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在日常的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是我帮大家整理的桥优秀作文，希望对大家有所帮助。
在森林里，有一座小桥，桥下面全是河水。有一天，大雨冲坏了小桥。桥这边的动物想：让桥那边的动物修吧。桥那边的动物想：让桥这边的动物修吧。所以，一直过了很久，这座桥还没修好。猴爷爷不能去看孙子，羊阿姨不能去买菜了，真麻烦。
一天，桥上出现了一座奇怪的“桥”，就是桥这边的小鹿把头伸过去一点，桥那边的小象把鼻子伸过去一点，就搭成一座“桥”，小动物们轻轻地踩过去，小鸟飞来叽叽喳喳的，好象在说：“小鹿和小象真棒。”他们俩站在那里足足站了三天。他们俩的举动感动了大家，于是大家齐心协力修了一座桥，取名为“象鹿桥”。
中午，我和爸爸一起做暑假作业里的实验——搭纸桥。我先准备好了做实验的材料：四个磁带盒，一盒扑克牌，三张一样大小的图画纸。
爸爸把四个磁带盒叠在一起，一边两个，当桥墩。首先我把一张图画纸放在磁带盒上当桥面，瞧！纸在桥墩上已经往下垂，我刚往“桥”上放一张扑克牌，纸桥就塌了。接首我再拿起另外一张图画纸，把两边折好，放在桥墩上，“桥”变得笔直了，我往“桥”上一连放了二十八张扑克牌，“桥”才慢慢地塌了。最后我把第三张纸折了好几折放在桥墩上，开始往桥上放扑克牌直到放完所有的扑克牌，“桥”还是稳稳当当。
通过这个实验，我知道了纸桥越厚，折皱越多，桥承受的重量越多。
一个风和日丽的早晨，森林里百花齐放，小兔采了很多花送给爷爷和奶奶。他走到独木桥旁边看见对岸有一位三羊伯伯，小兔想要是一起过独木桥的话一定会掉到河里的。小兔大声地喊着：山羊伯伯你先过桥吧，山羊伯伯说：你真是一个好孩子。
等山羊伯伯过了独木桥，他们在对岸挥手告别，于是小兔又继续向爷爷奶奶家走去。
戏剧人生，直播的大舞台没有彩排，真实地演绎着悲欢离合，或曲拆，或美满，都精彩上映，诠释生命的意义。
夕阳西下，血似的红布满天空。走在饱含沧桑甚至墙体有些脱落的天桥上，手指变化成“枪形”双手靠拢呈相框，寻找着画面来填满空白，一位年迈的婆婆映入眼帘，她低头弓背，双手不停在纳着鞋底儿，面前平铺着一张塑料布，整齐的摆放着各式各样的的鞋垫，有年青的、有儿童的、还有刚出生的娃娃小巴掌大的，做工都非常精巧每一针都是那样恰到好处，只是微风拂面，她银白的发丝散乱的飞舞，瘦小的身躯在诺大空间显得有些孤单，洗得发白的淡蓝花布衣也抵挡不了凉风的入侵。
老婆婆她冷吗?饿吗?黑夜的来临她会感到恐惧吗?她的家在哪儿?儿女又在何方?我疑惑了，疾步走到老婆婆的摊边，或许是感到有人的到来，她放下手上的活，抬起头问：“小朋友买鞋垫吗?一张撒满微笑的脸，似阳光般暖暖的，我怔住了。她在笑，笑得那样轻松，这样的处境难道不应该怨天忧人，愁眉苦脸的吗?“婆婆你一个人吗?我好奇的问道：“哦，是的”她顿了顿似乎明白了我的意思，为我讲述了她背后的故事“已经不止一个人这样问我了”你想知道吗?好吧!现在空闲没什么事，想同你聊聊，我原本是一个纺织厂的职工，老伴儿呀是当兵的，我们的儿子又聪明懂事，可是几年前他们坐车不幸遇难，儿子走了，老伴儿却成了植物人，只留下我一个孤老太婆来照顾他咯!年纪大了不中用，就退休纳点鞋垫儿买，老婆婆平静地就如讲述别人的故事，我忍不住的问：“你不伤心难过吗”?当然很难过，可光伤心有什么用，日子还是不照样得过，困难有什么大不了的，笑笑总会过去，老婆婆慈祥地望着我，“谢谢你啦!小朋友，陪我说说话，快回家别让爸爸妈妈担心你。”我摆摆手，笑着说：“婆婆，再见!”
绕过天桥，伫立在街道的一角，繁闹的气氛使冷清的桥那样格格不入，可它桥毅然托起了行人的重量。凝视那桥上纳鞋垫的人，用双手托起了生活的希望，用她的微笑筑建了心中的太阳，那桥、那人，好美!
天桥上的行人不多，少时三两个人走过，多时也不过十个。天桥的东头是位三十多的男子和他的书摊，他的书很时尚;西头是一位五六十岁的阿婆和她的点心摊，她做的点心别有一番风味。
年轻人喜欢的是男子书摊上的书籍，小孩子则寄情于阿婆的点心。每天必经天桥的我已经习惯了在西头买几块点心，在东头一边吃一看书。
卖点心的阿婆很慈样，她总是为我装好足够的点心后，再从旁边的口袋里抓些糖块，然后微笑着递给我。我说：“阿婆，您可真勤快呀!”她笑着望着桥那边的男子，意味深长的说：“这人啊，要上了年纪，是不愿出来干这些的……”望着她爱怜的眼神，我若有所思：“您可以让您的儿子或女儿养着您嘛。”她微笑，却不再作声。
卖书的男子从来不看书，他总是戴着一副大墨镜，靠在桥栏的一根竹竿上，将收音机放在耳边静静地听。
有一次，我开玩笑的说：“您戴着大墨镜的样子真酷。”他憨憨地笑着，说我是个傻丫头，我笑一笑，不辩驳，埋下头，继续看我的书。我送给他点心吃，说是对面的阿婆卖的，他谢谢我，说他在家常闻到这种味。
傍晚的时候，总是男子先收摊，阿婆才开始收摊儿，早上总是看到男子刚到，阿婆便也到了。
这是我长期以来观察到的。
一次，我边吃点心边问：“阿婆，您有几个孩子?”她微笑着说：“喏，对面卖书的就是我唯一的儿子。”当我惊讶地抬起头时，阿婆正微笑着望着桥那边，缓缓地说：“他说要自食其力，可我放心不下他闭着眼睛走路。这不是他摆书摊，我便也在这边做点心陪着他。”声音很平静，但却给我一种很温馨的感觉。
于是，我走过去，对男子说：“您一定有一个很爱你的母亲吧?”男子放下手中的收音机，侧过身子悄悄的说：“这次你很聪明。”他顿了一下，然后朝着桥对面的方向“望”了“望”：“你知道吗，对面买点心的就是我母亲，我一直知道她在陪我。”我惊讶极了，原来男子早就知道对面买点心的便是深爱着他的母亲。
飘香的点心，时尚的书，自强的儿子，慈爱的母亲，形成了天桥上一道亮丽的风景，爱，充盈于其间，弥漫着整个天桥。
具体的说，此桥位于三光平村与土堡村之间的小河上，离城中心不过500米。桥连渝鄂路直通航空路，另一端经民族路连接武汉大道，不久的将来直通湖南龙山县城，将成为“龙凤大都市”的咽喉。我家住桥头，透过玻璃窗，全桥景色尽收眼底。这是一座单拱石桥。大拱的两肩上各有五个小拱，形同美丽的赵州桥。桥上是平整宽阔的水泥道，两边有护栏，有人行道。此桥与别处石桥不同的是它有两段很长的陆地桥，至少是河面桥的三倍。两段陆地桥在桥头分岔，形成一个大大的“人”字。桥下两个连拱，环城路基从此通过，远看去，如同北京的立交桥，值得一观。
自从20xx年武汉大道修筑以来，四斗种桥越来越热闹了。桥头一座座楼房拔地而起，有高有矮，有民族特色，也有西洋景观。除了居住，就是酒楼、发廊、药房、电子批发商。从早到晚，公交不断；行人更忙，挑担的，推车的，提篮的，来来往往。更有红色的士如蚂蚁一般穿街走巷，老百姓的脸上笑洋洋。晚饭后，散步的、闲玩的、谈恋爱的，一对对一群群从桥上过去，又从桥上过来。有的干脆停留在桥上，倚靠栏杆，眺望远方，欣赏着红日落山；那边有一对儿，女的打扮时髦，白色围领，长筒皮靴，裤腰露半截。悠闲的坐在桥栏上，两条小腿一上一下地打着栏杆，指着远处，对立在身旁的一位卷卷头发的小伙子娇声娇气地说：“那儿在修什么？”小伙子朝她手指方向望去，笑了笑说：“政府大楼呗！”“怎么修在那堡堡上？”“风水好嘛。”“哦，风水是什么？”“不知道。反正站得高，看得远……别瞎问了，好不好？”男的有些不耐烦了，不知是答不上来，还是烦她罗嗦。其实，不管风水的.事，政府建那儿，是早就规划好的。目的是便于新城区未来的发展。这里位置非常优越，瞧，东南可向龙山发展，东北可向绿水发展，整个土堡非常开阔，这儿成了中心点。这些那男的怎么知道，也难怪他不高兴。不知什么时候，天边挂起了美丽的晚霞，河水变红了，楼房变红了，四斗种大桥也披上了彩衣。
明亮的路灯光下，跑过一队队迷彩服。那是来凤武校的学生。“一二一、一二一……”雄壮的号子，整齐的步伐，矫健的身影，吸引了桥上所有的目光。这难道不是来凤城里一道闪亮的风景线吗？
一天早上，下了一场倾盆大雨，把小桥给冲垮了。可是，桥左边的动物想右边的动物会修的，右边的动物想左边的动物会修的，你等我修，我等你修，谁也没有去修。小鸟生病了，不能去对岸看病，羊公公也不能去对岸看他的孙子，大家都觉得很不方便。
第二天早上，小河边出现了一座奇怪的桥：两只大象的鼻子搭在一起，成了一座象鼻桥。小鸟的病也治好了，羊公公也可以去看望自己的孙子了，给大家带来很多的方便和快捷。为了感谢大象，他们齐心协力搭了一座桥，并取名为：象鼻桥。
烟花三月，我随宿迁晚报的小记者团去扬州游玩。在扬州，我们游玩了瘦西湖、个园、何园。
在瘦西湖，我觉得最有趣的就是二十四桥了，二十四其实只有一个桥，并不是二十四座桥，只是二十四桥有24个栏板、24个栏杆、两边各有24个台阶、共有24米长，二十四桥这个名字很形象，所以我觉得二十四桥最有趣了。个园和何园都很美，是古时候两个大富翁的大宅院，它们建的很精致。
我想，古代的劳动人民真聪明。
观音桥步行街真是个好地方！ 那里有石头砌成的桥，有五颜六色的喷泉，有的喷泉像长龙一样冲上天空，有的喷泉随着音乐的节拍跳起舞来，周围有许多说不出名字的花花草草，还有清澈见底的池水。向四周望去，有星级饭店，有电影院，有百货商店，有麦当劳…… 那里的人在跳舞、唱歌、逛街、购物、看电影…… 我喜欢观音桥步行街，我更喜欢我的家乡。
一天中午，小白羊要去东村参加小熊的生日会，他打扮得漂漂亮亮的。小黑羊要去西村采一些蘑菇，给生病的妈妈熬汤喝。
他们同时走到独木桥上，小白羊说：“你退回去，让我先过去。”小黑羊说：“我有急事让我先走。”吵着吵着打了起来!小白羊用自己尖尖的角顶小黑羊，小黑羊又去撞小白羊，就像追尾了一样!他们吵得越来越厉害，打得不可开交!正在睡午觉的小鱼浮出水面劝告：“别打了，再打就掉到河里了!”他们不听，打着打着真的掉到河里了!
