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硕士研究生毕业论文格式规范
硕士论文是攻读硕士学位 研究生所撰写的论文。它应能反映出作者广泛而深入地掌握 专业基础知识，具有独立进行科研的能力，对所研究的题目有新的独立见解，论文具有一定的深度和较好的科学价值，对本专业学术水平的提高有积极作用。下面是硕士研究生毕业论文格式规范，供大家参考。
1.标题
(1)论文的标题一般分为三级，具体的格式要求为：
1级标题：中文黑体，三号(21px)，段前、段后间距均为1行;英文为times new 级标题：中文黑体，四号(19px)，段前、段后间距为1行;英文为times new 级标题：中文黑体，小四号或(16px)，段前、段后间距为1行;英文为times new roman。
段前、段后的间距可根据文章的实际情况做适当的调节，以便于控制正文合适的换页位置。
(2)标题的表述可以用“章、节”、“
一、(一)”、“
1、”等形式。其格式如下：“第一章 □□□□□(一级标题，居中，单列一行)”“第一节 □□□□□(二级标题，空两格左对齐，单列一行)”“
一、 □□□□□(三级标题，同二级标题)”对于其他样式的格式，要求不变。
对于其他级次的标题或者需要突出的'重点部分，可用五号黑体字体进行标示，也可单列一行，或者放在段首。
2.正文字体
(1)硕士论文的正文中，如无特殊要求中文一律采用简体，特殊情况可用繁体，字号为五号宋体，行间距为18磅;
(2)图、表标题采用小五号黑体;表格中文字、图例说明采用小五号宋体;表注采用六号宋体;
(3)英文、罗马字符一般采用Times New Roman字体，按规定应采用斜体的采用斜体;
(4)阿拉伯文、日文等其他文字使用该文字的惯用字体。
3.图表、公式
(1)硕士论文中的表格均采用标准表格形式。表中的参数应标明量和单位。表序、标题居中置于表的上方。表的备注置于表的下方。表格一般放在同一页内显示，一般不要分页显示。
(2)图中的术语、符号、单位等应与正文中的表述一致。图序、标题、图例说明居中置于图的下方。图形不能跨页显示。照片不得直接粘贴，须扫描后以图片形式插入。
(3)论文中的公式为居中对齐，编号用小括号括起，右对齐，其间不需要加线条。
(4)文中的图、表、公式、附注等一律用阿拉伯数字按章节连续编号，例如：图1-1，表2-2，公式(3-1)等。
4.注释
注释一律采用页下注(脚注)的形式。注释的序号形式为①，②，③类型的标识，每页需要重新排序，不得与上页累计。
5.参考文献
参考文献页一律放在正文后面，可不编序号，但不得放在各章之后。参考文献编号项目及次序与引文注释的格式基本相同，但不不要标注页码。
中文参考文献的排列顺序按照引用著作、论文、电子文献的作者姓氏的汉语拼音升序排列，外文按作者姓氏的英文字母升序排列。外文著作、论文用原文罗列，无需翻译。
6.页眉、页脚文字
页眉、页脚均采用小五号宋体，页眉左侧为论文题名，右侧为一级标题名称;页眉下横线为上粗下细文武线(3磅);如果论文采用单面印刷，则页码排在页脚居中位置。
7.页码
页码的起始编码页为第一章，按按阿拉伯数字连续编排。第一章之前的页码用罗马数字单独编排。所有的页码均置于右下脚。
这是进入"设计"菜单,在“首页不同”复选框中的对钩.
3、在页码中,进行如下操作.“起始页码”后的框中键入数字“0”
二：页码从任意页开始和不连续：
1、将光标定位于需要开始编页码的页首位置。
2、选择“插入-分隔符”，打开“分隔符”对话框，在“分隔符类型”下单击选中“下一页”单选钮。
3.并将光标定位于页脚处。 这样就可以页码从任意页开始如一操作
4页码不连续操作,重复以上操作
1、将光标定位于需要开始编页码的页首位置。
2、选择“插入-分隔符”，打开“分隔符”对话框，在“分隔符类型”下单击选中“下一页”单选钮。
页码要求如下：1、摘要之前的页面（如论文标题页、致谢、声明），不加页码； 2、目录页使用罗马数字（从“Ⅰ”开始标注）； 3、正文页使用阿拉伯数字（从“1”开始标注）；
1、首先是封面页：封面页一定要写清楚，根据学校要求，写好你的'学号考号，名字，专业，学校名字，指导老师等，这点每个学校不太一样。2、目录：每一级标题的字体和字号都是不太一样的，且需要页数。“目录”两个字，是黑体三号1级标题：黑体小四号；2级标题：宋体小四3级标题：宋体五号页码：宋体五号间距：固定22磅3、论文主体设置：字体：小四号宋体字间距：标准字间距行间距：20磅4、摘要&关键字：如图，单独占一页即可5、参考文献：格式如下：主要责任者．文献题名［G］．刊名，出版年份，卷号(期号)：起止页码。毕业论文生成目录的方法方法1：先对各级标题设置大纲级别，然后用word自动生成目录功能生成目录。设置大纲级别的方法：先将论文全文选中（Ctrl+A），右键--段落--大纲级别--正文文本。然后选中第一个一级标题，右键--段落--大纲级别-- 1级。选中刚刚的一级标题，双击格式刷，把其他一级标题都刷一遍。二级三级标题，依此类推。设置好级别，插入--引用--索引和目录--目录。在显示页码、页码右对齐、使用超链接那几个地方都点上勾，你的标题有几级，就在显示级别那里选择几。确定。方法2：找到教务处网站的论文格式范本，把你自己的论文复制粘贴到TXT里，然后把题目啊摘要啊等等:分别复制粘贴到格式范本里，在每一个的右下角选择“匹配目标格式”，然后再稍微改一下脚注参考文献就OK啦。（此方法来自小海伦）毕业论文页眉页脚设置方法毕业论文封面页要求不带页眉页脚。其他页都要带页脚页码。中文标题页和英文标题页，以及目录页码，要与正文页码分开。正文第一页，页码要为1。方法1：word2003页眉页脚设置步骤：（1）光标移到第一页尾部，插入--分隔符--分节符--下一页。（2）视图--页眉和页脚--把光标移到第二页的页眉--这时会弹出“页眉与页脚工具栏”--点一下“链接到前一个” 那个按钮（作用是取消与上一节的页眉的关联。然后在第二页输入页眉。这样就可以让封面页没有页眉而其他页都有页眉了。）（3）把光标移到第二页的页脚--点一下“链接到前一个”（取消与上一节的页脚的关联）。（4）页眉只处理封面页就好。页脚要把封面页、中文标题页、英文标题页、目录页分别处理一下。（都是先在前一页尾部插入分隔符--下一页，然后在页脚取消“链接到前一个”。）（5）在正文第一页，点击“页眉与页脚”工具栏的“插入页码”，然后，选择“页眉与页脚”工具栏的“设置页码格式” --起始页码--1--确定。方法2：先用wps编辑页码，再复制粘贴到word。
学位论文页码及页眉设置方法一、设置说明全文分三大部分：1、不显示页码部分（封面、独创性声明和学位论文版权使用授权书）2、页码用罗马数字表示部分（中英文摘要、目录）3、页码用阿拉伯数字表示部分（主体部分和附录部分全部内容）二、设置方法（一）使用分隔符1、光标放在封面的页尾点击菜单插入 分隔符 下一页 确定2、光标分别放在第二、三部分的页首点击菜单插入 分隔符 下一页 确定（二）页码设置将光标放在任意页页首点击菜单视图 页眉与页脚1、第二部分（罗马数字）（1）将光标放在第二部分首页的页脚，在“页眉与页脚”点击图标“链接到前一个”（即消除与上一节相同）。（2）从菜单中插入 页码 居中 格式 数字格式 罗马数字 起始页码（从I开始） 确定2、第三部分（阿拉伯数字）（1）将光标放在第三部分首页的页脚，在“页眉与页脚”点击图标“链接到前一个”（即消除与上一节相同）。（2）从菜单中插入 页码 居中 格式 数字格式 阿拉伯数字 起始页码（从1开始） 确定三、页眉设置1、奇数页光标放在第三部分的首页页眉：（1）从菜单 文件 页面设置 版式 页眉和页脚 奇偶页不同 确定（2）从页眉和页脚 点击链接前一个（即消除与上一节相同） 填写学位论文题目2、偶数页光标放在第三部分的第二页（偶数页）页眉，从页眉和页脚 点击链接前一个（即消除与上一节相同） 在偶数页页眉上标示学位论文类型。如：博士学位论文/硕士学位论文/教育硕士专业学位论文/农村教育硕士学位论文/工程硕士专业学位论文/法律硕士专业学位论文/高校教师在职攻读硕士学位论文/同等学力硕士学位论文等
毕业论文要有系统地掌握和运用专业知识，还要有较宽的知识面并有一定的逻辑思维能力和写作功底。我整理了毕业论文页脚怎么设置页码设置的方法，欢迎阅读! 毕业论文页脚设置页码设置 1、在菜单栏选择插入,进入页脚选项,在弹出的窗口点击编辑页脚 2、毕业论文页码设置: 接着在菜单栏会出现设计这一选项,点击页码,在弹出的窗口选择页面底端,然后出现底端各种样式,一般选择居中的页码也就是选择普通数字2 3、点击普通数字2选项 4、有时我们的毕业论文需要用到其他的页码,而非普通的阿拉伯数字,这时就需要在页码选项点击设置页码格式选项,如图所示 5、 在页码格式窗口,选择编号格式,起始页码,点击确定. 6、最后在页脚就出现了 关于学习的一篇毕业论文 兴趣中学习,学习中提高 摘 要: 兴趣是学习的内在动力。课堂中成功的导入,精心的设疑,生动的语言,诗歌词曲和插图的恰当运用,和谐的氛围,快乐的自主学习方式等,都是培养学生学习兴趣的方法。如果能提高学生的学习兴趣,就可以启发学生的思维,调动他们学习的积极性,从而达到培养学生能力的目的。 关键词: 课堂教学 兴趣 教学效果 “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。要让学生保持乐之者的角色,教师的教法必须新颖,灵活,有趣味。兴趣是知识的入门。因此,如何增强课堂教学的趣味性,激发学生学习的兴趣,使学生的学习变被动为主动,从而提高教学质量,就成为众多教师不懈追求、不断探索的重要课题。我结合平时的教学实践,谈几点在课堂教学中激发学生兴趣,增强课堂教学效果的体会。 一、讲究导语 “良好的开端是成功的一半”。因此每节课中,教师必须讲究导入的艺术,设置情境,要尽可能一开始就把学生吸引住。要达到这样的效果,教师必须依据教材内容和学生实际,精心设计好每一节课的开讲导语,来激发学生的学习兴趣,使学生积极主动地投入学习。例如,我在上课时提问学生:原始初民驯养小动物的最初动机是什么?多数学生回答是为了获取食物,为了吃动物的肉,剥取动物的毛皮。