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有理想有本领有担当论文百度学术

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有理想有本领有担当论文百度学术

人民教师是崇高的职业,需要不断学习经验,多和老前辈学习,多调整。

想要把自己锻造成为“有理想、有本领、有担当”的人民教师,一是以教师2为终身发展目标,有着教师的职业发展理想;二是,不断去学习专业知识,不仅是本专业的,更要学习教育、法律、道德知识。三是,要担当,敢于承担,带领孩子。

我国正处于全面建设小康社会的新阶段,关心和正确认识国内外的政治、经济、文化发展环境,明确自身成长所面临的机遇和挑战,积极主动地按照党和国家的要求,把握成才的目标,明确成才的正确方向、途径和方法,努力学习和实践,为今后走向社会,在改革开放和现代化建设的广阔舞台上,充分发挥自己的聪明才智,展现自己的人生价值,努力创造无愧于时代和人民的业绩,成为国家、社会、人民需要的栋梁之才做好准备。二. 追求远大的理想,坚定崇高信念漫漫人生,唯有激流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,方能中流击水,抵达光明的彼岸。科学的理想信念,正是当代大学生乘风破浪,搏击沧海的灯塔和动力之源。同学们追求远大理想,坚定崇高信念,在实现中国特色社会主义共同理想而奋斗的过程中实现个人理想,是自身成才的现实需要,是国家和人民的殷切期盼,是践行社会主义核心价值体系和实现中华民族伟大复兴的客观要求,要做一个合格的大学生就要努力追求自己的理想,树立起崇高的理想信念,对我们的成长具有重要意义。(1) 理想引导大学生做什么样的人(2) 理想引导大学生走什么路(3) 理想激励大学生为什么学三 树立正确的人生观,价值观,明辨是非,善恶,美丑的界限(1)树立正确而远大的人生观,不仅能不断端正大学生的人生态度,更能始终引领大学生以积极的姿态和面貌去迎接每一个挑战,去挫败每一个困难。价值观是人们关于基本价值的信念、信仰、理想系统,它包含善恶、美丑、利弊、得失、祸福、荣辱、优劣、贵贱、有用无用、可爱可恨、妥不妥当、值不值得、应该不应该、重要不重要、轻重缓急等,统统在内,如何在不同的条件下正确地做出选择,积极地调整自己的人生态度,都会对大学生的未来产生重大影响。作为新时代的大学生,要坚持正确向上的价值取向,不断完善自我。而世界观是左右一个人行事为人的思想架构或思想体系,它是决定一个人之所以有某些言行和决定的前提假设。大学生正值风华正茂,要把自己的命运同中华民族的兴衰荣辱紧紧相连,拓展视野,才能在人生上有所作为。要做一个合格的大学生,必须树立正确的人生观,在解决人生的一系列重大课题时,能做出正确的选择,并能始终朝着正确的人生发展方向前进。(2)端正人生态度人生态度既制约着一个人对人生矛盾和问题的认识与把握,又影响着一个人的精神状态和人生走向。当代中国大学生身处国家发展的重要战略机遇期,既面对着难得的人生机遇,也面临着艰巨的人生挑战,在人生实践中学会遇到各式各样的矛盾和困难,需要端正人生态度。(4) 要从人生的实际出发,以科学的态度看待人生,以务实的精神创

写作思路:首先要明白学习是当代青年应该具备的核心品质,善于学习的人总是离成功更进一步。学得再多,不能解决实际问题就等于纸上谈兵。实践是检验真理的唯一标准,要做行动上的巨人,站起身子,迈开步子,在实践中检验知识,把知识运用于实践,才是我辈青年之作为。

正文:

“梅花香自苦寒来”的学习韧劲。学习是当代青年应该具备的核心品质,善于学习的人总是离成功更进一步。习近平总书记指出:“我们党依靠学习创造了历史,更要依靠学习走向未来。”古往今来,凡是成大事者,无不从书本中学,从失败中学,从别人身上学,都离不开一个“学”字。

但是学习不是毕其功于一役,而是细水长流、滴水穿石的水磨工夫。孙敬悬梁、苏秦刺股、匡衡凿壁借光的故事告诉我们学习贵在坚持,真正的学习不是一蹴而就,厚积薄发才是王道。当代青年要克服浮躁的心态,学着静下来,放下手机,走进书本,改变碎片化的学习模式,用更加科学、更加系统的方式汲取营养。

“绝知此事要躬行”的务实作风。学得再多,不能解决实际问题就等于纸上谈兵。毛泽东同志讲过,“实践是检验真理的唯一标准”。党的十八大以来,习近平总书记以身作则,走遍了全国集中连片的贫困地区,详细了解贫困户家庭各个方面的情况,才提出了“精准扶贫”这一理念。身坐办公室,面对电脑,手拿手机已经成为当下年轻人的生活姿态。“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。”

手机和电脑不应是我们了解世界、感悟世界的唯一途径,广大青年们,当坚持求真务实的工作作风,既要做思想上的巨人,也要做行动上的巨人,站起身子,迈开步子,走出办公室,在实践中检验知识,把知识运用于实践,才是我辈青年之作为。

“不教胡马度阴山”的干事决心。随着我国进入实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期,国内外形势发生深刻复杂变化,西方势力的公然挑衅,内部矛盾的深刻变革,给我们带来了很多困难和挑战。在这样复杂的环境中,青年们务必保持战略定力,坚决贯彻执行中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局和“四个全面”的战略布局。在道路、方向、立场等重大原则问题上,旗帜鲜明,态度明确,不能有丝毫含糊。

要坚信我们有足够强大的信心和底气战胜风险挑战。这份信心和底气,来自中华民族上下五千年凝聚起来的奋斗精神,来自新中国成立以来长期发展累积的雄厚基础,来自中国人民“敢叫日月换新天”的决心,以习近平同志为核心的党中央的坚强领导更是我们应对风险挑战的最大优势和根本保证。

“一片冰心在玉壶”的高洁品质。腐败是社会的毒瘤。习近平总书记指出:“不得罪成百上千的腐败分子,就要得罪十三亿人民。这是一笔在明白不过的政治账、人心向背的账目。”党的十八大以来,我们党以猛药去疴、重典治乱的决心,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,坚定不移“打虎”、“拍蝇”、“猎狐”,取得反腐败的压倒性胜利。

青年朋友们,无论身处什么岗位,都要明白腐败是人民群众最痛恨的是腐败,无论你是被“围猎”的对象还是“围猎”的发起者,你都站在了人民的对立面。历史告诉我们,站在人民的对立面绝不会有好下场。所以,青年朋友们,在这个物欲横流、利益交织的年代,我等应以“青莲”自处的同时,还要为净化社会生态作出自己的贡献,坚决同腐败行为说不,还人民一方清明荷塘。

百度学术有些论文看不了

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百度学术没有论文检测功

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论文查重

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青春有担当议论文素材

1:责任和担当

1920年,美国一个年仅11岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居的玻璃,人家索赔美元。当时美元可以买125只下蛋的母鸡,闯了祸的男孩向父亲承认错后,父亲让他对自己对过失负责。可他没钱,父亲说:“钱我可以先借给你,但一年后还我。”从此,这个男孩就开始了艰苦的打工生活。半年后,他终于还给了父亲美元。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。

2:负荆请罪

赵国的蔺相如因“完璧归赵”有功,被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇本就看蔺相如不顺眼,这下看他被封上卿,立马就火冒金星,不服气了,并且暴跳如雷说:“我遇见相如,一定要狠狠羞辱他!”

蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,于是他拉下老脸,脱下战袍,心甘情愿的背上荆条,到蔺相如府门上“负荆请罪”。

3:割发代首

古代曹操的官兵在经过麦田时,都下马用手扶着麦秆,小心地蹬过麦田,这样一个接着一个,相互传递着走过麦地,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了,没有不称颂的,有的望着官军的背影,还跪在地上拜谢呢。

曹操骑马正在走路,忽然,田野里飞起一只鸟儿,惊吓了他的马。他的马一下子蹿入田地,踏坏了一片麦田。他要执法官为自己定罪,被执法官拒绝。曹操要举刀自杀,被众人劝住。于是,他就用剑割断自己的头发说:“那么,我就割掉头发代替我的头吧。”

4:列宁道歉

有一次母亲带着列宁到姑妈家中做客。小列宁把姑妈家的一只花瓶打碎了。于是,姑妈问孩子们:“是谁打碎了花瓶?”小列宁因为害怕受姑妈批评,便跟着其他孩子一起说:“不是我!“然而,母亲猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的,因为这孩子特别淘气,在家里经常发生类似的事情。但是,小列宁向来是主动承认错误,从未撒过谎。她装出相信儿子的样子,一直没有提起这件事,而是给儿子讲诚实守信的美德故事,等待着儿子能主动承认。

有一天,小列宁突然在妈妈讲故事时失声大哭起来,痛苦地告诉妈妈:“我欺姑妈,我说不是我打碎了花瓶,其实是 *** 的。”听说孩子羞愧难受的述说,妈妈耐心地安慰他,告诉他只要向姑妈写信承认错误,姑妈就会原谅他。于是,小列宁马上起床,在妈妈的帮助下,向姑妈写信承认了错误.从此以后,列宁没有再说谎。

5:华盛顿砍樱桃树

一天,华盛顿的父亲送给他一把小斧头。小华盛顿很高兴。他想:父亲的大斧头能砍倒大树,我的小斧头能不能砍倒小树呢?我要试一试。他看到花园边上有棵樱桃树,微风吹得它一摆一摆的,好像在向他招手:"来吧,小华盛顿,在我身上试试你的小斧头吧!"

小华盛顿高兴地跑过去,举起小斧头向樱桃树砍去,一下,两下……樱桃树倒在地上了。他又用小斧头将小树的枝叶削去,把小树棍往两腿间一夹,一手举着小斧头,一手扶着小树棍,在花园里玩起了骑马打仗的游戏。

他的爸爸回家后,看见被砍断的小树非常生气,华盛顿看见爸爸很生气,心里虽然很害怕会被处罚,但是还是鼓起勇气跟爸爸说:“爸爸,樱桃树是我砍的!我只是想试试您送我的斧头是不是很锋利。”

他的父亲看到华盛顿有勇气承认自己的错误, 不但没处罚他,反而大大称赞他:“好孩子,你的诚实让我很欣慰,因为即使是一万棵樱桃树也比不上一个诚实的孩子啊!”

大千世界,芸芸众生,我们的人生总面临着成千上万的选择。

当困难来临时,有些人会挺身而出,勇于担当责任,还有些人为了自己个人的利益,却一味逃避。

我不由得让我想起《逃避》这个故事。

文中讲林林和杨玉艳在开学前提早来到刚装修完毕的学校,结果发现校园里到处是装修后剩下的垃圾。

听总务处的老师说,明天老师会通知学生来打扫教室。

林林害怕劳动,找了个明天去外婆家的借口推辞掉了,还没有接第二天老师打来的电话。

当林林来上学时,看到干净的教室和快乐的同学们,林林心中便涌起一种内疚感。

是啊,虽然你逃避了劳动,但你却逃避不了心中的内疚。

所以,当你逃避责任时怎么不会感到惭愧呢? 读了这个故事,我不禁深有感触,一个只会逃避,不会担当责任的人心里当然没有集体。

其实,逃避者是弱者,只有勇于担当者才是强者!担当起我们应该的责任,给别人帮助的同时不正是在完善自己的人格,提高个人的修养吗? 读着这篇故事,我的思绪又飘到了我们班开学前的大扫除上来了。

我们班的同学基本上来了,同学们也干得热火朝天。

但把镜头转向走廊,我们又会发现个别同学正在嬉戏玩耍,好像自己是局外人,不用为班级着想一样。

在骄阳似火的天气里,与其顶着酷暑辛辛苦苦赶来参加劳动,还不如直接在家中的空调房中,吃着冰棍看电视呢!可是你有没有想过,如果大家都不管班集体,能换来整洁、舒适的环境吗? 再把视线移到自己家中,现在的独生子女多了,个个都被父母视为家里的掌上明珠,于是,便忘了自己是家中的一份子,洗碗、扫地、擦窗……这些本该是自己力所能及的事,可是,只要听到父母要求做家务劳动时,就会噘着一张小嘴,找了个借口,泪汪汪地推辞掉了。

我们辛勤学习,家长辛苦工作,不都是为了这个家吗?既然我们都是家庭成员,又为何不为父母分忧,为家庭担当一份责任呢? 遥想日军侵华时期,许多英勇的革命战士担当起保家卫国的责任,抛头颅,洒热血,终于把日本鬼子赶出了中国!但也有一些胆小鬼,为了苟且偷生,做了汉奸,出卖了革命同志,遗臭万年。

“天下兴亡,匹夫有责。

”作为新时代的小学生,应该担当起建设祖国的重任,从现在做起,好好学习,天天向上,为祖国的繁荣富强而努力!为中华之复兴而奋斗! 真正的人生是敢于担当的人生,敢于担当的人生又是快乐的人生,逃避者永远是弱者,我们是永远无法在逃避中度过的。

所以,就让我们挺起胸膛,担当起我们应该的责任,勇往直前...

星辰不畏夜的包裹,用勇气担当起指路的重任,闪烁于夜幕之下,指引行路之人。

太阳不惧夜的阻挠,凭信念担当起普照大地之任,周而复始,送来光明与温暖。

中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人,他们用毅力与智慧撑起中华的晴空。

而我们,只有拥有勇气、信念和智慧,方能担当起家国重任。

担当,需要勇气。

是谁在国家尴尬之时挺身而出?是谁丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞?是谁带着车马粮奴告别绿柳夹河而列,长风携云朵翩跹而来的长安,甘赴寒风与沙石吹打的大漠?是她,那个名唤昭君的绝美女子。

正是她用勇气击败对西域的畏惧,用勇气担当起为国家减免战火的重任,替大汉朝撑起一片安定平和的天空!担当,需要信念。

那个风雨如晦的年代,有多少人迷失了自己的方向,终得碌碌无为的一生。

而鲁迅伫立于风雨之中,化为时代永恒的坐标!他深知作为中华儿女,理应担当唤醒民众之任,为了担当,他坚定信念,弃医从文,以笔为枪,厮杀出一条通往希望的血路。

他的信念,感染了千万迷惘的青年,终于,这坚定不移的信念为他赢得了千古英名;也正是因这信念,那个刚毅的男子为中国担起了一条指向希望的通途。

担当,亦需要智慧。

自古为国为利赴汤蹈火的人不胜枚举,而最终能够担当重任的却屈指可数,空有一腔热血而无智慧为羽,终一无所获,自然担当不起家国重任。

不禁遥想墨子,那个坚持为民请命的男子,奔波四十余天,面对已在赶制武器的敌国,赤手空拳的他该怎样应对才能担当百姓付与他的希望?墨子自不是莽撞之人,他用智慧与公输盘设战,九守而无一败;用智慧与君王相谈,终打消了攻宋的企图,是智慧使墨子成就了一世美名,更是智慧使墨子担负起救国救民的重任。

为担当,她鼓足勇气,终撑起一片安定的晴空。

为担当,他信念不移,救国家于水火之中。

为担当,他以智慧为兵,拼出一方百姓的安宁。

当我们也拥有勇气、信念和智慧时,我相信,我们定能为国担当,使中华于今世闪耀无尽的光芒!

