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遵义会议是党的历史上一个生死攸关的转折点，是决定中国命运的伟大会议，是中国现代史上最具影响力的会议。遵义会议标志着中国共产党在政治上开始走向成熟。
学术界对遵义会议历史地位进行了较深入的研究,倾向性观点认为:遵义会议结束了教条主义在党内的长期统治,迅速打开中国革命走向胜利的新局面,使中国革命转危为安;遵义会议是毛泽东领导地位在全党和全军逐渐得到认可的开端,中国革命的指导思想开始根本性转折;遵义会议摆脱了外国经验的束缚,是党独立自主解决中国问题走向成熟的重要标志;遵义会议关于党的政治路线问题的决议既是基于客观事实基础上的一种斗争策略,又存在认识上的历史局限性.同时,我认为,研究遵义会议历史地位还需要着重探讨以下几个方面的问题:遵义会议与马克思主义中国化的关系、遵义会议与中国共产党对中国革命规律认识的关系、遵义会议与毛泽东思想的关系、遵义会议与中国共产党建设的关系、遵义会议与中国对外政策的关系等.
遵义会议的历史地位：
遵义会议是中国共产党历史上的一次重要会议。它结束了王明“左”倾冒险主义在党中央的统治，确立了以毛泽东为核心的新的党中央的正确领导和毛泽东在红军和党中央的领导地位。
在党生死攸关的危急关头挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命，使红军在极端危险的境地得以保存下来，胜利地完成长征，开创了抗日战争的新局面。
它证明中国共产党完全具有独立自主解决自己内部复杂问题的能力，是中国共产党从幼年走向成熟的标志。
扩展资料
会议背景
1934年1月中共六届五中全会以后，在中国共产党和根据地的各项工作中，王明“左”倾冒险主义得到更加变本加厉的推行。在这种错误领导下，第五次反“围剿”失败了，迫使红军放弃革命根据地，开始长征。
长征初期，“左”倾教条主义者从进攻中的冒险主义变成退却中的逃跑主义，并且把战略转移变成搬家式的行动，使部队的行军速度非常缓慢，致使敌人有充分的时间调集兵力，对红军实行围追堵截，红军在突围过程中损失惨重。
为了摆脱尾追和堵击的敌军，毛泽东同志建议中央红军放弃去湘西同红二、六军团会合的企图，改向敌军力量薄弱的贵州挺进。1935年1月7日，红军攻克黔北重镇遵义。
参考资料来源：百度百科-遵义会议
遵义会议是指1935年1月15日至17日，中共中央政治局在贵州遵义召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的扩大会议。是在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下，为了纠正王明“左”倾领导在军事指挥上的错误而召开的。 遵义会议的内容： 事实上确定了毛泽东的领导地位。 《中共中央关于反对敌人五次“围剿”的总结的决议》即遵义会议决议，后来在长征途中的扎西会议上通过。 陈云手稿记载的遵义会议作出的四条决定： (1)毛泽东同志选为常委； (2)指定洛甫同志起草决议，委托常委审查后，发到支部中去讨论； (3)常委中再进行分工； (4)取消“三人团”，仍由最高军事首长朱、周为军事指挥者，而恩来同志是党内委托的对于指挥军事上下最后决心的负责者。 这次会议是中国共产党第一次独立自主地运用马克思列宁注意基本原理解决自己的路线、方针政策的会议。在极端危险的时刻，挽救了党和红军。是中国共产党历史上一个生死攸关的转折点，标志着中国共产党从幼年达到成熟。
聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。下面给大家分享一些关于 高一历史 必修一期末试卷及参考答案，希望对大家有所帮助。
(时间∶100分钟满分∶100分)
一、选择题(每小题分，共50分)
1.“一拜天地，二拜高堂”，是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖”民俗出现的制度源头可追溯到()
A.世袭制度 B.等级制度 C.宗法制度 D.分封制度
2.清朝学者万斯同说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯;其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了()
A.大、小宗都存在血缘关系 B.诸侯的庶子都不能取得政治权力
C.各级政权被一家一姓掌控 D.宗法关系是维系当时政权的纽带
3.右面的漫画作品能够显示的关于秦朝历史信息不准确的是()
A.秦朝实现了国家统一 B.秦始皇实行了分封制
C.确立了君主专制体制 D.建立了三公九卿体制
4.下列四幅图片反映的是列强侵华签约的场景。结合所学知识，你认为与重庆被辟为通商口岸密切相关的是()
5.有学者说太平天国运动开启了中国近代民主革命的序幕，得出这一结论的依据是()
A.颁布实行《天朝田亩制度》 B.建立与清政府相抗衡的政权
C.提出推翻清朝的专制统治 D.进行了反封建反侵略的斗争
6.有人这样评价辛亥革命的作用：“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是没有疑问的。”这表明辛亥革命的最大历史功绩在于()
A.推动了中国政治、思想进步 B.颁布了《中华民国临时约法》
C.迫使清帝退位 D.建立了完善的民主制度
7.有人认为：“五四精神是一种不屈抗争的爱国主义精神;一种改造和变革社会的执著探索精神;一种团结战斗的精神。”下列能够说明这些结论的有()
①反对巴黎和会将中国山东主权转给日本②提出“外争主权，内除国贼”的 口号 ③以三民主义为指导思想探索救国的出路④五四运动从学生扩大到工商界人士
A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③④
8.右图是江苏画家刘元1938年创作的漫画，同年发表在《抗日漫画》第十期上，此画表达的宗旨是()
A.反映了敌强我弱的抗战形势
B.反映了国共联合的抗日民族统一战线的巩固
C.反映了中共抗日的游击战术
D.反映了日寇陷入中国全民抗战的-大海中
9.互联网上发布着这样一首诗：“迷雾云遮难敞亮，宇寰久夜盼骄阳。柏宅楼上龙聚首，湘水岸边船启航。初战娄山标魄力，四夺赤水过长江。行程二万通华北，□□□□挽国邦。”根据上下文的意思，□□□□处应该填写()
A.遵义会议 B.南昌起义 C.秋收起义 D.土地革命
年6月30日国务院批准在浙江丽水地区建立景宁畲族自治县。它建立的主要依据()
A.人民代表大会制度 B.人民政协制度
C.多党合作制度 D.民族区域自治制度
11.和平共处五项原则的提出，表明()
A.中国在西方世界赢得了广泛的盟友 B.中苏同盟关系出现了严重的裂痕
C.“一边倒”战略取得了重大的胜利 D.中国在外交政策上实现了明显的转变
12.某同学在撰写研究性学习论文时，在“参考文献”中列出了以下几篇 文章 (书籍)，据此判断，该研究论文的题目应该是()
①《地理与文明之间的关系》②《宽松自由的社会环境与古希腊文明》③《希腊城邦制度与民主政治》④《独特的自然环境孕育了古希腊 文化 》
A.有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明
B.古希腊城邦制孕育了平等互利的观念
C.希腊政治文明与近代文明之间的关系
D.古希腊民主政治文明产生的条件
13.关于古希腊民主政治，亚里士多德认为：公民是“有权利参加议事和审判职能的人”，尼西阿斯说：“男人就是城邦。”下列说法不正确的是()
A.享有公民资格的多是雅典城邦的成年男子
B.男性公民，可以参与公民大会，拥有城邦权力
C.排斥妇女、外邦人、广大奴隶的民主权利
D.公民的出现表明政治上血缘关系开始取代地域成分
14.从适用范围看，《十二铜表法》是罗马国家制定的()
A.适用于所有罗马人的法律 B.调整罗马国内民族关系的法律
C.调整公民内部关系的法律 D.调整罗马人与外来人关系的法律
年宪法使独立后的美国从邦联发展成为联邦制共和政体，其重要作用是()
①结束了松散状态，维护了国家统一②确立了美国的责任内阁制③满足了人民群众对权益的根本要求④促进了美国资本主义发展
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
16.一票赢得的法兰西第三共和国被人称为不光彩的、从窗缝潜入的共和国，还有人预言它会很快倒塌，但是它却出乎意料地发展了70年之久。其主要原因是()
A.法国不断地对外扩张 B.它是以法律的形式确立的
C.它适应了经济发展的要求 D.责任内阁制的高效运转
17.朱自清在《论 标语 与口号》中说：“标语口号用在战斗当中，有现实性的必要的。”与标语“打倒战争!打倒沙皇专制政府!临时革命政府万岁!”相关的“战斗”是()
A.巴黎公社 B.二月革命 C.十月革命 D.苏联解体
18.十月革命的胜利对殖民地半殖民地国家产生了巨大影响，中国先进知识分子()
A.找到了一条改造中国的新的革命道路
