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正稿不一定要有，但是复印件是一定要有的，最好还能附上大学指导教授的签名和学校的公章，这是你能证明自己专业知识水平的最有力地证明资料，一定要有，找教授的时候肯定能用到。一般进入大学院的手续中不要求大学时毕业设计，但是找教授的时候是需要有的，很多日本教授会把你的毕业论文留下，找本校的中国老师看，另外查一下你在国内的大学专业资料。这个情况本人以及本人的朋友都遇到过。除了毕业论文之外还要有毕业论文的英文或是日文的简介。东京大学有地震学研究所，里边的技术是世界一流的，所以要求也严格。楼主要注意。
1、要求修满正规教育16年，也就是说必须是本科毕业生或者大四在读预定毕业的学生才可以申请。2、日本语能力。文科要求一级，日语专业的最好320分以上。理科可以适当的放宽到二级。3、英语能力。托福80分以上，雅思以上。4、专业课成绩。平均分80分以上，其他科目最好没有挂科的。5、动画专业，或者理科类，设计类的专业要求提交专业课作品。6、在校期间的获奖励证明，奖学金，优秀学生之类的证明。一般本科毕业去读研的常见方式：（1）国内申请日本研究生——过渡修士（2）申请日本语言学校——申请在日研究生 或者 考修士（3）利用雅思或者托福成绩申请英文授课修士；去日本读研需要你正规本科学历毕业有学位证，其次就是对日语、英语成绩都是有要求的，一般都是要N2及以上。需要的申请材料主要有：本科毕业证、学位证及其学校出具的证明书；学历认证书；成绩证明书；日语、英语能力证明；研究计划书、经费支付人在职收入证明等等材料。
每个学校情况不一样。但是一般是需要直接用日语写。内容没有太大限制，一般都是要和日本，日语有关系的。
日本文化在国际环境中具有重要的影响力,提倡谦虚礼貌的表达和行为方式,具有典范和代表意义。下文是我为大家整理的有关日本文化毕业论文发表的范文，欢迎大家阅读参考! 有关日本文化毕业论文发表篇1 浅谈刺身与日本文化 摘 要： 刺身是日本著名料理。它既是日本人口中的美味、日本人眼中的艺术品，又是日本文化的传承，更引起了舌尖上的“战争”。对于日本刺身究竟意味着什么?本文从上述几个方面以刺身为中心进行分析研究。 关键词： 刺身 文化 食鱼 鲸 刺身，是将鱼贝类等食材切成片、条、块等形状，蘸上酱油、山葵泥等调味品食用的日本料理。传统刺身以鱼贝类为主，但现在可用于刺身原料的食材范围广泛，马肉、鸡肉、魔芋、蘑菇、动物肝脏、豆皮、面筋都能做成美味的刺身料理。 刺身的刺，是“刺穿”、“扎”的意思。古代日本渔民在将鱼去皮、剔骨、切割成可食用的鱼片后，由于无法辨认鱼的种类，便将鱼鳍扎到鱼片上以方便确认。这种方式当时被称为“刺身”。后来，这种方式渐渐不用了，但刺身的叫法被保留下来。如今，刺身作为日本料理代表性的菜式已为世人熟知，成为日本料理文化的代名词。 一、玉盘珍馐 刺身的原料虽然种类丰富，但主要食材仍然是鱼。常见的如金枪鱼、加级鱼等。在人口百万以上的国家中，日本人人均食用的鱼量为世界之最，平均每人每天克，是名副其实的食鱼大国。 刺身用鱼是新鲜的鱼，“鲜”是刺身的重要特征。 “鲜”首先是新鲜。新鲜的刺身鲜嫩、爽口。由于未经烹饪的鱼肉没有遭到高温的破坏，鱼肉中含有的丰富蛋白质等各种营养素没有丝毫流失，对人体很有益处。难怪从茹毛饮血的原始社会到物质文明高度发达的今天，日本人对生食鱼肉始终青睐有加。为保持鱼肉新鲜，日本人或用活缔放血法或用冷冻法最大限度地保持肉质新鲜，新鲜是刺身的“生命”。 “鲜”的另一层意思就是时令。