爱吃爱喝薅羊毛
共6条回答232浏览
-
-
塞翁失马的故事：
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。
那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。
森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”后来，他们同桌一起吃饭，桌上的饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹凉。
森林之神对人说道：“喂，朋友！我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。”其实是他自己不懂，而生气。不懂太多的人，往往会错误地认为别人的说法是错的。人们都前来安慰他们一家。
那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。
几头公牛正使劲拉着货车行走，车轴被压得发出吱吱的响声，牛回过头，不耐烦地对车轴说道：“喂，朋友，我们无声无息负担着全部重量，你叫唤什么？”这故事是说，那些叫唤得特别响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承担着全部重量。
靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
塞翁失马的文言文原文：
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。
塞翁失马的文言文翻译：
有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。
那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
塞翁失马是西汉·刘安所著的《淮南子》中的一个故事
写作背景：
《淮南子》是淮南王刘安及其宾客共同撰著的；但是史称淮南王“招致宾客方术之人数千人”，这些人不可能都是《淮南子》的作者；
淮南王的门人宾客中究竟有哪些人参与了《淮南子》的撰著，于是又有一种比较明确的说法，认为是淮南王刘安“与苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等八人，及诸儒大山、小山之徒，共讲论道德，总统仁义，而著此书。”
（高诱《淮南鸿烈解序》）指出了淮南王以外的另一些作者的名字。再后来，这里出现的八个名字又被统称为“八公”，于是《淮南子》的作者就成为淮南王刘安和八公了。梁启超说：“《淮南子》匠心经营，极有伦脊，非漫然獭祭而已。”
作者简介：
刘安（公元前179－前122年），沛郡丰县（今江苏徐州丰县）人，生于淮南（今安徽淮南）。西汉时期文学家、古琴演奏家。汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。封淮南王。
刘安所著的《离骚传》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人，编写《淮南子》（亦称《鸿烈》），《淮南子》是中国思想史上划时代的学术巨著。刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者，也是中国豆腐的创始人。
-
-
-
有一个叫塞翁的人，丢失了一匹马。乡村的人都很同情他，可他却说：“这也许是件好事。”后来，那匹马不但自己回来了还带着一匹骏马。赛翁说：这未必是好事。塞翁的儿子很喜欢马，但是在一次骑马中摔断了一条腿，村民们都来安慰赛翁，赛翁又说了:说不定这是一件好事。接着，展开了一场大战，由于赛翁的儿子腿摔断了，就不能参战了。因此，我们就说“塞翁失马，焉知祸福。”
-
-
-
写作思路：失马得马是现象，得失坦然是本质，写作的时候围绕这个主题即可。
用唯物辩证法分析塞翁失马——
马亡，带骏，好骑，折髀，征战，跛故。事情一环扣一环，有前因有后果，因为世界是普遍联系的。马亡进而有骏马，良马因而好骑，事物前者促进、导致后者，后者是前者的发展，因为世界是永恒发展的。
人们一吊一贺，时忧时喜，然而这吊贺忧喜之间，正体现事物有着对立统一的规律。儿子爱好骑马，然而骑马总有摔的危险，偶尔的一次摔下来没什么，但摔的次数多了，不免会有受重伤的危险，比如摔折了大腿，这反映了事物量变引起质变的规律。