B.提出了只有民主与科学才能使中国富强的主张
C.提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领
D.认识到统一战线是中国革命胜利的法宝
年9月，南斯拉夫总统铁托说：“当我们走上独立的道路而不同两个对立阵营的国家集团结盟的时候，当我们反对分裂世界的政策和拒绝这个政策所带来的一切时，我们选择了一条艰苦的道路。”这番话反映了()
A.两大阵营开始对立 B.多极化格局开始形成
C.冷战局面开始出现 D.不结盟运动正在兴起
20.有人这样评价当今世界：“当今世界，巨人林立。美国是萎缩的巨人，日本是独脚的巨人，俄罗斯是生病的巨人，欧洲是缺乏凝聚力的巨人，中国是潜在的巨人……。”如果说这一评论具有一定的针对性和概括性的话，说明当今世界政治格局的基本特点是()
A.当今世界是美、日、欧、俄、中共同主导的多极世界
B.众多“巨人”的出现标志世界多极化格局的最终形成
C.美苏对峙的两极格局结束，世界开始呈现多极化趋势
D.发展中的世界格局多极化趋势是一个漫长而复杂的过程
材料一唐朝中央机构示意图
材料二美国联邦政府机构示意图
材料三19世纪七十年代欧美资产阶级代议制结构示意图
(1)据材料一，指出唐朝中央机构的特点，并分析其作用。(8分)
(2)据材料一、二，说明两种政治制度在形式上有何共性?在本质上有何不同?(4分)
(3)据材料三，比较英、美两国政治体制的主要异同点;结合所学知识指出德、英两国国家元首最大的不同点。(6分)
22.诗歌是鲜活的历史，它向我们讲述了历史的沧桑和社会的变迁。
阅读下列诗句，结合所学知识回答问题：
诗一春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。
——丘逢甲《春愁》
诗二早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
——-《西江月·井冈山》(1928年秋)
诗三红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
——-《七律·长征》
诗四钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
——-《七律·人民解放军占领南京》
(1)诗一中“四百万人同一哭”的主要原因是什么?1949年以后，台湾又与祖国大陆处于分离状态，其众所周知的原因是什么?(8分)
(2)诗二中“黄洋界上炮声隆”，从而创出了一条中国革命武装斗争的新路，这条新路指的是什么?(2分)
(3)导致诗三中这次“远征”发生的原因是什么?这次“远征”的结果如何?(4分)
(4)诗四中“百万雄师过大江”指的是什么时期的哪次战役?诗中“天翻地覆”主要指的是什么?(4分)
23.阅读下列材料，完成下列问题：
材料一
北大西洋公约组织会议
材料二第二条……考虑到由于巴黎协定的批准而在欧洲形成的局势……该协定……把西德拖入北大西洋集团，这样就加深新战争的危险，并对友好和平的国家的安全造成威胁……
第四条：如果在欧洲发生了任何国家和国家集团对一个或几个缔约国之武装进攻，每一缔约国应根据《联合国宪章》第五十一条行使单独或集体自卫的权利，个别地或通过同其他缔约国的协议，以一切它认为必要的方式，包括使用武装部队立即对遭受这种进攻的某一个国家或几个国家给予援助。 ——《华沙友好合作互助条约》
材料三世界新秩序之所以不同于旧秩序，就是因为它不由超级大国主宰，而是有很多权力中心，每一个都独立活动。……美国仅仅是一个大国，还有可与美国匹敌的其他国家。 ——原美国国务卿基辛格1993年的一次谈话
材料四美国前总统克林顿说：“毕竟我们是世界上唯一超级大国，我们必须领导革命……建立一个按照美国价值标准建立的世界新秩序。”原国务卿克里斯托夫说：“‘冷战’的结束正在使美国的领导作用比以往任何时候都重要。”
(1)材料一所反映的历史事件发生在哪一年?据材料二指出苏联采取了什么应对 措施 ?(3分)
(2)据材料一、二，指出二战后初期国际关系是怎样的?(2分)
(3)依据材料三，结合所学知识，指出形成“很多权力中心”的主要因素有哪些?(4分)
(4)材料三、四中，反映当今世界国际政治格局发展的趋势是什么?这种趋势对世界历史发展产生了什么影响?(5分)
答案
[“拜高堂”，体现了“敬祖”，故是宗法制。]
[秦朝废除了分封制。]
[太平天国反封建反侵略，这正是中国近代民主革命的任务。]
[辛亥革命促进了中国社会进步，使民主共和观念深入人心。]
[从材料中“行程两万”可判断是在长征途中的事，从“挽国邦”进而可判断是遵义会议。]
[《十二铜表法》属于公民法的范畴。]
21.(1)特点：分工明确;互相牵制、互为补充;皇权独尊。
作用：提高了办事效率;避免了权臣独揽大权，有利于加强皇权;影响深远。
(2)共性：中央(政府)机构间的权力互相制约与监督。
不同：唐三省六部制体现封建专制统治;美国三权分立体现资产阶级民主政治。
(3)异同点：①同：都是资产阶级代议制。
②异：英国是君主立宪制;美国是总统共和制。
国家元首：德意志帝国皇帝拥有实权;英国国王“统而不治”，没有实权。
22.(1)原因：甲午中日战争失败，签订《马关条约》割让台湾与澎湖列岛。
原因：国共两党内战，国民党政权败退台湾。
(2)以农村包围城市，最后夺取全国政权的道路(井冈山道路或者“工农武装割据”的道路)。
(3)原因：“左”倾错误的领导导致红军第五次反“围剿”的失败。
结果：三支主力红军会师陕北，实现了战略转移。
(4)解放战争时期的渡江战役。南京解放，国民党政权在中国大陆的统治结束。
23.(1)1949年。
措施：1955年，建立了以苏联为首的华约组织。
(2)两极格局。
(3)苏联解体，两极格局结束;西欧、日本崛起;中国综合国力提高;第三世界(发展中国家)发挥重要作用。
(4)趋势：世界政治格局正在向着多极化方向发展。
影响：有利于世界的和平与稳定;促进世界经济的发展与繁荣;有利于国际关系民主化和建立国际经济新秩序;对发展中国家既是机遇又是挑战。(答出其中三点即可)
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掌握好题目 围绕题目 做议论 也可以参考上面的 不要抄袭 因为太长
1935年一月遵义会议解决的具有决定意义的问题是组织问题和军事问题。
这次会议是中国共产党第一次独立自主地运用马克思列宁主义基本原理解决自己的路线、方针和政策方面问题的会议。
这次会议，在极端危急的历史关头，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命，在中国共产党和红军的历史上，是一个生死攸关的转折点。
扩展资料：
黎平会议后，中央红军分两路向黔北挺进，连克锦屏等7座县城，于12月底进抵乌江南岸的猴场。12月31日晚至次日凌晨，中共中央在猴场召开政治局会议，作出《关于渡江后新的行动方针的决定》，提出首先在以遵义为中心的黔北地区，然后向川南创建川黔边新的根据地的战略任务。
会议还决定，“关于作战方针，以及作战时间与地点的选择，军委必须在政治局会议上做报告”，以加强政治局对军委的领导。这个决定，实际上剥夺了博古、李德的军事指挥权。1935年1月初，中央红军分别从回龙场江界河、茶山关渡过乌江，1月7日晨，红军先头部队进占黔北重镇遵义。
井冈山会师军队里面很多领导者都是黄埔军校毕业生，井冈山会师是个起点而遵义会议是个转折点。
材料：一， 何人是英雄？ 谈到英雄，凡是读过《三国演义》的人都会马上想起曹操与刘备煮梅论英雄的故事。当年刘备臣属曹操。一日，曹操邀刘备赴宴，席间评论起天下英雄。刘备举出当世握有重兵，雄居一方的各位诸侯，称他们为英雄。但是都被曹操嗤之以鼻。曹操举出这些人各自的弱点，认为他们都不是真正的英雄，当世的英雄只有曹操本人，和面前的这位出身布衣，目前还寄人篱下的刘备。刘备一听大惊失色，酒杯落于地。这时天上正响一巨雷，刘备趁机掩饰说，因惧雷而落杯。曹操听了便轻视了刘备，后来终于让刘备寻机脱身，后来三分天下。 这曹操的眼光确实利害。天下众多有权有势的豪杰在他眼里不屑一顾。但偏偏看出这位刘备将来的成就无可限量。而且竟被他说中。他与刘备论英雄，就是为了验证自己的看法。刘备被捧为英雄，不但未喜，反而大惊落杯。因为他知道曹操妒才，必然会除掉他，才故意示弱。曹操还是被蒙过去，是曹操的疏忽呢？还是刘备命不该绝？ 以这个故事开头，因为它带出了本文的主题：就是什么样的人是英雄？在对英雄们研究过以后，希望能够发现出规律：如何才能成为英雄。 古人说，美女爱英雄。其实，哪个不崇拜英雄？哪个不敬仰英雄？哪个不希望自己就是英雄。但是，什么样的人才算是英雄呢？ 自古以来，对英雄的定义没有统一说法。而时代变了，古人说的英雄同今天人说的英雄又有很多区别。比如，在今天的社会里，一个士兵炸毁了敌人几辆坦克，马上就成了英雄。一个清洁工扫地几十年，突然哪一天做了什么好事被发现，也成了英雄。在现代社会里，英雄的概念比较广阔。在这里，要讨论的是从历史的角度谈古代那种英雄的概念。 