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面对苦难------摘自《面对苦难》 周国平“任何智慧都不能使我免于痛苦。我只愿有一种智慧足以使我不毁于痛苦。”面对自然悲剧，我们有什么呢？这里没有舞台，只有空漠无际的苍穹。我们不是英雄，只是朝生暮死的众生。任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前谈不上什么正义感。 我们面对的是没有灵魂的对手，因而不能以精神的优越自慰，却越发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下的。我们愤怒，但无处泄愤；我们冤屈，但永无伸冤之日；我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。然而我们未必就因此倒下。也许，没有浪漫气息的悲剧是我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。人生中不可挽回的事太多。既然活着，还得往前走。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力，没有被苦难压倒的，这不是耻辱，而是光荣。这是第二次看《活着》。第一次看完后，我已经哭得一塌糊涂，毕竟是经历得太少了，书中福贵的生活足以摧毁我心中所有的光明。但很奇怪，我又不觉得他有多悲惨，甚至有时候还能感到一丝存活的愉悦，那时我觉得，人生可以过得像他那样也无悔了，甚至到现在，我还是这样想的，但是此时，我想到的却是另外的一些东西：命。当我读完《百年孤独》，读完《活着》，我深信宿命。其实也不觉得自己是悲观主义者，只是现实和理念是不同的。世界是被感知，而不是被认知的。什么都已冥冥注定，甚至连我们努力的念头也是，全部已有定数。但是，我们还是活在生活中，尽管有时真实的东西和我们所做的一切背道而驰，但我们还必须努力，因为我们还生活着。假如不遵循生活的道，那么恐怕我们连思考的权利都会失去。看完《活着》，脑海里萦绕不去的是那一条通向城里的小路。忘不了福贵他爹蹲在粪缸上眯着眼睛看的那条路，忘不了福贵他娘扭着小脚一深一浅走过的路，忘不了家珍穿着水红色旗袍走过的路，忘不了凤霞无声扯着福贵衣袖走过的路，有庆提着鞋子跑在那条满铺白雪的路，还有福贵牵着老牛，把影子拖得好长好长的那条路。 路永远是那条路，不同的是，路上走的人不同了。福贵没有选择。在年轻的时候，总觉得人生是一场游戏，总想胜出，但到后来，一波又一波的苦难扑面而来，还没有做好准备，一切已成定数。到后来，才恍然发现，这不是场游戏，永远不会有输赢。我们没有选择，只有一直，一直走下去。所以，福贵在讲述自己的时候，他不会悲伤。那不是苦难，也绝非幸福，仅是我们要面对的生活。只是一条路，一条只能走一次的路。走在路上的人，也许会满心苦痛，停滞不前；也许会灿烂微笑，不断奔跑。尽管通向的都是同一目的地，但我仍然回选择后者。然后到终点的时候，再把所有的泪水倾盘倒出，用另一种平淡的声音讲述活着的故事。生活还在不停的进行着，可我还活着，还有勇气的活着，不知为什么还活着，是为了父母吗，是为了一天三顿饭吗，还是为这行尸走肉一百多斤的躯体而活着，很痛苦，很痛苦自己什么都没有，很痛苦这个圈，这个生活圈，丑陋的嘴脸，丑陋的金钱下的自贱的人格，让我感觉这个世界是百眉横生没有爱的滋味，没有情的交往，只有利益，除了利益还是利益，交往中看谁对谁好，如果不好就百般没有好脸色看，真是无奈的社会，无奈的交际圈！我是爱身边的每一个人的，无论我与他们怎么交往我是不会违背自己的人格和做人原则，不知道是他们不了解我，还是我不了解他们呢，总感觉交往总是那么复杂，那么让人不了解，让我不可思议，让我总是一次又一次的痛苦，我的一颗红心原先像一个红萍果一样，现在却一次次的被我爱的人和爱我的人，划破的伤痕累累，斑迹点点，面目全非，在一点点的滴着紫黑红色的血。没有人能了解我，没有人能明白我，只有我知道自己，只有我能了解我自己。以前也听过一位智者说过一句话：我们不是为别人而活着，那样我们会更累，可能还会累死！经常告诫自己：我自稳坐钓鱼台，任凭风雨多摇戈。大肚能容，容天，容地，万事何所不容；笑口常开，笑古，笑今，万事付诸一笑！做一个一生不让人嗤笑的人，一生无愿无悔的人，一生有用的人，一个对身边有用的人！有人说：做一个让别人瞧起的人。我感觉这人肯定是个爱慕虚荣的人，我们活着干吗做到非要让别人看得起的人，我们活着也不是为别人而活，活着也不是让别人看的，而是自己让自己更好的活着，但是这个社会不是自己一个人的，自己活着痛快别忘了分享快乐才是最大的快乐！为 了 活 着 而 活 着 ——读余华《活着》有感曾经写过一篇叫《生命》的文章企图去诠释生命，但最终还是失败了。总是千百次地询问自己到底为了什么而活着？但每次只在镜中看到一张茫然而近乎麻木的脸。余华写了一本薄薄的书——《活着》，讲述了一个关于死亡的故事。一口气读完它，泪流满面。余华的答案是“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”“为了活着而活着”，看似简单却极度深刻尖锐的答案。有人说生命其实是一个圆，走来走去也走不出这个圈，只是有的直径长，有的直径短罢了。“为了活着而活着”？过于简单的答案总让人心存不甘，企图找出点别的什么，无论什么都好，只要不是“活着”这两个简单得不能再简单的字。在脑海中疯狂地搜索，在心灵深处枯竭地呐喊，几近崩溃的边缘。最后却依然见到那两个字安详地躺在眼前，折射出柔和的光芒。如果生命真的如此，为了活着而活着，平凡得不能再平凡，简单得不能再简单。残酷？亦或是幸福？我确是被《活着》里的故事真真切切地感动了，一个普通而又平凡的生活故事。或者让我流泪的是死亡——生命的终结。福贵一家相继去世，死亡的原因常出人意料之外却又在情理之中，小说中每一个人物的消亡都给我强烈的震撼。生命坚强而又脆弱。“这是一个死亡的故事，却不乏温情。”福贵全家相互偎依着生活，在贫困饥饿的重压下，相互搀扶着在人生路上艰难地行走。为了活着而活着。承受着苦难，憧憬着未来。这就是——生活。
站在历史的堤岸，看那海浪漫溯上那一道道历史的沟渠：楚大夫纵然被谄媚污染视听，也不随波逐流；魏武帝纵然魂归狼烟，也要名留青史；陶渊明纵然一身清名，也愿躬耕陇亩。那正是认清自己、明确目标的态度，令帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。可见成长过程中的我们也需明确目标、认清自我，不应该在花花世界中失去了本心。古人云：知人者智，自知者明。能一眼看穿别人固然可贵，然有自知之明的人却更容易走向成功。曾听说过这样一件事：有一次，记者询问国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学，陈省身回答：别的都不会，只好做数学。无独有偶，另一位记者采访著名画家黄永玉，问他当初为什么学画。他的回答也是，别的什么都不会，只好作画。这仅仅是说明了两位大师的谦虚吗？当然不，这表明他们都能在成长过程中认清自己，明确目标，然后专注地朝着自己的目标努力，从而成为了一代名家。《孙子兵法》的作者孙子也曾说过：知己知彼，百战不殆。只有认清自我，才能在漫漫人生路中实现自己的价值。著名的跨栏运动员刘翔曾经是跳高运动员，试想他当初没有认清自己，没有完成从短跑到跨栏的华丽转身，怎会有今天的成就，成为“110米栏”项目的世界级明星。所以说，人生路上要正确认识自己，明确目标，从而实现自身价值。认清自我，也能使自己在成长过程中拥有更良好的心态。刚刚进入初中时，害怕不适应新生活，学习跟不上，于是我盲目地报了许多培优班，每天活得昏天暗地，不知道自己该干什么，成绩也不尽人意。后来我尝试冷静下来，去倾听自己的心声，终于认清了自己的弱项与强项，正确的“补短”，成绩也逐渐升了上去。李白认识自己的才能，成为中国史上最著名的“诗仙”；范仲淹认识自己的职责，坚持为官一方，就造福一方；陶渊明认识自己的所好，隐居田园，写下许多不朽的诗篇。无数事实证明，认清自己在成长过程中起着极其重要的作用。鱼朔浅底，鹰击长空。我们都应该正确认识自我的价值，向成功迈近。
晨是美好的，是充满希望的，也是富有活力的，更是要好好珍惜的。我们的青春就像晨，是一生中最宝贵的时光，也是一生中最生气勃勃的时光。正因为觉得青春短暂，很多人便开始珍惜青春，但是因为每个人对青春的见解不同，所以，珍惜青春的做法也不同。