你们看这就是互不相让的结果。
今天晚上，爸爸妈妈和我一起去荡秋千，荡着，荡着，我发现天上有一个美丽的东西，那是什么？“是彩虹，彩虹。”
这个彩虹好象天上天上仙女的丝带，又似一座通往天国的桥。彩虹离我越来
越近了，似乎一伸手就能摸到这座通往天国的桥。渐渐的，彩虹消失了，只留下一些色彩作为天边的礼物。
彩虹消失了，可又好象没有消失。它一直在我心里鼓励着我前进。那可是我第一次看到的彩虹啊。
我的家在祖国的最西部，它是历史古城，那就是喀什，在喀什有天桥、七里桥、彩虹桥。……其中，我最喜欢的桥就是彩红桥了。
彩虹桥它在吐曼河上，彩红桥（又名下砍桥）建于20xx年，人行道大约长35米，宽2米，马路上的正桥宽约24米，高约8米，全部由钢筋水泥砌成。
远看桥，彩虹桥的水面上，像只小船。近看桥，它的柱子有四根，桥栏上还有弯弯彩色的管字，彩虹桥这个名字就有此而来的。站在桥的中间，晚上可以看见喷泉。清风吹来，是那么的清爽。
它的用途有很多，白天有老人在散步，说说笑笑，晚上，有孩子在玩耍。
彩虹桥他是喀什人民智慧的结晶，它是喀什人民的骄傲！
浙江省黄岩区的西江上，有一座桥，叫五洞桥。它是张孝友县令聚集群众建造的，到现在已经有1000多年的历史了。
五洞桥非常雄伟。桥长63米多，有4米多宽。这么长的桥，全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有五个拱形的大桥洞，横跨在13米多宽的河面上。大桥洞的左下角右下角还各有一个三角形的尖角的石头，当河水流过时，水流自然分开，这样可以减少水对桥的冲击力，使桥不易被大水冲毁。
这座桥不但坚固，而且美观。桥身左右两侧有七十二个方形石柱，柱上雕刻着七十二蹲狮子、白象、猴子之类的动物。石狮口含圆球，猴子手捧仙桃，形象逼真，姿态各异。
五洞桥表现了劳动人民坚定的心和智慧，是我国宝贵的历史遗产。
在一个春光明媚的早晨，小象的妈妈让他去买水果。小象走到了一条小河边，刚要过桥，发现小桥已经松动，而且小桥的中间已经下垂、有很大的裂痕。
小象仔仔细细地观察了小桥，心想：“如果有人从这快塌的小桥上经过，多危险呀！”只见它扭头就往林中跑去。善良的小象在林中选了一根粗壮的木头，用鼻子把木头运到了小河边，然后细心地把小桥重新修的结结实实。
做了好事的小象，看着自己的杰作，心里别提有多开心了。他高兴地哼着小曲儿，一扭一扭地过桥卖水果去了。
有一次，老师叫我们画一座未来的桥。我画的桥一共有三层，第一层是行人专用层，因为每天都有很多爷爷奶奶他们要去买菜，如果从这座桥走的话，不用担心被车撞倒，很安全。到了晚上，爷爷奶奶叔叔阿姨们还可以在桥上边看夜景边乘凉。第二层是汽车专用层，这是专门让汽车开的，第三层是火车专用层，当然是开火车的喽！你瞧，这座桥的用处多大呀！
说起桥，大家再熟悉不过了。桥是一种用来跨越障碍的大型构造物。确切地说是用来将交通路线 （如道路、铁路、水道等）或者其他设施 （如管道、电缆等）跨越天然障碍 （如河流、海峡、峡谷等）或人工障碍 （高速公路、铁路线）的构造物。桥的目的是允许人、车辆、火车或船舶穿过障碍。桥可以搭在河谷或者海峡两边，又或者起在地上升高，越过下面的河或者路，让下面交通畅通无阻。造桥的材料多种多样，有木头、石头造的桥，还有钢铁造的桥。你还听说过哪些材料造的桥呢？玻璃能造桥吗？可能你不知道，但确实有玻璃造的桥。最早的玻璃桥在保加利亚，桥面、栏杆、扶手等都是用特种玻璃制成的。这座桥长12米，宽8米，载重18吨。走在这晶莹透亮的桥上，你似乎进入了美丽的童话世界。纸能造桥吗？也能，但纸桥决不是画在纸上的假的桥。造桥的纸是用一种新的原料制成的，强度很高。美国科学家用这种纸造了世界上第一座纸桥。这座纸桥长15米，宽3米。人走在纸桥上，完全不必担心它会断裂，连两三吨重的汽车也能从桥上通过呢！盐能造桥吗？我国青海省的察尔汗盐湖上，就有一座万丈盐桥，是当地老乡在厚厚的盐层上造出来的。它既无桥墩，又无栏杆，整个桥面平整光滑，坦荡如砥，看上去，几乎同城市里的柏油马路无两样。盐桥的养护方法十分奇特。平时，一旦桥面出现坑凹，养路工人从附近的盐盖上砸一些盐粒，然后到路边挖好的盐水坑里滔一勺浓浓的卤水，往上一浇，盐粒很快融化，并凝结在路面上，坑凹处便完好如初。这座盐桥由于桥面过于光滑，汽车开得太快，就会打滑翻车，所以，桥头的木牌上限定最高时速不得超过每小时80公里。所以，汽车开过盐桥要用一个多小时。1979年，人们又在这座桥上修了一条铁路。从此，火车也可以在盐桥上通行无阻了。这些真是奇妙的桥啊！希望我能帮助你解疑释惑。
一天晚上，我正在做《寒假新时空》，看见有一个搭纸桥的游戏，是说把A4打印纸分成两个长边最长的长方形，准备两摞高十厘米的书，中间相隔至少有十二厘米和一元硬币若干个，等把桥做好，就架到两摞书上面，将一元硬币一个一个轻轻放在桥中央，测试桥的承重力。（如果有信心打破记录，可以准备55个硬币）我心里很好奇，想看个究竟，就找来几张A4纸折起来。第一次，我按折扇子的方法折了一座小桥，放在了两摞书上，轻轻地放起了硬币，1个2个3个4个5个6个，哗，小桥就踏了下来。我摇摇头，收拾好，听了爸爸的建议把纸桥改一下。先把长方形纸的宽边往里折一下，再像折扇子一样折，完成后又架在书上，小心意意地放硬币，这一回放了25个，我的信心一下子大大增加。再重新来过，这回我把长方形纸的宽边对折，长边还是像折扇子那样折，但折得细细的，再次架好纸桥。我摒住呼吸，更加小心意意地放起硬币，1个2个3个------放到了40个时，我既激动又紧张，深吸了一口气，继续前进，41个42个--------一共放了60个，我兴奋得不得了，大喊：“妈妈快过来看，我放了60个硬币，破了记录。”妈妈见了，给我坚起了大拇指。通过这次游戏，我不但从游戏中获得了快乐，还懂得了只要坚持不懈，不断改进，就会取得成功。望 采纳
在日常的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是我帮大家整理的桥优秀作文，希望对大家有所帮助。
在森林里，有一座小桥，桥下面全是河水。有一天，大雨冲坏了小桥。桥这边的动物想：让桥那边的动物修吧。桥那边的动物想：让桥这边的动物修吧。所以，一直过了很久，这座桥还没修好。猴爷爷不能去看孙子，羊阿姨不能去买菜了，真麻烦。
一天，桥上出现了一座奇怪的“桥”，就是桥这边的小鹿把头伸过去一点，桥那边的小象把鼻子伸过去一点，就搭成一座“桥”，小动物们轻轻地踩过去，小鸟飞来叽叽喳喳的，好象在说：“小鹿和小象真棒。”他们俩站在那里足足站了三天。他们俩的举动感动了大家，于是大家齐心协力修了一座桥，取名为“象鹿桥”。
中午，我和爸爸一起做暑假作业里的实验——搭纸桥。我先准备好了做实验的材料：四个磁带盒，一盒扑克牌，三张一样大小的图画纸。
爸爸把四个磁带盒叠在一起，一边两个，当桥墩。首先我把一张图画纸放在磁带盒上当桥面，瞧！纸在桥墩上已经往下垂，我刚往“桥”上放一张扑克牌，纸桥就塌了。接首我再拿起另外一张图画纸，把两边折好，放在桥墩上，“桥”变得笔直了，我往“桥”上一连放了二十八张扑克牌，“桥”才慢慢地塌了。最后我把第三张纸折了好几折放在桥墩上，开始往桥上放扑克牌直到放完所有的扑克牌，“桥”还是稳稳当当。
通过这个实验，我知道了纸桥越厚，折皱越多，桥承受的重量越多。
一个风和日丽的早晨，森林里百花齐放，小兔采了很多花送给爷爷和奶奶。他走到独木桥旁边看见对岸有一位三羊伯伯，小兔想要是一起过独木桥的话一定会掉到河里的。小兔大声地喊着：山羊伯伯你先过桥吧，山羊伯伯说：你真是一个好孩子。
等山羊伯伯过了独木桥，他们在对岸挥手告别，于是小兔又继续向爷爷奶奶家走去。
戏剧人生，直播的大舞台没有彩排，真实地演绎着悲欢离合，或曲拆，或美满，都精彩上映，诠释生命的意义。
夕阳西下，血似的红布满天空。走在饱含沧桑甚至墙体有些脱落的天桥上，手指变化成“枪形”双手靠拢呈相框，寻找着画面来填满空白，一位年迈的婆婆映入眼帘，她低头弓背，双手不停在纳着鞋底儿，面前平铺着一张塑料布，整齐的摆放着各式各样的的鞋垫，有年青的、有儿童的、还有刚出生的娃娃小巴掌大的，做工都非常精巧每一针都是那样恰到好处，只是微风拂面，她银白的发丝散乱的飞舞，瘦小的身躯在诺大空间显得有些孤单，洗得发白的淡蓝花布衣也抵挡不了凉风的入侵。
老婆婆她冷吗?饿吗?黑夜的来临她会感到恐惧吗?她的家在哪儿?儿女又在何方?我疑惑了，疾步走到老婆婆的摊边，或许是感到有人的到来，她放下手上的活，抬起头问：“小朋友买鞋垫吗?一张撒满微笑的脸，似阳光般暖暖的，我怔住了。她在笑，笑得那样轻松，这样的处境难道不应该怨天忧人，愁眉苦脸的吗?“婆婆你一个人吗?我好奇的问道：“哦，是的”她顿了顿似乎明白了我的意思，为我讲述了她背后的故事“已经不止一个人这样问我了”你想知道吗?好吧!现在空闲没什么事，想同你聊聊，我原本是一个纺织厂的职工，老伴儿呀是当兵的，我们的儿子又聪明懂事，可是几年前他们坐车不幸遇难，儿子走了，老伴儿却成了植物人，只留下我一个孤老太婆来照顾他咯!年纪大了不中用，就退休纳点鞋垫儿买，老婆婆平静地就如讲述别人的故事，我忍不住的问：“你不伤心难过吗”?当然很难过，可光伤心有什么用，日子还是不照样得过，困难有什么大不了的，笑笑总会过去，老婆婆慈祥地望着我，“谢谢你啦!小朋友，陪我说说话，快回家别让爸爸妈妈担心你。”我摆摆手，笑着说：“婆婆，再见!”
绕过天桥，伫立在街道的一角，繁闹的气氛使冷清的桥那样格格不入，可它桥毅然托起了行人的重量。凝视那桥上纳鞋垫的人，用双手托起了生活的希望，用她的微笑筑建了心中的太阳，那桥、那人，好美!