接着我诱导一位平时爱养小狗小猫和各种昆虫的学生,让他联想从小爱养小动物的生活体验谈谈想法,结果他提出了一种新看法:小动物多可爱好玩。初民们最早饲养小动物也可能是为了好玩,是为了与孩子们作伴,是为了增添生活乐趣。各种动物驯养多了,驯养时间长了,才成为家畜,才发展起畜牧业来。等到畜牧业发展起来之后,才谈得上经济价值。饲养动物,追求经济价值是后来的事,不是原始初民最早的动机。这样,就开拓了一条与众不同的新思路,开拓出了创造意境。这样的开头,激发了学生的兴趣,达到了以疑启之的目的,唤起了学生学习的主动性。 二、把趣味引入课堂 初中生年龄较小,为了激发他们的兴趣,我设计一些表演秀,让他们积极参与,一些表演欲很强的学生非常喜欢这个环节,这样他们课前会预习课文,搜集相关资料,做一些精心准备。例如在学习《宋金南北对峙》时,我让学生设计台词,分别扮演岳飞和秦桧。他们自设的场景和夸张的表演,让一堂课在愉快声中结束,通过对话,他们可以看到宋金战争孰是正义一方,了解岳飞抗金的意义。虽然时间不长,但学生体会到了历史学习的乐趣,达到了寓教于乐的效果。 三、语言生动 心理学认为,兴趣是求知的前提。中学生的兴趣特点是容易激发起来,但却难于维护稳定。运用生动形象的语言,在讲课中适当穿插一些历史故事,不失为激发学生兴趣的有效方法。夸美纽斯在《大教学论》中说:“一个能动听地、明晰地教学的教师,他的声音便像油一样浸入学生的心里,把知识一道带进去。”有人形容优美生动的教学语言听起来是艺术享受。语言的生动形象是教师的一条“基本要求”。下面是一个教学实例:在讲“甲午中日战争”中著名的黄海战役时,我先依据教材对海战过程做相应的语言描述。随后,展示出邓世昌遗像及“邓世昌和直冲敌舰的致远舰”的图像,并作如下描述:“海面上,硝烟滚滚,炮弹横飞,清军将士为反抗外来侵略英勇奋战,直杀得天昏地暗、日月无光,大海也为之颤抖。奋战中致远舰多次中弹,船身严重倾斜,弹药殆尽。为了打击日军的嚣张气焰,管带邓世昌毅然下令,开足马力,直冲敌舰吉野号,以求同归于尽。同学们请看,那高昂的舰首,多像一把刺向侵略者胸膛的锋利的宝剑!这是中华民族反抗外来侵略的大无畏精神的具体表现,是中华民族不屈不挠、英勇抗战的坚强意志的象征!邓世昌、林永升等人虽然英勇牺牲了,但他们反抗外来侵略的英雄形象将永远激励着中国人民去战斗!”生动的描述,铿锵的语言一下子就引起了学生的共鸣。 四、运用诗歌词曲 古人云:“在心为志,发口为言,言之美者为文,文之美者为诗。”让学生了解民族文化中的诗歌词曲也是历史教学的内容之一。恰当地运用诗歌词曲能调动和激发学生的学习兴趣和热情。工整富有乐感的格律,优美的语句,情景交融的意境,能打动学生的心灵,使学生沉浸在美的氛围之中。学生的学习兴趣和热情会不启而发,积极地参与到历史教学活动中来。比如在讲述先秦文学时,引用一首短小易懂的《硕鼠》可以让学生兴趣大增。在学习《璀璨的文学艺术》时,让学生搜集背诵唐诗,来一场诵读比赛,能让学生体会唐诗的高雅,文质俱美,从而提高学习兴趣。 五、讲好插图 插图直观性强,形象生动。利用好课文中的有关插图,对引发学习兴趣,增进学生的求知欲,增强学生记忆,提高教学质量有重要作用。如《战国七雄》中的《商鞅舌战图》。“商鞅变法”是这一课的重点。讲好《商鞅舌战图》,既可以使学生了解商鞅作为改革家的气魄和才华,又可以让学生懂得改革的不易和改革又是当时历史发展的必然趋势,从而提高学生对商鞅变法带来的历史作用的认识。我在讲课时让学生看《商鞅舌战图》,同时向学生讲解:“图中就是当时商鞅舌战大臣的情景。中间席地而坐的是秦孝公。商鞅,这个历史上著名的改革家,正在跟反变法的大臣辨论。你看他手拿竹简,引经据典,振振有词。他说:只要对国家有利,对百姓方便,就不必效法古代。他响亮地喊出了‘治世不一道,便国不法古’的变法口号。坐在他对面的是两个保守派大臣甘龙和杜贽,被商鞅驳得张口结舌,坐不安席。这一场历史性大辩论,最后由秦孝公作决定。他说:‘商鞅说得对,就按商鞅说的去办。’”在讲述这个故事的过程中,学生全被吸引住了,达到了引发学生兴趣的效果。 六、快乐学习 德国教育学家第斯多惠曾说:“一个坏的教师奉送真理,一个好的教师教人发现真理。”学习就是依靠发现,要求学生利用教师或者教材提供的材料,主动地进行学习,强调学生自我思考、探索和发现事物。如果教师只满足于在课堂上传授知识,他肯定不是一个好的老师。惟有让他们自主快乐地学习,才能调动他们的积极性,达到预期的教学效果。 总之,培养学生学习兴趣的方法和途径还有很多,如巧讲故事,编写顺口溜,做游戏设置图表,利用多媒体,等等。只要经过精心安排,就一定能在教学中充分激发学生兴趣,从而让课堂更加精彩,达到良好的教学效果。 参考文献: [1]历史上重大改革回眸.人民教育出版社,. [2]劳凯声.教育学.南开大学出版社,. [3]叶奕乾,祝蓓里.心理学.华东师范大学出版社,. [4]马丽娟.有效备课.光明日报出版社,. 看了“毕业论文页脚怎么设置页码设置”的人还看： 1. 毕业论文的页脚怎么设置页码设置 2. 毕业论文页脚怎么设置页码 3. 毕业论文的页脚怎么设置页码 4. 毕业论文的页码如何设置页码 5. 毕业论文页眉页脚如何设置页码
论文是对某一专业领域的现实问题或 理论 问题进行 科学 研究 探索的具有一定意义,可以使我们了解科学研究的过程，掌握如何收集、整理和利用材料;下面我给大家分享一些如何给论文设置页码的 方法 ，大家快来跟我一起欣赏吧。 如何给论文设置页码 一、 在菜单栏选择插入,进入页脚选项,在弹出的窗口点击编辑页脚 二、接着在菜单栏会出现设计这一选项,点击页码,在弹出的窗口选择页面底端,然后出现底端各种样式,一般选择居中的页码也就是选择普通数字2 三、点击普通数字2选项 四、有时我们的 毕业 论文需要用到其他的页码,而非普通的阿拉伯数字,这时就需要在页码选项点击设置页码格式选项 五、在页码格式窗口,选择编号格式,起始页码,点击确定. 六、最后在页脚就出现数字 关于创业的论文 范文 创业及创业风险研究视角述评 [摘要] 创业是一个国家经济发展的强劲推动力，也是解决一国就业问题的良好途径。由于创业的创造性，其风险在所难免。随着各国对创业的逐渐重视，针对创业和创业风险的研究也大量出现，这些研究立于各种视角来展开。本文在参考国内外相关文献资料的基础上，对创业和创业风险的研究视角进行了综述和评析。 [关键词] 创业 创业风险 研究视角 述评 一、概念界定 1.创业界定 创业是一个国家经济发展的强劲推动力，也是解决一国就业问题的良好途径。当把创业作为一门学科来研究时，其是一个跨经济学、管理学、心理学、社会学、人类学等多学科、多层面的动态复杂系统。由于创业学是一新兴学科，其研究还处于起步阶段，因此学者们在其概念上的研究仍是仁者见仁，智者见智。这使得学者们难以在基本问题上达成共识，限制了创业学科的发展。 有些学者从创新角度界定创业，认为创业是一个创新的过程，在这个过程中，新产品或新服务的机会被确认、被创造，最后被开发来产生新的财富创造的能力，任何人都可通过学习成为一个创业者并具创业精神(Peter?Drucker，1985)。创业精神的实质就在于开拓创新。创业既可指新组织的创建过程(Gartner，1985)，即个人或团体依法登记设立企业，以赢利为目的从事有偿经营的商业活动(朱炎，2000);又可指组织中新单位的成立，以及提供新产品或新服务(Nicholas Siropolis，1986)，这扩大了“创业”的内涵。因此可将创业分为两个层次：“创建新的企业”和“企业内创业”，前者可以理解为狭义的创业，而后者则代表了我们通常所说的“第二次创业”。 从生产要素和创造财富的角度对创业概念进行定义的也比比皆是，认为创业是创业者以确定的价格购买生产要素，并把生产要素组合起来，再以不确定的价格出卖其转换品(产品)的活动(Richard Cantillon)。创业者在这个过程中充当协调者和领导者的角色，他们要具备一定的组织协调和管理能力(Jean Baptiste Say)。组合生产要素的过程既是一条创业路径，又是一种创业方法，通过组合可以产生新的商业机会，形成新的组合力量，这对创业十分重要。Robert Ronstadt从创造财富的角度出发，认为创业是一个创造增长财富的动态过程，西北工业大学出版的《创业学教程》(2004)对创业的定义也反映了这种观点。 从创业机会和创业风险承担的角度来界定创业概念的观点更为常见，Howard Stevenson认为创业是追踪和捕获机会的过程，可由发现机会、战略导向、致力于机会、资源配置过程、资源控制和回报政策等六个方面的企业经营活动来理解。郁义鸿等(2000)认为创业是一个发现机会和捕捉机会并由此创造出新颖的产品或服务，实现其潜在价值的过程。该定义强调了创业者对创业机会的捕捉和利用能力以及所创造的新事物必须是有价值的，其价值不仅对创业家而言，也对开发的目标对象而言。创业的意义在于创新和创造，创业者是创业的主体、创业构思的孕育者，他们通过奉献必要的时间和努力，开创一项前所未有的事业，虽然他们可以借鉴、模仿和学习前人的 经验 和方法，但他们必须从头做起，将创业构思转化为实际行为，但这必然存在巨大风险，风险可能来源于技术、资金、管理、人力资源、政策以及其他环境因素等多方面，创业者必须承担相应的经济、心理和社会风险来获取货币报酬和个人满足(Amar Bhide，1992)。 2.创业风险界定 对创业风险的界定，目前学术界还没有统一的观点，大多数国内外学者都只针对自己所研究的领域或角度来界定，而并没有将其一般的概念提炼出来。Timmons和Devinney将创业风险视为创业决策环境中的一个重要因素，其中包括处理进入新企业或新市场的决策环境以及新产品的引入。赵光辉主要从创业人才角度界定创业风险，认为创业风险就是指人才在创业中存在的风险，即由于创业环境的不确定性，创业机会与创业企业的复杂性，创业者、创业团队与创业投资者的能力与实力的有限性，而导致创业活动偏离预期目标的可能性及其后果。无独有偶，牟永红也从人员风险的角度对创业风险进行了阐述，认为创业过程是需要不断地吸收风险投资的过程，而风险投资家们在对新创企业进行风险评估时，首先看重的就是创业的人员，而不是项目本身。人员风险具体表现在人员的能力、人员的流失和人员的道德三个方面。刘骅将创业风险分为系统风险和非系统风险，系统风险是指由于创业外部环境的不确定性引发的风险;非系统风险是指非外部因素引发的风险，即与创业者、创业投资和创业企业有关的不确定因素引发的风险。 