刺身的季节性很强。如同时令蔬菜水果一样，日本人在春夏秋冬食用时令鱼，每个季节日本人都能品味季节特有的味道，吸取时令食物中丰富的营养物质。春吃竹荚鱼、鲣鱼、银鱼;夏吃石鲈、粗单角鱼、白丁鱼、飞鱼;秋吃斑、鲑鱼、蓝点马鲛、青花鱼;冬吃黄鱼、鳕鱼。而且，不同季节的刺身盘中饰物也随着季节的变化而改变。春用山茶花、八重樱、南天竹;夏用虎杖、紫阳花、瓠子;秋用小菊花、桑叶、银杏叶;冬用蜜柑枝、里白、松叶。时令鱼搭配时令花、叶、枝，展现在人们眼前的才是地道的刺身料理。 二、视觉盛宴 日本料理是用眼睛享用的料理。刺身就能通过食器与摆盘体现出这一特点。 刺身的器皿多用浅盘，材质可分为漆器、瓷器、竹制、陶器。形状有圆形、椭圆形、角形、扇形、树叶形、莲座形，等等。食器造型之多、形状之奇特令人赞叹。并且，食器上有种种花纹、图样。菱纹、鳞纹、云锦手(图)?摇?摇?摇?摇?摇 ?摇?摇(云锦手图片)、流水(图)?摇 ?摇?摇?摇(流水图)、龟鹤、祥瑞等。不同节日、不同季节搭配使用的食器都有要求。例如，蓬莱、松菱、鹤等花纹只能用于正月;丹顶鹤、松竹梅仅用于喜寿宴请。不同季节、不同菜式使用不同纹样的食器，的确是一种视觉享受。 此外，刺身的摆盘同样非常讲究。如果是多人份的刺身料理，可用“平盛”。 在大盘中满满地摆上五颜六色的料理，让人一眼望去就能感受到无比豪华绚烂。有经验的料理人也会采用“散盛”。 将食物散开摆放，露出盘面(余白)，通过余白与食物色彩的搭配，与食物相映成趣。 若是同一种料理摆放多块，则可用“流盛”。 同样形状、同等大小的刺身自右向左倾斜摆放，错落有致，仿佛庭院中的细流，使人感觉恬静、清雅。 摆盘中最具代表性的方式是将食物摆成山形。 在底部平坦的食器中，将食物摆成富士山一样的形状，天小地大。这种摆盘既能呈现出“散盛”的平面图画效果，又能利用上层空间，展示出3D立体效果。对日本人而言，料理不仅是画卷，更是立体空间物体。只有对点、线、面的基本摆放熟练有加的料理人才能摆出3D美感。可见，刺身料理既是味觉的学问，又是视觉的艺术。 三、文化传承 刺身料理体现了日本饮食传统――鱼食。 日本四面环海，河川资源丰富，新鲜鱼贝唾手可得。日本人食用鱼肉可以追溯到原始社会。绳文时代的贝冢遗迹显示，当时日本人食用的鱼类包括鲫鱼、香鱼、鲽、比目鱼、河豚、青花鱼、�鱼、加级鱼等。除了鱼肉之外，当时人类也食用四脚动物肉。但进入文明社会后，随着佛教在日本的影响逐步扩大，日本多位天皇颁布了“杀生禁断令”，在此过程中，鱼与肉变得不可兼得，日本人渐渐舍肉而取鱼。从此，鱼在日本人的生活中占据着重要位置，长久广泛地影响着日本。例如，在日语中，打马虎眼说成“�を�iむ”。由于青花鱼容易腐烂，为了尽快卖掉，卖鱼时鱼贩会快速数数，就会出现在数量上捣鬼的现象，后来演变为日本人常说的打马虎眼。比如，烂船也有三千钉，日本人用“腐っても�”表示。加级鱼从古至今都受日本人喜爱，与其他鱼相比加级鱼的细胞分解速度较慢，所以，放置同样时间，其他鱼腐烂了，加级鱼的损害就比较小，于是就有了这种说法。 除了鱼食外，刺身里料理还体现了日本饮食另一传统――生食。 在原始社会人类都是生食，进入文明时代后各民族的生食就逐渐淡出历史。日本的生食习惯却始终延续，直至今日。生鱼、生菜、生肉、生蛋，日本人崇尚食物的原生态。保持食物本来的味道，口味清淡是日本料理的特点。由于日本四季分明，无论是鱼类、果蔬还是农作物都呈现出明显的季节性。在这种气候风土中生活的日本人养成了重视时令物、喜爱时令味的饮食习惯，并且生食法最能保留住时令味、锁住营养，这从侧面反映出日本人崇尚自然，注重与自然和谐统一的自然观。 