天桥上的行人不多，少时三两个人走过，多时也不过十个。天桥的东头是位三十多的男子和他的书摊，他的书很时尚;西头是一位五六十岁的阿婆和她的点心摊，她做的点心别有一番风味。
年轻人喜欢的是男子书摊上的书籍，小孩子则寄情于阿婆的点心。每天必经天桥的我已经习惯了在西头买几块点心，在东头一边吃一看书。
卖点心的阿婆很慈样，她总是为我装好足够的点心后，再从旁边的口袋里抓些糖块，然后微笑着递给我。我说：“阿婆，您可真勤快呀!”她笑着望着桥那边的男子，意味深长的说：“这人啊，要上了年纪，是不愿出来干这些的……”望着她爱怜的眼神，我若有所思：“您可以让您的儿子或女儿养着您嘛。”她微笑，却不再作声。
卖书的男子从来不看书，他总是戴着一副大墨镜，靠在桥栏的一根竹竿上，将收音机放在耳边静静地听。
有一次，我开玩笑的说：“您戴着大墨镜的样子真酷。”他憨憨地笑着，说我是个傻丫头，我笑一笑，不辩驳，埋下头，继续看我的书。我送给他点心吃，说是对面的阿婆卖的，他谢谢我，说他在家常闻到这种味。
傍晚的时候，总是男子先收摊，阿婆才开始收摊儿，早上总是看到男子刚到，阿婆便也到了。
这是我长期以来观察到的。
一次，我边吃点心边问：“阿婆，您有几个孩子?”她微笑着说：“喏，对面卖书的就是我唯一的儿子。”当我惊讶地抬起头时，阿婆正微笑着望着桥那边，缓缓地说：“他说要自食其力，可我放心不下他闭着眼睛走路。这不是他摆书摊，我便也在这边做点心陪着他。”声音很平静，但却给我一种很温馨的感觉。
于是，我走过去，对男子说：“您一定有一个很爱你的母亲吧?”男子放下手中的收音机，侧过身子悄悄的说：“这次你很聪明。”他顿了一下，然后朝着桥对面的方向“望”了“望”：“你知道吗，对面买点心的就是我母亲，我一直知道她在陪我。”我惊讶极了，原来男子早就知道对面买点心的便是深爱着他的母亲。
飘香的点心，时尚的书，自强的儿子，慈爱的母亲，形成了天桥上一道亮丽的风景，爱，充盈于其间，弥漫着整个天桥。
具体的说，此桥位于三光平村与土堡村之间的小河上，离城中心不过500米。桥连渝鄂路直通航空路，另一端经民族路连接武汉大道，不久的将来直通湖南龙山县城，将成为“龙凤大都市”的咽喉。我家住桥头，透过玻璃窗，全桥景色尽收眼底。这是一座单拱石桥。大拱的两肩上各有五个小拱，形同美丽的赵州桥。桥上是平整宽阔的水泥道，两边有护栏，有人行道。此桥与别处石桥不同的是它有两段很长的陆地桥，至少是河面桥的三倍。两段陆地桥在桥头分岔，形成一个大大的“人”字。桥下两个连拱，环城路基从此通过，远看去，如同北京的立交桥，值得一观。
自从20xx年武汉大道修筑以来，四斗种桥越来越热闹了。桥头一座座楼房拔地而起，有高有矮，有民族特色，也有西洋景观。除了居住，就是酒楼、发廊、药房、电子批发商。从早到晚，公交不断；行人更忙，挑担的，推车的，提篮的，来来往往。更有红色的士如蚂蚁一般穿街走巷，老百姓的脸上笑洋洋。晚饭后，散步的、闲玩的、谈恋爱的，一对对一群群从桥上过去，又从桥上过来。有的干脆停留在桥上，倚靠栏杆，眺望远方，欣赏着红日落山；那边有一对儿，女的打扮时髦，白色围领，长筒皮靴，裤腰露半截。悠闲的坐在桥栏上，两条小腿一上一下地打着栏杆，指着远处，对立在身旁的一位卷卷头发的小伙子娇声娇气地说：“那儿在修什么？”小伙子朝她手指方向望去，笑了笑说：“政府大楼呗！”“怎么修在那堡堡上？”“风水好嘛。”“哦，风水是什么？”“不知道。反正站得高，看得远……别瞎问了，好不好？”男的有些不耐烦了，不知是答不上来，还是烦她罗嗦。其实，不管风水的.事，政府建那儿，是早就规划好的。目的是便于新城区未来的发展。这里位置非常优越，瞧，东南可向龙山发展，东北可向绿水发展，整个土堡非常开阔，这儿成了中心点。这些那男的怎么知道，也难怪他不高兴。不知什么时候，天边挂起了美丽的晚霞，河水变红了，楼房变红了，四斗种大桥也披上了彩衣。
明亮的路灯光下，跑过一队队迷彩服。那是来凤武校的学生。“一二一、一二一……”雄壮的号子，整齐的步伐，矫健的身影，吸引了桥上所有的目光。这难道不是来凤城里一道闪亮的风景线吗？
一天早上，下了一场倾盆大雨，把小桥给冲垮了。可是，桥左边的动物想右边的动物会修的，右边的动物想左边的动物会修的，你等我修，我等你修，谁也没有去修。小鸟生病了，不能去对岸看病，羊公公也不能去对岸看他的孙子，大家都觉得很不方便。
第二天早上，小河边出现了一座奇怪的桥：两只大象的鼻子搭在一起，成了一座象鼻桥。小鸟的病也治好了，羊公公也可以去看望自己的孙子了，给大家带来很多的方便和快捷。为了感谢大象，他们齐心协力搭了一座桥，并取名为：象鼻桥。
烟花三月，我随宿迁晚报的小记者团去扬州游玩。在扬州，我们游玩了瘦西湖、个园、何园。
在瘦西湖，我觉得最有趣的就是二十四桥了，二十四其实只有一个桥，并不是二十四座桥，只是二十四桥有24个栏板、24个栏杆、两边各有24个台阶、共有24米长，二十四桥这个名字很形象，所以我觉得二十四桥最有趣了。个园和何园都很美，是古时候两个大富翁的大宅院，它们建的很精致。
我想，古代的劳动人民真聪明。
观音桥步行街真是个好地方！ 那里有石头砌成的桥，有五颜六色的喷泉，有的喷泉像长龙一样冲上天空，有的喷泉随着音乐的节拍跳起舞来，周围有许多说不出名字的花花草草，还有清澈见底的池水。向四周望去，有星级饭店，有电影院，有百货商店，有麦当劳…… 那里的人在跳舞、唱歌、逛街、购物、看电影…… 我喜欢观音桥步行街，我更喜欢我的家乡。
一天中午，小白羊要去东村参加小熊的生日会，他打扮得漂漂亮亮的。小黑羊要去西村采一些蘑菇，给生病的妈妈熬汤喝。
他们同时走到独木桥上，小白羊说：“你退回去，让我先过去。”小黑羊说：“我有急事让我先走。”吵着吵着打了起来!小白羊用自己尖尖的角顶小黑羊，小黑羊又去撞小白羊，就像追尾了一样!他们吵得越来越厉害，打得不可开交!正在睡午觉的小鱼浮出水面劝告：“别打了，再打就掉到河里了!”他们不听，打着打着真的掉到河里了!
你们看这就是互不相让的结果。
今天晚上，爸爸妈妈和我一起去荡秋千，荡着，荡着，我发现天上有一个美丽的东西，那是什么？“是彩虹，彩虹。”
这个彩虹好象天上天上仙女的丝带，又似一座通往天国的桥。彩虹离我越来
越近了，似乎一伸手就能摸到这座通往天国的桥。渐渐的，彩虹消失了，只留下一些色彩作为天边的礼物。
彩虹消失了，可又好象没有消失。它一直在我心里鼓励着我前进。那可是我第一次看到的彩虹啊。
我的家在祖国的最西部，它是历史古城，那就是喀什，在喀什有天桥、七里桥、彩虹桥。……其中，我最喜欢的桥就是彩红桥了。
彩虹桥它在吐曼河上，彩红桥（又名下砍桥）建于20xx年，人行道大约长35米，宽2米，马路上的正桥宽约24米，高约8米，全部由钢筋水泥砌成。
远看桥，彩虹桥的水面上，像只小船。近看桥，它的柱子有四根，桥栏上还有弯弯彩色的管字，彩虹桥这个名字就有此而来的。站在桥的中间，晚上可以看见喷泉。清风吹来，是那么的清爽。
它的用途有很多，白天有老人在散步，说说笑笑，晚上，有孩子在玩耍。
彩虹桥他是喀什人民智慧的结晶，它是喀什人民的骄傲！
浙江省黄岩区的西江上，有一座桥，叫五洞桥。它是张孝友县令聚集群众建造的，到现在已经有1000多年的历史了。
五洞桥非常雄伟。桥长63米多，有4米多宽。这么长的桥，全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有五个拱形的大桥洞，横跨在13米多宽的河面上。大桥洞的左下角右下角还各有一个三角形的尖角的石头，当河水流过时，水流自然分开，这样可以减少水对桥的冲击力，使桥不易被大水冲毁。
这座桥不但坚固，而且美观。桥身左右两侧有七十二个方形石柱，柱上雕刻着七十二蹲狮子、白象、猴子之类的动物。石狮口含圆球，猴子手捧仙桃，形象逼真，姿态各异。
五洞桥表现了劳动人民坚定的心和智慧，是我国宝贵的历史遗产。
在一个春光明媚的早晨，小象的妈妈让他去买水果。小象走到了一条小河边，刚要过桥，发现小桥已经松动，而且小桥的中间已经下垂、有很大的裂痕。
小象仔仔细细地观察了小桥，心想：“如果有人从这快塌的小桥上经过，多危险呀！”只见它扭头就往林中跑去。善良的小象在林中选了一根粗壮的木头，用鼻子把木头运到了小河边，然后细心地把小桥重新修的结结实实。
做了好事的小象，看着自己的杰作，心里别提有多开心了。他高兴地哼着小曲儿，一扭一扭地过桥卖水果去了。
有一次，老师叫我们画一座未来的桥。我画的桥一共有三层，第一层是行人专用层，因为每天都有很多爷爷奶奶他们要去买菜，如果从这座桥走的话，不用担心被车撞倒，很安全。到了晚上，爷爷奶奶叔叔阿姨们还可以在桥上边看夜景边乘凉。第二层是汽车专用层，这是专门让汽车开的，第三层是火车专用层，当然是开火车的喽！你瞧，这座桥的用处多大呀！
在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？下面是我为大家收集的桥的优秀作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
这一天，桥妈妈家发生了激烈的争吵，到底为什么呢？原来是独木桥、石拱桥、钢筋水泥桥、立交桥兄弟四个在争论谁的贡献大。
精干的独木桥先发言了：“说起贡献，你们有我的贡献大吗？我可算是桥的祖先，古代劳动人民最先发明我，我制造非常简便，所以我贡献最大！”
这时，早就等不急的石拱桥发言了：“你贡献大，你虽说制造非常简便，但你身上通过多的行人吗？而且，在下雪天、下雨天，你安全吗？你那么经不起风吹雨打，那么弱不禁风，怎能说你的贡献最大？要我说，我的贡献大，我的造成成本低，而且能通过很多行人，桥下还能通船只呢！而且在晚上我还很美呢！所以……”
还没等石拱桥说完，钢筋水泥桥就准备发言了。谁知，独木桥却插了一嘴：“你制造成本低？如果这时有一位老爷爷正要走过来，而且还是冒着寒风，如果他走到一个悬涯上，没有桥，难道人家还去找石头把你建起来才能走过去吗？他可以直接把我建起来呀，我制造非常简便，用不了多少时间呀！”
魁梧的钢筋水泥桥终于有发言的机会了，他连忙说：“要说贡献，你们兄弟三个都没有我的贡献大，我上面能通汽车，下面能通火车，再下面还可以通船只呢！，所以说我的贡献最大，还有，毛主席还为我题诗‘一桥飞架南北，天堑变通途’呢！”
靓丽的立交桥开始发言了：“说起贡献，我的贡献最大，说起美观，在晚上我也是很美的，夜幕降临时，月光洒在我的身上，从远处看，我就像魔宫一样。所以我的贡献最大。”
正当兄弟四个争得不可开交的时候，桥妈妈语重心长地说：“你们兄弟四个的贡献都很大，就是要懂得学会谦虚。”兄弟四个羞愧地低下了头。
梁桥是我国最普通最常见的一种桥，古时叫作平桥，它的外形平直，比较容易建造，价格低，修建容易，历史悠久，形式优美。它的种类繁多，有版梁、平梁、竹平梁、钢架梁、空心版梁、石梁、系桥闸结合式梁桥和堤桥结合式多跨石梁桥。
八字桥位于城区八字桥直街东端，始建于南宋嘉泰以前，宝佑四年《1256》重建。主孔桥下第五根石柱上正书题字云：“时宝佑丙辰仲冬吉日建”。为我国现存最古城市桥梁。主桥为单孔石梁桥，桥东端沿河岸向南北两个方向落坡，西端向西南两个方向落坡，宋嘉泰《会稽志》云：“两桥相对而斜，状如八字，故得名。”桥高5米，净跨米，桥面净宽米。桥处于三街三河交错处，结构特殊。专家谓为“古代立交桥”。
三接桥又名三脚桥。位于绍兴县坡塘乡栖凫村丁字交叉河道上。桥同时跨三段河道，为一桥代替三座桥的特殊梁桥。净跨4米、米、2×3米，均采用3块并列的石板桥面。
舆龙桥位于绍兴县袍谷洋江，为堤桥结合式多跨石梁桥。桥由5孔天佑桥（米，米，米，米，米）和3孔舆龙桥（米，米，米）组成。天佑桥长米，使河堤与东岸接；舆龙桥长米，使河堤与西岸接。两桥之间用较矮四孔石梁桥相连。全长米，宽米，主桥桥墩宽米。
以上这三座桥皆属于石梁桥，且都是古代建造的桥，具今有几千年的历史了。梁桥代表了我国桥梁事业的飞快发展，现在我国已能自行建造各种不同类型的桥梁，我为祖国的发展感到自豪和骄傲。
各地都有自己的名吃，如北京的烤鸭，保定的驴肉，南京的板鸭，苏州的卤汁豆腐干等。我们云南大理的饵丝、腾冲的“大救驾”也早已名震全国。另外，我们云南还有一种名吃，那就是过桥米线。
