我眼里是错极了。我所在脚下的土地永远是中国当中的一部分，这片土地是 *** 主席和许多文化革命战士和千千万万的解放军打下来的，先前的灾难总算是苦尽甘来了。在10月1日这个重大的日子里，五星红旗徐徐升起，这一刻让许多外国人都不禁叹服，中国的脚步又向前了一大步，这一条沉睡的巨龙又重新苏醒过来了。 “先苦后甜”这个成语让我们见证了一个腐败的国家重新站起来的决心，也告诉我们必须由苦转为甜，我们的人生也是一样的。
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吃了特别多的苦,到后来能不能得到甜就完全取决于你自己！如果你多年来只知道吃苦，而不善于学习，不善于总结，那样，你就等于是白吃苦了，就算有好的机会降临到你面前，你也一样把握不住机遇，后面的人生等着你的还会是苦！所以要在吃苦的时候，不断的学习，总结，积累经验，这样你才能进步，一旦有好的机会来临，你就有足够的能力去牢牢的把握机会，不让它从你身边遛走，这样你就会苦尽甘来！
如果不是觉得很累的话，应该不是体虚的原因。只是汗腺比较多罢了，有很多人都是这样的，不用担心~~
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病情分析： 你好，根据症状描述分析;白带特别多特别黄应该是有 *** 炎，与服用紧急避孕药关系不太大 意见建议：建议到正规医院妇科咨询检查，根据自身症状服用清热泻火解毒利溼的中药调理，外用药物消炎。同房时清洁卫生，禁忌辛辣油腻 *** 之物
沙粒含量特别多的土壤正确的是叫：沙质土 黏土
疾病简介 多汗症是患者异常的出汗过多，由于小汗腺分泌过多汗液所致。全身性多汗可以是一种异常的生理性反应，区域性多汗可由于交感神经损伤或异常的反应。 推荐疗法 1、避免精神紧张，情绪激动。对有精神情绪因素者可选用谷维素、溴剂、地西伴等内服。 2、抗胆碱能药物如阿托品、颠茄、普鲁本辛等内服，有暂时的效果，减少汗液分泌的剂量。 3、区域性外用收敛性药物。10％戊二醛溶液、2％－4％甲醛溶液。腋部多汗者可外搽20％氯化铝的乙醇溶液，连续7天掌跖多汗症的患者还可用5％明矾溶液或复方硫酸铜溶液浸泡。 4、电离子透入疗法 用自来水及直流电作电离子透入疗法适用于手足多汗症。 临床表现 有全身性及限局性多汗两种。 全身性多汗者面板表面常是溼润的，而且有阵发性的出汗。 区域性多汗常见于手掌、足跖、腋下，其次为鼻尖、前额、 *** 等。多在青少年时发病，患者常伴有末梢血液回圈功能障碍。 什么是多汗症？其原因是什么？ 多汗症(Hyperhidrosis)是出汗过多的一个医学术语，就是人体出汗异常多。尽管有些全身性疾病，如甲亢、肥胖、糖尿病、结核病等，可以引起全身多汗，但大部分都是仅局限于手掌、腋窝、脸部的原（特）发性多汗。所谓“原（特）发性”，即其原因尚不明确，其发病机制主要是交感神经异常兴奋所引起。 多汗症是病吗？为何需要治疗？ 多汗症并非严格定义上的疾病，就像“单眼皮”一样，不会对身体造成危害，但对人的心理有着严重的影响。研究表明其严重性明显超出“面板溼疹”、“面板骚痒”、“牛皮癣”、“白癜风”等真正定义的面板病。会降低患者的生活质量，而在治愈后患者生活会发生奇迹般的变化，各种不应有的烦恼随之烟消云散。 何时手术最好？ 多汗症出现后会伴随终身，因此早日治疗就可早日脱离困扰。多汗症治疗的最好时间是青春期，此时症状最为明显、对心理影响最大。手术后立刻就可以解除多汗的症状，手术的成功率接近百分之百；然而，如果多汗症在小学已经十分困扰并造成不便，一个六岁以上的小孩在手术上已经没有技术上的困难。但到四十岁以后，常因胸膜粘连或肺部病变等疾病，使手术变得困难，失败率增加。 何为内窥镜胸交感神经切断术？疗效如何？ 内窥镜是种手术器械，只有借助于它，才能使手术非常简便安全。此项技术也在不断进步，以往的手术方式每侧治疗需2-3个小切口，最新的方法仅一个1-2cm的切口便足够。既然多汗症是交感神经系统的过度兴奋造成的，要想根治，只有做胸交感神经链切断术。适合此项手术治疗的物件有：手掌多汗、腋窝多汗、脸部多汗和脸部潮红，治愈率在90%以上，而有效率几乎是100%。脚底多汗也有疗效，有效率也在一半以上。 内窥镜胸交感神经切断术的手术难度大吗？有无副作用？ 内窥镜交感神经切断术，其手术创伤小、难度也小，所谓“会者不难”，熟练者能在1小时内完成，病人在手术后3天内便可恢复正常工作和学习，但此手术是一个高度精确的手术，要求医师具有丰富的经验，严格把握手术位置和范围。手术副作用非常少，也十分轻，较为多见的是代偿性多汗，即手术后其它部位出汗多，这种现象较少出现，多数在一段时间后自行消失，其严重性远不如多汗症本身。 汗脚，交感神经切断术能治疗吗？怎么治疗为好？ 腰交感神经切断术能专门治疗汗脚，但由于手术部位在腰部的原因，其难度很大，副损伤也多，故很少用。胸交感神经切断术也能治疗汗脚，只是疗效没有汗掌那么神奇。此外，治疗汗脚也能靠区域性用药和区域性的清洁卫生。 怎么判断多汗的严重程度？多重才该手术？ 多汗可分为四级：1级（从未注意到有多汗，也从不影响到自己的生活）；2级（有时影响自己的日常生活，但可以忍受）；3级（经常影响自己的日常生活，较难忍受）；4级（一直影响自己的日常生活，无法忍受）。3级和4级的患者可直接考虑手术治疗，2级的患者首先采取保守治疗后，疗效不佳，自己也非常在意多汗，也可考虑手术治疗。 为何有医师说不用治疗？到底谁的建议好？ 多汗症，在发达国家，在香港和台湾都已得到高度重视，其手术治疗也被广泛认可。但在国内尚未被了解，大众不了解多汗症患者的苦处，医师也不了解多汗症怎么治疗，只有专科医师才知道“内窥镜胸交感神经切断术”和它奇迹般的疗效。是否手术？要看患者自己的意愿和专家的建议。从医学专业上讲，排除其它疾病和手术禁忌才是最主要的。 手术后在家里需要特别照顾吗？ 手术后的1-2天会觉得有点胸闷、胸痛、切口轻微疼痛，这是正常现象，切口愈合拆线后便会消失。两侧伤口在拆线前不要碰水，若不小心弄溼，应立即更换消毒过的纱布，让伤口保持干燥。手术后可一直住院到拆线后才出院，也可在手术后第3天出院，术后第8-9天再返回医院或到当地医院门诊拆线。拆线2天后即可沐浴。 什么是代偿性多汗？严重不？ 极少数病人在手术后会出现腰背部、或腹部、或大腿部的出汗增多，这是身体对手术部位出汗减少的一种代偿性反应，与多汗症相比较要好得多，而且这种反应会逐渐减轻直到消失。 空军总医院伽玛刀中心胡泽勇主任医师认为我们人体全身面板都能出汗，尤其在运动或高温天气更为明显。这是身体防止体温过高、增加蒸发散热的生理反应。出汗多少，男性多于女性，胖人多于瘦人，壮年人多于儿童和老人。但出汗异常增多，超出正常生理范围，有可能是多汗症，往往十分恼人。 多汗症的发生率约1-5%，有全身性、局限性两种。全身性多汗，常常为阵发性面板溼润冰冷，可以是一种过度的生理性反应，也可以为某些疾病如甲状腺功能亢进、糖尿病、慢性感染等疾病的症状表现。局限性多汗，常见于手掌、足底、腋下、鼻尖、前额、 *** 等，多数不属于疾病，而是因为调节汗水分泌的交感神经过于敏感，常伴有末梢血液回圈差，如手足面板溼冷、青紫或苍白、易生冻疮等。足部多汗者，由于汗液蒸发不畅，导致足底表皮浸渍发白，常伴有脚臭。腋窝部及 *** 多汗，经常潮溼导致细菌感染而出现异味。多汗症可以从小学的学童就发生，到了青春期更为明显，其中最困扰的就是手掌、腋下、脚掌的多汗症。年青人情绪较不易控制，出汗增多使心情紧张不安、害羞害怕，心情愈焦急出汗就愈多，造成恶性回圈。常常令患者十分尴尬，影响正常社交及工作，而成为一种严重的心病。 出汗的多少不随人的意志所转移，是受神经系统中称为自主神经系统的控制。我们的脑除了能有意识的支配身体各部分的功能活动外，还能无意识的支配身体各部分的功能活动，此功能系统称为自主神经系统。自主神经系统负责控制心搏动、肠运动、排汗、唾液分泌等等不受意识支配的功能。自主神经系统分交感神经和副交感神经两部分，两者相互作用、相互协调，维护机体的正常功能，两者平衡失调便会导致异常。多汗症便是交感神经过兴奋引起的。要想根治，只有做胸交感神经链切断术。 此手术在以前由于创伤严重而无法接受，最近内窥镜技术的发展使此手术变得安全易行、创伤十分轻微。腋窝下做一个1-2cm的小切口便可完成手术结扎或切断交感神经链，消除交感神经对汗腺的过度影响，达到根治多汗的效果。手术有效率极高。除此外还有些缓解性治疗方案，包括：①服用镇静药物，避免精神紧张、情绪激动；②服用减少汗液分泌的药物；③区域性涂抹收敛性药物；④勤换袜子，穿透气及吸水性好的鞋；⑤毁损区域性的汗腺。
