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黄金分割对于“黄金分割”大家应该都不陌生吧!由于公元前6世纪古希腊的毕达哥拉斯学派研究过正五边形和正十边形的作图，因此现代数学家们推断当时毕达哥拉斯学派已经触及甚至掌握了黄金分割。 公元前4世纪，古希腊数学家欧多克索斯第一个系统研究了这一问题，并建立起比例理论。 公元前300年前后欧几里得撰写《几何原本》时吸收了欧多克索斯的研究成果，进一步系统论述了黄金分割，成为最早的有关黄金分割的论著。 中世纪后，黄金分割被披上神秘的外衣，意大利数家帕乔利称中末比为神圣比例，并专门为此著书立说。德国天文学家开普勒称黄金分割为神圣分割。 到19世纪黄金分割这一名称才逐渐通行。黄金分割数有许多有趣的性质，人类对它的实际应用也很广泛。最著名的例子是优选学中的黄金分割法或法，是由美国数学家基弗于1953年首先提出的，70年代在中国推广。也许，在科学艺术上的表现我们已了解了很多，但是，你有没有听说过，还与炮火连天、硝烟弥漫、血肉横飞的惨烈、残酷的战场也有着不解之缘，在军事上也显示出它巨大而神秘的力量？一代枭雄的的拿破仑大帝可能怎么也不会想到，他的命运会与紧紧地联系在一起。1812年6月，正是莫斯科一年中气候最为凉爽宜人的夏季，在未能消灭俄军有生力量的博罗金诺战役后，拿破仑于此时率领着他的大军进入了莫斯科。这时的他可是踌躇满志、不可一世。他并未意识到，天才和运气此时也正从他身上一点点地消失，他一生事业的顶峰和转折点正在同时到来。后来，法军便在大雪纷扬、寒风呼啸中灰溜溜地撤离了莫斯科。三个月的胜利进军加上两个月的盛极而衰，从时间轴上看，法兰西皇帝透过熊熊烈焰俯瞰莫斯科城时，脚下正好就踩着黄金分割线。古希腊帕提侬神庙是举世闻名的完美建筑，它的高和宽的比是。建筑师们发现，按这样的比例来设计殿堂，殿堂更加雄伟、美丽；去设计别墅，别墅将更加舒适、漂亮．连一扇门窗若设计为黄金矩形都会显得更加协调和令人赏心悦目．有趣的是，这个数字在自然界和人们生活中到处可见：人们的肚脐是人体总长的黄金分割点，人的膝盖是肚脐到脚跟的黄金分割点。大多数门窗的宽长之比也是…；有些植茎上，两张相邻叶柄的夹角是137度28'，这恰好是把圆周分成1:……的两条半径的夹角。据研究发现，这种角度对植物通风和采光效果最佳。黄金分割与人的关系相当密切。地球表面的纬度范围是0——90°，对其进行黄金分割，则°——°正是地球的黄金地带。无论从平均气温、年日照时数、年降水量、相对湿度等方面都是具备适于人类生活的最佳地区。说来也巧，这一地区几乎囊括了世界上所有的发达国家。多去观察生活,你就会发现生活中奇妙的数学!数字中国有一个成语——“顾名思义”。很多事物都能顾名思义，但是也有例外。比如，阿拉伯数字。很多人一听到阿拉伯数字，就会认为是阿拉伯人发明的。但事实证明，不是。 阿拉伯数字1、2、3、4、5、6、7、8、9。0是国际上通用的数码。这种数字的创制并非阿拉伯人，但也不能抹掉阿拉伯人的功劳。其实，阿拉伯数字最初出自印度人之手，是他们的祖先在生产实践中逐步创造出来的。 公元前3000年，印度河流域居民的数字就已经比较进步，并采用了十进位制的计算法。到吠陀时代（公元前1400－公元前543年），雅利安人已意识到数码在生产活动和日常生活中的作用，创造了一些简单的、不完全的数字。公元前3世纪，印度出现了整套的数字，但各地的写法不一，其中典型的是婆罗门式，它的独到之处就是从1～9每个数都有专用符号，现代数字就是从它们中脱胎而来的。当时，“0”还没有出现。到了笈多时代（300－500年）才有了“0”，叫“舜若”（shunya），表示方式是一个黑点“●”，后来衍变成“0”。这样，一套完整的数字便产生了。这就是古代印度人民对世界文化的巨大贡献。 印度数字首先传到斯里兰卡、缅甸、柬埔寨等国。7－8世纪，随着地跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国的崛起，阿拉伯人如饥似渴地吸取古希腊、罗马、印度等国的先进文化，大量翻译其科学著作。771年，印度天文学家、旅行家毛卡访问阿拉伯帝国阿拨斯王朝（750－1258年）的首都巴格达，将随身携带的一部印度天文学著作《西德罕塔》献给了当时的哈里发曼苏尔（757－775），曼苏尔令翻译成阿拉伯文，取名为《信德欣德》。此书中有大量的数字，因此称“印度数字”，原意即为“从印度来的”。 阿拉伯数学家花拉子密（约780－850）和海伯什等首先接受了印度数字，并在天文表中运用。他们放弃了自己的28个字母，在实践中加以修改完善，并毫无保留地把它介绍给西方。9世纪初，花拉子密发表《印度计数算法》，阐述了印度数字及应用方法。 印度数字取代了冗长笨拙的罗马数字，在欧洲传播，遭到一些基督教徒的反对，但实践证明优于罗马数字。1202年意大利雷俄那多所发行的《计算之书》，标志着欧洲使用印度数字的开始。该书共15章，开章说：“印度九个数字是：‘9、8、7、6、5、4、3、2、1’，用这九个数字及阿拉伯人称作sifr（零）的记号‘0’，任何数都可以表示出来。” 14世纪时中国的印刷术传到欧洲，更加速了印度数字在欧洲的推广应用，逐渐为欧洲人所采用。 西方人接受了经阿拉伯人传来的印度数字，但忘却了其创始祖，称之为阿拉伯数字。关于“0”0，可以说是人类最早接触的数了。我们祖先开始只认识没有和有，其中的没有便是0了，那么0是不是没有呢？记得小学里老师曾经说过“任何数减去它本身即等于0，0就表示没有数量。”这样说显然是不正确的。我们都知道，温度计上的0摄氏度表示水的冰点（即一个标准大气压下的冰水混合物的温度），其中的0便是水的固态和液态的区分点。而且在汉字里，0作为零表示的意思就更多了，如：1）零碎；小数目的。2）不够一定单位的数量……至此，我们知道了“没有数量是0，但0不仅仅表示没有数量，还表示固态和液态水的区分点等等。” “任何数除以0即为没有意义。”这是小学至中学老师仍在说的一句关于0的“定论”，当时的除法（小学时）就是将一份分成若干份，求每份有多少。一个整体无法分成0份，即“没有意义”。后来我才了解到a/0中的0可以表示以零为极限的变量（一个变量在变化过程中其绝对值永远小于任意小的已定正数），应等于无穷大（一个变量在变化过程中其绝对值永远大于任意大的已定正数）。从中得到关于0的又一个定理“以零为极限的变量，叫做无穷小”。 “105、203房间、2003年”中，虽都有0的出现，粗“看”差不多；彼此意思却不同。105、2003年中的0指数的空位，不可删去。203房间中的0是分隔“楼（2）”与“房门号（3）”的（即表示二楼八号房），可删去。0还表示…… 爱因斯坦曾说：“要探究一个人或者一切生物存在的意义和目的，宏观上看来，我始终认为是荒唐的。”我想研究一切“存在”的数字，不如先了解0这个“不存在”的数，不至于成为爱因斯坦说的“荒唐”的人。作为一个中学生，我的能力毕竟是有限的，对0的认识还不够透彻，今后望（包括行动）能在“知识的海洋”中发现“我的新大陆”。 数学很有用学数学就是为了能在实际生活中应用，数学是人们用来解决实际问题的，其实数学问题就产生在生活中。比如说，上街买东西自然要用到加减法，修房造屋总要画图纸。类似这样的问题数不胜数，这些知识就从生活中产生，最后被人们归纳成数学知识，解决了更多的实际问题。 我曾看见过这样的一个报道：一个教授问一群外国学生：“12点到1点之间，分针和时针会重合几次？”那些学生都从手腕上拿下手表，开始拨表针；而这位教授在给中国学生讲到同样一个问题时，学生们就会套用数学公式来计算。评论说，由此可见，中国学生的数学知识都是从书本上搬到脑子中，不能灵活运用，很少想到在实际生活中学习、掌握数学知识。 从这以后，我开始有意识的把数学和日常生活联系起来。有一次，妈妈烙饼，锅里能放两张饼。我就想，这不是一个数学问题吗？烙一张饼用两分钟，烙正、反面各用一分钟，锅里最多同时放两张饼，那么烙三张饼最多用几分钟呢？我想了想，得出结论：要用3分钟：先把第一、第二张饼同时放进锅内，1分钟后，取出第二张饼，放入第三张饼，把第一张饼翻面；再烙1分钟，这样第一张饼就好了，取出来。然后放第二张饼的反面，同时把第三张饼翻过来，这样3分钟就全部搞定。 我把这个想法告诉了妈妈，她说，实际上不会这么巧，总得有一些误差，不过算法是正确的。看来，我们必须学以致用，才能更好的让数学服务于我们的生活。 数学就应该在生活中学习。有人说，现在书本上的知识都和实际联系不大。这说明他们的知识迁移能力还没有得到充分的锻炼。正因为学了不能够很好的理解、运用于日常生活中，才使得很多人对数学不重视。希望同学们到生活中学数学，在生活中用数学，数学与生活密不可分，学深了，学透了，自然会发现，其实数学很有用处。
“1”的第一种意思都已经司空见惯了，那就是阿拉伯数字??No1。它是每个学生都渴望的东西，是每个家庭都渴望的东西，是每个国家渴望的东西。为了它，学生可以放弃自己一切的休息时间，游戏时间；为了它，家庭都可以放弃自己一切的亲友关系，财产利益；为了它，每个国家都可以放弃自己一切的友善名誉，和平正义……他们要的只是一种虚幻的荣誉。如果没有第一，学生就可以快乐，健康地成长；如果没有第一，家庭就可以和睦、温馨地生活；如果没有第一，国家就可以和平，友善地发展。可一切都是“如果”，是决不可能实现的。时代的进步必定造出第一的辉煌。 “1”是孙悟空手中的金箍棒。它是正义的化身，专为世界消除邪恶的力量。虽然，在电视中它常常被人们忽略了，可它的价值却是不容忽略的。一路上，帮唐僧师徒4人战天斗地，斩妖除魔，前往西天取经，在东海为龙王撑起一片海底乐园，任何劳苦，都从无怨言。它像一个“大丈夫”，能屈能伸，从不将自己实质暴露在外面，往往举起它才知道它是一块真正的神针！！ “1”是一棵小树，一棵经过冬洗礼的小树。上个秋天，它被人们砍掉了所有的分枝，只一根光秃秃的主枝干。春风将它唤醒，春天温暧的阳光挑逗起它对生的向往。它不愿颓废下去，它在拼命地生长，因为它坚信，突破冰冷的树皮，将是一片新的天地！ “1”是一条龙，一条中华龙！祖国在发展，祖国在腾飞。一群曾经被称作“东亚病人”的.人们正在觉醒，一个曾经背负百年血辱史的土地正在崛起。飞吧，飞吧，中华龙！飞过珠穆朗玛峰，飞出银河系，飞到世界之颠！！！ “1”是一支笔，培育了一代代祖国天骄；“1”是一支烟花筒，迎来了新的一年，新的希望；“1”是一支橄榄枝，号召着和平世界的重要；“1”是一支蜡烛，燃烧自己照亮别人，“1”是一支竹子…… “1”究竟是什么，这个答案太多太多。只要你有双发现美的眼睛，无论到何处，你都能找到美的影子。因为“1”是一根直线，能延伸到无限远的地方
数学小论文一 关于“0” 0，可以说是人类最早接触的数了。我们祖先开始只认识没有和有，其中的没有便是0了，那么0是不是没有呢？记得小学里老师曾经说过“任何数减去它本身即等于0，0就表示没有数量。”这样说显然是不正确的。我们都知道，温度计上的0摄氏度表示水的冰点（即一个标准大气压下的冰水混合物的温度），其中的0便是水的固态和液态的区分点。而且在汉字里，0作为零表示的意思就更多了，如：1）零碎；小数目的。2）不够一定单位的数量……至此，我们知道了“没有数量是0，但0不仅仅表示没有数量，还表示固态和液态水的区分点等等。” “任何数除以0即为没有意义。”这是小学至中学老师仍在说的一句关于0的“定论”，当时的除法（小学时）就是将一份分成若干份，求每份有多少。一个整体无法分成0份，即“没有意义”。后来我才了解到a/0中的0可以表示以零为极限的变量（一个变量在变化过程中其绝对值永远小于任意小的已定正数），应等于无穷大（一个变量在变化过程中其绝对值永远大于任意大的已定正数）。从中得到关于0的又一个定理“以零为极限的变量，叫做无穷小”。 “105、203房间、2003年”中，虽都有0的出现，粗“看”差不多；彼此意思却不同。105、2003年中的0指数的空位，不可删去。203房间中的0是分隔“楼（2）”与“房门号（3）”的（即表示二楼八号房），可删去。0还表示…… 爱因斯坦曾说：“要探究一个人或者一切生物存在的意义和目的，宏观上看来，我始终认为是荒唐的。”我想研究一切“存在”的数字，不如先了解0这个“不存在”的数，不至于成为爱因斯坦说的“荒唐”的人。作为一个中学生，我的能力毕竟是有限的，对0的认识还不够透彻，今后望（包括行动）能在“知识的海洋”中发现“我的新大陆”。 数学小论文二 各门科学的数学化 数学究竟是什么呢？我们说，数学是研究现实世界空间形式和数量关系的一门科学．它在现代生活和现代生产中的应用非常广泛，是学习和研究现代科学技术必不可少的基本工具． 同其他科学一样，数学有着它的过去、现在和未来．我们认识它的过去，就是为了了解它的现在和未来．近代数学的发展异常迅速，近30多年来，数学新的理论已经超过了18、19世纪的理论的总和．预计未来的数学成就每“翻一番”要不了10年．所以在认识了数学的过去以后，大致领略一下数学的现在和未来，是很有好处的． 现代数学发展的一个明显趋势，就是各门科学都在经历着数学化的过程． 例如物理学，人们早就知道它与数学密不可分．在高等学校里，数学系的学生要学普通物理，物理系的学生要学高等数学，这也是尽人皆知的事实了． 