但凡对云南略有了解的人，都知道云南的过桥米线。米线相当于昆明人的麦当劳。相传，一百多年前，蒙自县城外有一座湖心小岛，一个秀才在岛上读书，贤惠的妻子常常做了他爱吃的米线送去给他吃，但等到了岛上时，米线已不热了。后来一次偶然送鸡汤的时候，秀才娘子发现鸡汤上覆盖着厚厚的那层鸡油有如盖子一样，可以让汤保持温度，如果把佐料和米线等吃时再放，还能更加爽口。于是她先用肥鸡、童子骨等炖好清汤，汤上覆盖厚厚的鸡油；米线在家烫好，配料则切得薄薄的，到岛上后再用滚油烫熟，之后加入米线，鲜香滑爽，十分好吃。此法一经传开，人们纷纷效仿，因为到岛上要过一座桥，也是纪念这位贤妻，后世就把它叫做“过桥米线”。
米线是云南人的传统食品，除了过桥米线之外，吃法还有很多种，昆明人吃米线可以说是精致，五花八门的做法令人眼花缭乱。比如小锅米线、卤米线、炒米线、凉米线、砂锅米线、罐罐米线等。
米线乃人间美味！希望各地的人们能够来到云南昆明，美丽的春城。品尝我们云南的着名特色小吃过桥米线。在美丽的彩云之南度过美好的假期。祝全国人民幸福安康，让米线伴随您们每一天！彩云之南永远欢迎您，过桥米线等您来吃哦！
在我们这个年龄，每个人的心里都会有无穷无尽的、稀奇古怪的想法与观点，而大人们却往往抱有不理解的态度。然而，有一种奇异的魔法能改变它，那就是沟通。我和我妈妈是无话不说的“好姐妹”。
每天我们都有一次倾心的交流，会互相诉说一天中所经历的事情和自己的看法。而我们之间不仅没有代沟，反而还有意见相同的时候。在交流中，有时我会站在妈妈的角度去看待事情；有时妈妈也会理解我的独特想法。就这样，在不知不觉中，我和妈妈之间，就建立了一座沟通的魔法桥，这座桥跨过了心理的代沟，连接了我和妈妈的心。没有沟通的家长和孩子是多么可怕呀！
有时我站在阳台上，隐约会听到从邻居家传来的斥责声和哭声，仔细一听，原来是邻居家的`孩子犯了点小错，而父母却厉声指责。每次听到这刺耳的声音，我总会感到无比的惋惜：为什么父母不能耐心的劝说孩子，反而用武力解决？如果彼此互相沟通，还有什么事情解决不了呢？我希望在每个家庭里，都有一座神奇的魔法桥。这样，家长不仅可以了解孩子的内心所想，更能从沟通中改变自己一成不变的看法，看到过去看不到的纯真；而孩子也能从中受益，变得多为父母着想、多理解父母的苦衷，还能健康快乐的成长。
沟通如阳光，照耀着每一颗稚嫩的童心；沟通如雨露，滋润着父母和孩子干涸的心田；沟通如桥梁，横跨代沟直通两岸。学会沟通，将会使你终身受益！
一道虹挂在天上，对地上的桥说：”我大地上的兄弟，你的生命是那么的长，能永远留在这世界上””不！虹，你的生命虽然短暂，却能用那一瞬间的炫丽的色彩，永远留在人们心中。——题记
小优的生父是一个十分出色的男人，他17岁上了大学，25岁就成为了一位局长。但他在30岁时由于一场车祸而永远离开了小优。他的一生就像彩虹一般炫丽而短暂。长大后的小优常常摸着父亲的那些烫金证书，学着照片中父亲的样子拨弄着吉它。她不止一次在深夜里独自伤心，落泪……
小优的继父是一个老实本份的生意人，他是小优父亲从小一起长大的好的朋友。他以前是一个农民，拙于言谈，但为人淳朴。然而小优并不喜欢他，因为记忆中的父亲，照片中的父亲，亲友口中的父亲，他的光辉依旧照耀着她，而继父的那一点平凡的爱，那一点默默无闻的关怀就显得如此的不起眼。他不如她的生父那么优秀，那么出众。但是，她常常发现继父的眼中布满了血丝，她明白，这是因为继父常因为算帐而忙到了凌晨。一天，小优与继父一起驾车出游。到了一座石桥旁边是，车胎爆了，继父与小忧下了车，他弯下腰开始换轮胎。
小优望着他，眼中一片模糊，她觉得他好像地上那平凡的、那弯弯的石桥……父亲，你的一生如彩虹般绚丽，将永远留在我的记忆中；而继父却如同一座石桥，平凡却很长久……小优趴在桌上睡着了，他的脸颊留下一道泪痕，胳膊下的信纸斑斑驳驳，好像盛开着几朵小花……
一天，黑熊嘟嘟拿着一把扇子，正在散步。突然，嘟嘟发现前面有一条小河，小河上面有一座独木桥，嘟嘟想：“这座独木桥好像很好玩，我走过去看看吧！”
嘟嘟刚准备踏上独木桥，一回头发现有一块牌子竖在旁边。他走过去一看，上面写着“危险”二字，嘟嘟想：“危险？我看这独木桥挺结实的嘛，肯定是以前的牌子，现在还没拆吧，没必要害怕的！”
于是，他走上了独木桥。
他刚走上独木桥，小猴来了。小猴警觉地对嘟嘟说：“黑熊，你快下来吧，这独木桥就快要断了，你会摔下来的！”
可嘟嘟说：“小猴，你还是把你自己管好吧，这座独木桥我看过了，它不会跨的！”
小猴没办法，只要走开了。
嘟嘟走到小河的中央，这时，有一只小鸟飞了过来，他对嘟嘟说：“黑熊你不能再往前走了，前面有一处就快断裂了，你还是回去吧！”
而嘟嘟却不以为然地说：“小鸟，我在岸边看过了，根本没有断裂的地方，请你不要再胡说了，好吗？”
小鸟也没办法了，只好飞走了。
嘟嘟继续往前走，正好一脚踩在断裂的地方。
小鱼游过来，焦急地对嘟嘟说：“黑熊，黑熊，请你赶快往后退几步，你的脚正好踩在断裂的地方了！”
“那我为什么现在没掉下去呢？”，嘟嘟摇着扇子说，“请你别像小猴、小鸟一样乱说话！”
小鱼只好围着独木桥团团转。
就在这时，独木桥“啪”的一下断了。小猴、小鸟、小鱼听见了，赶紧过去一看，原来是嘟嘟掉下河了，小动物们一拥而上，终于把嘟嘟救上了岸。
嘟嘟羞愧地说：“经过这次教训，看来我以后得多听大家的意见才行呀！”
我和我的堂姐从小就不和睦，只要我们在一起待一会儿，就会因为意见不统一而打起来，我的家人每次都会用同一种方法让我们停战，直到有一天他们想出了另一种方法。
有一天，我的妈妈给我买了三只大青蛙。我把它们从小养大，所以跟我关系很好。有一次，我给它们换水时发现死了一只青蛙，因为氧气不足，所以我又在鱼缸里面加了一些植物，好让它们过的好一些。我回到屋子里写了会儿我的作业后，又去看看我的青蛙，发现又死了一只。
我心里很慌，这时我妈回来了，妈妈跟我说：“你堂姐鱼缸里养了只大乌龟，你可以把青蛙养在那里。”
我听完了这句话立马摇了摇头。回到房间里，我看着我的青蛙，我的青蛙正在用乞求的目光望着我。
我心里想着：为了我的青蛙，我决定冒这个风险。于是，我就抱着我的青蛙去往我姐家。
到了我姐家，我发现她家乌龟因为没有了朋友而精神失常了。我冲着堂姐笑了笑，我的姐姐跟我说：“对不起。”我不知为何止住了笑声，用相同的语气也说了一声：“对不起，是我的错。”然后，我姐姐用会说话的眼睛看着我的青蛙，再看看她的乌龟，我知道她要说什么，于是，我一步一步的，慢慢的把我的青蛙放到了她的乌龟旁。只见乌龟像起死回生一样伸长脖子……
我和我的堂姐都不知该说什么，但此时在我们心里仿佛已经架起一座心灵之桥。
桥，它不只是在江河沟渠之上，也在生活的其它领域，桥。它是绝处逢生的一条通道，就像一条远方的长虹出现在渴望者的心上。
–––––题记
上有很多桥，滚滚大江上有气势宏伟的跨江大桥；崔嵬险峰上有“去天不盈尺”的栈道天桥；江南水乡有古朴典雅的流水小桥；人工湖畔有供人玩赏的石木拱桥。无论是什么桥都是增进来往的重要通道，它缩短了从此岸到彼岸的距离，使天堑变成了通途。既然桥的作用如此之大，那我们是否想到，在现代社会人与人冷漠的今天，应该在人的心灵上架上一座桥，让我们的心在桥上自由来去？
在现实与成功之间架起一座桥，这样可以明确目标，让困难变得简单面而容易面对，在人生中成为一道亮丽的风景，上人不断努力走过这座桥，向成功的彼岸前进，从而获得成功的喜悦。
在挫折与坚强之间架起一座桥，这座桥让你面对困难，审视厄运，用正确的心态来接受现实，让心变得平静，这样才能让人正视自己，从而在一次次挫折中变得坚强。
在父母与孩子之间建立一座桥，在人生面临抉择时多听听他们的经验，当出现分歧时多与他们沟通，在自己陷入迷茫时让他们给你指点迷津，从而提醒自己不要误入歧途。
在朋友与自己之间建立一座桥，在自己孤独寂寞时与他们的心在一起，在心灵受到伤害时与他们倾诉经历，在无助时让他们与你共渡难关，从而使自己的内心注入光明。
在同学与同学之间建立一座桥，在有争议时能互相包容，互相理解，用心去体谅别人，在和睦共处的环境中学习，从而使每个人的心情愉快。
别把自己孤立，别让自己寂寞，不要紧闭心扉，架起心灵的桥梁，与他人、与世界、与自然、与真善美尽情地沟通，自由地往来，让如水般纯洁的生命绽放出花般美丽的精彩！
桥
匆匆走过人生几十个寒暑，踩过的路不计其数，跨过的桥也难以回想，每次行至水边，都会对桥生出几分感激，如果少了他们，这旅途不知要增加几多艰难，桥默默地站在水流之上，每天渡人无数，哪怕风吹雨淋，雪欺霜辱，哪怕烈日爆晒，酷寒冰冻。人世花开花落，风云变换，悲欢离合时时都在上演，而它安享寂寞，笑看浮华，只尽自己的本分，把岸与岸连在一起，化分离为相聚。
看陆地上大大小小的水流之上，都会有一座桥把两岸的路连在一起，让路得到延续。虽说在路上行走总是安享着桥带给自己的便利，虽说走在桥上时也会对桥升出些许敬意，但很多时候跨过它就把它忘记，只是这些日子，每晚出去散步时，都会在桔黄的路灯下从桥上走过，每晚都会细细地看那宽宽稳稳的桥面，看桥两侧那结实而又精巧的栏杆，心忽然对桥生出越来越多的敬意。
让我走向桥的是一种精神。还有多少桥我从没看过呢？那神交已久的长江大桥，那历尽人世苍桑的赵州桥，那晃晃悠悠的水上浮桥，还有那带着神奇色彩的铁索桥……
虽然见过的桥太少太少，但对桥的思考一日日清晰，桥无论多么渺小，无论多么伟大，无论多么悠久，无论多么短暂，都担负着同样的使命一把中断的路连接起来，用自己的身躯渡人，只要在承担着自己的使命，什么样的桥都一样伟大，这就桥的精神。
人也如桥，只有岗位的不同，没有高低贵贱，无论坚守在什么样的岗位上只要尽着自己的职责，都是同样伟大。
今天，天气阴沉，我和妈妈来到了玉环公园，去欣赏公园的桥。
在美丽的公园，有许许多多的桥，但有四座桥最引人注目。
就拿石拱桥说说吧！它的桥都是用石头铺的，包括桥梁。它是模仿赵州桥建造的，有三个拱形的小桥洞。小桥洞倒映在碧绿的湖水里，就像三轮明月。这时微风吹来，湖面荡漾着微波，三轮明月若隐若现。站在桥上，看着蓝蓝的天，白白的云，听着树叶“沙沙”的响声，我感到心情无比的舒畅。
九曲桥也十分迷人。它一共有九个弯曲的地方，因此而得名。整体形状像个“丫”字。它的桥栏很宽，还可以坐着休息。要说九曲桥最漂亮的时候应该是夏天的夜晚。到了夜晚，灿烂的灯光便向四面辐射，湖面上立刻被照耀得五光十色。在微微泛着水波的湖面上，一束又一束的灯光把湖面打扮得格外美丽，把九曲桥照耀得格外绚丽。
另外一座与众不同的桥就是木拱桥。木拱桥是用深红色的坚硬实木建造的，显得十分华丽、祥和、庄重。桥头的设计别具匠心，像螺旋状的云朵，又似一朵浪花。桥面两边的台阶有一米多宽，中间是滑梯型的斜坡，是给人们推车用的，可在孩子们眼里，它是一个游乐园。他们像婴儿蹒跚学步一样手脚并用地向上慢慢地爬去，又飞快地滑下来。这座跨越在玉坎河上的木拱桥常年荡漾着孩子们的笑声。
接下来的是铁索桥，是一座最惊险的桥。桥长约二十米，宽近两米，两端立着两条“H”形的栏杆。大家推着、扯着，令人兴奋、紧张、诧异。
哦！我爱玉环公园，更爱公园的小桥！
一场风雨之后，天边架起了一道虹，而正下方，人们倚在桥上似乎在很享受地望着虹，谁也不肯眨眼，难道是怕错失了这短暂的美？
可是这虹，是不是也可以算是桥呢？
桥确实是比虹更长久的，然而，人们惊羡的往往是天上那短暂但辉煌的虹，不仅仅是因为虹艳丽夺人眼球，也许虹之前的那场风雨才真正使她价高百倍吧。
"不经历风雨，怎能见彩虹？"虹虽然不能说是罕见的，但至少她是经历过风雨的考验的，她奋斗过，也拼搏过，可以说，她是洒下了汗水才得以披上那五彩的裳衣，才得以高高地悬挂于天空。虽然真的很短暂，或者说是昙花一现，不过又有多少人会知道一朵花的绽放同样需要四季的煎熬。人们赞美虹，正如很单纯地赞美一朵花一样。虹很美，但那代价只有自己知道。当然对于虹的记忆，人们也就选择了永恒。
至于桥，似乎是平凡得不能再平凡，她只是需要安安分分地做好自己的工作就够了。纵然人们在桥上来往了上百遍，还是会有人，忘记了这里有一座桥，哪怕他今天正从这桥上走过，他也喜欢纳闷——自己只是在路上走罢了。这桥，纵使是再长久，人们终究还是会将她遗忘的。因为她会慢慢变得破烂不堪，然后，再有新的桥来取代她。
即然这样，那么，你更愿意做哪一种呢，虹还是桥？
世界上有许多不同的桥，而我最清楚也最喜欢的桥，就是独木桥、石板桥、跨江大桥和立交桥了。
古时候，人们过着安逸的生活。那时候还没发明桥呢，人们过河就骑在一根木头之类的东西上，用手划水过河，久而久之，人们开始觉得不便了，于是，他们把参天大树砍倒，横在两岸之间，踩着它过河，这不但让交通更加便利，而且也充分展示出古代人民的智慧啊！