古话说“自古英才多磨难”。回顾历史，我们会发现，许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。� 清代著名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他却不贪图富贵安逸，独处陋室，在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭，激励自己苦心创作。� 孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境里却“自得其乐”，学有所成。于是，孔子便在《论语·雍也》中留下了这样的话：“一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子赞扬颜回是一个“士志于道而不胜恶衣恶食者”。� 我想，这些名人之所以能取得巨大成就，与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢？正如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。“不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。”这是我国著名的表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。确实，俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰苦的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过了一番“冰霜苦”，才终得“梅花放清香”啊！ 天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽开。从呀呀学语到“夕阳西下”，有几人会是一帆风顺？换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，吃苦也是人生道路上的一种幸福！ 我现在才知道，不吃苦什么都得不来。妈妈吃苦给我们挣钱，所以我们要孝敬父母。有一次，我正在玩电脑，妈妈说：“去把院子扫一扫，大人都忙了一天了，你还不帮我干干海参。”我说：“不行，等我把这个任务做完了再扫。”妈妈说：“不行，你一天就知道玩电脑。”我没理妈妈，可我把她弄生气了。她把电脑一关，说：“你要不扫，我就把电脑卖了。”我说：“好好好！我扫还不行吗？”我在院子里扫了一会就给妈妈说：“我扫完了，可以玩了吗？”妈妈说：“让我检查一下，要不干净接着扫。”到了院子里，妈妈一看说：“不行，还没扫干净，接着扫。”我又开始扫，扫了一会又对妈妈说：“这次总可以了吧！”妈妈一看，嗯，去把门口扫一下。我说：“不行，我都把院子扫完了，你还让我扫。”妈妈说：“我叫你扫，你就给我去扫。”我到门口就开始扫，扫完了，一辆车过去，纸满天飞，我又开始扫，好不容易扫完了，大风又把纸刮走了。我又开始扫，终于扫完了，我到电脑室正准备开电脑，妈妈又下命令：“去把碗洗一洗。“我说：“你不会洗啊，又叫我洗。”妈妈说：“你要不洗看你敢开电脑。”我说：“好，我洗。”我把碗洗完就把我累得快不行了，我终于知道了吃苦的“好下场”。我们以后要帮妈妈多干活，你们不要像公主一样衣来伸手，饭来张口。这个作文容易写成苦难史的陈述，索然无味，境界较低。要写出彩，必须写出苦的后面是乐。下面这篇文章可以给你一点启示。学习中的苦与乐 古语说得好：“自古英才多磨难。”回顾历史，我们会发现，许多仁人志士都是在逆境中培养自己坚忍不拔的意志而最终获得成功的。（开篇点题，观点鲜明） 苦是成功的铺石路，（。）孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境中却自得其乐，学有所成。于是，孔子便在《论语》留下这样的话：“一箪食，一瓢饮，在陋苍（巷），人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子赞扬颜回是一个“士志于道，而不耻恶衣恶食当”。 清代著名作（我国伟大的文学）家曹雪芹，出生出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，后来父亲因事受株连，被革职抄家，家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他在人生的最后几十年里，以坚忍不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留下《红楼梦》前八十回的稿子。我想（，）这些名人之所以能去的（取得）巨大的成就，是与他们在艰苦环境中的磨砺分不开的。进入初三德（的）我们，每个人都会不约而同地觉得学习生活得苦。但每当想到九年的长跑已经进入了冲刺阶段了，成功已在不遥远处向我们招手，精神中就仿佛注入一股动力，（。）这股力量入（如清）甘泉般洗去身体的劳累，我们又会加足马力。因为我们都知道：要想成功，必先苦其心志，劳其胫（筋）骨，这点苦，又算得了什么呢？ “不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香（？）”这是我国著名表演艺术家俞振飞先生在想（向）演员们传授技艺经验时所说的一句话，也是他的肺腑之言，（。）的确俞先生走过的是一条不平凡的艺术道路，（历经）一番“冰霜苦”，才能“梅花放清香”啊！无数事例证明，苦是通向成功的铺路石。让我们换一种眼光看到（待）学习中的苦，也许你会发现，吃苦是人生道路上的一种幸福，一种“乐”吧（！）
也学过以前有关吃苦耐劳的文章，可都忘得差不多了。就像平时体育锻炼，一遇到什么小问题就提出在旁边休息不参加体育活动。遇到天气寒冷或炎热的情况也会叫苦连天，尤其是作业多的时候或写日记的时候也会愁眉苦脸。来打扫卫生，连笤帚也不想拿……上面这些在我们当中比比皆是。同学们，吃苦耐劳是一种精神，更是一种行动。无论何时何地，我们必须拥有这种精神，在学习中更不能缺少。吃苦是成功的基石，任何事情想要获得成功，必须经过奋斗和努力，没有吃苦精神就无法到达成功的彼岸，也不能尝到成功的喜悦。古今中外，凡成功者都是在实践和艰苦的环境中磨练出来的。在我国古代，王羲之的“墨池”、孙康的“映雪”还有孔子“韦编三绝”的故事。据说孔丘读了很多遍《易》，先了解它的内容，在掌握基本要点。接着对其精神、实质有了透彻的理解。为了更深入的了解，读来读去，串连竹简的牛皮带子也磨断了几次，即使读到这中地步，孔子还谦虚的说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”事实证明，只有愿意吃苦，勇于吃苦，不怕吃苦的人，才能出色的完成任务。见到困难就退缩的人，根本无法尝到成功的喜悦。