又如化学，要用数学来定量研究化学反应．把参加反应的物质的浓度、温度等作为变量，用方程表示它们的变化规律，通过方程的“稳定解”来研究化学反应．这里不仅要应用基础数学，而且要应用“前沿上的”、“发展中的”数学． 再如生物学方面，要研究心脏跳动、血液循环、脉搏等周期性的运动．这种运动可以用方程组表示出来，通过寻求方程组的“周期解”，研究这种解的出现和保持，来掌握上述生物界的现象．这说明近年来生物学已经从定性研究发展到定量研究，也是要应用“发展中的”数学．这使得生物学获得了重大的成就． 谈到人口学，只用加减乘除是不够的．我们谈到人口增长，常说每年出生率多少，死亡率多少，那么是否从出生率减去死亡率，就是每年的人口增长率呢？不是的．事实上，人是不断地出生的，出生的多少又跟原来的基数有关系；死亡也是这样．这种情况在现代数学中叫做“动态”的，它不能只用简单的加减乘除来处理，而要用复杂的“微分方程”来描述．研究这样的问题，离不开方程、数据、函数曲线、计算机等，最后才能说清楚每家只生一个孩子如何，只生两个孩子又如何等等． 还有水利方面，要考虑海上风暴、水源污染、港口设计等，也是用方程描述这些问题再把数据放进计算机，求出它们的解来，然后与实际观察的结果对比验证，进而为实际服务．这里要用到很高深的数学． 谈到考试，同学们往往认为这是用来检查学生的学习质量的．其实考试手段（口试、笔试等等）以及试卷本身也是有质量高低之分的．现代的教育统计学、教育测量学，就是通过效度、难度、区分度、信度等数量指标来检测考试的质量．只有质量合格的考试才能有效地检测学生的学习质量． 至于文艺、体育，也无一不用到数学．我们从中央电视台的文艺大奖赛节目中看到，给一位演员计分时，往往先“去掉一个最高分”，再“去掉一个最低分”．然后就剩下的分数计算平均分，作为这位演员的得分．从统计学来说，“最高分”、“最低分”的可信度最低，因此把它们去掉．这一切都包含着数学道理． 我国著名的数学家关肇直先生说：“数学的发明创造有种种，我认为至少有三种：一种是解决了经典的难题，这是一种很了不起的工作；一种是提出新概念、新方法、新理论，其实在历史上起更大作用的、历史上著名的正是这种人；还有一种就是把原来的理论用在崭新的领域，这是从应用的角度有一个很大的发明创造．”我们在这里所说的，正是第三种发明创造．“这里繁花似锦，美不胜收，把数学和其他各门科学发展成综合科学的前程无限灿烂．” 正如华罗庚先生在1959年5月所说的，近100年来，数学发展突飞猛进，我们可以毫不夸张地用“宇宙之大、粒子之微、火箭之速、化工之巧、地球之变、生物之谜、日用之繁等各个方面，无处不有数学”来概括数学的广泛应用．可以预见，科学越进步，应用数学的范围也就越大．一切科学研究在原则上都可以用数学来解决有关的问题．可以断言：只有现在还不会应用数学的部门，却绝对找不到原则上不能应用数学的领域． 数学小论文三 数学是什么 什么是数学？有人说：“数学，不就是数的学问吗？” 这样的说法可不对。因为数学不光研究“数”，也研究“形”，大家都很熟悉的三角形、正方形，也都是数学研究的对象。 历史上，关于什么是数学的说法更是五花八门。有人说，数学就是关联；也有人说，数学就是逻辑，“逻辑是数学的青年时代，数学是逻辑的壮年时代。” 那么，究竟什么是数学呢？ 伟大的革命导师恩格斯，站在辩证唯物主义的理论高度，通过深刻分析数学的起源和本质，精辟地作出了一系列科学的论断。恩格斯指出：“数学是数量的科学”，“纯数学的对象是现实世界的空间形式和数量关系”。根据恩格斯的观点，较确切的说法就是：数学——研究现实世界的数量关系和空间形式的科学。 数学可以分成两大类，一类叫纯粹数学，一类叫应用 数学。 纯粹数学也叫基础数学，专门研究数学本身的内部规律。中小学课本里介绍的代数、几何、微积分、概率论知识，都属于纯粹数学。纯粹数学的一个显著特点，就是暂时撇开具体内容，以纯粹形式研究事物的数量关系和空间形式。例如研究梯形的面积计算公式，至于它是梯形稻田的面积，还是梯形机械零件的面积，都无关紧要，大家关心的只是蕴含在这种几何图形中的数量关系。 应用数学则是一个庞大的系统，有人说，它是我们的全部知识中，凡是能用数学语言来表示的那一部分。应用数学着限于说明自然现象，解决实际问题，是纯粹数学与科学技术之间的桥梁。大家常说现在是信息社会，专门研究信息的“信息论”，就是应用数学中一门重要的分支学科， 数学有3个最显著的特征。 高度的抽象性是数学的显著特征之一。数学理论都算有非常抽象的形式，这种抽象是经过一系列的阶段形成的，所以大大超过了自然科学中的一般抽象，而且不仅概念是抽象的，连数学方法本身也是抽象的。例如，物理学家可以通过实验来证明自己的理论，而数学家则不能用实验的方法来证明定理，非得用逻辑推理和计算不可。现在，连数学中过去被认为是比较“直观”的几何学，也在朝着抽象的方向发展。根据公理化思想，几何图形不再是必须知道的内容，它是圆的也好，方的也好，都无关紧要，甚至用桌子、椅子和啤酒杯去代替点、线、面也未尝不可，只要它们满足结合关系、顺序关系、合同关系，具备有相容性、独立性和完备性，就能够构成一门几何学。 体系的严谨性是数学的另一个显著特征。数学思维的正确性表现在逻辑的严谨性上。早在2000多年前，数学家就从几个最基本的结论出发，运用逻辑推理的方法，将丰富的几何学知识整理成一门严密系统的理论，它像一根精美的逻辑链条，每一个环节都衔接得丝丝入扣。所以，数学一直被誉为是“精确科学的典范”。 广泛的应用性也是数学的一个显著特征。宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。20世纪里，随着应用数学分支的大量涌现，数学已经渗透到几乎所有的科学部门。不仅物理学、化学等学科仍在广泛地享用数学的成果，连过去很少使用数学的生物学、语言学、历史学等等，也与数学结合形成了内容丰富的生物数学、数理经济学、数学心理学、数理语言学、数学历史学等边缘学科。 各门科学的“数学化”，是现代科学发展的一大趋势。
我的发现同学们，在你们的数学学习中是否和我一样，有一些不经意的发现？现在我就来介绍我的几个发现。 如果要你算一个多位数乘5，你是不是准备列竖式？我却可以口算，因为我发现一个小诀窍。想知道吗？让我来告诉你：算48532×5的积，先找到这个数485320，再把它除以2，你会口算吗？242660这就是48532×5的积了。知道为什么吗？我把原来的数先扩大10倍，再缩小2倍，是不是相当于扩大5倍呀？你掌握这个小窍门了吗？ 同样的发现我还有：一个数乘只要用它本身加上它的一半就可以了。（想想为什么？）一个数乘15呢？用刚才的方法再加一步——你已经想到了吧，再扩大10倍就好了！ 我还发现一个多位数，末两位符合这个要求：十位上十奇数，个位上是5，用它乘5，积的末两位肯定是75。我想这是为什么呢？因为多位数的个位与5相乘得25，积的个位是5，向十位进2，而十位的奇数与5相乘的到的是几十五，这个5应该和个位进上来的5相加写在十位上，所以这个积的十位上肯定是7，个位上肯定是5。同样的道理，你不难推出，一个多位数十位上是偶数，个位上是5，它与5相乘，积的末两位肯定是25。 这个发现能用我前面所说的一个数乘5的巧妙算法来解释吗？想想看，它们是一致的，因为这个数扩大10倍后，末两位是50，再除以2，可能百位上有余数1，与50合起来150÷2=75是末两位上的数字，也可能百位上没有余1，那么50÷2的商就是末两位上的数字。 同学们，我的这个小发现是不是很微不足道？但我很自豪，这是我自己动脑筋观察和思考的结果。伟大的发现不是由这点点滴滴组成的吗？同学们，让我们一起做一个勤于思考、善于发现的人吧！
有人问，快与慢之中就没有个轻重缓急之分吗。有这样的一个故事，有一个人非常害怕自己的影子。他每天都不停地跑，可是无论他跑得多快，他的影子总是在他身后。没过多久，他竟然力竭而死了。其实要甩掉自己的影子很容易。一位老者缓缓地说，“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了。”听了这个故事，我们应该会悟出些道理，那就是，没有绝对的快慢。生活纷杂错乱，我需要找到平衡点。节奏快时，便任由它快吧，便调整自己的步伐，尽情挥洒，让心灵彻底地狂欢一下；节奏慢时，便任由它慢吧，便放松自己的心情，自由舒缓，让心灵舒服地休息一下。不必奢求什么，不必追逐什么，也不必放弃什么，我只做平凡快乐的我，我只过快慢由己的生活。慢生活？切勿望文生义！慢生活绝不是特意地放慢了生活、工作的节奏来修复那疲惫不堪的身心，慢生活应该是以一种健康的心理态势。快生活，是在客观条件和要求下为理想而奋斗的方式。它们各有千秋，同等分量。生活亦快亦慢，有快意，也有悠闲。快，白驹过隙，惊鸿一现。而慢，行至水穷处，坐看云起时。快和慢，是两种速度，两种节奏，它们并不冲突，正如整齐和凌乱，感性和理性，宁静和喧嚣，妥协和抗争，主流和另类，是彼此依存的，缺少了谁都不会完美。在交通发达的今天，我们有时也应该骑骑自行车，慢慢看过周围的风景，才不会迷失在速度的快感，让我们以为只有一种角度一个方向一处目的地。记住，快速是一种高效率，缓慢也是一种速度。乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名慢慢走，欣赏啊！——阿尔卑斯山口的路牌
无论在学习或是工作中，大家总少不了接触论文吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。那么，怎么去写论文呢？以下是我收集整理的快乐来源于生活议论文作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
在生活中，我们可以品味出难过、伤心、开心……但我却品味出了快乐，其实，快乐就在我们身边，快乐就藏在生活的点点滴滴中。
——题记
道路上
“铃铃铃……”“叭叭叭……”自行车车主正在和汽车司机争道路，谁也不让谁，车主似乎很急，司机何尝不是呢?可是，谁也不让出道路。这时，一位老奶奶出现了，她牵着一辆自行车，道路十分窄，一个小孩赶着去上学，自行车骑的飞快，小孩和老奶奶相遇了，这时候，老奶奶让开了，小孩顺利通过，开开心心的去上学了，回报老奶奶的，是小孩开怀的笑。司机和车主见到这样一幕，心想：不就是往旁边迈一小步吗?这么简单的问题，却拖了这么久。司机脸上泛起红晕，他低下了头。车主明白了，他把自行车往旁边一牵，让路给司机，司机顺利通过了，投个车主一个微笑，车主收到了，他骑上自行车，走了。脸上，是那嘴角上扬45°的微笑。
快乐，来自谦让。
班级里
上课铃敲响了，同学们都飞快的跑回教室做好，等待老师的到来。老师一来，就在黑板上写下了一些题目。我把前面的做完了，最后一题却不会。我看了看大家，他们都埋头苦干呢。我想了还久，还是找不到解题思路。同桌似乎看懂了一样，我问他，他说看懂了一些，便给我讲起来了。我一听，似乎知道了，和同桌讲了我的思路，他解出来了。我们两个的嘴角上扬，有说不尽的快乐。
快乐，来自帮助。
操场上
下课铃一响，同学们都往操场上跑去。女同学轻快的跑着，男同学去想离了弦的箭，“咻”的一声，人已经在操场了。忽然，“哎呀!”一声划破天际，有人被撞倒了!肇事者站在一旁，口吃的说着：“对……对不……对不起……我……我……”大家以为女生会发飙，但是却出乎意料了。女生站了起来，露出微笑，对那个男生说：“没关系，只是破了点皮，回家擦点药就好了。没事，你去玩吧。”男生笑了，对女生说：“谢谢!”便跑去玩了，女生也笑了，和其他女生一起聊天去了。斜阳下，温馨的一幕……
快乐，来自宽容。
快乐就在我们的身边，只要我们细心观察，就会发现——快乐，就藏在生活中，等着我们去将他找出……
酸甜苦咸是我们的感觉，喜怒哀惧是我们的表现。打开尘封的记忆，童年在无忧无虑中度过，快乐伴我成长。那时，快乐是容易满足的，是一根酸甜可口的冰糖葫芦;是父母的一次表扬;是爷爷奶奶那双含笑的眼睛;是与朋友嬉戏时的玩闹。
随着时间的推移，我渐渐地长大。长大后的快乐是老师的赞许;是与朋友谈心的话语;是花儿开在阳光下的灿烂容颜;是我脸上扬起的微笑，心里想说的“谢谢”。时间永无止境，快乐亦无止境。
生活中，快乐是身受着的衣食无忧;是自在地聆听优美音乐;是无言地倾听雨的诉说;是让座时的那声“谢谢”;是朋友间默契的相视而笑;是人与人之间的那份微笑;是抬头仰望蓝天的那份怡然;是落叶归根的那份恬静;是鸟儿回归自然的那份欣喜;是……。
学习中，有句诗写的很经典——“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”但快乐与苦相随，哪里有苦，哪里就有甜。快乐是上课时的严肃安静，下课后的欢声笑语;快乐是体育课上有趣激烈的活动;快乐是同学间坚不可摧的友谊;快乐是努力后得到的满分作业;快乐是老师鼓励的眼神;快乐是充实的学习生活;快乐是汲取书中的知识填充大脑;快乐是孜孜不倦的学习;快乐是……。
快乐源于生活，快乐其实很简单!快乐不需要假装，快乐拒绝冷漠，快乐喜欢感染身边的人，驱除烦恼的阴云，微笑伴他们行。快乐如同一支翱翔于蓝天的鸟儿，任意地穿梭森林，飞过河流，大海，自由自在，领略世界的美。
快乐源于生活中的琐事，快乐其实真的很简单!快乐伴我们成长!微笑，快乐就在我们周围!