但是仅仅有独木桥可不行，因为独木桥太容易断裂了，而且还容易因失足而摔下去导致伤亡，因此，聪明的人们又发明用石头堆积起来，拱成一座桥，而这种桥远比独木桥更结实，更宽大，但仅这样就够了吗？潮水的压力会把它压垮的，于是人们又在桥底下挖了几个小桥洞，中间挖一个大桥洞，这样，再大的压力也不会把它压垮了，你说，中国人聪不聪明啊？
日子久了，人们发现石拱桥还是不够结实，水滴石穿嘛，如果水过大还是会影响桥的安全的，于是，近现代人合理运用人们发明的各式各样的机器，到了现代，人们开始做横跨江河的大桥了，人们先把一个空心大柱子放到土里，再把柱子内的土、水都取出来，最后往空心柱里浇灌钢筋混凝土，接着再做几个桥墩，最后做桥面，就这样一个巨大的工程——跨江大桥完工了！
为了交通的便利，人们又在陆地上建起立交桥来，这样我们的出行就更通畅了！
桥，不仅是便利交通的工具，也是人类智慧的结晶。
在这个满溢着花草芳香的春天，我们晨报小记者来到了扬州瘦西湖游玩。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”二十四桥如玉带飘逸似彩虹卧波，是我这次扬州之行印象最深的地方。
导游介绍了二十四桥有三种解释：一是在扬州有二十四座桥，但目前还没有考证有这么多桥；二是隋炀帝带了二十四个美女在桥上吹拉弹唱，当时桥和娇是谐音，久而久之就成二十四桥了；三是这座桥有24米长，前后有24级台阶，宽米，两边有24个栏杆，数字都和24有关，就称之为二十四桥了。这真是太有趣了。我急忙冲向二十四桥，要一睹她的芳容。
来到二十四桥，我一步一步地往上走，边走边数着台阶数。“一、二、三……”当到达桥中央的时候，正好数到二十四！
啊，果不其然！
从桥中央往远处看，我被眼中的美景完全吸引住了！
亭台楼阁，相映成趣。清风徐来，水波粼粼。那灿烂的阳光更为湖面镀上了一层金衣。“呼——”一阵微风吹过脸庞，送来了一阵清凉，送来了欢声笑语。眼前，一艘帆船缓缓而来，从桥下穿过，犹如游龙，好不自在。桥两岸的柳树随风起舞，如同当年24娇的美丽身影，让人久久回味。随着人流，我继续往下走，边走边数。“一、二、三……”当然还是二十四级台阶，不禁惊叹于二十四桥的精巧美妙！
站在桥边，望着美如仙子的二十四桥，我在想，对于二十四桥会不会有第四种解释呢？比如，这是不是代表了我们中华民族对二十四这个数字有一种特别的感情呢？中国有二十四节气的说法，农民种田，要想丰收，离不开二十四节气。所以，二十四桥上处处可见二十四的身影。
二十四桥是人们对美好生活的向往，是古代人们盼望风调雨顺，五谷丰登啊！
美丽的二十四桥，好一幅美丽的画卷！
你们一定都知道桥是什么吧！世界上有许许多多著名的桥，有八字桥、断桥、芦沟桥……可是你们一定没听说过童话桥吧！它可是我心中最美丽的桥了，想听吗？那就让我来给你们讲讲吧！
梦幻童话桥诞生于1910年8月5日，童话桥旁边住者许多孩子们和童话故事中的人。
有一天，一个小孩子在梦中梦到了一座桥，它是用千万颗彩色糖果、一个大大的蝴蝶结和一些童话故事组成的，梦中有一个小姑娘，她叫小红帽，哪天，她拿着妈妈做的点心去看望生病的外婆，她在童话桥上看到了许多漂亮的花，，所以就采了几朵，这时大灰狼来了，把小红帽一口给吃掉了，后来，它又来到外婆家，外婆的遭遇和她的好孙女一样，大灰狼在她家睡着了，猎人听到了狼的声音，就进了外婆家，一枪打中了大灰狼的肚子，可那呆子还在睡觉呢，小红帽和外婆得就了，外婆把石头放进了大灰狼的肚子里，再用针缝上，后来，它醒了，去小河喝水，不小心掉进了河里淹死了，小孩被门外的欢笑给吵醒了。
他打开门，大吃一惊，啊，眼前有座和我做的梦一模一样的桥，他穿上外衣，冲出家门，到桥上去和伙伴们一起玩耍了，童话桥能把所有想看童话故事的人变过来，而且桥可以飞、可以伸长缩短，全国各地的小朋友都能到那里去玩，你们也快来吧！
桥，诞生在古代，但随着现代化科学的提高它已变得更加多样化！现在我们的生活中随处可见的不仅有石桥、木桥。更有铁桥、立交桥等。它让我们的出行变得畅通方便，已是我们生活不可缺少的部分。小时候，外公说桥修好了，牵着我的小手带我去看桥 。现在，外公老了，就变成我搀扶着他了。因为外公我似乎也爱上了桥。
我心中的桥有点科幻，它可以升高降低，可以伸长缩短。可以自由移动。不管是多长的江河，多么广阔的湖泊，多么深邃的海洋，它都可以都可以伸缩自如方便快捷。它的桥身是用特殊材料做成的，足以让一架民航客机降落，它也是一座飞机场。
其实桥就在我们身边，也在我们心里。它不一定是现实的，心灵的桥梁它可以连接·你、我、他，让人与人之间多一些真善美。它也可以让我们通向理想的彼岸，通向光辉的巅峰
20xx年3月8日凌晨一架马来西亚的民航班机在飞往中国的途中失去了联系，参与搜寻的国家已经增加到25个，原本不合的国家，但在这次事件中大家同心协力，共度难关。一起开辟了一条救助失踪者的桥。
20xx年7月17日是一个世界人民说汉语的好日子，这天晚上汉语桥在各地开幕。各国的汉语迷们沿着这座桥，手牵手，心连心。共同把汉语美好的传承下去。
在现实的学习、工作中，大家都经常接触到论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么你有了解过论文吗？下面是我为大家整理的小学议论文作文10篇，欢迎大家分享。
亲近是人世间交往的桥梁，是沟通心灵的言语，也是一种传统的美德。
然而，飞速的时代变化，使一根根钢筋筑成的高楼大厦，将人们隔成了一个个封闭式的铁笼，是人们好似“囚犯”一样置身其中，就连曾经是一家人的亲戚，都变得越来越神情淡漠了。
忽然，有一天，我发现自己错了。早晨，一位邮递员跟我一同走进了电梯，我有点含羞，并没有抬头看他，但他却主动向我打招呼。我一惊，忙回礼，他露出了善意的微笑，我也跟着笑了。
这是我的一次真实的经历，从中我体会到人与人之间的热情还是有的。只要你主动亲近别人，别人也会跟你真心地交流，而不是一味做一个被动的人。从那以后，不管是陌生人还是熟人，我一见面就会说“你好”等礼貌用语，慢慢地，大家就跟我熟悉了起来。
总是埋怨没有亲近感的人，不是因为寂寞，而是因为他没有掌握好亲近的钥匙，没有做好与人亲近的准备。造成寂寞的不是他人，正是他自己。
现在，有些小区搞起了“邻居节”，大家互相之间开始熟悉起来，亲近起来，邻里之间的关系变得更加融洽、和谐、幸福了。
现代社会是一个竞争与合作的社会，因而需要现代人才不仅应具备竞争意识，更应具备合作意识。既要保持独立的个性意识，自强，自立，敢为天下先。与此同时，更要有集体观念和团队精神。共寸，共事，共荣。公同积极的营造一个融洽和谐的竞争环境，从而更好的发挥个体的智慧和创造力，加速个人的人生进取和团体的事业成功。
在达尔文的进化论中对竞争给出了精辟的解答：同中或异种生物为了争夺有限的资源而互相施以不利影响的现象，对于人类社会当中的｀竞争也可从这个角度理解，人们互相争夺的有限可能是金钱，地位，权力，，机遇还有时间等等。竞争是自然界和人类社会发展的普遍规律。
竞争能激起一个人无尽的智慧与竞争。每一个人都有一指南拼搏取胜的愿望，一中展现自我价值的意愿。据大量科学家的研究证实了竞争并获得胜利的重要意义。他们断言：获取胜利－在一场游戏，一项运动中或是任何一件事情中－对于一个人的自尊心和健康具有意义深远的意义。个体通过不断的竞争并获取胜利的过程中，能改变一个人对未来生活的态度，不断的取得成功会建立一个人的自信心以及鼓起人的高昂的志气。重燃起内心中的热情。最大限度地发挥出一个人的创造力。相对而言，一个害怕竞争，凡事都畏首畏尾的人一生由于没有迎接挑战的勇与热诚，只会浪费一次又一次的机回，抱憾终生，永远被笼罩在失败的阴影中。
竞争还有能够令一个濒临绝境的团队重获新生的魔力。古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中。由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜，给鲇鱼带来一中危机感，它们奋力游动，从而避免了由于窒息而亡。这便是有名的鲇与效应。鲇与效应同样适用于社会团体，经验丰富的管理者在面对一毫无活力地团队时，他们便会引进一批充满活力，积极行动的新人，以打乱团体中原来已经形成了的较为稳定的工作人际关系。由与新人们个个如狼似虎，不畏强者，敢于争胜。这让原老们为了维护自身的利益不得不解放思想积极行动行动，以适应激烈的竞争（而且据科学家们研究证明潜在的危机感会更加地激发人们之间的竞争）从而使团体焕发新的活力与创造力。竞争与合作是统一不可分割的。竞争要求合作，而合作促进竞争。在一个合谐融洽的团队中，各成员互爱，互勉，互补，互利互惠。有利于竞争本身所需的信息的互相交留，知识和经验传播和互相借鉴。正如一位名人所言：你有一个思想，我有一个思想，我们互相交换，我们各自就有两个思想了。那么通过合作团对就拥有了更多的思想了。
不仅如此，一个富有集体感情与团队精神的群体，由于集体内部各成员拥有共同的目标而互相合作。从而最大限度的减少了群体的内部消耗。因而能够聚集无比强大的群体的智慧和创造力。组成一个战无不胜，攻无不克的团队。
竞争与合作都是社会进步人生成功的动力。竞争与合作是一对好搭当。下过跳棋的人动知道，6个人各霸一方，互相是竞争队手。大家彼此动想先人一不，将自己的6颗玻璃球尽快移到预定地点。如果你只讲求合作，放弃竞争。一味地为别人搭桥铺路，那别人会先到达目的地。热你则会落后于人，最终落得个失败的下场。相反，如果你只注意竞争，而忽视合作。一心只想拆别人的路，反而延误了你自己的正事。你还是不会获胜的。
棋如人生，下棋尚如此，人生更是如此。对于竞争与合作，人们往往偏爱竞争，而忽略合作。也许竞争能激发人的斗志与激情的缘故。然而我认为这是非常有害的。一个人如果自我封闭，不与他人来往，他不帮助别人，别人也不会去帮助他。虽然他眼不瞎，耳不聋，口能言。但他和一个急聋又哑还瞎的人毫无分别。他无法从外界中获取信息，得到别人的帮助。他在激烈的竞争中处于无援的境地而难以成功。请和我一同分享这样一个关于竞争与合作的故事。传说有一为很坏很坏的老妇人死去了。她一生没做过一件善事。鬼把她抓去，扔到火海了中。守护她的天使站在那儿，想我得想出她生前做过的一件好事，好去对上帝说。天使想了很久，终于她想到坏妇人曾在菜园里拔过一根葱施舍给一位老乞丐。于是天使跑去对上帝说。上帝对天使说：那好吧，你就拿一根葱去拉她吧如果能从火海中拉出来，她就上天堂。如果葱断了那个女人只好在火海中，和现在一样。与是天使跑到火海边，把一根葱伸给那个女人。并对她说：喂，女人。你抓紧了，等我把你拉上来。差一点儿就要拉上来了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但坏女人用脚踢他们，还说人家拉我，又不是拉你们，那是我的葱，不是你们的。她话刚说完，葱就断了。后来那坏女人才知道其实那根葱本可以拉许多人一起上天堂的，上帝想借此考验一下她，可她没有经受住着一考验。可怜又可恨的坏女人正是不竞争与合作是统一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受欢快幸福，只能接受着地狱火海的煎熬。
在当今市场竞争条件下合作共赢已成为竞争各方的普遍认识我们应顺应潮流，主动参与公平的积极的竞争，与此同时更要加强平等的真诚的合作。以开放的自信的良好心态面对竞争与合作。
懒懒的阳光在那朦胧的迷雾里偷偷的探头，一阵初秋的冰凉缓缓袭过。我骑着我的小“吧布”穿越那幽静的小巷，跟随河水一同来到那梦想起飞的聚集地。
初三了，一切都变的那样的忙碌紧张。就连那看惯了的河水也似乎比平常流淌的更快。回想刚上初三时，一切都那么陌生，一切都那么不知所措。听着前辈那忠言良语的劝告，握着那不肯松开的拳头，知道初三是个毅力与坚强训练地，汗水与泪水的交汇处。有点迷茫，有点害怕，有点不想上初三的怯懦，但心中澎湃更多的是想要挑战的激情与勇气。
很快，一个月就这样匆匆的逝去，我仿佛看到子站在那澎湃的山川上感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”时间实在是流走的太快了，我们还来不及怨叹那生活的忙碌，接下来的却是更加严峻的挑战。
渐渐明白了“一寸光阴一寸金”的道理了。不仅是在跑道上要争分夺秒，而且在这个梦想起飞的起飞线上更应该争分夺秒。与时间赛跑，伴题海遨游，将是我们放飞梦想的第1步。所以，我们应该时刻坚定信心，挑战自我，勇敢的张开那飞翔的羽翼，冲破第1道空气的隔膜，向蓝天更高出飞翔!