一.《 苦难，成材（才）的沃土 》 “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其几筋骨，饿其体肤……”这是古代思想家孟子的一句话。它道出了一个真理：一个成功的人士，必定在其成长的时候经历过多次的苦难。 一粒小种子能长成参天大树，少不了那肥沃的土壤；一个人能成为成功的人士，也少不了培养他的土壤——苦难。 古今中外，无数的事实告诉我们：只有经过了苦难的洗礼，人才会有所建树。 北宋大文学家苏轼，正是因为经历“乌台诗案”的贬谪，才给我们留下万古的诗篇《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》。因为贬官的苦难，使得苏轼有了宁静看待官场的决心，在田园风光的映衬下，没有官场的勾心斗角，故造就了这大文学家的文学创造的顶峰。贬谪苦难，培养了东坡居士的万古留（流）芳。 香港首富李嘉诚，正是因为经历了少年时的拣破烂、担泥水的磨难，才创造了长江实业这个拥有几十间子公司的大企业，也使他由一个打工仔变为一个董事长。因为年轻时的苦难，锻造了李嘉诚宠（受？）辱不惊，以平常心对待一切的作风，也培养了他对教育事业的热心，少年的苦难成就了一个搏击商潮的水手，使这水手在金融风暴这一大潮中能平安抵达成功的对岸。 巴尔扎克说过：不幸，是天才的进升阶梯，确实如此，温室中的花朵不能承受狂风暴雨，这正是对苦难的作用的最好诠释。温室花朵纵然是美丽，但却承受不了斜风细雨，在此之上，连一根平凡无奇的小草都比它强。人亦如是，纵然你有优越的条件，不必承受狂风暴雨，但是你不能坦然地去接受，一旦你接受了，那么，你也就会像温室中的花朵一样，经受不了半点的斜风细雨。迎接你的将会是一败涂地。 没有苦难的人生是不完整的，苦难，不仅为你的成功积累经验，而且还是生命中永远的美丽。 苦难，恰似维纳斯的断臂，给人的整个生命提供了不可或缺的美；苦难，更似紫荆花的落红，给人的成长提供了充足的肥料。苦难，成材（才）的沃土，正是有了苦难，才有了一代又一代不朽人的诞生。 二. 《成功的背后 》 对于一个成功人士，大多数人只知道他的成就，却不知道他背后经历了多少艰辛困苦，才达到事业的成功。可以说，通向成功的道路是充满挫折、曲折的。 在诸侯割据称雄的春秋时期，越王勾践战败向吴国求和，在吴国服役三年后回到越国，他过着清贫的生活，在他床上铺着木柴干草，屋子里挂着一只苦胆，每次饭前他都要添（舔）一下苦胆，偿偿（尝）它的苦味，提醒自己忘了昔日的耻辱和百姓的疾苦。终于在二十年后灭了吴国，成就了春秋的最后一位霸主。假如没有他的“卧薪尝胆”，就不可能为他雪耻，也就不能使越国强大起来，更不必说成为霸主了。我们了解他成就霸主的伟业，但我们更要了解他成功的背后，他坚持二十年如一日，终于从曲折的道路上通向光明。 成功人士的背后经历多少曲拆（折），多少巨变。但他们有坚持的意志，在苦困的生活环境中磨练自己，在磨练中成就自己的伟业。如：周文王被而演《周易》，孔子不得志而作《春秋》，屈原被逐放而作《离骚》、左丘明失明而作《国语》，孙膑受害而编《兵法》，韩非被囚而作《说愤》，……。这些成功人士所经历的遭遇，非一般人能所忍受的，但他们凭借着惊人的意志，排除万难，最终名留史册，供后人学习。 一个成功的人，是在艰辛的环境下磨练出来的，所以，我们不但要了解他们的成就，更要从他们身上学习怎样在艰辛的环境下成长。 一.《 苦难，成材（才）的沃土 》 “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其几筋骨，饿其体肤……”这是古代思想家孟子的一句话。它道出了一个真理：一个成功的人士，必定在其成长的时候经历过多次的苦难。 一粒小种子能长成参天大树，少不了那肥沃的土壤；一个人能成为成功的人士，也少不了培养他的土壤——苦难。 古今中外，无数的事实告诉我们：只有经过了苦难的洗礼，人才会有所建树。 北宋大文学家苏轼，正是因为经历“乌台诗案”的贬谪，才给我们留下万古的诗篇《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》。因为贬官的苦难，使得苏轼有了宁静看待官场的决心，在田园风光的映衬下，没有官场的勾心斗角，故造就了这大文学家的文学创造的顶峰。贬谪苦难，培养了东坡居士的万古留（流）芳。 香港首富李嘉诚，正是因为经历了少年时的拣破烂、担泥水的磨难，才创造了长江实业这个拥有几十间子公司的大企业，也使他由一个打工仔变为一个董事长。因为年轻时的苦难，锻造了李嘉诚宠（受？）辱不惊，以平常心对待一切的作风，也培养了他对教育事业的热心，少年的苦难成就了一个搏击商潮的水手，使这水手在金融风暴这一大潮中能平安抵达成功的对岸。
谈吃苦 ①吃苦，是一种资本。说你可怜，你一定没吃过苦你就不具备这种资本。 ②只是在影片里见过那被击倒的拳击手，他躺在地上喘粗气，浑身伤痕累累，嘴里还淌着血，却没有一个人给他送花，给他鼓掌；只是在旅途中看过那赤脚的纤夫，弯腰垂首将沉重的纤绳勒进隆起的胸肌…… ③你充其量是个旁观者。 ④没有经历饥饿的历史，你便不知道一粒米的可贵，不知道那些被太阳晒黑了皮肤的耕耘者的可敬。当然更无从感受饿得头昏眼花或者伸手乞讨的可悲和可怕。终日打着饱嗝的人，除了需要一两根牙签剔剔牙齿，爱心和同情对他们来说却是多余的东西。 ⑤没有尝过寄人篱下的滋味，听不到风凉话，看不到冷脸，过多的奉承让你长出发育不全的性格。突然某一天，你背靠的大树倒了，你开始失宠，在坑坑洼洼的路上，你绝对不如别人行走自如。⑥苦，可以折磨人，也可以锻炼人；蜜，可以养人，也可以害人。这个道理，近期报纸上刊载的两篇文章可以佐证。⑦《中国青年报》驻宁记者满怀深情地写道：《火炉南京：栖身墙下啥滋味？》文中描述了进城谋生的农民在蚊虫的叮咬和暑热的烘烤下，夜宿墙下、桥下、树下的艰辛。而农民却说：“日子过得比老家好。”⑧《京陵时报》一篇专稿报道，武汉市蔡甸区一年仅19岁的姑娘何伶俐，因为考后感觉一点信心都没有，虽然超过高校录取分数线7分，却在通知下发的前一天悬梁自尽。他是船长的女儿，父母的心肝宝贝，一直泡在蜜罐里长大。蜜喝多了，竟会这般神经兮兮，这般脆弱。⑨聪明的日本人，在高度发展的物质文明面前已经洞察了这种病变。据说，为了使大和民族的后代依然保持父辈创业的秉性，不少学校特地设立劳动场所，让孩子们使用锉刀、榔头做工，目的是学会吃苦。⑩相比之下，我们这一代未免过于娇嫩了，还是狠心把自己推到大自然和社会中去吧，在成长的季节，吃苦经历是你成长的养分。以后你就会知道这种养分价值无穷! 吃苦是福古话说得好，"自古英才多磨难"。回顾历史，我们会发现，许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。清代著名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他却不贪图富贵安逸，独处陋室，在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭，激励自己苦心创作。孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境里却"自得其乐"，学有所成。于是，孔子便在《论语??雍也》中留下了这样的话："一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"孔子赞扬颜回是一个"士志于道而不胜恶衣恶食者"。我想，这些名人之所以能取得巨大成就，与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢？正如孟子所言："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。"只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。"不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。"这是我国著名的表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。确实，俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰苦的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过了一番"冰霜苦"，才终得"梅花放清香"啊！天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽开。从呀呀学语到"夕阳西下"，有几人会是一帆风顺？