能使小草快乐幸福，是因为有露珠滋润;能使石头快乐幸福，是因为有河流流淌;能使小鸟快乐幸福，是因为它能在天空翱翔!
——题记
快乐”它来自于哪里呢?有千千万万个答案，有人说，“快乐，来自于梦想”因为我们要为自己的梦想努力拼搏。还有人说“快乐它来自于努力”因为我们坚信“努力不一定成功，但不努力就不可能成功”而我说：“快乐它来自于我们大家的生活”有句话不是说得好，“生活中处处充满爱，只是缺少发现的眼睛”我想说：“生活中处处充满着快乐，而快乐真的无处不在。而只是我们缺少去探求和探索的精神”。
“快乐”像一杯丝丝甘甜的水，每天我们都需要，我们生病了要多喝水，渴了也要喝水。“快乐”它犹如一个闪闪发光的光环，从白天到夜晚。一直发出五颜六色的光芒，从来都不会熄灭。我的快乐很简单，它来自于我自由自在的生活里，和同学们聊聊天，和同学们玩玩游戏。
在我七彩斑斓的生活中，有许多的好伙伴。他们有矮小可爱、有的高大沉着、有的认真可爱、有的善良天真……每个星期六星期日都约着我最好的伙伴们，一起出去玩，因为我那一群人都是为了探索属于自己真正的快乐。我不喜欢有些人将自己本可以快乐的时光给了不应该给的东西，有的人一天到晚沉迷在网络游戏中，不知不觉中快乐的时光就被游戏偷偷拿走了。有的人一天到晚手机不离身，为什么要这样子呢?耐心细致的读完一本书，你发现在书上也可以找到快乐。有本书叫《简·爱》，简爱她从小就过的很艰辛，她从小就没有爸爸妈妈，从小没有快乐，长大后的她，去了很多地方，去寻找自己小时候失去的快乐，最终她过上了幸福快乐的日子。
生活，是一杯香甜芬芳的绿茶，那快乐就是一颗香甜可口的糖果，如果自己不去仔细的去体会品味，你怎么会知道它是什么味道。如果别人说是苦的，难道你就相信那就是苦的吗?所以一定要靠自己去慢慢体会，体会生活，体会快乐。
快乐来自于生活，而生活源于快乐。每个人都能从生活中找到属于自己的一份快乐，而我的而快乐来自于充实的生活。
整天碌碌无为的人与忙于工作、学业的人相比，诚然少了几分心安。虚度光阴的空虚销蚀着他们的精神，百无聊赖般浑浑噩噩的生活下去，从而迷失了自己;而那些忙碌的人，一天都会很充实，因为有许多事情等着他们去做，将自己忙于事务中，时间便在不知不觉中悄悄流逝。尽管很累，却很快乐。
我曾有过这种体验，在一次暑假中，前一个月，我每天都在玩，在看小说，从没写过作业，自己说时间还很多，终有一天，我体会到了那种感觉，孤寂、感伤、空虚，每天只有手机陪伴，活在一个虚拟的世界中，开心，也不是属于自己的。从那以后，我决心要改变，要充实自己，不能虚度了大好光阴，于是，手机换成了笔，屏幕被作业代替，一天不停地写作业，累了就找人聊聊天或看看书，然后继续写作业，一天下来，我觉得很开心，因为我过了充实的一天。
每天都让自己忙碌起来，为了学业，为了梦想。找到一个充实的生活，找回那份属于自己的快乐，忙而充实，这便是快乐。
只有我们快乐地生活，生活才会快乐，才会幸福。
——题记
快乐地生活
大地赋予所有生物活力的同时也赋予了它们快乐的本能。
小朋友的笑，是可爱的；“准妈妈”的笑，是幸福的；年过花甲的老人的笑，是祥和的。可爱、幸福、祥和，它们缠在一起，就是快乐。我们可以生活在同一片土地上，是幸运的；我们彼此相敬相爱，相互扶持，是幸福的；我们同生共死，一起扞卫祖国的尊严，是荣幸的。生活如此美好，是快乐的。
当夜幕降临时，当万家灯火相继熄灭时，当所有人沉睡于梦中的甜美时，呼吸打着顺畅地节拍，静静地等待美好明天的到来。
认为事物美好，是因为人的感官觉得它美好。又或者，是因为它本身就是美好的事物。而认为快乐地生活是美好的，则是用身心去感受、去迎合它，身心一体，感受自然更上一层楼。
我们在快乐地生活。我喜欢快乐，喜欢自己的生活。但我更喜欢快乐地生活。快乐地生活，让我的心情愉悦，让我健康成长，让我领悟到生命应该是快乐的。因为生命是短暂的，所以我们要积极地活着，快乐地生活。把有限的生命繁衍出无限的欢乐；而生命却又是漫长，漫长到可以让我们肆无忌惮地用快乐挥霍我们的青春。
生活的快乐
生活的快乐有好多好多，多的像天上的星星样数不完。
大事小事、好事坏事、真事假事、旧事新事，在生活看来，那都是快乐的。假若没有这么多的“事”，生活就会很枯燥，没有了意义。一个人的快乐是快乐，两个人的快乐是分享，三个人的.快乐是攀比快乐，而好多人的快乐，是生活的快乐。生活的快乐，就是世界的祝福。
生活里，有喜有悲，有欢声也有泪水。我们应该是生活充满色彩，充满欢乐，这是我们的责任，也是我们的本能。责任使我们尽职地维护生活的秩序，本能使我们尽情地寻找快乐。大喜大悲，欢声泪水两者融合在一起便成了我们的快乐，生活的快乐，世界的快乐。快乐让我们活得多姿多彩，让世界年轻。
用心，快乐地生活。用身，体会生活的快乐。
学业，是是由学习一点一滴慢慢累积形成的，它将会影响未来的自己与眼光。学业的好坏在于自己是否能对学习持之以恒，在我看来，学业被分为许多的阶段，一旦错过了其中的一个阶段，这个阶段的梦将永远无法完成而成遗憾。但是兴趣则是由自身的成长慢慢搜寻出的方向，也会随着自己的成长而渐渐地改变，它是创造性格的其中一条道路，经过磨练更臻完美。
学业跟兴趣就像是玩跷跷板的两人一样，当其中一边太重，则显现另外一边的轻，呈现一种不平衡的状态。如果太过重视学业，就必须牺牲掉自己的兴趣，反之，太重视兴趣，就必须要牺牲掉自己的学业。要使学业跟兴趣平衡，是一件极为困难的事情，而且，大多数的情况下，怠惰的我们通常会选择牺牲掉自己的兴趣，来求全于自己的学业，就连我也不例外，但是，这样的生活会使得自己活的不自在、不自由，就像现在的我，像一只被关在一个名为“学业”的笼子里的鸟儿，无法展翅高飞于这湛蓝的天空中。
但是，学业跟兴趣有时却像姐妹一样，有着一丁点不能切割的关系。例如兴趣是阅读关于法律的书，那将来就可以靠着自己的学业来成为一位律师。或者，兴趣是写作，则可以依靠自己在成就学业时所学会的优美词句来帮自己的作文添加几分色彩，使文章变得更加栩栩如生。只要找出自己的兴趣与学业的关系，就可以使他们两人呈现一种平衡的状态，并不会被对方所束缚，而是自由自在的存在于这世界上，认自己插上双翅真正成为在天空中自由飞翔的鸟儿。
学业与兴趣可以说是关系很复杂的两人，时而像敌人，时而像伙伴，有时却互相排斥，有时则互相欢迎，这种纵横交错的复杂关系，有如游戏一般，当两方不同队时，就是敌人，永远不会帮助对方；当两方同队时，就是伙伴，需要时推对方一把，夺取最后的胜利。大多时候并不需要牺牲自己的兴趣来成就自己的学业，而是可以利用成就学业的过程来慢慢的发现自己更加多元的兴趣，一点一滴的，让自己的学业与兴趣成为互相帮助的伙伴，使自己可以两者兼具，活得自在，活得快乐，在知识的瀚海里快乐的生活与学习。
每逢假期，我最喜欢去的地方就是书店。柳市这个地方里大大小小的书店我几乎都去过。我觉得打游戏与读书不一样。在打游戏时，身边的人会向你走来，到时候人贴人，挤成一团，样子可狼狈了。读书可以一个人安静的看，一个人坐在书桌前，翻开一本喜欢的书，好惬意。
一走进书店的大门，我会立马静下来，喧嚣的世界立即抛在了脑后。空气中掺杂着书香，一排排高大而庄严的书柜，仿佛一座座圣殿，将我带入那种神秘而又令人期待的旅行。书店里有好多我喜欢的书，有好多我想买的书。每次看见新书，我都激动不已，林林总总的书目令我眼花缭乱，那些书名吸引我想一睹为快。那些表面崭新却被人翻了又翻的书，依旧光鲜有魅力。这暗示我书是人类的面包，是人类的精神营养品。我吮吸着那些营养，既让我陶醉，又让我深思。
我走向堆放文学经典的书柜。这里有着许多名人经典著作。长胡子的莎士比亚吟诵着他的戏剧欢迎我；饱经战争洗礼的文学泰斗托尔斯泰，点燃一支烟，正在审阅《战争与和平》；海明威正大声演讲：“人可以被消灭，但不能被打败”；马尔克斯正感叹着自己的著作《百年孤独》太孤独；还有幽默风趣的马克.吐温翘着嘴角揶揄大千世界的假恶丑；还有中国鼎鼎有名的四大名著、历史书籍……名人实在太多，他们有着自己的性格，自己的智慧，自己的故事以及创作的成果。
有许多人说，虽然人人都知晓文学经典存在，可就是没人去阅读。人们每天几乎抱着手机去浏览那些可笑的视频，却没多少人去读那些经典的文学作品，去揣摩作者的思想。熙熙攘攘的人流经过书店大门，有多少人走进书店买过几本书呢？又有多少人从头到尾读过几本好书呢？经典文学太美妙了，这个时代流行的漫画、电子书、励志书，不能与他们相提并论。
我真心希望人们放下手机，开始抬头看书，开始走向书店购买陶冶身心的文学名著，拥有历史哲学书籍、散文诗歌，开始与经典文学做朋友。因为我体验到与书相伴的生活，多么快乐！希望你们和我一起拥有阅读的快乐喔！
人生的道路不可能一帆风顺，或许你会在旅途中迷失方向，或许你会被道路旁的荆棘划得伤痕累累，又或许你会被暴风骤雨打得头破血流。但当你自以为无路可走时，请你相信，路就在脚下，看你有没有勇气踏上这通往柳暗花明的大道。
吃完晚饭，我被妈差去取报纸。望着那黑漆漆的楼道，我咽了咽口水，摸黑走下楼去。夜，静悄悄的，整个大楼似乎已经入睡。我嘴里背着老师刚教的《游山西村》，却依旧无法掩盖内心的恐惧。“唰”的一声，一个黑影从我眼前从天而降。我不禁失声叫了出来，脑子一片空白，两条腿不由自主地向后退着，仿佛随时有着瘫倒的可能。猛地我一个踉跄，头硬生生地撞在楼梯上 ，直冒金星，刚背了一半的诗突然跳入我的脑中。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，陆游的路并非一帆风顺，可他不畏艰难，勇往直前，终于发现了那世外桃源，我为什么不能像他一样继续前进呢？这时我的体内似乎注入了一股信念，一股勇气，抑制住内心的恐惧，迫使自己勇敢向前迈进。当我定神一看，发现那只不过是件被风刮落的衣服，刹时我如释重负，紧绷的神经终于松弛了下来，想起刚才的反应，不禁有些脸红。
面对邪恶，勇气给我们力量；面对失败，勇气给我们信心；面对挑战，勇气给我们动力。困难是走出山重水复的必经之路，而只有勇气才能助我们迈向柳暗花明。
在通往柳暗花明的大道上，我们会遇到许多磨练与挫折，它们仿佛一道道枷锁。坚持是一把钥匙，它只属于那些拥有坚强意志与坚定毅力的人们，帮助他们克服困难，打开枷锁，直到那柳暗花明处的世外桃源。
记得一次计算机考试我竟只考了零分，我无奈，我惆怅，那鲜红的鸭蛋像一座大山压得我喘不过气来。翻开书，映入眼帘的是陆游的画像和那首《游山西村》。他有着为国效忠的抱负，无奈社会腐朽败坏，国人麻木不仁，可他放弃了吗？不，他仍坚守自己的爱国信念，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”不正表达了他对未来光明前途的憧憬吗？那一刻，我下定决心一定要把计算机编程学好。从此教室里不再有我追逐大脑的身影，而是一个人独自埋头思考问题；电脑里不再只有游戏画面，而是更多的题目与解题思路；面对难题我不再轻言放弃，而是刻苦钻研直至深夜；面对老师我不再是灰溜溜地逃走，而是主动上前请教题目……就在初二上半学期，我终于拿到了我朝思暮想、梦寐以求的信息学奥林匹克获奖证书。
