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议论文800字救不救

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议论文800字救不救

老人摔倒不被扶起事件,在我们身边发生的已经不是一件两件了,为什么面对摔倒的老人公众会如此冷漠的视而不见,不肯出手相助呢?这其中存在着深层的道德原因。老人摔倒没人扶与摔倒的的老人不无关系。被扶起的老人里,有些道德水平低下。之前发生的讹人事件里,无良老人利用人们的同情心和良心,去谋取利益,使心存善良的人们真心害怕去扶起摔倒的老人。江苏如皋一座立交桥上,一位骑三轮车的老人被撞受伤,大巴司机殷红彬下去搀扶老人,老人却一口咬定是被他的大巴车撞倒的,幸好警方调取了监控录像,这才让事情水落石出。在上海打工的湖北小伙子小孙好心将一名被摩托车撞倒的老人送去医院,可当家属出现后,小孙却被老人指认为肇事者。家属说,如果找不到目击者证明小孙的清白,他就要对这个事情负全责。小孙无奈,只好向目击者求助。见到90多岁的老人在公交站牌旁摔倒,骑着电动车路过的刘女士便赶紧下车扶起了老人。为了不让自己成为翻版“彭宇”,刘女士在扶起老人的时候,请周围的几位路人为自己作证。“姑娘,我不会赖你的,你是好人,”被扶起后,老人对刘女士很是感恩。然而,当老人被送到医院后,却改了口,称是刘女士撞了他。幸亏老人的家人明事理,幸亏有目击者愿意为刘女士作证。缺乏诚信的摔倒老人,让善良的施救者伤透了心。做好事变得如此之难。倘若摔伤的老人都是诚实善良的,人们就不会有所顾忌的去考虑救不救啦。一位捡破烂的70多岁的老人,摔倒在路过的冯女士的自行车前,自以为有责任的冯女士连忙把老人送到医院检查治疗。没想到,老人第二天找到冯女士的单位,自担摔伤责任并把400元医疗费用退还给冯女士。老人的善良、诚实让冯女士无比感动。如果所有的摔伤老人都能像冯女士遇到的这样诚实善良,相信大家也就不会有所顾忌了。不敢扶老人如今已成为了严重的社会问题,如何解决它显得尤为重要。面对这一严重社会道德问题,加强个人思想道德修养显得尤为重要。每个人都应不断提高自身思想道德意识。好社会风气的形成,不是天然的,它需要教育与引导。在一个众人感到迷惑,不知道该不该伸手扶摔倒老人的时候,需要政府代表社会公信力来发声、发言,来明确要弘扬什么摒弃什么、要奖什么又要罚什么,就算小题大做也未尝不可在面对和处理有些事情时道德的约束力显得很微弱。当道德无法调整一种现象,而且这种问题又亟待解决时,法律的介入也是必要的。国家法律层面上及时给予支持,才能很大限度消除社会上‘好人难做’的道德困境。立法的重点是确立免责原则和举证规则,即救助人提供救助行为,除存在重大过失外,对救助行为的后果不承担法律责任。坚守道德,摔倒老人不再无助。

水是生命之源,人们的生活每天都离不开水。可是,同学们,你们知道吗?看似平静而柔弱的水,有时也会吞没一些人的生命,显示出它可怕的一面。以下是我给大家收集的防溺水 安全 教育 主题 作文 800字,欢迎大家前来参阅。

防溺水安全教育主题作文800字【1】

随着夏天的到来,又到了溺水的高发期,溺水安全常常挂在老师同学们的嘴边,可要怎样做呢?

首先,如果要 游泳 的话,需要在家长的陪同下到正规的游泳场所游泳。也可以有家长的陪同下到开放区域,并具有救生安全的游泳区域游泳。但千万不要到水库、池塘边、小溪……不具有救生安全或者是有危险性的区域游泳。如果到正规的游泳场所游泳的话,下水之前还是要注意做好下水前的准备运动,不然的话还是照样会溺水身亡。即使没有发生过太多的事例,我们还是要做好准备运动。如果身体是非常敏感和是怕抽筋的话,可以下水前先用冷水在身上拍打几下,可以让身体先适应一下水的温度。

如果在水中游泳的时候抽了筋,首先要保持镇定,千万不要惊恐慌乱以至呛水致使抽筋加剧,因为还有很多办法可以缓解抽筋的。若你游泳时抽筋了,可以先深吸一口气憋住,身体仰浮,用抽筋腿对侧的手抓住脚趾向身体方向拉,用另一手向下压膝盖,使腿后部伸展,缓解后上岸继续按摩牵拉休息。

如果在游泳时看到了有人溺水,千万不要贸然下水,不管是青少年还是成年人,都要大声呼叫周围的群众拨打119或是110,让专业的人员来救援。记住,这不是见死不救,而是不能救,为了证明这个观点,我在此通过一些血泪的教训来告诫大家。

在x月_日下午四点左右,_一名四岁的女童不慎掉入池塘,旁边的一名五岁的男童本想过去拉她一把,结果两人都掉入水中。x月_日时许,__县3名小孩溺水身亡,本是一名女孩被水草困住脚,其中大最大的女孩去救她,可别人获救了她却离开了这个世界,一起的还有两个女孩一个男孩……

听到这样的消息,我们感到非常痛心。为了防止类似的事情发生,我们必须要小心谨慎,时刻铭记血泪的教训。

朋友们,溺水安全虽嘴上说的那么简单,可实行起来却那么的难。所以在日常生活中,我们要时刻叮嘱,呼吁广大青少年远离海边,远离湖边玩耍。生命只有一次,我们要好好珍爱生命,预防溺水,不要让那么小的生命就永远的离开了这个世界。

防溺水安全教育主题作文800字【2】

水,是生命的源泉,可如果不懂得防护的话。它,就有可能让人失去宝贵的生命!

曾经有过这样一个事例:一个天气炎热的下午,三个小朋友去池塘里游泳。这些没腰的水对他们来说根本不足为虑。其中,一位高个子指着更深的水域那边,说:“我去那边玩玩。”另外的一个胖胖的男生和一个矮个子都没把这事放在心里,在他们看来,高个子游泳技术高超,这些水绝对不可能淹住他的。可是,就是这种信任,使他们最后后悔莫及……

高个子在没到脖子的位置止了步,好像自言自语道:“就在这儿吧。”说着,高个子像一只青蛙一样在这周围熟练地游着。

不久后,正当高个子游得正欢时,他突然发现腿部没了知觉,原来他抽筋了!高个子的身体缓缓沉了下去,“救命啊!”高个子意识到自己抽筋了,拼命地呐喊道。另外两人听到喊声,不约而同地望过去,正好看见高个子挣扎的模样,心想:高个子水技这么好,应该是恶作剧。他们这般想着,朝高个子做了个鬼脸,似乎在说:“别装了,我们知道你在恶作剧。”

然而,事情并不是他们所想的那样——他们看到高个子身处的水域上冒出一层又一层的水泡后,终于醒目过来,心里想:我们可没抽筋,绝对能把高个子救回来。说去就去,他们以像风一样的速度向高个子那边游去。他们二人到了高个子的旁边,刚想把高个子推向岸边。发现高个子拼了命般地拍打着水面,水花溅在了三人的眼睛里。三人在水中滚在一起,想拼命三郎似的,使劲乱蹬,不让自己沉下水去。

这时,岸边的一位年轻人看见这一幕,立刻跳下水中,看他游泳的姿势,显然也是个游泳高手,他冲上前去,抱住三人中的一个,似乎是想一个一个救上去,可是,他却小看了三人为保命的疯狂——在眼睛进水的情况下,拼命蹬,把年轻人的腿踢伤了。他想爬上岸去,可却有些显得力不从心,游不动了,渐渐沉了下去。这时,旁边已站了许多人,可他们看了年轻人的下场,却无人再敢去救人,就这样,四人都沉了下去......110赶来了,立刻下水捞人,可捞出来却抢救无效。

从这件事例中,大家一定有所感悟,我提醒大家:不要私自下水游泳,不要擅自与他人结伴游泳,不要在无家长或老师的带领下游泳,不要在无安全设施和救护人员的情况下游泳,不要到不熟悉的水域游泳,不要私自下水施救......别让悲剧发生在自己或身边的人身上!

防溺水安全教育主题作文800字【3】

我们的生命像花一样多姿多彩,但是我们的生命也像花一样的脆弱;我们的生命像水一样宝贵,但是我们的生命也像水一样的脆弱,一碰即碎。因此,我们一定要珍惜生命,预防溺水。

同学们,夏天到了,你们一定会去好溪里游泳、玩耍的。同学们,你们知道吗?在五月至十月这180天中,一定会有许许多多的小学生、初中生、甚至大学生在这180天中溺水死亡。许许多多的中小学生因此失去了这宝贵的生命。同学们,我们的生命只有一次,不能让水夺走我们宝贵的生命,所以防溺水是多么的重要!让防溺水的警钟走进千家万户!让珍惜生命,预防溺水的警钟走进我们的心灵吧。

我清清楚楚记得,在我读五年级的时候,学校特意为了防溺水举办了一个活动,好像是防溺水,人人有责的动员大会。会上还讲了许多溺水的典型事例,如:1.一位年轻的孩子,因放学没有回家,在水里死亡。2.一位母亲找了她的孩子一整天,但谁也不知道她的孩子去了哪,结果最后,她的孩子出现了,孩子的尸体浮在河面上……

同学们,对于溺水你们一定是知道那么一点点,也可以说是完全不知道。那么让我来跟你们说一说,防溺水该怎么“防”!1.不要空肚游泳,也不要饱着肚子游泳。2.游泳时间不能超过—2小时。3.在家长的陪同下进行游泳。4.在水浅、熟悉的水域游泳。这四点游泳小常识大家一定要牢记在心中!这样溺水就会远离我们啦!

同学们,安全是一个永恒的话题,我们要天天讲安全,安全天天讲,不要因为一点点的热,而到水里玩。因为水,一不小心就是祸害。因此,我们一定要珍惜生命,预防溺水;我们一定要让珍惜生命预防溺水的警钟走进千家万户。同学们,我们是祖国未来的花朵,我们是祖国未来的小小接班人。我们一定要让生命像阳光一样灿烂。

防溺水安全教育主题作文800字【4】

湖水清凉、酷暑难耐。每逢这个季节,人们都忍不住想到沟渠、江河、湖海中去畅游一番。然而,就在江河、湖畔给人们带来欢快、娱乐之际,却也隐藏着许多我们看不见的危险,这突然而至的危险,会使疏于防患的我们后悔、悲痛一辈子。

记得那是去年的一个夏天,我和同伴又跟往常一样来到河边,“扑哧”一声双脚一跃就跳入了水中,在尽情的享受了河水的清凉和惬意之后,我们开始游上河岸。已经上岸的我,忽然发现仍然没上岸的同伴在水中扑腾、挣扎着,身体在往水中下沉。事情紧急,我来不及多想,“啪”的一声就跃入了水中,直接游向同伴,当我还没弄清楚怎么回事时,她已经爬在了我的背上,双手死死的掐住了我的脖子,使我不仅出气不得,身体还被她压得一个劲的直往下沉,口中还不停的直呛水,折腾了几番之后,马上我就被弄得精疲力尽,我意识到自己的生命受到了威胁,情急之下,我连忙使劲摔开她的手,赶紧游上了岸。我不敢再下河去拉她,看着她在河中挣扎,惊慌失措的我拾起身后菜地里的一根豆角芊就伸向了她,这才把她拉上了岸。半天,两人吓得什么话也没有说,好久了,她才告诉我这场危险是由于她突然小腿抽筋引起的。

事情虽然过去这么久了,可我仍然觉得心有余悸,不敢随随便便的下河游泳。经过这次溺水事件之后,我从中积累了许多 经验 和教训,我真想告诉所有喜欢下河游泳的人,当有人溺水需要求救时,我们不能冒然下水营救,我们应该知道:出于一个人求生的本能,溺水者往往会在惊慌失措之中死死抓住一切能够抓住的东西,包括施救者,使我们也有可能落于危险之中。这时,需要我们正确的估计自己的营救能力,如果两者的力量悬殊,我们可以一边呼救,一边下水救人。如果我们自身的营救条件不足,下水营救只会多赔上一条性命,这时,我们要学会立即大声呼救,同时要寻找身边或周围一切可能救助的工具,例如救生圈、竹竿、木板等物品,并把它们抛或递给溺水者,帮助其上岸。以工具救人不仅能将我们的危险系数降到最低,还能使溺水者获得更多求生的机会。如果在万不得已的情况之下,需要我们直接下水去救人,我们最好是等到对方挣扎无力之后再进行施救,并且救人时不应正面接触对方,如对方失去意识,应游至对方背后将其手臂反转拖带出水面,再进行施救。

生活之中,我们常常会遭遇到许多不备而至的危险,如果我们能够多学习和多掌握一些自救或防灾、减灾的知识和本领,我想当我们在面对灾难之时,我们就不会那么的惊慌失策、手足无措了。人的生命是宝贵的!属于人的生命只有一次,关爱生命就应该从我做起,从防患做起!那么请你、请我们最亲爱的同学一定要记住:“我防溺水有高招,大人陪伴第一招;游前热身第二招,伸手踢腿弯弯腰,预备动作不可少;解除抽筋第三招,赶紧上岸很重要,喝补糖水解疲劳。防溺 措施 要知道,不可逞能不骄傲,安全二字要记牢,远离危险平安好。”

防溺水安全教育主题作文800字【5】

安全,是一个时刻回响在我们耳边的一个词。在学校老师不停的强调,在家中家长也不停的强调,可见,"安全"这个词已经深入人心,人的生命只有一次,因此,我们只有加强自身的安全防范意识,才能体现出生命纷

可是,究竟有多少人真正懂得"安全"的真正含义。一支未熄灭的烟头便让无数的生命结束了。其实人人都知道吸烟是有害健康的,可为什么我国的"烟民"还是在不断的增多呢?有多少人知道,"烟民"的增多将意味着什么?意味着发生火灾的频率又增多了。有的人只为争取那一点点的时间,便不遵守交通规则,就那么一点点的时间又让多少年轻的生命死于车祸;就那么一点点的时间让不计其数的富有朝气,活力的生命停止了呼吸,离开了亲人,也永远的离开了这个美丽的世界。我在新闻上听到过一则消息:在一所幼儿园里,因一盘檀香引燃了从床上掉下来的棉被,让13名无辜的小生命在睡眠中悄然的离开了这个世界。那么多的小生命都还没来得及过属于他们自己的人生,没来得及向生他们的父母告别一下,还没为祖国做贡献,也还没有放眼去看这个世界,便离开了人间,多么让人遗憾啊!他们可是祖国未来的栋梁啊!