本文要讨论的英雄是指曹操谈的那种有远大抱负的豪杰之士，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”那些能够一呼百应、叱吒风云、万民敬仰、天下归心、文能定国、武能安邦，在国家需要的时候发挥英雄本色，建功立业的人才可以称为英雄。 二，何时出英雄？ 既然要安邦定国，那么就要有邦让英雄来安，有国让英雄来定。如果是一个太平盛世，英雄也会磨去锐气。马卸鞍，刀入库，边疆烽烟不起，处处莺歌燕舞。和平会腐朽人的志气。所以，中国有句名言，叫“乱世出英雄”。也就是说，在乱世里才会出现英雄。 这是因为，在乱世里，或者因外力入侵，或者因中央政府的控制能力减弱，各地诸侯于是雄踞一方，而且互相之间争抢地盘，变成群雄并起，逐鹿中原的局面。在乱世里，各级政府对土匪的征剿也无力进行，于是一些土匪豪强也纷纷召兵买马，拉山头，攻城掠地。这些人中也有发达而成群雄之一的。 在乱世中，百姓饱受战争的蹂躏，颠沛流离，背乡离井，因此希望伟人出世，能够平定天下，让百姓安居乐业。这样的拯救万民于水火之中的人就是受民众崇拜敬仰的英雄。所以，乱世之中才更有机会出现英雄。 三， 盛世无英雄 如此一来，岂不是说大家都来盼望乱世，好有机会一试身手，显出英雄本色吗？非也。和平盛世虽然会腐蚀人，但总比乱世好。所以，为国为民着想，不能希望乱世，更不能去破坏和平，制造动乱。为满足自己成名的欲望，而妖言乱世，蛊惑民众者，乃是人民的公敌。所以，想成为英雄的人不可因急功近利而误入歧途。要知道，定力也是检验英雄的一个标准。 这里就又要用到中国的一句古话了，叫“英雄待时而动”。在盛世之中，英雄就必须遏制自己的成名欲望。他们应该一方面增加自己的实力，以备未来之需；另一方面要热爱和享受生活的乐趣；如果没有机会施展身手，正应该为天下太平而庆贺。不能为一己之私而害天下。 所以，时机不对，就不要出头。没有机会，就不要盲动。保持实力，待时而动是英雄们必须学会的一门功夫。古人曾以龙来喻英雄：“能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”京戏中曾经有过这样一段唱词：“有朝一日风雷动，平步青云上九重。”这就是英雄待时时的心态。 四，谁造就英雄？ 因为英雄必须待时而动，时机不到，英雄就出不了头。所以，中国又有一句非常流行的古话，叫“时势造英雄”。对这句话必须认真地分析，因为它虽然正确，但也有误人之处。 “时势造英雄”这句话有两层意思。其一，英雄的出头必须等待合适时势的出现。没有时势，就没有英雄。这是正确的。时势指的是时机和形势。英雄出山要看清楚形势是否有利，时机是否适当。这就像冲浪运动一样，要等待大的浪头，并抓住最合适的时机，然后登上冲浪板，顺流而下，一击而成功。正所谓，“识时务者为俊杰。”(这句话在古人原意是正面的，不是后人引申出来的反面意思。) 第二层意思带有消极意味，那就是：“时势造英雄，所以英雄没有什么了不起的，只是他们碰上了好机会。放上我，我也能。”因为有这样的看法，所以在世人中普遍有一种自怨自艾，消极悲观，归咎于天的情绪。比如常听到这样的话：“有什么了不起的？那些人成名是因为他们正好站在了浪头上。我的命不好，没赶上时机。要是我处在他们的境地，我也能成功。认命吧！” 这种说法其实既不健康，也不正确。确实，有些人并不是靠自己的本事而是靠运气和机会而“出名”，但不是所有英雄都这样。而且，如果这些人仅靠机会，而不是靠实力，那么即使站上了浪头，得意一时，但终究还是不会成功。俗话说，人得了一时，不了一世。早迟都会露馅。就像曹操评论的那些诸侯，当时拥有雄兵，但是并不是真正的英雄，最后都被消灭。 有些人虽居高位，但是只顾一己之私，勾结朋党，玩弄权术，危害社会。他们虽能称雄一时，但因立身不正，行事乖理，只能被称为奸雄。邪不胜正。奸雄的事业不能长久，因而不可能留下不朽的功绩。 所以，英雄也分等。有名付其实的英雄，也有名不符实的假英雄；那些靠关系，靠机会，靠蒙而成名的“英雄”并不是真正的英雄。 五，谁能成英雄？ 英雄靠时势，也要靠自身。英雄待时而动，顺势而起。但是，起动以后还要靠自己的本事创造一片事业。 英雄要看清形势走向并顺势操作。正所谓，逆势者亡，顺势者昌。 有些人自命为反潮流的英雄，但是，他们的事业往往是事倍功半，要耗费数倍的力气，但却鲜有成功。 英雄善于掌握方向。就像船上的舵手，让事业成为顺风的航船，避开暗礁险滩，直到安全进港。 所以，英雄就像是具有高超技能的弄潮儿，时机未到，则潜伏不动，静如处子。时机一到，则顺势而发，动如脱兔。 但是这些英雄还是离不了时势的影响。尽管他们能够认清时势，掌握时机，并利用形势，但是如果时势离之而去，他们也会受困。就像楚霸王那样，力拔山气盖世，但是最后因“时不利”而落得乌江自刎的结局。所以，仅能利用时势的，虽然是英雄，但仅能称为时雄，也就是说是一时之雄，因时而称雄。他们虽能称雄一时，但最终还是要被人征服或收服。 这些人都不是真英雄、大英雄。 六，谁能识英雄？ 英雄顺时而起之时，除了时势外，往往还要有人提携。姜太公是英雄，但是如果文王不是碰巧出游到了他的隐居地，那他必然也只能垂钓终身了。诸葛亮是英雄，但是如果不是刘备真心请他，三顾茅芦，那他也就会一辈子“草堂春睡足”，成不了后人敬仰的英雄了。 所以，这些英雄还是靠人来赏识，提拔。这就是中国古人说的“慧眼识英雄”的道理。市井之中有隐士，草莽之间出英雄，深山之内藏高人。这些人往往出身低微，虽有自己的实力，但要靠别人的慧眼发现，才能飞黄腾达。所以，世间往往有些怀才不遇的人概叹“未遇伯乐。” 在古代的乱世之中，那些有志有才之士，一生中寻找的就是那些所谓的明主。英雄得不到明主，就如宝珠暗投，一生不得志。三国中的赵云，不得明主，虽有万夫不当之勇，却无法成名。直到遇到刘备和孔明，才显出英雄本色。 但是，这些等人提拔的英雄还是不能算大英雄。他们既然等别人的慧眼，也就必然会为人所用，受制于人，不能掌握自己的命运，也不能保证自己的建功立业的目标能够实现。诸葛亮辅佐刘备建立蜀国，建功立业。但是，具有慧眼的刘备一死，诸葛亮便受到昏庸的后主刘禅牵制，六出岐山而无功，恢复汉室的雄心也冥灭在征途中。岳飞是抗金英雄，但是被昏庸的皇帝13道金牌召回，受屈而死。正所谓，“常使英雄泪满襟”。所以，英雄是不好当的。除非下决心，要当就当个大英雄。 七，谁是大英雄? 一般意义上的英雄只是些在某些方面有所长，且善于利用时势，而领一时风骚的人物。这些人虽有所长，但也有所短。遇到高明的对手，最后只能臣服。 与之相比，真正的大英雄就是一个无懈可击的完人。 气概上：顶天立地、不信鬼神、不惧天地、欲与天公试比高。他们不靠命运、不待时势、不惧困难、不畏艰险，坚信人定胜天。他们仁心宅厚，以拯救天下苍生为己任；他们惠泽万民，以建立太平盛世为目标。他们气宇轩昂，妖魔鬼怪见之退避；他们胆量超人，泰山崩于前而不变色。他们胸襟开阔，天下之才趋之若骛；他们大义凛然，为正义敢闯龙潭虎穴。 能力上：泽被天下、惩恶扬善、才华横溢、学贯古今、能文能武、智勇双全、审时度势、神机妙算、精通韬略、领袖群伦、恩威并用、号令群雄。就像毛泽东当年所描绘的：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。” 所以，大英雄是英雄中的英雄。从道德文章，文韬武略各方面看，都是旷世奇才。知识渊博，论天下形势如同掌中观纹；腹藏玄机，帷幄之中可决胜千里之外。论道德可比圣贤，写文章字字珠玑，讲韬略算无遗策，藏胸中百万雄兵。如此，则安天下舍我其谁？这样的人才数百年才会出一位。中国不是有句古诗说，“江山代有才人出，各领风骚数百年”吗。 八，英雄造时势 慢着！说书的，你刚才不是说，“英雄待时而动”吗？怎么现在又说“大英雄不待时势”了呢？ 看官且听分解。待时而动者，可能会是英雄，但不是大英雄。靠时势造出来的英雄也不是真正的大英雄。能造时势者，方为大英雄也。所以，时势造英雄这句话有缺陷，更合理的说法应该是：“英雄造时势”。 大英雄面对不利的时局，不是消极等待，不是怨天尤人，不是叹息“未遇知音”，也不是盲目燥动，而是要改造形势，创造对自己有利的形势。举一个简单的例子，在军事方面有一条古兵法叫“隐真示形”。这就是造势的例子。当敌人部署严密、无懈可击的时候，就可以隐藏自己的兵力，而用假的部队调动的方法，引诱敌人重新调整部署，这样便可以看出敌人的空虚所在，创造对自己有利的战机。 大英雄的任务是要定国安邦，所以他们进行的造势就不是一条兵法就能描述的。其内容更丰富，范围更广泛，包括政治，军事，经济，文化等等。难度极大，需要明确的目标，完整周密的计划和高超的组织指挥能力。耗时也久，因为优势要靠一点一滴地积累起来。没有速成，也不是一朝一夕就能成功。因为要以弱胜强，所以要机动灵活，该让则让，该退则退，就像下棋中的抢先手，争主动。 英雄造时势的近代典范就存在于毛泽东选集中。毛泽东采取了发动群众，打土豪、分田地，以农村包围城市，统一战线，优待俘虏，三大纪律八项注意，建立巩固的根据地等等口号和策略。这些都是为了争取民心，积聚实力，最后在适当时机再与蒋介石决战。蒋介石也算是一个英雄人物，但是只属于时雄和奸雄这一个等级。与毛泽东这样的大英雄相比，就只能甘拜下风了。 与那些所谓的时雄不同，真正的大英雄不会完全被形势所左右。