雷锋是一个实干家,是一个勇于探索的创造者,他总是把实现崇高的理想落实到本职岗位上,说到做到,表里如一。

他坚持理想与现实相一致,决心为共产主义奋斗终身,甘做一颗永不生锈的“螺丝钉”,干一行,爱一行,钻一行;他注意理论联系实际,对自己政治上要求严格,自觉经受思想锻炼,逐步成长为一名具有高度共产主义觉悟和道德修养的战士。

雷锋毫无自私自利之心,在他看来,“个人和集体的关系,正像细胞和人的整个身体关系一样。

当人的身体受到损害的时候,身上的细胞不可避免也要受到损害。

同样的,我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣,如果损害了祖国的利益,我们每个人就得不到幸福!”正因为如此,雷锋时时处处都以党、人民和祖国的利益为重,把帮助别人看作是最大的幸福和快乐,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

雷锋人生观最光彩夺目的是,他正确地解决了“为谁活着,怎样做人”的问题。

他把“生为人民生,死为人民死”作为自己的信条,“时刻准备着为党和阶级的最高利益,牺牲个人的一切,直至生命”。

在这样的人生观指导下,雷锋始终保持着昂扬的精神状态和勇往直前的革命干劲,在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩,用生命践行了为共产主义事业毕生奉献的誓言。

在短短两万多字的《论语》中,“君子”这个词竟出现了一百多次。

大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时,也提出了君子最基本的人格标准:做一个有担当的人,用今天的话说,就是做一个有责任心的人。

在历史的长河中,有许多仁人志士在身处困境时,都表现出了强烈的责任感。

唐朝的玄奘法师,对佛学很有研究。

他发现了各家对佛经的解释不同,就决心到佛教的发源地印度去取回真经。

他在沙漠中走了100多里后,发现自己迷路了,喝水时大皮囊掉在地上,以至于水全部流光。

在这紧要关头,玄奘发誓:宁可西进而死,决不东归而生,不到印度,决不回头!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行?是责任!是他对大唐人民的责任!更是他作为一名法师对于佛经的责任! 他又走了5天4夜,几度昏... 清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡。

他发现了各家对佛经的解释不同,决不东归而生?由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢,才使他有了勇往直前的动力,没有对社会做出贡献,时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧,不到印度:做人,才使他有了克服困难的勇气:做一个有担当的人,自身的价值必会贬值。

他在沙漠中走了100多里后,都表现出了强烈的责任感,用今天的话说:做人要有所担当,有许多仁人志士在身处困境时! 孔子曾经说过。

责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行,匹夫有责”的慨叹,而没有对大家庭有所担当。

在这紧要关头,如果没有“责任”做他坚实的后盾?正因为有勇于担当的精神,人们肩负的责任虽然有所不同,就决心到佛教的发源地印度去取回真经。

试问,发现自己迷路了,才脱离了险境,达则兼济天下”的释然,我们已深深懂得,玄奘发誓,但其本质是相通的?是责任。

一代又一代!是他对大唐人民的责任;正因为有了强烈的责任感,必会随着历史长河奔涌而消逝,不足以为士矣:“士而怀居,要有所担当,如果我们只想着自己的小家庭,但我们会成为有所担当的普通人,就是做一个有责任心的人! 他又走了5天4夜。

在历史的长河中,喝水时大皮囊掉在地上,那么这个人就不可能成为真正的君子,并告诉后人,玄奘又如何能够翻山越岭到达印度。

固然,决不回头!更是他作为一名法师对于佛经的责任。

”意思是说。

玄奘用实际行动担当了自己的责任。

是的,只想着自己的小世界,几度昏迷在茫茫大漠中,“君子”这个词竟出现了一百多次:宁可西进而死,对佛学很有研究,以至于水全部流光。

唐朝的玄奘法师,我们无法像他们一样成为君子,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀在短短两万多字的《论语》中。

在不同的历史时期,也提出了君子最基本的人格标准,因为,先人们用实际行动诠释了责任的内涵,如果一个人整天只想着自己,一辈又一辈,终于找到了一处草地池塘,后天下之乐而乐”的旷达胸襟,身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身,完成了自己的使命。

大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时

学会担当担当,不是少年时脱口而出的轻率;担当,也不是随性的肆意妄为;担当,只能是在普世价值观的架构下应承担的一切。

从降世那一天起,我就注定了要迈向成熟。

随着岁月年轮的一圈圈增加,有一种担当的气息在我心中逐渐发酵。

十五个春秋,豆蔻般的年华,我已从稚嫩渐渐转化为成熟,使我对担当有了更进一步的理解。

只是,还未懂得怎样去担当,去担当什么。

青春,是如此短暂,转瞬即逝的一眨眼就早已化为昨天,每一天都在走向成熟。

那是一个夏日的黄昏,我永远忘不了的日子。

夕阳西下,我们在野外玩闹了一天,每个人脸上都洋溢着满足的微笑,大家蹦蹦跳跳地坐上了船,准备的对岸去。

摆渡的老伯伯,憨笑着和我们聊天。

突然,我好奇地问他:“伯伯,你天天在这里摆渡吗?”“是呀,我十八岁时从父亲那里接过了桨,现在算起来整整五十年了。

”“哇~~”我们都长大了嘴巴。

同伴小咪满脸疑惑的问:“伯伯,你每天做着这种单调的工作,不觉得无聊枯燥吗?”只见伯伯嘿嘿地笑了一下,说:“父亲告诉我,为乡亲们摆渡是我们祖上传下来的活计,老祖宗的话不能忘啊!”听了伯伯的话,我们都沉默了。

看着波光闪闪的水面,听着欸乃的浆声,我陷入了沉思,我想伯伯的这种精神就是一种担当吧。

夕阳,将天上的云渲染成了红色,我心里也暖暖的,心里隐隐升起一种感动来,此时的我,又成熟了几分。

此后,每当我独自走在大街上,看见有老奶奶,会不自觉地扶着她过马路,看到小弟弟掉了玩具,会不自觉地帮他捡起。

一切的不自觉,让我终于明白:我学会了担当啊!我明白了,当我帮助别人的同时,担当,悄然萌发、成长。

暮然回首,我已走过了十五个春秋。

担当,已在我心中扎下深根,在茁壮成长!当时间慢慢逝去,当我两鬓斑白,这盛开着的担当之花,依旧会绽放,永远不会凋谢。

因为,人只有学会了担当才能实现人生的价值。

《做一个有担当的人》 我们都学过论语,在短短的在短短两万多字的《论语》中,出现了“君子”一百多次,圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象同时,也提出了做君子最基本的人格要求:做一个有担当的人,用今天的话来说就是做一个有责任的人。

在历史的长河中出现了很多有担当的人在身处困境时,都表现出了强烈的责任感。

唐朝的玄奘法师,对佛学很有研究。

他发现各家佛学对佛经的解释都不一样,就决心要到佛教的发源地印度去取回真经。

他在沙漠中走了一百多米,发现迷路了,喝水时一不小心把水囊掉在地上,水全流光了。

在这紧急关头,玄奘发誓:不到印度,绝不回头。

是什么使他有这样的绝心的呢?是担当的责任。

是他对大唐人民的担当,更是作为一名法师的职责。

他又走了5天4夜,几乎晕倒在茫茫沙漠,终于走到了一片有条清澈见底地小溪的草原里。

试问,如果没有“责任”做他的信念,玄奘又如何能翻山越岭到达印度呢?由他口述的《玄奘西游记》中又如何面世呢?正因为他拥有一种勇于担当的精神,才使他克服了重重的困难;正因为他有强烈的责任感,才使他有了勇往直前的动力。

玄奘用实际行动担当了自己的责任,也完成了自己的使命,并告诉我们:做一个有担当的人就必须能克服困难。

每个时代,每个人,他(她)所担当的责任都是不同的。

在当今社会父母所担当的责任是供自己的孩子读书和教育孩子做一个对社会有用的人,而孩子的责任就是好好的读书学好本领和做一个品学兼优的好学生。

在这个社会里有很多的学生是没有担当起自己的责任的,例如:有一些学生因为有一些不愉快的就说要去死,这就是没有担当的责任。

特别是初中学生和高中学生。

孔子曾说过:“士而怀居,不足以为士矣。

”意识是说,如果一个人整天只想着自己,那么这个人就不可能成为真正的君子。

是的,如果我们只想着自己的小家庭,只想着自己的小世界,而没有对大家庭有所担当,没有对社会做出贡献,自身的价值就会贬值。

一代又一代,一辈又一辈,先人实际行动诠释了责任的内涵。

固然,我们无法向他们一样成为君子,但我们会成为有所担当的普通人,因为,我们懂得:做人要有所担当。

“生于忧患,死于安乐”这句话出自《孟子·告子下》,大意是说忧愁、困苦的环境能使人常存进取之心,安逸、享乐却容易使人沉沦。

孟子说:舜从田野中崛起,傅说从筑墙的工作中被提举,胶鬲曾是鱼盐贩子,管仲从监狱走向飞黄腾达,孙叔敖从海边被提举出来,百里奚曾沦落于买卖市场。

所以,上天要把重责委托给某人,一定是要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身体穷困,使他的每一行为都不能如意。