二、创业风险研究综述 目前，创业理论体系仍然是由国内外学者各自积累的学术碎片所组成，创业研究作为一个学术领域仍处于“青春期”(Low,2001)。由于存在理论和实践的真空地带，创业理论需解决的问题还很多，其中最值得关注的是创业风险的研究问题。在有关研究中，创业风险的提及率很高，但这些研究大多停留在创业投资公司的创业投资风险的研究层面，站在创业企业角度对创业风险的研究还较少。 在对创业者风险倾向的研究中，Brockhaus(1980)和Bird(1997)认为创业者比一般管理者在决策中接受更高的风险水平，但这并不表示创业者的风险倾向高于一般管理者。此外，还有许多国外学者都围绕这个问题进行研究，试图证实创业者与一般管理者在风险倾向上的差异性，但都没有得到令人满意的结果。目前所达成的较为一致的观点是创业者在风险倾向上较一般管理者并无实质性差异(Low，2001)，创业者只是中等程度的冒险者(McClelland，1961)，[5]只是创业者抱着更为乐观的心态看待创业机会(Palich，1995)。在对创业风险分析和管理的研究中，Gerosa、Nasini(2001)以太空产业为分析对象，对其创业风险进行了分析，并将创业风险管理视为太空产业管理中的一项新挑战;Barker、Harrell和Todd(2002)提出了基于模拟现金流量分析创业风险的方法， Puing和Zedtwitz提出了孵化器风险管理方法以及Allen运用案例分析法对创业企业风险管理进行分析，此外还有学者从投资者角度运用新制度经济学的分析方法研究创业企业的风险治理理论。 国内学者对创业风险的研究成果主要有：从创业风险来源及构成的角度对创业风险进行研究，陈震红和董俊武(2003)认为创业环境的不确定性、创业机会与创业企业的复杂性、创业者、创业团队与创业投资者的能力与实力的有限性是创业风险的根本来源，创业过程中往往会存在融资缺口、研究缺口、信息和信任缺口、资金缺口、管理缺口等，这些缺口导致了创业风险的产生;__能、郁义鸿和罗伯特?希斯瑞克(2000)认为创业风险产生的形式依赖于创业的领域，通常的创业风险不外乎由财务风险、精神方面的风险和社会领域的风险等几个方面构成。对创业风险的识别、评估模型和控制进行研究，李洪彦(2007)从高科技创业风险的特征出发,对高科技创业风险管理与传统企业风险管理的方法进行了比较分析，提出了创业风险识别和评估的方法以及创业风险控制的有效途径，并探讨了防范高科技创业风险的管理策略;赵观兵、万武(2006)建立了高新技术创业风险评判指标体系，并建立了多级模糊综合评判模型对高新技术创业风险进行评估;颜士梅、王重鸣(2007)以混合安排的相关理论为基础,构建了并购式的创业人力资源整合风险控制策略的理论框架,将人力资源整合风险的控制策略分为基于规范、基于期望和基于契约的三大类控制策略,并通过深度访谈来获取数据和资料,采用案例分析方法对不同人力资源整合风险控制策略及其特征进行了详细研究;赵光辉(2005)从人才创业风险的角度对创业风险进行原因分析，并对创业的经营风险、财务与会计风险、投资风险、企业内部审计风险等提出了相应的风险控制 措施 。一些学者还对创业风险的管理机制进行研究，如付玉秀、张洪石(2003)以委托-代理理论为基础，分析了创业风险中的创业企业家代理风险在创业企业不同发展阶段的表现、成因及影响因素，并提出了包括项目筛选机制、投资工具选择、契约限制与条款约束、动态评估和分阶段投资、控制权激励、风险报酬激励、风险跟踪管理、退出投资等一系列相辅相成的创业企业家代理风险管理机制;陈晓健(2006)从创业企业成长风险入手，研究创业企业成长风险跟踪管理机制，认为创业投资家为了及时识别和控制创业风险, 应参与创业公司的管理，并构建风险跟踪管理机制来加强对创业企业的风险监控，在确定风险跟踪管理的方式与参与程度时, 创业投资家应考虑创业企业发展阶段、股权比例和投资行业等因素。 三、研究述评 综上所述，关于创业的概念，虽然学者们存在着不尽统一的定义，但他们均围绕着创建新组织，开创新业务，利用创新思想创造资源的新组合;发现、捕捉与利用商业机会;价值创造与财富增长;风险承担等视角进行阐述。国内学者对创业概念的界定大多是借鉴和 总结 国外学者的研究成果，他们的研究较集中于从创业机会和创业风险承担的角度开展，认为创业是一个发现、捕捉和利用机会并获取收益的过程，这个过程创业者需要创新和承担相应的风险。创业机会是创业的必要条件，也是首要条件。因为一个理性的创业者不管他拥有多少资源、拥有多少新技术，如果没有机会，他是不会进行创业的。创业不一定要创造出新的产品或者新的服务，也不一定要有新的技术，但它一定要有创业的机会，创业者也是因为看到了创业的商机，捕捉住商机才利用商机进行创业的。关于创业风险的界定，目前研究只是从某个角度展开，且只是将创业概念与风险概念“相加”进行界定，并没有将创业风险作为一个专有名词进行专门定义。 在创业风险的研究中，国内外学者所关注的问题是一样的，但研究角度存在着差异。国外学者更多的是从创业风险的承担者――创业者出发，研究创业者的风险倾向，寻找创业者愿意冒险创业的原因;在创业风险的分析和管理方面，国外学者更多的是关注创业风险识别和评估的方法以及创业风险治理理论的研究。而国内学者更多的是研究创业风险产生的原因，并运用现有的方法对具体的创业风险进行评估以及提出相应的风险控制措施，他们更多的是处于应用层面而不是理论层面对创业风险进行研究。 参考文献： [1]Drucker,.. Innovation?and?entrepreneurship[M].New York: Harper Row,1985:16 [2]郁义鸿__能罗伯特 D?希斯瑞克:创业学[M].上海:复旦大学出版社,2000:39 [3]刘骅:民营高科技企业创业风险研究[D].武汉:武汉理工大学,2006 [4]Low, .. The Adolescence of Entrepreneurship Research: Specification of Purpose [J]. Entrepreneurship Theory and Practice, 2001, 25(4): 17-25 [5]Low, . & MacMillan, .. Entrepreneurship: Past research and future challenges [J]. Journal of Management, 2001, 14(2): 139-161 [6]Gerosa S. & Nasini F.. Project Financing and Risk Management: a New Challenge for Program Management in the Space Industry of the Third Millennium [A]. The Fourth European Project Management Conference. PMI Europe [C]. London: 看了“如何给论文设置页码”的人还看：1. 论文的页码怎样设置 2. 毕业论文如何设置页码 3. 论文怎么设置页码 4. 论文如何设置页码 5. 论文中如何设置页码
word文档中，一篇文章如何设置两种不同的页码？ 主要是使用了分隔符中的分页功能. 首先把文档从普通视图切换到大纲视图,这样的目的就是更好的编辑,因为在大纲视图里做的动作都能看到标识.而在普通视图是看不到了. 然后把光标定在你要进行分页的第一行前,选择 菜单下的 -二级下拉菜单下的 功能;回到普通视图进行页眉页脚的设置. 论文页码编排如何设置成两种页码方式。 你好：做到这三点，就可以插入不同类型的页码了。一是在正文前一页的最后一字后面点一下，插入分节符（不是分页符） 二是双击页脚，进入编辑状态，看到“与上一节相同”，把它取消点。 三是在插入页码时，一定要选，应用于本节，千万不能选默认的“应用整篇文章。 在论文中如何设置不同类型的页码 在Word中，要想在文档的不同部分采用不同格式，必须使用“分节符”将这些部分相互分隔开来。假设有一个26页的“调查报告”，其中封面有1页、目录有3页，剩下的正文有23页。要求封面不打印页码，目录的页码从Ⅰ编号到Ⅲ，而正文的页码从1编号到23，实现这种页码格式的操作过程介绍如下。 首先将光标放在封面最后一行的行首，单击“插入”菜单下的“分隔符”命令，在弹出的对话框中选中其中的“下一页”选项，单击“确定”按钮在光标位置插入一个分节符，新节将从下一页顶端开始。接着将光标放到目录第3页(总第4页)末行的行首，按照相同方法插入另一个分节符。也就是说，通过插入两个分节符把文档分成应用不同页码格式的三部分。 接着将光标放在第2页中的任意位置，单击“视图→页眉和页脚”命令，打开工具栏。根据页码的放置位置，单击工具栏中的“在页眉和页脚间切换”按钮，将光标插入页眉或页脚。然后在插入点输入“第页”字样，再将光标放在“第页”字样中间，单击工具栏中的“设置页码格式”按钮，打开“页码格式”对话框。由于目录的页码要求使用罗马字母，所以应该打开“数字格式”下拉列表，选中其中的罗马字母“Ⅰ，Ⅱ，Ⅲ”。由于目录页码是从“Ⅰ”开始的，所以应该选中 “起始页码”项，使“Ⅰ”出现在右面的框中。以上设置完成后单击“确定”按钮将对话框关闭。 下面就可以把光标插入页眉或页脚的“第页”字样中间，单击“页眉和页脚”工具栏中的“插入页码”按钮，即可看到目录页的页码显示为“第Ⅰ页”、“第Ⅱ页”等字样。 小提示: 由于上面这个实例要求封面的页码空白，所以“页眉和页脚”工具栏中的“同前”按钮不能按下(页眉和页脚的右上角不显示“与上节相同”字样)。否则单击“插入页码”按钮以后，封面也会被添加独立排序的页码。万一出现了这种情况也不要紧，只要打开页眉或页脚将已经添加的页码删除即可。 目录的页码设置完毕以后，再把光标放在正文第1页(即总第4页)中的任意位置，按照上面介绍的方法继续为正文设置页码。当然，“页码格式”对话框中的“数字格式”和“起始页码”必须重新选择。如果设置之前出现了正文第1页的页码和目录页码顺序排列的情况(例如目录最后一页的页码为“第Ⅲ页”，而正文第1页的页码却显示为“第4页”)，这是由于“页码格式”对话框的“页码编排”默认为“续前节”的缘故。