我们要像案例中的学校那样,安全要时时抓、事事抓,要常态化。在安全演练时,一定要严肃、认真,学生不能嘻嘻哈哈。不能为了完成老师布置的任务才演练,不能为了演练才演练。演练是要自发的、为了养成良好的安全习惯而演练的。并且安全教育要涉及方方面面,比如要有防火、防震、防毒、防电、防交通事故、防暑、防溺水等。

诸如此类的事情经常都在我们身边"上演",可为什么就不能使活着的人们引起注意呢?难道在他们眼里,生命真的就那么不重要吗?难道非得等到失去以后才知道生命的可贵。我们经常在学习 安全知识 ,通过学习,让我学到了更多的安全知识,比如:在家用电时,应注意安全,家里没人时应关闭所有电源; 炒菜 时,应注意用气安全,若起火,不能往锅里倒水,应用锅盖盖住,防止火势蔓延;在过马路的时候,应注意交通安全,遵守交通规则;在拨打报警电话时,应按电话里的提示把问题说清楚,说具体,等等。

其实,这些都不是最重要的,而只要每个人在生活中都多用一点心,做每件事都多想想会造成什么样的后果。这样,这些事故的发生频率将会大大降低,才能使我们的和谐社会真正的和谐、安宁。多用一点爱心对待任何事,就像歌曲唱的一样"只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间"。

防溺水安全教育主题作文800字【6】

一个太阳高照的夏日,那年我七岁,我回到了老家,和老家那边的小伙伴们在一起玩游戏。天气炎热,太阳高高地挂在天上,红彤彤的好像一个巨大的火球,天气闷热闷热的喘不过来气,让热的汗流浃背的我们现在玩什么都没兴趣。

正午时分,太阳当头照。当中反应最快最机灵的一个小伙伴得意洋洋的笑着,仿佛已经想到了一个绝妙的好法子。他把我们都凑在一起得意地说:“咱们已经好久没去河边了,不如今天我们去河边捞鱼捉虾吧,正好晚上开一顿鱼虾宴!”

伙伴们都纷纷叫好,唯独我有点胆怯的躲到一旁。他们都转过身有的嘲笑道:“胆小你别去呀!”“哈哈,你真是个胆小鬼!”“胆小鬼啊,胆小鬼!”······他们笑完之后都一步三回头想着河边跑去,为了自己不被人嘲笑我还是鼓了鼓勇气跟了上去。

终于跑到了小河边,伙伴们都高兴的直蹦,而我却很害怕怎么也高兴不起来。小河里有一个 捕鱼 的大伯,我认得他,他是村里的一个渔民兼农夫。他很神气地把手伸进河里,随便一捞就捉到了一条鱼或一只虾,人尽了鱼篓里,仿佛就是这条小河的主宰。

伙伴们都相继的跑向河中央去捞鱼捉虾。我脱了鞋把它放在岸边,小心翼翼地向河中央走去,我一步一个脚印,脚踏实地向前走,生怕那一个不小心就跌入水中。见伙伴们玩得很高兴,都捉到三四条鱼了;也见自己这么小心的走了十几步,都没什么事,便有些胆大起来,不发变得大了一些,速度也变得快乐一些。

可是当我大胆滴走了没几步便踩进了淤泥里,脚底一滑,重重地摔倒在水中,连同“啪”的一声巨响。我痛苦地挣扎着,脚底下软绵绵的根本是不上劲儿,河水拼命的往我肚子里灌,刹那间就把我的肚子撑得圆溜溜的。这痛苦让我一时间昏死了过去,不知是在什么时候,一只大手紧紧地抓住了我,用力地把我提出水面。当时我还以为我就要完了呢!等我被拉上岸才清醒过来,原来把我拉上来的人不是我的伙伴们,而是那个在河中央捕鱼大伯。

那天回去时已经是黄昏了,我回去之后在床上美美得睡了一觉。当然并没有鱼虾宴,而那些小鱼小虾早已回归大自然了。

防溺水安全教育主题作文800字【7】

游泳,是大多人喜爱的一项运动。但因此也导致许多溺水事故的发生,所以我们应该注意游泳安全。

每年夏天,学校总是千叮咛万嘱咐,不厌其烦地进行教育,严禁到池塘、小溪、湖边、大海这些地方游泳,可我们果吗?

今天早上,我看新闻联播时,就看见这样的一条新闻:在某个池塘边一个大约五年级的同学一不小心掉入池塘里,与他结伴同行的三位同学为了救他,也不幸溺水身亡,就这样,四条如花般的生命凋落了,他们的家长都悲痛欲绝。

四条生命啊!祖国的四朵鲜花呀!就因天气太热私自去池塘边游泳,就这样没了,这不令人难以接受吗?

所以,同学们应对游泳安全问题引起重视,游泳必须由家长带着,不能自己与小伙伴私自同行。还应注意这些事项:游泳前不能吃药;患有传染病的同学不宜游泳,免得将疾病传染给别人;饭后一个小时不能游泳,避免抽筋的状态;游泳时若感到胸闷、心慌,气短应及时呼救或上岸休息

同学们,生命只有一次,它不能重来,请大家珍爱生命!为了你们的生命,为了你们的家人,请勿私自去游泳。同学们就是不听,导致发生了许多溺水身亡的事故。

水是生命之源,万物生长离不开它,想想如果在酷热难耐的夏天,突然一桶凉水从天而降浇向你,那是多么舒服的事。可是水能载舟,亦能覆舟,水也有无情的一面!

我们歌颂生命,因为生命是宝贵的,它属于我们每个人只有一次;我们热爱生命,因为生命是美好的,它令我们的人生焕发出灼灼光彩。“生命”是一个多么鲜活的词语!现实生活中那一件件本不该发生的的事件,那一幕幕因小失大而酿成的悲剧,是否让你有了刻骨的心痛?

记得有一次,语文老师正在给我们上关于防溺水的主题班会,当老师把那一幅幅小学生溺水死亡的图片展现在我们面前,我们十分害怕。那些画面上的学生,是否忘了爸爸妈妈的叮嘱,也是否忘了老师对大家说不要去池塘玩耍。那些图片,使我们惊心动魄,触动了我们心弦,让我们感觉到有多么恐怖。

人这样形容我们,我们是早晨冉冉升起的初阳,充满了青春活力,饱胀着蓬勃朝气,多么快乐,多么美丽!

珍爱生命,生命如花,让我们大家一起预防溺水吧!

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老人跌倒到底我们该不该扶起来?

这个讨论我觉得很有必要。尊老爱幼、救死扶伤历来是我国的优良传统,谁家没有老人,谁人不会变老?

由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例,越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮。

简单不过的举手之劳,有可能惹来无尽的麻烦。社会公德,传统道德,在我们犹豫的目光中渐渐丧失。

当跌倒老人该不该扶作为问题,被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候,其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然,似乎作为社会人,谁也回答不了这个问题。

无良的南京法官、天津法官,以及制裁那些诬赖彭宇们的老人,理应受到谴责,但见死不救的围观者,是否也会受到道德、公义和良心的谴责?

武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的菜场口摔倒后,众多围观者无人敢伸出援手,最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊。公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁,整个社会都应该检讨,甚至每一个人都应该检讨。以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题,但现在还真成了一个大问题。类似南京法官、武汉老人这样的案例,虽然不能说是普遍的现象,但其折射出来的社会现实却是很严峻的。

我们对跌倒老人该不该扶的讨论,这绝非故意夸大问题的严重性,而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑,因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上,还有其它的案例,比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事,比如围观跳楼自杀时出现一片幸灾乐祸的“快跳”的喊声,比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等,不一而足,这都早已成了全社会反思的问题,完全是一个社会问题。

自从南京徐老太事件开始,中国就开始进入国民道德沦丧期,开始瓦解中国人民的道德,想徐老太这种人开始肆意妄为,有法律支持,又可以获取巨额的回报,而且没有任何成本。而彭宇付出的代价实在是太高,从而开始冷漠国人的同情心,淡化人与人之间的感情。尔后如钓鱼执法等一系列事件,彻底麻木人们的怜悯之心,造成事不关己,高高挂起的心态,导致八旬老人倒地1个多小时而无人敢伸出援助之手。我可以肯定,大多数围观昔都是善良的人,可是谁也承担不起那巨大的代价。你能说人们冷漠?

苍蝇多的地方,是垃圾的原因还是苍蝇的原因?

众所周知,现在老人摔倒了扶不扶是一个社会问题。扶,可能会发生讹诈,不扶,又觉得自己良心过不去。就这样,一个话题就在我们班展开了。

关于这个话题,同学们议论纷纷:有的说,要扶,不扶就对不起自己的良心,对不起接受的尊老爱幼的教育;有的说,不扶,害怕自己被讹诈,承担了不必要和冤枉的责任,做好事变成了烦心事,又因此增加了经济负担,让好人都做不起好事。

春晚把社会上发生的几个真实事例全部合并在一个小品——“扶不扶”,小品里路过的一个人骑着自行车说:“这样跟你说吧,哥以前开的是奔驰。”这个小品夸大的阐述了一个这样的反面事例,让好心人心寒,但是也真实的让人看见了社会上确实存在的一个现象。

马玺钦说:“扶!要扶,人倒了还可以扶起来,人心倒了就扶不起来了。”

周恒宇赞同地说:“是呀,为别人开了扇方便之门的时候,何尝不也为自己开了一扇方便之窗呢?”

最后,有人说了两个答案:“扶的理由是,扶起来的不仅是老人,更是社会的公平正义,不扶的理由是,四川达州3名儿童搀扶倒地老人被讹。”

……

最后,老师总结道:“老人倒地了,我们还是要去扶的,但是我们必须要先了解好情况,做好现场证据再扶。”听了老师的话,同学都认为这才是最后的答案和解决办法。

扶?不扶?

近些日子,各种社交软件上无疑都被同一个话题刷屏——“对于突然倒在面前的人扶还是不扶”,而网友们的留言更是把这个中国几千年来从未遇到过的道德难题推到了风口浪尖上。

我曾在电视的新闻报道和报纸上看过不少关于此类事情的新闻,无论是某白领在深圳地铁摔倒因无人敢扶而猝死,又或者是公交司机马爱扶起老太反被讹,各种碰瓷专业户…看到之后不免让人感到心寒,也正是这种现象给社会造成了一种败坏的社会风气,因此也不禁引发了我的深思。

中国上下几千年来就是礼仪之邦,注重道德修养,但却在今时今日遇上了这般道德“难题”。难道“扶与不扶”真的有那么难吗?依我看却是并非如此。

之所以出现这种现象,我想,不过是因为两个方面:一是被扶的人大多是为了一己私欲假意受伤,二是作为旁人的我们内心在作祟。说白了,就是社会责任感与人与人之间信任感的重度缺失,才酿成今天的这么一个局面。被扶的人甚是可恶,妄想利用别人的感情而从中获利,但是有些时候旁人无动于衷的行为也叫人看不过去,试想一下:倘若有人真的受伤,却因为你的犹豫而耽误了最佳的治疗时间,那么也许你犹豫过后是葬送了一条生命,要我说作为一名社会成员,我们每个人都有着对社会以每个社会成员负责,看见有人需要帮助我们还是应该及时出手相救,至于自身的利益可以通过其他途径去维护。

随着国家社会的进步发展,我们要创建的是一个互帮互助、和谐的社会,但今日有些人的行为却与我们的目标有很大的矛盾,传出去想必也会让外国友人嘲笑。

其实,也并不是所有人遇到这类难题都会选择冷眼旁观。在我们的社会中,还是有许多见义勇为、乐于奉献的人,他们不会为了一己私利而装模作样。我们的社会中仍然有着许许多多的道德模范,他们的行为给所有人做了很好的示范,也有力的回击了那些与社会道义不符的人。

我想,我们不应该让这份最真实的人性被埋没,而是要积极的传播正能量。

现在的社会中,人们常常谈论道德话题,但一些有违道德的事情还是频频发生。“馒头老太”为我们出了一道选择题,让每一个人对“无人售馍”做出自己的选择。这五年道德检测的实际情况包含了她对路人和社会的无比信任,人们也无比信任“馒头老太”,这体现了一种良性循环,激发出的是强大的社会正能量。

近年来有关道德的争论很是火热。“倒地老人为何无人扶起?”为何“事不关己,高高挂起”会如此的盛行?是社会的沦落还是人们道德的败坏呢?

有人说:“或许是个碰瓷的,最好绕道而行吧。”也有人说:“这么多人都路过此处,别人都不管,我为什么要管。”是啊!这是人们常有的心理,人们有这种心理的原因是由于一种现象——“吃力不讨好。”是帮助别人后,反而被冤枉,时间长了,这种事就谁都不愿意干了,免得掉坑里。

但是,我觉得无论有没有被冤枉的可能性,这种事只要我们还有一点点道德心,都应该勇于参与的。因为或许只要我们伸一下援助之手,就会挽回一位老人的生命,生命是多么的可贵,人的一生只有那短短的几十年,所以我们不仅应该珍惜自己的生命,而且也应该珍惜别人的生命。如果因为有这种被冤枉的可能就不去做的话,当你若无其事的从旁边绕过去时,心里面就没有一点内疚吗?我想,如果我是那种人,半夜会被噩梦惊醒,况且就算有那种被冤枉的可能性又怎样呢!大家不要忘记了,我们现在生活在法制社会中,法律会明辨是非,只要真理站在我们这边,我们就是清白的,没有人能随意诬陷我们。

“倒地老人无人扶起”的事件验证了我们这个社会某种程度的沦落,而“馒头老太”却对我们这个社会还是充满了信心,对路人和买馍的人有着无比的信任,这种卖馒头的方式不仅仅赚的是人们的钱,而且是激发社会正能量的体现!