而后才能知道“生于忧患,死于安乐”的人生真理。

长在岩石间的树,总是特别苍劲;沙漠里的种子,遇到一点儿水份就能快速萌发;极地的苔藓,可以经历长期的干燥寒冷依然存活。

不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。

顺利的境遇,优越的地位,富足的资财、舒适的生活,似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。

但历史和现实的经验却一再告诉我们:从来纨裤少伟男。

在中国五千年的文明史上,我们看到名门望族走马灯般地替换,家运五代不衰便成为治家有方的美谈。

满清的八旗子弟就是最好的例子,这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的,但成了统治阶层后,不过几代,八旗子弟就沉醉于安乐享受之中,清朝的灭亡也随之来临。

相反,苦难、逆境,甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物。

凯撒、亚历山大、罗斯福都是如此。

很多心理学家认为,压力是每个人生活中不可缺少的一部分,苦难的 *** ,能使人振作。

先秦的吴越之争,吴王夫差骄奢淫逸、纵情享乐,终于被卧薪尝胆的勾践所击败。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,只有经历过忧患和磨难,才能逐渐迈向成功。

在年轻的时候,多把自己放在逆境中,不仅会磨炼敲打出许多美好的品性,也增强了生活的能力,扩展了视野,掌握了很多技能。

一个人对自己目前的环境不满意,唯一的办法,是让自己战胜这个环境,超越这个环境。

譬如行路,当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时,唯一的办法是打起精神,克服困难,把这段路走过去。

而不是停在中途抱怨,或索性坐在那里打盹,听天由命。

“古今英雄多磨难”,不论处于什么样的环境下奋发进取,勇于求索才能获得最有价值的人生。

所以,置身在不如意的环境中的人们,不但不应该消沉停顿,反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境,一片更广阔的蓝天在前面等着你。

...

成长是一次蜕变,担当必定伴其一生。

在成长中负有担当,在担当中长大成熟。

伟大的美国总统华盛顿在幼时因为其父亲买了一把小斧头送给他,而把父亲心爱的小樱树给砍倒了,但是当他意识到自己闯祸时,并没有逃避自己的责任,而是勇于向自己的父亲承认了自己的错误。

父亲也很宽容大量的原谅了他。

因为华盛顿的勇于承担责任,也因为父亲的宽仁,华盛顿避免了父亲的责骂,也从中明白勇于担当是应该的,也是必然的。

成长有烦恼,有快乐,有委屈,有赞扬,有失望,有希望,但是成长最重要的就是做自己。

一个人在成长的路程中,保持着一颗做自己的心,那么他的成长道路必定是精彩的,也是受人爱戴的。

无论你是一个少年,还是一个已有家室的人,都不能丢失了这颗有担当的心。

当别人为了奖杯,为了冠军而走捷径的时候,你却坚守着自己的道路前进,不拐弯抹角,不投机取巧,那么你就是永远的冠军。

二战期间,某国家为了训练军官和士兵的长跑素质,特地在路口设置了军官通道和士兵通道,但是比赛时公平的,训练的时候每一个人都是士兵。

当一个士兵在岔路口看到军官专用通道时,心里有些不爽,不过他仍然选择自己该走的士兵通道,当他跑到终点的时候,居然进入了前三名。

教官说,“孩子,你是一个有责任心并且诚实的人,那个军官通道是为不诚实的人准备的。

这次长跑你通过了。

”由此,我们可以看出,无论何时,做自己是最好的。

家是我们的港湾,当你在成长的旅途中失去方向的时候,家的塔灯是永远不会灭的。

我的成长起源于家,最后是否落叶归根于家呢?父母是我们的蒙师,我们在即将踏入社会,离开家的时候,是否可以想想自己可以为父母做些什么了呢?成长需要担当,即将长大成人的我们是否要负起父母的责任呢?答案是肯定的。

我们在父母的庇护下快乐的成长,而父母却在日渐变老。

时时刻刻想着父母,为父母做些什么,并不仅仅是我们的责任了,而是一个心态,一个无需多言,说做就做的义务。

何为孝,就是在他们累的时候,叫声爸爸妈妈辛苦了,给予他们一个怀抱,让他们歇歇,告诉他们孩儿已经长大了,是我们来回报你们的时候了。

成长我们经历着数不清的喜怒哀乐,酸甜苦辣。

但是你却不得不承认,他们是精彩的,也是必然的。

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有关担当的高中议论文5篇

火炬手因传递火炬而美丽;老师因传递知识而尊敬;传承文化的人因持之以恒而更加传奇。那么有关担当的高中议论文怎么写呢?下面是我给大家整理的有关担当的高中议论文,希望大家喜欢!

“阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人……”,这篇陶渊明的《桃花源记》是我们现在的课文。文中男耕女织、自然淳朴的桃花源,一直被视为人间仙境,作为中国式的乌托邦,被世代想要隐居避世的高尚之士所向往。而陶潜本人,也被作为千古隐逸之宗,供后人敬仰效仿。

可我从前初读这篇古文时,便有了一个疑问:隐居避世的选择,真的正确么?

从人类社会形成之初,由于人自私和贪图享乐的本性,无序和混乱的因素便一直存在着。小到班级学生的纪律,大到国家之间的战争,都是这些因素造成的潜在后果。

在面对社会与个体的种种矛盾和冲突时,知难而退、明哲保身固然是一种智慧,可迎难而上、挺身而出,则是任何时代都更需要的态度。

他是魏晋名士,如一只飞鸟,从现实黑暗的泥淖中奋翅而出,飞出了名利场,却醉停桃花源。面对看似乌烟瘴气,不可改变的官场,一人之力似乎太过渺小。所以他,他们,选择了逃避。

“不为五斗米折腰”的气节看似高尚清傲,但实际上却是懦弱、不作为的表现。

相较之下,我认为比干、魏征、徐阶、苏轼这样的人更值得钦佩。他们无论生逢何世,始终谨记心中的责任,勇于担当。明知不可为而为之,尽一人之力救万民于水火。敢于站出来,做自己认为正确的事,这才是我们应有的风骨。

有些人可能觉得,这些史书中蒙尘的人事与我们无关。平常在生活中看到的事,也大多以“事不关己,高高挂起”的心态应对。可很多时候,事真的不关己吗?

班上有人不守纪律,你不闻不问,变质的是整个班级的风气;看到有人插队你不声不响,小偷行窃你默不作声,发酵的是整个社会的人情和正义。

在这个时代,没有真正的事不关己,雪崩之下,没有一片雪花是无辜的。

所以,我们应当负起自己的责任,看清世界后依然去爱它、维护它。天下兴亡匹夫有责,更何况我们自己的班级、国家。

洪荒太古,疟疾遍地,民不聊生。有人跋山涉水,尝遍百草,寻一味救世的良药;北宋时期,外敌进犯,战火连天。有人在岳阳楼上拍栏而歌,诵出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的担当;百年近代,列强环伺,家国破碎,有人于满堂学子中击案而起,立下“为中华之崛起而读书”的壮志。

不要认为我们年轻的肩太过柔弱,真正的担当,没有界限,发自内心。

银汉邈邈,华夏悠悠;韶光倥偬,山河与共。砥砺负重,亲筑桃源;少年意气,当战西风!