只要将正文第1页的页码“4”选中，然后打开“页码格式”对话框修改为正确的设置，单击“页眉和页脚”工具栏中的“插入页码”按钮就可以改正过来了。 论文中的页码怎么设置页码 通常毕业论文分成三部分：1.封面（两页）；2.摘要及目录（两页以上）；3.正文。 一般要求第一部分不显示页码；而后面两部分的页码都须从第一页开始。第二部分的页码用罗马数字格式显示；第三部分用 *** 数字显示。 但很多人却为此而苦恼。虽然网上有很多方法，但都不简洁，不明白。我曾查看很多，结果还是不会。 现把操作过程做一总结： 1.首先，将光标停留在封面与中文摘要之间； 2.然后，在菜单“插入”中，选取“分隔符”，在弹出菜单选项框中，选取“分节符类型”中的“下一页”，要保证之间没有空白页。 再点击确定（如果原来已经有分页符的，请将分页符删除）； 3.确定以后，紧接着再选插入“页码”；选取“格式”，到里面去选择起始页码和具体的页码格式。注意将起始页码设置为“I”； 4.把光标移动到中文摘要页，点出【页眉和页脚】工具栏，然后单击【页眉和页脚】中的【链接到前一个】按钮，使“与上一节相同”消失。 5.再把光标移动到封面页，删出页码即可。 至于第三部分的页码设置通过步骤1，2，3即可。具体如下： 6.接下来，将光标停留在目录与正文中间； 7.然后，在菜单“插入”中，选取“分隔符”，在弹出菜单选项框中，选取“分节符类型”中的“下一页”，要保证之间没有空白页。 再点击确定（如果原来已经有分页符的，请将分页符删除）； 8.确定以后，紧接着再选插入“页码”；选取“格式”，到里面去选择起始页码和具体的页码格式。注意将起始页码设置为“1”； 论文目录和正文页码怎么分开设置 在目录最后面插入分节符（下一页），如下图 双击页眉，进入页面页脚编辑状态，光标移到目录页下一页的页脚那，如下图添加页码 此时的状态如下，目录页下一页的页脚显示是第2节，页码是2 在“设计”这，取消“链接到前一条页眉” 光标移到目录页下一页页脚，就是2的位置，如下点“设置页码格式” 如下图设置，把起始页码设置成1 确定以后如下图 word里怎么设置两种页码字体 用插入分节符的方法。 如果要设置不同样式的页码，页眉页脚，需要插入分节符，主要技术在于：从正文开始和前面的目录之间要插入一个分隔符－－下一页（分节符），然后再设置正文的页脚（正文页脚通过页眉页脚设置，选择“链接到上一页”，点一下就取消了和上一页相同，然后从1开始页码就可以了。） 单击 “手#”按钮，设置格式和起始页码，单击“#”按钮插入页码。 大侠在线 358绩[email protected] 2011年1月7日 论文的页码设置封面，摘要，目录，正文怎么用不同页码 是写论文吧 我把我之前同类回答复制给你看吧： 论文的前五页的页码是I II III IV V 然后从正文第六页开始 页码是 1 2 3 4 5 : 1.在第五页插入一个分节符在工具栏“页面布局”的“分隔栏里”选“分节符”下面的“下一页” 2.插入分节符后，注意要在第六页那里，双击页脚的位置，在工具栏里选择“设计”， 把“链接到前一条页眉”取消掉 这样第五页之前与第五页之后的格式就可以不同了。 3.然后在前五页那里插入页码，想变成罗马数字的话，就选工具栏里的"插入"， 在“页码”的下拉选项里选“设置页码格式”在“编号格式”里选罗马数字就可以了。 4 同样在“设置页码格式”里有个“续前节”的选项，想第六页显示1的话，就要选“起始页码” 参考： 另外，如果你想第一页不显示页码有两种方法： 方法1： 在第一页页尾插入分节符（方法参考上面）。 方法2： 双击第一页页脚处，然后点击上方工具栏“设计”，里面有个“首页不同”点一下就可以了。 以上还是复制我自己的回答，还不明白的话可以再问我。 论文的页码怎么设置 一般论文会要求前置部分的页码用罗马数字以 ‘I,II,III........’这样的形式编号，正文开始用阿拉拍数字以"1,2,3......."开始编号中。 举例：论文1,2也不要页码 345页要罗马数字 6也开始要 *** 数字 word2010依次这样操作：全文先插入页码，把光标放到第2页文档的末尾点击“页面布置”－－“分隔符”下拉菜单下的“下一页”（记住是插入分节符如图1所示）。这就在第2页与后面的页间插入了一个分节符了。（插入分节符的目的就是让他们互不影响） 把光标放到第5页文档的末尾点击“页面布置”－－“分隔符”下拉菜单下的“下一页”（记住是插入分节符如图1所示）。这就在第5页与后面的页间插入了一个分节符了 此时的第3页的页码可能不是从第一页开始编号，实际上我们是想让第3页开始从“I”开始。，这时就要先选中第3页的页码，把“设计”菜单下的“链接到前一条页眉”取消勾选（如图2所示）。鼠标选中页码在插入--页码--“设置页码格式”－－选中“起始页码”并手动填入“1”（根据你的需要：选择你想要的罗马字母格式。）－－确定， 然后鼠标选中页码在插入--页码--“设置页码格式”－－选中“起始页码”并手动填入“1”（根据你的需要：选择你想要的阿拉拍数字格式。）－－确定，就可以。 当然你现在你可以把第1-2页的页码删除了，放心不会再影响到后面的页码，因为他们已经用分节符分开了。 还不明白可追问 或留下QQ 在word2003中怎样设置论文的页码？ 所谓的论文页码，无外乎以下这些吧。 如果要设置不同样式的页码，页眉页脚，需要插入分节符，主要技术在于：从正文开始和前面的目录之间要插入一个分隔符－－下一页（分节符），然后再设置正文的页脚（正文页脚通过页眉页脚设置，选择“链接到上一页”，点一下就取消了和上一页相同，然后从1开始页码就可以了。） 单击 “手#”按钮，设置格式和起始页码，单击“#”按钮插入页码。 如果看着费劲，再看看这个文献。 如果你正在为毕业论文的排版，页码等设置急得焦头烂额，看看大侠在线编辑制作的毕业论文模板，或者直接下载到你的电脑上后，在本文件上插入你的正文内容，即可直接做好论文的编辑和制作了。无需再烦恼了，下载地址ishare.厂 大侠在线 [email protected] 2012年4月13日 论文如何设置每页不同的页眉、从正文插入页码 1、将光标移到正文第一个字符前，然后点击命令页面布局-分隔符-分节符-下一页，此处就是把目录与正文分开。2 、点正文第一页任意位置，然后点击命令插入-页眉页脚-页码-设置页面格式，设置你需要起始页从什么数字开始；再执行插入-页眉页脚-页码-页面底端-普通数字3(此处根据你的需要选择)，此时工具栏位置有选项设计-导航→链接到前一条页眉 ，你需要确认这一项没有被按下，取消与上一节目录相连。最后双击word文档任意内容(除了页眉页脚部分)确认执行。3、完成第二步后，检查看看正文第二页开始有没有插上页码，如果没有，点击正文第二页任意位置，执行第2步相同命令。4、完成以上3步骤，此时你会看到目录（正文前面的
1、在菜单栏选择插入,进入页脚选项,在弹出的窗口点击编辑页脚 2、接着在菜单栏会出现设计这一选项,点击页码,在弹出的窗口选择页面底端,然后出现底端各种样式,一般选择居中的页码也就是选择普通数字 3、点击普通数字2选项 4、有时我们的毕业论文需要用到其他的页码,而非普通的阿拉伯数字,这时就需要在页码选项点击设置页码格式选项, 5、在页码格式窗口,选择编号格式,起始页码,点击确定. 6、最后在页脚就出现了
论文是培养大学生的科学研究能力，使他们初步掌握进行科学研究的基本程序和 方法 。下面是我整理的wps设置 毕业 论文的页码设置页码方法，希望能对大家有所帮助!wps设置毕业论文的页码设置页码 一、从起始页面开始生成页码 1、首先我们用WPS打开文档 2、然后点击插入——页码 3、然后在图形化的界面中可以选择在页脚或者页眉上生成页码，也可以选择页码的位置——左，中，右等等 二、从其中的某一页开始生成页码 1、有时候我们的论文等等不允许将第一页设置页码为1，总是在目录等后面某页开始设置页码，同样的我们打开需要设置的文档 2、比如我们要从第三页开始设置为起始页从1开始，那么我们就将光标放在第三，页首段第一位处 3、然后点击工具栏的插入——分隔符——下一页分节符 4、接着点击工具栏的章节按钮调出子菜单，选择页码选择需要的格式 5、最后在后面重新开始编号前面的方框打上勾就可以了 青春的论文 范文 ：《飞扬烂漫的青春之歌》 摘要台湾女作家朱天文的自传《击壤歌》以书中塑造的纯真、热情、叛逆，富有梦想的年轻人形象和飞扬烂漫的青春气质赢得了广大读者的喜爱，也为我们今天了解70年代真实的台湾社会提供了参照。而其充沛的生活质感，蓬勃健康的精神风貌更为大陆“80后”的青春文学写作提供了借鉴。 关键词：青春世界 台湾现实 大陆“80后”的青春文学写作 朱天心，台湾著名作家，1958年生于高雄凤山，是作家朱西宁与翻译家刘慕沙之女。早年曾私淑胡兰成，17岁凭《击壤歌》扬名台湾。其小说创作多次荣获时报文学奖及联合报小说奖，与其姐朱天文并称“文坛姐妹花”。曾主编《三三集刊》，现专事写作。代表作有《方舟上的日子》、《想我眷村的兄弟们》、《古都》等。2010年广西师大出版社出版了朱天心的自传《击壤歌》，使得大陆的读者得以阅读这本深受台湾青年喜爱的作品。 一 飞扬烂漫：《击壤歌》的世界 翻开《击壤歌》，扑面而来的是灼人的青春烈焰。16岁的小虾(朱天心)就读于全台湾升学率最高的北一女中，该校校风严谨，她面临着联考的升学压力。但小虾却不受拘束，任情适性，遂行自己的“小小叛逆”，过着自己想要的高中生活：或是翘课读教科书以外的文史书;或是和一帮死党想办法逃学四处游荡，看电影、看海、逛动物园，吃各种名目的东西，坐火车出城看世界有多大;或跟文学前辈胡兰成下棋、读书……其生活多姿多彩、悠哉游哉，最后在高三临考的时候，发奋一搏，居然也轻松踏进台大。单纯美好的青春岁月在朱天心笔下娓娓道来，令人心驰神往。而其细腻灵动的文字间凸现的一群纯真、热情、叛逆却富有梦想的年轻人形象更是给人留下了深刻的印象。 小虾，感情细腻丰富，率真自然中一派天真烂漫。练完球，爱在椰林大道上晃，晃累了就躺在椰树下唱“Yesterday When I Was Young”。看一天的红霞映着黑黑摇动着的椰影，风凉凉地吹着，有男孩女孩轻的话语，有鸟儿振翅的声音，思绪热烈，“我只要青春!只要青春!我不要焰后的浊泪一片。等泪水把草地灌湿后才回家。”