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1、忍耐能消弥一切灾祸。[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》2、不能改变的事，最好忍受。[古罗马]塞内加《书信集》3、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书·周书·君陈》4、忍事敌灾星。宋·叶梦得《避暑录话》5、忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。明·薛宣《理学粹言》6、忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。[法]卢梭《爱弥尔》7、忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。中国谚语8、不忍不耐，小事惹大。中国谚语9、小不忍，则乱大谋。《论语·卫灵公》10、 忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。日本谚语11、 能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语12、 忍字头上一把刀，忍得住来逞英豪。中国谚语13、 没有耐性的人是多么可怜！[英]莎士比亚《奥赛罗》14、 要输得起自己，才赢得起别人。中国谚语15、 有理让三分，冤家也成亲。中国谚语16、 暂且忍耐一下，诽谤不会常存。真相是时间的产物，不久她会出头为你辩诬。[德]康德17、 犯而不较。春秋·曾参18、 在急端来到眼前，最好隐忍，这样温和才能关闭纠纷之门。[波斯]萨迪“忍”的学问日本的忍者是一群神秘的人，传说中他们武艺高强还可以飞檐走壁。虽然，没有亲眼见过，但我想做人能做到这种高度，还被人称为忍者的原因，是因为他们可以忍受极为痛苦的高强度修炼吧，也就是他们懂得“忍”。那些动不动就高喊着：“是可忍，孰不可忍！”的行为莽撞的人并不懂得什么是忍。忍不是一种妥协，而是困境中的一种权衡与保存，是将力量积聚到在适当的时候爆发，是一种有弹性的处世方式。积雪总是压不倒那些坚韧的树枝，因为树枝会在适当的时候弯曲，抖落积雪。对于人来说，懂得忍就象拥有这种树枝，让我们在困境中学会稍微弯下腰，在逆境生存。懂得忍是一种顿悟。当人们知道面对困难除了拼死一搏还有另一条路可走时他的视野会顿时开阔许多。汉代开国功臣韩信年少时家里很贫穷，乡中有恶少当众侮辱他要求他从自己跨下爬过。韩信对恶少看了又看，忍辱钻过跨下。他并不是没骨气，而是他有更高远的目标在将来。今日的忍，是为了未来的扬眉吐气。学会忍是一种成长。懂得什么是忍之后不代表知道怎样去忍。一个青少年蜕变成成年人的过程就是学会忍。因为青少年个个都是棱角分明性格各异，他们都活在自己的圈子中，进入社会后发现自己与这个世界格格不入。于是他们开始打磨自己，忍受各种的挫折，这个过程如蝴蝶破蛹而出一样艰难。但破蛹而出后，他们都会长大，慢慢的在社会中找到自己的路。阿基米德说：“给我一个支点。我可以撬起地球。”任何事都需要一个支点。忍的支点，就是梦想。忍过之后就会梦想成真。爱迪生为了发明电灯的梦想，忍受了成千上万次的失败。最终照亮了千家万户。贝多芬为了他伟大的音乐梦想，忍下了失聪后无声的孤寂，创作出他的巅峰之作――《命运交响曲》 司马迁为了继承父志完成《史记》，忍受了宫刑的屈辱。他的<史记>被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。懂得忍，学会忍，再加上一个梦想。才可以在人生路上乘风破浪，到达成功的彼岸。
忍”字，是把刃置于心上。试想，用一把白刃抵在人的心口，还能耐受的住的人，便是本文所称“忍者”，绝非日本文化中的“忍者”。有一句话说：“仁者无敌。”但我要说：“忍者无敌。”（借助“仁者无敌”，改成“忍者无敌”，顺手拈来，摆出论点，自然鲜明，又照应题目。）最经典的例子当属韩信，被街头恶少施以胯下之辱，成了众人嘲讽的对象。谁都以为，这家伙如此“没有骨气”，将来必定一事无成。但韩信日后的成功让他们无地自容。（正面举例，典型。叙事干净利落。）有人说人生充满选择。韩信受辱时也有两个选择：要么钻过去，要么一刀把对方干掉。但他明白，干掉对方虽可一时“大丈夫”，但自己的理想和抱负也只能在断头台上了结了。所以，“忍”在这个时候就起了重要的作用，如果他不忍，他就只能永远沉寂于了长河了。（对所摆事实进行分析，切中要害，要言不烦。）放到现在，一个好例子就是炒股票。这一段时间股市大热，人们蜂拥入市。但很多中小股民的心理是有问题的：一涨就高兴，狂买，一跌就担心，狂卖。最后涨了不赚钱，跌了狂赔钱。巴菲特的一句话说的好：“别人欢喜时我恐惧，别人恐惧时我欢喜。”归结为四个字就是“跌买涨卖”。但很多股民做不到，原因在于不“忍”。明知不会再跌，但就是忍不住，一看赔了钱就想卖，结果就变成了“跌卖涨买”，这种心理的形成也只能归结为“不忍”。（联系社会现实，反面举例，叙议结合。）忍，既然是把“刃”放在心上，其过程必定是痛苦的，要承受精神和肉体的双重压力。其实我们作为高三学生，本身就是很好的例子。老师说：学习，就是和遗忘作斗争。这让我们肩上的大山又增加了一座。有时我们会说自己比旧社会的人民还苦，他们肩上压了三座大山，我们压了四座：一是家人的期望；二是学校的压力；三是自己对高考后“无比美好”的生活和现实生活形成的反差，也给了自己不少的压力；四是上边提到的遗忘，我们要记下每一篇课文，每一个单词，每一条公式……这一切，都要忍，有时常常在心里提醒自己，这就是中国，这就是高考，忍着，一切都会好的。当然，消极忍耐是绝对不可取的，中医说：什么东西，憋久了都成病，所谓很多病都识憋出来的。有人说：忍无可忍，无需再忍。忍多了不妨发泄一下，打球跑步都是不错的。（最后写到与自己正在一同苦读的同学们的学习生活，简要地作出分析，为他们指明生活方式。）总之，忍是很重要的品格，一个人能忍，会忍，善忍，他的人生道路将会“豁然开朗”。（总结全文，重申论点，照应开头，首尾合一。语言依然干净利落。）
1、在举世震惊的四川大地震中，一个叫邓清清的贫困女学生感动我们。当这个女孩被救出时，还在废墟里面打着手电筒看书。对于一个孩子来说，被压在废墟之下是一个难以承受的重负，那是一种身在地狱的感觉。然而，在绝境之中，她仍用文明的成果来对抗灾难对生命的威胁，从文明的成果中汲取力量来超越恐惧。这种对文明的固守，足以让天地为之动容，人类的心灵为之震撼。在那一瞬，她在废墟下面读书的画面已经永远定格在人类的灾难史中，代表着人类不屈的高贵灵魂。(《在灾难中固守文明的力量》作者佚名)2、一个叫达克顿的外国人，曾以为除了双目失明以外可以忍受生活上的任何打击，可他在60岁的时候，却真的双目失明了。这时候，他说：“噢，原来失明也是可以忍受的呀。人可以忍受一切不幸，即使所有器官都丧失知觉，我也能在心灵中继续活着。”……我终于明白，我其实有一条韧性十足的命，它远比我想象中的那条命耐磨得多……(张丽钧《耐磨的人生》)3、舅舅喜欢用深山里的龙须藤编织采粟篮，而我对龙须藤却是不屑一顾的，认为它过于柔软，是那种攀附在树身上的寄生藤，没有骨气。于是，编篮时，我执意选择一种径直向着阳光生长的荆条，阳刚而秀颀。篮子编好后，就派上了用场，采板栗时通常要从高高的栗子树上抛下来，不几天，我编的荆条篮就因反复撞击在坚硬的岩石上而变形溃散。令人惊奇的是，舅舅编的篮子却完好如初。看我迷惑不解的神情，舅舅微笑着说：“有时候，柔韧比刚硬更具优势，如这两只篮子，当牢固结实的荆条篮被摔得崩溃、断裂时，柔韧无比的龙须藤篮却伸屈自如，不折不挠。”如果生命也是一只篮子，如果它正遭遇苦难、挫折的撞击，我们也许宜选择柔韧来做心灵的防护网，它比刚性的对抗更不易受伤，更能承受命运的挤压。(若凤尘《柔韧的抗衡》)4、一个善于承受、能够承受的人，人生的步履往往显得沉稳，但人生却因此丰富和深厚。承受了阳光，就有了鲜花硕果;承受了巨浪，就有了登临彼岸时的放松释然;承受了炼狱之痛，就有了获得新生的欢欣和感悟。承受的结果，是一种对灵魂的提升，道德的修炼，能量的聚集。每一次承受，无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。承受是一种精神，是人生苦涩而美丽的一番心境。