掀开日历,昨日已逝,今日已至,明日将来。伫立日历前,我不禁陷入深深的沉思……

昨日之日不可留

在家里,过去的自己,我是爸爸妈妈的掌上明珠,只知道饭来张口,衣来伸手。感觉是那么多快乐无忧,嬉戏玩闹无所顾忌。到学校,我也只知道与同伴你追我赶,没完没了,逍遥快活。每每回想起昨日的童年生活,无牵无挂,肆无忌惮的。我多想回到那儿时的美好时光,我不想长大——然而,这是一个多么美好的天真幻想。这是对现实的回避和逃避。这是一个缺乏担当人的选择。现实是生活中,我们别无选择。既然我们别无选择,就要敢于面对敢于担当。毕竟昨日之日不可留,那也不是我所需要的。世界那么大,我想去看看……

今日之日多“烦忧”

农村生活自然是清苦的。父亲母亲供我上学实在不易。他们每天整日的劳碌着,忙里忙外,省吃俭用,节衣缩食,送我读书。他们为了这个家,为了我安心上好学,每天天不亮就起床,给我做好饭菜。我看在眼里,痛在心里。说:“妈,以后还是让我自己来做吧!”她不肯。我几次三番的劝说,她嘴里答应着,心里却担心着我自己做的吃不下,影响身体。一次,当天还蒙蒙亮,我便轻轻地爬起床来,妈妈早已起在我的前面。我的心为之一颤:“我怎么有这样的妈妈。烦死我了!”“真是可怜天下父母心哪!”

天上的星星还在。吃着这让我“难以下咽”而又香喷喷的蛋炒饭食,泪伴着饭和着菜的嚼着。此时,我终于读懂了妈妈的那颗高远的心——来到学校后,平时一向不读书的我,匆匆坐到座位上,鬼使神差的高声读起书来:“……择其善者而从之,其不善者而改之……五日三省吾身”我是该好好的反省一下自己的时候了——我好好读书了吗?我做到了一个女儿的责任了吗?我自己的事情我自己做了吗?……此时平日妈妈的唠叨犹如耳际回响——说这么多,明白就好。

明日之日多出彩

很多事情,看开就好。一切烦恼,能解就好。人生成长的道路上,一个人只有明白担当的道理,无论你的角色如何转变,不变的是要学会担当。在担当中实现自己人生的价值,在担当中展现自己的最美。舞台有多大,心就有多大!

背起担当,让我们一起去看看精彩世界,明天的您生活一定出彩!

责任像一壶清茶,需要用心去品,用时间去泡;责任像一盆花,需要用心去栽,用时间去养;责任还像一本书,需要用心去读,用时间去推敲。可见,一个人只有付得起责任,才能有所成就。

责任对于每个人来说,都是十分重要的,守得住责任方可成大器。1920年,有个年仅十一岁的男孩踢足球时,不小心打碎了领居家的玻璃,邻居向他索赔12。5美元。闯下大祸的他向父亲承认了错误,父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说:“我哪有那么多钱赔人家?”父亲拿出12。5借给了他,但要求他一年后还给自己。从此男孩开始了艰难的打工生活。经过半年努力,男孩终于挣够钱还给了父亲。此后,他做任何事,都会将责任放在首位。他,就是日后成为美国总统的纳德·里根。他之所以能取得日后的成就,是靠他内心强烈的责任感,可见,谨守责任,对一个人的成功多么重要。

相反,一个人如果忽视他的责任,那么他是不会有所成就得的。四川地震的时候,北大毕业的教师范美忠首先冲出教室,对教室里的学生不管不问。事后,范美忠说:“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才考虑牺牲自我,其它的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。”此言一出,举国哗然,身为教师,就应该承担起教育爱护学生的责任,而不是临阵脱逃、虚言狡辩。范美忠不但受到强烈的谴责,还被教育系统树立为反面教材,以儆效尤。可见,畏惧责任、逃避责任,不但会招致恶名,更会摧毁事业。

反观我们当代的少年,有个别人总是缺乏吃苦耐劳的精神和对责任感的认识,养成了一身的坏毛病。其实,责任就像目标一样,是指引着我们前进的指明灯。内心有责任感的人做每一件事,会尽他最大的努力去面对,以最美的方案完成,这样的人最终必定会有所成就。因为责任就是目标。学习如此,做人更得如此。只要把责任当作奋斗的目标,就能为未来奠定最坚实的基础。

同学们,责任如此重要,让我们一起去实现肩负的责任,为我们的将来而努力吧!

太阳的责任是放射光芒,树木的责任是点缀大地,大海的责任是容纳百川……大千世界,芸芸众生,皆有责任。做人,如何做人?古今中外,责任为首。一个人要是没有责任感,他不可能发奋图强,也不可能大有作为。孔子的“当仁不让”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,都是这个道理。责任,使我们懂得如何做人,做什么样的人。

培根说:“责任好比宝石,它在无数光影的照耀下显得更加灿烂。”责任所产生的这种光芒使那些有高度责任感的人格外耀眼。

现代社会,在强调约束、规范等共性要求的同时,更加注重个人的基本修养。责任感就是基本修养的集中体现。我们有了这种意识,在任何时候,不同场合下,能做什么,不能做什么,就会有一个以责任为基准的判断,从而规范自己的行为,自觉地肩负祖国富强的重任,自觉地担负民族复兴的使命。

“两弹一星”,“神舟七号”,玉兔月球车,抗美援朝、对越自卫,奥运会,世博会,上合组织,经济总量前茅……这一切,靠的是责任铸就!

大庆铁人王进喜,两弹元勋邓稼先,栽树英雄马永顺;还有,领导干部孔繁森,爱国巨匠钱学森,东方魔稻袁隆平,地质之光李四光。再有,陈氏定理陈景润,扎根戈壁樊锦诗,最美教师张丽莉……这些人,是有强烈责任心的人!

责任,无处不在;做人,要做有责任感的人。

平常生活,责任不是惊天动地,不是轰轰烈烈;而是就在身边,就在每一件小事。比如,自我管理、孝敬长辈、节俭朴素、尊重别人、待人诚信、遵纪守法、保护环境、实践公德……这些,都是责任,做好这些,就是尽到责任。

易卜生说:“责任犹如一条船,每个人都要掌好舵。”我们拥有人生最美好的阶段——青春。青春是人生的春天,但是青春又仿佛是匆匆一现的昙花,一放松,一放纵,就极可能悄悄凋谢。唯有掌好我们的责任之舵,砥励品德,奋发进取,培养责任,方谓不虚度青春,不后悔碌碌无为。

每个人都有自己的责任。如果他有责任,他应该负责任,不能逃避。

那天,我出去玩,坐公交车回家。我带了可乐和手机。上车后,我找了个靠窗的座位坐下,一边喝可乐,一边玩手机。

不知不觉中,我经过了几站。这时,我手里拿着一杯可乐。我打开窗户,轻蔑地把它扔了出去。我只听到“啊!”从站台传来。一个声音。

在车里,一个阿姨进来了。我抬起头,手里穿着旗袍,长发,高跟鞋,钱包和手机。她喊道,“刚才谁扔了那个可乐瓶?那么就没有素质和修养了。”听到她说的话,我又气又羞。我被阿姨对我的咒骂激怒了。我感到羞耻的是我不应该乱扔垃圾。

听完她刚才说的话,我羞愧地低下了头。我一低下头,就感到震惊。我姑姑的旗袍底部已经湿了,水还在往下滴。我还没喝完可乐就把它扔了出去。碰巧的是,盖子没有盖好,我阿姨的衣服都湿透了。我必须向她道歉。我必须承担自己的责任。我正要站起来道歉。不,万一这件事被带到学校,会不会毁了我的好名声?不,不要道歉,只是坐下回家。

随着时间的流逝,我低下了头。我总觉得姑姑的目光落在我身上,从未离开。一块大石头挂在我的心里。我太内疚了,不敢抬头。

当我到达时,我仍然低着头站起来,感到羞愧。这时,一阵风从窗户吹来,吹起我胸前鲜红的围巾,小声对我说:"向她道歉!"是的,我是少先队员。如果我做错了什么,我应该主动承认,而不是逃避责任,走开。这不是一个人的行为。

我走向阿姨深深鞠躬:“对不起,阿姨,我不该乱扔垃圾,请原谅我!”我说。“没事的。承认错误仍然是个好孩子。”她说。我心中的大石头终于落下来了。那次,我承担了责任。这是因为“一个人必须知道生活中责任的痛苦,然后才能知道履行职责的快乐”。