一天下午，两同桌背着书包放学回家，路过文明街，看见垃圾桶边有一堆垃圾。
小女孩紧皱眉头说：“是谁这么缺德，把垃圾就这样扔在路上！”小男孩一看说：“还有香蕉皮呢！，谁踩上可要当滑板了。”小女孩眼睛一瞪，对小男孩说：“你就知道说风凉话，来，把这些拣到垃圾桶去。”小男孩却嘴一歪，说：“多脏呀！我不干！”小女孩哼了一声：“下回你要我做什么事就少开口！”“好好好，我干总行了吧！’
东西捡啦。小男孩拿出一张纸趴在地上，把纸摊开，拿出笔在纸上写下：“文明只差一步”几个字，他又把纸条贴在垃圾桶上。小女孩起大拇指说：“你做得对，但愿人人都能这样。”
忽然有一位叔叔拿起一个矿泉水瓶扔向垃圾桶,没有扔到里面，小女孩赶紧说：“叔叔，不要把矿泉水瓶垃圾桶的旁边，只要向前一步，矿泉水瓶九如进去啦。”叔叔笑了笑，捡起矿泉水瓶，扔向垃圾桶。
这普普通通的话、极其平凡的行动。在的生活中像小男孩一样把别人丢在路上的垃圾捡起来，像小明用发自内心的话去提醒别人都是道德行为。
1、文章开头引用名言独特新颖，具有先声夺人之效，接着从读书能享受人间的无穷乐趣和读书是一种信念两方面来写，结尾总结全文点明中心。文章层次清楚，语言流畅，称得上是一篇佳作。
2、开篇即点明了核心价值观在历史上的重要作用，很有分量。接下来作者说历史，说现在，此为面的交代;又写香港回归的这件事，是点的突破。这样写来，点面结合，更易把道理讲得清楚。
3、这是一篇很不错的议论文，文章开门见山提出了观点：生命是宝贵的，我们应该热爱生命，论证层次鲜明、清晰，麦克的论据很有说服力，语言流畅，结构完整。
4、这篇议论文以理取胜，观点辩证，语言灵活多变，富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法：相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。。接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练，重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己，相信他人》，效果会更好。
5、作者通过讲述自己努力练习自行车，最终熟练掌握的故事，表达了只有克服困难，方能成功的观点。文章语言韵味十足，很好。但是作者对克服困难，努力练车技这个部分的描写太少，有些单薄，可以适当增加。
6、篇议论文阐述了人要不断地追求新目标，不断地去认识新的世界，所以就要一次次车发，赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句，使感情更加强烈，语言富有节奏感。
7、这是一篇赞美水的文章，语言深刻、有内涵，文章富有哲理，堪称佳作。“可是，在水温和的外表下还藏有一个执着的心。”一句承前启后，使文章结构严谨。
8、这篇文章作者以“宁静”为话题，以一组排比开篇，不仅写出了宁静的美好，而且写出了宁静对人的心灵的净化。文中作者选取“自然的宁静”、“繁华与战火中的宁静”等，表达了作者对宁静的独特的理解和热爱之情。
9、这是一篇议论文。小作者在结尾处亮明自己的观点“让我们把握时间，去创造更加美好的明天。”中间部分运用了比喻论证、引用论证的论证手法，论述语言有理有据，告诉读者人生短暂，我们要珍惜时间。
10、本文开门见山引出本文的主要内容，小作者密切关注现代社会的热点问题，善于思考，紧密结合生活实际，向我们提出了环保的倡议，立意浅显而耐人寻味，引人思考。
11、本文文笔干练，充满力量感，非常好。文章张力十足，一字一句都在坚定的表态“只要生命不息就要坚持到底，我不是为了失败而来到这个世界上，在我的血霾里，已没有失败的血液在流动。”作者坚信自己可以水滴石穿，“一砖一瓦的构筑自己成功的殿堂。”因为他不会“因昨日的成功而感到满足，只会坚持到底!”三年级的学生能有如此文字功力，能有如此深刻的思想，非常好!
12、题记“今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来”，揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞，呼吁诚信。 全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。
13、这篇文章作者以“舍弃”为话题，通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子，告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题，“成功往往蕴涵于取舍之间。”一句，简洁而富有丰富的意蕴，耐人寻味。
14、本篇议论文，精彩之处在于，立意角度新颖，“我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人，但是我们可以不断超越自己，做一个最棒的自己。”论证过程中引用了丰富的事例。
15、这篇短小的议论文论理深刻，手法多样，精彩语句迭出，结构非常严谨。议论的角度也很关键。不妨学习一下：二段从人都需要磨练勇气的角度议论，三段以课堂为例举例论证，四段从万事开始时需挑战的角度议论，五段道理论证、举例论证兼有，六段从不要后悔的角度论述。()
16、这篇文章以“信任协作”为话题，开门见山，表明了作者的观点。然后，作者选取拿破仑、释迦牟尼、F4和巴西队等经典事例来论证自己的观点，论证层次清晰，论据多样，论述语言有理有据、有力。文末再次点题，再次表明作者的观点。
17、本文是一篇议论文，开篇点题，全文围绕“勤奋”这一进行探讨，用儿童的视角写出了自己的惨痛经历，我们可以看出小作者是一个能从日常小事中总结出人生道理的人。
18、这篇文章作者通篇用比喻和排比的修辞手法，生动形象地写出了自信的重要性，是“成功的秘诀”、“力量”、“做人的原则”等等。同时引用越王勾践的例子，更加突出了自信的神奇之处，文末直抒胸臆“我自信，我能行!”
19、这篇文章作者以“舍弃”为话题，通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子，告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题，“ 成功往往蕴涵于取舍之间。”一句，简洁而富有丰富的意蕴，耐人寻味。
20、题记“今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来”，揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞，呼吁诚信。全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。
21、这是一篇典型的论说类文章，本文主要论述了开卷有益，读书好处多的观点，有理有据，论述精确，本文作者能够用最有说服力的论据加以详细说明，从而有足够的说服力。
22、这篇议论文阐述了人要不断地追求新目标，不断地去认识新的世界，所以就要一次次车发，赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句，使感情更加强烈，语言富有节奏感。
诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是土，使小苗长成大树;诚信是雷，震撼人们的灵魂。
小时候，妈妈给我讲过一个故事，现在我还记得故事的大概：宋庆龄小时候，有一次爸爸和妈妈带她去姑姑家，姑姑说给她一只鸽子，宋庆龄很想要那只鸽子，刚出门的时候，宋庆龄突然想起：今天琳琳要来找我，她说让我陪她一起玩。爸爸说：“算了吧，你下次陪她玩也行啊!可是，你只有这次机会才能得到你梦寐以求的鸽子。”妈妈说：“是啊，改天再玩吧!”宋庆龄沉默了一会儿，心里想：如果我去了姑姑家，琳琳来找我时，她会不会伤心?不愿意跟我做朋友了?如果我不去，她会很高兴，可我也得不到鸽子了，怎么办啊?
她犹豫了一会儿，说：“我不去姑姑家了，我答应了琳琳要陪她一起玩的，答应了别人的事就一定要做到，我不能言而无信，您教导过我要做一个诚信的人。”父母听了，说：“那我们去了，你就应该从小养成守信的好习惯，你这样做是对的!”
昨天的`宋庆龄给我们做了一个好榜样，今天的你们是否也做到了，同学们也要向她学习!
在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。
天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心;那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚;那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。
同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范;坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。
但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田;当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田;当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田;当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。
然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量;当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。
我看到越来越多的人赶来守望。
站在春的渡日，麦田里春风和熙，麦田朝气蓬勃地疯长，依旧是那碧空清湛，在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿，穿过木棉，我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节，流泻的阳光像金色葵花，会有多好看呢，我在想……
“宽以待人”，是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。
我国战国时代，蔺相如出色地完成了“完璧归赵，和“渑池会”的外交重任，维护了赵国的利益和尊严，于是被“拜为上卿”，“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇，他扬言说“吾见相如，必辱之”。而相如以大局为重，对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇，“引车避匿”，终于感化了廉颇，维护了赵国安定团结的政治局面，也给后人留下了一段广为流传的佳话。
试想，如果蔺相如不是“引车避匿”，而是来个“两虎共斗”，在那种形势下，势必给国家招来灭顶之灾，后人对他的赞佩，也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。
清康熙年间，礼部尚书张英的家人修建府第时，因地界不清，与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝为官，互不相让。当地官员也惧怕各家势力，无法公断。张英家人给他修书一封，。让他出面干预。张英接信后，当即赋诗一首答复家人：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理，当即让地三尺，以示不争。对方了解此事后，也觉惭愧，也让地三尺，这便是“六尺巷”的由来。
张英的做法不仅教育了家人，也感化了对方，退让三尺，海阔天空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗!
《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他给报社写了一封信，表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不这么做，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想象。得理也让人，大度而包容，它的感化作用有多大啊!
然而，现实生活中，有人却缺乏这种胸怀和气度，遇事斤斤计较，寸步不让。譬如在大街上骑车，一不小心撞了别人;乘公共汽车，人多拥挤，不注意踩了别人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系，而是互逞一时之愤，用不能形诸笔墨的语言，恶语相侵，进而大打出手，终至两败俱伤。朋友，好好想一想，何必呢?为什么遇事不退一步呢?为什么对别人不宽容一下呢?