不论你愿意与否，生活本身的内容，决定了我们终将是山、是海，是那只踽踽独行、默默跋涉的戈壁骆驼，终将以胸怀以肩膀去承受生活的各种施加。(张新宏《承受是一种力度》)5、幸福的承受1996年10月8日，威廉·维克里获得了诺贝尔经济学奖。在此之前的几十年里，威廉·维克里一直在美国哥伦比亚大学任教，埋头研究经济学，其研究成果在相当长的一段时间里，一直得不到公众的承认。如今能够获得诺贝尔大奖，对他来说，应该算是人生中最幸福的事情了。然而不幸的是，在他获奖的三天之后，他与世长辞了。据称，维克里是由于过分激动导致心脏病突发而死亡。一般来说，人们都认为痛苦是最难以承受的。其实，有时候幸福和痛苦一样能够轻而易举地击败一个人。6、学会弯曲在加拿大的魁北克有一个南北走向的山谷，1983年的冬天，有对夫妇来到这个山谷的时候，天下起了大雪。当他们支起帐篷，望着漫天飞舞的大雪时突然发现，由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的雪来得大，来得密，不一会儿，雪松上就落满了厚厚一层雪。不过，雪积到一定程度，雪松那富有生气的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝头滑落。这样反复地积，反复地落，雪松完好无损。可其他的树，如那些柘树，因没有这个本领，树枝压断了。西坡由于雪小，总有些树挺了过来，所以西坡除了雪松，还有柘树、女贞之类。帐篷中的妻子发现了这一景观，对丈夫说：“东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”丈夫点头称是，并兴奋地说：“我们揭开了一道谜——对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，要像雪松一样，学会弯曲，学会给自己减轻压力。”7、有一个女孩，很小的时候就有一个梦想，成为一名出色的滑雪运动员。然而，不幸的是她竟患上了骨癌，为了保住生命，她被迫锯掉了右脚。后来，癌症蔓延，她先后又失去了****及子宫。接二连三的厄运不断降临到她的头上，却从来没有使她放弃心中的梦想，她一直都告诫自己：“我要为自己的生命负责!决不轻言放弃，我要向逆境挑战!”她没有被病魔****。相反，她以顽强的生命斗志和无比的勇气，排除万难，终于为自己创下了多项世界纪录，其中包括夺取了1988年冬奥会的冠军，并在美国滑雪锦标赛中赢得了金牌。甚至在后来，她还成了攀登险峰的高手。她就是美国运动史上极具传奇色彩的著名滑雪运动员——戴安娜•高登。一个人受多少苦并不感人，感人的是如何承受苦难，能否不断超越自己，奋力拼搏。有一位作家曾这样说过：苦难是一架梯子，对于强者来说，它通向成功的殿堂，对于弱者来说;它则通向黑暗的地狱。
承受“今晚真不想回家，不回那个可怜的家！”瑛抹着眼泪，拖着沉重的脚步徘徊在夜幕下。 没有月亮的夜幕，很黑。白天里那仿佛是童话一般的金黄色的白桦树这时也无影无踪，身旁的潺潺流水似乎在向情人诉说着无限委屈，夹杂在田野里的昆虫凄凉地叫着，使人感到秋天的一丝凉意。 瑛坐在地上，眼前浮现出刚刚发生的那一幕……（采用倒叙写法。） 迈进门，瑛就见父亲异乎寻常地点燃了一锅旱烟，皱着眉头吧嗒吧嗒地抽着。母亲像哭过似的。瑛预料到可能发生了什么事。果然，大家闷闷地坐了一会儿，父亲艰难地开了口：“瑛呀，你明天不要去报名了——钱，钱还没凑齐呢！” “什么？不报名？”瑛像突然跌入了冷窖，透心的寒意击得她茫然失色，她不敢相信这句话不真的，但她潜意识的一片茫然告知她这是无法更改的事实。瑛的心在沉，在沉。 很长时间的一段沉默。 “她爸，要不，再想想法子。瑛这孩子可是考上了重点中学，还是咱乡里第一名的苗子，要不上，可毁了她一辈子。” 母亲沉重的话语剌得瑛一激灵，“一辈子，一辈子……”瑛的脑海里反复叠现着三个字。是的，一辈子，我要走出去，我要换个活法！ “爸，咱再借些钱吧！学期放假我就在县里打工挣学费，下一学年再不从家里要钱。”瑛从来没有这样恳求过父亲，她怕多病的父亲更为难。 父亲听到女儿的口腔，那铜黄色的脸一下子拉长了，泪水从心底里流出来。他看着贴满奖状的小屋，看着勤奋懂事的女儿，再看看自己病残的双腿，鼻子不禁一酸。自己这辈子就窝在了这穷沟沟儿里了，孩子有了这样好的机会，为人父的他怎忍心将孩子的希望浇灭？心沉如磐，他抬头看见傍晚的霞光依然红得剌眼。怎样的沉重都要迎来明天的太阳，明天就要交学费了。他好像看见自己的女儿笑得花一样的脸，漂亮的书幸福地躺在女儿的怀里。他默默地拄起拐杖。 “她爸，你去做啥？” “去村长家看看。”父亲的话很平和，却很有分量。 “爸！……”瑛欲言又止，泪以夺眶而出，她掂得出父亲决定的重量。 承受是一种过程，更是一种分量，（没有给出结果，意味深长。）在必经的路口，瑛听见了飒飒的白桦树响，秋天必是华美的，因为它承受了沉甸甸的过往，承受了沉甸甸的收获——承受需要力量。
“人这一生，有着太多忍辱负重的故事，不是什么事都可以说清楚，也不是什么话都可以说。人自从生下来那天起，就是来受苦的，要经受痛苦、悲伤、难过、泪水，经受过了，才知道什么是幸福、快乐。所以我想，无论别人说什么，你都得走你的路，无论别人做什么，为自己带来了什么，你都得昂首阔步向前走，因为我们的心无愧，因为我们每一次的忍辱负重都是下一次快乐与幸福的开始。你说是这样吗？” 我中学时的同学杜国兵对我说这番话时，眼眶的泪水盈盈欲滴。 耸立在交通便利、景色宜人的深圳市深南大道旁边的那个拥有数千万元资产和2000多名科研人员及员工，被当地人称为“纺织、印染两龙舞，内营、外贸双翅飞”的现代化民营企业，就是我这位同学的杰作。 今年清明节，我这位同学开着他的豪华小轿车回家祭祖，与我聊了半夜。他说：“你看我今天阔气，我潇洒，我风光，是吧？你知道我曾经的落泊、寒碜、屈辱吗？一段时间，我身上一个子没有，几个夜晚是在深圳大剧院的台阶上度过的，将近一年是给人家当男佣、夜里与人家的宠物狗睡在一起度过的……那日子屈辱啊！我含羞忍辱，一忍再忍，屈辱地站着，坚强地活着！” “屈辱地站着”——无论多艰难，多困苦，多屈辱，都要站着。钻裤裆是奇耻大辱，但韩信是不得不钻的，如果不钻，只有两个结果，一是他被那屠夫杀掉，从此没有了韩信；二是他把屠夫杀掉，他赢得了暂时的胜利，但从此也没有了韩信，因为他杀人了，杀人者偿命，他会被法律杀掉。任何一个结果，历史上就不会有韩信这个人。韩信之所以能作为成大业的形象在中国历史上千古流传，就因为他在忍辱负重时眼睛是看着未来的，心中有着远大的目标。 “坚强地活着”——活着就要坚强，就要勇敢地面对人生的各种屈辱和苦难。不要忘记人终将一死，也不要把活着看得太美好。意识到生命无常，虽然是一件令人伤感的事，但也并非没有益处，至少可以帮助我们减轻对于死亡的恐惧。活着也许会不开心，但绝不会死心；也许会失望，但不会绝望；也许会有所放弃，但绝不会自暴自弃。 对于做大事者来说，忍辱负重是成就事业必须具备的基本素质。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，困乏其身。”能在各种困境中忍受屈辱是一种能力，而能在忍受屈辱中负重拼搏更是一种本领。小不忍则乱大谋，凡成就大业者莫非如此。 春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差降伏，勾践佯装称臣，为吴王夫差养马，吴王患病，勾践亲口为其尝粪，获得信任，被放回国。回国后的勾践体恤百姓，减免税赋，并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆，经常尝苦胆之苦，忆在吴国所受的侮辱，以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨练，勾践终于一举灭吴，杀死夫差，实现了复国雪耻的抱负。 同样，三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原，司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装，并递信说：“你如果不敢出战，便应恭敬地跪拜接受投降；如果你羞耻之心还没有泯灭，还有点男子气概，便立即批回，定期作战。”司马懿的左右看后，非常气愤，纷纷请战，但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死，司马懿没伤一兵一将，不战而胜。