四、舌尖上的“战争” 刺身食材的种类繁多，鲸肉就是其中之一。日本是世界上少数食用鲸肉的国家之一。虽然日本仅有2%的人经常性食用鲸肉，但每年市场供应的鲸肉却多达3000吨。日本人食用的鲸肉也包括海豚肉。海豚是高智商的海中动物，是亲近人类主动保护人类的高级动物。这种本应得到人类友善的回报和宠爱的动物，却遭到肆无忌惮地捕杀，难逃人类的口腹之欲。 为何喜吃鲸肉?日本人认为，鲸是营养丰富的食材;鲸消耗掉了大量鱼类资源，威胁到了人类的食物安全;食鲸是日本的传统，捕食鲸是日本历史的组成部分。 然而，事实是目前13种大型鲸类中，已有两种濒临灭绝。而且，从环境保护角度来看，鲸是海洋生态系统的一环，大规模捕杀包括海豚在内的鲸势必损害海洋生物链条，破坏海洋环境。 为了加强对鲸类资源的管控，《国际捕鲸管理公约》早在1986年就已经禁止商业捕鲸。但日本依然我行我素，引起了澳大利亚、美国等世界多国的反对。阿根廷、巴西等九个拉美国家甚至成立了“布宜诺斯艾利斯集团”，集体反对日本在南极海域的鲸类保护区域捕鲸。 但舌尖上的“战争”依然持续。也许，日本民主党众议员议员冈田克也与澳大利亚前外长斯蒂芬・史密斯的谈话最能代表日本人的态度。“日奥都有各自的文化，饮食是文化的重要组成部分。日本人自古就有吃鲸肉的传统。澳大利亚或许也存在着日本人无法理解的饮食习惯。我们应该互相理解”。 日本是一个历史悠久的国家，在长期的实践生产中形成了独特的饮食文化，呈现出了鲜明的民族情调，吸引着世界各国人民。任何一种文化的延续都是与时俱进、顺应历史潮流发展的结果。不合时宜、糟粕性的文化应该被剔除。 日本文化注重兼收并蓄、推陈出新。相信善于学习的日本人能够找到真正“崇尚自然，与自然和谐统一”的、能够进一步发扬日本刺身文化的方式。 有关日本文化毕业论文发表篇2 浅论日本语言背景文化 任何一个民族都具有自己独特的个性特点。这些特点除了表现在行动上之外，更多的表现在语言上。日本民族具有内敛、含蓄、不爱张扬的个性特点.这些特点表现在语言上就是不断地使用大量的委婉语.日语的委婉表现体现出日本民族独特的语言、文化心理及独特的民族思维方式。日语委婉表现也是日本社会文化的一种体现，我们从中可以窥视到日本社会发展的一般性和特殊性。在现代语言交际中，使用得体的委婉语以避开不愉快或不愿说出口的表达，可以使交际双方都得体不失面子，这已成为日本社会的一种倾向.日本是一个重视人际关系，以和为贵的社会，集体意识很强，注重协调精神，这种心理状况反映在语言上，就是要能够正确使用委婉语。 1、正文 、概述 委婉表现是日语最明显的特征之一。特别是在面对面的对话中，可以说如果不使用这种委婉表现谈话就不能顺利进行。毋庸置疑，这是由日本社会文化、思维方式及行为习惯所引起的。语言是一种社会的存在，它与某一地域社会(民族、国家)紧密相连。这些地域社会的文化(该地域社会人们的生活，行为方式)成为语言的背景。而语言的意思则基于这些背景之上被人们所理解，起到传情达意的作用。 日语委婉表现的最大决定因素是日本人的内外意识或者说是人际关系意识。与欧洲人相比日本人的自我意识较为淡薄。他们很在意包含自己人的「うち」(骨肉亲人，亲戚朋友等)和自己人以外的人即「そと」之间的区别。大多数的委婉表现都是对「そと」一方而说的。因此，委婉表现也可以被认为是与对方之间距离的体现。这与日语中的敬语从根本上是一样的。 、具体表现 每个民族都有因民族历史的沉淀和心理深层的构筑不同所造成的不同的语言表达方式。在进行语言的研究中，如何把握住我们自身对该语言的理解的心态，将会很大程度影响我们对该语言的理解。