换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，吃苦也是人生道路上的一种幸福！第二篇：吃苦也是一种资本 吃苦，也是一种资本。也许你在影片里见过那被击倒的拳击手，他躺在地上喘着粗气，浑身伤痕累累，嘴角还淌着血，却没有一个人给他送花，为他鼓掌，只是在旅途中看过那拉绳的纤夫，喊着震天动地的号子，弯腰垂背将沉重的纤绳拉进隆起的胸肌…… 你没有经历饥饿的历史，你便不知道一粒米的可贵，不知道那些被太阳晒黑了皮肤的耕种者的可敬，当然更无从感受饿得头昏眼花或者伸手乞讨得可悲和可怕…… 没有受过寒流得抽打，你的血液里、你的骨子里就不能孕育生长出抗争的细胞，你必然十分脆弱，容易发抖，容易胆寒，周身缺少足够的热流和火焰，靠什么温暖脸庞？爱人冻僵的脸庞和手指？ 长在红旗下,生活在甜水中的你,没有尝过寄人篱下的滋味，听不到风凉话，看不到冷脸，过多的奉承让你长出发育不全的性格。 突然某一天，你背靠的大树倒了，你开始失宠，在坑坑洼洼的路上，你绝对不如别人那样行走自如。 苦；可以折磨人，也可以锻炼人。蜜；可以养人，也可以害人。因此，吃苦也是一种资本。 【网络综合-高一议论文:乐于吃苦】朋友，我想问你：你是否真正的以苦为乐过？而我认为与其被动的吃苦，不如乐于吃苦，你会发现其实是虽苦尤乐。成大事的人必须经历苦难的折磨，才能奋发，成为“人上人”。孟子曾经说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”所以说人只有在吃苦之后方能成功。你也许会为别人得到功名而眼红，那么你可知道在其背后拥有他寒窗苦读的十余载；你也许会羡慕姚明的成功，那么你可知道在其背后的艰苦训练；也许你会梦想成为科学家，那么你可知道一次成功背后的上万次失败。成功的甜只有经历艰辛的苦，才会让人感到格外的甜。但你要相信：“阳光总在分雨后。”大人物最初也是小人物，只不过大人物能吃小人物吃不了的苦，才会成大事。而我们这些有志向的的小人物们要怎么面对苦难，才能成为大人物、成就大事呢？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我记得在一本书中我看到过一个故事：人的脸是由眉、眼、鼻、口而组成的。若将两眉当作草字头，两眼当作一横，鼻子为一竖，下面承接着口，恰巧是一个“苦”字。由此看来人的一生应该是苦多乐少。那么与其痛苦的面对，不如快乐的度过。与其一直抱怨个不休，还不如以苦为乐，乐于吃苦，那么总有一天像我们一样的小人物也能成为大人物。不论是大人物还是小人物，只要乐于吃苦，那么终会成功。
古话说“自古英才多磨难”。回顾历史，我们会发现，许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。� 清代著名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他却不贪图富贵安逸，独处陋室，在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭，激励自己苦心创作。� 孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境里却“自得其乐”，学有所成。于是，孔子便在《论语·雍也》中留下了这样的话：“一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子赞扬颜回是一个“士志于道而不胜恶衣恶食者”。� 我想，这些名人之所以能取得巨大成就，与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢？正如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。“不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。”这是我国著名的表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。确实，俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰苦的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过了一番“冰霜苦”，才终得“梅花放清香”啊！ 天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽开。从呀呀学语到“夕阳西下”，有几人会是一帆风顺？换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，吃苦也是人生道路上的一种幸福！ 我现在才知道，不吃苦什么都得不来。妈妈吃苦给我们挣钱，所以我们要孝敬父母。有一次，我正在玩电脑，妈妈说：“去把院子扫一扫，大人都忙了一天了，你还不帮我干干海参。”我说：“不行，等我把这个任务做完了再扫。”妈妈说：“不行，你一天就知道玩电脑。”我没理妈妈，可我把她弄生气了。她把电脑一关，说：“你要不扫，我就把电脑卖了。”我说：“好好好！我扫还不行吗？”我在院子里扫了一会就给妈妈说：“我扫完了，可以玩了吗？”妈妈说：“让我检查一下，要不干净接着扫。”到了院子里，妈妈一看说：“不行，还没扫干净，接着扫。”我又开始扫，扫了一会又对妈妈说：“这次总可以了吧！”妈妈一看，嗯，去把门口扫一下。我说：“不行，我都把院子扫完了，你还让我扫。”妈妈说：“我叫你扫，你就给我去扫。”我到门口就开始扫，扫完了，一辆车过去，纸满天飞，我又开始扫，好不容易扫完了，大风又把纸刮走了。我又开始扫，终于扫完了，我到电脑室正准备开电脑，妈妈又下命令：“去把碗洗一洗。“我说：“你不会洗啊，又叫我洗。”妈妈说：“你要不洗看你敢开电脑。”我说：“好，我洗。”我把碗洗完就把我累得快不行了，我终于知道了吃苦的“好下场”。我们以后要帮妈妈多干活，你们不要像公主一样衣来伸手，饭来张口。这个作文容易写成苦难史的陈述，索然无味，境界较低。要写出彩，必须写出苦的后面是乐。下面这篇文章可以给你一点启示。学习中的苦与乐 古语说得好：“自古英才多磨难。”回顾历史，我们会发现，许多仁人志士都是在逆境中培养自己坚忍不拔的意志而最终获得成功的。（开篇点题，观点鲜明） 苦是成功的铺石路，（。）孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境中却自得其乐，学有所成。于是，孔子便在《论语》留下这样的话：“一箪食，一瓢饮，在陋苍（巷），人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子赞扬颜回是一个“士志于道，而不耻恶衣恶食当”。 清代著名作（我国伟大的文学）家曹雪芹，出生出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，后来父亲因事受株连，被革职抄家，家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他在人生的最后几十年里，以坚忍不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留下《红楼梦》前八十回的稿子。我想（，）这些名人之所以能去的（取得）巨大的成就，是与他们在艰苦环境中的磨砺分不开的。进入初三德（的）我们，每个人都会不约而同地觉得学习生活得苦。但每当想到九年的长跑已经进入了冲刺阶段了，成功已在不遥远处向我们招手，精神中就仿佛注入一股动力，（。）这股力量入（如清）甘泉般洗去身体的劳累，我们又会加足马力。因为我们都知道：要想成功，必先苦其心志，劳其胫（筋）骨，这点苦，又算得了什么呢？ “不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香（？）”这是我国著名表演艺术家俞振飞先生在想（向）演员们传授技艺经验时所说的一句话，也是他的肺腑之言，（。）的确俞先生走过的是一条不平凡的艺术道路，（历经）一番“冰霜苦”，才能“梅花放清香”啊！无数事例证明，苦是通向成功的铺路石。让我们换一种眼光看到（待）学习中的苦，也许你会发现，吃苦是人生道路上的一种幸福，一种“乐”吧（！）