有些人觉得应该要趁着宝贵青春，要多读书，多学习，整天读书，买好多好多的练习，一天到晚做作业，把自己置身于题海中，不是关于学习的东西碰都不碰，有的时候考试没考好就觉得很委屈，或是没有考进自己理想的学校，最后，自杀，白白的青春就这样浪费了。
还有一些人也觉得青春很宝贵，于是，就拼了命的玩，上网、聊天、打游戏等。或者不上学，整天在街道上混，不愿再学习，追求时尚，追求另类生活，要张扬自我，要把头发染成苹果绿，要让眼皮发出稀有的金属光泽，还要让自己的手指上套上黑色的铁指环，要穿千疮百孔的破洞牛仔裤，不看书，口袋里放着随身听，整天在街上耍酷，嘴里还说一些流行的脏话，觉得这样才是青春，才不会亏待青春。
另外一些人则是该干什么干什么，该读书的时候，认认真真地读书，该玩的时候，痛快淋漓地玩。早晨早早地起床，走到阳台上，把昨天教的英语单词在复习一遍。到了学校，上课认真听讲，认真思考，善于提问。下课后，与同学嬉戏玩耍，作业认真完成。超越自己，敢于创新，善于创造，这才是青春！
如果你整天读书，为了学业上的失败而自杀的话，那就真得太不值得了，浪费了一生中最黄金的时期；如果你整天在街道上混，而荒废了学业的话，那你也和上者一样，浪费青春！人无远虑必有近忧，放纵的日子，叛逆的生活会让你感觉不错，但是它们终究会过去，难道，你就真得再这么放纵下去？
青春在我们的心中不应该是可以挥霍的资本，而应是万丈高楼基石的艰辛累积！青春是一笔无形的财富，拥有时并未意识到可贵与存在，失去时却会产生一种步入沙漠后寻找水的感觉，所以，朋友们，我们一定要好好把握住机会，别让青春溜得太快！我苦口婆心讲了这么多，朋友，你们知道应该怎么做了吧？
安全像什么?像脆弱的心灵，一瞬间，就会支离破碎;也像一名老师，教给我们，什么是危险的，什么是安全的;还像一个警钟，时刻提醒我们：注意安全。
注意安全，这看似平常的四个字的背后，是一种牵挂。
妈妈经常在我出门是对我说：“注意安全。”，这温暖的话语中充满着母爱。我有时会不耐烦的点着头，但出了门，这句话使我处处注意安全。过公路时，因为有这句话，无论斑马线有多远，我都会去走。后来，不用妈妈提醒，无论在哪里，我都会注意安全。
校园里也是一样，我不用石子打人，不在衣服兜里装小刀，不在楼道里打闹喧哗，不故意伸脚去绊倒他人……因为这样才能使校园多一份安宁，多一份和谐。
在家里也要处处注意，不要用刚洗过的手碰电源，不要乱动天然气，不要玩火，不要乱动尖锐的东西，不要吃超过保质期的食物，不在下雨打雷时看电视电脑……防止意外情况发生。
如果遇到突发事件，要学会安全自救。
家中如果天然气泄漏，要及时打开窗户通风;如果有小偷撬门，不要惊慌，保持镇静，立刻给“110”打电话报警;如果家中失火，要用湿毛巾捂住鼻子，尽快离开现场，借用邻居家的电话拨打“119”，然后与亲人联系，如果陌生人来敲门，不要开门，如果不小心被烫伤，要及时拨打“120”。
生活中安全的方法有很多，只要我们学会它们就不再害怕不安全的事情在我们身边发生。
安全似乎离我们很远，又似乎离我们很近，远如在天边，近入隔咫尺。安全到底在哪里?是的，安全其实就在我们自己的心里。
目标是什么?是为自己所定的方向。动力是什么?是能够促是你行动得力。
上小学时，因为家离学校比较远，所以妈妈我骑自行车上学。刚开始还好，可后来就不耐烦了，为什么?太累了，而且还很无聊呗。经过一年多的经验，我总结出了一个能让自己不觉得累的一句话，那就是：有目标才会有动力。
骑自行车的过程中，我寻找过许多的目标，目标一定是自己能超过的，不然就算再有动力也不可能成功。就像步行的人，想要超过汽车一样，那就是异想天开了。我骑着骑着，发现在我前面的三轮车，我心里默想：一定要超过它，一定可以超过它的。就这样，我鼓足了劲，双脚用力蹬，终于超过了那个骑三轮车的人。接着，我又继续寻早目标，直到超过这个目标为止，就这样反反复复的，我走完了全程，到达了我想要到达的那个地方。
有目标才有动力，骑车是的、学习是的、工作也是的——我相信!这句话，用在什么地方都合适。它就是这么的完美。我们做事之前要寻早目标，争取做好每一件事情。
人生在世，若是对每一件事情都那么斤斤计较，那么我敢断言，那个人不出几年就会心疲力竭而死。在对待一些事、一些人的时候，难免会有烦恼的时候，也难免会被惹恼，但在这时我总会想起我最喜欢的一个词--何必。
这 个词，适用范围很广。有一次，我把卡忘记在了宿舍，去了饭堂后，就借了同学的卜刷了一顿饭。当时是记着四块多，准备下一次好还回去的。过几天，我用自己的 卡帮她刷回了一顿饭。但刚坐下拿起勺子准备吃饭的时候，她居然说：“你还欠我五角钱呢。”我想来想去，都想不出，便开口问，结果她说：“上次我借你那顿饭 四块六角，而这顿饭才四块一角，所以你还欠我五角钱呢。”我不禁哑然，心想：何必算得这么清楚呢?你这次帮了我，我下次也会帮回你的。那些小数目，怎么可 能算得那么清楚呢?但后来一想，又觉得自己真是怪了，为了那五角钱，又何必去跟她计较呢?毕竟是自己欠了人家的嘛。
还有一次，跟别人吵架。最后吵到很激动，几乎是就认为要一辈子和她绝交了的。当时她骂了我很多很多过分的话，记得当时我很想冲上去撕烂她的嘴的，但是后来还是忍住了。过了很 久，感情淡了，仇恨也自然就淡了。现在回想起来，已经无法理解自己当时那种心情。然而我在心中还是常常庆幸，还好当时没有与她顶嘴，不然，肯定会导致战火 升级甚至不断。现在，我很感激“何必”这个词，正是这个词，阻止了我冲动的行动。
有人说过，想活得闲适比活得忙碌难很多。但正是因为人的一些冲动，才会把事情弄糟。如果先把一些话在心中冷藏一会儿，过后，便会发现，之前的一些愤慨，只不过是浮云罢了。
事前三思，多想何必，也是种处世的哲学罢。
“书籍是人类的朋友，虽然没有热情，但是很忠诚。”这是文学家雨果曾经说过的一句话，虽然很短，却很精湛，佷传神。的确，书籍是我们最忠诚的朋友，它用自己特有的有生命的音符感染着我们，给予了我们无尽的启迪，带给了我们更多的快乐。
“书籍是知识的源泉，知识是生活的明灯。”书籍就像是一部人生的导航仪，让我们在生命的旅程中，能明确方向，勇往直前。它犹如苍茫大海中的灯塔，为我们照亮前进的路程，让我们能乘风破浪，到达梦之彼岸，徜徉于读书的快乐之中。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”读书的乐趣其实就隐藏于其中。读书不仅能让我们从书的海洋中汲取丰富的营养，更能让我们从中引发深深的思考，并将书中的精彩句段和写作技巧熟记于心，以便在以后的习作中能运用自如。而只是一味地走马观花地读书，却不加思考，那么隐藏于书中的乐趣已荡然无存，乐趣读书将逐渐演变为家长与老师的强迫读书，乐趣终将被厌烦所代替！虽然提倡我们少年儿童要广泛地阅读课外书，但是我们应该学会取与舍：选择对学习有益的，摒弃那些华而不实的或对学习有害的。只有学会了选择读书，才会爱读书，读好书，进而好读书，其中的读书乐趣也会陪你度过每一个精彩的、别样的一天！
我酷爱读书，并从中收获了多于旁人几倍的乐趣，这还要归功于我可爱的爸爸，因为爸爸也是一个不折不扣的读书迷。因为崇拜他的缘故，从我学会拼音开始，我就与爸爸一起尽情的遨游于书海之中，去领略祖国各地的旖旎风光；去聆听大自然的欢快曲调；去其乐融融地背诵唐诗宋词……
与好书相伴，可以让我们每时每刻都有新的收获，新的读书乐趣，汲取新的营养，让懵懵懂懂的无知少年逐渐成长，逐渐成熟！
在国境线上，我看到了一位老者。他的手上捧着一个红盒子，边走边用扫把扫着地上的'灰。
他神色庄重，眼旁明显有一条已干的泪痕。我正想上前打听个究竟，母亲却一把把我拉住，低声劝道那红盒子是不吉利之物，最好远离它。
好吧，既如此，我就隔着一条马路静静地观察他。老者看似已过知天命之龄，皱纹已满布额头，并如爬墙虎一般肆无忌惮的占领了颈部。他的脸上长出许多老人斑，头发又似多年未修剪，似乎在蓬乱的头发中藏了许多污垢。乍看去到像是一个在深山中隐居多年的人。途人纷纷避让，或许是因为那盒子，或许是因为那藏污纳垢的头发。
老者却并不抗拒途人们那鄙夷的目光，而是不断清扫着路上的杂物，神情严肃，又似欲哭无泪。
最终，我们从戍守边关的战士们口中得知，那老者是中越战争中一名牺牲军官的父亲。一晃三十年过去了，那老者特地来到边关，领取骨灰盒，按照当地的习俗为儿子扫尘，以示怀念。
至于三十年前老父为何不来此地收取生命的踪迹，我们已无从得知。但老者的精神，却令我想到了电影《落叶归根》中主角的行为。他一路上遭受了许多白眼，历尽坎坷，却始终坚持着把工友的遗体送返家乡。坚持着背着遗体走了两千里路，这该是如何的奇迹!