高一的时候，打算只活到三十岁，因为“正值青春活蹦的时候”，怕的是“热闹过后的冷清，就像孩子时候一直怕看新年过后的一地鞭炮纸花。”忽而又打算活到四十岁，因为“要等回我们的山东老家，除了看看黄淮平原外，再要走在无限的日月山川里听不尽的渔樵闲话。” 小虾喜欢发誓言，在“黄昏绛红色的红砖路上，正午热热挤挤的衡阳路上，大风中的淡海沙滩，罗斯福路的木棉花下，砰砰贝斯鼓声的‘我家’冰果店里，虽然我从记不清我们的誓言。”喜欢立志，曾梦想过当农夫、炮兵、新闻记者、伊丽莎白二世的将军等等，之后“想当《劫后英雄传》里云游四方的吟游诗人艾凡荷，我将永远荡在日落的那一边。骑马是件累人的事，立志也是件累人的事，不过我还是不担心，风起的时候，我自又会有番大志的”;爱给自己制造偶像，初中时喜欢一个男老师，“后来在大街上看到他趿着拖鞋拎条鱼，我就决定喜欢巨人队的沈清文。后来从报上知道沈清文要小上我三个月，我就想吴建国算了――这可 保险 得多”。看书的时候，“我爱与古人们热闹成一堆，替他们猜血型。……荆轲一定是 B型 ，因为刺秦这样一桩大事，他也可以这样壮烈得那样糊涂。徐锡麟也是B型，因为他有些是无头苍蝇，东弄弄西跑跑，但我好喜欢他夜骑危墙观星象，真真是个少年啊。”忘不了一个红霞滚滚的黄昏，去师大的土风舞会玩，“我穿着条青绿色的圆裙，迎着晚风张得大大圆圆的，觉得自己是片西子湖里的荷叶，那个绯红绯红的年代。” 少女的穷愁与美丽，感情的优裕与恣肆，才思的敏捷与跳脱，淋漓尽致，道不尽青春丰富而复杂的心灵世界。在小虾的成长岁月中，还有一堆好友：随和而有默契之好的小静，坦白、正直、热情的黄玫，严肃认真的猫咪……犹如一道道独特的风景线照亮了小虾的青春旅途。而16岁的小虾对爱情既怀着美好的憧憬，又怀着隐隐的抗拒：小童，一个爱跳舞披头发的男孩，但因为“我只是想过不会令我费神的生活”，“五月里的下雨天，把世界刷得凉凉绿绿的。小童走进我干干净净的世界，也干干净净地走出我的世界。”细心的小翰，写诗的宜阳，在小虾心中激荡起一圈圈的涟漪，又淡淡地消逝了，16岁少女的爱情是一首朦胧诗。 《击壤歌》最动人的是其塑造的青春世界，飞扬烂漫。青春的作者吟唱着青春的心灵，不矫情不伪饰，守护着青春的纯粹和品格，让青春呈现出无可比拟的宝贵的价值。 二 书里书外：70年代的台湾社会 《击壤歌》所描述的是70年代的台湾社会，高中三年指的是73至76年的台湾青年。这些青年的视野是残缺的，他们的世界图像只有欧美，没有第三世界、中国大陆、苏联，与70年代中国大陆孩子的世界图像正好相反。 小虾与死党逃学看的电影基本上都是欧美大片，比如《深宫怨》、《麦克阿瑟将军传》、《教父》……。“高一开始的时候，我们尚不清楚学校的势力范围有多大，成天尽拣省事的泡东方书局，看第N次的亚森罗苹，福尔摩斯。”“我们曾在摇荡不安的两洞六甲板上晃过《田纳西华尔兹》……在淡海风雨的沙滩上跳过一曲《风流寡妇》。”语言课的英文老师有着一双老带着嘲谑笑意的眼睛，“我们私下叫他‘保罗・纽曼’”。路过枫林道上的一家漂亮的咖啡店，“有七棵南国的椰子树，红白相间好温馨的遮阳棚。……总以为自己是在香榭大道旁的咖啡座，迎风招摇的椰子树是法国梧桐，我们则是香车美人。” 台湾青年长期浸淫在欧美 文化 当中，文化的根已经深深种下，甚至形成青年一代的思维形式、话语形式。而这种崇尚欧美的文化思潮是50年代台湾当局的文化政策所致。50年代初期，台湾难以摆脱的政治危机感和接受美援“输血”的现实，使得台湾当局对西方采取全面开放的态度，对内严厉地控制岛内的文化思想。伴随着政治经济援助而来的西方文化的大量涌入，既带来了台湾 传统文化 接受现代影响和更新的客观机遇，走向了更新自己的开放状态;同时也造成了对传统民族文化的冲击和对社会风气的影响，切断了与“五四”以来的新文学传统的联系。把“五四”以来的对中国新文学发展作出重要贡献的大多数进步作家的作品列为禁书则导致了在热爱文学的台湾青年现代中国的阅读视野里，看到的基本只能是台湾本土作家的名字，譬如在《击壤歌》中的小虾的视野里，出现的是白先勇、刘大任、於梨华、郑愁予等，而耐人寻味的是70年代在大陆被禁的张爱玲却成了小虾文学世界里最闪亮的明星。 此外，《击壤歌》中小虾的身份是独特而又颇具代表性的。小虾的父亲是1949年随国民党到台湾的，而小虾是典型的台湾出生的外省第二代，她从未见过大陆的亲人，因此“大陆”成为一家人最大的乡愁。尽管从小受的 教育 是要与海峡那边的社会势不两立，但从小受家庭影响、浸淫中国的文化历史，因此，在《击壤歌》中，我们既感受到青春心灵沐浴的“欧美风雨”，同时又感受到小虾所代表的部分外省第二代始终怀有对“文化中国”深挚的孺慕和热爱。 “八月的天，却像是秋天了，天空宝蓝得干干净净，这种天候原总要让我想到汉唐……”。月下赏昙花，“每朵都各有各的姿，看看她们已是千年岁月了，而我和爸爸啜口酒，我们约是在宋代吧，东坡在吟，起舞弄清影，何似在人间”。“出得门来，街上正是一片艳阳天，我忽然想到瀛台中的光绪帝，想到晨曦中的北京城，那个冷得不见冰雪都知人们在画九九消寒图的时代。” 从《击壤歌》里，我们还可以感受到70年台湾的教育在德育方面实施的是高压式的管训教育。每学期的注册要检查头发和裙子，“我的头发复检了四次才通过……班上头发复检记录最高的据说是八次。”在思想教育方面，也是禁锢而保守的。国文先生“总不出韩欧程朱的世界”，对于现代中国文学，“他只说，琼瑶的文字美，其他则是，小说家者流了。”这种压抑封闭的教育理念与小虾轻松率性的读书方式、自由开放的家庭氛围之间形成了一种强烈的反差。正是这种迥异于主流的教育理念和学习方式让很多在学业压力下挣扎的青年感到了一种宣泄和放松的愉悦，而这恐怕也是《击壤歌》受到热烈欢迎的原因。 三 《击壤歌》与大陆的“80后”青春文学写作 20世纪90年代中期，以韩寒、郭敬明、张悦然、李傻傻等为代表的80年代出生的作家开始登上大陆文坛，他们的不少作品在畅销书排行榜上居高不下，拥有庞大的青年读者群。评论界有人将他们称为“80后”写作，将他们的作品概括为“青春文学”。他们部分作品确实洋溢着青春勃发、自由灵动、敢于反叛和超越的文学精神，但是也日益暴露出诸多的问题。譬如“秋意太浓”，太多颓废绝望的情绪，囿于狭隘的青春疼痛的叙事视野;在市场商业化的操作下，部分青年作家追逐名利，加之缺乏深厚的生活阅历和社会 经验 ，只好不断重复自我，甚至粗制滥造，带来作品内容上的空虚和艺术上的苍白。如果缺乏艺术上的自觉和自省，这类青春文学写作之路势必日趋走向狭窄，而朱天心的《击壤歌》，以其蓬勃健康的精神风貌、充沛的生活质感，可以为大陆的“80后”青春文学写作提供有益的借鉴。 胡兰成在评价《击壤歌》的时候，曾经说过：“李白的诗丰富，只觉得心头满满的。《击壤歌》也有这种满满的感觉，却又并没有什么事情，有的只是满满的浩然之气。”这种满满的浩然之气源于书中青年单纯坚定的心志、富于理想、对世界充满纯真美好的向往。主人公小虾虽然逃学旷课，但却是以自己喜欢的方式读书求学，感受丰富的人生，有大的胸怀和志气。她笃信“诗歌 文章 是民族的花苞在节气中开拆的声音，一个大时代的兴起，必是在文事一片蓬勃之时”;认为“我们是中国人，当站在中国的本位去学习吸收西洋文学知识。即是要读五经四书以为根本，而以分别的眼光去学西洋的知识，如此才能生出我们自己的新思想。”当听到胡兰成说李世民十八岁就打下了天下，小虾亦回答爷爷，“风起的时候，我就要做那只大鹏鸟，凌空一飞，飞到那九万里的高空里，与天父守着我的海棠叶，其翼，若垂天之云。”文中虽然有青春的迷惘与轻愁，但却处处充溢着对生活的热爱与省思，“底子”是向上的、蓬勃有朝气的，虽既能给年轻的同龄人以轻松的“逃逸”，但更多的则是能够给予同龄人以“浩然正气”、积极的指引，而这正是大陆的“80后”青春文学写作所匮乏的。 《击壤歌》写的虽都是日常小事，上学、读书、逛街、聚会等等，但却充满着充沛的生活质感，语言或是诗意优美，或是谐趣活泼，不断给读者带来充满清新的青春特质的阅读体验。譬如，“我最喜欢假日时的光复楼，寂静古老的走廊真是春秋，窗外的绿树却又摇得青春。我大剌剌地走将起来，让老皮鞋惊起伏在案上的人，和睡在地上的阳光。”“照片洗出来，我们的身边是一片沉蓝的天空和墨绿的九重葛，花岗岩的石墙是中世纪的古堡，我们则是三位在井边 刺绣 的美丽公主。”“五点多进动物园最好，那时游客几乎走光了，……我们就翻过栏杆，亲手拔地上的青草塞进骆驼们满是黄牙和白唾沫的嘴里，它们真正是不打算刷牙了。……跟猴子握手，它们的手又凉又软，甚至比很多人的手都细滑，你知道它们的眼神，在讲着话的，告诉你沧海桑田前天父儿女们的老 故事 。我们曾经趴一个黄昏的栏杆，呆看鸵鸟又肥又壮的大腿，想到老天禄的卤鸡腿。”这些固然源于作者天赋的才情、敏锐的感受力、丰富的体察，更来源于青春记忆和体验的沉淀、积累、 反思 ，以及作者良好的文学素养。 综上所述，读《击壤歌》，在飞扬烂漫的青春世界之余，也为我们今天了解70年代真实的台湾社会提供了参照。而其充沛的生活质感、蓬勃健康的精神风貌更为大陆80后的青春文学写作提供了借鉴。 参考文献： [1] 朱天心：《击壤歌》，广西师大出版社，2010年版。 [2] 曹文轩：《我看“80后”少年写作――“80后”诞生于幸福时代》，《中国图书评论》，2005年第1期。