难怪古人说：“必须能忍受别人不能忍受的触犯和忤逆，才能成就别人难及的事业功名。” 勾践、司马懿两人之襟怀真可谓宽广之致了。但在现实生活中，我们却不难发现，一些人为了自己的一点蝇头小利，斤斤计较，与对方针锋相对，乃至大打出手；还有的人眼里揉不得沙子，得理不饶人。至于因一句过头的玩笑而反目成仇，因陌路相撞而大打出手，因邻里纠纷而刀枪相见，更是数不胜数。指望这种人成就大事，无异于天方夜潭。 忍耐需要修养，忍辱需要度量，而忍辱负重则是一种境界。忍，乃是心头一把锋利的刀，要培养刀捅心头而不惊的气度，就要忍得了杀父之仇、夺妻之恨、胯下之辱、占攻之欺、争锋之伤……司马迁如果不能忍受宫刑之侮，怎么完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作《史记》而流芳千古，成为人人敬仰的史学家，后人尊称的“太史公”？ 忍耐是动力。谚语云：“万事皆因忙中错，好人半自苦中来。”要成就一件事情，须观察时机，等待因缘，急不得的。受苦忍耐是一种承担、一种处理、一种等候，也是对因缘法的认识。许多事业有成者都在忍耐多次失败后，愈挫愈勇，最后取得成功。因此幻想一夕有成，不如在艰难困苦当中忍耐、涵养，一旦时机成熟，必然水到渠成。 宋人苏轼在《留侯论》中说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其有所挟持者甚大，而其志甚远也。” 有人认为和颜悦色、忍让无争、宽恕容忍与从不恶言厉色，就是十足的懦夫行径，殊不知这样的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人更以为凡事忍耐、含垢受辱、承认过错及接受责罚便是懦夫，事实上，在衡量自身条件尚无绝对必胜把握时，暂时的忍辱负重是必要的。而死不认错，往往是怕负责任，才是真正的懦夫。 “一忍，可以当百勇；一静，可以制百动。”一个人胸怀坦荡磊落，能无所不包、无所不容，那就无事不能成、无功不可就了。 古代所谓的豪杰人物，都有超过常人的修养，更有着忍耐一般人所不能忍的工夫。心字头上一把刀谓之忍，你若挨得过这把刀，寸寸心血会教你成功。“必有容，德乃大；必有忍，事乃济。” 能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后必能改变一切、克服一切。所谓大肚能容、逆来顺受，并不是天生的窝囊废，相反的他正是一个成大功、立大业的强者呢！ 写到这里，我想起《随唐嘉话》中的一个故事。唐代宰相娄师德有个弟弟在被任命为代州刺史后，他问弟弟：“怎样居高位而不遭人妒，从而保全自己，达到孝道父母的目的呢？”弟弟说：“从今以后，就是有人把口水吐在我的脸上，我也不敢有怨言，我就把口水默默地擦掉算了。”娄师德听了后语重心长地说：“人家朝你吐口水，就是对你发怒，如果你把口水擦了，就表示你厌恶人家，对抗人家，顶撞人家，这无异于火上加油。不如不擦掉他，让口水自己干掉，并用笑脸来承受这一切吧。” 我想，高度文明的当今社会是以人为本的时代，人的素质和修养在不断地提高，大家都知道在大事上讲原则，小事上讲风格，但要作到唾液溅脸而不擦，我看有如此境界和修养的人恐怕不多，绝大多数人没有这种度量。但只要我们记住一个道理：为了达到自己的奋斗目标，就必须在各种逆境中学会忍耐，忍则有益，斗则必损。诚然，我们强调的忍辱负重，并不是绝对的，这是相对而言的，如果我们一味地奉行逆来顺受，那就会失去原则，甚至丧失人格乃至国格。 最后还是用我的同学杜国兵的一段话结束本文吧，他说：“忍受孤独的能力是成功者的必备条件，忍受失败的能力是重新振作的力量源泉，忍受屈辱的能力是成就大业的必然前提。‘忍受’能力，在某种意义上构成了背后的巨大动力，也是成功的绝对要素。没有强大的精神状态的人，是不可能有成就和创造的。” 参考资料： 希望我的回答对您有所帮助
忍辱负重 注释：忍：忍受。负：担负。重：重任。忍受耻辱，承当重任。指忍受着暂时的屈辱，以完成肩负的重大任务。 故事： 公元221年，蜀主刘备不顾将军赵云等人的反对，出兵攻打东吴，以夺回被东吴袭夺的战略要地荆州，并为大意失荆州而被杀的关羽报仇。 东吴孙权派人求和，刘备拒绝。于是孙权任命陆逊为大都督，率兵迎敌。 当时，陆逊手下的将领多是孙策时代的旧臣名将，有的`是王公贵族。他们骄傲自负，不大听从陆逊调遣。于是陆逊召集众将议事，手按宝剑说：“刘备天下知名，连曹操都畏惧他。现在他带兵来攻，是我们的劲敌。希望诸位将军以大局为重，同心协力，共同消灭来犯敌人，上报国恩。我虽然是个书生，但主上拜我为大都督，统率军队，我当恪尽职守。国家所以委屈诸位听从我的调遣，就是因为我还有可取之处，能够忍受委屈，负担重任的缘故。军令如山，违者要按军法处置，大家切勿违反！” 陆逊这一席话，把众将领都镇住了，从此再也不敢不听从他的命令。 最终陆逊因谋略过人，调度有方，结果大败蜀军，刘备败退白帝城。 造句：为洗刷不白之冤、完成秘密使命，他独自忍辱负重，为党默默贡献。 出处：晋陈寿《三国志吴志陆逊传》
卧薪尝胆刘备三顾茅庐姜太公渭水直钓晚清对列强忍耐守株待兔
（1）春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差降伏，勾践佯装称臣，为吴王夫差养马，吴王患病，勾践亲口为其尝粪，获得信任，被放回国。回国后的勾践体恤百姓，减免税赋，并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆，经常尝苦胆之苦，忆在吴国所受的侮辱，以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨练，勾践终于一举灭吴，杀死夫差，实现了复国雪耻的抱负。 （2）三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原，司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装，并递信说：“你如果不敢出战，便应恭敬地跪拜接受投降；如果你羞耻之心还没有泯灭，还有点男子气概，便立即批回，定期作战。”司马懿的左右看后，非常气愤，纷纷请战，但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死，司马懿没伤一兵一将，不战而胜。难怪古人说：“必须能忍受别人不韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸，此之谓大丈夫”的道理 （3）韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸，此之谓大丈夫”的道理能屈能伸：指能弯曲也能伸展。指人在不得志时能忍耐，在得志时能施展其 抱负。没有志气的人在恶势力面前屈服，亦常以此语解嘲。语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也。”信，同“伸”。借典故表明“看吧，那人能屈能伸，成了大丈夫。”而不是表明屈了后就必然成为大丈夫如果韩信当初没受辱，谁也不能推断他会不会功成名就忍让 (1)引言 忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。 (2)事实论据 张良忍得兵书 张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。据《史记?留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。”张良点头答应。 五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。” 五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。” 又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。 康熙隐忍除奸 康熙，即爱新觉罗?炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。 康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。 (3)理论论据 忍耐能消弥一切灾祸。 [古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》 不能改变的事，最好忍受。 [古罗马]塞内加《书信集》 有忍，其乃有济；有容，德乃大。 《尚书?周书?君陈》 忍事敌灾星。 宋?叶梦得《避暑录话》 忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。 明?薛宣《理学粹言》 忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。 [法]卢梭《爱弥尔》 忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。 中国谚语 不忍不耐，小事惹大。 中国谚语 小不忍，则乱大谋。 《论语?卫灵公》 忍耐和时间是我的勇士和英雄。 [俄]列夫?托尔斯泰《战急与和平》 忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。 日本谚语 人能忍受的事情之多，是难以相信的。 考伐尔斯卡《乌托邦》 能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。 中国谚语 忍字头上一把刀，忍得住来逞英豪。 中国谚语 没有耐性的人是多么可怜！ [英]莎士比亚《奥赛罗》 要输得起自己，才赢得起别人。 中国谚语 有理让三分，冤家也成亲。 中国谚语 暂且忍耐一下，诽谤不会常存。真相是时间的产物，不久她会出头为你辩诬。 [德]康德 犯而不较。 春秋?曾参 在急端来到眼前，最好隐忍，这样温和才能关闭纠纷之门。 [波斯]萨迪 1、开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》3、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》5、人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语7、与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》11、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》18、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》21、仁者爱万物。《史记.赵世家》22、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》23、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》25、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语28、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》29、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》30、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》31、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》34、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》
常言说，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 我们在工作和生活中，经常见到同事之间、邻里之间、夫妻之间，为了芝麻绿豆大的小事，引起争端，以致恶言相向，大打出手，拳脚交加，甚至诉至法庭，最后是两败俱伤。旁观者都会为之惋惜，感到这样做太不值当了。其实，只要当事人冷静下来，理智的对待，事后就会感到很后愧。是啊，有一点宽容精神，忍让一点，再大一点的事也会化干戈为玉帛。 “退一步海阔天空，让三分心平气和”。忍让，并非是窝囊，而是一种宽容精神，是人们不可缺少的美德。忍让可以使人与人之间友好相处，和谐发展。有些人之所以缺乏忍让精神，就是错把忍让当窝囊，怕时间长了成了任人随意捏的“软柿子”，因而是得理不让人，无理争三分。其实，“海纳百川，有容乃大”，能忍让时则忍让，以宽容之心对待他人，显示了一个人的思想修养和道德情操。 忍让，是一种虚怀若谷的雍容大度，是一种丰满圆润的心理状态。同时也是一个人智慧的顶峰，是阅尽人间沧桑的一种成熟。有这种心态，能使自己在身陷逆境时，泰然处之；在一帆风顺时，对恭维、掌声、鲜花报以淡淡的微笑。有这种心态，就能淡泊宁静，不骄不躁，毁誉无碍，淡定从容，能使自己的灵魂散发出幽雅香气。 我们工作和生活中的分歧和矛盾是经常发生的，但是只要宽以待人，团结为重，都可以云淡风轻，心平气和，不但会把矛盾化解，还会握手言欢。所谓“吃亏是福”，“难得糊涂”，就是要我们有一个宽阔的胸怀，多一份忍让，使生活多一些明媚，少一些黯淡。 要做到忍让，首先，要重视自己品格的培养。要严于律己，宽以待人，正确的估计自己，辩证的看待别人，谦虚谨慎，与人为善，决不能因为一丁点小事，把别人当成眼中钉，而势不两立。其次，要学会忍。在工作和日常生活中，被人误解的事是经常发生的，甚至有的做了对你不利的事，这时往往会控制不住自己的情绪，一时冲动，互不相让，与之争吵，甚至大动干戈。如果你先忍一忍，待矛盾缓和以后再本着互谅互让的精神去解决，那就会出现截然不同的结果。三是，要正确对待得失。一个人如果总喜欢占别人的便宜，干什么事都要占个上风，看来他是“赚”了，可不知他却失去了人最可贵的东西——别人的信任。在一些非原则的问题上忍让一点，做出让步，看来是“吃亏”了，但却赢得了良好的信誉，创造了良好的心理和社会环境，使自己的事业取得一些成就。 忍让，是一种清心剂，是一幅健康的心电图，是美好世界的通行证。让世界多一份宽容，使幸福和快乐永远伴随着你，伴随着我，伴随着他……
小学五下第二十课！
忍”字，是把刃置于心上。试想，用一把白刃抵在人的心口，还能耐受的住的人，便是本文所称“忍者”，绝非日本文化中的“忍者”。 有一句话说：“仁者无敌。”但我要说：“忍者无敌。”（借助“仁者无敌”，改成“忍者无敌”，顺手拈来，摆出论点，自然鲜明，又照应题目。） 最经典的例子当属韩信，被街头恶少施以胯下之辱，成了众人嘲讽的对象。谁都以为，这家伙如此“没有骨气”，将来必定一事无成。但韩信日后的成功让他们无地自容。（正面举例，典型。叙事干净利落。） 有人说人生充满选择。韩信受辱时也有两个选择：要么钻过去，要么一刀把对方干掉。但他明白，干掉对方虽可一时“大丈夫”，但自己的理想和抱负也只能在断头台上了结了。 所以，“忍”在这个时候就起了重要的作用，如果他不忍，他就只能永远沉寂于了长河了。（对所摆事实进行分析，切中要害，要言不烦。） 放到现在，一个好例子就是炒股票。这一段时间股市大热，人们蜂拥入市。但很多中小股民的心理是有问题的：一涨就高兴，狂买，一跌就担心，狂卖。最后涨了不赚钱，跌了狂赔钱。巴菲特的一句话说的好：“别人欢喜时我恐惧，别人恐惧时我欢喜。”归结为四个字就是“跌买涨卖”。但很多股民做不到，原因在于不“忍”。明知不会再跌，但就是忍不住，一看赔了钱就想卖，结果就变成了“跌卖涨买”，这种心理的形成也只能归结为“不忍”。（联系社会现实，反面举例，叙议结合。） 忍，既然是把“刃”放在心上，其过程必定是痛苦的，要承受精神和肉体的双重压力。其实我们作为高三学生，本身就是很好的例子。老师说：学习，就是和遗忘作斗争。这让我们肩上的大山又增加了一座。有时我们会说自己比旧社会的人民还苦，他们肩上压了三座大山，我们压了四座：一是家人的期望；二是学校的压力；三是自己对高考后“无比美好”的生活和现实生活形成的反差，也给了自己不少的压力；四是上边提到的遗忘，我们要记下每一篇课文，每一个单词，每一条公式……这一切，都要忍，有时常常在心里提醒自己，这就是中国，这就是高考，忍着，一切都会好的。 当然，消极忍耐是绝对不可取的，中医说：什么东西，憋久了都成病，所谓很多病都识憋出来的。有人说：忍无可忍，无需再忍。忍多了不妨发泄一下，打球跑步都是不错的。（最后写到与自己正在一同苦读的同学们的学习生活，简要地作出分析，为他们指明生活方式。） 总之，忍是很重要的品格，一个人能忍，会忍，善忍，他的人生道路将会“豁然开朗”。