当然了，我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前，当有入侵犯党和人民的利益之时，应挺身而出，绝不姑息养奸，苟且偷安。这是不在话下的。不在话下的。 俗语说：“宰相肚里能撑船”就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。
路，是我们每天必走的。其实世上本无路，如所说，“世上本没有路，走的人多了，便成了路”。我，是一个喜欢旅游的人，尤其是去有山的地方。因为我喜欢爬山，喜欢上山的那条路。那条路最好是自然的，没有经过任何人工的改适，因为那样才能体现出路的自然之美。路两边要有树的话，最好是高大的，那样的话，山路会被称托得更加幽静与神秘。而在起雾的时候，五期环绕在每棵树之间，周围被白雾环绕，犹如身处仙境，山路则成为了”仙路“。晚上，我喜欢城市里被路灯照耀的路，最好是一条安静的路，因为可以体现出路的淡淡的恬静之美。
如果是一个好的天气，可以抬头肆意仰望漫天繁星，夜空，也可以是晴朗的。我最喜欢的路是：在一片绿色的竹海中，有一条小路，我在里面慢慢三百，这时，最好能下一阵清爽的竹雨。其实小溪跟河水都可以为路。无论是河水或溪水，最终都会在大海里相聚，欢腾。清澈的小溪是一条清新且欢快的路。调皮的小溪水每天都演奏着欢快的歌曲，着是一条能带来好心情的路。傍晚时分挂在天边的彩霞，如果有飞机从中飞过，会带出一条很恬静·很甜美的云彩之路。青春之路，是我们每个人成长历程中必经的一条路，这条路上有酸，有甜，有苦，有辣还有咸。这是一条充满着未知的路。虽有着未知，但这条路上也是有着很多色彩的，它并不单一。反之，它是一条绚丽多彩的路。我相信，每个人的心中都有着自己喜欢的路。那条路上可能有着浪漫的玫瑰，也可能满是荆棘。“世上本没有路，走的人多了，也便成了路”。只要用心并且坚持去走，就一定会走出自己喜欢并且愿意坚持走下去的路！
我从不渴望得到什么，只肯求上天赐予我力量!
我最喜欢种些花花草草，向家里人展示我的“杰作”。可是，懦弱成了我养花草路上的绊脚石。有一次，外公带来几株兰花草，我满心喜悦显露于面色!可是种下兰花草不到十天，兰花枯萎了，我一向种的花大多存活，这次怎么会……我没说什么，只是跑到房间痛哭，觉得连兰花都养不成，别的更难种的花还不是连一丝曙光也没了!放弃吧!我想。过了一会儿，我走出房门，妈妈对我语重心长地说：“失败了并不可怕，可是，更可怕的是你没有信心!失败乃成功之母，你一定会成功的!”看着妈妈，我似乎有了一种力量，不为其他，就为妈妈再试一次。我拿起买来的兰花种子播种到花盆里，用土壤填平，我小心翼翼、一丝不苟地做着，生怕兰花又重走他兄弟姐妹的死亡道路。几个星期过去了，就在我快要失望的时候，发现了一个绿点，“是苗，是小苗!”我大叫。“孩子，信心就是力量，在人生的道路上他将助你铲除一切障碍!”外公慈爱地抚摸着我的头……
如今，那个小苗已经长成兰花，散发出沁人心鼻的芳香。“失败了并不可怕，可怕的是你没有信心。”这句话深深地留在我的脑海里挥之不去。我不再恳求上天，因为我知道，我有了战胜一切的法宝——信心。“失败乃成功之母”这将作为我人生的座右铭，伴随我一生。
独木桥是我国古代劳动人民最初发现、建造的，距今已经有好多年历史了。最常见的地方是乡下，可以让人通过河、悬崖等地方，这虽然给人们带来了方便，但稍不小心就会受伤或丢掉性命。望采纳
最早的桥是独木桥，至今已有上千年的历史了，他是用一面磨平的木头搭在悬崖两头做成的，但是一次只能通过一人，走在桥上的人提心吊胆，随时冒着生命危险。
记叙文：学校夏季运动会的最后一天，很多班级都被淘汰出局了，但是对于三班和四班的同学们来说，还要经过最后的考验，因为他们是两支最强的队伍，在前几天的比赛中，他们的成绩是5：5平，而今天的最后一个项目“山羊过独木桥”，将决定谁是最后的冠军。最后的较量马上就要开始了，而两队派出的队员，也将是本届运动会最大的看点：三班的韩大三 vs 四班的郭小四。三班的队长韩大三，平时就是一个体育健将，虽然他最钟爱的体育项目是赛车，但是在这次运动会上，三班之所以能坚持到最后，都是因为他在很多项目中都取得了最好的成绩。他也是很多女生心目中的偶像，比如在那次自行车比赛中，他在第一个越过终点之后，双手脱把，回眸一笑，引起了看台上女生们的一片尖叫，虽然最后因为自行车轧到了跑道上的矿泉水瓶，摔得很难看，但丝毫都不能遮挡他身上的光环。而四班的郭小四平时不大怎么爱运动，长得瘦瘦小小的。四班之所以派出他来参加最后这场比赛，是因为四班的队员在前几天的比赛中全都受伤了，本来最有实力的队长李大嘴，在前两天的自行车比赛中因为没踩住刹车，在五班队长韩大三摔倒后，以180迈的速度跟着撞了过去，整个人被甩到了操场墙外的马路上，现在还躺在医院里。而现在，全班胜利的希望就寄托在郭小四身上。临近中午，烈日当头，操场上一点风也没有，只有一阵阵汗水的味道。比赛使用的独木桥就搭在操场的中央，在烈日的照射下，发着耀眼的白光。两个人上场了，一左一右，朝着中间的独木桥缓缓走去，看台上突然爆发出雷鸣般的喝彩声。俩人越走越近，直到独木桥的两端，停了下来，这时候看台上也突然安静下来，就像一切都静止了，而平时觉着不大的操场，在烈日的照射下也显得格外的空旷，远远看去，两人就像两个小点，中间划着一条细细的直线。随着裁判一声哨响，两人上了独木桥，看台上又一次沸腾起来，呐喊声尖叫声连成一片。而独木桥上的两个人，却显得格外沉着，两个人各自站在桥的两端，一动不动，凝视着对方，似乎在寻找着对方的破绽。此时，看台上也安静了下来，所有人都屏住呼吸，等待着两个人接下来的生死搏斗。一分钟过去了，俩人还是一动不动。（河北培训网整理）五分钟过去了，俩人依然一动不动，只是死死盯着对方。此时已接近中午，看台上有些同学开始变得躁动起来，而两个人还是一动不动，一些没有耐心的同学开始起哄了。就在这时，只听韩大三低声说：“你自己跳下去吧，这样是不会有结果的。”郭小四微微皱了一下眉头，说：“你就这么看重输赢么？”韩大三没有想到郭小四会这么问，愣了一下，一时不知道怎么回答，此时突然他从郭小四的眼睛里看到了一种以前从未有过的东西，这个东西通过目光传到了他的眼睛里，变成一滴眼泪，流过他的脸颊，到了他的嘴里，有一点咸，更多的是清凉。他刚要开口，只听郭小四接着说：“我跳，你会跟我一起跳么？”韩大三沉默了一会儿，原本刚毅的目光突然变得那么温柔，说：“我们都不跳。”说完朝着郭小四的方向跑了过去，紧紧的抱住了他。他也抱住了他。看台上又一次变得安静下来，比之前任何一次都安静。就这样他们拥抱了很久，只见韩大三轻轻将郭小四抱起，转了一下身子，俩人原本的位置就调换了过来。韩大三松开双臂，轻轻的说：“你先过。”“还是你先过。”“你先过。”“我们一起过。”然后俩人就朝着独木桥的另一头走了过去。看台上再次沸腾起来，异口同声地喊“一起过！一起过！”“安静！”突然大喇叭里传出了一声怒喝，说话的是作为本次比赛的裁判的校长，对于刚才的比赛，他似乎显得有点激动，他继续高声喝道：“我宣布刚才的比赛无效，独木桥只能允许一个人通过，这事关运动会的严肃性，以及学校的荣誉问题，比赛重新进行！你们俩……哎，刚才那两位同学……哎……你们俩个我回来！！！”校长的话还没说完，只见俩人手牵手消失在操场的尽头……议论文：雄鹰展翅高飞，广阔的天空包容了他的不羁，也为自己增添了份壮阔；鱼儿畅快遨游，无际的大海容许了他的活跃，也为自己增添了一份神秘。而在这个处处都充满竞争的时代，我们同样可以去尝试双赢，用双赢化解竞争的锋芒，用智慧赢得双方的成功。有一个游戏叫“山羊过独木桥”。规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥，等走到在桥中间时，两人之中会有一个人下桥一个人通过。但在一次运动会上，却有一对同学在桥中间互相抱住，然后转身，双双通过。这本是件值得惊讶与欣喜的事，学生们的智慧让他们懂得了双赢，取得了双面的胜利。可是裁判却认为两人的作法不符合规则，是作弊行为。规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理，但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会，很多规则都不应该一成不变。二十一世纪是一个讲究合作的时代，更是一个创新的时代。难道竞争就意味着敌对，拼比就意味着打压？如果合作能够带来双赢，那我们又为何非得一成不变的遵守着前代的规则，拘束了自己更加杰出的创意？如果双赢能够让敌对的双方化干戈为玉帛，那我们又为何不能用合作的智慧与对方微笑竞争？就像古时候廉颇与蔺相如的故事。身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如，便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自己的君子之度，不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言，令廉颇为自己的言行而羞愧，向他“负荆请罪”，最后传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处，尽心尽力地辅佐帝王管理国家，最后将国家治理的井井有条。难道这不是两人互相合作取得的双赢局面？在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？让我们享受双赢带来的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑竞争，合作同行！
舟为梁，不显其光。（《诗经.大雅.大明》） “溪上还珠太守家，小桥斜跨碧流沙。” 桥西暮雨黑，篱外春江碧。 桥通小市家林近，山带平湖野寺连。 轮势随天度，桥形跨海通。 水底远山云似雪，桥边平岸草如烟。 刘禹锡的《乌衣巷》 朱雀桥边野草花 乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家 诗歌 “一桥飞架南北，天堑变通途。”（毛泽东） 造舟为梁，不显其光。（《诗经.大雅.大明》） “溪上还珠太守家，小桥斜跨碧流沙。” 桥西暮雨黑，篱外春江碧。 桥通小市家林近，山带平湖野寺连。 轮势随天度，桥形跨海通。 水底远山云似雪，桥边平岸草如烟。 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫（杜牧） 洛桥 金谷园中柳，春来似舞腰。 那堪好风景，独上洛阳桥。 州桥 (范成大） 州桥南北是天街， 父老年年等驾回。 忍泪失声询使者， 几时真有六军来？ 题小桥前新竹招客 (白居易） 雁齿小虹桥，垂檐低白屋。 桥前何所有？苒苒新生竹。 皮开坼褐锦，节露抽青玉。 筠翠如可餐，粉霜不忍触。 闲吟声未已，幽玩心难足。 管领好风烟，轻欺凡草木。 谁能有月夜，伴我林中宿？ 为君倾一杯，狂歌竹枝曲。 船到“桥”头自然直 二十四“桥”仍在，波心荡、冷月无声。 人静乌鸢自乐，小“桥”外、新绿溅溅。 二十四“桥”明月夜,玉人何处教吹箫 问燕子来时，绿水“桥”边路，曾画楼、见个人人否？ 东风不与周郎便，铜雀春深锁二“乔”。 一线"桥"光通越水,半帆寒影带吴歌 李绅《灵汜桥>> 灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。 岸花前后闻幽鸟，湖月高低怨绿杨。 能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。 何须化鹤归华表，却数凋零忆越乡。 华镇(《还珠桥》 溪上还珠太守家， 小桥斜跨碧流沙。 清风不共门墙改， 长与寒泉起浪花。 陆游《五云桥》 若耶北与镜湖通， 缥缈飞桥跨半空。 陵谷双迁谁复识？ 我来徙倚暮烟中。 第二句是描绘石桥的千古佳句。 《秋思》 山步溪桥又早秋， 飘然无处不堪游， 僧廊偶为题诗入， 鱼市常因施药留. 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。陆游《沈园》 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。杜牧《寄扬州韩绰判官》 梁苑城西二十里，一渠春水柳千条，若为此路今重过，十五年前旧板桥。曾与玉颜桥上别，不知消息到今朝。白居易的《板桥路》 春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。刘禹锡的《杨柳枝》 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。温庭筠《商山早行》