老者的身影已渐渐走远，伴着落日的余晖，为儿子清扫出一条干净的回家路。父子间神情三十年不变质，朋友间友谊千里路未放弃。地上那一点点灰，也许就是他们踏过的吧。扫去生命的污渍，留取生命的精华，我想，这就是他们不辞劳苦送最亲密无间的人回家的理由吧!
是不是失去了就再也得不到了呢?未必如此。
有些时候，失去却意味着得到。古往至今，很多人都有过失去，也都有过得到。
例如：《水浒传》中的李;前苏联生活在国内战争的保尔。柯察金;还有桑兰和海伦。凯勒……他们都失去了自己的东西，但他们却得到了心灵的慰藉。
李逵在送老母上山时，母亲被老虎吃了。他虽然失去了自己深爱的母亲，但他却得到了梁山众兄弟的“呵护”与“爱戴”;生活在苏联国内战争的保尔柯察金，他在战争中严重受伤，但他却得到了坚强的意志，坚坚定不移的信念。不畏痛楚的折磨，坚持不懈的写下了巨着。
又比如：在蹦床时，桑兰不小心的失误，让她失去了自己的梦想，让她失去了动手的能力。但也正因为她的一个不小心，锻炼了她的意志，又让她重获新生;从小就双目失明，双耳失聪的海伦凯勒。黑暗中的阴霾并没有让她失去斗志，从而又让她从困苦与黑暗中重生。
他们都是失去了自己本该有的东西，但在失去的同时，上天有赠给了他们另一样东西，那就是坚强与乐观。不是说所有的失去就意味着再也得不到了。也不是说失去就能得到你想要的。那只是“不择手段”。
今天掉了钱，我们可以再赚，但流失的时间却换不回青春;树枝剪了，它可以更好的生长，但失去的生命却换不回任何东西。
有些人为了一点点的失去就寝室难安，哭闹个三四天。
失去并不意味着一无所有，它有时还会锻炼人的意志和信念。
有失才有得，那才是快乐的人生，有意义的人生……
许多人都渴望拥有一种能提高成绩又很轻松的学习方法。当然，那是不可能的。因为无论有多好的学习方法都得靠你努力学才行。
有许多同学在学习都存在不同程度的错误认识，例如以下几点：
① 认为学习是为老师、家长学，学习缺乏动力。
② 学得不好就想放弃，缺乏自信心。
③ 学得不怎么样但又十分骄傲，到了真正的考试又考得不好。
④ 学得不错，但只顾自己，不爱帮助学得比自己差的人。
⑤ 不懂装懂，自欺欺人。
以上只是万星中的几颗而已，同学们在学习上存在的错误认识还有很多很多。有些同学想学好，但过于着急，于是就像“邯郸学步”那样，胡乱学习。其实，这样的人在我身边还真不少呢！
我有一个邻居，她也是读初一，但成绩始终提不起来。因此，受到父母与老师的责备，连同学也看不起她。她就很不服气，下定决心要好好向成绩好的同学学习，让老师和同学对她刮目相看。于是，她在接下来的日子里，一直观察着同班那个成绩不错的同学的一举一动，想要跟着学。为此，她没有听老师的讲解，只是，专心致志地“学习”着。结果呢？正如我想象中的那样，不但成绩没提高，反倒再滑了下去。
由此可见，合理借鉴别人的方法才是正确的。在摸索的过程中，只有避免照搬，合理借鉴，才能寻找到适合自己的学习方法。
现在的思想政治教育是十分符合现代中学生的心理思想教育的。它教育我们应如何做人，如何与人交往，如何寻找到正确而又适合自己的学习方法……所以我们应认真而又重视地对待政治这门学科。
大部分人认为政治是枯燥无味的，它不像数学那样灵活有趣，也不像美术那样可以别具匝心。因此，大家都不太喜欢上政治课。其实，这是一种厌学的心理疾病。虽然几乎每个人都会有，但这样的想法会影响到你对学习的乐趣，影响到对学习的爱好。所以，我们应做好以下几点：
①要想到别人如果对这个科目有兴趣，想学。就会超过你的成绩，要有竞争的意识。
②既然设出了这个科目，就说明它对我们的学习成长是有很大的帮助的，要克服厌恶心理，学会控制自己的情绪。
③有类似于的这样心理要及时与老师和家长沟通。
踏踏实实地走好每一小步，才有可能取得将来的成功。朋友们！一起为美好的梦想努力吧！
西周是一个强盛的朝代，在当时，天子拥有十分高的地位与威信，诸侯们也都认真遵从周天子的命令，对天子十分敬畏。但为什么到了东周，天子的威严就急剧下降，甚至到了名存实亡的地步呢？
怀着疑问与好奇，我开始对这个问题进行探究。
西周末年，周幽王昏庸无道，为博得王妃褒姒一笑，不惜用“烽火戏诸侯”的手段。点燃狼烟，假装遇险，让诸侯们赶来救援。诸侯们看到这一幕，以为周幽王真的有危险，便急忙赶来救援。匆匆赶到之后，发现那里一片和平景象，根本没有什么危险。这时诸侯们才意识到自己了，有怒不敢言，便气冲冲地又纷纷回去了。这种近乎玩弄的手段令诸侯们气愤不已，对天子的信任度也大大降低。周幽王这种昏庸而愚蠢的行为使得本就悬在危机边缘的西周加速了灭亡。在犬戎族攻入镐京时，周幽王虽然连忙点燃了烽火求救，但被欺多次的诸侯们早已不再相信周幽王，以为这次还是在戏弄他们。因此赶来救援的诸侯少之又少。最终，周幽王为他的昏庸付出了代价，镐京被犬戎族攻破，周幽王也被杀害。所以有“赫赫宗周，褒姒灭之”的诗句。这次战争也使得周朝的实力大大下降，原本繁荣的镐京也变得伤痕累累，荒凉不已。
周平王即位后，由于镐京已经饱受战火的侵蚀，已经变得荒凉冷清，而且附近的民族很有可能对此发起进攻，危机四伏。鉴于这些原因，周平王将都城迁到了洛邑。由于之前战役的重创，周朝元气大伤，已不复之前的鼎盛繁荣。
众所周知，西周初期，为了巩固统治，统治着曾经采用分封制来分封诸侯，这在当时也起到了很多积极的作用。后来一些诸侯国迅速发展，实力不断壮大。当时周朝统治者也没有太在意这些方面，没有很好的加以管理。在当时，虽然这些诸侯国都划分在西周的领土下，但实际上这些地区的管理都是由各诸侯国的首领来完成的，统治的权利实质掌握在他们的手中。
东周时，一些诸侯国迅速发展起来，并不断吞并周围的小国，使势力范围不断扩大，出现了一些疆域较大的国家。由于周朝还在休养生息之中，因此有些诸侯国趁此不断提升自己的实力，整顿改革，训练军队。甚至有些国家的实力已经远远超过了东周军队。随着诸侯国的不断壮大，天子的威信也日渐削弱，再也无法管辖这些诸侯国。各国之间的战争也慢慢演变为诸侯间为争夺地域和权力而引发的战争，而东周在纷乱之中渐渐退出了舞台。天子的名号名存实亡，除了有需要时诸侯会通禀天子一声，再难起到其他作用。
尤其是周恒王时的一次伐郑战争，周军大败，周恒王也被射中左肩而受伤，士气低落，军心涣散。自此以后，天子的威信越来越低，再难以让人臣服。
此后，又相继出现了“春秋五霸”和“战国七雄”，诸侯之间的战争接连不断，周天子在其中扮演的角色地位也越来越轻微。此时周朝已经回天无力，只能坐以待毙。
总结来说，东周时诸侯不再听从天子命令的这一局面其实是分封制带来的弊端，而西周末年昏庸的统治就如同一根导火索，为这场诸侯争霸来拉开了帷幕。
在我们的世界中，每个人都有自己的生活，有悲伤有喜悦。可是在生活中，在我们的世界里，什么才算得上是美好呢?难道在困难时别人给予你物质或精神上的帮助，在伤心时朋友带给你快乐……这些就是所谓的美好吗?