行至水穷处，坐看云起时。不御铅华自生音。迎风奔跑。点一盏向善的心灯。
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创作思路：
言之有序，条理要清楚。根据所述时间选择合理的顺序来安排材料。一般叙事顺叙、倒叙和插叙三种。
详略得当，突出重点。一般事件的材料有主次之分，能体现文章中心的材料是主要材料，这部分要详写，次要内容可略写或不写，主次分明，给读者以深刻的印象。
正文：
《苦难，成材（才）的沃土》
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其几筋骨，饿其体肤……”这是古代思想家孟子的一句话。它道出了一个真理：一个成功的人士，必定在其成长的时候经历过多次的苦难。
一粒小种子能长成参天大树，少不了那肥沃的土壤；一个人能成为成功的人士，也少不了培养他的土壤——苦难。古今中外，无数的事实告诉我们：只有经过了苦难的洗礼，人才会有所建树。北宋大文学家苏轼，正是因为经历“乌台诗案”的贬谪，才给我们留下万古的诗篇《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》。
因为贬官的苦难，使得苏轼有了宁静看待官场的决心，在田园风光的映衬下，没有官场的勾心斗角，故造就了这大文学家的文学创造的顶峰。贬谪苦难，培养了东坡居士的万古留（流）芳。香港首富李嘉诚，正是因为经历了少年时的拣破烂、担泥水的磨难，才创造了长江实业这个拥有几十间子公司的大企业，也使他由一个打工仔变为一个董事长。
因为年轻时的苦难，锻造了李嘉诚宠（受？）辱不惊，以平常心对待一切的作风，也培养了他对教育事业的热心，少年的苦难成就了一个搏击商潮的水手，使这水手在金融风暴这一大潮中能平安抵达成功的对岸。
巴尔扎克说过：不幸，是天才的进升阶梯，确实如此，温室中的花朵不能承受狂风暴雨，这正是对苦难的作用的最好诠释。温室花朵纵然是美丽，但却承受不了斜风细雨，在此之上，连一根平凡无奇的小草都比它强。
人亦如是，纵然你有优越的条件，不必承受狂风暴雨，但是你不能坦然地去接受，一旦你接受了，那么，你也就会像温室中的花朵一样，经受不了半点的斜风细雨。迎接你的将会是一败涂地。没有苦难的人生是不完整的，苦难，不仅为你的成功积累经验，而且还是生命中永远的美丽。
苦难，恰似维纳斯的断臂，给人的整个生命提供了不可或缺的美；苦难，更似紫荆花的落红，给人的成长提供了充足的肥料。苦难，成材（才）的沃土，正是有了苦难，才有了一代又一代不朽人的诞生。
第1篇：别忘了，给生活加点苦闷热的天气，烦躁的心情，没有朋友间的交游，只有书山中的跋涉，也许，这日子过得太无聊，太乏味，太苦了！忽地想起余秋雨的《文化苦旅》，不禁有些疑惑：借讲学之机到各地游览，但不用操心饮食住宿车船票之类的俗事，依然是一件十分惬意的事，怎么谈得上“苦旅”呢？原来，苦的是沉重的人生，苦的是我们怅然若失的面对，义无反顾地背负这些重量的叹息，这苦，苦得有几分沉重，有几分责任。周作人的书房先叫苦雨斋，后叫苦茶斋，都脱不了一个“苦”字，苦的是什么？是“唯觉留得残荷听雨声”，听雨的枯寂？还是“唯觉两腑习习清风生”，品茶时的闲适？还是两者都是，抑或都不是？他后来跟了日本人，也许有他的苦衷？不过，他最后倒是越发苦闷了，只好写些饮食的文章聊以自娱。这苦，苦得有几分无奈，有几分悲哀。生活中苦味的食品本不多，再除去黄莲等难以入口的，也只剩下了杏仁、莲心、苦瓜等不多的几样了。可奇怪的是，东方人爱品的茶，西方人爱喝的咖啡，其味道竟出人意料的一致，都是苦。这也许是巧合，但也许是一种信息，传递和表达着一种普遍的体味和感受。记得读过一篇关于酒坊的小说，文中的百年老店酿出百里闻名的美酒的不传之秘是在酒坛中加入几枚奇苦的苦楝子！这苦，苦得有几分缥缈，有几分神秘。庄周说，不顺其自然就是苦，有为就是苦，无为才能清静而安乐。释迦牟尼说，生老病死都是苦，苦海无边，回头是岸，阿弥陀佛。又有人说，上了年纪的农村老太太大多喜？quot；苦“戏，常常走上几十里路前往，而且每看必哭，哭完后第二天又去看同样的戏，乐此不疲。道士、僧人和老太太的生命航船都已驶入风平浪静的港湾，可他们却始终不能割舍那份”苦“。也许，苦已经成为一种必需？没有苦的生活，也许像没放过盐的菜肴一样淡而无味吧。这苦，苦得有几分渴求，有几分满足。泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦味的大自然，孕育了人们交织着各种苦痛的心灵，构成了我们这个世界。而这一切，竟都是苦的！这苦，苦得有几分博大，有几分深。如今已高三，高三是”苦役“的代名词，一切都围绕着苦，苦题目，苦分数，苦个好大学，一切都是苦。老师照例给我们出个题目《别忘了，给生活加点苦》，其用心也是良苦的。除了让我们苦中取乐之外，还要让我们知道，其实，苦本身就是乐的源泉。苦，正是如今高三生活的幸福所在。今天我们拥有苦，明天，我们将拥有受用终生的财富！--1000字第2篇：别忘了，给生活加点苦（议论文）别忘了，给生活加点苦（议论文）忽地想起余秋雨的《文化苦旅》，不禁有些疑惑：借讲学之机到各地游览，但不用操心饮食住宿车船票之类的俗事，依然是一件十分惬意的事，怎么谈得上"苦旅"呢？原来，苦的是沉重的人生，苦的是我们怅然若失的面对，义无反顾地背负这些重量的叹息，这苦，苦得有几分沉重，有几分责任。周作人的书房先叫苦雨斋，后叫苦茶斋，都脱不了一个"苦"字，苦的是什么？是"唯觉留得残荷听雨声"，听雨的枯寂？还是"唯觉两腑习习清风生"，品茶时的闲适？还是两者都是，抑或都不是？他后来跟了日本人，也许有他的苦衷？不过，他最后倒是越发苦闷了，只好写些饮食的文章聊以自娱。这苦，苦得有几分无奈，有几分悲哀。生活中苦味的食品本不多，再除去黄莲等难以入口的，也只剩下了杏仁、莲心、苦瓜等不多的几样了。可奇怪的是，东方人爱品的茶，西方人爱喝的咖啡，其味道竟出人意料的一致，都是苦。这也许是巧合，但也许是一种信息，传递和表达着一种普遍的体味和感受。记得读过一篇关于酒坊的小说，文中的百年老店酿出百里闻名的美酒的不传之秘是在酒坛中加入几枚奇苦的苦楝子！这苦，苦得有几分缥缈，有几分神秘。庄周说，不顺其自然就是苦，有为就是苦，无为才能清静而安乐。释迦牟尼说，生老病死都是苦，苦海无边，回头是岸，阿弥陀佛。又有人说，上了年纪的农村老太太大多喜?quot;苦"戏，常常走上几十里路前往，而且每看必哭，哭完后第二天又去看同样的戏，乐此不疲。道士、僧人和老太太的生命航船都已驶入风平浪静的港湾，可他们却始终不能割舍那份"苦"。也许，苦已经成为一种必需？没有苦的生活，也许像没放过盐的菜肴一样淡而无味吧。这苦，苦得有几分渴求，有几分满足。泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦味的大自然，孕育了人们交织着各种苦痛的心灵，构成了我们这个世界。而这一切，竟都是苦的！这苦，苦得有几分博大，有几分深。如今已高三，高三是"苦役"的代名词，一切都围绕着苦，苦题目，苦分数，苦个好大学，一切都是苦。老师照例给我们出个题目《别忘了，给生活加点苦》，其用心也是良苦的。除了让我们苦中取乐之外，还要让我们知道，其实，苦本身就是乐的源泉。苦，正是如今高三生活的幸福所在。今天我们拥有苦，明天，我们将拥有受用终生的财富！--1000字第3篇：别忘了，给生活加点苦闷热的天气，烦躁的心情，没有朋友间的交游，只有书山中的跋涉，也许，这日子过得太无聊，太乏味，太苦了！忽地想起余秋雨的《文化苦旅》，不禁有些疑惑：借讲学之机到各地游览，但不用操心饮食住宿车船票之类的俗事，依然是一件十分惬意的事，怎么谈得上“苦旅”呢？原来，苦的是沉重的人生，苦的是我们怅然若失的面对，义无反顾地背负这些重量的叹息，这苦，苦得有几分沉重，有几分责任。