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论文是为了培养我们具有综合运用所学知识解决实际问题的能力，是对我们的知识相能力进行一次全面的考核。下面我给大家分享一些如何在论文中添加页码的 方法 ，大家快来跟我一起欣赏吧。 如何在论文中添加页码 一、 在菜单栏选择插入,进入页脚选项,在弹出的窗口点击编辑页脚 二、接着在菜单栏会出现设计这一选项,点击页码,在弹出的窗口选择页面底端,然后出现底端各种样式,一般选择居中的页码也就是选择普通数字2 三、点击普通数字2选项 四、有时我们的 毕业 论文需要用到其他的页码,而非普通的阿拉伯数字,这时就需要在页码选项点击设置页码格式选项 五、在页码格式窗口,选择编号格式,起始页码,点击确定. 六、最后在页脚就出现数字 关于创业的论文 范文 创业过程研究综述 内容摘要：本文通过构建创业过程的概念模型，并以此为基础，从创业过程的机会识别、机会开发和创业结果三部分，对现有创业领域和创业研究领域公开发表的文献进行了综述。 关键词：创业过程 创业家 机会识别 机会开发 创业是一个跨学科、多层面的复杂现象，这一特点使得这一领域既引人注目又显得复杂。在过去的20年里，创业领域引起了许多国内外学者的关注，也取得了丰富的研究成果。然而多数创业研究只关注于创业的某个方面或者从特定的视角透视创业，如创业者特质或创业环境等，因此在如何给创业下定义，如何界定该领域的研究内容和范围等问题上，仍然存在着激烈的争论。 创业过程的概念模型 创业的定义 目前学术界对创业的定义众说纷纭，尚没有一个被统一接受的标准。如国外学者Gartner(1985)认为，创业就是新组织的创建过程;Shane和Venkataraman(2000)认为，创业是围绕机会识别、开发与利用的一系列过程;阿马?毕哈德(Amar V?Bhide)认为，创业就是通过奉献必要的时间和努力，承担相应的经济、心理和社会风险，并得到最终的货币报酬、个人满足和自主性的创造出有价值的新东西的过程。 我国学者复旦大学的__能博士认为，创业是一个发现和捕获机会并由此创造出新颖的产品、服务或实现其潜在价值的过程;南开大学的张玉利教授认为，创业是基于创业机会的市场驱动行为过程，是在可控资源匮乏前提下的机会追求和管理过程，是高度综合的管理活动，表现为创业者以感知创业机会、识别能为市场带来新价值的创新性产品或服务概念为基础，引发创业者抓住机会，并最终实现新企业生存与成长的行为过程。 从以上创业的定义中可知：创业是一个过程，机会追求是创业的核心要素，创业旨在创造出新颖的产品、服务或实现其潜在价值。 创业的研究领域 哈佛大学商学院的斯蒂文森教授(Stevenson，1990)认为，创业领域的研究应该围绕三方面问题展开，即创业的动因、创业活动的后果、创业管理。 研究创业的动因 这类研究采用心理学或社会学方法，主要从创业家视角透视创业动因，但也考虑环境因素的影响。 研究创业活动的后果 这类研究关注于创业活动的后果，而不是创业或创业行为本身。 研究创业管理 这类研究主要分析在不考虑创业行为的动机和结果时，创业过程的特征，主要着眼于企业从初创到成熟的演进过程。另外一个研究领域是公司内创业精神，即在现有企业内部建立新的企业或新业务 (Vesper ，1985)。 总的来说，从创业研究领域的界定可以得知：创业过程由机会发现、机会评价、机会开发以及创业结果组成;在创业过程中，个体创业家是核心要素;创业过程受到社会或环境因素的影响;创业可以在新创企业中发生，也可以在已创建的企业中发生。Bygrave和Hofer (1991) 描述了创业过程的特征：首先，创业始于人的意识反应，这一观点承认了作为创业基本要素的个体创业家的重要作用。然而，他们认为创业家个人不能保证创业的成功。创业过程是一个动态而整体的过程。之所以认为创业是动态的过程，是因为新创企业随时间而不断演进;之所以认为它是整体的过程，是因为新创企业演化的过程受到相关因素构成的一个系统影响。通过以上分析，本文构建了一个创业过程的概念模型。图1描述了创业过程的基本要素、创业家的作用以及创业过程所处的环境。从图1中可以看出，创业过程是一个线性的连续过程，事实上，创业过程也是重复的动态过程。 基于创业机会的创业过程分析 创业活动的实质是创业者识别、开发与利用创业机会的行为过程，通过这一过程，将创业者资本转化为能为市场带来新价值的产品或服务。Shane和 Venkataraman (2000) 提出了以“创业机会的识别、开发与利用”为主线的创业过程研究主张。 创业机会的识别过程 机会识别或感知是创业过程的核心要素，是创业过程的开端，旨在识别能为市场创造或增加新价值的产品或服务(Timmons，1999)。创业者感知创业机会的过程其实就是搜集、处理信息的过程，始于对具体市场或工作问题的反应。创业者以往对市场、产业或技术知识的积累有助于提升正确判断信息价值的能力，使其能够识别被他人所忽略的关系与联系，因此决定着创业者的机会感知力，即在缺乏调查的前提下处理信息以识别潜在创业机会的能力(Kirzer，1979)。 Teach等人(1989) 揭示了与机会识别过程相关的8个要素：正式计划、正式评价、市场与技术驱动、细致调查、意外发现、先前职业、创新与改进、信息调查。他们提出了四种不同的机会识别模式。第一种模式印证了机会鉴定是一个深思熟虑的过程，即创业者需要做一些“功课”，例如从图书馆、商家或其他地方寻找与机会相关的知识;第二种模式是根据正式计划和评价过程按部就班地对机会进行鉴定;第三种模式是自主开发产品， 自我鉴定 机会;第四种模式是把机会鉴定看作是一个随机过程，没有正式的计划或评价。 Singh、Hills和Lumpkin (1999) 认为，“创意”是通向机会的垫脚石，一个创建企业的想法并不等同于一个机会。Bhave (1994)把机会识别的过程称为机会阶段，在内部和外部因素刺激下，最初的想法被“过滤”或“提炼”成机会。在这一阶段，创业家将整合知识、 经验 、技能和其他市场所需的资源。创业家的社会背景在机会识别过程中也起到一定的支持作用(Jack和Anderson，2002)。通过以上分析，一个概念化的机会识别过程模型如图2所示。 创业机会开发过程 创业过程总是表现为一个机会识别、机会评价、决定开始并以资源获取结束的连续过程 (Bygrave，1994)。实际上，机会识别就是把一个一般的泛泛而谈的创意打造成一个较具体的商业概念过程，在这一转变过程中，创业家开发必要的资源并引进自己控制的资源，机会识别和必要资源的评估互相补充。创业家逐渐有机会开发的意向，而开发决定并不总是一个正式的或有意识的行为。不管是有意识的还是无意识的、正式的还是非正式的，寻求机会的意向在企业创建中起到重要的作用(Bhave，1994)。有些创业家可能在仅有一个基本的创意时就有开创企业的意向，有些则详尽地描述创意，并且在机会培育和资源获取不再有障碍的时候才完全有开创企业的意向。 Brush、Greene、Hart和Haller (2001)提出了一个构造资源平台的简明模型。首先，企业必须聚集资源，即根据商业概念确定资源需求及其潜在的供应者。企业必须参与获取必要资源的交易过程，是整合看中的资源，推动商业概念转换成可销售的产品或服务。在这个阶段，创业家拥有的不再是一个商业概念，而是一种现实产品或服务。 创造产品或服务是创业家应对在机会识别过程中感知到的市场需求的一个办法。Bhave (1994)把产品和服务描述为用来连接供应方(创业企业)和需求方(消费者)边界的一座桥梁。不管在机会开发过程的任何时刻，如果有越来越明显的迹象表明创业者不能有效组织供应方(适当的资源组织)或弥补需求差异( 市场营销 )，那么商业概念很有可能被修改甚至放弃。这可能导致最终将创意转让给其他人。由以上分析，机会开发过程模型如图3所示。 创业结果 从机会定位和追求中获得的经验促成了创业者的个人发展和成长，创造、整合新知识的能力有助于未来创业机会的培育。换言之，经验推动了未来创业，即使 创业计划 失败仍旧会增进知识或推动生产方法的改进，创业家可以从自己的过失中吸取教训;意外的失败可能构成将创意转换成商业机会的知识平台，不管是对当事的创业家还是其他企业家来说都是如此，一个创业家的过失从某种意义上就是另一个创业家的机会。 根据Venkataraman(1997)有关创业关注于个人财富的发现和挖掘的观点，创业家寻求个人财富以补偿他们的努力，然而这一过程可能创造出额外财富。在满足个人欲望的同时，创业家也通过创造财富、新市场和新工作产生积极的社会效应。然而，个人财富创造并不总是对社会有利。Baumol (1990) 提到了组织犯罪或寻租现象，并将其称为社会非生产性创业。多数创业文献侧重于创业的经济效益，即关注于利润或者考虑财务和就业来分析企业成长。关于创业的非经济收入的研究甚少，有代表性的是Gimeno、Folta、Cooper和Woo (1997)的著作，其中除了经济效益，还把精神收益(个人满足和创业享受)作为企业生存的一个重要预警器。有些研究把失败视为执行不利的结果。例如，Singh(2001)认为，可盈利的创业机会开发失败并不一定是错误前提或过于乐观而导致的，而更有可能是机会被错误地行使造成的。 参考文献： 1.陈震红，刘国新，董俊武.国外创业研究的历程、动态与新趋势.国外社会科学， 能.企业创新――孵化的理论与组织管理.复旦大学出版社，2001看了“如何在论文中添加页码”的人还看：1. 论文中如何添加页码 2. 论文如何添加页码 3. 毕业论文如何添加页码 4. 论文中如何插入页码 5. 论文中如何设置页码
论文是对科学研究过程及成果的描述和 总结 ,是对我们的知识相能力进行一次全面的考核。下面是我整理的论文中怎么插入页码的 方法 ，希望你能从中得到感悟! 论文中怎么插入页码 1.单击“插入”菜单中的“页码”命令。 2.在“位置”框中，指定是将页码打印于页面顶部的页眉中还是页面底部的页脚中。 3.在“对齐方式”框中指定页码相对页边距的左右，是左对齐、居中还是右对齐。 4.如果您不希望页码出现在首页，可清除“首页显示页码”对话框。 这些都完成后，就可以进行开头的操作了。 如果你重新修改了 文章 内容，就需要更新一下目录，方法是：在目录区域内，点右键，选“更新域”。 当选“更新域”后，选第二个“更新整个目录”点确定。就OK了。 关于民族的论文 范文 浅谈 文化 民族与政治民族的概念 内容摘要：论文简要阐述了汉语语境中民族概念的复杂状况及其原因，认为将英文中不同“民族”概念划分为文化民族和政治民族是解决这种混乱状况的办法。文化民族是人类在漫长历史过程中自然发展的产物，而政治民族是近代以来在各种经济、政治力量相互作用下的人为的产物。二者属于不同的范畴。 关键词：民族概念;文化民族;政治民族 作者简介：张建军(1975- )，男，新疆大学政治与公共管理学院讲师，博士研究生，主要从事民族理论研究。 中图分类号：D633 文献标志码：A 文章编号：1004-4922(2011)03-0007-06 在民族理论界，民族概念问题一直都是研究和讨论的 热点 问题。一般情况下理论界认为，在汉语语境中，今天我们探讨的“民族”概念，即通常意义上的语言、文化、地域甚或血缘相异的群体，早已有之，但是在古汉语中并没有以“民族”这个称谓来称呼此类群体，更多地是使用“某某人”，如匈奴人、汉人、胡人。而文献中出现的“民”“族”则主要是指人民、民众和家族、宗族，是两个词。