没错，在我看来这些确实很美好，可是人们有没有想过诚信，诚信是为人之本，如果人世间每个人都诚信，那么，我们的世界将会变得多么美好啊!
在我的记忆宝瓶中，做令我难忘的事是在孩童时代的一天。
记得那一天，是在我回家的时候，看到了和我同岁的玩伴，在吃着一串冰糖葫芦，不禁令我垂涎三尺。便跑回家向妈妈要钱，谁知妈妈不在家。这时我看到了妈妈放在桌子上的项链，于是便自以为聪明，拿去换了冰糖葫芦。
当我拿着换来的冰糖葫芦美滋滋的回到家时，发现妈妈心急如焚，好似在找什么东西。“宝贝儿，看到妈妈放在桌子上的项链了吗?”这时我感到事情不妙，吞吞吐吐地说：“没，没看到。”然后就慢慢的回到自己的房间。“奇怪啦，我明明放在桌子上，怎么会没有了呢?”我坐在床上，看着换来的冰糖葫芦，不知怎么办才好。
过了好一会儿，拿着糖葫芦像妈妈承认了错误，妈妈刚要伸手打我，”叮咚叮咚~~“我连忙赶去开门，竟然是卖糖葫芦的老爷爷，老爷爷从他的口袋中拿出了妈妈的项链，递给了妈妈说：”小孩子不懂事，别怪她。”说完就离开了……
时间如白驹过隙，转眼间我已经15岁了，每当我躺在床上时，就会想起老爷爷离开的背影，情不自禁的流下眼泪。
诚，乃信之本;无诚，何以言信?诚而有信，方为人生。
世间因诚信而精彩。
我觉得没问题呀，倒是挺常见的。虽然说大学里经常都会出现大家互相借鉴作业的情况，但其实最终的决定权还是在自己的手上。
不过这里首先要强调的一点是，我所说的借鉴确实只是把你的作业当做一份资料来参考，但不涉及抄袭的成分在里面。因为我觉得如果你想不给同学看自己的论文，大多数的情况都是以下这些。
第一就是你同学所说的借来看看其实就是想要抄袭、改写你的答案，把它打造成一份看似自己思考的作业，实则就是毫无思考成分在里面的作业。如果是这种情况的话，我也是保持着坚决反对的看法。
且不少论文大多数都是比较重要的作业，作为毕业设计或者结课答辩这样的存在。就算只是平常的作业抄袭我也是不太能接受，本来同学之间如果只是单纯的讨论、借鉴，那么这完全没有问题。
毕竟我觉得大学的功课其实有时候还是有一定难度的，就像平常高中写作业不会的时候你也会找同学问，所以看看还是可以接受的。
然后第二种情况那就是你确实不喜欢别人看自己的论文或者说自己的作品把。这种情绪还是可以理解的，因为我觉得文字这种事情，大多数人其实还是不喜欢给别人看的，哪种感觉就像是自己的日记吧。我想你的日记也不会随意给别人看吧。
论文也一样，论文大多数时候都是长篇大论，而且要求原创性较高，所以对于这类作品其实有一部分人还是抗拒别人阅读的。就像我当年写心理结课的论文也一样，确实不太愿意给别人看，毕竟多少有透露自己的一些事情在里面。
所以，我觉得如果基于这样的情况，其实你大可以和同学说明一下。或者向她说明自己的创作过程，让她产生一些灵感，这样既能让她理解你的心情同时也帮助了她，何乐而不为呢？
这是我对于论文的一些看法吧，希望对你有所帮助。
没有任何问题。我就不喜欢给同学看自己的论文。论文属于自己的脑力劳动成果，有的人喜欢分享，有的人更享受自己的劳动价值带来的欢乐，无论怎样，决定权与处置权在你的手上，旁人无权妨碍你行使自己的权利。
现在的大学很多学生浑浑噩噩的熬日子，上课玩手机下课各种玩，无心学习，每当老师布置论文时就急着四处找作业找论文抄袭，我见过最过分的是自己花钱在淘宝上找人写。
我们班有个女生宿舍也因为这个问题四分五裂，一直以来宿舍其他成员都享受着成绩最好的姑娘的照拂，考试也会帮她们作弊，期末考试时那个姑娘因为想要获得奖学金拒绝了其他人，结果被舍友批判自私纷纷孤立她，偶尔看到她一个人叫了外卖在教室吃饭或者午休都会同情，她只是行使了自己的权利，却被他人站在伪道德的制高点绑架起来，何错之有，何其无辜。
尊重他人的劳动成果。除非已经发表或者交给老师审阅的论文，我不喜欢把自己的论文借给别人看。我认真对待每次的论文作业，每当写完一篇都会欢欣雀跃，像在看着自己一手养大的孩子，我享受那份感情，每当别人想要看或者借鉴抄袭的时候我都感觉自己的成果被窃取了，我辛辛苦苦构思撰写多次批改，最终为别人做了嫁衣，让他人参考借鉴再升华拿出一篇改良版的高水平复制文，我不愿意！我不愿意老师用怀疑的眼光看着我无声指责，更不愿千篇一律与人相同。
坚持自己的想法，表明你的立场和态度，你没有错，错的是那些为了抄袭而借阅的人。
我感觉题目广泛才好写啊~导师没把论文的题目定死，你想写什么就是什么~你要是还不会写的话，我觉得~你可以看下（心理学进展）里面的范文参考下吧~
我觉得很正常吧，就像体测的时候，是要求一定要合格的，那么有些人的身体素质就是不允许自己有能力通过体能测试，然后学校还强制要求通过，那么有些同学没办法，只能找人代替体测了，这个和买论文是一样的。
当我们面对论文题目很为难的时候，我觉得大家都会想出一点代替方法，那么买论文或者找别人代替改论文就成了一个很流行的方式。
事实上，就像不是所有人的体能都能应对体测一样，也不是所有人的文笔和思辨能力都能够应付论文。
一篇合格的论文，体现的是学生对自己所学领域专业知识的系统性梳理，反映出一个人发现问题、分析问题、解决问题的思辨能力，优秀的学生还会展现出一定的前瞻性。
就像有的学生一学期都没学习，你让她去参加考试一样。
有些学生大学四年都没学过习，你让她写毕业论文？你觉得他能写出来吗？
学生们的写作能力不行，自然就写不出来好几万字的毕业论文，没有发现问题、思考问题、解决问题的能力。这是长期的教学当中所存在的问题，不是一朝一夕就能够改变的，那么不买论文咋整？
所以我觉得买论文是挺正常的，毕竟不是所有人都有能力。
论文题目还是比较正式的一个东西，建议邮件发送给导师审核。可以QQ告诉老师已发送TA邮件。邮箱主题：2018年毕业论文选题初选题目，请×老师审核。正文就写论文选定的题目以及思路。
毕业设计和毕业论文是本科生培养方案中的重要环节。学生通过毕业论文，综合性地运用几年内所学知识去分析、解决一个问题，在作毕业论文的过程中，所学知识得到疏理和运用，它既是一次检阅，又是一次锻炼。不少学生在作完毕业设计后，感到自己的实践动手、动笔能力得到锻炼，增强了即将跨入社会去竞争，去创造的自信心。这里仅将我们教研室老师近年指导本科毕业生论文中的体会整理出来，希望能对学生毕业论文有所帮助。 1.选择一个相关的题目，应该是你感兴趣并且和你所学的专业相关的， 2.进行文献检索，查找有关这个主题的所有研究成果，并且进行深入的研究。 3.在广泛的吸收别人的成果的同时，思考自己在这个问题上的观点和看法，这是你能做的最重要的一步。 4.参考科技论文的写作规范，先写出大纲，再增加内容形成草稿，反复修改，最后定稿。
老师的意见是正确的。先看文献，才能知道你想写的内容别人已经研究到什么程度了，你才能正确地找到具体的问题和研究思路。
你学什么专业啊？当然选材就选专业有关的拉