周作人的书房先叫苦雨斋，后叫苦茶斋，都脱不了一个“苦”字，苦的是什么？是“唯觉留得残荷听雨声”，听雨的枯寂？还是“唯觉两腑习习清风生”，品茶时的闲适？还是两者都是，抑或都不是？他后来跟了日本人，也许有他的苦衷？不过，他最后倒是越发苦闷了，只好写些饮食的文章聊以自娱。这苦，苦得有几分无奈，有几分悲哀。生活中苦味的食品本不多，再除去黄莲等难以入口的，也只剩下了杏仁、莲心、苦瓜等不多的几样了。可奇怪的是，东方人爱品的茶，西方人爱喝的咖啡，其味道竟出人意料的一致，都是苦。这也许是巧合，但也许是一种信息，传递和表达着一种普遍的体味和感受。记得读过一篇关于酒坊的小说，文中的百年老店酿出百里闻名的美酒的不传之秘是在酒坛中加入几枚奇苦的苦楝子！这苦，苦得有几分缥缈，有几分神秘。庄周说，不顺其自然就是苦，有为就是苦，无为才能清静而安乐。释迦牟尼说，生老病死都是苦，苦海无边，回头是岸，阿弥陀佛。又有人说，上了年纪的农村老太太大多喜？“苦”戏，常常走上几十里路前往，而且每看必哭，哭完后第二天又去看同样的戏，乐此不疲。道士、僧人和老太太的生命航船都已驶入风平浪静的港湾，可他们却始终不能割舍那份“苦”。也许，苦已经成为一种必需？没有苦的生活，也许像没放过盐的菜肴一样淡而无味吧。这苦，苦得有几分渴求，有几分满足。泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦味的大自然，孕育了人们交织着各种苦痛的心灵，构成了我们这个世界。而这一切，竟都是苦的！这苦，苦得有几分博大，有几分深。如今已高三，高三是“苦役”的代名词，一切都围绕着苦，苦题目，苦分数，苦个好大学，一切都是苦。老师照例给我们出个题目《别忘了，给生活加点苦》，其用心也是良苦的。除了让我们苦中取乐之外，还要让我们知道，其实，苦本身就是乐的源泉。苦，正是如今高三生活的幸福所在。今天我们拥有苦，明天，我们将拥有受用终生的财富！--1000字第4篇：别忘了，给生活加点苦烦躁的心情，没有朋友间的交游，只有书山中的跋涉，也许，这日子过得太无聊，太乏味，太苦了！忽地想起余秋雨的《文化苦旅》，不禁有些疑惑：借讲学之机到各地游览，但不用操心饮食住宿车船票之类的俗事，依然是一件十分惬意的事，怎么谈得上“苦旅”呢？原来，苦的是沉重的人生，苦的是我们怅然若失的面对，义无反顾地背负这些重量的叹息，这苦，苦得有几分沉重，有几分责任。周作人的书房先叫苦雨斋，后叫苦茶斋，都脱不了一个“苦”字，苦的是什么？是“唯觉留得残荷听雨声”，听雨的枯寂？还是“唯觉两腑习习清风生”，品茶时的闲适？还是两者都是，抑或都不是？他后来跟了日本人，也许有他的苦衷？不过，他最后倒是越发苦闷了，只好写些饮食的文章聊以自娱。这苦，苦得有几分无奈，有几分悲哀。生活中苦味的食品本不多，再除去黄莲等难以入口的，也只剩下了杏仁、莲心、苦瓜等不多的几样了。可奇怪的是，东方人爱品的茶，西方人爱喝的咖啡，其味道竟出人意料的一致，都是苦。这也许是巧合，但也许是一种信息，传递和表达着一种普遍的体味和感受。记得读过一篇关于酒坊的小说，文中的百年老店酿出百里闻名的美酒的不传之秘是在酒坛中加入几枚奇苦的苦楝子！这苦，苦得有几分缥缈，有几分神秘。庄周说，不顺其自然就是苦，有为就是苦，无为才能清静而安乐。释迦牟尼说，生老病死都是苦，苦海无边，回头是岸，阿弥陀佛。又有人说，上了年纪的农村老太太大多喜？“苦”戏，常常走上几十里路前往，而且每看必哭，哭完后第二天又去看同样的戏，乐此不疲。道士、僧人和老太太的生命航船都已驶入风平浪静的港湾，可他们却始终不能割舍那份“苦”。也许，苦已经成为一种必需？没有苦的生活，也许像没放过盐的菜肴一样淡而无味吧。这苦，苦得有几分渴求，有几分满足。泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦味的大自然，孕育了人们交织着各种苦痛的心灵，构成了我们这个世界。而这一切，竟都是苦的！这苦，苦得有几分博大，有几分深。如今已高三，高三是“苦役”的代名词，一切都围绕着苦，苦题目，苦分数，苦个好大学，一切都是苦。老师照例给我们出个题目《别忘了，给生活加点苦》，其用心也是良苦的。除了让我们苦中取乐之外，还要让我们知道，其实，苦本身就是乐的源泉。苦，正是如今高三生活的幸福所在。今天我们拥有苦，明天，我们将拥有受用终生的财富！--1000字第5篇：别忘了，给生活加点苦忽地想起余秋雨的《文化苦旅》，不禁有些疑惑：借讲学之机到各地游览，但不用操心饮食住宿车船票之类的俗事，依然是一件十分惬意的事，怎么谈得上"苦旅"呢？原来，苦的是沉重的人生，苦的是我们怅然若失的面对，义无反顾地背负这些重量的叹息，这苦，苦得有几分沉重，有几分责任。周作人的书房先叫苦雨斋，后叫苦茶斋，都脱不了一个"苦"字，苦的是什么？是"唯觉留得残荷听雨声"，听雨的枯寂？还是"唯觉两腑习习清风生"，品茶时的闲适？还是两者都是，抑或都不是？他后来跟了日本人，也许有他的苦衷？不过，他最后倒是越发苦闷了，只好写些饮食的文章聊以自娱。这苦，苦得有几分无奈，有几分悲哀。生活中苦味的食品本不多，再除去黄莲等难以入口的，也只剩下了杏仁、莲心、苦瓜等不多的几样了。可奇怪的是，东方人爱品的茶，西方人爱喝的咖啡，其味道竟出人意料的一致，都是苦。这也许是巧合，但也许是一种信息，传递和表达着一种普遍的体味和感受。记得读过一篇关于酒坊的小说，文中的百年老店酿出百里闻名的美酒的不传之秘是在酒坛中加入几枚奇苦的苦楝子！这苦，苦得有几分缥缈，有几分神秘。庄周说，不顺其自然就是苦，有为就是苦，无为才能清静而安乐。释迦牟尼说，生老病死都是苦，苦海无边，回头是岸，阿弥陀佛。又有人说，上了年纪的农村老太太大多喜?quot;苦"戏，常常走上几十里路前往，而且每看必哭，哭完后第二天又去看同样的戏，乐此不疲。道士、僧人和老太太的生命航船都已驶入风平浪静的港湾，可他们却始终不能割舍那份"苦"。也许，苦已经成为一种必需？没有苦的生活，也许像没放过盐的菜肴一样淡而无味吧。这苦，苦得有几分渴求，有几分满足。泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦味的大自然，孕育了人们交织着各种苦痛的心灵，构成了我们这个世界。而这一切，竟都是苦的！这苦，苦得有几分博大，有几分深。如今已高三，高三是"苦役"的代名词，一切都围绕着苦，苦题目，苦分数，苦个好大学，一切都是苦。老师照例给我们出个题目《别忘了，给生活加点苦》，其用心也是良苦的。除了让我们苦中取乐之外，还要让我们知道，其实，苦本身就是乐的源泉。苦，正是如今高三生活的幸福所在。今天我们拥有苦，明天，我们将拥有受用终生的财富！--1000字第6篇：别忘了给生活加点糖生命犹如一杯茶，需要你慢慢品尝。生命犹如一束花，需要你用心呵护。生命犹如调味罐，需要你你精心选料；但是别忘了给生活加点糖。漫漫人生，人生重重挫折，苦涩需要你加点糖。《庄子》记载了一个耐人寻味的故事。子舆天生浑身缺陷，驼背，隆肩，颈脖朝天。有人不生侧隐地问：“你一定为你的形象很头痛，很苦恼吧？”子舆昂然地说：“我为什么要苦恼呢？”如果上天把我的左臂变成一只公鸡，我就让它高吭地鸣叫为人们报晓；如果上天把我的右臂变成一只弹弓，我就用它打下斑鸠烧着吃；如果老天把我的脊椎变成一辆马车，我就用精神的骏马拉起它驰骋天下。为什么我要埋怨。讨厌呢？”是啊！只要自己乐观一点，给生活加点糖。曾经轰动世界的贝多芬，因在不幸中双耳失聪，但他却以自己的毅力打造出了一生的传奇。成为有史以来第一位双耳失聪的名人这正是因为他能够在痛苦中给自己加点糖，从而扼住生命的咽喉。汶川地震后，灾区的人们互相搀扶，与世界友人共渡难关，正是这样，那里的人们没有忘记生活中的酸甜苦辣咸可以加点糖中和。若是经历了风风雨雨，请不要沉沦堕落，相信明天会更好。朋友们！别忘了给生活加点糖。--500字第7篇：别忘了，给生活加点糖小时候常喝中药，每次都会拿一块糖在手，一喝下药便把糖放入口中，那甜甜的味道会让我立马忘记中药的苦涩。如今，我常想，生活中会遇到许多事，有的正像那难喝的药，而我喝下它的时候，有没有忘记加点糖呢？