人与人之间本来就存在着不同的利益和矛盾，相互之间有时难免产生一些误解和分歧。如果处理不当就会酿成纠纷，冲突和伤害；如果处理得当便能相安无事，息事宁人，重修旧好，以致化干戈为玉帛。其中的关键在于当事人双方要学会必要的忍让。俗话说：“忍得一时之气，免得百日之忧。”这句话是很有哲理的，不失为经验之谈。但也有人觉得忍让吃亏、受气、丢面子，是懦弱的表现。因此一旦发生矛盾，互不相让，甚至对一点儿鸡毛蒜皮的小事，也非要争个你高我低不可。因此常常由争吵到辱骂，以致拳脚相加、刀兵相见。其结果必然是两败俱伤，后悔莫及。忍让其实是一种智慧、一种修养、一种风度、一种美德。 首先，忍让是理智的表现。当双方发生矛盾和冲突时，特别是当个人的人身权利和经济利益受到不法侵害时，有理智的人会保持清醒的头脑，对自己有所克制，耐心地讲道理，进行说服和规劝，及时化解矛盾；即使对方仍然蛮不讲理，我行我素，他也不会恶语相加，更不会轻易地采取过激行为，不会“以眼还眼，以牙还牙”，以非法手段对付不法行为，而是理智地忍让并依照法律程序解决涉法问题。反之，如果感情用事，以错对错，就会走向反面，由有理变成无理，就会亏了再亏，甚至受到法律的制裁。 其次，忍让是大度的表现。人的一生之中，会遇到许多不愉快的、难堪的事情，有时甚至会感到很气愤、很窝火，会觉得怒火中烧。此时此刻也最能体现出一个人的修养、气质和风度。因此历史上那些有关键时刻能够以大局为重，忍让、制怒，以柔克刚的人向来为人们所称道。战国时期廉颇与蔺相如的将相和，西汉名将韩信忍“胯下之辱”，一直被世人传为佳话。真算得上“将军额上可跑马，宰相肚里能撑船”。这确实是一种长者风度、大将风度，而气量狭小的人是难以做到的。小不忍则乱大谋。有句成语叫“忍辱负重”，连一点儿委屈都受不了，岂能担当历史重任。寸步不让，冤家路窄；让人一步，海阔天空。难怪宋代文学家苏轼在《留侯论》一文中，对那些气量狭小、受不得委屈、不会忍让的人，毫不留情地予以抨击：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。”而对西汉谋臣张良“圯上受书”一事，却大加颂扬：“今天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”我们难道不能从上述两者的鲜明对比中，领略一下忍让的风采吗？ 再次，忍让也是一种高尚的品质。为人处事，只能进不能退，只能得不能失，吃不得半点亏，受不得半点气的想法，不仅是不切实际的，也是十分有害的。有的时候，为了集体利益、社会利益、他人利益，个人做一点让步，受一些损失，付出一点代价，也是非常必要的。忍让实质上是一个人的思想修养、道德品质的表现。人与人之间相处、交往，应该互相尊重，互相谅解，互相帮助；而决不能强人所难，以邻为壑，勾心斗角，否则会一损俱损、两败俱伤。更何况金钱、名利、地位都是身外之物，生不能带来，死不能带走。人生短暂，不必计较太多。“何事纷争一角墙，让他几尺也无妨；长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”这是明代林翰《诫子弟》中的诗句。古人尚且能做到这一点，而充分享有现代文明的今人，是否能从中悟出点什么？
忍辱负重 注释：忍：忍受。负：担负。重：重任。忍受耻辱，承当重任。指忍受着暂时的屈辱，以完成肩负的重大任务。 故事： 公元221年，蜀主刘备不顾将军赵云等人的反对，出兵攻打东吴，以夺回被东吴袭夺的战略要地荆州，并为大意失荆州而被杀的关羽报仇。 东吴孙权派人求和，刘备拒绝。于是孙权任命陆逊为大都督，率兵迎敌。 当时，陆逊手下的将领多是孙策时代的旧臣名将，有的`是王公贵族。他们骄傲自负，不大听从陆逊调遣。于是陆逊召集众将议事，手按宝剑说：“刘备天下知名，连曹操都畏惧他。现在他带兵来攻，是我们的劲敌。希望诸位将军以大局为重，同心协力，共同消灭来犯敌人，上报国恩。我虽然是个书生，但主上拜我为大都督，统率军队，我当恪尽职守。国家所以委屈诸位听从我的调遣，就是因为我还有可取之处，能够忍受委屈，负担重任的缘故。军令如山，违者要按军法处置，大家切勿违反！” 陆逊这一席话，把众将领都镇住了，从此再也不敢不听从他的命令。 最终陆逊因谋略过人，调度有方，结果大败蜀军，刘备败退白帝城。 造句：为洗刷不白之冤、完成秘密使命，他独自忍辱负重，为党默默贡献。 出处：晋陈寿《三国志吴志陆逊传》
古往今来，历史总是闪耀着引人深思的智慧：火烧赤壁，以少胜多是一种智慧，智取生辰纲，巧截官家不义之财是一种智慧。但我觉得忍辱负重也是一种智慧。当你从泼皮的胯下爬过时，你把尊严给丢了，把人格给扔了，你忍受着泼皮的嘲笑和路人的轻视，只为了追求心中火一般燃烧的理想。谁也不会想到，当年默默无闻甘受辱的你竟在若干年后成了威风凛凛率领千军万马的大将军；当初贫困无依的你竟然成了一人之下万人之上的开国功臣。当所有人对你翻天覆地的变化瞠目结舌时，我找到了你成功的原因。如果你当初为了维护尊严，与泼皮争斗，也许你现在任是一个身无分文的流浪汉，一个受人唾弃的可怜虫。哦，韩信，屈辱只是对你心中的理想的考验，忍辱负重，终会有亮剑的一刻！在破败的茅屋中，你望着那颗墨绿色的苦胆，躺在柴草堆中，心中熊熊燃烧着复国志。表面上，你臣服于吴王，进奉粮食，上贡美酒，甚至为吴王夫差尝粪便；暗地里，你招兵买马致力农耕，奋发图强，誓雪前仇。终于，在一天天的此消彼长中，机会来了。腐败的吴国政权在你汹涌的复国恨中倒塌，‘‘三千越甲可吞吴。’’如果没有你的养精蓄锐，卧薪尝胆，如果你和吴国计较一日之胜负，一城之得失，你怎能实现复国大计？哦，勾践，当吴国的铁骑践踏你的领土时，你忍辱负重，才使越国最终取得了吴越战争的胜利。忍辱负重也是一种智慧。忍辱负重，是一种高境界的智慧。它让你绝处逢生，转败为胜。避其锋芒，攻其薄弱，才是上上策。忍辱负重，也许会改变你的一生！
理论论据1、开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》3、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》5、人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语7、与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》11、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》18、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》21、仁者爱万物。《史记.赵世家》22、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》23、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》25、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语28、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》29、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》30、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》31、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》34、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》39.忍让(1)引言忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。(2)事实论据张良忍得兵书张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。据《史记·留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。”张良点头答应。五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。”