不同的理解心态会有不同的理解结果。在日语的学习和研究中，较为明显的就是对委婉语(暧昧语或模糊语)的理解。 一个中国人(甲)和一个日本人(乙)在初次打交道时会有如下对话： 甲：今晩ご都合がよければ一绪に映画を见に行こうか。 (今晚您有空的话，一起去看电影吧) 乙：もし残业がなければいいですが…… (如果今晚不加班的话……) 中国人会很自然地理解为：今晚加班就不去，不加班就去。当甲得知乙晚上不加班的消息时去候邀，却总不见乙来。甲过后去兴师问罪时，乙也会觉得很奇怪。实际上乙的回答有种回绝心理，加班只是托词而已。若是真心赴约，出于谨慎，乙方常常会再给甲一个确认，确定今晚的约会。这个时候乙常常会在下班时说「今晩残业がないので、一绪に映画を见に行こうか。」。但也并不是事事如此，有时乙很愿意接受邀请，但为预防有事脱不开身而不能赴约，便事先向甲言明有此可能，让对方有心理准备，以免届时被动。甲对乙这种模棱两可的回答非常迷惑，不知乙到底是去还是不去。其实这是日语委婉表现中较为常用的一种拐弯抹角的说法。正如当对方钢琴声很吵而希望对方能够停止这种行为时，往往是说「お嬢さんのピアノは上达しましたね。夜中の十时ごろまで稽古していますね。」(您女儿练钢琴真是辛苦啊，都练到晚上十点左右。)，而不直接去和对方说明。 两个熟悉的人在路上相遇时，经常会说一声「さあ，どうも」便擦肩而过。这个「どうも」后接的词也是很暧昧的。如：「昨日、わざわざおいでくださいましてありがとうございました。」(昨日承蒙您光临，谢谢)，回答时用「やあ、どうも。」。这个「どうも」从上下文看应是「こちらこそ、どうもお世话になりました。」(我得到你的关照，我才应谢谢您)，或「こちらこそ、どうもありがとうございました。」(我才应表示感谢)的意思。从这两个人的对话中，我们可以看出这是「どうも」后面省略了词语。 「どうも」大致有以下几种意思：1)怎么也(下接否定)。 如：「どうも覚えられない。」(怎么也记不住)2)实在，太。 如：「どうも失礼します。」(实在太失礼了)3)总觉得。如：「どうも风邪らしい。」(像是感冒了) 而现代日语中，「どうも」的应用范围极广，它既可以表示歉意又可以表示谢意，有时还单纯地表示一般寒暄、告别等。如： (1)当别人帮了你的忙，表示由衷的感谢时说「どうも、ありがとうございました。」 (2)当学生帮老师擦完黑板时，老师说「どうも、ご苦労様。」 (3)当你在公共汽车上碰了人时说「どうも、すみません。」 (4)当你见到不久前帮了你的忙，给过你好处的人时说「この间、どうも。」 另外，两个情投意合的人在分别的时候，有时说声「じゃあ，どうも」便分开了，这个词下接的部分也是极不明了的。中国人听了上述对话感到日语不可思议。本来日本人在对话中就有避免明确说出事物的是非，避免对某一事物加以断定的习惯。也可以说日本语言中的这种表现方式是日本人的传统生活态度以及整个民族文化的重要特征。 这些委婉的语言都来源于委婉的语言思维，日本人的委婉的思维又与日本文化的柔性紧密相关。古代日本的经济政治文化中心在关西及日本九州地区，那里多丘陵，湖泊，河流，气候温暖，称得上日本的水乡。在气候温暖的水乡靠种水稻而谋生的农户，受到了整日伴水劳作的影响，懂得以柔克刚的道理，使他们的心理活动充满了柔性。 委婉语用以表达含蓄委婉，退让等复杂的心情。这也是日语的一大特点，应视“语境”来确定它所略去的部分或蕴涵的意思。否则就会觉得难以理解。 2、结语 众所周知，语言是文化的载体，也是文化的组成部分，日语也不例外。