我相信,我们社会中绝大多数人们还是有道德,有涵养的,不然社会中也不会有那么多慈善团体和机构,也不会有那么多的爱心人士。哲学中说过,具体问题具体分析,所以我们不能因为那点坏的可能性,就完全否决一件事,我们应具体事情具体分析。

如果是我遇到这种选择,我将毫不犹豫地坚守我的道德。

在金钱和良知的面前,我们选择良知。——题记

今天中午的《今日说法》讲到了老人倒地扶不扶这个问题。在今天的节目中,主人公是一位大客车司机和已经81岁高龄的老奶奶。

片中,8月28日大客车司机殷红彬叔叔驾驶大客车路过立交桥时,看到一位老奶奶倒在桥上,于是就靠边停车,好心将老奶奶扶了起来,结果却被老奶奶说成他是肇事者。万幸车上装有摄像头监控,又找到了车上乘客的证词,最后才还了司机叔叔的清白。

看到这里,妈妈问了我一个问题:“假如你碰到这样的老人,你扶不扶?”我很干脆地回答:“扶!我身正不怕影子斜!”

妈妈又问:“假如老人说是你肇事怎么办?”

“那我就先打110和120,然后找来一些人一起扶,也可以互相证明。”

妈妈又问:“假如周围没有人,你怎么办?”

“那我还是要先救人!”

“为什么要这么做?你可要冒着很大的风险呀!”

“冒着很大的风险也要扶啊!因为人的生命只有一次。要是老人摔倒,大家都不扶,那该是一个怎样的社会啊!再换位思考一下,我也有老的一天,假如我也摔倒了,旁边有人看着,却不扶我起来,那该是多么的寒心啊!再说了,也不是所有的老人都会冤枉人的,一个人不能代表所有人。”

妈妈听了我的话,赞许地点了点头。

节目中讲的一些真实的故事,让我们陷入深深的思考。

有一位年轻人因为扶老人不周,导致了老人的死亡,他心里十分内疚,曾经四次登门,要求赔偿老人家人,均被拒绝。老人的家人拒绝的理由是,在金钱和良知的面前,我们选择良知。

有一位小姑娘和一位阿姨帮忙吧老人扶了起来,并送往医院,旁边有些人还劝阻他:“你现在扶了,到时候老人赖上你该怎么办?”可是小姑娘不听,把老爷爷送往医院以后,又通知了家人。正因为小姑娘的及时救助,才把老爷爷从生死线的边缘拉了回来。老爷爷一家多次登门拜访要感谢小姑娘,可小姑娘却说:“这是我应该做的。我只希望有一天,你们要是看到了这种情形,也能够把人扶起来。”

另一个故事让人很是心酸,一位老爷爷,自己走路摔倒,旁边围了一圈的路人,可是,竟没有一个人去扶。最后,终因血液堵塞鼻孔,影响呼吸,导致老人窒息死亡。

老人倒地该不该扶,要让我说,肯定是一个字——扶。因为老人毕竟年龄大了,手脚也不灵活,万一倒在地上,要是没有人帮忙扶起,将会导致老人会有生命危险。

助人为乐原本是中华民族的传统美德,老人倒地扶不扶,本来是一个很简单的问题,可是,就在金钱的驱使下,就在和平安宁的今天,却成了困扰人们的一个大问题。

送人玫瑰,手有余香,伸以援手,播撒爱心。其实,老人倒地该不该扶,其实不是问题,只要每个人都有一颗正直的心,所有的问题就都会迎刃而解了。

只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。期待着,有一天,老人倒地扶不扶,变成永远的过去……

扶不扶作文

该怎么扶起跌倒的道德?

道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂的辉煌!

2011年10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,竟然对此不闻不问。最后,一位拾荒阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世。

小悦悦事件,经过媒体的报道,在网诺上引起轩然 *** 。或许你可以愤怒声讨,甚至人肉冷血路人,但当你挥舞道德大棒的时候,底气是否真的很足?小悦悦的死亡,看似个意外,实则是一道关于“道德”的考题。如果自己身临现场,又会作何抉择?是马上救人、报警,还是假装看不见、绕路而过呢?我想,当很多人面对这样的考题时,会无从下手。

2013年12月31日15时29分许,东源县公安局指挥中心110指挥调度室接到群众来电报案,称当日12时58分在该县漳溪乡,一老人摔倒在路上,一骑摩托车人发现后送老人到医院救治,现老人家属说是骑摩托车人撞倒老人。漳溪派出所民警随后前往现场处置。民警赶到现场后,双方各执一词:摔倒的周姓老人家属说是骑摩托车人(吴伟青)撞倒老人;吴伟青说没有撞老人,是看见老人受伤后扶老人到漳溪医院治疗。东源县公安局交警大队灯塔交警中队民警也到现场处置,通过初步对现场及摩托车勘查,没有发现明显的接触痕迹,吴伟青坚称没有与周姓老人发生碰撞,只是看见老人摔倒了,所以好心上前去扶起并送去医院。反被诬撞倒老人,并被老人家属索要数十万元赔偿,因而自杀。

这不禁使我们想起了06年的“南京彭宇案”,也更引起了我们对倒地该不该扶老人的思考。

扶?不扶?

近些日子,各种社交软件上无疑都被同一个话题刷屏——“对于突然倒在面前的人扶还是不扶”,而网友们的留言更是把这个中国几千年来从未遇到过的道德难题推到了风口浪尖上。

我曾在电视的新闻报道和报纸上看过不少关于此类事情的新闻,无论是某白领在深圳地铁摔倒因无人敢扶而猝死,又或者是公交司机马爱扶起老太反被讹,各种碰瓷专业户…看到之后不免让人感到心寒,也正是这种现象给社会造成了一种败坏的社会风气,因此也不禁引发了我的深思。

中国上下几千年来就是礼仪之邦,注重道德修养,但却在今时今日遇上了这般道德“难题”。难道“扶与不扶”真的有那么难吗?依我看却是并非如此。

之所以出现这种现象,我想,不过是因为两个方面:一是被扶的人大多是为了一己私欲假意受伤,二是作为旁人的我们内心在作祟。说白了,就是社会责任感与人与人之间信任感的重度缺失,才酿成今天的这么一个局面。被扶的人甚是可恶,妄想利用别人的感情而从中获利,但是有些时候旁人无动于衷的行为也叫人看不过去,试想一下:倘若有人真的受伤,却因为你的犹豫而耽误了最佳的治疗时间,那么也许你犹豫过后是葬送了一条生命,要我说作为一名社会成员,我们每个人都有着对社会以每个社会成员负责,看见有人需要帮助我们还是应该及时出手相救,至于自身的利益可以通过其他途径去维护。

随着国家社会的进步发展,我们要创建的是一个互帮互助、和谐的社会,但今日有些人的行为却与我们的目标有很大的矛盾,传出去想必也会让外国友人嘲笑。

其实,也并不是所有人遇到这类难题都会选择冷眼旁观。在我们的社会中,还是有许多见义勇为、乐于奉献的人,他们不会为了一己私利而装模作样。我们的社会中仍然有着许许多多的道德模范,他们的行为给所有人做了很好的示范,也有力的回击了那些与社会道义不符的人。

我想,我们不应该让这份最真实的人性被埋没,而是要积极的传播正能量

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课程论文 1、论文标题 不超过 20 个汉字 论文标题, (三号, 仿宋体, 加粗, 英文用 Times new Roman) 论文标题 2、学生姓名,班级,学号(五号,仿宋,数字用 Times new Roman) 学生姓名,班级,学号 学生姓名 3、摘要 100-200 字左右

见死不救论文范文

爱是世界上最纯洁,也是最温暖的。爱是无限的。爱是不朽的。每个人都拥有爱,每个人也会在爱的关怀下成长。下面我给大家分享一些高三爱的话题 议论文 5篇,希望能够帮助大家,欢迎阅读!

高三爱的话题议论文1

关爱既能得到自己的幸福,也能得到他人的幸福。

金钱不是万能的,关爱需要的是社会的共同关注。

关爱,就是关心爱护,它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,这样世界上才会充满——爱!

关心是一种付出,关心是一种奉献,关心是一种美德,让我们从一点一滴的生活小事做起,学会理解,学会关心,学会做人。“爱人”是帆,“爱己”是船,只有彼此的推动和支撑,才能使爱心常存,爱意永驻。

关爱别人就是关爱自己,因为只有你关爱了别人,在你需要帮助的时候别人才会回报你。关爱别人其实就是在关爱我们自己,关爱别人是我们得到别人关爱的前提。

为人,则是为己。“关爱生命”是一种负责的生活态度;漠视自己的生命、肆意践踏别人的生命的人是可悲的,也是可恨的,因为他或他们带来的是悲伤、痛苦,甚至仇恨;对一切的生命,我们都应怀有一颗“关爱的心”,我们不仅仅关爱我们的同类,也应关爱地球上的其他生命,因为在独一无二的生物圈中它们的存在与我们息息相关,也正因为它们的存在才使我们生活的星球更为多姿多彩;关爱生命,我们还要讲究方式,生命的成长有它的自然规律,不恰当的关爱是戕害生命;关爱生命,我们就要告别一切不良嗜好,远离那些会毒害我们生命的东西如毒药,让自己健康地活着也是关爱生命的一种表现……

白开水,果然是醒人良药,睁开眼,看世界,关怀自己,关心他人。

在别人需要帮助时,如果一个人能在别人不知情的情况下,毫不犹豫地牺牲自己的利益,哪怕牺牲的只是一点点,也是难能可贵的。帮助别人常常是帮助了自己。

助人为乐是我们中华民族的传统美德,一个人的成长过程中,一定得到过许许多多人的帮助和关心,大家互相帮助才构成了一个和谐的社会。

朋友,是你播下的友爱、温情的种子,就会发芽、成长;是你帮助过的人、温暖过的人,最终也会令你受益无穷。

只有纯粹的温暖才能温暖人心,只有用真诚的情感才能感动他人,那种被金钱和利益包裹着的所谓帮助,只会引人厌恶而已。

真正的助人者,是通过帮助别人,来提升自我人格境界的真英雄。他们不思回报,人格的完善就是最高的境界。

树总是牢牢的扎根在土壤里面的,默默地奉献出自己,也逐渐的长成茁壮的模样。关爱自己,关爱别人,是一种深刻的幸福。

高三爱的话题议论文2

关爱别人,从身边做起“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!”这句歌词说的好,光靠一个人的力量,很多事情都完不成的。比如去年5。12汶川大地震,如果光靠一个人捐钱、捐物是毫无作用的。同样在这个世界上,光靠一个人去关爱别人,整个地球就都会变得冷冷清清。

在一个冬天,小区花园里新搬来一户人家。那家人穿得不是很保暖的衣服,最引我注目的是那户人家的小孩,大概跟我差不多同龄。她的脸被刺骨的寒风吹的煞白、吹的冰凉冰凉的,感觉不到一丝的暖气。她的身上穿着露棉花、很旧的一件小棉袄。她站立之处正是风刮的最大的地方,她站在那里,两条细细的小腿一直在发抖。很明显她们家比较贫穷。到了夜晚,我们几个小伙伴照例下到楼下去玩。她看见我们在楼下玩,走上前来说,“我可不可以跟你们一起玩游戏呢?”,还没有等我们反应过来,一个热心又急性子的伙伴爽快地答应了。于是我们就一起玩了起来。

那天夜里,乌云密布,天空中看不见月亮和星星,可以说是“伸手不见五指”。一个叫陈思雅的伙伴头望着天空自言自语到:“看来很快就要刮大风了。”陈思雅突然冷不丁地说了这样一句话,把我们正津津有味玩着游戏的小伙伴都吓了一大跳,但我们都没有把陈思雅的话放在心上,因为毕竟是这么小的孩子嘛,怎么可能会有先知呢!我们正玩的起劲呢,突然,一阵狂风吹来。因为我们都穿着暖暖的棉袄,所以只有那个女孩一个人哆嗦着。陈思雅看不过去了说:“见死不救可不是我的风格。”正想着,陈思雅把她的手牢牢牵住,把她牵回了家。从自己的衣柜里拿出了一件崭新的、很保暖的棉袄,毫不犹豫地递给了并帮她穿上了这件暖暖的棉袄。现在她是穿在身上,暖在心里。“啪嗒!”一声她的一颗眼泪从眼眶里掉了出来。陈思雅望着她沉默了。接着又是一连串的“啪嗒……”几声过后,陈思雅这才明白这是感激的泪水。她开心的笑了,陈思雅望着她,嘴角隐约闪现出一丝的笑容,几个小伙伴在一起幸福快乐地笑了起来。

是啊!关爱别人是一种美德,你也会开心,被关爱的人也会开心。

高三爱的话题议论文3

屋外寒风呼啸,地上有水的地方都结了厚厚一层冰。路边的行道树一律瑟缩着,微微泛黄的天色里隐隐有雪意。街道上只偶尔有几个低头匆匆赶路的行人。显然,这样的鬼天气谁也不愿意出门。

“吱——”妈妈把自行车推了出来。“熊凌峰,要去补习班了。”我不情愿地走了出来,靠在妈妈的脊背上。都说唠叨是家长们的通病,我妈也不例外。都说唠叨是对孩子的爱,可实际上,我并没有这种感觉。

“你在补习班上要好好听讲,可别……”

妈妈又唠叨开了。真难以想象,在这么冷的天,妈妈是怎么像吐泡珠儿一样说出这么多话来的。我不禁挠了挠耳朵,说实话,我已经有点不耐烦了。妈妈的声音稍稍有些发颤,可这却并不影响妈妈的唠叨:“在课余的时候要……”一大堆的话如同炸弹一般炸向我的脑袋。青空飘下几朵淡淡的雪花,落到我的脖子里,让我的心不禁更冷上几分。本来心里就觉得憋屈,加上天气的原因,我便脱口而出地吼了一句:“你烦不烦啊!”妈妈显然没有料到我的反应,她一下子愣在了那里,嘴边的话也戛然而止。

行人纷纷转过头来,惊奇地打量我。妈妈也缓缓地转过头来,就在这时,我与妈妈四目相对——我清楚地看到妈妈头上竟里有了晃眼的白发,她疲惫的眼睛里布满根根血丝,嘴唇也显然冻得有些发紫,再加上苍白的面容,仿佛又多了几分憔悴。妈妈的嘴唇微微地动了动,可她却并没说什么,而是慢慢地转过头去了。一刹那,我的心仿佛被一块巨大的石头堵着,十分的不舒服。“呼……呼……呼……”一阵冷风吹来,我打了个冷颤。“熊凌峰,冷就躲在我的衣服里。”妈妈的声音有些颤抖,不知是因为冷,还是因为伤心的原因。