五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。”又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。康熙隐忍除奸康熙，即爱新觉罗·炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。(3)理论论据忍耐能消弥一切灾祸。[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》不能改变的事，最好忍受。[古罗马]塞内加《书信集》有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书·周书·君陈》忍事敌灾星。宋·叶梦得《避暑录话》忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。明·薛宣《理学粹言》忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。[法]卢梭《爱弥尔》忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。中国谚语不忍不耐，小事惹大。中国谚语小不忍，则乱大谋。《论语·卫灵公》忍耐和时间是我的勇士和英雄。[俄]列夫·托尔斯泰《战急与和平》忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。日本谚语人能忍受的事情之多，是难以相信的。考伐尔斯卡《乌托邦》能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语忍字头上一把刀，忍得住来逞英豪。中国谚语没有耐性的人是多么可怜！[英]莎士比亚《奥赛罗》要输得起自己，才赢得起别人。中国谚语有理让三分，冤家也成亲。中国谚语暂且忍耐一下，诽谤不会常存。真相是时间的产物，不久她会出头为你辩诬。[德]康德犯而不较。春秋·曾参在急端来到眼前，最好隐忍，这样温和才能关闭纠纷之门。[波斯]萨迪
苏武牧羊 韩信曾经是布衣，最贫穷的时候，他甚至连饭都吃不上，还曾受过胯下之辱。当地的人都很讨厌他，一个大男人，整天挎把剑，啥也干不了，到处混饭吃，他是个不讨人喜欢人。因为他不讨人喜欢，大家就瞧不起他，瞧不起他就有人会来羞辱他，于是淮阴市上就有一个地痞无赖，市井无赖。有一天就来羞辱韩信，说韩信你过来，你这个家伙，个子是长得蛮高的，平时也带把剑走来走去的，我看你是个胆小鬼，他这么一说，呼啦就围上一大群人都来看热闹，这个家伙就说，你不是有刀剑吗，你不是不怕死吗？你要不怕死，你拿你的剑来刺我啊，你敢给我一刀吗？不敢？从我两腿之间爬过去。大家都看着韩信。杀啊？还是爬啊？韩信怎么样呢？司马迁用三个字来描写，“孰视之”，这个“孰”用的是“是可忍，孰不可忍”的“孰”，但是跟成熟的“熟”它是通用的，“孰视之”就是盯着他看，看了一阵，把头一低，就从这个无赖的胯下爬过去了，然后趴在地上，一市人皆笑，整个的街上都笑，这就是有名的胯下之辱。 拿破仑越王勾践 卧薪尝胆有用没？
在我们上学期间，是不是经常被写作文难倒？这个时候，作文素材就派上用场了！你知道怎样正确积累作文素材吗？以下是我为大家整理的学会改变自己作文素材，希望能够帮助到大家。
每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。
改变自己能改变的，接受自己不能改变的。在我们的一生中，我们会经常不断地遇到必须“适应”的事物，“适应”成功，我们就有了“进步”。简洁地说：我们须“适应”，但不能“迁就”。
改变自己可以磨练我们的意志。毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现，你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。这在根本上是必然的，是相辅相成的。
一只乌鸦打算飞往南方，途中遇到一只鸽子，一起停栖在树上休息。鸽子问乌鸦：“你这么辛苦，要飞到哪里去？为什么要离开这里呢？”乌鸦愤愤不平地说：“其实，我也不想离开，可是这里的人都不喜欢我的叫声。所以，我想飞到别的地方去。”鸽子好心地说：“别白费力气了。如果你不改变自己的声音，飞到哪儿都不会受欢迎的。”事实就是这样：如果你无法改变环境，唯一的办法就是改变自己。
改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。
改变自己能改变的，接受自己不能改变的，告诉我们，碰到任何挫折时，我们不应该低声下气，成为宿命论者。而是不论在哪种情况下，只要还有一点挽救的机会，我们就要奋斗。可当事实证明，无论我们怎样努力，都不可能再有改变时，我们就不要“左顾右盼，无事自忧”了。让我们用已故哥伦比亚大学赫基斯院长的一首打油诗作为结尾：“天下疾病多，数也数不清，有的可以救，有的治不好。如果还有救，就该把爱找。要是没法治，干脆就忘掉。”
在学习、生活等各种方面，每个人都有需要改进的地方。坚持、勇敢、尝试、努力……这些都是各种优秀的精神。每个人都应该每天改变，提升自己，让自己变得更好。
比如，在学习方面，我也有很多需要改进的地方。就像写作业方面，自己每次都写的特别快，然而质量却不是很高，字迹潦草，因为我只追求了速度，却忘了保质量。所以，我的成绩基本是都优减，只有两次是优，所以我要追求质量，并练好字。
但是，我也有很好的地方。我一直在做口算题卡，但之前，我并不想做，觉得没什么必要，可爸爸说这样可以提高我的口算能力，我并不这样觉得，总是得过且过，偷工减料，不想做。后来，爸爸要求我每天必须完成两页，我只好照做。经过了一段时间的练习，我发现从以前一页错2-3道变成了一页基本上全对，水平整整提升了一大块。直到现在，我也一直在坚持练习，希望能做得越来越好，一道也不错，加油！
在生活方面，我比较差的就是坐姿和站姿了。家长和老师一直在说，我却一直没有改正，因为我觉得没什么大不了的，又没有什么影响，不就是不好看吗？不过，我今后一定要努力改掉这个坏习惯。
我做的比较好得的地方就是系安全带了。因为要时刻提防危险，所以只要上车，我就一定会系好安全带，避免交通事故的发生。
每天进步一点点，每天收获一点点，改掉坏习惯，加油！
有一些人对他们的生活状况很满意，但每人都想有擅长的事情，想有为之自豪的事情。不幸的是，大部分的人没有力量驱动他们去做。他们浪费了时间和天赋，做着想要的生活的白日梦。人们不断地选择着生活中容易的道路：风险低、不需要太多努力，而且很舒服。改变需要你走出当前的舒适区，进入未知的未来。
你必须要改变自己。改变是困难的。如果很容易，那我们就都是生活在豪宅中著名的亿万富翁了。就是因为它很难，才使得改变和提高显得很棒。改善你的生活会有很多积极的结果。例如，会让你自我感觉更好，让你成为一个更好的人、更好的父亲/母亲、朋友等。你会发现自己更开心。你需要明白的是：让自己变得更好并不会让生活中的挑战变少——但这样做会让你准备好来面对挑战。
你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。
每天改变一点点从今天开始！
从口气中我听出了人家的喜悦!是啊，人家的喜悦是应该的啊!人家为什么不高兴呢?我羡慕啊，我嫉妒啊!可是我在干什么呢?
别人怎样真的与我没有太大关系，我要做的只是去努力改变自己，努力去充实自己，而不要对比人或羡慕或鄙视!尊重每一个人!每个人都有自己的长处，我真的不能那么肤浅!无论何时，办事说话的时候，都应当有点大人之气，该学学成熟大方了，别整天跟个孩子似的没心没肺!学会深沉，学会踏实，学会每天都有进步，学会把握自己生活的航向，学会为自己寻找出路，学会脚踏实地的生活!学会!真的，希望自己每天进步吧!就这些了，不多说了，进步!每天都进步一点点也好!
规划自己的未来!没人能帮你走路，没人能替你感受你的喜忧，冷暖自知，不管你活的好与坏，最清楚你现状的只有自己!每时每刻在干什么只有自己最清楚!
别人玩，别人乐，别人有玩乐的资本，你有吗?没有就乖乖的干自己真正该干的事!不然到最后受害者还是你自己!
不想再多说了!真的是千万次的告诉过自己了，要好好珍惜每天的时光!可是，每天喊口号和每天踏踏实实的做事的感觉是不一样的!好了，但愿你日后再看见这篇日志的时候，心里渐渐地会少一些对自己的愧疚感，希望你能够从某一天开始能做到真正的问心无愧!