广安门外丰台区，距离市中心约20公里。该桥因跨越卢沟河（今永定河）而得名。 卢沟桥位列中国三大古代名桥之首，是国家重点文物保护单位。另外两座是河北的赵州桥和泉州的洛阳桥。 历史： 卢沟桥始建于金大定二十九年（1189年），迄今已经有八百余年的历史。 该桥所跨越的卢沟渡口是当时进出都城的唯一门户，原有的浮桥和木桥等临时性交通设施已经不能适应都城所在地的交通状况，为此，建了一座耐用的大石桥，即卢沟桥，初名广利桥。 建筑： 卢沟桥是一座有11拱的大石桥，全长米，桥面宽度为米，桥身用巨大的白石砌成。桥墩砌筑为船型，其前有名为"斩龙剑"的分水尖，用于抵御急流。该桥的建筑设计先进，制造精良。 卢沟桥的建筑装饰亦别具特色。桥栏为高达近一米半的的281根望柱与栏板连接而成，每根望柱顶端都刻有一个大狮，它的身上攀附有形象各异、或藏或露的小狮子，于是民间便有"卢沟桥的石狮数不清"的歇后语。根据考古工作队的勘察，已知共有大小石狮485只。 卢沟晓月--燕京八景之一 始于金代的燕京八景之说，卢沟晓月即是其中一景。 桥的东端有碑亭，石碑为清代乾隆皇帝所书，正面为"卢沟晓月"，背面为卢沟桥诗。 七七事变： 1937年7月7日，盘踞于永定河西岸的日本侵略军以一名士兵失踪为借口，强行要过卢沟桥到宛平城搜查，遭到了国民党二十九路军的拒绝。于是日本侵略军就大举武装进攻桥东，这就是震惊中外的"七七事变"。 卢沟桥位于北京西南15公里处，因横跨卢沟河－－即今天的永定河而得名，是北京现存最古老的石造联拱桥。1937年7月7日，日本侵略者在这里制造了“卢沟桥事变”，中国抗日军队在卢沟桥打响了全面抗战的第一枪。 卢沟桥始建于1189年，1444年曾重修。由于该桥毁于洪水而于康熙三十七年（1698年）重建。卢沟桥全长266．5米，宽7．5米，下分11个涵孔。桥身左右两侧石雕护栏各有望柱140根，柱头上均雕卧伏的大小石狮约500个左右，神态各异，栩栩如生。桥东的碑亭内立有清乾隆题“卢沟晓月”汉白玉碑，为燕京八景之一。意大利旅行家马可·波罗曾在游记中记述此桥并赞叹不已。 卢沟桥东为宛平县城，明崇祯十一年（1638年）建。1937年7月7日夜，驻丰台日军在卢沟桥畔中国守军防区内进行军事演习。演习结束后，日军借口失踪一名士兵，无理要求进入中国军队防守的宛平城搜查，遭到中国守军的拒绝。日军遂向位于桥东的宛平城和卢沟桥发动攻击，并企图强夺卢沟桥。这就是“卢沟桥事变”或称“ 七·七事变”。中国守军二十九军官兵，在日军蛮横无理的挑衅和攻击下，忍无可忍，奋起抗击，打响了中华民族全面抗击日本侵略者的第一枪。 “卢沟桥事变”标志着中华全民族抗日战争的开始。从此，中国人民团结起来，在中国共产党倡导的抗日民族统一战线下，前仆后继，英勇斗争，终于打败了日本侵略者。同时，抗日战争也使中国战场成为世界反法西斯战争中的一个重要战场，为世界反法西斯战争的胜利做出了卓越的贡献。 至今，卢沟桥的望柱以及宛平城城墙上，当年日军的弹痕犹斑斑可见。卢沟古桥只准许行人步行通过，为全国重点保护文物。目前，卢沟桥、宛平城、中国人民抗日战争纪念雕塑园以及中国人民抗日战争纪念馆，已经成为目前全国最大的纪念抗日战争的爱国主义教育基地。
广安门外丰台区，距离市中心约20公里。该桥因跨越卢沟河（今永定河）而得名。 卢沟桥位列中国三大古代名桥之首，是国家重点文物保护单位。另外两座是河北的赵州桥和泉州的洛阳桥。 历史： 卢沟桥始建于金大定二十九年（1189年），迄今已经有八百余年的历史。 该桥所跨越的卢沟渡口是当时进出都城的唯一门户，原有的浮桥和木桥等临时性交通设施已经不能适应都城所在地的交通状况，为此，建了一座耐用的大石桥，即卢沟桥，初名广利桥。 建筑： 卢沟桥是一座有11拱的大石桥，全长米，桥面宽度为米，桥身用巨大的白石砌成。桥墩砌筑为船型，其前有名为"斩龙剑"的分水尖，用于抵御急流。该桥的建筑设计先进，制造精良。 卢沟桥的建筑装饰亦别具特色。桥栏为高达近一米半的的281根望柱与栏板连接而成，每根望柱顶端都刻有一个大狮，它的身上攀附有形象各异、或藏或露的小狮子，于是民间便有"卢沟桥的石狮数不清"的歇后语。根据考古工作队的勘察，已知共有大小石狮485只。 卢沟晓月--燕京八景之一 始于金代的燕京八景之说，卢沟晓月即是其中一景。 桥的东端有碑亭，石碑为清代乾隆皇帝所书，正面为"卢沟晓月"，背面为卢沟桥诗。 七七事变： 1937年7月7日，盘踞于永定河西岸的日本侵略军以一名士兵失踪为借口，强行要过卢沟桥到宛平城搜查，遭到了国民党二十九路军的拒绝。于是日本侵略军就大举武装进攻桥东，这就是震惊中外的"七七事变"。 卢沟桥位于北京西南15公里处，因横跨卢沟河－－即今天的永定河而得名，是北京现存最古老的石造联拱桥。1937年7月7日，日本侵略者在这里制造了“卢沟桥事变”，中国抗日军队在卢沟桥打响了全面抗战的第一枪。 卢沟桥始建于1189年，1444年曾重修。由于该桥毁于洪水而于康熙三十七年（1698年）重建。卢沟桥全长266．5米，宽7．5米，下分11个涵孔。桥身左右两侧石雕护栏各有望柱140根，柱头上均雕卧伏的大小石狮约500个左右，神态各异，栩栩如生。桥东的碑亭内立有清乾隆题“卢沟晓月”汉白玉碑，为燕京八景之一。意大利旅行家马可·波罗曾在游记中记述此桥并赞叹不已。 卢沟桥东为宛平县城，明崇祯十一年（1638年）建。1937年7月7日夜，驻丰台日军在卢沟桥畔中国守军防区内进行军事演习。演习结束后，日军借口失踪一名士兵，无理要求进入中国军队防守的宛平城搜查，遭到中国守军的拒绝。日军遂向位于桥东的宛平城和卢沟桥发动攻击，并企图强夺卢沟桥。这就是“卢沟桥事变”或称“ 七·七事变”。中国守军二十九军官兵，在日军蛮横无理的挑衅和攻击下，忍无可忍，奋起抗击，打响了中华民族全面抗击日本侵略者的第一枪。 “卢沟桥事变”标志着中华全民族抗日战争的开始。从此，中国人民团结起来，在中国共产党倡导的抗日民族统一战线下，前仆后继，英勇斗争，终于打败了日本侵略者。同时，抗日战争也使中国战场成为世界反法西斯战争中的一个重要战场，为世界反法西斯战争的胜利做出了卓越的贡献。 至今，卢沟桥的望柱以及宛平城城墙上，当年日军的弹痕犹斑斑可见。卢沟古桥只准许行人步行通过，为全国重点保护文物。目前，卢沟桥、宛平城、中国人民抗日战争纪念雕塑园以及中国人民抗日战争纪念馆，已经成为目前全国最大的纪念抗日战争的爱国主义教育基地。鐧惧害鍦板浘
日本军队为了占领中国，先侵占我国东北地带后，继续向南前进，企图占领华北。从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行军事演习。
中国守军拒绝了这一要求。日军向卢沟桥一带开火，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军37师219团予以还击。这便掀开了中国全面抗日战争的序幕。
7月8日早晨，日军包围了宛平县城，并向卢沟桥中国驻军发起进攻。中国驻军国民革命军第二十九军官兵奋力反击。团长申仲明亲赴前线，指挥作战，最后战死。
扩展资料：
历史背景
1931年9月18日，日军挑起九一八事变，占领中国东北，并一手炮制了伪“满洲国”。日军占领东北后，将魔爪伸向华北，阴谋策动“华北自治”。
1936年6月，日本天皇批准了新的《帝国国防方针》及《用兵纲领》，公然宣称要实现控制东亚大陆和西太平洋，最后称霸世界的野心。8月7日，日本五相会议通过了《国策基准》，具体地规定了侵略中国，进犯苏联，待机南进的战略方案。同时，还根据1936年度侵华计划，制定了1937年侵华计划。
参考资料来源：百度百科——卢沟桥事变
1、卢沟桥（Lugou Bridge）亦称芦沟桥，位于北京市丰台区永定河，因横跨卢沟河（即永定河）而得名，是北京市现存古老的石造联拱桥。 2、金大定二十九年（南宋淳熙十六年，1189年）六月，卢沟桥始建；1961年卢沟桥被公布为第一批国家重点文物保护单位；1985年卢沟桥正式退役；1991年卢沟桥实现封闭管理。 3、卢沟桥全长米，宽米，桥两侧雁翅桥面呈喇叭口状。 4、1937年7月7日日本在此发动全面侵华战争，史称“卢沟桥事变”（亦称“七七事变”）。
造纸术是中国四大发明之一，人类文明史上的一项杰出的发明创造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。古人以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多，在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。
纸是东汉宦官蔡伦发明的，说明了中国人很聪明，而且影响深远，公元三到六世纪的魏晋南北朝时期，我国造纸术不断革新。在原料方面，除原有的麻、楮外，又扩展到用桑皮、藤皮造纸。在纸出现之前人们用缣帛、简、 牍来记录文字。
一分钟了解造纸术
东汉元兴元年(105)，蔡伦在前人造纸术的基础上，改革和推广了造纸技术。新的造纸术使旧的不便书写的麻纸变成了至今大致结构没有改变的良纸工艺。在蔡伦造纸术出现之前，在中国，商代用甲骨，西周用青铜器，春秋时用竹简、木牍、缣帛作为记事材料。汉代，农业发达，经济繁荣，国力强盛，文化事业蓬勃发展。笨重的竹简和昂贵的缣帛已不能满足人们的需求，寻求新的书写材料已成为时势所趋，造纸术就因此应运而生。据20世纪中叶以来在新疆、陕西、甘肃等地出土的麻质古纸，专家确认为西汉麻纸的片状纤维物，说明造纸术可能出现在蔡伦之前，而且可能与人们对纺织用麻的处理过程有关。但这些西汉麻质古纸上都没有发现可以辨识的书写文字，加上对化验分析结果解释不同，对西汉是否已出现了造纸术中术界尚有很大争议。闪此《后汉书·蔡伦传》对蔡伦发明造纸术的记载，是迄今为止有时间和人物的准确记载造纸术的最早记录，广为人们承认。蔡伦(62～121)，字敬仲，桂阳(今湖南郴州)人，明帝永平十八年(75)入宫为宦。章帝章和元年(87)任尚方令，掌管宫廷手工作坊。和帝元兴元年(105)发明造纸术。安帝元初元年(114)封龙亭侯。安帝建光元年(121)去世，葬在封地。《后汉书·蔡伦传》记载：蔡伦造纸之前，书写记事的纸实际上是丝织物(缣帛)，蔡伦用树皮、麻头、破布、鱼网，经过挫、捣、抄、烘等一系列的工艺加工，制造植物纤维纸，一种至今大致结构没有改变的良纸，也是真正意义上的纸。105年，蔡伦向汉和帝献纸，受到和帝赞誉。造纸术于是广为天下所知，蔡伦造的纸被称为“蔡侯纸”；105年则被普遍认为造纸术的发明年代。蔡伦对造纸术的改革和推广，使纸的使用在东汉后日渐多起来。从考古发掘出的东汉古纸看，已有不少带有书写字体，而且质量明显提高。这些东汉古纸，或是诗抄，或是书信，或是书札的残部，都是东汉末年的产物，准确的应属永初四年(110)前后。科学家对1974年甘肃武威旱滩坡的东汉晚期墓出土的留有字迹的古纸进行了细致的科学分析，发现古纸已具有一定的强度和柔性，厚度与现代机制原稿纸相当，原料为大麻等麻类纤维，纤维交结细匀紧密，且有单面涂布加工，说明当时的造纸工序已相当精细，造纸技术已达到一定水平。东汉时纸的使用，有许多书稿文献都有记载。如《后汉书·邓皇后纪》中所说的贡纸和《后汉书·百官志》中所说的宫廷内专管纸墨的少府守宫令和尚书令右丞，说明纸在宫廷内已广为使用。而《后汉书·延笃列传》所载的牍记纸和书写纸及《北堂书抄》中所载的信纸，则说明一般官吏和士人也有使用纸书写的了。造纸术的发明是中国古代最伟大的发明之一，也是人类文明史上一项最杰出的成就。纸的出现，是人类文明的基础，它作为一种新的信息载体在中国率先出现，使中国汉代的文明勃兴超过了其它的文明。公元八世纪左右，阿拉伯人才开始用中国的技术和设备造纸。纸的出现和推广，使汉以后的文化生活出现了崭新的面貌。纸的质量越来越好。汉中平二年(185)，山东造纸能手左伯(字子邑)造出“左伯纸”，史称“子邑之纸，妍妙辉光”。公元2～5世纪，左伯纸、张芝笔和韦诞墨曾是文人墨士喜爱的文房用品。但纵观汉代的书写材料占主要地位的仍是简牍和缣帛。直到晋以后，经济发展，造纸术流传到长江流域和江南一带，造纸材料丰富，才出现了较多较好的纸。晋代盛行的读书、抄书和藏书之风都得益于纸的普及和推广。抄经热、藏书热和因传抄左思《三都赋》而出现的洛阳纸贵，都是纸普及后出现的前所未有的景观。