这下轮到我愣住了,我原本以为妈妈会非常生气,可没有想到结果却是这样。我躲进了妈妈的衣服里,贴着妈妈单薄的身体,想起从前的点点滴滴,顿时觉得不冷了,真的不冷了……妈妈的爱是最无私的,是不计回报的,我的内心波涛汹涌,久久难以平静。

太阳渐渐露出了它的脸,阳光温暖地照着每一个人。我的内心被浓浓的母爱占满了,因而也格外灿烂、欣喜。

高三爱的话题议论文4

中央电视台有这样一则 广告 :一位年轻的母亲为年迈的婆婆洗脚,转身却看到自已幼小的孩子泼泼洒洒的端来一盆洗脚水,仰着小脸稚气地说:“妈妈,您也泡泡脚吧!”广告词里写道:把爱传递下去。

在家里父母是孩子的榜样,在学校里老师就是孩子的榜样。

清晨,你要是总能早早地微笑着迎接每个孩子走进教室,你的学生就会懂得守时,就会在对你的敬佩中产生对自已迟到的内疚,连偷懒的孩子也不敢拖拖拉拉抄袭作业,你的早读课也少了一些训斥,一天的好心情就会由此开始。

课前三分钟,你要是总能静静地站在教室门前,就会使孩子平息课间的骚动,在期待中开始你精彩的40分种。

你不要为孩子在课堂上的小动作大动肝火,孩子嘛,个个都不一样,总有好动的,用责备的目光看着他,用问题的形式提醒他,用幽默的方式制止他……这都是爱心的批评,孩子会因此学会涵养和冷静。

别轻视作业上那几句批语,它会胜过千万句叮咛,孩子会认为你是最关心他的,最欣赏他的。爱你,他就会爱你上的每一节课,爱你这个学科。

微笑地面对孩子的质疑,耐心地解答孩子的问题,礼貌地请孩子发言,孩子就会懂得人与人要相互尊重,相互学习,相互帮助。他也会以同样的态度对待同学、朋友、家人和比他更小的孩子。

当你感谢课代表帮你发本子,当你感谢值日生把黑板擦得干净,当你感谢孩子们听好每一节课,当你感谢孩子们在雨天为你撑伞,当你感谢孩子们勇于承担错误,孩子们就感受到了平等的爱,学会了感恩,学会了感动,学会带着感激的心情去爱自已的父母、老师、和同学,爱身边的一草一木,爱世间的一切美丽的东西。

当你随手捡起地上的纸屑,当你将未曾放好的自行车摆齐,当你和孩子一道排队放学,当你遇到红灯时耐心的等待,孩子就会知道,不仅要爱班级、爱学校,还要爱这个社会。

当你为生病的孩子倒杯热水,当你和悲痛的孩子一道流泪,当你为身患绝症的孩子捐款,当你因孩子的进步而拥抱他,孩子们会感到爱心是多么的宽广、无私,这颗爱的种子会在他们的心底发芽、生长……

同事们,咱们的一言一行都是在播种,播一颗爱的种子,就会长一颗爱的苗,结出更多爱的果实,爱,让人善良、让人顽强、让人自信……孩子就在这些爱的细节中,创造着生命的财富,丰富着人生的道路。

高三爱的话题议论文5

“落红不是无情物,化作春泥更护花。”凋落的花朵,被细雨击打,从花枝上落下,化为一地的春泥,融入母花的生命之中,产生新的萌芽—爱。

爱就象落红,在我们身边呵护……

从孩童起,我便因母亲在上海的缘故而和奶奶住在山东。我大概是一个调皮的孩子把,不爱吃饭,爱乱闹。每一次,奶奶总是追在我的身后。一只手托着饭碗,一只手握着勺子,敲得当当作响,呼喊着让我吃饭。我不懂关心与慈爱;不懂奶奶眉宇间的爱怜;更不懂那一条条如松树皮般的皱纹是为我而操的心。她那一声声“吃饭!再不吃打你了!”不是恐吓,而是爱。我只会在奶奶打我时哇哇大哭,仇恨的萌芽在心中蔓延。

少年时期的我如一只雏鹰,总爱天不怕地不怕地闯祸。

那曾是一个下午,我放学后回家,因为一件小事和表姐吵起了架。战火越烧越猛,由“唇枪舌战”变成了“真枪实弹”。我狠狠地将手指甲掐入表姐的肉中,殷红色的血从伤口汩汩流出,随后是表姐一阵歇斯底里的哭声。奶奶从厨房冲了出来,见到这个场面,狠狠呵斥了我一顿。为了让我长一个教训,奶奶动手打了我。可是,我看到她眼眶中不忍的泪花了吗?我看到她颤抖的双手了吗?没有,我仍是赌气,无用的憎恨。泪水在眼中打转,心中一遍又一遍骂着:“偏心。”爱,在我的憎恨中溃散。

几年之后,我得知要去一个遥远又陌生的城市—上海。我将要告别我身边的一切。当我的眼瞟过那一簇簇饱含悲伤的银丝时,我的心才剧烈地颤抖;当我的眼掠过那张脸折射出的艰辛与痛苦时,我的泪水才喷涌而出;当我的手拂过那一双如丝瓜般的手时,我才明白了什么是爱!但,已经晚了,命运分开了我们,一个在山东,一个在上海。她的寄托,已经用针线缝进密密的针脚;她的思念,已经化作话语藏在我的心中。当一切都失去时,我才明白:爱,就在我身边!

爱,如一颗种子,触到土壤便生根,发芽,开花,蔓延在我们的身边。你若采撷,请你珍藏。不要驳论它,思想的杂草会缠络住它;不要伤害它,寒冰烈火会淹没它。对待你爱的人也是这样,爱就会常在你的身边。

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前大学生心理健康问题作为一种社会问题引起广泛关注,大学生的 个性化 与 社会化 不能保持应有的平衡,是当前大学生心理健康问题的实质,社会学的视角提供了大学心理健康 教育 工作开展的全新框架。下面是我为大家整理的大学生心理健康论文,供大家参考。

摘要:近些年大学生心理健康问题有所增加,体质状况有所下降,该文通过查阅 总结 近几年有关大学生心理健康与大学生体质关系的 文章 ,研究发现:大多是单方面研究大学生体质状况或者是心理健康现状,表明大学生体质下降和心理健康存在问题;有关体质的研究,基本上以体质测试成绩来决定体质状况;研究体质与心理健康状况的关系文章,研究多数是先研究体质状况,再研究每个体质等级里学生的心理健康状况,表明学生体质状况与心理健康联系密切。针对不足并提出建议。

关键词:心理健康体质研究综述

1背景分析

自20世纪80、90年代,大学生的心理问题使得一些学生在上学期间休学、退学、走上犯罪道路甚至自杀等[1];最近几年,社会经济高速发展,贫富差距加大,独生子女越来越多,高校不断的扩招。当代大学生处在大变革的社会环境中,他们通过网络等其他途径参入到社会中,致使心理健康受到社会各种消极的因素影响。有一项对全国万名大学生的心理调查 报告 ,其中的人显示有一定的心理障碍。偏执、抑郁、焦虑、孤僻、冲动、嫉妒、猜疑、自卑等现象已使得大学生们的心灵受到伤害,也影响到他们的生活习惯、生活乐趣、学习效率、身体健康等[2]。由于学习因素、宿舍矛盾、恋爱问题、经济状况、人际沟通、就业压力等各方面影响产生心理问题甚至精神问题,现在是日益增多。所以说,全国各个高校要重视并加强大学生的心理健康教育,培养心智健全的建设性人才。国家教育部和国家体育总局在2002年6月共同颁布了《学生体质健康标准》,于2004年新学年开始在全国各级各类学校全面推广实施,并自2005年起,在全国逐步开始实施体质健康测试数据上报的工作。通过近几年上报的数据统计来看,高校学生的体质健康测试分数下降,有多项不合格,整体状况有下降的趋势。而高校大学生是社会发展的新生力量,是未来社会发展的主体,高校大学生体质状况的变化会影响到未来社会发展的动力。客观的分析高校大学生体质下降的原因及影响因素,提出科学的改进 措施 与建议,让大学生拥有“健康第一位”的思想意识,养成天天参加锻炼的好习惯,带动身边的家人朋友共同提高国民身体素质。每位学生的体质状况与心理状况两者之间是否有关联,体质良好的学生是否有健全的心理,两者是否是正相关的;另外,是否还有其他的影响因素。通过查阅以往的研究资料,观察这几年关于大学生心理健康和体质状况的研究,提出笔者的建议。

2研究现状

(1)在心理健康研究方面,国外有关学生心理健康的研究集中在焦虑、抑郁等大量心理问题上,仅是揭示学生心理问题的主要表现和流行率,以及心理健康的标准和评价工具。国内的研究大部分是对大学生思想动态、心情、性格、学习成绩、人间交往等发现心理健康问题,指出高校要开设心理健康教育课程,加强心理健康教育的研究是有必要的。还有部分是研究 体育运动 锻炼对心理健康的积极意义,提出建议与对策。2000年,段军钢运用心理症状自评量表SCL-90和维尔维克指数来测量青海省部分高校大学生的心理与身体形态及素质状况,研究心理健康与身体素质之间的关系,不同的心理健康状况对身体素质的影响。建议在体育教学中采用一些娱乐性的 教学 方法 ,对学生要区别对待,引导学生积极参加集体活动等。2005年,__刚,王向晨用体质健康标准和卡特尔16种人格因素问卷来衡量评估部分大学生体质和心理健康的状况,研究指出:研究对象大一、大二学生体质测试的成绩与心理健康水平呈正相关,体测成绩高的学生心理健康状况要好于体测成绩低的。2005年,王虹采用专家访谈法、心理与体质测量法等研究方法,来调查分析河南理工大学2003级不同体质学生的心理健康状况,探讨大学生体质与心理健康的相关关系。建议:高校要重视对体质成绩差的大学生加强心理健康教育。并指出《学生体质健康标准》的指标体系应进一步完善,以更好的促进学生身心健康的发展。2006年孙立海采用体质测试法和心理SCL-90量表来研究不同班级学生的心理健康状况与体质状况的相互关系,得出:学生的体质好坏与心理障碍程度有一定的关系。2007年,韩晔运用《大学生体质健康测试标准》和青少年主观幸福感问卷、简易应对方式问卷以及自尊量表,对433名大学生做了体质和心理状况的测试并进行相关分析。结果表明:大学生的身体速度灵敏性与个人的自尊水平正相关,身体柔韧和力量性与学业满意度呈正相关关系,大学生体质测试成绩高能预测心理健康状况好。2007年,郑小真、夏菲菲运用心理问卷测试、体质指标测试等研究方法,抽取一部分丽水学院的大学生做调查。根据调查结果,来研究学生体质与心理健康相关状况,寻找影响他们体质与心理健康的相关因素,针对增强学生体质与提高心理健康水平提出参考建议。2009年,蔡灿龙、陈秋斌通过采用问卷调查、访谈等方法对闽南地区高校部分学生进行SCL-90的测量与因子分析来了解闽南地区高校学生的心理健康现状。在掌握与分析数据、材料的基础上,又提出了加强高校学生心理健康教育对策与建议。2010年,张伟,陈华卫运用文献资料、专家访谈、问卷调查等研究方法,对江苏地区高校学生体质健康水平和心理症状发展的现状进行调查。结果显示:大学生随年龄递增,身体素质水平、体育锻炼程度呈先增后减趋势;苏中、苏南、苏北地区间学生体质水平有较大差异;并且不同年级大学生的心理健康程度也有差异。2011年,刘根平采用UPI诊断量表和卡特尔16种人格因素问卷对江西省部分高校大学生的心理特征进行调查并研究分析,并根据体质健康测试成绩来评定研究对象的体质状况,综合分析江西省大学生心理健康与体质状况之间的关联,发挥高校体育课及活动特点来改善大学生的心理健康水平,完善体育教学的功能。

(2)根据查阅的文献资料发现,国内近些年对大学生体质状况的研究不少,主要是围绕大学生体质测试成绩得出体质下降,分析研究体育课和体育锻炼状况,提供一些建议。1999年,张传义、刘兆厚、吕琦采用数据统计法、资料分析对比法,对国内高等农业院校一年级学生的形态机能、身体素质及运动能力的现状进行分析,并把这些大学生们各项数据分别与全国同年龄组、日本东京农大学生的平均值进行了比较研究。得出的结论是:国内农业院校一年级学生的身高、体重高于国内同年龄组大学生;与日本京农大学生相比,国内农大学生体质各项指标互有高低优势等。建议加强国内农大学生体育理论的学习与实践等。2004年,路静通过对河南省4所高校大学生体质状况进行调查、分析,并把河南省当代大学生体质状与全国同龄学生的指标进行比较研究,以便于为新的《学生体质健康标准》在促进学生体质健康方面提供科学的依据,同时能有效的为教学与科研服务。2006—2009年,蔡陵江对厦门理工大学本科不同专业的部分女生的体格、体能测试成绩进行追踪分析研究,结果表明:除个别体质健康指标有所提高外,其他内容与全国平均水平相比均呈下降趋势,此校女生的体质发展水平不容乐观,反映出目前厦门理工大学体育教学普遍存在的问题,并对如何增强学生体质提出对策。2008—2009年,孟庆光抽取内陆与港澳台男、女生各200名大学生作为研究对象,依据《国家体质健康标准》的测试与评分办法,采用文献资料法和数理统计法,经测试统计后发现:港澳台籍学生正常体重人数比例优于内陆生,同时肥胖比例略高;内陆学生的总成绩与耐力项目成绩要高于港澳台籍学生,并且差异显著。2010年,田常军针对陕西省6所民办高校阳光体育开展的现状,运用文献分析法,问卷调查法,心理量表测验法和数理统计法,分析这几所民办学校的大学生参与阳光体育行为方式,得出了大学生心理健康与体质的相关关系,为民办高校如何开展阳光体育来提高心理水平和增强体质提出建议依据。

3研究的不足

(1)观察以往的有关研究,大多是单方面研究大学生体质状况或者是心理健康现状,发现大学生体质下降和心理健康存在问题。还有一部分是从体育锻炼对心理健康的积极影响方面研究,缺少体质状况分析。

