女孩和女人们的生活论文研究角度

女人，基本上是说结过婚的，也就是说是非处女，而女孩不一样，通常是指没结过婚的。也就是说她还是个处女，具体的细节呢？有很多啊？聪明的你应该体会得到。我就说大的方面吧。女人很大|，女孩很小。女人很温柔、贴贴。女孩很活泼、可爱。 从生理的角度来说, 有过性生活的叫女人, 无性生活的叫女孩. 从年龄上来说, 过了十八周岁的人叫女人, 未满十八周岁的叫女孩. 从婚姻上来说, 结了婚的人叫女人. 没有结婚的叫女孩. 从哲理上来说, 女孩和女人最本质的区别就是是否对这个社会,对生活有认识. 说简单点就是成熟不成熟, 和年龄是没有关系的, 对于恋爱而言，女孩只会考虑自己的想法,考虑未来,考虑生活,不顾及家长的阻止. 女人则会考虑的比较全面，因为她知道，要想和一个人幸福的生活在一起，不能只顾眼前，应该还要考虑那个人的家庭,事业,前途. 女孩：把外表美貌看作是自己最重要的资产和价值，女孩会用外在的魅力来衡量看重自己，甚至将其作为一种爱情工具，让男人付出一切，以便得到她想要的。 女人：作为一个有阅历的女人，她很清楚的知道自己自身的价值远远大于表象，女人会更加注重内在，会发很多精力和时间来培养自己。她明白的知道价值观，心态，个人技能，那才是自己最珍贵的宝藏。

女孩和女人的区别为：时期不同、情绪管控能力不同、三观成熟度不同。

一、时期不同

1、女孩：女孩处于青少年期至成年期的转变期，年龄通常在0岁至22岁之间。

2、女人：女人处于成年期至老年期之间，年龄通常在22岁以上。

二、情绪管控能力不同

1、女孩：女孩心理还未成熟，情绪管控能力相对女人较差，无法理性控制自身情绪。

2、女人：女人心理已成熟，情绪管控能力相对女孩较强，能够理性控制自身情绪。

三、三观成熟度不同

1、女孩：女孩还未正式接触社会，相对女人缺乏完整的人生观、价值观、世界观，三观成熟度低。

2、女人：女人有较深的社会经验，相对女孩有较完整的人生观、价值观、世界观，三观成熟度高。

扩展资料：

女孩：

1、原指年龄大约在6至18岁之间的女性孩子，孩童，少儿。

2、未成年女性。

3、用来形容年龄较大的女性心地简单，纯真。

4、未结婚的单身女子。

5、泛指年轻的女子。

我不明白一个女孩和一个女人真正的理解意义是什么？不满18周岁就是女孩？满18周岁就是女人？未婚的是女孩？结婚的是女人？天真的是女孩？成熟的是女人？不曾和异性亲密接触的是女孩？和异性发生关系的是女人？。。。。有的人几乎谁见了都叫丫头，小姑娘，女孩......而熟悉的人说可以当女人，当然这样想的人很少~！我认为其实可以是女孩也可以是女人。虽然我不知道女孩和女人是怎么定义的，但是在我心理，女孩就是天真的，活泼的，没有生活的压力，对未来对理解都抱有美丽的幻想，她们的心是纯净的，笑是单纯的，身心是敏捷的。眼神是真诚的。。。。。。。而女人？真的不好说。复杂的不知道从好的说起还是坏的说起！~也许不分好坏都是女人，也就是说女人有好的时候也有坏的时候，我认为女人就是独立，可以一个人住，上班挣钱，结婚，整理家务。这就是女人。但是在这些基础上又包含了很多复杂的东西。一个人住，上班。那就要打拼，就要学会吃苦，就要学会交际，学会交际就会遇见两种人。好人。坏人。要学会怎么样交下好人，怎么样提防坏人。女人，有了爱情，就会变的自私，因为一点小事就大吵大闹，死去活来，不可理喻。爱有多深恨就有多深，当男人抛弃女人的时候，女人会恨不得把他杀了，当然这也不是绝对的，但是爱情可以使女人疯狂，因为女人不象女孩一样甘愿流几滴泪就算了。有了家庭意味着压力，女人疲惫的开始，上班伺候老公照顾孩子，为一点鸡毛蒜皮的小事吵架，在市场里因为几毛几块的东西大着嗓门和人讲价，当然还有不一样的，嫁个有钱有地位的男人，不用上班，不用做家务，更不用为小钱计较，但是当一个人认为拥有太多幸福的时候，也会怀疑它的真实性，时间久了会想老公什么都有了当然外面也不缺女人，从而，怀疑？猜测？最后发现了闹离婚。离婚了就想方设法得到更多的财产。其实我认为百分之九十的男人结婚后都不会只碰一个女人，但是只要你是个好老婆他是不会轻易离婚的，因为在他们心中还是家最重要，离婚都是女人闹的太凶造成的，很多事情你是改变不了的，聪明的女人不会去计较这些，照旧做好她该做的所有事情，有的时候这样会使男人自动放弃外面的女人，因为他们不忍心，不忍心伤害这样温柔的老婆。做女孩快乐做女人太累，能一直保持女孩的心态是不可能的，那是一个过度，用一个女孩的心来面对现实的社会会受欺负的，她会在挫折中变成女人，一个漫长的经历！~我似乎把女人说的可怕了，但是仔细看我的文章你们会怜惜女人，知道她们的苦，她们的不意。也就是说女人的内心是最脆弱的，你伤害了女人，就会使她们崩溃，失去理智，失去温柔似水的心。