当今的社会与生活环境竞争日趋激烈，大家的进取心都非常强，要求进步的人也非常多。由此就会产生一个必然结果，有的人迅速成功了，过起了时位移人的`生活。也有的人在竞争中望洋兴叹，觉得那些目标是遥不可及的事情。
为了能够保持一个良好的心态，让自己有一个追求的理念，还是要学会改变自己。
其实我们在不知不觉中，都在服从这个规则。从小学进入初中，再到高中，课程在一天天加重，自己也就自然地把玩儿的时间缩短了，把学习的时间增加了，变得渐渐紧张起来。结婚前自己的闲散时候非常多，而结婚后就会随着责任感的上升，慢慢减少那些单独行动。年龄增长了，随意发表观点的时候就会少起来，而经过思考后提出的见解往往是很有思想的。这些都是在改变自己，适应环境的结果。
我想，面对竞争，成功与否，得意与否，最主要的还是一个心态的问题。不要看到别人不如自己，而取得了莫大的成功，而整天怨天尤人。其实别人身上所具备的某种长处，一定是自己所不及的，而自己身上的优点，会因此而显现不出什么优势来。
因此，与其抱怨世间的不公，还不如静下心来，不断地提高和历炼自己，让自己变得更加成熟更加饱满，等待时机的成熟。环境与别人的改变是不以自己的意志为转移的，属于你的，终究会成为现实，不属于你的，强求也无济于事。因此，我们能做的就是学会乐观地对待生活，学会有意识地改变自己。
有时候，我们的生活也总会教会我们一些道理，很多时候曾经稚嫩的我们不懂得不理解的道理，到一定的时间段，自然而然的也就会浮现在我们的生活中，总会懂得，只不过是时间问题。可人呐，到底都是渴望自己比别人懂得多一点。可大人们说了的时候，我们小孩子也不一定听得进去，很多时候吧，只有自己经历的，吃过了亏摔过了跟头的事情我们才能真正的牢牢的记在心底。原因很简单，因为这就是人。
我有一个表姐，她比我大上了七八岁，如今已经成家了，说真的，我四五年前看到的她长得并不是多么好看的吧，说些不怕别人记恨的话，还有些微胖，实在是不理解，她为什么如今变化的那么大。她如今那可是一水的漂亮，五官算不上多么精致，只是拼凑在一起，却有种独特的清秀优雅的感觉了，她的身材高挑，至于以前为什么别人都看出来呢，因为她实在是有些胖啦，把她的好基因产生的身高，活生生给压了下去，如今她的体重唰唰唰的下去了，身高的优势自然也显现出来了。小蛮腰盈盈一握，凹凸有致，皮肤也好了很多，再也见不到当初那个和我一起野的小丫头的身影了。说真的，再见到她的时候，我甚至都没有反应过来，因为她的变化实在太大了。一见到她我就立马扑上去问：“若俪姐，你现在好漂亮啊，你怎么搞的啊？”她如今的气质也和往常差别很大了，怎么说呢？因为是上过了大学本科的缘故吧，如今的她身上有一种自然的很干净的书香气，优雅舒服。我看着比我高了一个头的 表姐，笑嘻嘻的问她。
她看我像看个小孩子似的宠溺的说道：“没什么呀，就是有了喜欢的人动力会大一些。”？听到她说有了喜欢的人，我就第一时间想到难道我快有表姐夫了？我立马缠着问她，她和表姐夫怎么认识的呀？她的声音和缓，眼神放空，更好像沉在了什么动人的回忆中了。她和他是高中同学，她喜欢他很久了，只是他不知道，那个时候的她很胖，大概一米六五的身高，却有着150多斤，这让她看起来十分臃肿，原本清秀的脸庞也再也看不到了。可那个时候的她，还是那么不懂别人的心思。高二的饭局上，她似乎觉得积压在心中的感情有种压抑不住了的感觉，她于是开启了对这个男生的强烈攻势，丝毫不掩饰自己对他的喜欢了，就是那种他去打篮球，她就给他递毛巾，他去做值日，她就和他一起，在比赛中，他也参与了，她就是叫的最起劲的那一个。可她也是个很敏感细心的人，她发现他对自己一点表示都没有，心灰意冷的时候，才发现自己喜欢了他两个多学期，一直的迁就他，可他却从没有意识到自己。这时候的她仿佛才明白了什么，下定决心减肥了，心中有动力的人付出的努力也是加倍的。很快的，男生也觉得有些不对劲了，那就是那个一直对他全心全意好的女孩子似乎消失了，再也没有人给他递毛巾和矿泉水了，他的日子也过得不是特别顺。终于，大约两个月后，仿佛人间失踪了一般的女孩，却突然瘦了四十多斤，如此惊人的速度，她出现的那一天，却几乎所有人都惊呆了。失去了浑身游泳圈的她，袅袅婷婷，优雅漂亮。那个男孩却没有认出她，两个月了，男生终于憋不住了，来他们班，问那个女孩去哪儿了，是了，男孩并没有认出这个女孩，女孩眨了眨眼，有些无辜的说：“我就是她啊……”男生似乎被吓到了，一副你在看玩笑的样子看着女孩。终于，他们在一起了。无非容貌和身材，只是因为一份迁就少了一些而是多了一些的改变，改变了自己，你真的就会发现全世界都在为你的改变而改变……
很多时候，我们的太多迁就啊，也总会让别人得寸进尺，而我们能做的最好的方法就是就是改变自己，只有改变了自己，全世界也才会变得美好，太多的迁就却不如好好的改变自己一次……
改变自已，就是让自己变得更加完美，改变身上的缺点。但是，能做到这一点的，却寥寥无几。
我从小就特别骄傲，一有什么成就，就自夸自大。终于，在五年级，骄傲使我得到了报应。
“哗”的一声，这是什么？哦，原来是发科学试卷了。我看了一眼，九十九分！再瞅一眼同桌的八十分！我笑着说：“你考得真差，看看我！”
就这样，我自以为是，于是，上课的时候，我跟同学说话；下课的时候，我教训他们；回家的时候，我围着手机团团转……
又到了发科学试卷的时候，骄傲使我得到报应。一个鲜红的“七十五”分写在试卷上。上次嘲笑过的都围了过来，朝我吐唾沫星子。
我默默沉思着，是骄傲害了我吗？一阵风刮来，树木点了头，纸在空中呼唤。我一手夺过它，写上：改变自己。
我翻开书，背着资料。每当上课，就认真听讲。课余时间，我再复习。
“功夫不负有心人”，这次我又考了九十八分。不过这一次，我没有骄傲炫耀，没有嘲笑同学，只是默默地暗喜。
改变骄傲，让我更上一层楼。我下定决心，要让“谦虚”这两个字刻在我心中。
一个人，要是要自己改变自己，需要的不是精力，而是时间。你不需要刻意去改变，只需在生活中一点一滴地去改变自己。这是我读完《草房子》后的最大感受。
草房子的主人公桑桑是一个爱搞恶作剧的小孩，他拿着蚊帐去捕鱼，拿自己家的柜子做鸟笼等等，父母因为这个缺点打了桑桑很多次，但桑桑就是记不住，所以被父亲认为是“没有是非观念”。如果说这样的人会自己改变自己，那可真是奇怪了，但正是这样一个人，他改变了自己。
当他第一次遇见秦大奶奶，他竟如认识她一般，喊了一声“奶奶”。他改变自己靠的是一个人，纸月。我觉得桑桑是喜欢纸月，所以他把纸月的眼神当做是批评、表扬自己的老师，纸月的眼神似乎成了对桑桑的督促，桑桑却很听这双眼神。他不再将饭桌上吃得汤汤水水，不再抢妹妹的饼，不再搞恶作剧了。
他得病后，在温幼菊的药寮里，他学会了爱护家人，呵护朋友，在桑乔和母亲的“大手大脚”里，他学会了谦让;在同学们期盼的眼神里，他学会了要去关心和爱护别人，哪怕是敌人。
他改变了自己，他不是靠精力，而是靠改变自己生活中的一点一滴。
当碧蓝的天空中出现了一行大雁时，我知道它们在改变自己的生存环境，准备在严寒来临之前飞向南方;当北极熊进入冬眠时，我知道它们在改变自身条件，储存能量以助于明年春天健康无忧。
当今世界是一个变化的世界，错综复杂而瞬息万变。墨守陈规者唯一的结局就是退出人生的角逐，再顽固的保守派，等待他的终究也只有被淘汰。所以，学会改变是我们必须要做的。
改变这个词虽然人们常说，但是又有几个人能真正改变?从字面意思上说，应该是改过之意。人们需要改变，改变需要努力，需要持之以恒。我们在环境中改变，在改变中学会方式与技巧。
蒲公英的种子在微风中徐徐飞翔，白色的绒毛幻化做一叶小舟，将它们载向遥远的彼岸，或许你认为它们随遇而安，因为根基不牢固，不会携手合作，它们散布于世界的各个角落。而我却认为这是它们的方式，以这样的方式去勇敢的面对未知的将来。它们改变自身的生存环境，去更高更远的地方学会飞翔，安根扎寨，去创造属于自己的天空，自己的一片天地。
传说以前的生物圈种群很少，它们聚在一起，鸡的祖先们天天在一起啄食，它们啄着地上的米，衣食无忧，为眼前的生活欣喜着。它们安于现在的环境，有一天另一个种群迁徙过来，与它们结为邻邦，一起生活。鸡还是安于现状天天不停的啄米，而另一个种群则天天扑扇这翅膀想要飞翔，日复一日它们辛勤而努力着。鸡问：“你们天天做这样的事情，最后又费力有费神，可能还得不偿失，值得吗?”种群说：“改变不了先天因素就只能改变自己，想给是我们的愿望，我们乐于付出。”最后这个种群变为了一种称为大鹏的动物，人们借它来比喻远大的理想。因为它坚持不懈的努力告诉我们，困难在所难免，而我们能做的就是设法改变，改变环境，改变自己。
动物尚且如此，更何况我们人呢?