每个人都渴望成功的喜悦，但他们却不知，没有坚强的意志，如何承受那暴风骤雨般的打击，没有坚定的 毅力，如何走完那一望无际的征途，没有“坚持”那把钥匙，又如何打开那一道道通往柳暗花明的枷锁。只有那些顶着烈日，冒着暴雨还坚持走下去的人，才能真正体会到柳暗花明带来的欣喜。
人生不在乎中途是否会跌倒，只要心中有个信念。漫天地幻想总是无济于事的。唯有不断地总结经验，在山重水复中磨练意志，这样便可安然地等待柳暗花明的欣喜。
我的生活平淡而无奇，每天总是一样，很有规律地生活：清晨上学、中午放学、傍晚放学、写作业、练琴……在别人看或许这种生活很乏味，但我觉得别有一番滋味。
在学校里，和同学们吵吵闹闹的，在学习上给自己树立一个目标，暗自较劲。每天与同学们小打小闹，总能发现一些趣事：一次和同学们在校外的小滩上吃麻辣串，碰巧我有瓶可乐放在桌上，结果被人拿去当醋了！和同学们开些幼稚的玩笑，同学们之间和和睦睦的，何尝不是一种享受。
在家里，写累了作业，练一会儿琴，换换脑子，也是一种休息。看看书，听听音乐，练练书法，调节调节自己，就不会为作业的数量感到烦恼。就这样，一天平静地过去了，充实而快乐。
生活就是这样，每天平静地生活，可仔细想想一天发生的事，总是快乐的。
在这样的一个充满挑战，又有时让人惊喜，却又有时给人悲痛的世界。我们以自己独特的方式生活，以自己的方式面对各种挑战。然而我们有时会觉得孤单、悲伤、失落，但是不要消沉，对自己说一句：“我还活着，生活会充满快乐，会乐观面对眼前的挫折”。
窗外的大雨淋漓的下着，雨滴敲打着窗户，那声音似传入心底，又似自己紧张的心跳声，班级的们依然紧闭着，上课铃声已经打响有一段时间了。不一会走廊响起了高跟鞋的声音，离着那声音越来越近，我的心也悬了起来。
门开了，老师一脸严肃的走进教室，又要开始了，老师走上讲台说着批评同学试卷的话语，我已无心再听老师的话，眼睛也只盯着手中的试卷。没错，又考试了，我又没有考好，我现在也许没有颜面去面对老师，家长。
一节课就这样在我的内疚，悲伤中度过。下课铃声我仿佛没有听到，我只是在自己的座位上呆滞的坐着。一直是好学生的朋友坐到我的旁边，拿起被我揉的不像样的试卷，开口说：“就这一点挫折就把你打倒了啊！还真不像我们开心果的风格，以后还有那么多的挫折那你以后怎么办呢？没谁能一直成功，一直悲伤，一直快乐，就算有一天，你一无所有，你不也有你自己吗？不是还有你吗？
朋友说完，把卷子替我铺好在桌子上就走了。
这是我也开始回想这句话，对啊！我还活着，我就要乐观的去面对挫折，只有我乐观面对，勇敢挑战，自己的生活会美好，困难也一定会迎刃而解。自己的生活就算一塌糊涂，自己一无所有，可还是有自己。我还活着，是一种生活的态度，是对所有挫折，困难保持乐观的心态。
失败时，我们乐观对待，勇敢面对就我们对生活的态度，是用自己的方式去面对。生活就像一面镜子，你对它笑，它便对你笑，然而在人生堕入谷底时，我们有时会消沉，那么这时相信并记住：我还活着，我们就不会孤单，会以乐观心态面对生活。
我还活着，是一种心态，是对生活的态度。
快和慢的本义当然指的是速度。飞机飞得很快，汽车开得很慢，同时汽车却又比人走路来得快，所以快和慢只是相对而言的。这里给大家整理了一些有关高中生快与慢的 议论文 800字,希望对大家有所帮助.
高中生快与慢的议论文800字1
光阴在白驹过隙之间悄然飞逝，快已成为当今时代特有的代言词，也渐渐成为人们生活、为人处事的作风，但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。
俗话说：“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度，唯有脚踏实地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代，一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情，后在多方共同努力下，这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明，制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务，工人将飞机发动机传动轴承安装反方向，导致险情发生。可见，做事切勿急于求成，快反而会为危险留下隐患，酿成大祸。
祖国伟大复兴之路快速发展，真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索，慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力，目前时代大背景下，以经济和科技作为基础的综合国力竞争。
中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间，在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器，追求精益求精，坚持钻研探索的品质，共同铸就中国今日的成功!“欲速则不达”，国家建设如同熬制一锅好汤，要靠慢火炖，方可真正煲出一锅好汤，最终铸就强大祖国。
我们不可否认，快是这个时代的代言词，快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚，而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢，双剑合璧，在中国梦的伟大复兴道路上，快速不失稳重的发展，真正让祖国复兴、强大!
时代在不断更替，新事物层出不穷，快步伐追上时代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求稳，“一切慢慢来，快了出错划不来!”慢是现代文明的瑰宝，享受人生道路上的俊美风景，细细回味曾经经历的酸甜苦辣，体会人生旅途的人情冷暖，慢下来，慢慢品味生活中的绚烂多彩!
高中生快与慢的议论文800字2
我们时而脚步匆匆，我们时而安静驻足，我们时而被要求迅速快捷，也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样，徐疾有致才能在时光中更加安定从容。
慢一点，体会人生的美好
心素如简，人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山下体会这慢生活，他不为这喧嚣的官场所累，他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境，而无车马喧。”这是一种怎样的宁静，慢下来，你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福，就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点，等一等灵魂。早春的二月，白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞，杨柳堤烟”。凛冽的寒冬，陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。慢一点，人生将因此沉静半分，芳香永存。
快一点，追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐;你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹;你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点，一切都在路上。快一点，你能看见子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲，白了少年头，空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一点，别让梦想已在的那行道上奋力拼搏，人生将因执着追求而精彩。我们不断向前，以最快的速度想到达预定的目标，我们不断追寻，期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快，轰轰烈烈。慢，细水流长。把握好这些，就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行，就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢，把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。
小桥流水，低回缓行，是缓慢的诗情画意。滚滚长江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔腾。慢，心灵在栖息，快，心灵在成长。快与慢，徐疾有致，才能在永久的年岁里安稳从容。
高中生快与慢的议论文800字3
生命是一次攀登，你可以健步如飞以登上更高的山峰，也可以徐徐前行，看够沿途的风景。
生命是一场盛宴，你可以狼吞虎咽享受更多的美食，也可以细嚼慢咽尝尽其中甘苦。
是的，生命是一次抉择，快与慢，全由你自己决定。
有这样一则 故事 ，两个同时学画的孩子，都很有天分，都很 爱好 画画。A埋头作画，几乎天天出新品，一年后便办了一个盛大的画展，年少的他享尽赞誉，更是成为少年们的楷模;B也是很刻苦的练习，却总是对自己的画不满意，画了撕撕了画，这么着，一年下来也就一两张拿得出手的作品。二十年后，B办了一个画展，引起了整个画坛的轰动，最终成为一代名家。而A呢，早已被尘封，历史的光环不再闪耀。
同样的条件下成长的两个孩子，一个仅仅追求速度而忽略了内在的陶冶，成为昙花一现;另一个，厚积薄发而取得了成功。快和慢，注定了不同的结局。
说道这里，也许你会说，慢不是对时间的浪费么?人的一生何其短暂，哪里经得起慢慢的虚度?——然而，慢真的是对时间的放纵么?
相传上帝曾让天使麦克带一只蜗牛散步，蜗牛动作缓慢，性情急躁的麦克对它又拉有扯，却无济于事，最终，麦克放弃了努力，以几乎静止的速度跟着蜗牛。很快，他就惊奇的发现，自己天天行走的天地间竟是如此美好，带着晚霞的微风，送来恬然的淡淡的花香……他意识到，不是他带着蜗牛散步，而是蜗牛带着他散步啊!有时候，真的需要放慢脚步，才能领悟到生命的真谛……说道这里，你还会说，慢是对生命的挥霍么?不，真正意义上的慢，是一种学会欣赏沿途风景的悠哉，一种智者的大彻大悟!