他们不但会认清形势，把握机会，更要会引导形势，和改造形势。当他们发现形势不利的时候，不会坐困愁城，而是想方设法，摆脱困境。当他们发现事业误入歧途时，会果断地采取行动，拨乱反正，把事业带上正确的道路。毛泽东在红军第五次反围剿失败，被蒋介石数十万大兵重重包围的时候，果断地站出来，重新接掌红军指挥权。红军数渡赤水，采用声东击西，飘忽不定的战术，迷惑敌军，从而掌握了主动。最后，红军摆脱了围困，完成了长征，建立了西北根据地。正是由于毛泽东表现出了卓越的战争指挥艺术并得到红军将领们(都是能征惯战的英雄好汉)的一致推崇，在遵义会议被推举为红军的领袖，成为英雄中的英雄。正是有了毛泽东这位大英雄的领导，红军才能在1936年后无往而不胜。 所以，如果一般性的英雄是弄潮儿的话，真正的大英雄就是在弄潮儿背后的推波助澜者。是这些大英雄创造了潮流，创造了风尚，创造了时机，也创造了一批英雄。俗话说，“胜者王侯败者贼。”大英雄成就了事业，追随他们并立下汉马功劳的当然就有封王称候的机会，也就成了英雄。 九， 英雄论现实意义 大家东去，浪淘尽千古风流人物。古代英雄们虽然已经消逝，但他们的故事却长流人间，不断地激励者一代代的后人。即使在当今科技发达现代化的时代，重温古人的旧事仍然有着重要的意义。 比如，区分假英雄和真英雄(大英雄)就是有现实意义的。 对于那些整天抱怨时运不济，怀才不遇的人，不应该再用这样的理由来为自己开脱。时势造出来的英雄不是真英雄。如果你是自信有真才实学的英雄，就应该奋发图强。要知道，锥处囊中，锋芒迟早要露出。所以，你不能虚度光阴，而应该更加努力，增加自己的实力，以应付未来的艰巨挑战。 而且，能造时势的才是大英雄。如果你自认是大英雄，那就应该身处困境而不馁，要为自己创造机会，创造形势。中国有句名言：“人事未尽，不可言天命。” 怨天尤人，不是英雄本色。 当然，在现实社会里，不是人人都想，都有能力，或者都当得成大英雄。但是那种忧国忧民，奋发图强的精神是永远具有教育意义的。在现代安定和平的社会里，人人都应该设定自己的人生目标，持续地学习，不停地进取，在所从事的领域达到令自己满意的目标。不愧对亲人，不虚度此生。这样的人就是大英雄。正所谓，行行出状元。 十， 英雄主义与团队精神 谈了许久的英雄，也许会被人误认为在吹捧个人英雄主义。其实，英雄主义不等于个人主义。中国古代思想家们对这个问题已经讲得比较清楚。英雄个人本领再高，还是离不开民众的支持和部属的努力。俗话说，一个好汉三个帮，红花还要绿叶扶。离开了支持，一个人本领再大，也会变成虎落平阳，龙困沙滩，被犬欺，被虾戏。 所以，再大本领的英雄，也要团结部属，凝聚力量。一个人要成事业，离不开人才。要成英雄，就必须要发现人才，聚集人才，善用人才，并善待人才。为建立一个能够打拼的团队，英雄还要能够管理人才。有才能的人，也必然心高气傲，难以驾驭。唯有真英雄才能降龙伏虎，人才也需要真英雄来领导。英雄主义同集体精神和团队精神是相辅相成的。范文：从古至今英雄人物总要经历磨难才能成就大业，而娇生惯养之辈总是缺少气概，难以成就伟业。 （李嘉诚)少年涉世 自古英雄多磨难2 李嘉诚每天都把闹钟调快10分钟响铃，最早一个赶到茶楼。调快时间的习惯一直保留到今日，他做任何事，都走在时间的前面。 茶楼的工时，每天都在15个小时以上。茶楼打烊，已是半夜人寂时。李嘉诚回忆这段日子，说“我是披星戴月上班去，万家灯火回家来”。这对一个才十四五岁的少年，实在是太累太乏了。白天时，茶客较少，但总会有几个老翁坐茶桌泡时光。李嘉诚是地位最卑下的堂 仔，大伙计休息，他却要呆在茶楼侍候。 李嘉诚对儿子谈他少年的经历：“我那时，最大的希望，就是美美地睡3天3夜。” 茶楼是个小社会，三教九流，什么样的人都有。他们与先父所说的古代圣贤相去甚远，但一个个都是这么实在，富有鲜明的个性。他们或贫，或富；或豪放，或沉稳。也许是泡在书堆里太久的缘故，李嘉诚对茶楼的人和事，有一股特别的新鲜感。他会揣测某一茶客的籍贯、职业、财富、性格。他由此而养成观察人的习惯，这对他日后从事推销工作大有裨益。 李嘉诚尤其喜欢听茶客谈古论今，散布小道消息。他从中了解了社会和世界的许多事情。不少事，在家庭，在课堂，闻所未闻；不少说法，与先父和老师灌输的一套，大逆相忤。李嘉诚发现，世界原来是这么错综复杂，异彩纷呈。李嘉诚的思维不再单纯得如一张白纸，又因为先父的训言刻骨铭心，他在纷纭变幻的世界没有迷失自我。 听茶客谈天，是排困解乏的最佳疗法。有一次，李嘉诚听得入迷，竟忘了侍候客人茶水。他听到大伙计叫唤，慌慌张张拎茶壶为客人冲开水，不小心洒到茶客的裤脚上。 李嘉诚吓坏了，木桩似地站在那里，一脸煞白，不知向这位茶客赔礼谢罪。茶客是茶楼的衣食父母，是堂倌侍候的太爷。若是挑剔点的茶客，必会甩堂倌的耳光。 李嘉诚诚惶诚恐，等待茶客怒骂惩罚和老板炒鱿鱼。在李嘉诚进来之前，一个堂倌犯了李嘉诚同样的过失，那茶客是“三合会白纸扇”(黑社会师爷)。老板不敢得罪这位“大煞”，逼堂倌下跪请罪，然后当即责令他滚蛋。 这时老板跑了过来，正要对李嘉诚责骂，一件意想不到的事发生了，这茶客说：“是我不小心碰了他，不能怪这位小师傅。”茶客一味为李嘉诚开脱，老板没有批评李嘉诚，仍向茶客道歉。 茶客坐一会儿就走了，李嘉诚回想刚刚发生的事，双眼湿漉漉的。事后老板对李嘉诚道：“我晓得是你把水淋了客人的裤脚。以后做事千万得小心。万一有什么错失，要赶快向客人赔礼，说不准就能大事化了。这客人心善，若是恶点儿的，不知会闹成什么样子。开茶楼，老板伙计都难做。” 回到家，李嘉诚把事情说给母亲听，母亲道：“菩萨保佑，客人和老板都是好人。”她又告诫儿子：“种瓜得瓜，种豆得豆”；“积善必有善报，作恶必有恶报”。 李嘉诚再也没见过那位好心的茶客，他成为巨富后对友人说：“这虽然是件小事，在我看来却是大事。如果我还能找到那位客人，一定要让他安度晚年，以报他的大恩大德。” 这是李嘉诚一生中惟一一次“饭碗危机”。一年后，李嘉诚辞去茶楼的工作，去了舅父的中南钟表公司。 他已经熬过最艰辛的一年，老板给他加了工钱，他能够向其他堂倌一样，轮流午休或早归。茶楼工作出息不大，但他感谢茶楼老板，老板成全了李嘉诚养家糊口的基本愿望，给予他极好的人生锻炼。 为去舅父的公司，李嘉诚犹豫了好些天。他渴望从事新的职业，尤其是跟复杂钟表打交道的行当。李嘉诚迈向社会，曾拂逆了舅父的一番好意。现在李嘉诚又觉得，他似乎不应再有太多的顾虑。自己是在社会闯荡和磨炼过的人，进舅父的公司，不是接受恩赐，而是为舅父做事。 庄静庵回忆少年李嘉诚时说：“阿诚的阿爷谢世太早，故阿诚少年老成，他的许多想法做法，就像大人。” 李嘉诚进了舅父的公司，舅父不因为嘉诚是外甥而特别照顾。李嘉诚从小学徒干起，初时还不能接触钟表活儿，做扫地、煲茶、倒水、跑腿的杂事。李嘉诚在茶楼受过极严格的训练，轻车熟路，做得又快又好。开始，许多职员不知李嘉诚是老板的外甥，他们在庄静庵面前夸李嘉诚，说他“伶俐勤快”，“甚至看别人的脸色，就知道别人想做什么，他就会主动帮忙”。 李嘉诚进中南公司的目的，是学会装配修理钟表。他利用打杂的空隙，跟师傅学艺。他心灵手巧，仅半年时间，就学会各种型号的钟表装配及修理。 舅父对嘉诚的长进心喜不已，但他从不当面夸奖他。 1945年8月，日本投降，黑暗的日治时代结束，但香港的殖民地位依然不变，只是太阳旗重新换成米字旗。战前，香港人口163万，日治时期锐减为60万。大批的房屋遭破坏，英国接管香港，有17万人无家可归。战时逃出香港避灾的人，以每月10万人的数量回流香港。食品短缺，燃料不足，住房匮乏，港英政府采取一系列措施，保障市民供给，复兴香港经济。 庄静庵预见香港经济将有超常的发展，于是扩大公司规模，调整人事。李嘉诚被调往高升街钟表店当店员。
陪练，我们给予他们的关注实在是太少了！ 很少有人去触碰这些人的内心世界，当他们陪练的队员拿到冠军时，鲜花和掌声却与他们绝缘，荣誉与财富距离他们太远…… 这里我们通过一位奥运冠军的亲口讲述和一些陪练的幕后故事向读者展现一个我们不应该遗忘的角落！ 作为中国柔道第一个奥运冠军，庄晓岩坦言：“大家都知道我，可是我要说，没有陪练的无私付出，真的不会有我的今天！” 知道我们要做一期关于陪练的话题，庄晓岩似乎有些激动，“多少年了，从来没有人问过我陪练的事，我也是真没有机会公开向他们表达我的感激之情，这次终于有机会让大家了解一下他们的不容易了，说实话，我真的很激动！” “我的陪练两米多高，300多斤，他叫郭玉斌！” 终于找到一个机会宣泄自己埋藏在心中多年的感激，庄晓岩打开了话匣子，滔滔不绝地向记者讲述起来。 “开始时我们都是队员之间相互练习，但练到一定程度就有些缺乏对抗性了，后来教练从外省特意给我找来一个男陪练，第一次见他时真的吓一跳，足有两米多高，体重300斤开外，像个大铁塔似的，我心里还合计，这么大的体格我怎么摔呀，弄不好人家一生气，再把我摔伤了！可是后来通过接触发现，这个叫郭玉斌的陪练人很好，真的是一心一意陪我练，而且一点怨言也没有！” 庄晓岩对记者说：“他的身体条件虽不错，但那时我们国家的男柔在世界上根本没机会，郭玉斌是全国前三的运动员，不过实在是没有发展的机会了，他就答应来辽宁做我的陪练了。