(2)有关体质的研究,基本上以体质测试成绩来决定体质状况,没有从学生的遗传因素、营养健康现状、健康认知及健康行为现状、休闲活动现状等方面综合考虑研究。(3)研究体质与心理健康状况的关系文章,研究多数是先研究体质状况,再研究每个体质等级里学生的心理健康状况,找出两者的联系,学生体质状况与心理健康联系密切,体质优良的学生心理健康状况良好。

4建议

(1)在研究大学生体质水平时,首先要考虑学生遗产因素的影响,有的学生有天生性疾病,参加体育活动少,体质水平肯定差。其次还应该研究学生的营养条件、健康认知及健康行为现状、课外体育锻炼现状、休闲活动现状以及生活环境等来综合研究体质状况,研究效果会更好。(2)在研究了大学生心理健康水平与体质两者密切关系之后,要从健康认知及健康行为、课外体育锻炼、休闲活动等方面为高校大学生体质和心理健康教育提出对策与建议,使体育教学和心理健康教育有机结合,提高大学生身心健康水平,真正的培养出身心健康的大学生,为社会持续发展发挥作用。

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1多元价值观下的大学生心理健康状况

不成熟性与可塑性

现代的大学生理论知识比较丰富,但 社会实践 知识比较匮乏,对社会的复杂与生活的艰辛估计不足,其心理承受能力不强,对社会适应性差,常常表现出情绪化、极端化、人格障碍等不成熟的心理健康现象,这表现出大学生心理不成熟现象。但是大学生比较容易接受新鲜事物,具有一定的可塑性,在校期间我们高调宣传社会主义核心价值观,让大学生接受社会主义核心价值观,其人生价值观以社会主义核心价值观为指导思想,能使大学生更好的适应社会,在工作岗位上游刃有余,当面对挫折,能用一个正确的姿态去解决问题,表现其非常成熟的一面。

多样性和复杂性

大学生活是丰富多彩的,但也有很多问题,比如对生活的适应性,情感问题, 人际交往 问题、就业问题,每个问题处理不好,都会对大学生心理健康产生不良影响。现在很多大学生 毕业 就失业,尤其对一些985高校的一些大学生,心理根本承受不了,必须加强正确的心理疏导,情感问题也是一个重要影响大学生心理健康问题,由此可见,大学生心理健康具有多样性和复杂性。

矛盾性与困惑性

适应社会市场经济和网络、视频等现代传媒而产生现代功利性的价值观和网络价值观,必将对大学生原有的价值观念产生较大的冲击,这就要求大学生有较深刻的辨析能力,否则大学生在心理抉择的过程中很可能迷失方向,产生矛盾和困惑的心理。是‘见义勇为’还是‘见死不救’,社会上道德价值观这种格外引人关注而又无休止的争论,存在于当代大学生中。”

不稳定性和易变性

大学生的年龄是一个不成熟的年龄,这个年龄段的人具有很高的心气,一旦受到挫折,心理会产生很大影响,不能正确解决会影响这个人的一生。其心理健康具有不稳定性和易变性,但以社会主义核心价值观作为指导思想,会很快解决其问题,心理会更加阳光。

2加强社会主义核心价值观与大学生心理健康教育的互动

国家与社会要加强社会主义核心价值观的引导和宣传

(1)加强宣传力度。利用新闻媒体,互联网、文艺作品等大量宣传社会主义核心价值观,让每个大学生都要认识社会主义核心价值观,正确理解社会主义核心价值观。(2)树立正面典型。对一些社会雷锋精神等要积极宣传,树立一批正面典型,比如最美女教师张丽莉等等。对这些正面典型案例,有条件让其宣讲团到学校给学生宣讲,在心灵深处理解。

高校要加强社会主义核心价值观和心理健康教育的互动

(1)转变观念,高度重视两者的结合。社会主义核心价值观体系中就包含大学生心理健康教育,今后高校在实际工作过程中,要把大学生心理健康与社会主义核心价值观结合起来,共同教育学生。(2)创新两者结合的教学方法和手段。在科技迅猛发展的今大,传播媒体及互联网等为我们更新两者结合的教育方法和教育手段以及提高教育效果提供了有利的条件。(3)注重培养两者结合的高素质教育人才。在培养大学生核心价值观同时,要注重学生心理健康教育,让二者同等重要,培养出社会认可的高素质人才。

3总结

大学生的价值观多元化,现在社会主义核心价值观为当代大学生价值观取向指明了方向,同时阐述了社会主义核心价值观包含大学生心理健康教育,促使二者同等重要地位,现在社会也需要二者结合的高素质人才。

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辩论,意思是指彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解,揭露对方的矛盾,以便在最后得到共同的认识和意见;辩论旨在培养人的思维能力。辩论稿的格式一般分标题、正文、署名、日期等几部分。标题可点明辩论稿的中心,或标明中心事件,或标明中心的论题,让人看到标题就能了解辩论的内容。正文一般分开头、主体、结尾三部分。本篇文章是我为大家整理的辩论稿优秀范文5篇,希望您会喜欢,欢迎分享!

【话题展示】

科技发展是利大于弊,还是弊大于利?这一节课,就让我们围绕这个辩题,展开一场辩论吧!

【小百灵支招】

精心筹划,做好辩论准备。辩论前的准备主要分三个方面:一要对自己所坚持的论点进行反复推敲,保证论点的正确性;二要搜集和掌握相关事例,用来支撑自己的论点;三要反复检验和推敲语言,使表述更清晰,更准确,尽量不让对方“钻空子”。

组织活动,营造辩论氛围。在辩论活动开始前,可以把教室布置成辩论赛场,并根据各自的立场分为两个方阵;同时,要明确基本程序:开篇立论——自由辩论——总结陈词;在辩论过程中,组内成员要密切配合,抓住机会,防止出现抢话、抬杠、情绪失控等现象。

知己知彼,提高辩论质量。知己知彼,方能百战不殆。在思考、讨论阶段,要大胆假设对方切入的角度和内容,从而预先找出反驳的理由和语句,以备在辩论时及时给予反驳或必要的补充。

【滔滔口才】

正方:我方辩友一致认为科技发展利大于弊。是科技的发展才推动了人类的进程,是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观古今,哪朝哪代不重视科技的发展?看四大发明,独具鳌头;观天文历法,为之惊叹;览赵州拱桥,设计精妙;窥《本草纲目》,东方巨典;瞻圆周率值,七位小数;眺丝绸之路,发展经济;端青花瓷器,扬名海外。科技发展是强国之路,科技发展是中华民族进步的第一动力,没有科学,我们哪来的今天的幸福生活?没有科技,我们哪来的舒适的物质生活与精神享受?没有科技的进步,我们哪能吃到杂交二号?我们哪能穿上全棉衣服?我们哪能住进高楼大厦?

反方:不可否认,现代科技是给我们带了一些舒适与方便,可是,它所带来的好处不足以弥补它所带来的坏处。各种病毒的侵入、汽车身后的尾气、工厂的废气等等无不侵害着我们美丽的家园,为什么我们的家园受到了威胁?为什么树木被大量的砍伐?为什么空气不再新鲜?这一切的一切正是科技惹的祸。试问:没有了美好的环境人类该怎么舒适生存呢?如果人们还不赶快对自己犯下的错误进行补救的话,人类终将会被科技所毁灭。

正方:在古代,人们迷信鬼神,认为人的一生是天定的,生老病死是天来掌控的;在现代,人们通过科技的发展,证明了迷信思想是不可取的,要通过自己的双手创造自己的生活。在古代,许多人得了重病,大夫也无能为力,只能眼睁睁地看着病人痛苦地死去;可现在,通过科技的发展,大部分疑难杂症已能成功治愈,人们不用为生病而烦恼……以上所举的例子,只是科技发展为人类造福事例的冰山一角。科技发展得如此迅速是古代人想都不敢想的。千年的飞天梦是怎样圆的?是科技的发达!通迅的便捷是什么造成的?是科技的发达!身患重病的人为什么能重获新生?是科技的发达!如果说科技的发展是错误的,那么,伽利略、牛顿、爱迪生、居里夫人、爱因斯坦等发明家、科学家,为什么要将自己宝贵的一生献给科学?为什么要将那么多宝贵的时间用在“错误”的事业身上?难道他们是没有判断能力吗?有谁认为他们的付出毫无价值,又有谁认为他们为科学献身,根本没有意义?

反方:科技发展是给我们的生活带来了好处,这点我们并没有否认,但是我方认为科技带来的弊处大于益处的。首先,汽车虽方便了我们的出行,但排放的尾气造成环境的污染,影响人类健康。其次,电视等娱乐设施的出现,虽然给人们带来了方便,但是却无形的阻隔了人与人之间的交流,使得人情淡薄。还有,网络的出现,使一些不法分子有了可乘之机,扰乱人们的生活……对于高科技所带来的一系列副作用,我们怎么能坐视不理呢?

善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动。

母亲喜欢吃虾肉,但她总是把吃的虾肉让给亲爱的女儿吃,说自己喜欢吃苦涩的虾头。这一天,母亲把一盆热腾腾的虾端出来,肥嫩的虾肉在女儿的面前出现了,母亲还要做一些其他菜,她本想捉起虾肉吃,可是母亲每一次都吃虾头,她想:虾头一定很好吃,我也要吃一下试试。女儿捉起虾头,一吃,全吐了出来。她问妈妈为什么喜欢吃虾头。妈妈说:“我喜欢吃。”

善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。这种谎不是欺更不是居心叵测,这种谎言是理解、尊重和宽容,具有神奇的力量,没有任何的不纯洁。

何为“诚信”?诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”,强调言行一致、知行合一;诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的:战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此,既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实,那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。

善意的谎言作为一种正确而友善的处世方法,其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操,建立起人际间互信、互利了良性互动,而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道,止于至善”,出于同样的善意。

大人教育孩子不可以撒谎,但很多人忘记告诉他们,世界上还有一种善意的谎言,善良的人们想一想,我们长这么大,撒了多少次善意的谎言,为了不让人家尴尬,为了不让人家难受,或者为了不让自己无地自容,我们伪过,我们虚过,但我们是善良的人!

世界没那么纯真,纯真很稀缺,一切都要求纯真的人是幼稚之人,拿追求纯真来说事的多半是人的,太多说出所谓真话的,恰恰是无耻之徒。

善意的谎言。重心是善意,才会有价值。

综上,我重复本方观点:

第一:谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒,二者不可混为一谈。

第二:善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。二者之间便是密切统一的。

很多人都认为:在逆境中更容易出现人才。殊不知,在顺境中则更会出现许许多多的人才。

如果你生活在一个极度偏僻与贫穷的山村里,而我却从小却接受良好的教育。每一天,我的知识都是在积累中不断的增长。而同样每一天,反方辩友却悠闲的躺在山坡上想着太阳落山以后怎样顺利的把羊群赶回家去,日子一天一天的过去,当我学会怎样用英语和外国人沟通,反方辩友也终于学会了怎样用一种语言和你的羊群沟通了。晚上,我坐在电脑前通过互联网和全世界各地的人群讨论研究:金属纳米团怎样才能突破300摄氏度的局限。而与此同时,反方辩友的家刚刚不幸被一场突如其来的大雨给淋塌了,正躲在临时的避难所里瑟瑟发抖呢。那么大家想想几年以后谁最有可能成为人才呢?当然了,我说的只是一种假设,意在陈述一种客观事实,完全没有讽刺大家的意思。

想必爱迪生大家都听说过吧?美国爱迪生12岁的时候,因为喜欢“鼓捣”科学小把戏,被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而,她的母亲最了解自己的儿子的兴趣,她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件,给爱迪生开辟了实验室,支持孩子的小科学实验,从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展,终于发明了白炽电灯泡,电报机,留声机等,并发现了热电子发射现象。如果爱迪生的母亲不允许他搞小发明,恐怕爱迪生不会有呢么大的成就吧!

其实成长和出人才的本质是一样的,顺境和逆境也都是一个生命历程,最重要的是人是否勤奋,是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧,出生在一个豪门世家,他从小便受到了良好的教育,在年轻的时候,事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人,这不是顺境也能出人才的证明吗?这足以证明:顺境也出人才!

首先我要说的是大丈夫的定义:

1:一个有着真正大智大勇的人,

2:一个成大事者,和推动历史发展的人。

3:一个有着宽阔的胸襟,海纳百川的气魄之人。

4:一个遇事不惊不躁,能忍世间万恶之人。

通过以上定义,所以一:

大丈夫应该首先他是一个智者,一个愚笨的人显然不可能称其为英雄。宁死不屈(士可杀不可辱)者相对于能屈能伸者,显然他们显的要壮烈一些,可是对于国家所做的贡献,成就的伟绩显然不能等同于能屈能伸,后者的内在力量更加大于前者的单纯的大无畏牺牲精神。忍辱中负着重,以惊人的毅力坚持到最终的成功。

二:凡是推动历史前进的人。诸如受胯下之辱的韩信,那就是能屈能伸的典范。“大丈夫能屈能伸”这句俗语也流传至今!越王勾践卧薪尝胆。最终灭了吴国,成为江淮一带的强国,越王勾践也成为春秋战国之际的一代霸主。假如他们如反方说的“士可杀不可辱”而死(那样一了百了要简单很多),那么,韩信是否还能成为赫赫有名的英雄?而勾践是否还有卧薪尝胆后般的辉煌?难道一定要说他有何目的,怎么居心叵测就否认他们做出的贡献吗?正是因为他们有着常人没有的毅力和能屈能伸的大丈夫气概才能成就一番伟业啊,在那种情况下,死不是更容易解脱吗?

第三:在当今社会,能屈能伸者更容易成就其大丈夫伟业。

当今的社会,和平与发展是两大主题。现今的大丈夫也有了不同的含义,他们能为社会创造更多的财富!为社会发展做出自己的贡献。“宁死不屈”这种精神是无法适应当前的社会形势的。一味的去做意气之争,能解决什么问题呢?而一个心胸开阔的人却能避免很多无谓的纷争。不为小事计较,在恶势力面前却决不低头,能屈能伸,收放自如。

第四:我方的能屈能伸并不是一味的屈。

这里请反方注意,我们的“忍辱”是在负重的基础上的。真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。忍辱,不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格,而是高尚难能的功夫。宽容的涵养,仁者的心量,故“仁者无敌”。为什么无敌?何以无敌?乃是仁者不与小人计较,他们为千秋万代而争,不为一时之气而争。他们为救苦救难而做,不是为个人私利而做。

最后对对方辩友中强调的不倒精神,我们也有话说,你们强调的不一直我我们的精神吗?我们不但精神永存,而且在精神永存的基础上保存实力,忍辱负重。实现最终的胜利,这一点难道不比“空留不倒精神”来得更加惊天动地吗?精神在,成功也在。我们要精神,我们更要成功!