我在学校得了A等成绩。我从来不满足。一旦拖回家一个A，就开始考虑下一个。它们似乎是有形的，铁一样沉重。我让它们堆在身边，像防护屏一样，如果我失去一个，就会感觉到危险的缺口。高中大厅里，那些在1914—1918年和1939—1945年行动中死掉的学生的光荣榜周围挂着木屏，每年级一个；里面插着小小的银质姓名标牌，是每年分数最高的学生的，直到他们消失在工作中，或者做了妈妈。我的名字也在那里，虽然不是每年都有。有时杰里·斯多利会超过我。他的智商是诸伯利高中有史以来或瓦瓦那什郡所有高中里最高的。我唯一能排在他前面的原因是，他埋头于理科，让他有时不耐烦于他所说的“需要记忆的”科目（法语和历史），还有英国文学，他似乎焦躁地认为那是某种人身侮辱。杰里·斯多利和我一起游逛。我们在大厅里交谈。我们渐渐开发了一个词汇游戏，主题范围是别人都不懂的。我们的名字同时出现在小小的滚筒油印的几乎辨认不出的校报上。大家似乎都认为我们是天生的一对儿；我们被半宽容半轻蔑地称作“智囊团”或“神童”，杰里比我更懂得如何忍受他们。我们因为被配成一对儿感到很伤心，就像动物园里某种奇异物种的仅有成员，憎恨人们认为我们相像，因为我们并不这么认为。我认为杰里比我古怪畸形一千倍，也没有我有魅力，很显然他认为把我的头脑和他的归为一类是由于没有鉴别区分的能力，就像是说托斯卡尼尼和地方乐队指挥同样有天赋一样。当我们讨论未来时，他坦率地告诉我，我所拥有的是一流的记忆力，对于语言，女性通常具有天赋，而女性逻辑推理相对要弱，几乎没有抽象思维的能力。他说，我比诸伯利大多数人聪明得多，这并不应该让我盲目，因为事实上我很快会在外界的智力竞争中达到极限。（他严肃地补充：“我也是同样，我总是力争保持希望。我在诸伯利高中看起来不错，在麻省理工学院呢？”谈到他的未来，他充满远大的抱负，但谨慎地以讽刺的方式表达出来，并以冷静的自我警告的方式搪塞开。）我像个士兵一样对待他的判断，因为我不相信。也就是说，我知道他的话都是真的，但是我仍然感到足够强大，在我认为他看不到的领域，他判断的方式到达不了的地方。我不赞赏他的思维技巧，因为人只能赞赏和自己相似但要强大一些的能力。他的头脑对我来说仿佛一个马戏团帐篷，充满灰暗的设施，当我不在的时候，他在上面的特技表演炫耀而枯燥。我小心不让他发现我的想法。显然他忠实地告诉了我他对我的看法；我不想这样对他。为什么？因为我对他的感觉就像女人对男人的感觉一样，一种温柔、膨胀、专制、荒诞的感觉；我永远不会冒险干预它；我对他隐藏了我近乎轻蔑的冷漠。我觉得我很有策略，甚至很好心；我从不认为自己骄傲。我们一起去看电影。我们去学校舞会，跳得很糟糕，自我意识强烈，彼此激怒，高中生恋人的伪装让我们羞耻，但是不知道为什么觉得有必要利用这种身份，直到我们发现摆脱这种局面的方式是以之取乐。戏仿和自我解嘲是我们的救赎之道。我们尽可能开心，安然，有时残忍，同志一般，而不是像一对结婚十八年的夫妻。他叫我茄子，因为我有一件可怕的酒红色平纹皱丝裙，是用弗恩留下的裙子改的。（我们一下子变穷了，战后的银狐生意不好。）母亲改裙子的时候，我希望改出的效果会令人满意，让我宽大的臀部看起来有诱人的光泽，就像吉尔达广告上的丽塔·海华斯裙子；我穿上时试图告诉自己是这样的，但是杰里做了个鬼脸，夸张地笑着，用尖厉开心的声音说：“茄子！”我立刻知道了真相。我也试图马上和他一样觉得好笑，这几乎奏了效。