在其产生，发展和变化的过程中，自然而然地会受到日本文化的制约和影响，日语中的委婉语就是受到日本集团主义的影响而逐步产生和形成的。因此，对日语的研究离不开对日本文化语言学的研究。应该从大文化的角度对照异文化之间的差异，学会正确看待这些差异，随时把握好自己的心态，这样才能在对外交际中始终保持主动地位从而更好地使外语起到交际功能。猜你喜欢： 1. 日本文化毕业论文优秀范文 2. 日本文化毕业论文发表 3. 日本文化毕业论文优秀例文 4. 日本文化方面毕业论文免费下载范文 5. 有关日本文化毕业论文范文
日本人之所以爱养猫是因为这是个老龄化很严重的社会。
往前看50年，我估计猫的价值也就是抓老鼠，或者变成人类食物的来源。
在远古时代，人是狩猎和采集者。所以他们并不一定能经常打到猎物，而采集又是有季节性的，所以挨饿是经常的事情。人类没有多于的食物养猫。
当人类进入农耕社会后，粮食渐渐丰富起来。这个时候吃不完的粮食就会被储存起来。但是老鼠却总想着不劳而获，每年全世界有10%的粮食都被老鼠偷吃掉。这个时候，猫出现。猫作为人类的好帮手，协助人类抓捕老鼠。人类补偿猫以食物。这个时候，养猫仍然是为了生产需要：抓老鼠。
此时的猫还算不上人类的朋友，只能说是人类的帮手。
一直等到几十年前，人类的生活资料极度丰富。人们不再饿肚子了，但是社会的竞争却仍然非常激烈。人们需要付出巨大的精力一心扑在工作上。除此之外，子女也没有多少时间陪伴在父母身边。这个时候宠物出现了，比如宠物狗宠物猫。基本上养猫养狗的比例的差不多相等的。
宠物就是作为人类的伙伴出现了。它能让主人有了一个玩伴，一个倾诉的对象。人最怕的其实就是孤独，正是猫猫狗狗的出现，驱散了孤独感。
宠物的出现说明了两件事：一是人类物质丰富了，能够养的其宠物。二是人类的精神正在变得空虚，当物质太容易获得，时间就变得没有价值。无聊与孤独正在侵蚀人的精神和生命。
日本人养宠物正是宅文化盛行，国家步入了老年人社会的重要体现。但是为什么是猫呢？我想大概是因为猫更加可爱吧。有数据表明，日本的长寿秘诀就是少不了宠物的陪伴。
因为日本的文化里面猫代表吉祥，很多日本人都喜欢养猫，日本作家也不例外。
自古以为，猫都是日本文学家以及艺术家作品灵性感觉的来源，而且许多的日本艺术品和文学作品都有猫咪的身影。比如大家喜欢的作家夏目漱石的《我是猫》就是以猫的角度描述人类的生活。而许多的动漫中都以猫做为主角的剧情。而且日本的民间也有许多关于猫的谚语，并且还专门为猫建立了节日和神社。为什么日本的作家和人民都这么喜欢猫呢？因为猫的生活是日本人所向往的生活、是他们心灵的安慰、同时也因为猫很可爱。
日本人可以说是能和德国人相似的严谨，凡事都认真、守规矩。有时太过于认真，过分的追求完美，而让日本的整个社会都显得非常的压抑。而猫咪给人的感觉就是懒懒洋洋的，让人产生一种悠闲自在的感觉，这是日本人非常向往的生活状态。而且猫给人的感觉十分的高冷，它们的生活独立，并且有个性，这是长期处在严格管制之下的日本人不敢想象的事情。所以猫对于许多的日本人来说就是另一种向往的生活。
经过调查有将近九成的人认为养了猫之后感觉到幸福指数增加了许多。软萌的猫咪对着你奶声奶气的叫着让人有融化的感觉。而且猫咪这种慵懒的感觉会让每天绷着神经的日本人心灵得到了治愈和安慰，也让日本人那颗冰冷的心得了些许的温暖和陪伴。而且猫是比较爱干净的动物，对于同样爱干净的日本人来说会感觉到特别的亲切。