正方:从小悦悦事件看,见死不救应当入刑

反方:从小悦悦事件看,见死不救不应入刑

谢谢主席!

各位评委,各位同学,对方辩友,大家好!

对方辩友围绕小悦悦事件,列举了一系列的类似案例,一直在试图让我们大家接受“见死不救应当入刑”这一概念,但我方始终坚定立场,坚持认为“见死不救不应入刑”!下面我再一次总结我方观点。

第一,见死不救是道德问题,不应用法律来代替道德去规范人们的行为。

众所周知,见义勇为是一种合乎正义和道德的高尚行为,见死不救是一种有违道德与正义的为人们所痛恨的行为。见义勇为、见死不救,同为道德问题,同无法定的救助义务,见义勇为就可被视为英雄而歌颂,但见死不救却是犯罪,要遭受刑法的处罚,这是何等的不公平,不公正!我方认为不该用法律来代替道德去规范人们的行为,把见死不救入刑,反而会降低见义勇为的含金量,升高道德的门槛,从而导致人们见义勇为的积极性下降、正义感减弱,使更多的人从“围观党”变成“跑路党”。

第二,若将见死不救入刑,就混淆了法律与道德的界限。

咱们学法律的人都知道,法律是由国家立法机关制定的,以国家强制力保证实施,而道德存在于社会舆论和人们的信念之中,依靠人们内心信念的驱使、社会舆论的褒贬作用以及传统、习俗的影响,以精神的强制来保证实施。若将见死不救入刑,那么为了不犯见死不救罪,人们就得见死相救、见义勇为。如此一来,见义勇为就从主动、自愿的道义变成被动、强制的法律义务,这不仅改变了行为本身的性质,还提高了该行为的道德评价标准——还有人会以为不犯罪是一件非常高尚的事而引以为荣吗?对方辩友显然没有考虑过这种混淆道德与法律的界限的行为,将会导致不正确的道德舆论导向。

第三,从立法和司法实践看,惩罚“见死不救罪”的实际可操作性不强。

对方辩友认为将见死不救入刑具有现实的必要性和可能性,假设“见死不救罪”成立,立法者首先就会面临何为“见死”,何为“救”何为“不救”的问题,法律显然是无法对此作出明确界定的,而过于模糊的立法又会不利于司法实践的。对方辩友一直回避我方提出的取证问题,然而在司法实践方面,公安机关将会面临取证的难题。大家关注小悦悦事件,很大原因是摄像头拍下了见死不救的18位路人,但不是每一个公共场所都有摄像头的,况且公共场所的人员流动性大,公安机关要查清哪些人见死不救是一件相当困难的事。“彭宇案”这种英雄流血又流泪的案件就是的例子。所以我方认为,无论是立法还是司法实践,惩罚“见死不救罪”的可操作性都不强。

第四,见死不救入刑的刑罚过重,建议可立法但不应入刑。

对于处于危险境地的人,没有法定义务,只有道义上的义务的人们当然有作出救助与否这种选择的自由权利。我们可以谴责见死不救,可以鼓励见义勇为,却显然不能以犯罪的名义威胁和强迫人们去承担道义上的义务。我方认为将见死不救入刑,这样的刑罚过于沉重了,有悖于现代的法治观念和现代社会国家减轻刑罚的立法趋势。建议可为见死不救立法,以其他较和谐的方式来解决。

各位评委,各位同学,通过前面的辩论以及我方的论述,难道您还要站在对方辩友的立场认为应把见死不救入刑吗?那么,下一个流血又流泪的英雄很可能就是您了!为避免此类情况的发生,我方坚持认为,见死不救不应入刑!

急救论文

浅谈如何实施应急预案演练提高护士急救能力教育论文

【摘要】 目的 探讨模拟仿真急救演练的方法,提高急诊科护士急救能力。方法 对急诊科护士开展应急预案学习及仿真模拟急救演练,即采用确定内容、制订计划、拟定演练方案、角色配置、现场实景模拟急救,演练结束后进行分析、总结。结果 急诊科护士经4次的演练,20xx年基本技能操作评分、综合能力评分较20xx年明显(P均<)。结论 模拟急救演练是全面提高急诊科护士综合素质,急救能力和整体协调能力的有效方法。

【关键词】 护士;在职培训;急救

为了提高急诊科护士的急救能力和整体协调能力,我院急诊科结合科室的实际情况,于20xx年8月~20xx年10月,组织了4次医护配合的模拟应急预案演练。经过培训与演练,护士的急救能力和综合素质显著提高,现报告如下:

1 对象与方法

对象 急诊科护士22名,均为女性,年龄(±)岁,其中本科1名,大专7名,中专14名,主管护师6名,护师6名,护士12名,护龄(±)年。自20xx年8月~20xx年10月组织了4次公共突发性事件和急性食物中毒的模拟急救演练,每次全科护士均参加急救演练,演练的内容及病人数:大批炮竹爆炸致伤的病人(15人),大型客车车祸致严重多发伤的病人(30人)及急性食物中毒(有机磷农药中毒)35人(学生)。事件类型:患者呼吸心跳骤停、颅脑严重损伤合并闭合性胸部损伤、闭合性腹部损伤合并休克、颈椎及四肢严重损伤、院内护送检查中突发猝死及昏迷。

方法

成立应急预案演练小组 由急诊科主任、护士长担任正、副组长,组员由急诊科的护士及外科医师组成。科主任及护士长根据突发事件的特点,制定演练内容、计划,拟订模拟急救具体方案及人员角色配置,最后由医务科及护理部组织实施。

应急预案演练实施步骤 第一阶段:学习讨论。急救方案确定后,组织全体护士学习与突发事件有关的理论知识及基本技能。第二阶段:演练过程。由科主任与护士长主持演练,整个演练过程、项目、内容、实景与临床抢救一致。由工作人员扮演病人家属,模型人扮演病人或医生、护士扮演病人。

方法①:急诊科护士接到呼救信号后迅速实施急救程序,通常由2名护士、1名医生为一组随救护车迅速到达现场就地抢救。甲护士负责维护气道的通畅,迅速建立有效静脉通道、用药;乙护士测量BP、P及协助医生胸外心脏按压、心电监护、除颤、药物准备及记录等;医生按照ABCD法则[1]进行急救处理。

方法②:急救护士甲接听呼救电话后,通知医生及护士乙迅速准备抢救用物:如各科急救仪器设备,物品床边定位放置,等待病人。病人进院后按方法1的人员定位迅速实施急救处理,在急救小组负责人的指挥下按预案进行抢救。全部抢救过程历时30~40min。在应急预案演练过程中,未参加抢救的护士全部参与现场观摩,以增加临床体验并查找存在问题。第三阶段:分析总结。演练结束后,全体人员进行讨论分析、肯定成绩、找出问题,最后,由医务科及护理部主任对医疗护理两方面进行模拟演练总结。第四阶段:再次演练。在总结分析基础上,由护士、医生再次演练,强调程序完整、定位配合,展示一个全面、完整、标准的应急预案演练过程。

评价方法 统计20xx~20xx年参加急救演练护士基本操作技能,操作熟练程度、综合能力的评分。内容包括:

如何实施应急预案演练提高护士急救能力教育论文

①常用基本操作:气道开放、心电监护、静脉穿刺、电击除颤、徒手心肺复苏等5项常用的基本操作,对其在急救演练过程中的正确程序与操作时间进行考核,以评价单项操作的熟练程度:按10分(优秀)、8分(良好)、6分(合格)、4分以下(不合格)4个档次予以评价。

②综合能力:对分工明确、定位合理、动作迅速、程度准确、无重复动作5项综合能力进行评分。每个项目5分,满分25分,得分越高,说明综合能力越强。

统计学方法 采用SPSS 统计软件包对数据进行处理,计量资料采用t检验。

2 结果

两年急救演练护士基本技能操作评分比较 20xx年参加急救演练的急诊科护士基本技能操作时间及熟练程度均比20xx年明显提高,见表1。表1 两年急救演练护士基本技能操作评分比较

两年急救演练护士综合能力评分比较 20xx年参加急救演练的急诊科护士的综合能力评分比20xx年有明显提高,见表2。表2 两年急救演练护士综合能力评分比较

3 讨论

应急预案演练的重要作用 模拟应急预案演练的作用是对抢救过程进行周密思考,果断应对,默契配合与协调且依赖于各角色和各种技术整合为一种行为模型[1],使临床复杂多变的病情得以再现,从而提高护士的临床急救水平和能力。

应急预案演练提高了护士的急救技能、整体协调能力和综合能力 急诊科护士每天面对的是发病急、病情危重且复杂的病人,其工作压力大、风险性高,而系统学习和训练的机会相对较少[2]。因此,开展应急预案演练使急诊科护士能系统、完整地体验与掌握基本理论知识和实践操作技能,充分体现了演练的直观性、实用性、有效性和可控制性[3],全面提高急诊科护士的综合素质和整体协调能力。本结果表明,参加模拟急救演练护士随着演练次数的`增加,其基本技术操作时间逐年缩短,操作熟练程度及综合能力考核评分逐年提高。模拟急救作为一种有效的培训方法,在国内己得到了广泛运用[4]。

如何实施应急预案演练提高护士急救能力教育论文(2)

应急预案演练提高抢救成功率 应急预案演练使急诊科护士系统、全面地学习应急预案和模拟急救实践操作全过程,通过反复操作,熟练掌握各项急救技能、提升整体协调能力,护士把模拟训练中获得的技巧应用于临床工作中,从而提高抢救成功率。

应急预案演练与急救技能的培训相互依存、相互补充 护理部及我科每年均对急诊科护士进行3次的急救技能及急救用药知识等的培训。与应急预案演练相比较,急救技能培训的重点是熟练掌握急救技术,是急救工作的基础,而应急预案演练的重点在于急救过程的整体协调与医护人员的相互配合,是各项急救技术的整合,因此,急救技能培训与应急预案演练有机结合是提高急救质量的相互依存、相互补充的两个方面,经过2年的应急预案演练,急诊科护士在临床抢救工作中,基本理论、基本技能和整体综合能力均得到很大提高。因此,实施应急预案演练是一种行之有效的训练方法。

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[4] 刘钰,张黎明.急诊抢救应急预案在成批伤员救护中的作用[J].护理管理杂志,2005,5(2):46-48.

人们曾经将抢救意外伤害、危重急症的希望完全寄托于医院和医生身上,缺乏现场救护知识和对现场救护的重要性及可实施性的认识,往往会使处在生死之际的伤员丧失了几分钟、十几分钟最宝贵的抢救时间。这段时间也被医学界称之为“救命的黄金时间”。 由于各种原因引起的心搏呼吸骤停——猝死,是危及人的生命最紧急、最危险的情况。人类猝死发生在医院以外,没有医护人员参与抢救。猝死人员有 35 – 40 % 如经现场及时进行心肺复苏,可以挽救生命。因此,为要要使病人得救,避免脑细胞死亡,就必须在心博呼吸停止后立即进行有效的心肺复苏。复苏开始越早,存活率越高,大量实践表明,4分钟内进行复苏者可能有一半人被救活。 疾病、创伤、中毒、溺水、电击、窒息、严重过敏反应等都是导致呼吸心跳骤停的常见原因。一旦发生呼吸心跳停止8秒后出现脑缺氧症状,30秒后昏迷,60秒脑细胞开始死亡,6分钟全部死亡,10分钟不可逆转的死亡,因而医学上定义4-5分钟为抢救的“黄金时间”。 创伤的急救也是一个现场急救的过程,在创伤的第一现场如果能规范及时的止血、包扎、固定、搬运,将极大的减少伤者的死亡和伤残,为医务人员的到来争取宝贵的时间。 所以,我们不能单纯等待医护人员到现场抢救。我们每个人都应该学会心肺复苏、止血、包扎、固定、搬运的方法和技巧,掌握自救互救知识。只要抢救及时、正确、有效,能最大程度的减少痛苦、伤残和死亡。 “生命链”是近几年来才在国际上出现的一个重要的急救专用名词,但它很快被社会、专家和公众接受。它是针对现代社区、生活模式而提出的以现场“第一目击者”为开始至专业急救人员到达进行抢救的一个系列而组成的“链”。“生命链”普及、实施得越广泛,危急病人获救的成功率就越高。 “生命链”(Chain of Survival)有四个互相联系的环节序列。即早期通路、早期心肺复苏、早期心脏除颤、早期生命高级支持。生命链中的任何一个环节进行得及时、充分,效果就越好。 早期通路(呼救):及时呼叫急救电话“ 120”或“ 999”(999现只有北京地区)。 在遇有紧急事件时:火警—119、匪警—110 在遇有交通事故时拨打电话 “ 122 ”,报警时需告之: (1)意外发生地点;现场可联络电话; (2)报案人姓名; (3)发生意外原因患病、受伤者数目; (4)伤员情况:清醒程度、呼吸状况、脉搏情况、有无出血?