当时他还跟我说：‘我是没机会拿奥运冠军了，但我希望能陪你拿，这个愿望要是实现了，我也算为国家做贡献了！’” “如果他能看到这个报道，希望接受我的道歉！” 由于已退役多年，庄晓岩与郭玉斌失去联系很多年了，“时间太长了，开始的时候还会打电话相互问候，但后来听说他回老家了，电话也没有了，一直没有音讯，真的太可惜了！” 庄晓岩在做运动员时勇猛得出了名，外号“老虎”。庄晓岩回忆：“当初训练时真的很苦，刘永福教练对我的要求也特别严，我知道他是为我好，希望玩命训练拿好成绩出人头地，但那时还是年轻，有时候训练实在太累也容易发脾气，不敢和教练顶，就只好拿陪练撒气，郭玉斌300多斤的大体格我一个大背就摔出去好几米远，当时就听到‘嘭’的一声，真的感觉快地震了，他也摔得够戗，龇牙咧嘴的，不过人家站起来还是一样让我摔，而且还鼓励我说：‘老虎，好样的，再来，注意腰啊，别拧了！’我当时因为生气也没多想，还是拿人家撒气，不过晚上回到宿舍一想，做得太过分了！” 随后庄晓岩说出了自己的心里话：“其实我真的很幸运，遇到这样好的陪练，要是人家不考虑你，摔急了反手摔你一下，咔，伤了，什么都毁了！再怎么说人家也是男人，想摔咱或者想报复太简单了，但人家没那么做，为什么？人实在！这里我真的想对他说一声‘对不起，谢谢你！’如果他能看到这个报道，我希望他能接受我的道歉！” “有这个陪练，我不用担心出现尴尬！” 尽管是陪练，但毕竟男女有别，尤其是柔道项目，但庄晓岩表示：“这个陪练太好了，我不用担心出现尴尬！” 庄晓岩回忆说，“郭玉斌十分注意这方面，比如说因为场地条件限制，没有专门的换衣间，女队员换衣服时，人家特意回避；另外在一起训练，如果衣服快扯开时，人家还会提醒咱们‘等会儿，把衣服整一下’，有时候我们练得太投入，柔道服快扯开都还不知道呢，人家这时候还会帮你把衣服掖一下！” “他们是真正的无名英雄，真的很伟大！” 庄晓岩还透露，当初去巴塞罗那参加奥运会时，她的陪练还要兼任她的心理按摩师，“总是鼓励我，给我加油。因为也要决赛了，我必须将狠劲全激发出来，所以练的时候下手更狠，把人家都摔伤了，可他咬牙挺着，直到我夺冠！” 如今回忆起自己的陪练，庄晓岩激动地说：“太应该宣传他们了，他们是真正的无名英雄，真很伟大！”另外庄晓岩也向记者透露了陪练们的无奈和黯然，“陪练这个身份真的是和荣誉、财富无缘，他们陪出一个又一个世界冠军和奥运冠军，等到实在陪不动时，也就要离开陪练这行了。我知道的许多陪练后来基本都是回老家改行做别的了，稍微好点的到地方队做教练，但大多数都是悄无声息的，没有人知道他们的名字，也没有人知道他们陪出了哪个世界冠军、奥运冠军。我希望有更多的人知道他们，起码在心中默默称赞一下他们！” 陪练 心声 现役陪练：练出个奥运冠军就知足 记者本来想和辽宁女柔的陪练们深入交流一下，但他们全部上调到国家队，记者联系到了国家队的陪练队员并且听到了他们的心声！ 在备战雅典奥运会期间，他每天要被摔500次；虽然全身伤痕累累，他却依然坚持陪练到奥运选手踏上征程的那一天；在他担任陪练的6年里，没有造成一例主力队员受伤……他，就是中国女柔的年轻陪练刘磊磊。如今，他还在继续为北京奥运陪练着。刘磊磊先后给刘霞、孙福明、佟文、刘欢缘等大级别优秀运动员做陪练。 备战北京奥运会期间，刘磊磊又被抽调到国家队当陪练，他一如既往地为女柔队员们当陪练，继续他的“陪练出奥运冠军”的梦想。 尽管个人利益牺牲得太多太多，但刘磊磊依然满腔热情、义无反顾地投身到陪练事业当中，这其中有梦想，也有情感。正如刘磊磊自己所说：“我是一个小人物，但我真心希望女柔国家队越来越好，为此我愿意奉献我所有的能力。” 对于自己的工作，刘磊磊表示：“当陪练就是要用心陪好主力队员，表现出一种良好的精神状态。虽然陪练很苦很累，甚至不会被别人注意，但如果能够陪练出一个奥运会冠军，那么我就是成功了！” 陪练 之最 陈忠和最成功 最成功转型陈忠和 中国女排的主教练陈忠和，从1979年起在老女排做了20多年的陪练。 直到2001年，他才开始从幕后走到台前，成为了人们心目中的英雄。 最大“黑马”邹市明 1999年，邹市明被选为国家队选手的陪练。 当陪练时，邹市明处处留心种子选手的拳法和技术。2000年全国拳击锦标赛上，邹市明一举击败由他陪练的种子选手，成为最大的“黑马”。 最“神秘武器”丁松 最擅长削球的丁松一直是队里的陪练，1995年世乒赛在天津举行，国家队决定重用丁松，没想到丁松在一场本该惨烈的比赛中，轻而易举地击败卡尔松，中国队依靠奇兵丁松，最终以3：2险胜瑞典，重夺斯韦思林杯。 最年少得志赵燕妮 5年前沈阳女孩赵燕妮还是辽宁女排的陪练。 不过她并不甘心做绿叶，后来被四川女排主教练相中，并很快当上主力，之后又被陈忠和相中，短短几年时间，赵燕妮就完成了从陪练到地方队主力，再到国家队的三级跳。 最“以权谋私”刘波 作为陪练，想要出人头地难度的确很大，但这并不妨碍他们解决个人问题。 冼东妹的老公刘波当初就是她的陪练。当初刘波每天都要被冼东妹摔上几百次，一天下来，身上常是青一块紫一块的。渐渐地，冼东妹对他产生了好感，后来的事情就顺其自然了…… 陪练 收入 最少时月薪仅五六百元 陪练的工作很苦很累，但他们的待遇却不高。 对于大多数运动队或者运动员来说，陪练的收入都不是绝对固定的。因为教练会根据运动队或者运动员不同时期的不同特点寻找陪练，因此大多数陪练的工作都不会是长期的。 陪练占用现役国家队编制，但他们中的大多数都是在地方体校或者其他单位工作的，当陪练只是暂时的，因此地方也会保留他们在地方相应的职位编制并且按月发放工资，只是陪练们会从国家队额外得到训练费和比赛后的奖金分配。一般来说，他们在国家队每月的收入在1000多元，如果是主力陪练能够多一些，达到2000至3000元，但如果没有国际大赛，不需要上调到国家队，他们的收入只是所在地方队每月发的工资，这个工资标准是按照各地条件不同从五六百元到一两千元不等。 辽宁奥运冠军接受记者专访 讲述昔日男陪练的故事 编者按 陪练，我们给予他们的关注实在是太少了！ 很少有人去触碰这些人的内心世界，当他们陪练的队员拿到冠军时，鲜花和掌声却与他们绝缘，荣誉与财富距离他们太远…… 这里我们通过一位奥运冠军的亲口讲述和一些陪练的幕后故事向读者展现一个我们不应该遗忘的角落！ 作为中国柔道第一个奥运冠军，庄晓岩坦言：“大家都知道我，可是我要说，没有陪练的无私付出，真的不会有我的今天！” 知道我们要做一期关于陪练的话题，庄晓岩似乎有些激动，“多少年了，从来没有人问过我陪练的事，我也是真没有机会公开向他们表达我的感激之情，这次终于有机会让大家了解一下他们的不容易了，说实话，我真的很激动！” “我的陪练两米多高，300多斤，他叫郭玉斌！” 终于找到一个机会宣泄自己埋藏在心中多年的感激，庄晓岩打开了话匣子，滔滔不绝地向记者讲述起来。 “开始时我们都是队员之间相互练习，但练到一定程度就有些缺乏对抗性了，后来教练从外省特意给我找来一个男陪练，第一次见他时真的吓一跳，足有两米多高，体重300斤开外，像个大铁塔似的，我心里还合计，这么大的体格我怎么摔呀，弄不好人家一生气，再把我摔伤了！可是后来通过接触发现，这个叫郭玉斌的陪练人很好，真的是一心一意陪我练，而且一点怨言也没有！” 庄晓岩对记者说：“他的身体条件虽不错，但那时我们国家的男柔在世界上根本没机会，郭玉斌是全国前三的运动员，不过实在是没有发展的机会了，他就答应来辽宁做我的陪练了。当时他还跟我说：‘我是没机会拿奥运冠军了，但我希望能陪你拿，这个愿望要是实现了，我也算为国家做贡献了！’” “如果他能看到这个报道，希望接受我的道歉！” 由于已退役多年，庄晓岩与郭玉斌失去联系很多年了，“时间太长了，开始的时候还会打电话相互问候，但后来听说他回老家了，电话也没有了，一直没有音讯，真的太可惜了！” 庄晓岩在做运动员时勇猛得出了名，外号“老虎”。庄晓岩回忆：“当初训练时真的很苦，刘永福教练对我的要求也特别严，我知道他是为我好，希望玩命训练拿好成绩出人头地，但那时还是年轻，有时候训练实在太累也容易发脾气，不敢和教练顶，就只好拿陪练撒气，郭玉斌300多斤的大体格我一个大背就摔出去好几米远，当时就听到‘嘭’的一声，真的感觉快地震了，他也摔得够戗，龇牙咧嘴的，不过人家站起来还是一样让我摔，而且还鼓励我说：‘老虎，好样的，再来，注意腰啊，别拧了！’我当时因为生气也没多想，还是拿人家撒气，不过晚上回到宿舍一想，做得太过分了！” 随后庄晓岩说出了自己的心里话：“其实我真的很幸运，遇到这样好的陪练，要是人家不考虑你，摔急了反手摔你一下，咔，伤了，什么都毁了！再怎么说人家也是男人，想摔咱或者想报复太简单了，但人家没那么做，为什么？人实在！这里我真的想对他说一声‘对不起，谢谢你！’如果他能看到这个报道，我希望他能接受我的道歉！” “有这个陪练，我不用担心出现尴尬！” 尽管是陪练，但毕竟男女有别，尤其是柔道项目，但庄晓岩表示：“这个陪练太好了，我不用担心出现尴尬！” 庄晓岩回忆说，“郭玉斌十分注意这方面，比如说因为场地条件限制，没有专门的换衣间，女队员换衣服时，人家特意回避；另外在一起训练，如果衣服快扯开时，人家还会提醒咱们‘等会儿，把衣服整一下’，有时候我们练得太投入，柔道服快扯开都还不知道呢，人家这时候还会帮你把衣服掖一下！” “他们是真正的无名英雄，真的很伟大！” 