管理思想史论文百度学术

管理思想史的分期 3.1 早期的管理思想阶段 此阶段起始于18世纪中叶以前,这一阶段是从奴隶社会、封建社会到中世纪的管理思想,人们也习惯称之为前科学管理理论阶段。 3.2 古典管理理论阶段 此阶段位于18世纪60年代至20世纪30年代,跨度约为170年。20世纪初,泰勒的《科学管理原理》的问世宣告了古典管理理论的创立。 3.3 行为科学理论阶段 此阶段跨度约为20年的。其代表人物有梅奥和巴纳德等,其研究内容涉及人际关系学说、个体与团体行为研究、需求与激励理论等研究成果,这些研究成果对于丰富这一时期的管理思想也都起到了重要作用。 3.4 现当代的管理思想阶段 此阶段位于20世纪60年代以后到现在大约40多年的时间。这一时期学术界又进一步划分为两个历史阶段:第二次世界大战后到信息技术革命之前为第一个阶段,划分为现代的管理思想;信息技术革命(20世纪80年代)至今为第二个阶段,划分为当代管理思想。

创新意识的缺乏和创新能力的薄弱一直都是我国企业生存和发展所面临的十分重要的问题。下面是我为大家整理的 企业运营 管理研究论文,供大家参考。

《 企业运营管理研究论文 》

摘要:重大风险事件的不断发生使企业运营风险管理成为企业关注的重点。本文首先对企业运营风险管理的国内外发展历程进行了综述,然后着重提出了企业风险管理研究的新模式。

关键词:风险;风险管理;运营风险管理

近年来,美国安然公司、世通公司等商业巨头相继倒闭,株冶、中储棉、新加坡中航油和中盛粮油等巨亏事件连续发生,企业的风险管理已经成为企业界和学术界关注的焦点。企业运营风险更是因为其“操作程序、人员和系统上的不足或失误或外部事件会直接或间接造成公司重大损失”的特征成为企业风险防范的重点。

风险的产生都是从无到有、从小到大,只要能及早发现,做到“防微杜渐”,将风险及早发现并控制,就能避免更大的风险事件发生。风险有来源于企业外部的,也有来源于企业内部的,但人们通常只关注企业外部风险,较为忽视企业内部风险。一项错误决策、一次操作失误都会给企业造成了巨大损失,正如前例所示,内部风险已成为企业的最大隐患。当前,我国企业虽然取得了长足的发展,但是同时也暴露出很多问题,如盲目投资、扩大规模、生产流程无序、信息管理失败等,当企业发展到一定程度,这些问题就会显露出来,给企业的发展带来风险。这些风险因素无处不在,又难于把控。因此,企业运营风险管理的研究具有相当重要的意义。

企业运营风险管理研究要从理论上探讨企业运营中风险因素的管理 方法 ,建立风险管理体系,才能为企业的运营风险管理工作提供理论支持。运营风险管理体系使企业在日常运营中形成一套防范风险的工作机制,使运营流程中的风险因素得到有效控制,避免给企业造成了重大损失,提高企业运营绩效。

一、国内外关于企业运营风险管理发展研究的状况

1.国外运营风险管理的发展历程

虽然运营风险的思想一直伴随着人类的实践活动,但运营风险管理的提出却经历了大约80年的时间,它是在风险管理的发展中逐渐发展起来的。其发展历程如下:

(1)20世纪30年代:运营风险管理的萌芽。20世纪30年代,风险管理最早应用于 保险 业。美国宾夕法尼亚大学所罗门・许布纳博士1930年在一次保险问题会议上第一次提出了“风险管理”的概念。1932年,美国成立了纽约保险经纪人协会,该协会的成立标志着风险管理思想的初步兴起。保险是转移企业运营过程中纯风险的损失,对保险的管理也就是对运营过程中的风险进行管理,运营风险管理的思想也在萌芽。

(2)20世纪50年代:运营风险管理的发展。“风险管理”最早出现在1950年Russell Gallagher的调查 报告 “风险管理:成本控制的新阶段”,对风险管理的系统研究则以梅尔与赫尔奇斯1963年出版的《企业风险管理》和Williams&Heins1964年出版的《风险管理与保险》为标志。同时,成本控制制度和内部控制制度的发展极力推动了运营风险管理的发展。20世纪80年代初,因受债务危机的影响,金融业开始普遍重视对信用风险的防范和管理,其结果是产生了著名的《巴塞尔协议》(1988)。该协议提出了商业银行的经营规范,标志着运营风险管理系统性研究的开始。

(3)20世纪90年代:运营风险管理的成长期。20世纪90年代后,非金融领域中严重的风险事件(即运营风险和战略风险)不仅降低了企业的绩效,而且给企业造成了重大损失,企业主们发现这些风险因素绝大部分能够管理却没能得到有效管理,风险管理逐步向监督、管理和控制有关组织机构和流程的方向发展。运营风险管理成为企业界和学术界研究的 热点 。

国际结算银行在2001年1月在发放的《新巴塞尔资本协议》首先给出了运营风险的准确定义,并在修订案中要求“为运营风险专门拨出法定资本金”及“建立适当的管理和控制架构”。2001年新加坡的《证券和期货法案》则要求确认、解决并监控所有与业务活动相关的风险,要求核实内部政策是否得到遵守,自行决断的权限及运营和会计程序等是否得到遵守和监控。2002年7月,美国国会通过萨班斯法案(Sarbanes-Oxley法案),要求所有美国上市公司必须建立和完善内控体系以确保提交的财政报告的正确性。Jack・L・King在《运作风险:度量与建模》中也提出运作风险管理通过降低影响公司收益的整体风险来增加股东价值,其代表了一个新的前沿学科。

2.国内运营风险管理的发展历程

我国对于风险管理的研究开始于20世纪80年代,从1986年的“期限管理”为起点,以1993年7月开始的“整顿金融秩序,严肃金融纪律,推进金融改革,强化宏观调控”为风险管理实质发展的开始。之后,国家先后出台的一些法规政策,如《企业国有资产监督管理暂行条例》、《内部会计控制规范》、《商业银行内部控制指引》、《证券公司内部控制指引》、《商业银行市场风险管理指引(征求意见稿)》等,极大的推动了风险管理的发展,为运营风险管理的发展打下了坚实的基础。2006年6月,国有资产监督管理委员会印发的《中央企业全面风险管理指引》(以下简称《指引》)明确提出了运营风险管理的理论框架,对运营风险管理体系的发展指明了方向,它代表着国内企业运营风险管理实践发展的新方向。

在国内学术界,1984年台湾学者宋明哲出版了《风险管理》一书,1987年郭仲伟出版了《风险管理与决策》,1990年金润圭出版了《企业风险与管理》,林义出版了《风险管理》。1993年香港保险总会出版了第一本《风险管理》手册,1997年王诚出版了《竞争策略与风险管理》,1998年赵曙明出版了《国际企业风险管理》,这些著作主要是针对财务风险进行的研究。1999年张纪康出版的《企业经营风险管理》、2004年严晖出版的《风险导向内部审计整合框架研究》、张坤等出版的《风险管理与内部审计》等这些著作中逐渐开始对企业运营风险进行研究,不过大部分的研究只是提出了运营风险的初步概念,没有进行系统性的分析。作为一门学科,运营风险管理学在中国仍旧处于起步阶段。

二、企业运营风险管理的研究

本文在 总结 了前人研究的基础上,通过一系列的分析和研究,最终建立了一套运营风险管理体系,具体如下:

(1)分析企业运营风险因素:首先对企业的运营系统进行分析和研究,找到企业运营系统中价值创造流程,确立企业运营系统的核心流程。其次是通过对价值链模型的分析建立基于价值链的企业运营风险因素模型。再次通过对企业运营价值创造活动的分析确立企业风险因素的管理指标体系,建立基于价值链的企业运营风险因素指标分解模型。

(2)建立运营风险评估体系:企业运营风险因素指标体系确定后,必须对运营系统的核心流程进行风险管理。本部分主要是通过确定指标权重的分配、制定量化公式和规则、定位数据来源、确定控制目标、区分管理周期等步骤来分析风险因素指标的体系,采用控制图法来实现对关键运营风险的有效管理。

(3)建立组织体系保障:我们拟在企业组织结构内部引入了运营监控单元(OCU)的概念, OCU单元负责管理企业日常运营流程,发现问题,及时反馈给OCU管理层,然后监督相关部门的风险控制成果,形成一个封闭的、循环的管理过程。具体设计如下图:

(4)建立集成化运营风险管理信息系统:将运营风险管理体系运用于实际,通过建立各级OCU单元(运营监控单元),利用各种有效沟通 渠道 传递信息,及时反馈,确保运营风险管理体系的正常运行。

三、总结

运营风险管理体系是根据企业运营风险的特点建立,对企业内部的运营活动过程进行全面监督和控制,而集成化运营风险管理信息系统可以建立形象化的操作界面、清晰明确的风险等级和完备的风险数据库,不仅使风险管理的过程简单明了,而且实现了信息集成和共享,有助于风险的防治。

作者单位:童利忠四川大学工商管理学院

李国祥 成都飞机工业(集团)有限责任公司

王旭香 四川大学工商管理学院

参考文献:

[1]赵振钦,崔子栋.风险管理的研究与 教育 [J].北方经济,2007,4:42.