反观如今的生活，方便面，快餐店，高速路，甚至快递……一切都与快接轨。更有甚者，不少人养成了刷牙收书包，听歌做作业，吃饭瞄电视的“快”习惯，殊不知，快并不等于快乐!试问，你可曾从方便面中嗅出慢火炖出的健康?你可曾从高速路边欣赏到迷人的风光?你可曾从快递来的礼物中感受到祝福翩翩而至的温馨?答案，不言而喻。
有首歌是这样的：“我想去桂林，我想去桂林，有时间的时候我却没有钱，可是有了钱的时候我却没时间……”等到有钱有时间的时候已是垂垂老矣……——是啊，生命，是一个过程，宛如一次花开。而生命的真谛，绝非用生命去换取物质利益，而是一种心灵的享受，我们要的，并非是昙花一现的瞬间，而是，聆听花开的声音，期盼她绽放的美好过程。
慢一点，让我们在生命的攀登中，多看看沿途的风景;慢一点，让我们在生命的盛宴中细细品味馨香的滋味。给自己一颗悠然坦然释然的心，我相信，即使在钢筋水泥铸就的快节奏里，你也可以收获真正的成功，领悟到更深更远的生命真谛。
高中生快与慢的议论文800字4
身为一名学习委员，同学的作业要立马交了就立马送到老师办公室。因为我们是两个 语文学习 文员，但共同干同一件事——收全班同学的语文作业。当时竞选班长，我被选上当语文学习委员，而另一个同学曾经已经是语文学习委员了，又被选上了，所以她所得的 经验 会比我多一些。但渐渐的我发现了一个有趣的现象……
这位和我担任同样职位的人，名叫李鹂歌。她收作业从来不慌不忙，这星期的作业可以收到下星期也没上交给班主任。我真的是挺佩服她的。做事从来不紧不慢。因为当时我刚上任，也不太了解要做些啥，我只知道跟着李鹂歌做就行了。但却没想到她收的作业，可以收那么久。或许因为我当时刚上任，小组组长交作业都已经习惯交给李鹂歌了，记名也是她记，也够累的。至于，其实现在也是这样。当时我只负责送作业，好轻松啊!李鹂歌收作业慢慢吞吞，而我正好相反，今天做的作业，巴不得一来到学校就收齐交给班主任。所以最近，一做完操我就开始向每一组的小组长催语文作业，没写完的也不等了，直接记名，上报给班主任，没写完的下午留堂。所以，现在收的作业可以第一节课还没上就送到老师办公室。但偶尔有时候，作业过多，收得乱七八糟，又有好多人没做作业，我们又记不过来，经常有人浑水摸鱼就过了关。因为我渐渐发现，只要在第一节课上课之前没收完作业，你就甭想再把作业收好。一下课大家都跑去疯玩了，教室里乱糟糟的。所以在第一节课上课之前，我都会催组长交作业。
再把镜头转向李鹂歌，人家正在优哉游哉的吃早餐呢，谁叫我不在学校吃，在家里早早的就吃完了，不过，她也是有工作的，记名。有些交的慢的组长，直接把名字告诉我，由我来汇报给李鹂歌，由李鹂歌来把名字填写在黑名单里。我怕忘了谁的名字，就一直再念，没想到李鹂歌刚拿出本子就不紧不慢的说：“今天几号?”我一回答，把刚才记得名字全给忘了。
高中生快与慢的议论文800字5
在这样一个一切都讲究速度，讲究快的年代，每一个人都在与时间赛跑。饿了，有快餐;开车出行，有高速公路;出们远行，有高铁;上网，有高速宽带;送礼物，有快递......一切都与快有关。
人们究竟是为了什么，而使自己生活在了快节奏当中?人们是为了想要早一点的到达自己的目的地，实现自己的目标而把自己的步伐加快。
当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活，自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。这样的人生岂不是太过于悲惨。
我们应当放慢自己的脚步，留心观察、品味我们身边的每一个人，每一件是。这样我们才更有意义的生活下去。去吃自己喜欢的食物，细细品味其味道;去送一份礼物给自己喜欢的人，认真感受着她的微笑......
慢生活在这个新时代中并不过时，而是人们静下心来，细细品味生活的 方法 ，也是值得人们去做的。
文学家一般在创作是都会先写一篇 文章 ，然后放置下来，过一段时间拿出来修改，再放置，再修改。一连几次，直到自己认为无须再改，才会发表。正是因为慢，才会出现无数的好作品。只有慢工才会出细活。
慢并不是说做事拖拉，而慢是一种生活态度，对任何事情都会认真思考，仔细斟酌，做出正确的决定，而不会犯过大的错误。
科学家为了研究一个课题，而耗费了十几年的心血，有的人甚至生命都奉献给了科学，当有上千万个数据放在他们面前，需要他们仔细将其排列时，科学家们会一丝不苟的做下去。正是有了他们这种“慢”的精神，才会攻破一个又一个的科学难题。
“慢”是一种生活态度，是一种负责任的态度。只有一个人“慢”下来，他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海，他的心才能包容一切。
慢与快他们是相对的。在这样一个讲究速度，讲究快的新时代，人们往往“慢”下来，让自己的一切都“慢”下来，这样才能更好的走下去。如果我们讲的是一味的快，而不仔细思考。就算是你完成了你的目标，你的人生也是不完整的。
慢是一种生活方式，也是一种生活态度。
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“快与慢”话题作文素材1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时，常有精彩的刻画，有以快制慢的，也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便置敌于死地，痛快淋漓，不着痕迹；慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与不足，从而抓住战机克敌制胜。文武之道，其实相通。2、“快”，是在长期积累的基础上形成的。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的，但“天才”毕竟是不多见的，绝大多数还是靠后天训练、不断摸索，是辛勤耕耘、反复磨练的结果。事实上，很多快手也是先慢后快，从慢发展而来的。一位新闻界前辈就坦承，自己年轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天，硬是写不出。也就是这样的一次次磨炼，开始由慢而快，逐渐成了人们所说的那种“快手”。3、“快”与“慢”是对立统一的关系，是相对而言的，没有绝对的“快”，也没有绝对的“慢”，在一定的条件下也是可以相互转化的。具体而言，二者又是可以相互借鉴、取长补短的。4、《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》，他写书有个特点，就是小说脱稿后送去出版时，总是很慢。有一次，一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿：富尔曼诺夫同志，你完稿的小说给我吧，我可以尽快地给您出版。”可富尔曼诺夫却摇摇头说道：“不行，写小说的时候当然是要快，但送去出版却要慢。”“这是为什么呀？”编辑吃惊地问，他觉得眼前的这位作家真是很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子，风趣地说：“你知道吗，这个小说啊就像酒一样，收藏得越久越好，只有一点是不同的，酒是放着不能动，不能总打开，这样香味酒气就会散失。而小说却不同，它需要你常常地抚弄它，翻开看一看、摸一摸。这样，你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方，一直等到你觉得问心无愧了，到那时候再送去出版。”听了这番话，那位编辑打心底里敬佩起这位作家，他很想为富尔曼诺夫帮点忙，于是又说：“那，就请你需要誊清时找我。”但令人不解的是，富尔曼诺夫又摇了摇头，用感激的目光注视着那位编辑，笑着说：“谢谢你的一番好意，我必须自己抄写。因为这最后一遍抄写，绝不是简单的抄，而是最后加以润笔啊！”6、古人曾说过：“玉不磨，不成器。”玉乃天成，往往生在山中人未识，只有经过玉匠的精心打磨，方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来，慢中见璞玉。生活也像琢玉，慢以致远，在悠闲中才能品位生活的情趣，感悟生命的真谛。古人好喝茶，一杯茶往往就是最好的休闲，“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，以至于喝茶喝出了文化，茶的种类成千上万，倒茶的茶技也有门派之别，品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉，茶文化已经成为中华古老文化的根，这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。可是，工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。每每走过城市广场的钟鼓楼，听见那古老的钟声随尘埃一起漂浮、落定，都会产生一种敬畏感，它高高在上，有俯视苍生、洞察世事的威严。在钟声中看见匆匆的人群，不由得感叹，现代事物瞬息万变，知识在爆炸，我们的脉搏也随之牵动，在追赶时效的今日，我们赢得了时间却失去了生活。“红笺小字，写尽平生意”的带着幽幽墨香的书信已被虚无的email取代，有了鼠标轻点的方便快捷，却失去了等信与看信时的无限韵味；清闲散步看漫道的乐趣也被飞驰的车轮碾在身后，古代商船要航行数日才能到达另一个国家，现代人出行有汽车、飞机可乘，出国也只是几个小时就可以搞定的事。如此一来，方便是方便了，但不知那些坐在机舱中的人，是否能领略到“星垂平野阔”的古典意境。外国哲人曾说，情感是人生最大的归宿，只有在温情中才能感到生命的存在。如果有一天，世界上的人都匆忙地只能通过电视、网络进行速配式的恋爱，那么我想你一定会怀念青梅竹马的年代的，因为只有慢品生活，你才能尝到其中的真味。8、快和慢，是两种速度，两种节奏，它们并不冲突，正如整齐和凌乱，感性和理性，宁静和喧嚣，妥协和抗争，主流和另类，是彼此依存的，缺少了谁都不会完美。我们当然得有效率地办好事情，正如地铁的速度及计算。我们有时也应该搭搭电车，慢慢看过周围的风景，才不会迷失在速度的快感，让我们以为只有一种角度一个方向一处目的地。缓慢也是一种速度。9、音乐节奏有快和慢，快的时候表达一种欢快喜悦激动兴奋的情感，慢的时候表达一种柔和抒情哀怨悲伤深情等等的情感。节奏的快和慢谱写一首首美妙动听的歌曲。 10、球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。11、同样是沟通，做生意的时候，我们可以选择打电话传真电子邮件，这很快，叫工作有效率，如果和家人沟通或者想爱人表达你的感情，那我们选择的是写信，虽然慢，因为写信更能够体现你的感情和真诚，更让家人回味。快慢在时间方面有两个截然不同的成语：度日如年和度年如日。在这里时间的快慢是一个人心态好坏的间接反映。12、记得钱钟书在《围城》里说到：电话是懒人和文化水平低之人交际的好办法。他说：“比起电话来，书信的好处太多了。首先，写信阅信都安安静静，不像电话那么吵人。其次，书信有耐性和长性，收到时不必即拆即读，以后也可以随时展阅，从容观赏，不像电话那样即呼即应，一问一答，咄咄逼人而来。”13、武术有的招式讲究快，有的讲究慢，快慢结合，才显威力。降龙十八掌的最后一招就是前面十七掌的综合，迅速融合前面使七掌的威力而练成，威力无比，也是因为快。太极拳，健身养性则得宜于快慢结合，快中有慢，慢里显快。14、小桥流水人家，这里的流水低回缓慢，富有诗情画意。滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物。这里的水澎湃奔腾，犹如天上来，气势非凡，充满历史的沧桑和悲壮。15、俗话说：兵贵神速，打仗是要讲究速度的，速度要快，否则就会贻误战机。俗话也说：慢工出细活。我们要小心谨慎地去做，虽然花了不少时间，但是却能够出精品，值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅，三年卖不出；三年画一幅，一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说：欲速则不达，我们不能一味求快，而忽视事物发展的规律。成语里说：拔苗助长。想让禾苗快快长大，结果恰好相反，禾苗死了，因为没有遵守生长规律。16、生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。范文三：不能承受的心态之“快”所谓“时间就是金钱”。又所谓“在这个世界，钱虽然不是万能的，但没有钱却是万万不能的”。由上述可得，珍惜时间就是珍惜钱，想要赚更多的钱就必须拥有更多的时间。