庄晓岩还透露，当初去巴塞罗那参加奥运会时，她的陪练还要兼任她的心理按摩师，“总是鼓励我，给我加油。因为也要决赛了，我必须将狠劲全激发出来，所以练的时候下手更狠，把人家都摔伤了，可他咬牙挺着，直到我夺冠！” 如今回忆起自己的陪练，庄晓岩激动地说：“太应该宣传他们了，他们是真正的无名英雄，真很伟大！”另外庄晓岩也向记者透露了陪练们的无奈和黯然，“陪练这个身份真的是和荣誉、财富无缘，他们陪出一个又一个世界冠军和奥运冠军，等到实在陪不动时，也就要离开陪练这行了。我知道的许多陪练后来基本都是回老家改行做别的了，稍微好点的到地方队做教练，但大多数都是悄无声息的，没有人知道他们的名字，也没有人知道他们陪出了哪个世界冠军、奥运冠军。我希望有更多的人知道他们，起码在心中默默称赞一下他们！” 陪练 心声 现役陪练：练出个奥运冠军就知足 记者本来想和辽宁女柔的陪练们深入交流一下，但他们全部上调到国家队，记者联系到了国家队的陪练队员并且听到了他们的心声！ 在备战雅典奥运会期间，他每天要被摔500次；虽然全身伤痕累累，他却依然坚持陪练到奥运选手踏上征程的那一天；在他担任陪练的6年里，没有造成一例主力队员受伤……他，就是中国女柔的年轻陪练刘磊磊。如今，他还在继续为北京奥运陪练着。刘磊磊先后给刘霞、孙福明、佟文、刘欢缘等大级别优秀运动员做陪练。 备战北京奥运会期间，刘磊磊又被抽调到国家队当陪练，他一如既往地为女柔队员们当陪练，继续他的“陪练出奥运冠军”的梦想。 尽管个人利益牺牲得太多太多，但刘磊磊依然满腔热情、义无反顾地投身到陪练事业当中，这其中有梦想，也有情感。正如刘磊磊自己所说：“我是一个小人物，但我真心希望女柔国家队越来越好，为此我愿意奉献我所有的能力。” 对于自己的工作，刘磊磊表示：“当陪练就是要用心陪好主力队员，表现出一种良好的精神状态。虽然陪练很苦很累，甚至不会被别人注意，但如果能够陪练出一个奥运会冠军，那么我就是成功了！” 陪练 之最 陈忠和最成功 最成功转型陈忠和 中国女排的主教练陈忠和，从1979年起在老女排做了20多年的陪练。 直到2001年，他才开始从幕后走到台前，成为了人们心目中的英雄。 最大“黑马”邹市明 1999年，邹市明被选为国家队选手的陪练。 当陪练时，邹市明处处留心种子选手的拳法和技术。2000年全国拳击锦标赛上，邹市明一举击败由他陪练的种子选手，成为最大的“黑马”。 最“神秘武器”丁松 最擅长削球的丁松一直是队里的陪练，1995年世乒赛在天津举行，国家队决定重用丁松，没想到丁松在一场本该惨烈的比赛中，轻而易举地击败卡尔松，中国队依靠奇兵丁松，最终以3：2险胜瑞典，重夺斯韦思林杯。 最年少得志赵燕妮 5年前沈阳女孩赵燕妮还是辽宁女排的陪练。 不过她并不甘心做绿叶，后来被四川女排主教练相中，并很快当上主力，之后又被陈忠和相中，短短几年时间，赵燕妮就完成了从陪练到地方队主力，再到国家队的三级跳。 最“以权谋私”刘波 作为陪练，想要出人头地难度的确很大，但这并不妨碍他们解决个人问题。 冼东妹的老公刘波当初就是她的陪练。当初刘波每天都要被冼东妹摔上几百次，一天下来，身上常是青一块紫一块的。渐渐地，冼东妹对他产生了好感，后来的事情就顺其自然了…… 陪练 收入 最少时月薪仅五六百元 陪练的工作很苦很累，但他们的待遇却不高。 对于大多数运动队或者运动员来说，陪练的收入都不是绝对固定的。因为教练会根据运动队或者运动员不同时期的不同特点寻找陪练，因此大多数陪练的工作都不会是长期的。 陪练占用现役国家队编制，但他们中的大多数都是在地方体校或者其他单位工作的，当陪练只是暂时的，因此地方也会保留他们在地方相应的职位编制并且按月发放工资，只是陪练们会从国家队额外得到训练费和比赛后的奖金分配。一般来说，他们在国家队每月的收入在1000多元，如果是主力陪练能够多一些，达到2000至3000元，但如果没有国际大赛，不需要上调到国家队，他们的收入只是所在地方队每月发的工资，这个工资标准是按照各地条件不同从五六百元到一两千元不等。
《毛概》是我国高校大学生必修的一门课程，毛概对于完善大学生人生观和价值观有着极其重要的作用。以下是我为大家精心准备的2017年毛概论文2000字的 范文 ，欢迎大家阅读参考!
摘要：长征的精神就是乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义;重于求实，独立自主的创新胆略;善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”;其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大精神力量。当代的大学生更要具备这样的精神来面对我们的学习与生活。克服生活中的压力与困难，从而使自己走向成功。从而更好适应这个竞争激烈的社会。因此我们需要坚定理想信念，树立集体主义价值观，培养艰苦奋斗精神，要有组织纪律性。做到以上四点就是对长征精神的最好诠释。也是你走向成功的必备武器。
关键词：长征 艰苦奋斗 集体主义价值 理想信念
前言
长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。” 长征是我们中华民族宝贵的精神财富。 尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁!所以身为社会主义的当代大学生更应该继承和发扬长征精神，为祖国的繁荣和发展贡献力量，同时也是自己获得成功的基石。
一、 培养艰苦奋斗精神
不然伟大的时代需要伟大的精神，伟大的精神支撑着伟大的事业。历史 经验 证明：一切伟业的成功，任何奇迹的创造，没有崇高的精神支撑是不可能的。“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”[3]长征途中，战士们没有衣服穿，就将兽皮披在身上，没有鞋子穿，自己动手编制草鞋，没有吃的，就用野菜、树皮充饥。没有房子宿营，他们就抱成一团，靠彼此的体温御寒……，艰苦奋斗精神是红军长征取得胜利的可靠保证，也是我们党继承和发扬中华民族优良传统的光辉典范。
在建设中国特色社会主义，全面建设小康社会的历史征程中，在大学生群体中大力弘扬艰苦奋斗的优良传统，具有重要的现实意义。培养大学生的艰苦奋斗精神，首先是继承革命传统的需要。当代大学生作为跨世纪的社会主义建设者，肩负着实现现代化的历史重任。树立艰苦奋斗的创业精神对当代大学生来说，具有终生受用的战略意义。大学生只有把艰苦创业的接力棒接过来，才能不辜负老一辈的期望。其次，培养大学生的艰苦奋斗精神，是提高跨世纪人才素质的需要。知识经济的悄然兴起可以说是一场无声的革命，无论对生产方式、生活方式、 思维方式 都将产生重大影响，作为社会主义建设中坚力量的大学生，必须不断提高自身素质。
贯穿其中的红线是艰苦奋斗精神的培养。没有艰苦奋斗的精神，即使是高素质的人才，也可能仅仅是理论上的巨人，行动上的矮子。第三，培养大学生的艰苦奋斗精神，是实现理想、立志成才的重要条件。实践证明，一个人年轻时受一些挫折、磨难并不一定是坏事，“穷且益坚，不坠青云之志”是人生宝贵的精神财富。上世纪80 - 90 年代出生的大学生，经常被称之为“抱大的一代”，由于是在风平浪静的社会环境中，在父母老师的层层呵护中长大的，我们得到的是太多的宠爱与温暖，使这一代人自立能力较差，心理上比较脆弱，缺乏的正是艰苦奋斗的思想准备和心理准备。正是因为如此，对大学生进行艰苦奋斗精神的培养就显得尤为迫切。
二、 要有组织纪律性
严明战斗纪律、群众纪律和组织纪律是红军取得长征胜利的又一重要法宝。长征途中的红军，在战斗中，争当先锋、前赴后继、勇于牺牲。组织上，实行民主集中制，个人服从集体，少数服从多数，下级服从上级。在和群众的关系上，更是谱写了一曲可歌可泣的“亲民之歌”。
严明的组织纪律和良好的行为习惯也正是当代大学生所必须加强的。在当前大学生群体中还不同程度 的存在着以下现象。如部分大学生的日常行为习惯与大学生形象不符，不讲社会公德，行为粗野，谈吐庸俗，个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路;恋爱方式上，责任意识低，少有真实的感情投入，只是追求物质上的满足和精神上的虚荣;消费行为上，不考虑自身的消费实力，片面追求名牌，盲目跟随潮流;把纪律当做束缚人的咒语，把个人无原则的行为当做准绳，行为习惯充满一种反理性的因素。纪律观念薄弱，组织形式涣散，行为习惯随意使当代大学生的理想志向失去了支撑和保证。大学生时期正是人生形成自觉道德意识和行为习惯的重要阶段，因此，当代大学生要通过认真学习校纪校规、《公民道德建设实施纲要》等行为规范，通过学习社会公德、职业道德和家庭美德，自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，从而形成高尚的道德情操和良好的行为习惯。
三、 树立集体主义价值观