论文其实就是一种文章,就一种讨论某种问题或研究某种问题的文章。它有自己独有的论文格式。 下面就是标准的论文格式：1、论文格式的论文题目：（下附署名）要求准确、简练、醒目、新颖。 2、论文格式的目录 目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录） 3、论文格式的内容提要： 是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。 4、论文格式的关键词或主题词 关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。（参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）。 5、论文格式的论文正文： （1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容： a.提出问题-论点； b.分析问题-论据和论证； c.解决问题-论证方法与步骤； d.结论。 6、论文格式的参考文献 一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。 中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期） 英文：作者--标题--出版物信息 所列参考文献的要求是： （1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。 （2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。例文：王 丽河南省商丘市睢阳区实验学校 河南 商丘 2010-06-01 作文教学是语文教学不可或缺的一部分，是对学生进行语文素质训练的主要阵地，也是学生把自己的知识、体验、感情外化的一种表现，是学生知识重组、创新的过程。因此，作文教学时培养学生创新能力的沃土，在生活中培养学生的写作兴趣。针对当今的作文教学状况，如何引导学生的作文力求别具一格，培养学生的写作兴趣呢？1 模仿例文激发写作兴趣 在作文教学训练的实践中，可以采取模仿的形式，由教师提供一些模仿的句子和文章，让学生先品位、鉴赏，然后再去学写、仿写，以期达到模仿的目的。这种方法可以帮助一部分同学克服语言呆板、不够生动，谋篇布局杂乱无序的毛病，提高其写作能力。因此在平时加强仿写的训练，就能达到生动的目的。如： (1)仿照下面的一句话，另写一句结构相似、内容丰富且有一定哲理的话。 蜜蜂和蝴蝶虽然都在花间飞舞，但一个在创造，一个却在虚度。创造者给生活奉献的是甜美的蜜糖，虚度者留下的是一堆毫无用处的垃圾。哲人和庸人虽然都在人世间生活，但一个在思考，一个却在蹉跎。思考者给人类留下的是智慧的结晶，蹉跎者留下的是一串杂乱无章的脚印。 (2)仿照下面句子续写两个句子，形成一个排比句。 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真情的滋润；爱心是一个飞翔在人间的天使，使饱受苦难的人获得幸福的关爱；爱心是一个平静而安全的港湾，使历经风暴的人找到家的温馨；爱心是一块出现在沙漠中的绿洲，使困于饥渴的人看到生命的曙光。 经过反复的句、段模仿训练后再进行全篇训练，学生对作文的惧怕心理就会消除，模仿起来也如鱼得水，写作能力也会像诗句中写的一样“润物细无声”。2 走进生活，培养学生敏锐的洞察力 大千世界五彩缤纷，社会生活千姿百态。能触动我们情思、引起我们共鸣的事物层出不穷，数不胜数。然而，有些学生却在写作时苦思冥想，搜肠刮肚，总感到无话可说、无文可作，甚至抱怨生活的单调。其实，“一花一世界，一树一菩提”，生活中每天都有大量的激动人心的有趣的事情在我们周围发生。正如罗素所言“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是的，我们只有独具慧眼，有敏锐的洞察力，才能发现其潜在的意义，才能抓住机遇，写出的文章才能有新意。譬如，朱自清把写作的目光投注到他父亲的“背影”上，从而写出了脍炙人口的名篇《背影》；鲁迅在百草园中，用他那独特的笔触给我们展现了一片令人神往的乐土；茅盾也是在驱车黄土高原后，把那坚强不屈的白杨树与北方的抗日军民联成一体，给我们展示了中华民族的精神和意义。其实，只要细心观察生活，我们就可以从一些看似平凡简单的事物中，发现其独特的一面，那么我们写作时就不愁无米下锅，写出的文章也会有新意。3 激发学生大胆想象，培养学生发散性思维 当前，学生的作文模式化严重。造成这种情况的一个重要原因是我们的学生缺少想象力，特别是缺少创造想象力。写作文，仅写自己观察到的，往往使人觉得有骨无肉。“想象是作文的翅膀”，作文离不开想象。想象能够把记忆中的表象加以改造组合创造出新形象，可以使作者文思泉涌，浮想联翩，使文章内容更充实，文章形式更多样，文章的主题更深刻，思路更广阔。没有想象的文章，是干瘪无味的。因此，在作文训练中，充分利用思维的形象性，引导学生大胆创新、大胆想象，以此来指导作文。 比如在启发学生仔细观察的基础上，引导学生多提几个“这像什么呢？”，“看着这些，眼前会出现怎么样的画面呢？”等问题。促使学生从实际的事物出发，由此及彼，塑造形象展开合理想象，培养学生的创新思维。例如有位学生在作文中写道：“满树的桃花开了，啊！这可太美丽了！完全是用香花组成的桃树，一朵朵花就像一朵朵小火苗，在绿叶中，像颗颗闪闪发亮的红星星。”这些描写作者有重点地观察，抓住事物的特点，展开合理想象，使读者身临其境，如见其景，这无不显示了学生创新思维的火花，培养学生的创新思维。指导学生作文时，必须让学生掌握这些规律才能写出有灵气的好文章，才能培养自己的想象能力，创新想象的翅翼才能在广阔的生活天空中自由地翱翔，才能达到广阔的作文境界。 发散性思维是从事创造性工作的人最重要的素质。发散性思维的多角度性，使人们观察问题的角度发生了根本的变化 。没有发散性思维，就会拘泥一格，墨守成规，难于创新，写作的才华和天性就会被窒息。况且创新思维是行云流水，要求思维的灵活变通，不拘一格，这就离不开发散性思维。譬如，在指导学生写一篇关于“门”的话题作文时，我们可以引导他们进行思维发散。可写有形的门，如家门、校门、城门等；可写无形的门，如科学之门、心灵之门、天堂之门等；可写门内的世界，也可写门外的世界；可写开门的意义，也可写关门的意义；可从身边的小事引发对“门”的感受与收获，可由“门”联系历史事实去发表看法，也可以由“门”的自然属性阐发哲理。总而言之，只要我们敢于实践，努力探索，让学生从写作中找到乐趣，作文教学就会别有洞天，充满盎然的生机。作为语文教师，在作文教学中应努力做到，在学生写作陷于困境时，要激发起他们兴趣的火花，点燃火花以后，还要帮助他们燃起创新的火把，并使之越烧越旺，从而真正提高写作水平。
1、题目：题目是论文内容的概括，向读者说明研究的主要问题。一个好的学术论文题目应当是准确概括论文内容，文字简练、新颖，范围明确，便于分类的2、前言：前言又或者序言、导言、绪论，写在正文之前，用于说明写作目的、问题的提出、研究的意义等。3、正文：正文部分占全文大部分篇幅。这部分必须对研究内容进行全面的阐述和论证。写作时以观点为轴心，贯穿全文用材料说明观点，使观点与材料相统一，用观点去表现主题，使观点与主题相一致。4、结论：结论是经反复研究后形成的总体论点。结论应指出所得的结果是否支持假设，或指出哪些问题已经解决了，还有什么问题尚待进一步探讨。5、参考文献：这部分包括参考的文章、书目等，附在论文的末尾。论文结构框架，主要包括题目、摘要、关键词、引言、正文、致谢、参考文献。(1)题目的写作技巧①题目应简明、确切，不要太长太笼统;②题目可省去定冠词和不定冠词;③题目中不应列入非公知公用的符号、代号，以及数学公式、化学 结构式等。(2)摘要的写作技巧①使用短而简单的句子，表达要准确、简洁、清楚;②注意表述的逻辑性，尽量使用指示性的词语来表达论文的不同部 分(层次);③不应出现公式、图表、参考文献的序号;④用过去时态叙述自己的工作，用现在时态叙述自己的结论;⑤尽量用主动语态代替被动语态。(3)关键词的写作技巧①论文所属科学名称②成果名称③所用方法名称④研究对象⑤便于文献检索利用的名称(4)引言的写作技巧①采取适当的方式强调研究中最重要的发现或贡献，让读者顺着逻 辑的演进阅读论文。②解释或定义专门术语或缩写词，以帮助编辑、审稿人和读者阅读 稿件。③适当地使用“I”，“We”或“Our”，以明确地指示自己的工作。④叙述前人工作的欠缺以强调自己研究的创新时，应慎重且留有余地。(5)正文的写作技巧①思路清晰，逻辑性强，层次清晰。②引用已有的方法及结论要标明所出文献及其编号。③推导及论证过程简洁而准确，实验数据及结论准确无误。④力求避免中国式英语和论证思路，多参看外文文献及相关外文教材。(6)致谢的写作技巧致谢是对整个过程中给予帮助的个人或团体的感谢，内容应尽量具体、用词要恰当、格式要遵从拟投稿期刊的习惯和相关规定。(7)参考文献的写作技巧①参考文献要精选;②参考文献的所在期刊、出版的年月及卷期要准确无误，确保与文中引用参考文献的一一对应，其书写格式应参考