生活是百味的，有酸、有甜、有苦、有辣，如果都加上一点糖，那会不会改善一下味道？那次做好事，帮人扶起倒在地上的自行车，竟被人误解，心中甚是难受。这就像一杯涩涩的怪味汁，难以下咽。在爸爸、妈妈的开导下，我又觉得心情舒畅起来，这就好比一勺糖。涩涩的怪味汁遇到了糖，马上变得好喝了。最近功课繁忙，生活的确平淡得像白开水，除了学习，还是学习。于是，爸爸、妈妈允许我在吃饭时听听音乐或者看看电视，这样一来，仿佛增添了许多乐趣，学习起来更精神。就好像向白开水里加点糖，水的滋味当然好喝极了。有时考试成绩不理想，伤心之余便会暗暗鼓励自己，好像是往苦药里加糖，药味变了，药性仍在。有时遇到了喜事，比如考试考好了，便会暗暗夸奖自己几句，正如往美味的果汁中加一点糖。生活中我们会遇到的事不止这些，但不管生活送来的是一杯白开水，还是一碗极苦的药或者一杯怪味汁，或一杯美味的果汁，我们都应学会如何喝下它们，加点糖，生活的滋味会很美好。 --500字第8篇：忘不了，难忘的小学生活那是人生的舞台，我们一起努力，一起奋斗着。有哭有笑，有喜有悲。一堂堂课，充满乐趣，充满欢笑。我们一天天成长，没有后退，一步步前进着。光阴似箭，日月如梭，即将毕业的我不禁怀念起卧的小学生活。笑声，萦绕耳畔。对，是笑声，在我沮丧的时候，在我无助的时候，每每想起，就在一瞬间有了一种力量，无法形容，只知道，是这种力量，无时无刻陪伴着我，我没有后退，我没有退缩，我努力着，忘不了，笑声。手，温暖的手。在我落入深渊的时候，拉住了我，不会放松。肩膀，不是我的肩膀。在我摔倒的时候，支撑着我。我总在想：是谁的肩膀？老师，同学，我们一起走过最困难的时候，我们一起分享最欢乐的时候。不管是谁，只要他有困难，我们都会伸出援助之手，帮助之心，永不磨灭。一声声刻骨铭心的叫喊，一句句终身受益的话语，我怎能忘记？啊，小学的生活，我永远也不会忘记，人生的起跑线，就设在这里，发令枪的响声后面，是一个个奋勇拼搏的强者。经过一次又一次的锻炼，让这些强者经得住生活的考验，培养了他们独立自主的心，又是谁在背后培养他们呢？是一位位默默无闻的老师，也和这些强者，一起努力。忘不了，难忘的小学生活！--500字第9篇：别忘了给生活加点糖生命犹如一杯茶，需要你慢慢品尝。生命犹如一束花，需要你用心呵护。生命犹如调味罐，需要你你精心选料；但是别忘了给生活加点糖。漫漫人生，人生重重挫折，苦涩需要你加点糖。《庄子》记载了一个耐人寻味的故事。子舆天生浑身缺陷，驼背，隆肩，颈脖朝天。有人不生侧隐地问：“你一定为你的形象很头痛，很苦恼吧？”子舆昂然地说：“我为什么要苦恼呢？”如果上天把我的左臂变成一只公鸡，我就让它高吭地鸣叫为人们报晓；如果上天把我的右臂变成一只弹弓，我就用它打下斑鸠烧着吃；如果老天把我的脊椎变成一辆马车，我就用精神的骏马拉起它驰骋天下。为什么我要埋怨。讨厌呢？”是啊！只要自己乐观一点，给生活加点糖。曾经轰动世界的贝多芬，因在不幸中双耳失聪，但他却以自己的毅力打造出了一生的传奇。成为有史以来第一位双耳失聪的名人这正是因为他能够在痛苦中给自己加点糖，从而扼住生命的咽喉。汶川地震后，灾区的人们互相搀扶，与世界友人共渡难关，正是这样，那里的人们没有忘记生活中的酸甜苦辣咸可以加点糖中和。若是经历了风风雨雨，请不要沉沦堕落，相信明天会更好。朋友们！别忘了给生活加点糖。--500字第10篇：别忘了，给生活加点糖一毛钱，对于当今这个时代的中学生来说，掉到地上都没人去捡。但你可别小看这一毛钱，它能在圣诞节带给你好运。据说，在圣诞节之前，向你的二十四位好朋友每人借一毛钱，千万记住，只能是一毛的，不可以多要，也不能向一个人重复要，然后用这二十四毛钱买一个苹果，在平安夜许下愿望并把这个苹果连核一起吃掉，你的愿望就一定能实现，而且还能给你带来好运。我抱着怀疑的态度和希望去向我的每个朋友借一毛钱，他们问起原因，我就告诉他们，和他们分享幸福。他们再告诉他们的朋友，于是就这样，圣诞节买苹果的浪潮席卷着整个年级。当你每得到一毛钱时，就多了一个朋友的祝福，这是很美好的事。我微笑地数着我得到的每一份祝福，“一，二，三？？？？？？十二，十三，十四，十五，十六！”还缺八个人的祝福，只差八份祝福我就能成为世界上最幸福、最幸运的人了！看着每个朋友微笑递给我一毛钱，数着他们的祝福，我想：即使这个传说不灵验不会实现，也会因为你有这么多个好朋友而另它成为现实，给你带来好运的。因为你的朋友会在你有困难的时候向你伸出援助之手，尽力帮助你在你快乐的时候与你一起开怀大笑，和你分享快乐，这与有神灵保佑有什么区别呢？难道说这还不能让你感到幸福吗？这就已经帮你排忧解难了。这就把原本平淡的生活里加了点“糖”，使其回味无穷，甜蜜极了，生活因此变得有滋有味。假若没有这个传说，或是没有人相信这个传说，又或者是你没有朋友，那么，这个圣诞节又要像往年一样乏味，悄悄从我们身边溜走了，就像不加糖的咖啡，少了一份甜蜜，生活也因此失去了一分色彩。到了除夕夜那天下午，我只差一毛钱了，我的好朋友刘晓彤和我一样，也只差一个人了，这个时候学校的人也走得差不多了，如果自己天上的话，许的愿就会不灵，而且我和刘晓彤已经互相给过了，怎么办呢？正当我们在教学楼门口发愁的时候，刘晓彤的一个小学同学走到她面前，“你怎么了，刘晓彤？”她关切地问道，“我只差一毛钱就能买那个许愿的苹果了。”“噢，没关系，我这里正好只剩下一毛了，给你。”“谢谢。’那人转身走了，这时刘晓彤想起了我，我带着一副懊丧的神情正打算离开，彤叫住了我：“王盘娟，你别走，这一毛钱就当是她给你的吧！”“那怎么行，你自己也缺呀，还是算了吧。”“没关系，反正我没什么愿望，我爸爸在外地工作，平时我想要什么他都能带给我，有什么好许的，我只不过是随潮流罢了，还是给你吧。”“好吧，那就谢谢你了。”我开心的拿着那二十四份祝福去换苹果了。十二点的钟声敲响了，我许下愿望吃着苹果，不知此时此刻彤在忙些什么。生活中点点滴滴的甜蜜就是因为有真爱、友情在。人生中只要有这样的益友，还有什么遗憾呢？它们好象包了一层巧克力脆皮的冰淇淋一样香浓无比。生活就是需要不断往里面加“糖”才会有滋有味，而这种“糖”，正是爱。现在请你猜猜看，我许的什么愿？希望彤能够心想事成，万事如意！--1200字
谈吃苦 ①吃苦，是一种资本。说你可怜，你一定没吃过苦你就不具备这种资本。 ②只是在影片里见过那被击倒的拳击手，他躺在地上喘粗气，浑身伤痕累累，嘴里还淌着血，却没有一个人给他送花，给他鼓掌；只是在旅途中看过那赤脚的纤夫，弯腰垂首将沉重的纤绳勒进隆起的胸肌…… ③你充其量是个旁观者。 ④没有经历饥饿的历史，你便不知道一粒米的可贵，不知道那些被太阳晒黑了皮肤的耕耘者的可敬。当然更无从感受饿得头昏眼花或者伸手乞讨的可悲和可怕。终日打着饱嗝的人，除了需要一两根牙签剔剔牙齿，爱心和同情对他们来说却是多余的东西。 ⑤没有尝过寄人篱下的滋味，听不到风凉话，看不到冷脸，过多的奉承让你长出发育不全的性格。突然某一天，你背靠的大树倒了，你开始失宠，在坑坑洼洼的路上，你绝对不如别人行走自如。⑥苦，可以折磨人，也可以锻炼人；蜜，可以养人，也可以害人。这个道理，近期报纸上刊载的两篇文章可以佐证。⑦《中国青年报》驻宁记者满怀深情地写道：《火炉南京：栖身墙下啥滋味？》文中描述了进城谋生的农民在蚊虫的叮咬和暑热的烘烤下，夜宿墙下、桥下、树下的艰辛。而农民却说：“日子过得比老家好。”⑧《京陵时报》一篇专稿报道，武汉市蔡甸区一年仅19岁的姑娘何伶俐，因为考后感觉一点信心都没有，虽然超过高校录取分数线7分，却在通知下发的前一天悬梁自尽。他是船长的女儿，父母的心肝宝贝，一直泡在蜜罐里长大。蜜喝多了，竟会这般神经兮兮，这般脆弱。⑨聪明的日本人，在高度发展的物质文明面前已经洞察了这种病变。据说，为了使大和民族的后代依然保持父辈创业的秉性，不少学校特地设立劳动场所，让孩子们使用锉刀、榔头做工，目的是学会吃苦。⑩相比之下，我们这一代未免过于娇嫩了，还是狠心把自己推到大自然和社会中去吧，在成长的季节，吃苦经历是你成长的养分。以后你就会知道这种养分价值无穷! 吃苦是福古话说得好，"自古英才多磨难"。