在街上我们继续即兴乱编。“参加昨天晚上的诸伯利群星冬天舞会的有杰里·斯多利三世，优秀的化肥家族的子孙，还有精致敏感的黛尔·乔丹小姐，银狐帝国的继承人，他们独特得无法形容的舞蹈风格让所有倾慕者惊叹不已—”我们去看的很多电影都是战争题材，战争是在我们开始上高中的前一年结束的。之后我们去海因斯饭店，而不是蓝猫头鹰，因为高中的其他人都会去那里，去玩投币式自动电唱机和钉球机。我们喝咖啡，抽薄荷醇烟。在每排座位间有高的深色木隔断，上面有黑金玻璃排气窗。杰里谈论战争，把纸餐巾折叠成几何形状，包在勺子上，又撕成飘舞的条带。他给我描述巴丹死亡行军，日本监狱营里的酷刑，东京的轰炸，德累斯顿的毁灭；他一连串说了那么多暴行，还有歼敌的数字。全无抗议之意，而是带着一种有节制的兴奋，奇怪的持续的享受感。然后他会给我讲美国人和俄罗斯人正在开发的武器；他把它们的杀伤力描述成不可避免，巨大无比，宇宙本身的力量都不能与之匹敌。“生物战争—重新引进腹股沟淋巴结鼠疫—他们在制造没有解药的疾病，储藏起来。神经性毒气—通过半弱智药物控制全部人类—”他确信会有另一场战争，我们都会被消灭。在他那博学男孩的眼镜后面，显示出一副心甘情愿而又执拗的样子，他期待着巨大奇异的灾难。很快，我以惯常的恐惧、踌躇的女性理智做出了答复，这激发他走向了极端，把一切描述得更加恐怖，挑战我的理智。这轻而易举。他接触到了真实的世界，他知道原子是怎么分裂的。我接触的唯一世界是我用书籍创造的，只对我来说是独特的、滋养的。但是我坚持着；我感到厌倦和气愤，我说好吧，假设这是真的，你为什么早上还要起来去上学？如果都是真的，你为什么还打算做伟大的科学家？“如果世界完结了，如果没有希望了，为什么你还要什么都做？”“我还有时间获诺贝尔奖。”他玩世不恭地说，想逗我开心。“十年以后？”“就二十年吧。大多数伟大的突破都是男人三十五岁以前做出的。”说过这类话之后他总会喃喃低语：“你知道我在开玩笑。”他是说诺贝尔奖，不是战争。我们逃脱不了诸伯利的信条—吹嘘或对自己有过高的期望会招致超自然的危险。但是真正把我们拉近和绑在一起的正是这些希望，我们对彼此既否认又承认，既讥笑又尊重。星期天下午，我们喜欢长途散步，从我家后面开始，沿着铁路线走。我们会走到瓦瓦那什河湾栈桥，然后返回。我们谈论安乐死、遗传控制群体、是否有灵魂、宇宙是否最终是可知的。我们没有达成任何一致的看法。开始我们在秋天散步，接着是冬天。在暴风雪中，低着头争辩，手插在口袋里，细腻刺骨的雪打在我们脸上。争辩累了，我们会把手拿出来，伸开双臂保持平衡，试图在铁轨上走。杰里的腿又长又瘦，小脑袋，鬈发，圆而明亮的眼睛。他戴方格呢帽、羊毛边耳罩，我记得他从六年级就一直戴着。我记得我过去像别人一样嘲笑他。我有时仍然羞于被内奥米之类的人看见和他在一起。但是我认为，在他循规蹈矩接受在诸伯利的角色的方式中，有一种值得敬佩的东西，一种奇异而无情的优雅。他的必要的、令人满足的荒诞，带着宿命甚至勇敢的色彩，是我永远无法达到的。这就是他出现在舞会上带着的精神，僵直地带我舞过变化莫测的数英里的地板，在每年必须参加的棒球赛上，他无用地对着球晃来晃去，和军校学生一起行军。他不想假装成普通男生，但却做着普通男生做的事情，知道他的表现永远不会被接受，人们总是会嘲笑他。他不愿意变成别的样子，他表里如一。而我，我的自然边界要更为模糊，尽可能地吸收保护色。我开始明白也许像杰里这样生活会悠闲自得。