这是我们的论文要求格式材料与化学工程学院毕业设计（论文）撰写规范（试行）一、毕业设计报告撰写的内容与要求 1．标题：设计课题名称要求简洁、确切。标题的字数一般不超过20个字。 2．目录：按三级标题建立。 3．摘要：应扼要叙述本设计的主要内容、设计的成果及特点；文字要简练。中文摘要为200～300汉字字符，关键词约3～5个，同时还需译成英文摘要和英文关键词。通常在毕业设计报告全文完成后再写。 4．前言：应说明本设计的目的、意义、范围及应达到的技术性能与要求；简述本课题的国内(外)发展现状及存在的问题；本设计的指导思想、技术路线；阐述本设计应解决的主要问题。 5．正文： （1）设计方案论证：应说明设计原理和方法、方案选择的过程，多种方案的比较分析；还应阐述所采用方案的特点(如：采用了何种新技术、新对策、提高了什么性能等)。 （2）设计部分：这也是设计报告的重要组成部分。写出具体实现设计任务的全过程， 大体有：设计方案，具体内容，设计成果。可结合设计的有关图纸叙述。 （3）计算部分：这部分在设计报告中应占相当的比例。具体包括：计算项目、相关理论、计算方法、公式推导、计算过程、数据结果等。 （4）技术经济分析及社会、环境评价等。 （5）设计方案的校验：说明所设计的系统是否满足各项性能指标的要求，能否达到预期效果。校验的方法可以是理论分析（即反推算），包括系统分析；也可以是实验测试及计算机的上机运算等，如各种实验及测试情况；主要包括实验方法、测试数据及分析处理等。6．结论：概括说明本设计的情况和价值，分析其优点、特色，有何创新，性能水平，并指出其中存在的问题和今后的改进方向，特别是对设计中遇到的重要问题要重点指出并加以研究。7．谢辞：简述自己通过本设计的体会，并对指导教师和协助完成设计的有关人员表示谢意。8．参考文献与附录：在报告的谢辞之后，应列出主要参考文献。并将各种篇幅较大的图纸、数据表格、计算机程序清单等作为附录附于报告之后。 二、毕业论文撰写的内容与要求毕业论文的主要内容和形式有：1．标题：标题应该简短、明确，要有概括性。让人看后能大致了解文章的确切内容、专业的特点和学科的范畴。标题的字数要适当，一般不宜超过20字。2．目录：按三级标题建立。3．摘要：应当以浓缩的形式概括本研究课题的主要内容、方法和观点，以及取得的主要成果和结论，应反映整个论文的精华。要求陈述客观，重点突出，简明扼要，语句精练，独具文采。中文摘要为200～300汉字字符，关键词约3～5个，同时还需译成英文摘要和英文关键词。摘要一般在毕业论文全文完成后再写。4．前言：这是全篇论文的开场白。它包括选题的缘由及意义，对本课题现有研究情况的评述，说明所要解决的问题和采用的相关理论与方法，概述研究的论点、论据和所获成果。5．正文正文是作者对自己研究工作的详细表述。6．结论：这是对整个研究工作进行归纳和综合而得出的总结。它集中反映作者的研究成果，表达作者对所研究课题的见解和主张，是全文的思想精髓，是论文的水平及价值的体现。要求写得概括、明确、措辞严密、容易领会；要实事求是地介绍自己的研究成果，属于他人的结论不可写；同时也切忌言过其实。7．谢辞：在论文的结尾处，以简短文字，对课题研究与写作过程中曾给予直接帮助的人员，如指导教师及其他人员，表示自己的谢意。8．参考文献：这是毕业论文不可缺少的组成部分。它反映毕业论文的取材来源、材料的广博程度及可靠程度。一份完整的参考文献也是向读者提供的一份有价值的信息资料。引用参考文献时，必须注意写法的规范性。 必须提醒的是：不管在论文的那一部分，采用到前人的观点、方法、结论、成果时，都必须注明其来源。一般的做法是将前人的相关论文或资料编入参考文献，然后在你引用的文字处加上该参考文献的编码即可，如不这样做，就有抄袭、剽窃、侵权之嫌。 三、毕业设计(论文)具体排版格式要求毕业设计说明书和毕业论文均采用word文档打印（建议OFFICE2003以上版本）。具体格式要求如下：1．标题：摘要、目录、参考文献、附录、致谢等标题作为第一级标题排版。论文正文按章、节、款、项分级，在不同级的章、条、款、项阿拉伯数字编号之间用点“.”（半角实心下圆点）相隔，最末级编号之后不加点。标题排版格式标题字号格式举例论文题目二号字加粗居中对齐 论文题目第一级(章)二号字加粗居中对齐第一章 XXX第二级(节)三号字加粗左对齐 XXXXXX第三级(款)小四号字加粗左对齐 XXXXXX正文小四号字………… 2．目录 目录生成到3级标题，目录序号使用阿拉伯数字，如：目 录（二号字） 第1章××××××××××（四号）…………… ……页码 ××××××××× （四号）…………… ……… …页码 ××××××××× （小四）…… … …………… 页码 第2章×××××××××…… … ……………页码 ××××××××× ………… ……………页码 ×××××××× ………… ……… …页码 结束语（四号）…… …………………………………页码 致 谢（四号）………… ………………………………页码 参考文献（四号）…… ………………………………页码 3．正文： 正文采用小四号字，两端对齐，倍行距，首行缩进2字符。 每章结束后，另起一页(相邻章的内容不能在同一页面内)。4．页眉、页脚：自摘要页起加页眉、页脚。页眉采用五号字居中，奇数页的页眉书写毕业设计 ( 论文 ) 的题目，偶数页的页眉书写：安徽建筑工业学院本科生毕业设计 ( 论文 )。页脚采用五号字居中标注页码（摘要和目录采用罗马数字，其它采用阿拉伯数字）。5．插图：图标题应在一级编号下顺序编号，如图、图、图、图……，采用五号字居中置于图的正下方，段后空一行。数据图尽量用Origin绘图软件绘制。坐标比例适当，同一图上不同曲线的点要分别用不同形状标出；图中的术语、符号、单位等应同文字表述所用一致；图序及图名置于图的下方，居中排写。需要的话，可在图名之下加附说明。6．表：表标题应在一级编号下顺序编号，如表、表、表、表……，采用五号字居中置于表的正上方，段前空一行。表格应随文给出，先见文后见表；表中参数应标明量和单位的符号；表序及表名置于表的上方，居中排写；一张表格应为一个整体，表格一页排不下允许下页接写，表题可省略，表头应重复写，并在右上方写 “ 续表 ××” 。7．公式：正文中引用的公式、算式或方程式等应在一级编号下顺序编号（式号），如式（）、式（）、式（）、式（）……，采用五号字。公式一般单行居中排版与上下文分开，式号与公式同行居右排版。8．注释 毕业设计 (论文)中有个别名词或情况需要解释时，可加注说明，注释可用页末注（将注文放在加注页的下端）或篇末注（将全部注文集中在文章末尾），而不可行中注（夹在正文中的注）。9．附录：包括设计图纸、原始数据、计算程序及说明、过长的公式推导以及外文文献译文等。其中，设计图纸可另附。附录标题按顺序用大写英文字母标识，如附录A、附录B……。附录中的图、表、公式、参考文献等另行编排序号，与正文分开，一律用阿拉伯数字编号，但在数码前冠以附录序码。例如：图，式（）等。10．参考文献：正文中引用的内容应在引用处的右上角用阿拉伯数字顺序统一编号（用方括号括起）标注，并在正文后面按正文中的编号顺序用阿拉伯数字列出参考文献，五号字体。参考文献按国标GB7714-87的规定进行书写，即文献编号、作者姓名、书名或文集名卷号（或期刊名、期刊号）、出版单位、出版年月、页码等。作者姓名写到第三位，余者写“,等”或 “, et al.”。专著格式：序号. 编著者. 书名[M]，出版地：出版社，年代，起止页码期刊论文格式：序号. 作者. 论文名称[J]，期刊名称，年度，卷（期）：起止页码学位论文格式：序号. 作者. 学位论文名称〔D〕，发表地：学位授予单位，年度四、用纸、印刷及装订 1．纸张规格： 纸张尺寸为标准A4复印纸（210mm×297mm）。 2．页面设置： 所有页面的页边距设置为上：、下：、左：3cm、右：，装订线在左侧。 3．字体：中文字符使用宋体，西文字符使用Times New Roman字体，全文统一。 4．封面：安徽建筑工业学院本科生毕业设计说明书（毕业论文）标准封面。 5．装订：毕业设计说明书或毕业论文按封面、扉页、中英文摘要（含关键词）、目录、正文、参考文献、附录、致谢的顺序沿长边装订成册。