自从日本使者带着猫从唐朝回国之后，猫就成为了日本人最喜欢的动物。在许多的日本作品里面都可以看到猫的身影，尤其是我们非常熟悉的树上春村就是标准的猫奴。因为猫的性格自由、独立、高冷、无拘无束是长期承受压力的日本人最向往的生活状态。而猫咪受到日本文人和人民的喜爱，不仅仅是因为它们的可爱，还是因为猫的特性在温暖和治疗着日本人的心灵。
日本人多养猫是有多种因素导致的，首先从传统的日本文化来分析，在日本文化中日本人赋予了猫一些特殊的含义，他们认为猫是有灵性的，就像他们认为鱼有特殊的含义一样，所以在日本子供之日要挂鲤鱼旗。在日本反应猫的灵性的物品就是招财猫，在日本人的认知里猫总是怀着报恩之心。这就是日本人爱养猫的原因之一。
还有就是，我们大家众所周知的是日本的领土面积很小，所以在日本的房价都是特别贵的，大多数的日本人的住所空间都是狭小的，猫这种动物首先是体积小，活动起来也是比较灵活的，再者猫比较爱干净，清洁起来比较方便养一只猫不会让家里看起来乱糟糟的。
最后，我认为日本人爱养猫适合他们的萝莉情怀有关，日本人的审美是喜欢可爱的弱小的生物，这从他们比较火的女星身上和漫画题材可以看出。猫这种动物就像是可爱的柔软的小萝莉。综上所述，所以很多日本人喜欢养猫。
在日本留学可以选择好的国立大学，比如东京大学，京都大学等，也可以选择好的私立大学，比如早稻田大学。日本大学整体实力比较平均，各个学校都有自己的拳头学科。研究环境优良，学术风气好，对各种研究论文的真实性和创造性的要求都很严格。比如东京大学是一所世界名牌大学，排名前十五，但是文科相对较弱，不像哈佛文理都很强。东京大学的理科和工科在世界上处于领先地位，与哈佛，麻省不相上下，物理和化学世界排名第一，工学基本都排在3到1的位置，可以说这里就是日本尖端技术的代表。在这所大学毕业的很多中国留学生，回国后在国内业界举足轻重。日本的私立大学早稻田大学也很强。尽管在我们中国，好的大学都是国家出资办学的，反观民办大学，并没有太多大财团的支持所以不管是排名还是教学质量肯定是不如国内公办学校。反观日本的很多私立大学，都有大财团支持，所以资金雄厚，所以教学质量不输公办大学。第二，从入学难度开始看。比起公办大学，私立大学的入学门槛更加的低。这是因为私立大学本质上属于盈利为目的的教学，所以他的招生数量会比公立大学多上数倍。第三，从认可度来说。日本自不用说，国内的话留信网都是可以认证的，所以根本不用担心承认度的问题。拓展资料：1、东北大学亚洲排名第三，世界排名54，医学，工学，理学闻名。坐落在仙台。鲁迅曾经在仙台一所专科学校学医，而这所专科学校后来就并入东北大学，成为现在的东北大学医学部。我国著名数学家苏步青，毕业于该校的数学系。2、庆应大学是一所名牌私立大学，类比学校相当于英国牛津大学。文科和理工科实力平均，生物，政治，商等专业水平极高。值得一提的是，日本首相小泉纯一郎就毕业于该校的经济系，而另一位前日本外相田中真纪子也毕业于该校。
国外的毕业率都没有中国高 说实话 在中国 上了大学只要混混就能拿满学分毕业 但国外上大学才是开始真正的辛苦学习 所以要说轻松肯定没有国内的大学轻松 不过相较于欧美的大学来说 日本的大学毕业率会稍微高一点 毕竟在美国可是有一辈子都没大学毕业的 在日本除非太懒 不然几乎没有
推荐明治大学，就是学费贵100万日元/年。大阪市立大学的经济系在日本屈指可数，但很难考。