——于是，在这个物欲纵横的时代，“快”便成为人们疯狂追求的对象，用瞬息万变来形容这个世界当真不错。不知道在过去那一夜里，有多少人破产多少人暴富，有多少个生命多少个逝去。也许只要那么一瞬，我们便恍如烂柯人。因为快，我们进入有史以来科技发展最快的时代；因为快，有人发明出能使人连续三天工作不需休息的药；因为快，韩国首席科学家发表假论文；因为快，所以我们没有空放自己的假，不能让那张满弓暂停发箭，更不能让那颗被速度追赶得疲惫不堪的心稍作休息。不由得想起《》里美国航天局为挽回声誉，而在冰层下安放的那颗“人造陨石”。多快呀，瞧！那本应经漫长探索后方能得到证实的猜想，在今天就能实现了。殊不知在盲目追求速度的同时，也失去了我们人类的尊严。古代，因为生产力水平的低下，限制了生产的速度。因为交通工具的不便，玄奘需经历好几年漫长的步行方能到达印度；过去是“人面桃花相映红”的美好，现在只空余“桃花依旧笑春风”的落寞；隔着银河的牛郎织女只能靠鹊桥一年见面一次；杨贵妃想吃荔枝不知鞭死了多少人马。但也因为古代的慢，造就了多少隐士诗人。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”；辛弃疾“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到？莫非真要“此情只能成追忆，人心当下不由己”？孔子有句话说得好——欲速则不达。说得很明白，这“速”是 “欲”的问题。觉得被速度压得喘不过气来，是你“欲速”。一个全心全意追求速度的人，即便到了深山野林里，也能听见车鸣，看见在面前诱惑着他的利益，更不用说那股硝烟味了。我并不是说反对世界的快节奏化，毕竟这是顺应时代发展潮流的。只是，我们在这个表面追求速度，实质追求效率的世界里，行动可以被带动，但心不能！怀着“慢”的心态“快”地行动，才是我们这个时代想对人类的指示。世事风云，我心本固。范文四：幸福的速度我很热衷于带着我那叛逆的单车和狐朋们在马路上闲游，靠着轮子的惯性滑翔出我们欢乐的音符。有些人匆匆地在同一条马路上来回n次，每次看见我们都忍不住提醒,“逝者如斯啊”，“日月如梭，光阴似箭”之类的。这些人不会懂，当我们伴着幸福四处游走，当我们在用力地书写那些属于青春的故事时，幸福的时光会很慢很慢地过，甚至会在我们的人生中，留下无法消磨的印记。现代的科技发展，最大的弊端在于：人，不像动物，倒像全方位的智能机器。朝五晚九，是指早上九点到凌晨五点。饿了有方便面，渴了有速溶咖啡，24小时内可以从纽约飞到巴塞罗那2次，人类的速度已经无与伦比，人类也已经完全忘了自由奔跑的滋味，时代在发展，人类在飞跃，于是，我们飞吧！带着那种令人焦头烂额的速度飞吧!每一次经过车站，总能看到一群群面无表情，眼神冷漠的人，他们大多衣着光鲜，腋下夹着公文包，低着头，匆匆忙忙，此类人的两大特征是，一手机在途中至少响两次，公务繁忙不得而知。第二，此类人行色匆匆，经常撞到人，撞到人后脸色大变，凶神恶煞，一边抬手看表一边抱怨。试问这样的人，速度再快又如何？唉，进化过快的人啊，太超前了，把幸福也遗忘在了起点。汽车在车站不耐烦地等待，严厉地呜鸣一声，于是，一群人争先恐后地挤了进去。车离开，留下滚滚烟尘，还有被现今速度一脚踹出来的幸福。我想，我并不需要这种人生速度。幸福是什么？幸福是不会进化的，她需要时间，需要环境，需要培养，她需要你花时间跟上塔的速度。或许，你可以满足所有的人生必需，但没有了幸福，你的人生就不完整了。或许，你在兵荒马乱中得到快感，但你却永远无法跟上幸福的速度。 我的愿望：在速度飞驰的现代中，踩着属 于自己生命的鼓点，在天空中，留下飞过的痕迹。不要像那些人一样，快得，生命什么也没有留下——就飞走了。范文五：以慢条斯理的心态快节奏地生活把“快”和“慢”放在一起出作文题考我们啊……第一个在我脑海里跃出水面的是道家的老子，名字中一个“老”一个“子”，好一对反义词！“快”与“慢”由此被我赋予了几分中庸的味道，既然道家以“出世”的心态“入世”，以“消极”的心态“积极”，那么我也就来一个“以慢条斯理的心态快节奏地生活”吧。随着社会的进步，我们生活的节奏的确越来越快了。从柴火烧饭到电磁炉料理，从飞鸽传书到电子邮件，从徒步单车到汽车飞机……快，似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张地工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地就要刻不容缓地劳作、赶农时……快，是高效率的体现，是科技进步的体现，是人类发展的体现。可是，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣工程，高强度工作使白领过劳死……因快而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被大肆批评没营养又低品位，“速成”的外语蹩脚得让人难堪……快，也受到了不少质疑。那么，人类该不该求“快”？“慢”是不是更好？“心急吃不了热豆腐”，“欲速则不达”……而“慢”的真谛又是什么？我认为所谓的“慢”是慢在心态，“快”是快在行动。心态应是慢条斯理的，不急不躁，不急功近利的。孔子劝导众人“欲速则不达”。注意是“欲速”而不是“行速”。以急功近利的心态去做事，无论慢也好，快也好，都不可能成功。“心急吃不了热豆腐”也着眼于“心急”。在一次世界级的文学笔会上，一位年轻的男作家应邀出席。席间他注意到一位没有带名牌的女士，心想她一定是个名不经传的三流作家，便主动座到他身旁和她聊天想炫耀一番。男作家说：“我已经出版了三百三十九本小说，你呢？你写过多少本小说呢，小姐？”那位女士谦逊地说：“我没写过多少本，我只写过一本。”男作家窃喜马上追问：“请问书名？”“书名叫做《飘》。”玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正的“名不经传”了。玛格丽特似乎是“慢”的，但纵观《飘》的时间跨度，她又何尝不“快”？她是以一种慢的心态来“快速地”完成《飘》的。再看李白杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快？但是为了这一“快”，积累了多少人生阅历，学习了多少佳句名篇？这一种“慢”的心态才使他们获得了终身的成就。网易的CEO丁磊成功之快让人惊叹，但在创业之初，他进行了多少深思熟虑才在这关键一刻迅速出手获得成功，这正是以慢心态来快行动的典范。追求快没有错，关键是要以慢的心态把持自己，一步一步扎实地“快”，这样才能做到又快又好。范文六： 何必步履匆匆现在人的生活越来越快了，人们不走路了，改坐自行车，为的是争取时间；人们不写信了，而发电子邮件，为的是缩短联系的时间；人们不回老家过年了，而留在办公桌前加班，为的是赢取更多的加班费…….我们陷入了加速的理念旋涡中，不停地将自己摇晃，直到几十年弹指一挥间，匆匆而过，才发现记忆的仓库除了一份高效率的工作单外，剩下的是一片空白。一位伟大的作家曾这样说过: 瀑布是孤独的,流水是快乐的。瀑布选择以最快的速度倾泻，每一滴水珠都必须飞流直下，然而沿途的风景早已无暇观望。山涧中的淙淙流水，无声无息，却把每一寸旅途读遍，把每一处鸟语花香吸收，它奔流入海时，该是多么的感慨万千啊！所以说，生活的细水长流，何必步履匆匆。如果说快是一杯催人奋进的黑咖啡，慢就是一杯清冽舒逸的香茗。一个老人在河边晒太阳，一个年轻人问他为何不去打鱼。老人说：“打鱼是为什么呢？”年轻人说：“为了更好的生活呀！”“我现在所享受的阳光就是最好的生活呀！我又何必忙着加快脚步呢？”智慧的老人又说：“请别挡住我的阳光吧！”年轻人顿时恍然大悟。快是一种生活方式，慢更是一种生活艺术，停下步履匆匆，收获的是阳光。如果说快是一鼓作气的英勇，慢就是深思熟虑后郑重的抉择。曹刿没有快速进攻，而是毅然停下进攻步伐，利用对手“一鼓作气，再而衰，三而竭”，取得了一场酣畅淋漓的胜利。快是一种外在的勇气，慢则是一种内在的底气，酝酿的是智慧。常听到有人在父母生病之时却为了工作而不愿慢下步伐。一句“我太忙了” 一声“事儿太多了”便搪塞了所有的不应该。我不喜欢那样断然离去的游子，不管你有多少理由。地球离开谁都会照样转动，没必要把自己的力量和速度夸大到不可思议的程度。在一个老人行将就木的时候，将他对生命最后的希望折断，那是对生命最大的不敬。在快节奏的生活中，我们丢失了稍纵即逝的眷恋，我们忽略了无法重现的幸福，我们铸就了一失足成千古恨的往事与无法连接的亲情链条。在快的面具背后，我们亲手演变出来的，竟是心灵的荒芜。停下匆匆的步履吧，让我们慢慢拣拾拼凑生活的美丽碎片。偶尔步行，你会发现足下有车轮无法取代的轻盈；试着写信，你会发现手写的笔迹更能传情达意；抽空了解家人，暂时放下忙碌的学习与工作，你会挖掘在书本上永远也找不到的慈祥与智慧……生活如此美丽，何必步履匆匆! 范文七：快经可取 慢经可读小时候曾经问过这样一个问题：既然西游记里面的孙悟空有一飞十万八千里的本领，那为什么不干脆背着唐僧用几分钟就飞到西天，抱着经书就回家呢？唐僧也的确无聊，还冒着被碎尸割肉的危险一路讲着"阿弥陀佛"……假如取经能一步完成，那有什么不好？可是答案却让我失望：“既然这是名著，那作者这样写肯定有他的道理。”这种无名的幻想一直陪着我成长，超越风沙，如流水一般的时间被淡忘。而今天，我终于找回了久违的种子，向它浇澈了心灵的露水。假如西天取经能一步登天，那么那本生命的经书你将永远无法读懂。“三打白骨精”没有了，唐僧无法体验佛的安详；“通天河水妖”没有了，沙僧无法洗涤心灵的烟尘；“火焰芭蕉扇”没有了，悟空不能学会用宁静去浇灭炎热；“多情自古空余恨”更教会了八戒忘却儿女情长，去完成大帝给与的光荣事业！没有了劫难，没有了痛苦，佛经可取，但永远都不可读！佛经本身的意义不在于它上面到底灌注了多少黄金，而在于你用苦难去解释里面的每一个字。因此它需如唐僧一样的耐性，一步一步，一个一个字去细嚼慢咽，而就在他完成了最后一步的路程时，他就读懂经书，读懂了生命。生命的经书永远不是用“快”来取得，而是由一点一滴的汗水与泪水凝成的。必须用“慢”去读懂。根据史资记载，唐朝时期的确有一叫玄奘的高僧为了去“西天”（今印度）取佛经，他没有带一兵一马，徒步从长安出发，一路上依靠讲解经文换来的钱维持生命。几十年以后，他终于带着上万箱的经文回到了长安，并且亲自翻译了用印度语记载的经文，为佛教在古代中国的发展起了极为重要的作用。他还记录了他在取经途中遇到的山险、荒野、猛兽的经历，让后人对他执着的精神无比敬佩。玄奘的经，是用生命的苦难换取的，但是他圆寂以后，再也没有人可以翻译经文的内容，也许经书属于所有人，而经文的内容只属于那些曾经锲而不舍地延长痛苦，用一种“慢”去体验过酸甜苦辣的人。快经可取，而不可读；慢经不取，即可读之。那本我从小就开始寻找的溢着芳香的经书，我至今仍在追逐，至今仍在解读…… 范文八： 一道证明题求证：快与慢是辨证的统一体，两者相辅相成，关系密切，缺一不可，有互相促进的关系。证明：（1）快与慢是相对而言的，无绝对快与绝对慢可言。正如莎士比亚所说的：“这世界上没有绝对的喜剧，正如没有绝对的悲剧。”也许你是校运会赛跑冠军，但与世界冠军比起来，则慢得多了；也许你在众人中是落后的，但与昨日的自己相比，你获得了进步！别总是只看到自身的缺点与失败，拍拍身上的尘土，微笑站起来，你会发现，明日的你将跑在希望的最前方。因此，快与慢是辨证的统一体。（2）快与慢两者有机统一。快与慢如同形影不离的两兄弟。学习时，你需要有细嚼慢咽的耐性；考试时，你需要有“快刀斩乱麻”的利索。工作时，你应有热情奋发的动力；休闲时，则要留一份悠然自得的闲情。面对阻挡，要有绝不停歇攀登的决心；对待朋友，要有阔若大海的温和与包容。人生之旅应当不断前行，不断跋涉，但当你迷惑时，当你挫败时，此刻收一收脚步，认清方向，未来将更清晰，毕竟，“休息是为了再出发。”因此，快与慢相辅相成。（3）快与慢往往同时同存。苏轼既有“锦帽貂裘，千骑卷平冈”的畅快，也有“明月几时有，把酒问晴天”的闲慢；辛弃疾既有“壮岁旌旗拥万夫。锦襜突骑渡江初”的豪快，也有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的悠慢；李清照既有“争渡，惊起一滩鸥鹭”的明快，也有“如今憔悴，风鬟霜鬓”的散漫。世人欣赏他们的诗作，不是只欣赏其快的一面，也不是只欣赏其慢的一面，而是他们亦快亦慢，轻快中不失沉稳，悠慢中带有急促的独特的风格魅力吸引着自古以来的文人骚客。因此，快与慢紧密联系，缺一不可。结论：综上所述，得证：快与慢是辨证统一的个体，两者相互制约而又相互作用，我们应正确处理好两者关系，扬长避短，利用好快与慢的特性。范文九： 风 行有一种赛场很大，叫世界；有一种世界很小，叫赛场。善于把握速度的人，才能战胜对手。 ——题记东方渐露鱼肚白，疾风把小树吹弯了，好急的风；清风把小草抚平了，好柔的风。我以为，人与风一般，时而狂奔，时而漫步；时而紧凑，时而轻缓，在世界赛场上走走停停，步向漫洒阳光的终点。成功像是熬药，要用“文火”慢慢煎熬，才能得到苦口良药。秦王懂得熬药。十四岁，他便登上了王位。成为了万人景仰的大秦国君。但是年幼的他处处受制于丞相吕不韦。他没有失去耐心，他在等，等到冠礼那天。他于雍都一役，一举歼灭吕党，成为真正的一国之君。秦王嬴政熬出了一碗定国良药。他用了八年的时间，培养了李斯，蒙恬和王翦等忠臣良将，苦心积虑，训练了八千子弟兵，终于在冠礼那一天奠定了他不可动摇的王位。在权利这个赛场中，嬴政用不紊不乱的慢跑脚步彻底打败了吕不韦。成功又像是打铁，要用“武火”剧烈燃烧，才能锻造出不世神兵。项羽懂得打铁。领导江东子弟兵，项羽与叔父来到中原，从投奔楚怀王熊心开始，项羽一直在打快攻。巨鹿之战，他破釜沉舟，以区区几万兵马打败了章邯四十万大军，一举成名。取代了楚怀王后，项羽东征西讨，仅用了几年，便成为“西楚霸王”。项羽锻造了不败神戟。从成名至败亡，虽然只有不到十年的时间，但在大大小小的数十场战役中，他几乎百战百胜。即便是在刘邦偷袭彭城时，项羽依然能从百里之外赶回来打败刘邦，真可谓“兵贵神速”。虽然项羽避不过灭亡的结局，但在战场的世界里，项羽雷厉风行的脚步赢得了不灭的神话。生活总要等待，也要超越。潜伏爪牙时，要像耐心的猛虎一样静卧荒丘；展翅高飞时，要像傲然的雄鹰一样破空而出。快与慢是一种境界，一种风一般的境界。时机未到时，要漫步人间，时机一到，则倾巢而出，像风一样收放自如，才能在赛场般的世界中立于不败之地。东方旭日已经升起，空气中洋溢着它的温度，它升得很快，也很慢。慢是快的基础，快凭着满的羽翼，翩跹起舞。