长征精神就是人民利益、国家利益、民族利益高于一切，集体利益高于个人利益，全局利益高于局部利益的精神。长征谱写出了一首红军战士精诚团结，顾全大局，共同奋斗的集体主义英雄凯歌。长征途中，红军在党的利益、民族利益和小团体利益、个人利益发生冲突时，从领导干部到普通士兵，都无不表现出顾全大局，牺牲个人利益，维护集体利益的精神品质。
当代大学生在培养自身集体主义价值观时要注意，1、正确认识集体主义和个人主义，划清正当的个人利益与个人主义的界限。在一些大学生看来，提倡集体主义就是泯灭个性、否定自我，强调集体利益就是否认个人利益。正确认识集体主义、转变思想，首先就要实事求是地分析过去几十年对集体主义的宣传和解释上的偏颇之处，正确认识集体与个人的辩证关系。集体主义在强调集体利益时，并不抹杀个人利益的合理性，它强调集体利益的发展离不开个人积极性的发挥，强调个人对集体、对社会、对国家的义务感和责任心，在贯彻集体利益高于个人利益的原则时，重视个人的正当利益，维护个人的尊严、价值和权利，并努力促进个人的进步和发展。
四、坚定理想信念
长征之所以能成功其首要的原因就是他们对革命理想的执著追求，对革命事业无比忠诚和对革命必胜的坚定不移的信念。正是有了这样的信念，红军将士才有了精神支撑和动力，激励他们克服种种困难，勇往直前。
在复杂环境中成长起来的当代大学生，只有具有远大理想信念和坚定的事业追求，才能产生经久不衰的动力，不被资本主义的糖衣炮弹所击中，不被社会的丑恶现象所迷惑，不被眼前的困难和挫折打倒，坚定自己的价值追求，奋发成才，奉献社会。在社会主义中国，当代大学生就是要依据马克思主义的内在要求和价值所在，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，树立崇高的人生目标，庄严的社会责任感和历史使命感。
摘要：新民主主义革命理论是把中国的实际情况与马克思列宁主义基本原理在不断创新的基础上结合在一起，解决了中国革命的发展问题以及以后去向，丰富了马克思主义的理论宝库。使中国走出半殖民半封建社会，使革命走向成功，为中国的发展奠定了基础，改变了世界的面貌。对推进中国的现代化事业启到非常重要的作用。
关键词：近代国情 新民主义革命 革命道路及经验
新民主主义的形成——近代国情的需要，历史的使命
1840年鸦片战争后，帝国主义列强通过武装入侵和强迫清政府签订一系列不平等条约，在中国割占和强行借租土地，划分势力范围，驻扎军队，不断干涉我国的行政和司法权，而当时的清政府昏庸无能，使中国丧失了许多主权和政治上的独立性。一方面，各国列强还通过控制关税，倾销商品，索取战争赔款，如：道光二十二年(1842年)鸦片战争赔款2100万元(以一元折银七钱计，合银1470万两);咸丰十年(1860年)英法联军赔款1600万两;光绪二十一年(1895年)日本赔款2亿3000万两(赔日本军费2亿两，退还辽东半岛偿款3?000万两);光绪二十七年(1901年)八国联军赔款4亿5000万两。等。以此来垄断金融，操控中国的经济命脉，使中国逐渐丧失经济上的独立而不得不依赖和受制于帝国主义。把中国变成它们的殖民地和半殖民地。
另一方面，帝国主义的侵略虽然在一定程度上加速了封建社会自给自足的自然经济的解体，客观上为中国资本主义的发展创造了一定的条件，但并没有使中国发展成为资本主义国家。这是因为中国仍然存在着剥削阶级，地主阶级对农民阶级的剥削，买办资本同高利贷资本的剥削相结合，在中国经济中占有很大优势。再加上民族资本的先天不足，重工业的比重不高，技术、设备的缺乏，因此，不得不依赖于外国资本和本国官僚资本。在外国资本和本国官僚资本的组织挤压下，中国不再是完全的封建社会，也没发展成资本主义社会，而是变声了半殖民地半封建社会，仍是落后的农业国。
近代中国的社会性质和主要矛盾，决定了近代中国的革命根本任务，即推翻帝国主义，封建主义和官僚资本主义的统治，从根本上推翻反动腐朽的上层建筑，变革阻碍生产力发展的生产关系，为国家的发展，人民的当家做主扫清障碍，创造必要前提。
从1914爆发第一次世界大战和1917年俄国十月社会主义革命以后，产生了新的变化。俄国十月革命的胜利，开辟了世界无产阶级社会主义革命的新纪元，标志着人类历史开始了由资本
主义向社会主义转变的进程。
在十月革命的影响下，1919年五四运动之后，中国无产阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台，由自在的阶级转变为自为的阶级。随着马克思主义在中国的传播，马克思主义逐步成为中国革命的指导思想。近代中国革命以五四运动为开端，进入新民主主义革命阶段。 但正如邓小平指出：“提出了反帝反封建这个任务就等于真正懂得什么叫反帝反封建吗?不!因为制定和执行反帝反封建的正确战略和策略是很不容易的。在这个革命阶段中，应当如何反帝反封建，依靠什么力量，团结什么力量，打击什么力量，这些问题，我们党在一个相当长的时期内没有解决，没有搞清楚。”
事实证明，新民主主义革命理论经过了一个逐步形成和发展的过程。如:党的二大明确提出了党在民主革命时期的纲领。党的三大提出建立国共合作统一战线，但未明确提出无产阶级的领导权问题。党的四大，第一次明确提出坚持无产阶级领导权和农民同盟军的思想。指出，如果不发动农民起来斗争，无产阶级的领导地位和中国革命的成功是不可能的。
党的八七会议上，毛泽东对中国革命的艰辛探索做出 总结 并总结大革命的失败，提出“须知政权是由枪杆子中取得的”著名论断。到抗日战争时期，中国革命经过了北伐战争的胜利和失败，也经过了土地革命战争的胜利和第五次反“围剿”战争的失败，累积了丰富的实践经验。遵义会议后，中国民主革命开始再次走向新的胜利。
女性写作采其首要的光辉作用为主着手譬如莫泊桑的《羊脂球》中羊脂球的职业是妓女但身处其国家将亡是却能体现出奇伟大的爱国情操；又如小仲马的《茶花女》一位高贵，善良的巴黎名妓的悲剧等等。都是一些歌颂女性的伟大篇章。
论文框架由以下几部分组成：
1、介绍
简要地总结论文主题，说明为什么这个主题有价值，也许还可以概述一下你的主要结果。
2、背景信息(可选)
简短地介绍背景信息是必要的，特别是当你的论文涉及两个或多个传统领域时。
3、新技术回顾
这部分回顾了与论文相关的研究现状。
4、研究问题或问题陈述
工程论文倾向于提到一个需要解决的“问题”，而其他学科则是用一个需要回答的“问题”来表述。在这两种情况下，有三个主要部分：
5、描述你如何解决问题或回答问题
论文的这一部分形式更加自由，可以有一个或几个部分和子部分。
6、结论
结论部分通常涵盖三件事，并且每一件事都应该有一个单独的小节：
7、参考文献
参考文献的列表与第3部分中给出的技术现状综述紧密相关。所有的参考文献都必须在论文正文中提及。参考书目可能包括论文中没有直接引用的作品。
8、附录
一般来说，太过具体的材料不适合在论文主体中出现，但可供考官仔细阅读，以充分说服他们。
如果要进行论文写作，要注意以下几个方面：1.女权主义与女性主义的区别应该说“女权主义”与“女性主义”不仅仅是在提法上的区别。“女权主义”是更早期的译法，针对当时的女权运动，争取妇女合法的投票、工作、参政权利等，而“女性主义”的提法是在妇女权利运动取得一定效果后，强调女性自身的价值、身份、地位，强调女性的特质与独特的体验。简言之，“女性主义”较“女权主义”意义更广，也更为广泛采用。2.女性主义研究的发展过程女性主义的研究应该说是一个主线的，但在主线的发展中有许多支线。主线的研究是a 对男权的否定，争取女性权力——b 认为两性完全平等，落入将女性规训为男性的窠臼——c 强调女性的特质与独特体验但当过分强调女性特质时，又容易落入男性中心主义的圈套，等于兜了一圈又转了回来。所以说，女性主义仍然是在发展与成长的过程，有多个流派，如英美女性主义、法国女性主义、生态女性主义、极端女性主义等等，没有盖棺定论式的体系化结论。3中西方女性主义的现状女性主义是又西方源起，国内主要是吸收与本土化的过程。针对论文而言，建议立足于国外的理论研究。如果在对女性主义研究的初期，建议先看法国女性主义学者的相关理论研究。因为相对来说是一个有逻辑有联系的体系，有也较多的文本与理论支撑。西蒙·波伏娃、朱莉娅·克利斯蒂娃、 露西·艾瑞格瑞、埃莱娜·西苏的东西是一定要看的。女性主义的发展因为女性主义学者各自所处的地位、种族、阶层等各有区别，但反对男权压迫、寻求女性平等的主旨是相同的，只是各有各的践行办法与理论主张。4.论文建议a 可以针对女性主义学者对男权学者如弗洛伊德、拉康、福柯等的理论异议作出自己的判断与鉴定；b 可以针对女权主义文学、影视作品，如伍尔夫、陈染等的作品进行女性主义的分析；c 可以就两个女性主义流派进行比较性分析，然后提出自己的观点。以上是看个人意见，希望能有所帮助。女性主义是一个内涵很广的研究范畴，只要你找到自己的兴趣点，深入看下去就会发现自己希望探究的内容的。祝论文顺利。
在某个特定年代特定背景下女性意识的觉醒及其表现；将女性意识与文学作品相结合，比如《飘》，张爱玲的小说等；或者从不同方面写女性主义，政治生态方面，婚姻家庭方面等都可以作为出发点。
女性形象论文提纲
女性形象是文学作品或者影视作品中女性的人物形象。那么弗吉尼亚·伍尔夫的作品中的女性人物形象又该如何探究呢?