直到近代以后，随着国门打开，西学东渐，一些西方的思想理论随着中西交流的开展逐渐传入中国，包括许多经由日本辗转进入中国的理论和概念，其中就包括“民族”概念。这时“民族”作为一个词的用法才和我们现在在常规意义上理解的“民族”的概念结合在了一起。最早接受“民族”概念的是当时中国的一些知识分子和革命者，如梁启超、孙中山等人。但是由于当时中国社会内外部的民族矛盾和对立都十分尖锐，因而这些知识分子和革命者所理解的“民族”概念十分复杂，他们既将一个国家的全体民众称为民族，也将国内的汉人、满人等称为民族，甚至还将黄种人、白种人、黑种人称为民族。后来这些人在宣扬自己的政治理念的时候，他们对于民族的这种相互纠缠的认识也传播开来，由此造成了汉语语境中民族概念复杂和混乱的开始。 中国共产党成立以后，马克思主义民族理论成为其处理民族问题的指导理论，特别是苏联的民族理论和民族政策直接影响了中国共产党有关处理中国民族问题的思想、策略和方针的制定，其中斯大林民族定义则是中国共产党认识民族、制定民族政策的理论基础。斯大林的民族定义认为：“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”[1]。但是斯大林民族定义的引入并未解决汉语语境中“民族”概念的复杂状况，反而由于新中国成立以后，将斯大林民族定义用于具体实践过程中产生的一系列问题，引发了理论界的长期讨论。在民族识别工作中，斯大林民族定义的使用一直存在水土不服的问题，许多民族的最终确认需要对其进行变通。后来不断有学者提出新的民族定义，但是都未能得到理论界的一致认可。 一、民族概念在理解上产生问题的原因 为什么会造成“民族”概念理解上的这种乱象呢?清末民初时期，中国引进的民族概念，主要是来自西方近代学者的政治著作。而19世纪正是西方民族主义和民族国家思想兴盛的时期，西方学者的著作中涉及的“民族”主要是受民族主义和民族国家影响形成的现代政治民族概念，而非我们在长期历史发展过程中认识到的语言、文化、地域甚或血缘相异的群体。斯大林所认定的民族同样是基于近代欧洲历史 经验 和背景的民族，自然也就是政治意义上的民族。所以中国从西方吸收来的民族概念——主要是政治民族概念——在用于中国的实际的时候，出现了种种混乱和不适应的情况，就很容易理解了。 第一，中西方关于“民族”的历史实践不同。钱乘旦先生在考察了欧洲民族发展的历史情况以后认为，在欧洲的古典时代，民族主要“是将文明和野蛮区别开，‘民族’到底是什么东西，在那时是十分模糊的”[2]6。进入封建社会以后，大大小小的封建割据领主和掌控普世____神权的教会统治着整个欧洲，人们的身份认同要么是某个领地的领民，要么是某个教区的教民，尽管群体之间存在语言、文化上的差异，但是这种群体差异要么被更高层次的宗教认同所掩盖，要么被大小封建领主的领地所割裂，不存在因语言文化的一致性而产生的群体意识，因而也就没有什么民族概念，无论是文化的还是政治的。“在这种情况下，‘英格兰人’、‘法兰西人’、‘德意志人’、‘波西米亚人’等等也主要表示他出生在哪一块土地上，而很少带有‘民族’区分的意义”[2]9。到欧洲资产阶级革命以后，民族主义运动的兴起造就了西欧众多的政治民族，也造就了西方社会“政治民族”的概念——Nation。 而在古代中国，虽然没有使用“民族”这个词，但很早就有了“五方之民”的观念。人们已经注意到彼此之间语言、文化、风俗、习惯等方面的差异，如《史记•匈奴列传》对匈奴就有这样的描述：“匈奴……居于北蛮，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊……逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业，然亦各有分地。毋文书，以言语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠;少长则射狐兔，用为食。士力能贯弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜，因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。……苟利所在，不知礼义。……自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘。壮者食肥美，老者食其余。贵壮健，贱老弱。父死，妻其后母，兄弟死，皆取其妻妻之。其俗有名不讳，而无姓字。”[3]从这段文字中，我们可以看到对于匈奴这个群体的生产方式、生活方式、语言文字、风俗习惯、道德伦理等方面的描述，这种描述事实上就反映的是人们观察、比对不同文化群体的角度。在古代中国长期大一统格局下，人们之间的广泛交流，促进彼此联系的同时，也唤醒了人们之间基于文化差异的群体意识。 第二，中西方“民族”与国家关系不同。在西方近代以前，由于贵族领主的家族世袭制和“君权神授”的政治体制，国家与民族是没有关系的。一个甲国贵族照样可以成为乙国的君主，仅仅因为他是原国君的亲属或是得到教会的同意，即便他此前一天也没有在这个国家呆过，并且根本不会说这个国家民众通用的语言。国家的领土可以因为贵族间的一场联姻而发生变化，生活于其上的民众也随之变为另外一个国家的臣民。“在欧洲历史的早期阶段，精英阶层试图使自己与‘平民’或‘大众’分离开来，而他们的权利和特权也正是在这种刻意的分离中被赋予正当性。政治边界是根据封建主的领地范围而不是按某一民族或某一共同体来划分的。对封建时代的人们而言，地主与农奴隶属于同一个社会的观念是不可思议的——因为，精英们不仅与农民实际相隔绝，他们还使用完全不同的语言。因此，在农民眼中，封建主不仅与他们不属于同一个阶级，封建主还因为有着与农民的民间文化无关的语言和文明而被视为一个完全不同的高贵种族——而这正是他们有权进行统治的依据”[4]。到了西方近代资产阶级革命以后，民族主义用人民主权把国家与民族联系起来，民族Nation甚至成了国家的代名词，所以又叫“民族国家”。政治民族与国家之间结成了密不可分的关系。 而在中国，鸦片战争以前，人们对于国家的认识主要是受儒家“天下观”所主导。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”依照儒家思想，君主受命于天，统领万方。不管在哪里的土地，都属于天子管辖的土地;不管什么文化的群体，都是天子治下的臣民，都必须服从君主依照儒家伦理思想的教化。君主统治的政治合法性是通过其对儒家伦理思想的接受来实现的，不论其原本出生于哪一个文化群体，要想实现对“天下”正当的统治，必须如此，就像清朝的满洲人那样。所以一直以来中国古代王朝不断兴替，但是自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现政治思想大一统以来，位居统治地位的儒家思想文化基本保持一贯，这与中国主要为农耕经济的社会实际是紧密联系的。对于文化与中原地区迥异的群体，历代中央政府的首先选择是同化，如果因主客观条件限制，无法直接用儒家思想文化实现同化，则主要采取“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”的政策加以安抚、怀柔和羁縻，这一切的前提是保证政治统一。这一政策的实施在造就了当今世界最大的历史文化群体——汉族的同时，也使得中国作为统一的多民族国家一以贯之地保留到了今天。所以古代中国“民族”与国家的关系概括起来就是：第一，国家的统一;第二，多“民族”的共存。到了近代以后，中国接受了西方民族国家的政治理念，进行了政治民族的塑造，“中华民族”作为一个整体开始出现。多元一体的中华民族与统一的不可分割的主权中国相互融合，结为一体。 因此，在汉语语境中，当“民族”概念被引入的时候，既被拿来定义中国历史上曾经出现过的血缘—文化群体，也被拿来指称统一国家内的地域—文化群体，还命名了现代国家意义上的全体国民，多重任务必然造成了多重理解。所以要准确理解“民族”概念，必须对“民族”指代的多重对象加以区分和辨别。但是要做到这一点并不容易。来仪教授指出：“民族概念的涵义本身就因各经典作家常常按照自己使用角度和范围的不同而各异。如，若以时代作为划分标志有‘原始民族’、‘古代民族’、‘现代民族’之分;以进化程度为标志有‘野蛮民族’、‘文明民族’之分;以经济形态为划分标志有‘游牧民族’、‘狩猎民族’、‘农业民族’之分;以社会形态进行划分又有‘资产阶级民族’、‘社会主义民族’之分;如此等等。”[5]王希恩教授则根据民族形成和发展的不同情况，“将民族划分为“潜民族”、“自在民族”、“自觉民族”三种类型[6]。而民族理论界在近些年，又将文化人类学界常用的“族群”概念引进来，用来区别国家意义上的民族概念。这样进一步加剧了我们理解“民族”概念的难度。 二、关于“民族”概念的分类 要区别这形形色色的民族概念，我认为最简单的办法是回到“民族”的英文原意上去。通过对“民族”的英文原意的再认识从而明确概念，加深理解。在英文中，可以表达语言、历史、文化、信仰、风俗、认同、血缘、地域等等差异群体的概念有很多，主要的有people、nation、nationality、ethnic、ethnicity、ethnic group、tribe、clan等，这些词语在不同的文献中都曾经被翻译作“民族”。仔细辨别这几个词语，可以发现其中含有的“民族”概念清楚地分为两类，People和Nation是一类，主要是指涵盖一个国家的全体成员的民族，用美国著名学者卡尔•多伊奇的话说，“一个民族(nation)就是一个拥有国家的人民(people)。”[7]5nationality、ethnic、ethnicity、ethnic group是另一类，主要是指种族、文化、风俗、宗教等方面存在差异的民族，或者直接就是指少数民族。所以，仅仅只用一个词——民族——来概括这两种含义是非常勉强的，必须对汉语“民族”进一步细化。我认为根据这两类“民族”所具有的主要特点将其命名为“政治民族”——对应于People和Nation，和“文化民族”——对应于nationality、ethnic、ethnicity、ethnic group等，不失为一个好办法。