数学小论文 关于“0” 0，可以说是人类最早接触的数了。我们祖先开始只认识没有和有，其中的没有便是0了，那么0是不是没有呢？记得小学里老师曾经说过“任何数减去它本身即等于0，0就表示没有数量。”这样说显然是不正确的。我们都知道，温度计上的0摄氏度表示水的冰点（即一个标准大气压下的冰水混合物的温度），其中的0便是水的固态和液态的区分点。而且在汉字里，0作为零表示的意思就更多了，如：1）零碎；小数目的。2）不够一定单位的数量……至此，我们知道了“没有数量是0，但0不仅仅表示没有数量，还表示固态和液态水的区分点等等。” “任何数除以0即为没有意义。”这是小学至中学老师仍在说的一句关于0的“定论”，当时的除法（小学时）就是将一份分成若干份，求每份有多少。一个整体无法分成0份，即“没有意义”。后来我才了解到a/0中的0可以表示以零为极限的变量（一个变量在变化过程中其绝对值永远小于任意小的已定正数），应等于无穷大（一个变量在变化过程中其绝对值永远大于任意大的已定正数）。从中得到关于0的又一个定理“以零为极限的变量，叫做无穷小”。 “105、203房间、2003年”中，虽都有0的出现，粗“看”差不多；彼此意思却不同。105、2003年中的0指数的空位，不可删去。203房间中的0是分隔“楼（2）”与“房门号（3）”的（即表示二楼八号房），可删去。0还表示…… 爱因斯坦曾说：“要探究一个人或者一切生物存在的意义和目的，宏观上看来，我始终认为是荒唐的。”我想研究一切“存在”的数字，不如先了解0这个“不存在”的数，不至于成为爱因斯坦说的“荒唐”的人。作为一个中学生，我的能力毕竟是有限的，对0的认识还不够透彻，今后望（包括行动）能在“知识的海洋”中发现“我的新大陆”。
数学小论文——奇妙的数灵数9这家伙看起来很普通是吗?但事实上9是最为特殊的数字之一,因为它是最小的奇数合数,你可一下有趣的实验体会9的奇妙.任意选择一个两位数,个位与是为必须不同,讲其重新组合之后,较大的数减去较小的,得到的两位数再循环上面的步骤,直到出现个位数为止,而这个个位数必定是9.例数字2992-29=6063-36=2772-27=4554-45=9毫无疑问,无论你选择的是谁,9一定会躲在最后等着你1089也不是个善类人去一个三位数,首末不同,将其重新组合之后,较大的数减去较小的,所得结果再与它的首末颠倒数字相加,所得必是1089例数字375573-375=198198+891=1089要注意的是,如果你恰好选了诸如645这样的书,那么645-546=99貌似上述结论就不成立了,但若把99看作099,则990+099=1089,瞧!阴魂不散额家伙.*输入123456798,乘以9及9的倍数.结果如何呢?12345679*9=111111111（9个1）12345679*18=222222222（9个2）12345679*27=333333333（9个3）12345679*36=444444444（9个4）12345679*45=555555555（9个5）12345679*54=666666666（9个6）12345679*63=777777777（9个7）12345679*72=888888888（9个8）12345679*81=999999999（9个9）
初中数学小论文今天，在我们数学俱乐部里，老师给我们研究了一道有趣的题目，其实也是一道有些复杂的找规律题目，题目是这样的“有一列数：1，2，3，2，1，2，3，4，3，2，3，4，5，4，3，4，5，……。这列数字中前240个数字的和是多少？”我一拿到题目，心里猛然想到，这题目必须得按照规律来做。想法一：开始我便先试着先3个一组来求和，6，5，10，9，12，15，14……。这样一看，这些数字各有特征，关键就是找不出合适的规律。于是，我又找4个一组来求和，8，10，12，16，20……。仔细一看，好像也没什么规律，我只好再试着找5个一组来求和，9，14，19，24……，这样一来就非常明显的看出它们是等数列，我非常高兴，再把240÷5=48（组），5个一组，（1、2、3、2、1），（2、3、4、3、2），（3、4、5、4、3），（4、5、6、5、4）……那么就可以求出末项的和，9+47×5=244，把首项加末项的和乘项数除以2，（9+244）×48÷2=6072。这样就完成了！想法二：我又发现每组开头第一个数字恰好分别是1，2，3，4……48，那么另一种方法就产生了，（1+48）×48÷2×2+（2+49）×48÷2×2+（3+50）×48÷2×2=6072。这样想也合乎情理，也是一个理得清楚而且又实用的方法！想法三：我又发现有N组时，他的和也是把（1+2+3+4+……+N）×5+4N=你要求那N组数的和，比如（1+2+3+4+……+48）×5+4×48=6072。这个规律也是要通过不断来细心观察与研究得来的，这个规律虽然有些抽象，但如果是自己弄明白了，那还要比其他两种方法更容易些。我做的只是其中的三种解法，其实方法还有很多，但是要靠自己来找其中的规律，解其中的奥秘！
生活是一张尚未着色的画纸，冲斥着你的喜怒哀乐，期待着你那一双灵巧的双手为其着上颜色！生活是一个变幻莫测的精灵，用他手中的智慧棒装点你前进的道路，时而优雅高洁，时而风雨交加！让你的道路不可估测，赶走你乏味的时光！生活时而美好，时而恐怖！学会享受生活，把自己的梦编织在生活中，用乐观面对生活开，用自信与快乐来点缀激情洋溢的花季天空！ 享受生活中美好的事物。大树享受自己的生活，享受上天提供给自己的朝露、清风与鸟鸣！鱼儿享受自己的生活，享受着翱翔天空、展翅高飞的闲逸！社会提供给人们很多，给人以温暖的家，良好的环境、便利的设施以及诲人一生的好书！请珍惜这一且美好的东西，用好一切做自己想做的事，每个人都有自己的梦，何不去放飞他们呢？让自己发光，发热？ 感恩生活中令我们伤心的人和事！感恩那些让我们迷途知返的人。一个人一生不可能一帆风顺。唯有感恩他们才能使我们更成熟稳重！在蝶破茧之前的时光里它们一次一次的把伤痛化为力量，永不放弃的重复自己的动作。也正因为这样，才有了破茧成蝶的永恒的美的蜕变！人也是这样，难免会遭遇失败，重要的是要有不服输的勇气。要学会总结经验，吸取教训，永不放弃。相信“天生我材必有用”，相信“长风破浪会有时”！感恩伤心的往事，收货的是难得的经验，和成熟稳重的品质！ 回报生活中帮过你的人！别人的帮助犹如一阵清风，使你的心灵变得平静。爱生活，因为社会提供你很多。作人不能单一索取，真正的享受生活应该同时把快乐回报社会。既要回馈帮助你的人，又该帮助那些需要的人！ 学会享受生活。生活中美好的事物帮助你走向成功。那些伤害你的人可以磨炼你的意志，回报社会让你的生活增添一份光辉，一个乐观的态度回馈你一个美好的时光！乐观面对生活才能够调出最美的颜色，才能涂出七彩斑斓的人生之梦！！！
人生如同一杯茶，只有漫漫地品味才能品出它的味道来;人生如同一首诗，只有反复地咀嚼才能读出它的意韵来;人生如同一首歌，只有静下心来才能听出它的律动来。下面是我为大家带来的关于享受人生的作文素材，欢迎阅读。
享受人生的作文素材篇一
享受是树叶尽情接受阳光的洗礼;享受是雄鹰展翅蓝天的喜悦;享受是河流奔向大海的勇气;享受是松柏毅力在山崖上的执着;享受是蝴蝶脱壳后的骄傲;享受是仙人掌孤独迎战沙漠的坚强;享受是腊梅在寒冬绽放的决心……
人生就是一个不断历练的过程，没有一个人会一帆风顺的走到头。如果你认为人来到这个世界，就是为了承受苦难，那么你会平凡甚至痛苦的走完一声。人生固然充满挫折，但在承受挫折的过程中，更是享受人生的过程，为什么又聋又哑的海伦?凯勒可以成为出色的作家?欣慰她懂得如何享受人生!为什么高位瘫痪的史蒂芬?霍金可以成为伟大的科学家?因为他懂得如何享受人生!为什么听不见声音的贝多芬可以成为伟大的音乐家?因为他懂得如何享受人生!
人生就像一部无声的黑白电影，懂得享受的人乐在其中，而那些不懂的人，则会觉得无趣，没有价值。也许他们懂得享受至高无上的地位，享受多如牛毛的钞票，享受豪华的别墅和价值不扉的跑车。既然如此，为什么张国荣会抑郁而死?为什么邓丽君会去自杀?为什么连世界首富比耳?盖…
人的一生就是坎坷不平，会经历无数的考验，就是因为人的一生有了这么多的考验，才能说出"这一生我没有白过。有很多人都
会想自己生活平淡，不愿意经历这些困难的挑战，如果是这样，那倒不如不要到这个世界上，有的人因经受不了生活的考验，旧这样断决了与世界上美好的上的景象。人的一生不就是有喜，有悲，有哀
有涌。只要我们的生活上都装满了这些，那么我门的人生才是精彩。无论是生活上的快乐或痛苦，我们都要感谢它们，感谢快乐，因为它使我感受到温暖，感受到力量，感受到希望。我们也要感谢痛苦，因为他让我们感受到坚强，感受到人生的价值，感受到痛苦过后那份无言的快乐。
其实当我们遇到困难的时候，不要因此而放弃。只要坚信困难不会永远伴随你的，相信苦难过阳光特别灿烂，相信困难过后那到彩虹，相信困难过后花儿迫不及待绽放的.那一瞬间。人生将充满新的希望，有万里的路等着我们早，把我们的人生填得满满的
当我们战胜困难后就会有一中自豪感，不要因为遇到困难而否定自己的一生，只要我我们用笑容去面对，没什么过不了，人生有起有伏，相信阳光总在风雨后。这样人的一生就会过得很精彩。
享受人生的作文素材篇二
人生在世，可以享受的有很多，而我认为，最重要的，还是享受生活的乐趣。
生活像一道菜，你就是厨师，酸甜苦辣都由你自己去添加，但最多的，希望是浓浓的甜。
生活像一本书，让人百看不厌，从中，也学会了许多。
享受生活，分享快乐。
若没有生活，就难以感到亲情的可贵，爱情的伟大，友情的仗义，恩情的感动。
一个个故事曾告诉我们：生活有多广阔，一个个案例告诉我们：生活有多可贵。
生活，也许有苦有甜，但永不要放弃生活的希望。
我庆幸，我能够享受生活的乐趣。听到鸟语，嗅到花香，我能看见高山流水，奔腾不息。我能行走在天地间，行侠仗义，生活的乐趣有许多，帮助别人是一种快乐，受人帮助亦是一种快乐。与人交流是一种快乐，回报社会亦是一种乐趣。
品尝到大千美食或饱览世间万象这都是一种快乐不断尝试乃至成功或永不放弃，梦想成真这都是快乐。既能享受到成功的喜悦，也能享受到失败的无奈也是一种难得的快乐。
当你饥饿是，有人会为你做饭。当你生病是，有人会为你着急。当天气转凉时，有人会提醒你加衣。当你遭遇困难时，有人能为你献上一份力。这都是生活中的乐趣。
哭时，有人会为你细心的擦眼泪，笑时，有人能陪伴你左右。
我喜欢能在行云流水间感到生活的魅力。我喜欢在电视前，被别人的悲欢离合而牵动心灵。我喜欢有人能在不经意间触动我的心灵。
这都是生活的乐趣，他林林种种，难以数清。
虽然有时生活会像一杯白开水。但你一定要相信，是杯中的沉成入了水底，你一定会越品越甜。
虽然生活有时会像一杯苦涩的咖啡。但你一定要相信，怀着欣赏的心态去品，你一定会越品越香。
虽然生活有时会遭遇挫折，但你一定要相信，只是天使绽时离开，你一定会成功的。
永远不要放弃生的希望，享受生活的乐趣!