“累的思索”话题作文指导阅读下面的文字,根据要求作文。很多成人感叹活得太累，甚至说：“唉，我累死了！”不少高三的学子说，你们那算什么，我们才是中国最累最累的人呢！有的学生说身累，有的学生说心累，有的学生说两者兼而有之。那么，人为什么活得那么累呢？累值得吗？我们究竟应该怎样对待累？请以“累的思索”为话题，写一篇议论文，题目自拟，立意自定，不少于800字。【评卷反馈】审题不周，没把重心放在“思索”上，写成“苦”和“痛”，就是不肯写“累”，或者中间出偏，不能始终如一；仍有离体，写成记叙文的；一个极端，摆现象多，叙多析少，事例陈旧，最后轻描淡写，仓促作结，稍微点一下，没有写出真切的感受，或者写出废话，不结合自己的实际；另一个极端，讲空话，缺乏真切具体的鲜活感人的材料；顺着材料所说的意思，敷衍成篇，文章没有显豁的中心：先说人为什么活得那么累呢，再说累值得吗，最后说我们究竟应该怎样对待累；仿句，“人固有一累……”“累可累，非常累……”语言缺乏灵气，文采荡然无存；书写不是小问题，令人头痛，不少同学因此而扣分，有明扣，还有暗扣，关键是还有“回扣”（卷面总体效果不佳，严重影响整体印象）！【精品作文范例】心有目标则不累陈雨丝想要吃到骨头的小狗，即使你把骨头吊的再高，它也永远不知疲倦地跳着去咬。想要得到阳光的向日葵，即使把头仰得再高，它也毫不知累。沙漠中奄奄一息的人若知道前方就有水，他也会不顾一切的爬去———累？他毫不觉得。因为，他们都有目标。当想要达到目标后的喜悦时还会累吗？当然不。有人说累，那是因为他们感到茫然，何去何从，自己都不知，别人更无法帮你。于是他们像迷途的羔羊四处乱撞，逐渐身不由己，身心疲惫，开始感叹活得太累。其实是没有找到正确的方向。爱迪生在屡次失败后仍不放弃，仍没有大声叫累。因为他心里有不变的目标——那就是寻求可以解决问题的最佳方法。他面对失败时对身边的人说：“至少我又知道了一条行不通的路。我得到了经验，怎能叫白做了呢！”就是这种精神，就是因为有追逐的目标，使得爱迪生在科学的道路上不知疲倦的一路走下去，直到80高龄时，他仍潜心地研究。高三的学生抱怨得最多便是累，是呀，每天的睡眠不足7小时，除了吃饭睡觉，眼前便全都是数字、字母、符号。可换个角度，我们要做的还很多——超越。即使你已是年级第一可还有全省乃至全国的学生在同你赛跑。多想想自己的终点的鲜花与掌声也许便会摒弃了“累”的念头。最有资格说累的恐怕是司马迁。对于他不是身体上的累，而是背负着耻辱的精神摧残的累。可他也不觉得累，他心系着伟大的著作《史记》，忍受着宫刑带给他的痛苦写完了这本“史家之绝唱”。这若不是他心中的目标带给他勇气与动力又是什么呢？累不累只在人的一念之间，那一念便是心里是否有努力的目标。是成为一个碌碌无为的人或是一个有梦想并为之奋斗的人决定了一个人这一生是累还是不累学习小狗，找到属于自己的肉骨头；学习向日葵，找到自己要的那一缕阳光；学习出航的船只，永远向着灯塔航行。相信我，你不会觉得累了。累的思索袁小雅在二十一世纪的今天，中国正处于社会主义稳步发展的阶段，全国上下不论男女老少，在机关的，在企业的，在职的下岗的等等都在努力为建设祖国而忙碌，为跟上时代的脚步而拼搏，试问，谁不累？谁敢不去累？今天的累是为了明天不流泪。就象刘庸说过“喝一口茶，不能苦一辈子，但总要苦一阵子。”一生在世上奔波，不说累一辈子但总要累很长的“一阵子”。戏剧大师萧伯那，从他开始戏剧创作直到90岁，他的一部戏剧才第一次公演。谁知道他没有以泪对累？90年的拼搏最终使他赢得了成功。邓小平三起三落，第三次登上政治舞台已年逾70。是什么使得他劳苦了70仍不放手？是他那无所畏惧的心和为人民服务的心。陈景润我国伟大的数学家，在10平方米简陋的平房中潜心演算十年之久，攻破了哥德巴赫猜想。仅草稿纸就有几十麻袋之多。他们都是长时间“累”的代表，他们也有心累，身累或者两者皆有之，可是，累并没有击败他们，使他们有了如此卓越的成就。那么，又是什么使他们有勇气对抗“累”呢？是他们崇高的理想，牵着他们奔向前去，而不是被“累”绊住前进的步伐。夸父的理想是光明，纵使长途跋涉，纵使举步维艰，再累都不能阻挡他对光明的追求，于是，他的累使他换得了与日月同辉的永恒！小溪的理想是广阔的海洋，于是纵使曲折惊险纵使九曲十三折的奔流，再累都不能阻止他对广阔的追求，于是，他的累使他赢得了汇入大海之后的辽阔。人的理想是文明，所以他们不停滞与茹毛饮血，而一步步向文明靠近，上千年的跋涉，纵使风大雨急，纵使雷电交加，再累都不能阻止他奔向文明的步伐。高三学生的理想，便只是考上大学，纵使再累再苦，他们也不会向夸父低头，向小溪认输，败给自己的祖先，再累，我们也要拼搏下去。这与累了几十年的萧伯那、邓小平、陈景润相比，又算得了什么呢？我们除了通过黑暗，否则我们无法到达黎明。累有什么可怕，想想那即将到来的绚丽的黎明吧！！！身累莫过于心累彭时雨你喜欢吃你喜欢吃的东西，不喜欢吃你不喜欢吃的东西，道理很简单，因为你“喜欢”，所以才觉得好吃。觉得累或不觉得累也是这样，做自己爱做的事，无论怎样都很难觉得累，做自己不愿意的事，刚开始做就可能觉得累。这样的“累”就是因为“心累”而产生的“身累”。打个比方说，当你在家洗碗拖地擦窗户时，虽然事情碎小，忙活下来会觉得自己累得不行，可当你跟着自己的亲朋好友外出看风景，一会儿爬山一会儿划船，双腿没个闲的机会，你虽觉累，却仍然兴致极高地往前赶，还要向人夸耀自己比别人快。所以说身累不算什么，决定你们态度的还是心累不累。心累是一件很可怕的事。人们常说：“兴趣是人最好的老师。”而我想说的是“心累是人最强大的敌人”。道理也很简单——一个人倘若不能钻进自己将要做的事中，心中装满杂念，又怎能做好事情呢？有的同学厌倦学习，将其当作一件苦差事，上课也累，回家晚上写作业也累，可下课铃一响就觉得精神振奋，这就是因为心疲惫了才这样的，而此类人即使聪明也搞不好学习。所以说心累是人最可怕的对手呀！怎样才能保持一颗不累的心呢？对于生活，我们要懂得“去其苦之者，而乐自存”这个道理。生活往往充满乐趣，只是人们常凝滞于物，为形所役，不懂得涤去心灵上的尘埃，让美好和快乐存下，所以觉得累。举个例子吧，我家以前有个保姆很懒，好几天不拖地，做的饭菜一碗碗像什么都放一块煮出来似的，整天躺在沙发上看电视，还叹气说“活得累”。后来换了另一个，整天忙个不停，搞卫生，洗被子枕套，却没有说过一声累。原来她也常出去跟邻居家的保姆们晒太阳散步或打羽毛球什么的，每天都笑呵呵的。我们也可以从身边的事中找乐趣，比如看花开花落，赏云淡风轻，听曲妙音清……学习上，我们应该将自己能有所长进当作一种乐趣。当自己失落时，想想比我们差的，会觉得心情没那么郁闷，当骄傲时想想比我们好的，就会谦虚下来。不气馁不骄躁，心才不会累。所以，让我们保持一颗不累的心，再怎么困难的事也会迎刃而解了。心不累，身就永远不会累！外班作文中国之累理四班 杨苍野累这个字造得真是好，可谓形神兼备。一个重压之下的字体，一个读起来感觉要吐三分真气的字音。人人都喊累，到底谁最累，你有你的累，他有他的累，反正就一个字――累。如今世界就这样，小小的地球，整出这么多人来，你还想不累啊，有人想累还没机会呢！