摘要
弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)着名英国女作家、文学理论家、意识流文学代表人物，被誉为二十世纪女性主义的先驱。伍尔夫立足于时代背景和现实生活，从女性写作传统、女性写作条件、女性形象、双性同体等方面阐述了女性与写作的关系。她强调经济独立对女性写作的重要性;主张女性建立自己的写作传统;鼓励女性大胆地拿起笔进行创作，摆脱男性作家塑造的不实的女性形象;在承认两性差异的前提下提倡双性同体的创作模式。本文试图梳理和分析伍尔夫的女性主义观念和理论，证明其思想在女性主义发展史中的发展性和超越性。
本文主要分为五个部分，第一部分为本文的绪论，主要介绍了对于弗吉尼亚·伍尔夫女性主义思想研究的意义，以及国内外的研究述评。
第二部分介绍了弗吉尼亚·伍尔夫女性主义思想的形成背景。首先，从小特殊的家庭教育使伍尔夫具备了一定的文学功底，父权制和家长制的倾轧让女性主义思想在她体内生根发芽。其次，布卢姆斯伯里集团对伍尔夫的'影响也是不可忽视的，在这里她养成了最敏锐的审美观，产生了对道德教养的怀疑，培养了作家的社会使命。再次，伍尔夫所在时代的女性解放运动为她的女性主义思想的形成提供了一定的生长土壤。
第三部分介绍了弗吉尼亚·伍尔夫对女性与写作的思考。伍尔夫认识到父权文化对女性历史的遮蔽，于是致力于重新发现女性写作的传统，她采取实证的研究方法，关注女性的现实生活，描述女性作品的独特性，书写女性文学史，进而建立女性文化。
第四部分介绍了弗吉尼亚·伍尔夫对女性形象的书写。伍尔夫清醒地看到父权制对整个社会思想文化的控制，他们创造了一系列不实的女性形象。所以她在个人创作实践上不断打破旧有的创作传统，始终将抵制菲勒斯逻各斯中心主义的思想贯穿于自己的文学创作中，提倡杀死“家中天使”,描写真实的女性形象，肯定书写女性体验的做法。她的这些做法无疑是对男权社会写作模式的一种有力的颠覆。
第五部分介绍了弗吉尼亚·伍尔夫对两性关系的表达。她对父权社会传统的两性二元对立模式进行了审视和批驳，主张抛弃狭隘的性别主义偏见，呼吁两性间进行和谐有效的沟通和交流，并且进一步提出一种解构性别二元对立的良性策略--“双性同体”.
最后一部分为本文的结语，主要对弗吉尼亚·伍尔夫的女性主义思想、创作进行总体评价，在基本肯定中也指出了其缺陷。并且通过对后来女性主义历史进行梳理，说明了弗吉尼亚·伍尔夫女性主义思想的发展性和超越性。
关键词：弗吉尼亚·伍尔夫，女性主义思想，“一间自己的房间”,“双性同体”
ABSTRACT
Virginia Woolf , famous British female writer and literary theorist, stream-of-consciousness literature representative, was honored as the forerunner of 20th centuryfeminism. Woolf based on the background of the times and the real life, expounds therelationship between women and writing from the aspects of women's writing tradition,women's writing condition, women's image, “androgyny”and other stressedthe importance of economic independence for women's women toestablish their own writing tradition. To encourage women to writing. Get rid of thefemale images of the male writers. Under the premise of recognizing gender differences,Woolf advocate androgyny. This paper attempts to sort out and analyze Woolf's feministideas and theories, prove the development and transcendence of the thought in thehistory of feminist development.
This paper is divided into five parts. The first part is the introduction of this paper,mainly introduces the significance of the research on VirginiaWoolf's feministthought ,the domestic and foreign research review.
The second part introduces the background of VirginiaWoolf 's feminist thought.
First of all, the special family education bring her some literary skills, patriarchal familylet feminist ideas take rood in her body. Secondly, effects of the Bloomsbury group ofWoolf also can not be ignored. Again, the women's Liberation Movement provided abase for her feminist thought.
The third part introduces VirginiaWoolf 's thinking on women and writing. Woolfrecognizes the shadow of the patriarchal culture on women's history, she devoted todiscover the tradition of female writing.
The fourth part introduces the female image under Woolf's creation. Woolf clearlysaw the control of the whole social ideology and culture of the patriarchal system, theycreated a series of false images of women. She constantly break the old tradition ofwriting in the personal creation practice, to promote the killing of the angel in the house.
This is a subversion to the writing of Patriarchal society.
The fifth part describes the expression of VirginiaWoolf on the relationshipbetween the gender. She refute the binary opposition of gender. She appeal tocommunication between woman and man. And put forward the “androgyny”.
The last part is the conclusion of this paper. It is a summarized evaluation ofVirginiaWoolf 's feminist thought. By combing the history of Feminism, this paperproved the transcendence of Woolf Virginia's feminist thought.
Key words: VirginiaWoolf , feminist thought, “a room of one's own”, “androgyny”
目录
中文摘要
英文摘要
绪论
一 弗吉尼亚·伍尔夫女性主义思想的形成
(一)家庭环境的熏陶
(二)布卢姆斯伯里集团的感染
(三)女性主义思潮的影响
二 对女性与写作的的思考
(一)追寻女性写作传统
(二)探寻女性写作条件
1.物质基础：一间房间的隐喻
2.空间基础：生活空间的狭小
3.文化基础：话语权的缺失
三 对女性形象的书写
(一)杀死“家中天使”
(二)独立自主的女性
四 对两性关系的表达
(一)对传统化两性对立的反思
(二)对理想化双性同体的创造
结论
参考文献
致谢
如果要进行论文写作，要注意以下几个方面：1.女权主义与女性主义的区别应该说“女权主义”与“女性主义”不仅仅是在提法上的区别。“女权主义”是更早期的译法，针对当时的女权运动，争取妇女合法的投票、工作、参政权利等，而“女性主义”的提法是在妇女权利运动取得一定效果后，强调女性自身的价值、身份、地位，强调女性的特质与独特的体验。简言之，“女性主义”较“女权主义”意义更广，也更为广泛采用。2.女性主义研究的发展过程女性主义的研究应该说是一个主线的，但在主线的发展中有许多支线。主线的研究是a 对男权的否定，争取女性权力——b 认为两性完全平等，落入将女性规训为男性的窠臼——c 强调女性的特质与独特体验但当过分强调女性特质时，又容易落入男性中心主义的圈套，等于兜了一圈又转了回来。所以说，女性主义仍然是在发展与成长的过程，有多个流派，如英美女性主义、法国女性主义、生态女性主义、极端女性主义等等，没有盖棺定论式的体系化结论。3中西方女性主义的现状女性主义是又西方源起，国内主要是吸收与本土化的过程。针对论文而言，建议立足于国外的理论研究。如果在对女性主义研究的初期，建议先看法国女性主义学者的相关理论研究。因为相对来说是一个有逻辑有联系的体系，有也较多的文本与理论支撑。西蒙·波伏娃、朱莉娅·克利斯蒂娃、 露西·艾瑞格瑞、埃莱娜·西苏的东西是一定要看的。女性主义的发展因为女性主义学者各自所处的地位、种族、阶层等各有区别，但反对男权压迫、寻求女性平等的主旨是相同的，只是各有各的践行办法与理论主张。4.论文建议a 可以针对女性主义学者对男权学者如弗洛伊德、拉康、福柯等的理论异议作出自己的判断与鉴定；b 可以针对女权主义文学、影视作品，如伍尔夫、陈染等的作品进行女性主义的分析；c 可以就两个女性主义流派进行比较性分析，然后提出自己的观点。以上是看个人意见，希望能有所帮助。女性主义是一个内涵很广的研究范畴，只要你找到自己的兴趣点，深入看下去就会发现自己希望探究的内容的。祝论文顺利。
把重点和关键概括出来
女性主义理论可以被划分为宏观理论和微观理论两大类，可以从这两方面来研究。
1、宏观理论
女性主义宏观理论包括一些对世界和历史加以阐释的宏大叙事，如世界体系理论。这一理论原本只是将世界区分为中心地域、半边缘地域和边缘地域，分析这些地域之间的权力关系，完全忽略了女性主义的因素。
2、微观理论
交换理论：这一理论指出，理性的人一向被假定为自私的、相互隔离的、无情感的行为者，而女性主义理论则做出了另一种假设，它假设人是相互连结的、利他的、有情感的。女性主义还用交换理论解释男女两性之间的不平等：男性占有了份额较女性大得多的政治、经济、文化和知识资源。
扩展资料：
早期的女性主义者与最初的女权运动通常被称为“第一波女性主义”（the first-wave），而1960年之后的女性主义被称为“第二波女性主义”（the second-wave）。
也有第三波女性主义（the third-wave），女性主义者之间对于其存在必要性、贡献与概念意见不一。三个“波”之所以如此称呼，是因为就像海浪般，一个接一个永不间断，后来者运用了前行者的贡献与资源。
女权主义与女性主义是同一个英语单词（feminism）在国内的两种译法。女权主义是跟男女分工等值，妇女权益相联系的。