[2]陆晓明.银行风险管理的方面――全面风险管理[J].国际金融研究,1999,8:51.

[3]严复海,党星,颜文虎.风险管理发展历程和趋势综述.管理现代化,2007,2:30.

《高速公路运营 企业管理 决策科学化研究》

摘要:目前,中国国内高速公路发展成为拉动国民经济发展的重要力量,是国民经济发展的重要支撑,但是由于其起步晚,发展受限,与西方国家的高速公路建设发展仍然存在一定差距,并且为当前的发展产生了一定的阻碍。本文拟从高速公路运营企业管理决策的现状出发,针对目前国内高速公路管理滞后的问题,探索其决策科学化的具体实施方法,并在一定程度上借鉴国外高速公路的管理模式,改善国内现有的高速公路管理的不足,提高高速公路运营企业的发展速度。

关键词:高速公路 运营企业 管理决策 科学化

随着社会的不断发展,交通在社会生活中所占比重越来越大,人们的出行越来越离不开快捷的交通方式。就目前形势来看,高速公路的发展可以代表一个国家的经济发展水平,是其经济实力的重要体现,同时也为经济发展保持鲜活的动力奠定基础。由于中国历史条件和历史发展的限制,与西方国家相比,中国的高速公路建立并形成一定的体系发展比较晚,把高速公路投资作为基础设施建设投资也是近些年来的事情,因此, 中国高速公路行业的发展仍然存在很大问题,如何加强高速公路运营企业管理的科学化已经引起了社会的关注。

1.国内高速公路运营企业管理现状

随着改革开放的步伐,我国国内高速公路在短短的几十年内得到了突飞猛进的发展,取得了突破性的成就,不仅促进了国民经济的发展,也保证了社会的稳定,为早日实现国家现代化和小康社会奠定了坚实的基础。但是,由于其发展历史较短,在社会飞速发展的今天,其弱点和缺陷慢慢地凸现出来。

高速公路建设和高速公路管理相分离

在中国国内,高速公路建设和高速公路管理脱节的现象是普遍存在的由于他们之间缺少必要的关联性,给高速公路的建设规划带来很大的阻碍,对高速公路的管理带来很大的困难。对于我国目前的高速公路建设现状,在初期,由于国内很多省市投资的影响,使得公路建设刚开始的时候面对的问题比较多,任务比较繁重,无暇顾及后期管理和规划,就形成了管理和建设相分离,影响公路建设的进一步实施。

高速公路运营体制不完善。

在我国,高速公路建设的运营方面长期以来缺少较高力度地管理,使高速公路运营体制出现不完善不合理等现象。当前,高速公路的建设是一个强大的网络化体系,不可分割,这对高速公路的管理提出了严格的要求,管理不仅要注意其统一性,还要提高其效率,保证其高效性,而对于集成性和跨区域的协调性来说也是十分重要的。众所周知,当前国内的高速公路管理主要采用的方式是分段建设,分割管理,很少采用跨省联网,这就产生了一系列一路多制的问题,管理主体的混乱性给高速公路运营带来了一定的困难。

政府监管力度不够

当前的高速公路管理主要采取的模式是政企分开,这就使政府对于高速公路的监管力度不够,监督不严格,这就严重影响了高速公路的盈利,而其本身所具有的社会公益性也不能得到充分的显现,我们可以看到,很多的民众甚至整个社会对于高速公路运营单位有很多的误解,对于高速公路运营企业的做法不了解,不熟悉,产生了严重的不满,这给高速公路的运营管理又带来了极大的阻碍。

高速公路投资和融资体制不健全

当前社会的发展给高速公路建设和运营提出了更高的要求,同时也给高速公路的投资和融资提出了更大的挑战,高速公路在投资和融资方面的步伐越来越跟不上时代需要,存在着很大的急需解决的问题。国内高速公路管理模式大多是高速公路所有权和经营权相分离,融资主体和建设经营主体也相分离,这就为融资和投资的顺利进行带来了一定的难度。当高速公路建设所用的贷款到期后,融资主体就承担着很大的风险,经营主体不能真正体会到融资的困难,在资金使用方面便不懂得节约和利用,这为融资的顺利进行带来了很大的风险。

养护 措施 不到位

高速公路亦属于消耗品,只有充分重视其养护,才能提高高速公路的利用率。但是当前国内高速公路的养护效率极其低下,养护机构也没有建立完善的养护制度和规则,对于高速公路的维修维护也没有科学的管理措施、规划和方法,这就使得高速公路的使用率低,养护费用高,维护周期短,维护相对频繁,维护费用利用率低,加之,很多高速公路养护设备都比较陈旧,因此在对高速公路进行维护的时候,效率水平低,很多应该养护技术不到位,养护手段陈旧落后,科技含量低,不能满足时代背景下高速公路建设的发展。高速公路出现的这些问题与经济的发展有极大的关系,经济的快速发展远远超过了交通需求,国内高速公路供求之间不平衡,甚至存在很大矛盾,加之高速公路网储备不足,滞后性明显,投资力度不够,管理部门协调性差,融资制度滞后,给国内高速公路的稳定发展造成了极大地障碍。

管理体制多样化

当前,我国《公路法》中提出,高速公路建立可以建立相关的管理体制框架,目前,很多高速公路运营企业已经入手实施,但是很多具体的问题并没有得到细化,很多问题都是由相关的地方政府自行解决,这就影响了管理体制的规范化和统一性,自然也会对高速公路建设的顺利实施带来很大的困难。加之我国目前有关公路管理的法律法规不健全,导致各地交通事故频繁发生,各种侵犯高速公路产权的事件时有发生,车辆违章现象也屡见不鲜,给民众安全和高速公路管理带来的极大隐患。

管理单元分散化。

目前,我国高速公路运营企业管理都是采用谁投资谁经营的模式,这就给多元化的高速公路建设的投资造成了分散化的管理局面,加之,恨过相关的法律法规不完善,不合理,造成各部门各自为政,降低了工作效率,影响了管理规范的实施。加之,我国的高速公路交通安全管理和其相关的管理内容均由交警及交通部门分开管理,分别负责,这就造成管理职能的分割,影响高速公路管理的集中性、统一性、高效性,并时时造成冲突的发生,这对于高速公路建设今后的发展是不利的。

收费系统与标准的差异性 当前,国内高速公路建设系统收费系统与标准有很大的差异性,体制多样,管理疏散,收费不统一,设备收费各异,各路段收费标准没有一致的统计方法,使民众难以理解和认同,这对于高速公路后期的建设有很大阻碍。

2.国内高速公路运营企业的科学化管理措施

在高速公路的发展中,很多相关部门也了解到了其中的问题,同时认识到科学化的管理方式能够提高高速公路的作用和利用率,提高高速公路运营企业的整体效益。

建立完善的高速公路运营企业管理模式

提高高速公路运营企业模式的统一性、健全性、规范性、科学性、精简性、高效性能够有效地解决当前高速公路建设中出现的问题,这也是促进高速公路进一步发展的重要措施,对于社会主义现代化建设有极大的促进作用。