谁叫这人类种群密度比较大，谁叫这地球上的资源比较“贫”，谁又叫你生在了中国，得了，你就认命吧。干脑力劳动，谁不绞尽脑汁啊，干体力活的，谁不得费九牛二虎之力，不累哪能生存啊。好在中国有一套完整的“青少年培训计划”，能够帮助国人适应未来面临的累的社会要求。从上小学开始，就要背着跟自己体重差不了多少的书包做“折返跑”，每天少则二次，多则四次，如有需求还可以加大运动量。当你能够腰不弯，背不驼地进入中学，说明你已经练就了一副“钢筋铁骨”的好身体。中学更注重心理和视力的训练，每天八节课，这是基本要求。起得比鸡早，睡得比猫晚，这作息时间的“合理”安排。每天做百八十道题，这是最低学习生活保障，做卷子速度要比印卷子快，这才能跟上学习的进度。当你能四肢健全，一头黑发，两眼度数相加不超过三位数，进入大学，还得感谢小学时候身体练得好啊。进入了大学，你就算进入了专业组，需要单独面对学习、就业、感情等多方面的社会竞争。累？这能不累吗？中国人口13亿，想想有多少机会还留给你，累就累吧。中国有多少人是这样身心俱疲呢，顾了上家，还要看下家，还得防着对家。吃了这顿，想着下顿；过了今天，巴望着明年。一年又一年，一天又一天，累应是这样一天天累积起来。这样的社会现实，想要不累，讲句实话是不可能的，人人生存，人有感情，人有责任。除非你能衣来伸手，饭来张口，超脱于尘世之外，遨游于天地之间，否则你就必须要承受一个凡人所要承受的苦恼。难道就真的此累无计可消除了吗？不尽然，因为我们很累，所以我们有了体育，有了游戏，有了对自然的渴求，有了对美好事物的向往。去看波涛中的第一缕阳光，呼吸早上第一口空气，欣赏早春第一朵花开，挥别江上那最后一抹斜阳。学会哈哈大笑，学会宽以待人，学会笑傲江湖。你会发现不累其实是件很容易的事情。走，去看大海去。累302班 龙垚遥“累”字，一“田”一“系”，打趣地说，人系于田，不就是累么？当然，在发达的城市，摩登的现代，人是不至于累于田了，却摆脱不了系于其他事物的命运。人会取笑驴子。驴系于磨，夜以继日，周而复始，直至累毙。可许多时候，人仿佛是不如驴的。试想，当官的为手中的权力担惊受怕，读书的为考场分数彻夜不眠，经商的为蝇头小利绞尽脑汁。驴的磨是人套上的，人的磨则是自己套上的。人究竟是俗物，致死摆脱不了功名利禄，七情六欲，换个说法，人致死也逃不了劳累的命运。那圣人呢？圣人累吗？陶渊明看透官场，归隐田园，可他不也得劳作于陇亩之间么？李白飘泊四方，心游万仞，可他不也感叹蜀道之难吗？圣人也累。人不累于此，必累于彼。走上人生，必定是没有回头路的。背负目标，即便是身心俱疲，一无所获，也只能在所不辞，有如“鸡肋”，食之无味，弃之可惜。然而，有“鸡肋”可劳累的人却都是幸福的。想无累，必定无为。无为怎样？四体不勤，五谷不分，历来为人所唾弃。刘阿斗无为，身禁异地仍乐不思蜀；李后主无为，也只能空谈山河破灭。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，这是古训，也是告诫。无累则无为。有累，生活才有奔头。孔明六出祁山，七擒孟获，累得心安理得，死得无怨无悔。周公吐哺，天下归心，为世人受累，为江山受累，为大义受累，虽累，不亦乐哉！因此，累在乎心。心系小利，鼠目寸光之人，必定终日劳累，终日碌碌无为。心存大义，豪情壮志之人，必定鞠躬尽瘁，死而后已，无半句怨言。累在乎心，举一杯清茶，品一壶美酒，心一宁静，毫无顾忌，人生便豁然开朗，又何累之有。驴累于磨，驴并不笨。人累于世，人亦不糊涂。人必有为，有为便将有累。说“累”理五班 张淼一提到“累”字，人们心中便会沉甸甸地压上一块巨石，喘不过气来。有人说，累就是挥汗如雨，“锄禾日当午”；也有人说，累就是绞尽脑汁苦思冥想的感觉。更有人说，天下之累，最累不过所谓“谋略”――波诡云谲的斗争，“各抱地势，勾心斗角”。而身处高三的我们，顶着夜夜鏖战的战绩“黑眼圈”，成了名副其实的特“困”生……种种“累”之情状，实在是难以列举。但是，几乎人人都难以避免这样“令人难堪”的事实：人生，就是由“累”字所贯穿的。从年少时的升学之累，到青年时的工作之累，从中年时的事业家庭之累，再到年老时的空虚寂寞之累。人生，似乎是在“累”中变得黯淡无光，芳华尽褪了。但有这样一个句子，朴实却又点破了人生“累”的玄机：“我很累，但我感到很幸福！”也许正是疲劳后的精疲力竭，放大了床的温暖与舒适；正是精疲力竭，加深了一杯水（或说清泉）的清凉与甘美；正是精疲力竭，加大了站在领奖台上的幸福与眩晕之感。但是，世上最容易被消磨，被日常生活所湮灭的，就是幸福与感恩。于是乎，“累”在记忆中被永远定格，而随之而来的美好感觉却消失在风中。回想自己走过的短短岁月，虽然面对着升学的重重压力，但依然有听着音乐看着书喝着茶的自在与悠闲；虽然有人与人之间的矛盾与误解，但仍有虽屈指可数但可以分享心事的朋友。一路走来，“累”是贯穿一路的，但“快乐”才是真正的背景与主题，即使伴随着流泪与痛苦。反观众多的大师，无一不是一个“累”字走到头。鲁迅，正是在一次又一次对自身灵魂，对民族国家不停地痛苦地拷问与思索中，成就了他的独特孤傲，更有他的伟大；凡高，在贫苦中疯狂地作画作画再作画，直到累得趴下之时，仍在给弟弟的家书中表达了对艺术的渴望与热爱；尼采，昼夜不停地思索，却在“累”中品味出了思想的快乐与无与伦比的幸福，即使在旁人看来，他只不过是个孤独的疯子。累，成就了伟大与不朽。音乐家马思聪在生命末期，反复聆听贝多芬的《命运交响曲》，流着泪说：“这世界很美！”我想，应该道出了人类的心声吧。虽然累，虽然苦，但仍然要走下去。因为生命的本质仍是美好的。累，不累文1班 于洁婧山脚下，西西弗斯在一次把滚下的石头推上山，他的脚底下长了厚厚的茧，血肉模糊。这是第几次了呢？周而复始的运动，他累么？穷尽一生，为了一个目的，他累么？土地上，几只小蚂蚁缓慢前行者，他们身上背负着的是一只大蚂蚁的尸体，这也许是他们的亲人，他们用尽气力，背着这只大蚂蚁，可是几分钟过去了，不过走了一点儿距离，它们累么？……西西弗斯，但这是他的宿命，这是他人生的唯一目的，所以在累也值得。小蚂蚁们也累，但出该文章转载自[初中语文教育网]：
《论太极与养生保健》
学术堂整理了十五个关于武术的论文题目:1、传统武术在国际传播中的问题研究2、江苏省竞技武术套路后备人员培养体系的swot分析3、对中国武术网站问题的研究4、2008~2012年我国传统武术科研状况分析5、中国武术国际传播中的受众行为研究6、以"健身"为主题的太极拳文化之研究7、回眸与反思:武术格斗现代化8、基于CNKI的国内武术运动项目体能类研究论文的项群统计分析9、冰岛武术开展现状调查研究10、近十年郑州国际少林武术节参会学术论文统计分析11、冰岛武术队发展现状的研究12、少年男子武术套路运动员专项身体素质评价方法和标准的研究13、我国学校武术研究文献计量学分析14、常德市普通高校大学体育武术课程教学现状与对策研究15、民办武术学校评价指标体系的构建
论太极拳对慢性病的作用
对提纲的几点建议：1、第1章的标题建议改为“太极拳简介”之类的内容，因为节讲的不是发展史内容。此外，本文中心内容就是研究发展情况，所以第1章标题不太合适。2、第2章的看来是要介绍太极拳在申遗方面的内容，用来支撑我国太极拳发展的论点，所以标题最好突出我国政府在为推广太极拳做努力，以扣住第2章的中心。3、节“普及范围小”是站不住脚的。太极拳运动在我国是普及范围最广的运动之一。应该说参与人群结构方面的问题，而不是普及方面的问题。4、谈的是“如何让更多的人参与太极拳运动”，标题最好不用“如何”，而是直接明确点题。5、第3章标题中再加上“及原因分析”，因为从下面三个小节的标题看，有这方面的内容。作为一篇研究性文章，最好还是自己动手，查资料的过程也是开动脑筋思索的过程。如一楼朋友所说，几千字文章不是什么难事。在自己动手的过程中，能够增长的不仅仅是知识，更多的是能力。祝楼主成功