王联就认为，应该“用nation对应中文的‘民族’一词，而用ethnic group等词对应中文里的其他‘民族’、‘种族’概念”，同时他还认为，将民族划分为政治民族和文化民族……很有必要，很有道理”[7]8。安东尼•D•史密斯则直接对这两类民族分别进行了定义，他将政治民族nation(他称之为“民族”)定义为“一个有名称的人类聚居形式，它有共同的神话和记忆，有共同的大众公共文化，有既定的祖国，具有经济统一性，所有成员享有同样的权利和义务”，而将文化民族ethnic(他称之为“族裔”)定义为“具有共同祖先神话和历史记忆，具有共享文化成分，与历史版图有一定联系，具有一定团结的(至少在精英层面是这样的)、有名称的人口单元”[8]65。 按照这样一种划分，困扰理论界多年的民族概念问题就迎刃而解了。无疑，在我们日常生活和感性认知中遇到的“民族”，像汉族、回族、藏族等民族，他们具有鲜明的历史、文化、宗教、风俗或者语言等等方面的独特性，因此自然就是文化民族，可以称之为族群、族裔，即英文里的ethnic，如国家民族事务委员会官方译名就是，The State Ethnic Affairs Commission of PRC。也有人因其具有浓厚的历史印记而称其“历史民族”。而在国家的全民角度和政治层面我们常常论及的“民族”，如中华民族、美利坚民族、法兰西民族，即英文里的nation，他们与主权、领土、国家等等方面紧密联系，并且常常被用来直接指代国家，如联合国就叫the United Nations，具有明确的政治属性，可以被称为政治民族。也有人为突出其产生时间上的近代性和对现代化社会的推动作用，而称之为“现代民族”，以区别具有悠久历史传统的“历史民族”。比如斯大林就认为：“民族不是普遍的历史范畴，而是一定时代即资本主义上升时代的历史范畴”[9]，“世界上有不同的民族，有一些民族是资本主义上升时代发展起来的，当时资产阶级打破封建主义割据局面而把民族集合为一体并把它凝固起来了。这就是所谓现代民族。”[10] 三、关于“文化民族” 文化民族的产生是早期人类社会物质生产力发展进步的结果。由于生产力的发展，拓宽了人类的生存和发展空间，带动了人员的交流，改变了早期人类群体的组织结构和社会关系，瓦解了原本的氏族、部落，促进人类社会由血缘共同体向地缘共同体迈进，一些地缘较近、联系较紧密的不同血缘群体逐渐形成了共同的语言、共同的文化、共同的宗教信仰、共同的生计方式，并且在此基础上形成了共同的意识和身份认同，在他观和自观的对照中形成了早期的地域文化共同体——文化民族。文化民族形成后，由于自然和社会原因，经历了聚散离合的发展演变，有些早期的文化民族被其他民族所同化，有些离散瓦解，有些吸收、兼并、同化了其他文化民族之后发展壮大了，有些文化民族分化成了几个不同文化民族，而有些文化民族的成员相互结合又形成了一个新的文化民族。这种彼此迥异的发展演变过程使得延续到今天的各个文化民族拥有了不同的历史发展脉络，因而在各自的文化认同要件和身份边界划分上呈现出丰富多彩的特点，很难用一种模式或概念去涵盖所有的文化民族。这也可以解释为什么一种公认的民族定义难产的原因。所以大多数定义都给出了充分的弹性和回旋余地，如2005年中央民族工作会议提出民族构成“六要素”理论就是一个代表。这个理论指出：“民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。一般来说，民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。有的民族在形成和发展过程中，宗教起着重要作用。”[11]尽管学术界对于不同文化民族的具体产生时间和发展脉络存在争议，但是在大体上都同意上述关于文化民族产生和发展的基本认识。 四、关于“政治民族” 很多学者认为，民族是一个外来的概念，这里的民族就是指政治民族。与文化民族不同，政治民族的产生、发展过程与近代以来的整个人类历史进程密切相关，其身上带有的鲜明的现代性和政治性令学术界异常关注。 如果追踪“民族”(nation)一词的语义变更过程，会帮助我们更好地认识这一事物。美国学者里亚•格林菲尔德归纳了意大利学者泽尔纳多关于“民族”一词早期历史演变的观点。[12]2-9泽尔纳多指出，英语中“nation”一词来源于拉丁语natio(出生，出身)。最初，这个概念是贬义的，专门指来自同一地区的外国人团体，并且兼有异教徒的含义。后来这个词在原有意义上又产生了引申义，被用来指来自不同语言或地区到西方____大学学习的学生团体，比如当时巴黎大学就有4个民族：光荣的法兰西民族，包括所有来自法兰西、意大利和西班牙的学生;忠诚的庇卡底民族，来自荷兰;可敬的诺曼底民族，来自东北欧;忠贞的德意志民族，来自英格兰和德意志。这时的“nation”已经没有了贬义，但由于大学 辩论 的时候，来自相同地区的学生往往结为意见统一的社团，“nation”又有了表示相同意见群体的意思。后来在教会会议时，这个意见一致的群体“nation”被用于指“教会共和国”中的派别。这些派别的代表是教会内部各种态度的代言人，是一些各方面都很优秀的人物。这样，“nation”又产生了一个新的意思，指政治精英、文化精英和社会精英。在这里，泽尔纳多引用了孟德斯鸠的《论法的精神》中的一段话来证明：“在第一和第二时期，民族，也就是说，领主和主教们，经常开会，那时还谈不到平民。”[12]3里亚•格林菲尔德认为，“nation”这个代表议会里精英的意思，到16世纪的英格兰被用来指英格兰的全体居民，并与“人民”(people)一词同义。由于民主的发展，人民终于与精英实现了统一。这标志着“在我们今日所理解的该词的意义上，世界上第一个民族出现了”[12]5。从此nation概念本身就带有了一批居民和一个国家的含义，这意味着“主权人民”的诞生。这样Nation概念就从最早指代的外国人团体、异教徒，经由意见共同体、精英，发展到了主权人民，再后来传播到全世界，最终变成了政治民族的概念。 关于政治民族的产生，尽管一直以来都有两种观点，即所谓的“原初论”(primordialist)与“近代建构论”(constructivist)[13]，或像安东尼•D•史密斯那样将对立的两派分别称为“持久主义者”和“现代主义者”，但是仔细分析会发现“原初论”或“持久主义者”的观点——强调现有的政治民族其认同的标志和标榜的特性，如语言、文化、传统、宗教、血缘等等都是与生俱来的，是长期历史发展的产物——是立不住脚的，这种观点本身就是对文化民族与政治民族没有分清楚的结果。“近代建构论”和“现代主义者”则认为，政治民族是近代以来西方社会工业化和现代化运动的产物，它的出现应该归功于民族主义的建构。政治民族所拥有的如政治主张、共同的大众公共文化、经济统一性、成员间的权利和义务关系等等特点，正是对工业化和现代化运动的反映。所以政治民族相比较于历史上的民族无疑是属于“另一个范畴”[8]34。 厄内斯特•盖尔那认为，在西方的前现代化社会，从统治阶级到普通民众，特别强调的是彼此之间的文化差异性，而不是共同性，这种文化差异性赋予了政治统治以合法性。直到现代社会工业化大生产带来的职业流动性、不稳定、快速变化的劳动分工对人们提出文化同质的要求，原来存在于不同人群中的“低俗文化”就慢慢地被一种“高层次文化”取代了。这种“高层次文化”包含通用语言、普遍识字、精确表达、技术性等等非个性化内容。盖尔那认为，文化同质群体的形成是通过民族主义运动来完成的，他指出，“民族主义时代并不仅仅是这个或者那个民族的觉醒和政治自我表现的总和。而是当总的社会条件有利于那种统一的、相似的、集中维持的高层次文化时，当这种条件遍及到全社会的人口而不仅仅遍及到为数很少的精英分子时，就会出现一种局面，即定义明确的由 教育 作为后盾的、统一的文化单位构成人们自愿地并且往往热情认同的近乎唯一的一种组织单位。这时，文化单位似乎成了政治合法性的自然源泉”[14]73。简言之，盖尔那认为，“是民族主义造就了民族，而不是相反”[14]74。埃里克•霍布斯鲍姆与盖尔那持同样观点。而本尼迪克特•安德森从一个不同的角度论证了政治民族产生的现代性。他提出民族“是一种想象的共同体——并且，它是被想象为本质上有限的，同时也享有主权的共同体”[15]。本尼迪克特•安德森重点通过对殖民地国家政治民族形成的考察，论证了政治民族作为一个“想象的共同体”如何在印刷资本主义、殖民地朝圣之旅、现代文学和报刊出版等等方面的共同作用下产生的过程。 马克思、恩格斯认为资本主义社会与前资本主义社会的一个很大的不同在于，前资本主义社会各阶级之间的利益如同阶级身份的差异一样具有一种明确的、绝对的、不可变更的差异，但是资本主义社会在破除了阶级身份的绝对差异的同时，也在表面上形成了一种虚假的公共利益。这种虚假的公共利益掩盖了实际上存在的不同阶级利益。而这种虚假的公共利益的承载者就是一种“虚幻的共同体”——民族。马克思、恩格斯指出，“正是由于私人利益和公共利益之间的这种矛盾，公共利益才以国家的姿态而采取一种和实际利益(不论是单个的还是共同的)脱离的独立形式，也就是说采取一种虚幻的共同体的形式。然而这始终是在每一个家庭或部落集团中现有的骨肉联系、语言联系、较大规模的分工联系以及其他利害关系的现实基础上，特别是在我们以后将要证明的各阶级利益的基础上发生的”[16]。马克思和恩格斯认为，在每一个政治民族——“虚幻的共同体”——里面都包含着拥有不同利益的阶级，每一个阶级追求各自不同的利益导致彼此的矛盾和对立。统治阶级通过政治民族这个虚幻的共同体营造出一种“虚幻”的普遍利益，从而将人们联结成为一体，而这里的所谓普遍利益实际上只是统治阶级的利益。 综上所述，我们可以得出以下几点认识，第一，在汉语语境中，民族概念的复杂和混乱是中国的历史和国情所造成的，其具体的表现就是把属于不同范畴的“民族”概念混为一谈。第二，将英文中带有“民族”意义的各种概念进行划分，分别用“文化民族”和“政治民族”加以表述，是厘清汉语中不同民族概念的一个比较粗略但是却很有效的办法。第三，文化民族是人类在漫长历史过程中自然发展的产物，而政治民族是近代以来在各种经济、政治力量相互作用下的人为的产物。二者属于不同的范畴。 参考文献： [1]斯大林.马克思主义和民族问题//斯大林选集：上卷[G].北京：人民出版社，1975:64. 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