日本大学还算好毕业的，日本本科的话一般要求不会太高，基本上上学出勤率没有大问题，不挂科，挂科及时补考通过，不违纪违法，都能正常毕业。一般情况下日本留学生不会被为难，越是一流大学毕业要求越严格一些。和日本大学毕业率相比欧美大学毕业率较低，美国大学学生的最终本门课程成绩一般是看平时的作业、期中考试、考堂表现、出席率和结课考试，所以平时学习要认真。大多数美国留学生拿个C的成绩一般都是容易的，但是想拿高分就要很大程度地努力了。我也是一位留学生，当时留学日本时咨询留学机构，【希望得到机构帮助的可以关注樱花国际日语】和其他众多日语培训机构不同的是，当你在樱花国际日语学习到一定的语言基础后，他们会安排你去日本东京，在樱花的日本东京分校，体验当地生活状态，在生活中学习，在学习中生活。点我预约日本升学1对203指导
文学--极品文化--精品语言--上品社会--小品经济--商品中日的比较研究--人品 我觉得选文学比较好！
大专的只是摘要部分要写中日两种语言，其余写中文的。因为我也是日语专业，现在正在准备论文。
1. 日本经济的衰退可以影响中国经济吗2. 日本的政治与中日关系3. 中国的技术已经超越日本了吗
提供一些日语专业学年论文的题目，供参考。1 对日本高速成长期的研究——以国民意识变化为中心2 对日中韩三国饮食文化的考察3 从依赖心理看日本文化4 关于日中“食文化”中人性的研究5 探索日本动漫对世界的影响6 论日本女性的意识変化7 中日动漫文化的比较研究8 对日本“欺负人现象”的意识分析9 探讨日韩两国传统服饰的差异性10 试论日语中的“和制英语” 11 浅论太宰治“奔跑吧，梅洛斯”的“人性善” 12 从日语的暧昧表现探讨日本人的性格13 关于村上春树的“挪威的森林”人气浅论14 日语“国字”初论15 议日本谚语的中译16 从介川的“鼻子”析介川的人生观17 论日本贫富分化的现象18 关于中日两国惯用语的考察19 关于日本人名的考察20 关于日语汉字读音的考察21 关于日本人集团意识的考察22 日语书面语及口语的异同分析23 关于中日同形词的比较研究24 关于日语外来语的考察25 从宫崎骏的动画片看日本人的自然观26 关于日本语女性语特性的考察27 对日本人服务意识的分析—商品的售前和售后服务28 关于日语句型的语法作用的分析29 试析语言行动中的日语特点30 关于日语流行语的研究31 通过“寒暄”观察日本的文化特点32 日中敬语表达对比研究33 日本「职业女性文化」分析――以日中职业女性为中心34 根据樱花观察日本国民性35 电视剧台词中日语性差别现象分析
《Seventeen》（セブンティ_ン）是日本集英社发售的女性时尚杂志，情报志。简称ST。受欢迎程度可以与《Popteen》媲美。每月1号发售（遇到节日，提前1-3发售）。1968年6月，综合少女周刊《Margaret》的姐妹杂志《周刊セブンティ_ン》创刊，在美国1944年创刊的日版《Seventeen》杂志也开始发行了。刊登的内容有时尚、少女漫画、演艺等。总卷数1000号的从1988年1月3日号开始发售，杂志名的字母改为《SEVENTEEN》作为更新。开本大尺寸，刊行月2次双周刊（每月1日、15日）变更，没有了漫画部分。杂志漫画的部分作为《月刊ティアラ》新创刊从而被继承了。此后，对手杂志小学馆的《小型セブン》停刊后，迅速提高销售额，以青少年的“杂志”为名。从2001年开始艺人报道和封面刊登慢慢地减少，杂志封面是本杂志的专属模特，杂志登场的专属模特也多数是现役女子高中生的读者模特，给时尚杂志专门提供了女高中生。以创刊40周年为契机，从2008年10月号开始月刊化。并把字母改为《Seventeen》。
日本时尚杂志每月15号更新。根据查询相关公开信息显示：日本时尚杂志每月15号更新，20号开始起售。日本时尚杂志是日本集英社发行的月刊女性时尚杂志。1971年5月25日创刊，毎月20日发售。杂志名是阿伊努语的花，作为女性时尚杂志的老字号。