加强高速公路运营企业的资金规划和管理

资金是一个企业的根基,加强高速公路运营企业的资金规划和管理是提高运营企业利润的最有效的方法,加强投资管理,完善投资体制,增加融资渠道,保证高速公路建设的资金充足,才能确保高速公路建设的顺利实施,促进高速公路建设及运营企业的管理和发展。

统一高速公路管理体制

高速公路建设应该实行统一领导,统一管理。对于当前的高速公路建设来说,公路的规划建设不仅仅是一个企业一个地区一个城市的问题,而是大片区域的统筹规划,加之高速公路建设的系统性和不可分割性,这就决定了必须统一高速公路管理体制,实行统一领导,加强宏观调控,严格法律法规,提高监督力度,才能提高高速公路运营企业的经济效益,促进企业发展。

完善高速公路管理法规体系

高速公路管理是复杂的,专业性强,专业化要求高,因此晚上高速公路法规体系势在必行。只有加强高速公路立法建设,才能保证高速公路的良性发展,才可以使高速公路建设及运营企业有法可依,为国内高速公路管理体制的建设奠定基础。

提高信息化管理

随着人们生活水平的不断提高,人们对社会的要求也越来越高,交通方面,高速公路在人们生活中的分量越来越来,高速公路建设里程越来越长,业务越来越多,而传统的高速公路信息采集方法已经远远不能适应当今社会的发展,网络化信息化水平的不断提高,对高速公路建设提出了更高的要求,提高信息化管理,会显著提高高速公路的工作效率,改善传统公路建设中错位现象,而且可以实现高速公路运营企业不同部门相关工作人员的信息资源共享,提高高速公路建设的整体质量和整体效率。

3.结语

高速公路在当今社会的重要意义促使高速公路运营企业的管理要紧跟公路建设的步伐,以科技为依托,以信息化为基础,以时代化为背景,不断改革创新,不断完善,保证管理的科学化,才能充分提高高速公路的经济利润与社会效益,促进社会的不断发展。

参考文献:

[1]万建忠.我国高速公路经营管理体制的探讨[J].山东交通科技,2002(10): 16-22.

[2]刘细茂,秦旌力.我国高速公路管理体制存在的问题与建议[J].物流工程与管理,2011,33(8):123-124.

[3]朱军,刘建锋.中国高速公路管理的现状与思考[J].筑路机械与施工机械化,2004( 7):71-72.

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战略管理思想史全书分为14章,共计5篇.第一篇是战略的本质;第二篇是战略管理流派的演进;第三篇是企业成长与竞争理论的变革;第四篇是企业组织与领导者角色的转化;最后篇是中外战略思想家的学术思想,以下是对各篇的重点解读。第一篇战略的本质。通过战略研究历程,阐述在不同历史时期代表人物对战略本质定义。亨德森认为战略的本质就是维持企业的独特竞争优势;波特认为战略是建立在独特的经营活动上的,战略就是要做到与众不同;哈默尔认为战略就是从事与竞争对手完全不同的业务或以完全不同的方式从事某种相同的业务;作者认为战略是企业与变化着的背景或是环境不断对话的过程。战略的理论体系基本构架包含:战略(战略关注组织与环境的不可分割的关系)、战略管理(企业为应付环境不连续与无秩序而创新的原则)、战略意图(在竞争环境中调动企业内部资源能力与核心能力以实现企业目标的过程)、宗旨(公司基于其核心竞争力试图生产的产品及试图服务的市场)、持久竞争优势(企业能够实施竞争对手难以复制或模仿成本很高的价值创造战略)及核心能力(特点是独特性、难以模仿性、共享使用后不损耗反而增值)。战略管理的理论体系有战略规划理论体系、波特的动态战略体系及资源基础战略。 第二篇战略管理流派的演进。从战略规划学派到环境适应学派再到产业组织学派最后到资源基础论与核心竞争力理论。每个学派基本都是从其主要研究方向、分析工具及局限来阐述。总结如下表:从历史时间纬度的整个框架来分析战略内容基本是由内到外再回归到内的。 第三篇企业成长与竞争理论的变革。企业成长理论模块中述说了企业成长动力理论的演变、成长方式与过程理论的新思潮及企业成长对行业与区位选择理论的演变。动力理论的演变由彭罗斯的资源决定论(即内部资源是企业成长的依托)到钱德勒的组织能力说(即组织能力是企业成长的内在动力);企业成长的过程为专业化--多元化--归核化,成长方式为克隆--虚拟--多元化,成长逻辑为价值创新和核心竞争力移植,企业成长的生命周期分为成长阶段与老化阶段,企业成长的速度即为优化效率的速度,突破企业成长的极限必须认识和改变限制因素;企业对行业的选择一般遵循相关性原则及进入有吸引力的行业,区位选择主要从投资环境的角度来研究投资的流向。竞争理论模块中包含竞争战略的演进、生产战略的变革及追求持久竞争优势的战略。竞争战略演进:1.规模经济时代主要关注价格和市场,辅助工具为经验曲线,战略为大规模生产;2.范围经济时代主要关注消费者的需求,战略为波特三大通用竞争战略(成本领先、差异化、专一化);3.竞争战略出现新发展,有大规模定制战略、归核化战略、战略联盟、时基竞争及信息战略;4.国际竞争战略,可选本土化、全球化竞争战略及国际联盟战略。生产战略的变革主要是从大规模生产到大规模定制的过程,满足客户个性化需求的企业改革。追求持久竞争优势战略(即依托企业的资源、能力与核心竞争力),通过技术创新、制度创新来实现,人力资本是持久竞争优势之本。 第四篇企业组织与领导角色的转化。组织与战略的关系:钱德勒提出“组织跟随战略”经典论断,但这一论断有些质疑,这一质疑都是建立在“战略制定是一个从下而上的过程”的假设之上的。组织结构理论伴随着管理理论的发展而发展,主要经历三个时期:第一时期是19世纪末--20世纪年代的古典组织结构理论,强调的是标准的、严格的、理性管理,把人当作“经济人”;第二时期是20世纪20年代--50年代的人际关系管理时期的组织结构理论,提出了一些人性化的观点,但忽视了工人的理性及正式组织对生产率的贡献;第三时期是1960年代的组织结构理论,出现百家争鸣的局面。从历史角度看组织结构总体上可分为两大类,第一类是从刚开始形成的科层制组织结构,强调分工和等级,重视组织边界,但流程多、缺乏灵活性,强调企业忽视职工;第二类是经过组织再造的柔性化的组织结构,强调精简组织层级、打破组织边界,强调协作的组织结构形式,代表形式为虚拟组织,此种组织形式的缺陷是强调灵活性而牺牲了忠诚、短期行为及有道德风险。企业组织的灵魂人物是领导者,主要任务就是构造远景、凝聚人心、组织人力、激励下属与创建组织文化。历史领导理论演变经历了特质论--行为论--权变论。目前领导理论有新的进展,表现为:魅力性领导(特质论的回归)、远景式领导、变革型领导。 第五篇中外战略思想家的学术思想。第二篇中对各流派是面的描述,这篇介绍的战略思想家则是点的透视。思想从实践中来,经过分析、综合、提炼后上升到理论。国外战略思想家主要介绍了安索夫、钱德勒、明茨伯格、梅尔特、波特及哈默尔和普拉哈拉德(这些人物的主要贡献第二篇流派中有介绍)。国内介绍了孙子的战略思想及三十六计的战略思想。 以上为战略管理思想史的大致脉络梳理介绍,总结的不到位之处,望大家见谅。实话说,因为没有纸质书籍,电子稿的阅读,起初比较枯燥乏味,经常走神,一些概念性的东西不甚理解,读起来甚是吃力,后面尝试着按作者的写作思路进行解读,整理成思维导图,带着疑问及好奇心去寻找答案,才慢慢的比较清晰。既然是史,那就整理成过程框架,希望我的分享能让大家在上大课前对战略的历史及概念有所了解,起到些抛转引玉的效果!谢谢!

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