回顾历史，我们会发现，许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。清代著名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他却不贪图富贵安逸，独处陋室，在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭，激励自己苦心创作。孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境里却"自得其乐"，学有所成。于是，孔子便在《论语??雍也》中留下了这样的话："一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"孔子赞扬颜回是一个"士志于道而不胜恶衣恶食者"。我想，这些名人之所以能取得巨大成就，与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢？正如孟子所言："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。"只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。"不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。"这是我国著名的表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。确实，俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰苦的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过了一番"冰霜苦"，才终得"梅花放清香"啊！天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽开。从呀呀学语到"夕阳西下"，有几人会是一帆风顺？换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，吃苦也是人生道路上的一种幸福！第二篇：吃苦也是一种资本 吃苦，也是一种资本。也许你在影片里见过那被击倒的拳击手，他躺在地上喘着粗气，浑身伤痕累累，嘴角还淌着血，却没有一个人给他送花，为他鼓掌，只是在旅途中看过那拉绳的纤夫，喊着震天动地的号子，弯腰垂背将沉重的纤绳拉进隆起的胸肌…… 你没有经历饥饿的历史，你便不知道一粒米的可贵，不知道那些被太阳晒黑了皮肤的耕种者的可敬，当然更无从感受饿得头昏眼花或者伸手乞讨得可悲和可怕…… 没有受过寒流得抽打，你的血液里、你的骨子里就不能孕育生长出抗争的细胞，你必然十分脆弱，容易发抖，容易胆寒，周身缺少足够的热流和火焰，靠什么温暖脸庞？爱人冻僵的脸庞和手指？ 长在红旗下,生活在甜水中的你,没有尝过寄人篱下的滋味，听不到风凉话，看不到冷脸，过多的奉承让你长出发育不全的性格。 突然某一天，你背靠的大树倒了，你开始失宠，在坑坑洼洼的路上，你绝对不如别人那样行走自如。 苦；可以折磨人，也可以锻炼人。蜜；可以养人，也可以害人。因此，吃苦也是一种资本。 【网络综合-高一议论文:乐于吃苦】朋友，我想问你：你是否真正的以苦为乐过？而我认为与其被动的吃苦，不如乐于吃苦，你会发现其实是虽苦尤乐。成大事的人必须经历苦难的折磨，才能奋发，成为“人上人”。孟子曾经说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”所以说人只有在吃苦之后方能成功。你也许会为别人得到功名而眼红，那么你可知道在其背后拥有他寒窗苦读的十余载；你也许会羡慕姚明的成功，那么你可知道在其背后的艰苦训练；也许你会梦想成为科学家，那么你可知道一次成功背后的上万次失败。成功的甜只有经历艰辛的苦，才会让人感到格外的甜。但你要相信：“阳光总在分雨后。”大人物最初也是小人物，只不过大人物能吃小人物吃不了的苦，才会成大事。而我们这些有志向的的小人物们要怎么面对苦难，才能成为大人物、成就大事呢？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我记得在一本书中我看到过一个故事：人的脸是由眉、眼、鼻、口而组成的。若将两眉当作草字头，两眼当作一横，鼻子为一竖，下面承接着口，恰巧是一个“苦”字。由此看来人的一生应该是苦多乐少。那么与其痛苦的面对，不如快乐的度过。与其一直抱怨个不休，还不如以苦为乐，乐于吃苦，那么总有一天像我们一样的小人物也能成为大人物。不论是大人物还是小人物，只要乐于吃苦，那么终会成功。
海南有椰子树，云南的气候与海南差不多，有人就将海南的椰子树移植了过去。椰子树在云南长势喜人，云南人以为这下子可以喝到新鲜的椰子汁，吃到新鲜的椰子肉了。然而，事实让云南人失望了。海南的椰子树在云南只长个头，不结果，真把云南人急坏了。 聪明的云南人，没有对椰子树置之不理，更没有用斧头把椰子树砍掉，而是请来了专家，为椰子树的“不孕症”进行诊断。专家对生长在云南的椰子树诊断后，说椰子树不结果，是因为缺少一种特殊的营养。云南人说我们什么肥料都上过了啊！椰子树不可能缺营养。专家笑了，说：“椰子树只有先‘吃够苦’，才能结出甜果子来。”云南人听了如坠云里雾里，这椰子树又不是人，吃什么苦啊！专家接下来的行动，更让云南人大跌眼镜。专家在每棵椰子树的根部，都浇上了又咸又苦的盐水。第二年，云南人就吃到了家乡的椰子。 原来，海南四面环海，土壤中含着盐分。椰子树是因为“吃”上又苦又咸的盐，才结出了又香又甜的椰子。而云南的土壤中不含盐，椰子树没有吃上“苦”，反而颗粒无收。 人如椰子树，人是会移动的椰子树，人是会说会笑有思想有感情的椰子树。纵观那些成名成家结出“果子”的人，有几个不是吃苦耐劳，在苦难中长大，并成就了伟大事业的。 苦难是一种营养，饱含钙质，让我们学会坚强；苦难是一种营养，饱含活力，让我们在风雨闪电中茁壮成长；苦难是一种营养，饱含动力，让我们踏平坎坷昂扬向上。 适用话题：磨练、坚强、成长
论吃苦精神俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。自古能吃苦的人有许多，如：王冕为学作画因贫穷买不起纸，就在沙上绘画，终于成了画坛圣手；匡衡为学知识，凿壁偷光，勤奋读书，终于成了一位文学巨匠；童第周因家境贫寒，晚上在路灯下看书，自强不息，终于成了第一个将青蛙卵和外膜隔开的生物学家。看来，吃苦精神存在于与失败和挫折的斗争中的不断探索和追求，加上自强不息的精神，最终才引导你到达成功的彼岸。在红军长征爬雪山过草地时，拔草根，吃树皮，尝尽了人生的最苦，但他们仍然凭着坚强的意志和坚定不移的决心走出了危机四伏的草地。而今天，不少人在生活中却百般挑剔，不爱惜粮食，对照当年红军所吃的苦，我们还有什么理由暴轸天物呢？人要在吃苦后才会懂得珍惜，这句话一点没错。虽然吃苦者不乏其人，但畏苦者比比皆是。历史上，著名的阿斗刘禅继承他父亲刘备的皇位后，畏惧吃苦，曾经风云一时的蜀汉江山就这样葬送在了他手中，在今天。怕吃苦的人更是数不胜数，怕劳累，怕学习，怕工作，怕麻烦，怕吃苦，久而久知，社会上就形成了 一股弄虚作假的坏风气。为什么？因为他们怕吃苦。有一些孩子从小被大人娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，一碰上困难就要么依赖父母，要么逃避现实，这时，他们全然忘了平日里老师要他们学习革命先辈们吃苦耐劳精神的教导，只知道一个劲地躲避，怕吃苦，还是怕吃苦。家长们只知道一味地安慰孩子，却让他们失去了在困难中历练的好机会。我们现在不能完全依赖父母，必须学会自立。要学会自立，就必须学会吃苦，坚强地面对困难和挫折，从小做起，长大后才能成为一个勇于面对挑战的人，才会有无量的前途。而如果现在不会吃苦，长大后只会成为一个弱者，只会被社会残酷地淘汰掉。要明白这样一个道理：吃得苦中苦，方为人上人。所以，我借用这句古话奉劝大家：为了自己的将来，还是多吃一些苦为好！