人的一生中，会经历很多困难。面对困难有的人选择应对，有的人选择逃避，敢于面对困难的人，认为这是上天赋予的机会，再失败中学会坚强，在成功中懂得自信。因为是机会，所以改变外界的环境和自己本身就显得尤为重要，在千机万变的现在，我们能够做的——只有改变。
记住“如果不改变，你就会北淘汰”。我们应该享受变化，尝试冒险。历史在前进，时代在进步，新旧交替更是频繁，其实很多时候变与不变取决于你自己。因此挑战自己，战胜自己，你才会发现显示的变化，才有可能不断创新。
改变自己，顾名思义就是说将自己的某些性格或某些习惯作出变更。人的身上总会存在着一些坏习惯，如自卑、懒惰、懦弱等等。
这些坏习惯成为我们人生道路上的“拌脚石”。改掉这些坏习惯则会使我们在人生道路跑得更快、更稳!
已经发生在自己身上的无法改变的事情，无论好坏，我们都去承受吧。好的事，我们应承下来，在以后困苦时刻，拿出来看看；不好的，受得住，将它压制在岁月的心底，让它慢慢沉淀，不去摇晃，它就会慢慢尘封。承受下来，用好的心情去迎接新的承受。
所有的改变，都伴随着痛苦，若不痛苦，势必会吃苦。苦味是最好的良药，能让我们抛却平庸，拒绝麻木，不甘落后。要知道，痛苦只是成功与胜利的首付，你品尝得越多，属于你的空间越广阔。没人可以带走你的苦痛，一切都要自己去面对。
幸福是会重生的。它会改变模样，以各种各样的形态，一次次悄然来到寻求它的人们的身边。
生活，因变化而精彩 时间是挂在枝头的明丽花瓣，微风一动，在空中跳起好看的舞蹈。忽然好想让一切都静止为永恒，留住这一瞬的笑语和温馨。 ——题话 托着一支蛋筒冰淇淋，小心翼翼地舔奶油。伸长脖子环顾四周的小吃摊，盘算着口袋里可怜兮兮的一点零碎钱如何买一杯冰冰爽爽的珍珠奶茶……都不记得是什么时候的照片了，照片上的我瘦瘦小小的，小馋猫式的得意地笑。 近来在书上读到一句“童年的我们都是时间富翁”。想来倒一点没错。是啊，那个时候阳光也好，冰淇淋还没有化掉，口袋里还有可以解馋的“粮票”，小吃摊还有那么多那么多没看没尝……忍不住很开心地笑，未完成的，还要继续，还有很多数不清的美好未来。 现在呢？曾几何时长长的中午缩成了可怜巴巴的几十分钟——以分钟记时好像有点奢侈，本人已在考虑要不要学某位高考状元把分钟换算成秒——听起来好像会多一点点吧。 拼命忍住对于蛋简奶茶之类的无限热爱，要不就匆忙买上一个咔嚓咔嚓地咬掉。然后头也不回——大步流星扬长而去。因为还要傻傻地站在校门口值勤一中午。然后拦下无数提着小袋零食的同学，我勒令他们吃完再进校，同时狠狠地咽下几大口口水。 可是还是不忘记自得其乐地笑，因为一些很小的事情，是谁拿走了生活的轻松和悠闲，可我一样可以保持从容的笑脸。我们也可以对忙碌和紧张的一切多一点细心与乐观。我想生活的诗意，一定就藏在这些很小很小的快乐和幸福里。我们也更需要一个放大镜，放大每一个点滴的瞬间，就仿佛倾听每一朵花开的声音，轻轻的，那么安静，却又那么喜悦。 童年是快乐的，而成长也是精彩的。
在那以前，我一直以为生活是平淡的；在那以前，一直以为生活中缺乏精彩；在那以前，一直以为生活中的每一个瞬间都是很容易回味的；在那以前，一直以为来人世走一遭只是为了履行一项任务；在那以前，一直以为拥有生命，便是为了等待死亡……但在那以后，我的一切想法都改变了，只因那精彩的瞬间。也许是天生的悲观因子在左右着我吧，那时的我总觉生活无聊，于是，我爱上了摄影，歇斯底里地爱着，没事就挂了相机穿梭于大街小巷，希望以此寻找精彩瞬间，聊以自慰。那天，周末，我去山上采风。费了九牛二虎之力登上山顶的时候，已近黄昏。山上只我一人。树木窸窣，凄清寂寥。放眼望去，我一惊，心被震憾。夕日欲坠。那酡红如醉，渐渐铺开，化去。天边的几丝薄云，随之点点浸染，向四边漫开。蓝天刹时映上了片片醉红，蔓延，扩散，半边天被渲染上淡淡的红晕，清远，诱人。江面点点金光，沉鳞竞跃。红彤彤的江水泛着涟漪，星星点点。远处几叶小舟，也被染上撩人心扉的酡红。风起，鳞鳞波光绚烂耀眼。而那丝丝的风，也似泛着梅红，暖暖的拂过面颊，水水的，滋润起我龟裂的心田。多么精彩！这瞬间！待我蓦然醒悟，我赶忙端起相机，调好焦距，却可惜，那迷人的酡红已渐渐消散。无奈，我只好摄些残景。带着惊喜之余的遗憾，我开始下山。照片冲洗出来，原以为不会有多少起色，但翻出一看，心又一次被震憾。鳞鳞江水，依旧泛着金箔般的光泽，却是“半江瑟瑟半江红”。江面扁舟，已收起风帆，舟上渔人的笑脸依稀可见，红通通，金灿灿，那是一日劳作后收获的幸福！天幕上，酡红淡淡，如褪了色的帆布，带着时间的痕迹。我醉了，深深的……在那以后，我发现生活是绚丽而多姿的；在那以后，我发现生活中精彩无处不在；在那以后，我发现生活中的瞬间精彩而美丽；在那以后，我发现来人世是一种享受——享受精彩的瞬间；在那以后，我发现生命的本质便是欣赏美，欣赏精彩的瞬间……一切一切的变化，只因有精彩瞬间相伴。生活因变化而精彩毛毛虫要经过成蛹的变化才能变成蝴蝶，小鸟要经过舒展羽翼的变化才能展翅高飞，人们要经过充实知识的变化才能有用于社会。生活因变化，而越来越精彩。没有人的生活会不起变化，我也不例外。三岁的时候，生活的环境变成新加坡。终年如夏，热带植物随处可见，虽然繁华，但不是嘈杂与脏乱——这里对居民的环保意识抓的很好。我在这里，学到了如何保护生存环境，小到不能乱扔垃圾，大到保护珍稀动物。回来后，长辈们对我十分赞赏，特别是良好的卫生习惯。我的行为因变化而美丽。七岁的时候，上学的环境变成了小学。带抽屉的桌椅，大大的黑板，增加的科目，陌生的老师，新奇、有趣。小学不仅仅是有趣，还有全新的课程与学习态度。在这六年里，我学到了最基础的知识。我的知识因变化而充实。十三岁的时候，我来到了中学。在这里，除了学习课本知识之外，我还要学习为人处事的方法。在小学里大家都还是孩子，说错了话，做错了事都没关系，但现在随着最后一个六一的结束，我彻底变成了一个少年，向成人又迈进了一步。我应该谨慎自己的言行，磨练性格。我的思想将因变化而成熟。这些都是必然的生活变化带给我的精彩，而生活也会跟你开个玩笑，来一个突然的变化。快小升初的时候，一个突然到来的口语比赛让英语韩老师改变复习计划，派出几个同学参赛，其中就包括我。我跌跌爬爬地和另一个同学闯进了决赛，大年初六赴北京参赛。这一连串的变化都来得太快了，打破了我原先按部就班的生活，而这个变化将带给我的，是成功的荣誉还是白忙活一场的沮丧，我没有去猜测，而是紧张地享受这个变化带来的精彩。举办方安排的英语沙龙，让我和天南地北的同学们受益匪浅；决赛前最后的集训让我学会调整心态；决赛后首都北京辉煌的古建筑让我沉醉其中……最后，这个大变化的结果是我获了奖载誉归来，家人十分骄傲。而这个奖也让我敲开了二十九中的大门，带给我除过程外更多的惊喜与精彩。生活在不断变化着，有的人不愿接受变化，过分留恋过去，或在回忆里；有的人勇于接受变化，感受到变化带来的精彩。所以，有的人不断创造精彩，并享受精彩，有的人明明经过了精彩的身边，却毫无察觉。所以，朋友们——生活应变化而精彩！——享受生活吧！