享受人生的作文素材篇三
总有一种感动让我们泪留满面，为那些爱我们的人，和那些我们爱的人。我们无怨无悔的付出， 我们需要理解，去理解对方的无奈，去理解对方的苦楚。我们有着一颗真诚的心，这就够了。
当梦想的翅膀划破天际时，总有一种力量催促着我们前行。我们向往着未来，向往着辉煌的明天。我们需要努力，需要加倍的努力去创造;我们更需要坚强，坚强的面对生活，去证明自己是一个强者。
有时侯生活好比一场雨，看似美丽，但更多的时候，我们得忍受那些寒冷与潮湿。那些无奈与寂寞，并且以晴日的天空度日。当没有阳光时，我们自己便是阳光;当没有快乐时，我们自己便是快乐!
一路的艰辛让我们饱受人生的味道，苦辣酸甜的过程中总让我们慢慢的成长，我们会慢慢的发现人生是多么的美好，世界是多么的精彩。我们可以自由自在的追逐梦想，我们可以慢慢享受生活的丰富多彩。我们有那么多关爱我们的人，他们总是对我们很好，我们是幸福的，时常擦拭一下我们的双眼，不要被生活中的尘土遮住快乐视线。我们依旧向着远方。
只为这一个梦想，我们需要付出许多许多。我们需要在严寒中挺立一个坚强的身影。我们需要在烈日下不停脚步地奔波，有一个永恒的心愿可以把希望点燃，我们依旧在努力，我们努力战胜自己的缺点，我们在拼搏中早忘了什么是感受。努力，努力，再努力!、
提着昨日种种千辛万苦，向明天换一些美满和幸福。我们都认为这样值得，有一颗无悔的心。我们一直坚信明天是美好的，因为我们还年轻，年轻就是资本，年轻就是希望和力量!
“成功的人往往不是最聪明的人，但一定是最用心的人。”这是日本一位教育学家得出的结论。他花了做了一个实验——他选择了两组十二岁的孩子在操场上做了一项简单的运动，跳绳，五分钟以后，其中一组被告知：你们做得很好，是因为你们都很聪明！另外一组在不同的地点也进行了相同的活动，而他们被告知：你们做得很好，是因为你们很用心！随后，又让两组成员分别进行投篮活动，在这个难度稍大的活动中，那组被表扬很用心的学生，虽然对于投篮把握得不是很到位，投中的次数也可谓屈指可数，但他们都热情地去迎接这份挑战。而那组在跳绳活动中被表扬很聪明的学生，当老师宣布进行投篮活动时，他们愁眉苦脸，极不情愿地去完成这个投篮活动。之后，又让这两组学生进行跳绳活动，那组被表扬很用心的学生的成绩提高了30%，而那组被表扬很聪明的学生的成绩相对于以前反而下降了20%。后来，他又花了10年的时间做追踪调查，结果是那组被表扬很用心的学生在生活中总能去尝试一些新活动，不断取得进步，由于他们培养了自己的多种兴趣，在高考填报志愿时，他们选择的专业也是朝着多元化方向发展。 而那些被表扬很聪明的孩子，平常做事总是局限在自己力所能及的范围内，不喜欢去挑战，很满足于现状。最后，在高考填报志愿时，相对于第一组学生来说，明显呈现出单一化的特点。而生活中也有很多事例证明，事实的确如此。当一个人用心、认真地做一件事，那么效率、效果一定比不用心的人更好。在生活中，就有这样的例子。一天晚上，赖老师布置了一篇作文，“给老师的一封信”。第二天交上去的作文却是字迹潦草，别字连篇。赖老师勃然大怒，先花了一节课的时间教育我们，然后让我们重写一遍，并强调着“用心、认真”。一开始我不以为然，但既然是老师要求，那就试试看吧。当重写这篇作文时，教室里寂静无声，每个同学都认真地写着，“沙沙”的音符更是不时从每个同学的笔下流出。当这篇重写的作文交上去，老师检查一遍后，对我们说：“这才对嘛。用心才能做好。”每个同学都笑了，我们知道，这次作文的质量，不知比上次好了多少倍呢！看来，用心、认真的确是十分重要。而星期五的一件事，更加证明了这一点。那天下午，有着连续三节的语文课，赖老师告诉我们：“这三节课要写作文。”我们并不感到惊奇，赖老师本来就是“金点子作文大王”嘛。况且，三节课，一篇作文，一点都不难。不过，赖老师又说：“前两节课写作文‘埋葬坏习惯’和为它配画；第三节课写‘给家长的一封信。”我们大吃一惊——三节课两篇作文，外加一张画，可能吗？而赖老师告诉我们：只要认真、用心，我们就可以做到。既然老师发话，那就只能照做了，况且，做不完还不许回家。或许是为了放学后的“自由时间”吧，同学们做得格外认真，整个教室都飘荡着“沙沙”的乐声，笔尖与纸张就是美丽的乐器。两节课不到，同学们大都完成了“埋葬坏习惯”作文与配画。当第三节课的下课铃敲响，“给家长的一封信”也带着同学们的情感“出炉”了。大家都知道，我们之所以可以在短短三节课的时间里做完这么多的事情，是因为我们有用心做，认真做。我们也明白了，只要我们肯用心，我们并不比别人差，我们也可以创造奇迹。“一个人可以不聪明，却不能不用心。”“成功的人往往不是最聪明，但一定是最用心的。”读完《你可以不聪明，但不能不用心》一文后，这两句话一直萦绕在我的心头，盘旋在我的脑海。俗话说“勤能补拙”，聪明的头脑固然重要，但是只有用心，才能做到最好。生活中许多事例已经证明了认真、用心的重要性，有时甚至比聪明的头脑还重要。那让我们从这一刻开始，用心做、认真做吧！
生活就是向困难发起一次次进攻，在前进的道路上，有压力才会有奋起，有险阻才会有进击。波涛汹涌的航程，才能造就驾驭风浪的水手；坎坷曲折的人生，才能培育病况于斗争的勇士。(2)事实论据在困境中著书我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里，他受尽酷刑，遍体鳞伤。昏迷几个星期，刚一清醒，他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔，趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛，额上黄豆大汗珠，滴湿了稿纸，浸湿了床板，仍坚持写下去。他牺牲后，他写的书出版了，就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。受挫不馁著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接人事。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。奥斯特洛夫斯基不向恶运低头前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向命运低头，决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时，他口授，让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是，他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间，终于完成了这部世界名著。
“成功的人往往不是最聪明的人，但一定是最用心的人。”这是日本一位教育学家得出的结论。他花了做了一个实验——他选择了两组十二岁的孩子在操场上做了一项简单的运动，跳绳，五分钟以后，其中一组被告知：你们做得很好，是因为你们都很聪明！另外一组在不同的地点也进行了相同的活动，而他们被告知：你们做得很好，是因为你们很用心！随后，又让两组成员分别进行投篮活动，在这个难度稍大的活动中，那组被表扬很用心的学生，虽然对于投篮把握得不是很到位，投中的次数也可谓屈指可数，但他们都热情地去迎接这份挑战。而那组在跳绳活动中被表扬很聪明的学生，当老师宣布进行投篮活动时，他们愁眉苦脸，极不情愿地去完成这个投篮活动。之后，又让这两组学生进行跳绳活动，那组被表扬很用心的学生的成绩提高了30%，而那组被表扬很聪明的学生的成绩相对于以前反而下降了20%。后来，他又花了10年的时间做追踪调查，结果是那组被表扬很用心的学生在生活中总能去尝试一些新活动，不断取得进步，由于他们培养了自己的多种兴趣，在高考填报志愿时，他们选择的专业也是朝着多元化方向发展。 而那些被表扬很聪明的孩子，平常做事总是局限在自己力所能及的范围内，不喜欢去挑战，很满足于现状。最后，在高考填报志愿时，相对于第一组学生来说，明显呈现出单一化的特点。而生活中也有很多事例证明，事实的确如此。当一个人用心、认真地做一件事，那么效率、效果一定比不用心的人更好。
幸福是人们心理欲望得到满足时的状态，是对生活的满足并从生活中得到无限乐趣而希望持续久远的一种愉快心情。 这种心情，是一种幸福的心情，一种用心去领悟生活的感触。这种感触，是一种愉快的感受，一种用心去体验幸福的感觉。所以，幸福的内涵，就是生活中不尽的快乐。 其实，生活的本身，就是快乐的源泉，也是润育幸福的圣地。快乐，源于对生活的认识与制造。生活，本是一个储蓄幸福的万花筒，在这个色彩斑斓的万花筒中，更加离不开追寻快乐而积极奋发的人。 千变万化的生活，对于无数的人们，确实存在这样或那样的挫折与痛苦，但我们决不能因此而否定了快乐的实在而感到不幸。在生活中，乐由心生，心随情移，只要我们拥有从容快乐的心态，只要我们保持平和热情的心境，时刻在乎珍惜健康的生活方式，沿着生活的轨迹，慢慢用心去感悟，去体验，那么，快乐就处处存在，幸福的感觉就会不停萦绕在心田。 对于生活的体验，关键在于每一个人对人生所持的态度。你认为尽责任是一种快乐，你就有了责任幸福感的体验；你认为知足是一种快乐，你就有了知足常乐的幸福体验；你认为平淡简朴是一种快乐，你就有了比别人多得多的幸福体验。 在生活的道路上，只要我们用心去感受，快乐就无限，幸福亦无穷。有的幸福来源于别人给予你的，比如，别人对你的尊敬和信任。有的幸福是你给予自己的，比如，你对自己的肯定、认同和接纳。有的幸福来源于你给予别人的，比如，你给予别人的帮助与快乐。这里的`“别人”，可以是亲人，是朋友，是同事，也可以是素未平生的陌生人。或许这些，都会在不经意间激荡起快乐飞进你的心扉，难道你不感慨这是一种幸福吗？ 幸福给予人是公平的，只是你愿不愿意去享有。幸福不是你左右了多少，而是你愿不愿意去左右。幸福没有贫富贵贱之分，没有处境容颜之论，更没有附加任何苛刻的条件限制。只要具有快乐平常心仪的人，就会时刻拥抱快乐中的幸福，把生活变得如意美好起来。 也许，你和我没有显赫高贵的地位与背景，也许，你和我未能拥有万贯家财而富足于豪门天下，也许，你和我没能修炼出超人的技能与才能，但只要你和我拥有一个健康快乐的体魄，拥有一个幸运美满的家庭，拥有一片宁静而不受干忧的生活净土，那么，你和我，定是快乐而幸福的。 幸福总与快乐结伴，幸福其实很简单。我们无需刻意去攀比，去强装。面对生活，一个简单的微笑，分明就是一种幸福的温馨；面对人流，一份真诚与执着，分明就是一种幸福的温暖。面对事业，一份平和与激情，分明就是一种幸福的享受。 知足者常乐，常乐者幸福融心。生活中，我们有着许多的东西不能拥有，也有着很多的现实环境无力去改变，虽然我们无力改变现实的客观环境，但我们可以改变人生的态度，改变自己的人生价值观，去快乐享受生活中那些属于我们温馨温暖的一面。 我们不能忽视生活中每天发生的小事，因为，快乐在其间，幸福就在其间。凡事融入心，其乐均无穷。只有用心感受的人，才能深刻对幸福的体验。