对创伤中的群伤事故现场急救程序的探讨随着经济的发展,交通工具的增多,公路交通事进行现场急救,一般按照脱险、检伤分类、医疗处理、故频发,创伤在现代生活中已成为威胁人类生命的转送四步进行川。一大杀手。据统计,在现代创伤病人中交通伤、坠落成立现场指挥部在接到呼救电话时应大致伤、刀刺伤和意外事故是城市创伤的主要因素。尤了解现场情况,并派出医护人员赶赴现场,按有关规其是交通事故和意外事故,这种产生大量伤员的群定向领导汇报及通知其余人员到位,成立现场医疗伤事故的死亡率、伤残率居高不下。为此,我们对群救援指挥部,同时做好前往现场支援及院内抢救的伤事故的现场急救进行初步的总结和探讨,以期能准备。到达现场后,医疗救援指挥部应立即把了解降低其伤残率、死亡率,进而提高抢救成功率。到的现场情况向医院及相关部门汇报。在抢救工作1资料来派进行的同时配合相关部门保证抢救工作的正常进本组病例均来自我院120急救中心2《X旧年l月行,控制住现场局面,使医务人员的工作紧张有序,至2002年12月经我中心现场急救的有5个以上伤忙而不乱,这样能给伤员和现场人员一种安全感,有员的创伤事故,共47批500例。其中男性281例,女利于现场情况的稳定性219例;6岁以下27例,7一14岁35例,15一39岁脱险、检伤分类及现场救治最先到达事故现280例,40一59岁105例,60岁以上53例;年龄最小2场的急救人员首先是使伤员脱离受伤环境。这就需岁,最大70岁。要组织现场抢救人员,在医务人员的带领下,按常规2群伤事故的特点的医疗急救方法将伤员送离受伤现场,以免造成二病人多由于是群伤,故伤员少则5一6人,多次损伤。在搬运过程中,凡不明伤情者,均按重伤搬则数十人(本组病例中最少5人,最多者达31人)。运方法进行[2i。在使伤员脱离现场的同时,根据情病种多,重病人多,伤情不一由于伤员的受伤况按就近、安全及方便的原则成立高级医疗抢救区原因不一样,还有个体差异等原因造成了病种的多(AdvancedMedicalPo以,AMP)。在AMP人口处设置样性,致使伤员所受伤的伤情轻重不一致。在本组“伤员分类区”负责对伤员按“死亡、重、中、轻”进行病例中头部损伤62例,胸部损伤54例,腹部外伤48检伤分类。若伤员数量少,可由一名经验丰富的医例,骨折75例,内脏、神经损伤39例,严重多发伤46务人员对病人进行分检,其余人员按重、中、轻的顺例,四肢损伤74例,软组织损伤102例。由于事故突序来处理伤员;若伤员较多,则根据情况派数名医务然发生,伤员对此均无预防措施,在遭受各种打击时人员对其进行分检。其次,是在分检完毕后,现场总易造成严重损伤。指挥应向医院领导汇报现场情况以便及时派人增现场情况复杂创伤事故的发生不分时间、地援,避免浪费人力、物力、财力。在抢救过程中对病点。任何时候,任何地方均可发生,尤其是交通事人的病情及处置均应详细记录,并密切观察病情变故,意外事故发生的现场,由于事故发生突然,伤员化,以便及时处理。对心跳、呼吸停止者,若医疗资多,造成人们心理上的恐慌,导致现场的混乱。源充足,伤员少,可立即对其进行处理。若医疗资源3现场急救少,伤员多则优先抢救生命垂危但有生存可能者。对于群伤事故中伤员的救治,其救治目的是尽转诊在经现场急救处理后,按重、中、轻的顺可能抢救更多的伤员。因此,应按照一定的程序来序迅速将伤员转送至有条件的医院进行进一步的救治。在转送途中,应有医务人员在旁监护,并密切观察病情变化,随时做好抢救准备。4讨论时间对于处理群伤事故显得非常重要,在创伤发生的1小时为“黄金1小时”,而黄金1小时的前10分钟又是决定性的时间,被称为“白金10分钟”「2」。这就要求急救中心对创伤急救的反应时间必须尽量短,所谓反应时间是指从接到呼救电话至急救车到达事故现场所需时间。在本组病例中,我中心对创伤事故的反应时间为10一60分钟,这是由于急救网络不健全及交通状况、路程远近等原因造成的。因此,我们应不断健全急救网络,争取在最短的时间内给伤者以救治。在到达事故现场后最紧要的任务是对现场救治进行统一管理、统一指挥。若组织协调不当,不仅会导致医疗资源的浪费,还会导致伤员伤情的加重,甚至死亡。本组病例中有5次事故是由于各方面原因造成现场混乱抢救人员未能协调统一,最后虽所有伤员均安全送至医院,但浪费了大量医疗资源,耽搁了时间。因此,我们呼吁广大医务人员应有协作精神,树立以病人为重的观念,把伤者放在首位。同时,卫生行政管理部门应常规组织模拟演习,让广大医务工作者熟悉创伤事故的现场组织、救护,达到实战要求L,}。在事故现场对伤员的处理要本着先救命后治伤,先治重伤后治轻伤的原则,对创伤病人最基础和最重要的措施是保持呼吸道通畅和积极抗休克川3],按现在的观念,对创伤病人的院前急救,在现场就要达到高级生命支持的水平,这就对急救人员提出了更高的要求。要求医务人员有较高的专业技能,有良好的医德医风。相互间的配合要默契,各项急救技术要娴熟、各种仪器设备的使用要熟悉,对病人诊断处理要正确及时。不仅要熟悉各种创伤疾病的特点,以迅速、及时、正确地对伤员进行处置,还必须熟练掌握初级生命支持的各项技术,尤其是创伤急救的四大技术,不仅是医务人员要掌握,凡急救中心的工作人员均应掌握,同时还应对之进行普及和推广,以利于现场急救工作的进行,以利于降低创伤事故的伤残率、死亡率。总之,群伤事故现场急救只有组织协调得力,医疗措施得当,才能降低死亡率及伤残率。提高对创伤事故的应急反应能力和医疗救援水平,是群伤事故院前抢救成功率的关键。参考文献【l]李宗浩主编.现代救援医学.第l版.北京:中国科学技术出版社,一293【2]王一检.急诊外科学.第1版.北京:学范出版社,21】】).976一984〔3〕张荣,王伯良,仲月霞,等.328例高速公路交通事故伤救治分析中国急救医学,一望月,19(12):732

急救知识论文3000字

人们曾经将抢救意外伤害、危重急症的希望完全寄托于医院和医生身上,缺乏现场救护知识和对现场救护的重要性及可实施性的认识,往往会使处在生死之际的伤员丧失了几分钟、十几分钟最宝贵的抢救时间。这段时间也被医学界称之为“救命的黄金时间”。 由于各种原因引起的心搏呼吸骤停——猝死,是危及人的生命最紧急、最危险的情况。人类猝死发生在医院以外,没有医护人员参与抢救。猝死人员有 35 – 40 % 如经现场及时进行心肺复苏,可以挽救生命。因此,为要要使病人得救,避免脑细胞死亡,就必须在心博呼吸停止后立即进行有效的心肺复苏。复苏开始越早,存活率越高,大量实践表明,4分钟内进行复苏者可能有一半人被救活。 疾病、创伤、中毒、溺水、电击、窒息、严重过敏反应等都是导致呼吸心跳骤停的常见原因。一旦发生呼吸心跳停止8秒后出现脑缺氧症状,30秒后昏迷,60秒脑细胞开始死亡,6分钟全部死亡,10分钟不可逆转的死亡,因而医学上定义4-5分钟为抢救的“黄金时间”。 创伤的急救也是一个现场急救的过程,在创伤的第一现场如果能规范及时的止血、包扎、固定、搬运,将极大的减少伤者的死亡和伤残,为医务人员的到来争取宝贵的时间。 所以,我们不能单纯等待医护人员到现场抢救。我们每个人都应该学会心肺复苏、止血、包扎、固定、搬运的方法和技巧,掌握自救互救知识。只要抢救及时、正确、有效,能最大程度的减少痛苦、伤残和死亡。 “生命链”是近几年来才在国际上出现的一个重要的急救专用名词,但它很快被社会、专家和公众接受。它是针对现代社区、生活模式而提出的以现场“第一目击者”为开始至专业急救人员到达进行抢救的一个系列而组成的“链”。“生命链”普及、实施得越广泛,危急病人获救的成功率就越高。 “生命链”(Chain of Survival)有四个互相联系的环节序列。即早期通路、早期心肺复苏、早期心脏除颤、早期生命高级支持。生命链中的任何一个环节进行得及时、充分,效果就越好。 早期通路(呼救):及时呼叫急救电话“ 120”或“ 999”(999现只有北京地区)。 在遇有紧急事件时:火警—119、匪警—110 在遇有交通事故时拨打电话 “ 122 ”,报警时需告之: (1)意外发生地点;现场可联络电话; (2)报案人姓名; (3)发生意外原因患病、受伤者数目; (4)伤员情况:清醒程度、呼吸状况、脉搏情况、有无出血?

九月二日上午,红十字会组织我们小记者学习急救知识。刚到幸福蓝海影视城,我看到有好多同学都已经到了,我们都在等专家的到来。专家来了,给我们看了好多灾难的图片,然后给我们做示范:地震要躲在厕所里,至少有水喝;出现火灾,要躲在房间里,用被子扑火,用湿毛巾捂住口鼻,等待救援;遇到有人窒息,就用人工呼吸(用手捏住口鼻,口对口吹起)再不行,双手交叉按压胸口,尽早进行心肺复苏。 通过这次学习,我学会了许多救护知识,让我真是受益匪浅!

今天,我参加了由苏州市关心下一代工作委员会在机关党校举办的青少年急救安全知识讲座。一位急救中心的爷爷给我们讲了如何止血、怎样包扎、骨折时怎么固定等等急救知识。他用风趣幽默的语言、标准到位的演示让我们听的津津有味,有时还让我们捧腹大笑。 听了讲座,我知道了很多急救知识:手受伤了要用绷带绑住;烫伤后最好的方法就是用冷水冲洗半到一个小时;有人溺水了,救上岸后倒掉一部分水后要立即送医,不能因为倒水而拖延了时间;游泳时如果抽筋了,把脚丫使劲朝身体的方向掰,能缓解疼痛……

道德拯救议论文素材

以道德为主题的议论文我为大家找来了,大家赶快跟随我一起来看看吧。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路,难免要摔倒,可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家说:道德是一种社会意识形态。

诗人说:道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说:道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司机,好好开车。法官说:道德是调整…………规范的总和。我说;道德是面镜子,不但照己,还可照人。但关键是照己。由此可看出,道德的概念在每个人的心里都是不同的,可它们都是对的,所以要想知道道德是什么,还得自己去感悟,去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为,首先要做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起,严格要求自己。那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。所以说人要一步一个脚印,要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

说了这么多,那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校,我们一样要讲文明、讲道德。在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。在学校,我们还应该节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。

在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时,就懂得孝顺父母。冬天,他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!

道德,犹如一盏明灯,照亮我们前进得道路;道德,好似一团坚硬的巨石,敲打出希望的火;道德,如同一条宽阔平坦的道路,引导人们走向灿烂辉煌!道德,是人心中得法律。道德是人类的根本,遗失了它,等于失去了你的灵魂。

那么,道德是如何形成的呢?

当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你必须把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心中有这样一条规则:要帮助比你弱小的人。心中这样的规则多了,道德也就随之形成了。

道德,是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质,知识水平,是人们追求的较高境界。但是,美玉也会有瑕疵,不道德的行为仍随处可见;公交车上,有些人明明看到了老幼病疾,却把头撇向那人潮拥挤的街道,假装自己并非是无动于衷;父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子,到头来却很少到家看望父母;綮事司机逃逸后,没有一个人帮助受害人拨打求救电话,或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会受到法律制裁,但是试问,难道你心中就没有一点点的耻辱感吗?如果你的回答是肯定的,那么我们不予置评。

道德,从你刚出生就与你形影不离,它将告诉你做人的基本准则,告诉你什么是该做的,什么是不该做的。

做一个有道德的人吧,从小事做起,从细嫩之处做起,在做作个好孩子,在学校做个好学生,在社会做个好公民,让道德扎根于我们的心灵,让道德之花开遍我们生活的每一个角落!

道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。道德,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。让道德之花永远询丽、绽放!

如果说人生是一棵大树,才能是其果实,功业是其枝干花叶,那么道德修养就是它的根本。

若使你的人生枝繁叶戎,花香果硕,你就应加强道德修养。加强道德修养,要从现在做起,从自己身边做起,从点滴做起。

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

于谦可谓一生清白,两袖清风。

周恩来照镜自勉

周恩来同志,一生严于自律,品德高尚,为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的警句:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生,他就是这样做的。

溥儒不为名利所动

溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。抗战胜利后,他辞去国民党的国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。

以上就是我为大家找来的关于道德的议论文,希望可以帮助到大家。

罗曼·罗兰在《约翰 克里斯朵夫》【1】里这样形容诚信:诚信是人间最温柔的枕头。的确,诚信是一个人与其他人深入交流的桥梁也是成功的垫脚石。你试想下一个没有信誉的人你想和他交朋友吗?想和它合作吗?结果很明显不想。那么一个不讲诚信的人如何在社会上立足,即使你有多打的本事也会被大家所孤立。那么你的才华就没有了发挥的空间。所以说诚信是成才的先决条件。诚信的体现在你对事对人的态度,更准确地来说是你树立了怎么样的人生观和价值观。我们生活在同一蓝天下,必须受到道德准则、法律纪律的制约。试问:假如在这个社会中人人都不讲诚信,视道德准则于不顾,视法律纪律于不顾,那还会国泰民安吗?可以天天高枕无忧了吗?其次,“诚信”能使自己问心无愧,心里永远舒坦踏实,有利于自己的身心健康发展。作为社会的一员,假如能时时处处遵纪守法,以“诚信”为重,那他一定会过得轻松愉快。所以我方认为讲诚信不吃亏。具体体现在两方面:首先,“诚信”能创造一个良好的社会环境,有利于每一个人。目前社会上的坑蒙拐、抢动盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等违法现象似污水横流。你上街购物,总担心买上假冒伪劣产品;人家找你零钱,你总要担心收到假币;你独自外出,还要担心被人拐……你整天都在提心吊胆中过日子,这好受吗?假如人人都讲诚信,人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑,多好啊!孔子也说过人之初性本善,只要你以诚信待人其亦必将以心托之。所以说做一个诚实守信的人不但不会成为别人眼里的肥羊,而是成为别人的知心好友。古语云远亲不如近邻,当你遇到困难的时候你想到了谁?不再身边父母亲人,还是你身边的朋友仔呢?不错父母是绝对值得依靠但是远水救不了近火,真正能帮你排忧解难的正是你身边的好朋友。所谓众人时才火焰高,三个修皮匠胜过诸葛亮。朋友越多你的生活圈子救越宽,你懂得的知识面也越来越广。在当今的社会不正是需要全能的人才吗。成才和诚信这二者是相辅相成的,我给大家举个成才但缺诚信的例子吧!大家一定都知道电脑黑客,所有的电脑黑客们都有着过人的智商,强于一般人的能力,但他们做的都是一些什么事啊,那些事只有没诚信的人才干得出来。再给大家举一个有诚信没成才的例子,这反黑专家大家一定也知道一点吧!他们都非常诚信也非常有才,他们为人们除去黑客制造的病毒,但是让一群只诚信的人去做反黑专家的话,后果是大家可以想像的。【2】或许你对他高超的电脑技术相当向往,但是你也非常痛恨他因为说不定什么时候他把你的资料“偷走”了或者来一个“熊猫烧香”你就完了。黑客懂的电脑技术知识,反黑客专家也一定懂我不敢说谁的技艺就一定高过谁。因为他们的技术在同一个知识层面上,但是他们在大家的心目的地位是绝缘不同的。他们在大众的眼里一个是坏人一个衰人,而另一个是被我们称道好公仆。是因为他们从事的职业和工作性质不同。前者屏弃了诚实守信的做人原则;而后者则坚持了正确的人生观和价值观,诚实做人认真对事。所以诚信与成才是一个也少不了的。就像是一个人的左膀右臂一样,少一个就不好看了,现在的社会非常注重人的成才,但遗憾的是,我们的社会十分缺少诚信。一个人不想成才说明他失去了追求更高人生价值的动力,一个人没有诚信说明他失去了别人对自己的信任,将无法在社会上立足诚信是成才的基石,但是你要成才更需要遵守诚信的原则才能体现出你的人生价值。所以说诚信与成才是相互辨证的关系。成才是要靠知识的积累。现在的大学生流行的做作业的方式是“复制”与“粘贴”或者拿一份现成过来狂抄一遍就完事。做作业完全不用经过大脑的,到了考试的时候就被赶的鸭子把脖子伸得长长的,又或者利用各式各样的高端科技来作弊。即使你可以蒙过关,你可以欺别人但你欺不了自己。当你在校四年或三年后出去找工作的时候,你是不是犯傻啦。人家靠的是优异的成绩和过硬的专业技能,你靠的是什么?毕业后除了一张文凭你还有什么。现在的大学生满街都是,一张文凭有什么用。你看报纸了没有,有上百名的博士研究生去竞争一个“猪肉佬”的职位【4】而且还要经过几轮的筛选。只有真正有才的人才能留下来。所以说成才就要诚实的对待自己。作为一名学生你的职责就是学习。在校期间你就要努力学习,只有经过刻苦的学习才能是你的羽毛变得更丰满更厚实。有些人自以为自己的才华出众,他本人也的确非常有才。就像台湾的前任总统——陈****,他的确是一个非常有才的人。他早就被誉为台湾政界的“明星”。但是他心术不正太过于贪财敛财而被利用,去帮不法份子洗黑钱。而无心执政使台湾的经济每况日下。正所谓水能载舟亦能覆舟,他最终被台湾人民推上了法庭并将其送入了监狱。他的余生将会是一个窗口三面墙的生活。陈****家族的“洗钱门”事件【4】也告诉们即使你很有才但你不诚实对人守信做事你的结果也好不到那里。即使你曾经风光无限但到头来还是把自己推向深渊,正所谓有几风流就有几绝堕。 有的人活着,其实他已经死了;有的人死了,其实他还活着。站着时是人民依靠的肩膀,躺下了却是不朽的丰碑。雷锋、焦裕禄、孔繁森、他们这一批批优秀****党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事,他们虽然躺下了,却成为了不朽的丰碑。他们活着时公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,离开后,给我们后人留下了深思,耸立着一座座人格的丰碑。【3】诚信与成才是一个辩证的整体,要保持自己是诚实守信的人就要不断地提高自生的道德修养而道德修养也是要经过不断的学习来提高。你的自生修养的不断提高这也使你结交到更高层次的朋友,这就是你日后成才的温床。诚信与成才她们之间相互渗透相互促进相互影响。所以说,当你缺少了诚信与才能的任何一部分都不能取的成功。综上所述可得诚信是成才的基石,即使你很有才也必须遵守诚信的原则才能体现出你自身的社会价值。给分哟!!! o(∩_∩)o~~~ 哈哈

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关于道德的高三作文素材五篇

在日常学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。以下是我为大家整理的关于道德的高三作文素材,希望能给各位提供帮助,欢迎浏览阅读!

大雨,哗哗地从天上往下倒。所所有人都急匆匆的往家赶。我没带伞,所以把书包顶在头上向家冲去。忽然,我停了下来。一个老人拿着跟棍子在地上左点右点,全身上下已经湿透了,但他却在如此大的雨中不紧不慢地走着,好像并没感觉到雨拍打在他的身上。再往上看,老人带着一副墨镜,他并没有打伞。我恍然大悟。

“切,老瞎子啊!”正准备继续往家跑,我又停下了动作,原来老人正前方不远处有一块不大不小的石头,这引起了我极大的兴趣。

“嘿嘿,这老瞎子一定会摔倒!”于是我找了处能躲雨的地方,在那里看我认为的好戏。路人奇怪地望了望我,又望望我目不转睛的地方,明白了,便“会心”一笑。果然不出我所料,老人走几步后突然被绊倒,趴在了地上。我哈哈大笑。老人似乎听到了这股不怀好意的笑声,微微皱了下眉。路人见这情景,捂起了嘴,走得更快了。

老人想爬起来,但手一滑,又摔了一下,离大地母亲更近了些。我笑的更欢了。

“哈哈哈。咳咳。哈哈。老瞎子,老笨蛋啊!哈哈。"路人经过这个场景,朝我皱了下眉,但又和先前的路人一样,捂起嘴,走得更快了。老人索性就在的上听着我的"狂笑"。

朦胧中,红色慢慢显露出来,仔细一看,原来是两个红领巾。她们看到这幅情景,立刻上前。一个把伞打到老人头上,一个把老人扶了起来。并没有看我一眼,我愣住了。

"老爷爷,你家在哪儿呢?我们送您回去吧,。""哦,谢谢啊,真是好孩子啊。你们是谁啊?"

两人互相看了看,说:"我们是少先队员!"始终没看我一下,连责备的目光都没投来。我的双颊刷的红了,想去帮帮他们,却发现他们早已消失在雨中。双眼不禁被泪水盖住。

"我们是少先队员!"这句话缭绕在我的耳旁。

随着生活水平的提高和科技的发展,人们渐渐的淡忘了一种东西——那就是道德。

这是一个真实的故事:有一个农村的孩子,他们家里很穷,父母祖祖辈辈都是农民,父母靠种地来供他上学,所以他也很努力,几年后,儿子考上了一所名牌大学,父母也不能再靠种地,来供他上学,他爸爸托人在城里建筑工地找了份工作,每天风里来雨里去,起早贪黑的工作。他的妈妈在村里的裁缝厂里做针线活,过去几年还好,但这几年,随着时间的推移,他的眼越来越花。

一天,从学校门口走出来,其中一个衣着华丽、满面出光的学生正在滔滔不绝地说着:“我爸爸正在美国和客户谈生意,妈妈在马尔代夫度假,——”。学校门口正站着一个衣着朴素、略显穷酸的农村大妈,看见他出来,就上去打招呼,衣着华丽的人先是愣,刚想说话,但大妈已经过来了说:“银龙(代名)你爸让我给你送的东西”,说着把手里的尼龙袋子,衣着华丽的人说:“这是我家的保姆,你怎么用这种袋子,下次用好的,好把它送到我宿舍去吧”农村大妈听了这句话心中先是一震,然后愣在了那,心一下子凉了下来。衣着华丽的人说:“走,我请大家吃饭去”。

衣着华丽的人就是那农村孩子而他所说的保姆就是他妈。

我曾经经历过一件事,这件事应让我们深思,在马路上,一辆宝马飞驰而过但他随手扔出了一个汽水瓶,来来往往的行人没有一个去把它捡起来,扔进垃圾箱里,直到一刻钟时一个稚气未脱的小孩子去把它捡起来扔进垃圾桶里,我去问他:别人都没捡的,你怎么去捡?,他说:“难道难道不是这些人近视而不去捡吗”,他的回答引起人们的深思,难道人们都近视了吗?连个孩子都不如。

有的人眼睛是好的,但他们的道德早已“近视”,有的人眼已近视,但他们一直心如明镜。我们应让“近视的道德”恢复原有的“视力”让道德充满祖国的每一个角落。

那是一件发生在课堂上的事,虽然过去有一段时间了,但我仍记忆犹新。

那节课上我完成老师布置的作业后,一时没事可做,四处张望。突然,我的眼前一亮,旁边桌子下面有一卷皱巴巴的东西,仔细一看,钱!我捡起来数了数,有25元呢。这时旁边的同学看见了,眼睛骨碌一转,神秘兮兮地说:“你捡的?多少钱?”

“25元,就在这捡的!”我指着桌子下面说。

他看了看四周,见大家没有注意我们,探过头来,在我耳朵边悄悄说:“没人看见,不如咱把这25元分了吧,给我5元就行,我不告诉其他人。你想想,20元可以买不少东西呀!”

听他这么一说,我有点心动。有一个陀螺,我想了好久了,因为少了20元钱,一直没有买到,但转念一想:“如果买完陀螺,妈妈问我钱从哪来的,我怎么说?而且老师一直教育我们,不是自己东西坚决不能要,25元钱的诱惑难道就抵抗不了吗?”

想到这,我冲那个同学摇了摇头。他看我没有动心,又劝我:“你傻呀?你想啊,天上掉的馅饼你都……”看着他眼神,我心中又打起鼓来,这钱该不该要呢?犹豫中,我的眼前一会儿浮现失主焦急的眼神,一会儿又好像看到同学们得知我“拾金就昧”后嘲笑的表情。想到这,我坚定了物归原主的想法,站起来向老师汇报。

钱交给老师后,老师夸了我,同学们向我投来赞美的目光,我心里美滋滋的。

回到座位后,那位同学对我撇撇嘴,说:“你干吗呀?我说你傻,看来你还真傻!”我不客气地对他说:“钱,虽然可以买很多东西,但它并不是万能的,一个人的人格和诚信岂是25元钱能换来的!”听了我的话,他脸红了。

回到班级后,班主任知道了这件事,表扬了我,还让同学们向我学习。这件小事,让我经历了一次道德考验,收获了诚信,至今回想起来仍感到骄傲和自豪!

百舌鸟,因为得到松鼠的帮助,才得以繁衍;风信子,因为有绿叶的衬托,才显得更加娇艳;社会因为有道德的支持,才变得更加美丽与和谐。

道德是在路人遭遇歹徒抢劫时见义勇为;道德是孩童从窗口坠落时,奋不顾身地伸出双手营救;道德是在发生地震时,积极参当志愿者,用双手从废墟中拯救一个个脆弱的生命……

2008年5月12日和2013年4月20日,汶川和雅安先后发生大地震,我从电视上看到了地震灾区房倒屋塌,听见了失去亲人的孩子和大人的哭喊声。老师号召同学们给地震灾区的小朋友捐款捐物,我们班的同学纷纷拿出自己的零花钱来救助灾区。有捐50元的,有捐100元的,就连家庭经济比较困难的张姐也捐助了10元,我当然不落人后,主动捐助了20元。弟弟才三岁,在幼儿园竟也捐助了衣物和文具。“千里送鹅毛,礼轻情意重”,我们希望灾区的小朋友们能早日重建家园。

今年刚开学没多久,爷爷不幸去世了。在他重病不起时没能有子女服侍在旁,可能爸爸和大伯们都忙于工作和自己的家庭生活,远在千里之外,有心而无力。爷爷的一生献给了化工原料厂的医务工作,工厂也没能在他古稀之年给他很好的照顾。听在美国的熊涵玉姐姐说,美国的老人有很好的医疗保障,如果我们国家也能完善医疗改革,对老年人的养老能考虑得更充分,或者爸爸和大伯们就不用背负不孝的枷锁,尽管他们也只是为了生活而忙碌。如果是我,我可能会在工作与经营好小家庭的同时,更好地照顾老人,尽量让老人在有生之年没有遗憾,毕竟,孝顺老人是中华民族的传统美德。

道德是无数股溪流,它们在美好而强大的心灵深处融合,它们如黎明的曙光,给迷茫的人们引路。未来属于我们,让我们成为一个有道德的人,有道德的中国人,让东方巨龙乘着道德之风腾飞吧!

何谓善?何谓恶?为了生存,杜鹃鸟将其他鸟蛋推出巢外,是恶?为了庄稼,人们常用大量农药杀死害虫,是善?我们无法用绝对的对错去评价大自然中的种种。物竞天择,适者生存。这是大自然的残酷法则。在这现实的法则中,是没有那么多道理可讲的。生存是第一任务。只有生存有了保障,才能讲究道德。

日本小说家东野圭吾曾写道:“我们都是社会这个时钟里的齿轮。”我们靠一些齿轮带动着,又带动着另一些齿轮。每个人都不能脱离其中,独自转动,更不能随心所欲,脱离轨道。我们身在其中,便要遵守它的运行规律。而齿轮上会有怎样的花纹,大可以由自己随心雕琢。

这规律有两条。一条看得见,名叫法律。另一条看不见,是我们心中的道德律。康德认为,心中的道德律可以唤起敬畏和赞叹。《东方快车谋杀案》中,道德律与法律在这里盘旋交织,织成一张巨大的人性之网。网住了受害者,终得恶报;网住了复仇者,陷入无尽的仇恨。侦探选择向警方隐瞒真相,只是遵循了心中的道德律。他认为,这只是受害人自己结的恶果。这样的选择,能被称作恶吗?

诚如马克·吐温所说:“道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。”在从小的教育观念里,好与坏的界限早就在各自的心中划开。不让自己多一个齿,不让自己少一个齿,依靠着心中的模板。人类之所以自称为大自然的精灵,正是由于这环环相扣的道德律,让我们学会仁、义、礼、智、信,让社会这座大机器稳妥地运行。这是人类的大智慧,这种智慧让我们能够站在食物链的最顶端。

对事物的评价总需要一分为二。要全面地看待问题,才是正确的方式。正如曹操一人,治世之能臣,乱世之奸雄。是喜是恶,凭君定夺。

遵守心中的道德律,便是无愧于社会,无愧于自己;遵守心中的道德律,才能做好一颗齿轮,不被社会淘汰。在这架生命的列车上,道德律应是运行法则,遵守它,才能平稳前进。

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