一次次的否定当初的看法，在事物发展的过程中，矛盾中蕴含着对立统一，事物总是先向自己的对立面发展，然后再向对立面发展，这样的否定之否定不是简单的回归到原初，而是事物上升了一个阶层。塞翁的儿子得马失马折髀保全的过程，是事物发展的一个否定之否定的过程，最终上升到祸福相倚内涵。
此故事中，我们可以清晰的从中看到辩证法的基本范畴：失马得马是现象，得失坦然是本质，折髀应征是现象，祸福互倚是本质；以得失难测的形式，反映了祸福不测的内容；有丢马、骑马的原因，有得马、折髀的结果；有摔伤的可能性，有跛而保全的现实性；有失马、摔伤的偶然性，更有祸福难测，矛盾对立统一的必然性。
综上，我们从塞翁失马的故事出发，运用辩证法的诸多规律进行思考，小处我们认识到了祸福相倚，事物难测的现实性经验；大处我们通过此故事了解到辩证法中矛盾对立，辩证统一的深刻内涵。 最终，我们应该贯彻马克思唯物辩证法的正确理念，熟记理论知识，结合现实实践内容，逐步提高我们的个人素养，摆正我们的人生观、价值观，努力为社会进步增添一份力，做一个时代性需要的、有用的人。
-
-
-
【篇一：塞翁失马，焉知非福】
在幼年的时候，你偷尝了一颗药片，那苦涩的味道让你嘬舌，你明白了良药苦口利于病的道理。
在你成长的路途上，你上学时迷了路，那茫然与无助让你惊恐，你知道了未知之路的坎坷艰险。
在你求学的征程中，一次考试的粗心大意，让你明白了凡事需细心谨慎，才会收获成功的教训。
不要为自己的一次小小的失利而悲泣，那一失足或许就是未来的福音。
一位老人丢失了一匹马，本该是件倒霉之事，可那匹马又带来了一批良驹。坏事却成了幸事。一个小姑娘走路时不小心跌断了胳膊，本就是件心痛的事，可她却在摔跤后分清了左边和右边。
君不见文王困厄，名扬《周易》，不韦迁蜀，世件《吕览》。又不见苏轼流放，名垂宇宙，传世《赤壁赋》《水调歌头》，王维被贬，留有《凝碧池》，不想却在晚年官运亨通。人非圣贤，孰能无过？人生在世怎能一生平安，凡是顺利？遭遇过幸与不幸，又起之不是好事？生于忧患，焉知不是安乐？
不经历风霜怎能春光明媚？不遭受风雨怎见绚丽彩虹？
不要为打翻的牛奶而哭泣，在失败中成长，历练，蜕变，总会有意想不到的收获。
不要为人生不顺而感叹，想想古代仁人志士正是在种种的茫然中造就了他们的豁达。
不要再为自己的遭挫、失利、曲折而感到失落。
因为，塞翁失马————焉知非福！
【篇二：塞翁失马，焉知非福】
泰戈尔曾说过：“如果你为了错过太阳而哭泣，那你也将错过月亮了。”近日，许多高考招生中，将心理测试纳入考试范围之中，我认为这是必不可少的。成功的背后需要有强大的心理素质作后盾，面对挫折只有经历过风雨沧桑，才能感知到生命给予你的芳香和永恒。
得与失，两者相生而成，相反而成，只有珍惜所有，才能在挫折中得到升华。
曾经有人问坐在轮椅上的霍金：“生命让你百受挫折，你是否觉得它让你失去了许多。”霍金平静地微笑着，用他唯一能动的手指艰难地敲击着键盘：“我的手还能动，我的大脑还能思维，我有爱着我和我爱着的亲人和朋友。对了，我还有一颗感恩的心。”生命让霍金失去了最基本的生存条件，他腿不能站，身不能动，然而他却没有因此去悲叹命运，而是把握眼前所拥有的一切。一只手，一个思维的大脑，还有一颗火热的心，你比霍金失去的多吗？他在科学界所取得的成就举目共睹的。
早在几千年前，老子就曾告诉我们：“祸，福所依，福，祸所伏。”是啊，人生的失败与成功在转眼间瞬息万变，生命不会让得到许多，也不会让你失去太多，珍惜你所拥有的一切，才能领悟生命的永恒。
在人生的旅途中，存在无数的诱惑和吸引，然而懂什么该得、什么当舍，方能上到人生最美丽的风景。鲁国宰相公仪休十分爱吃鱼，甚至到了“嗜鱼如命”的地步，然而别人送来的鱼，他却总是拒而不收，管家很觉奇怪，询问其原因，公仪休笑道：“我如果接受了这些鱼，看似我好像暂时得到了满足，但是受人之贿必受制于人。如果我因此被免去了宰相的官职，那失去的就不仅仅是这几条鱼了。
懂得取舍，才是人生的一大商境，如今的年轻一族无法直面，抛不去心中的阴影，起起落落，浮浮沉沉是生活的常态，只有驾驭自己内心的俱怕，才能望见明天的朝阳。
此生辗转，多情离别。蔡文姬身经乱世，无数的坎坷阻挡了她前进的步伐，在生命的节点上她遭遇了前所未有的困顿，如今想来，这样一个悲惨的命运凌驾于这样一个柔弱女子的身上，叫人动容。然而她却凭借自己的毅力和才智在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
心理关是我们每个人都必须跨跃的，我们只有战胜挫折，不断进取，生命之花才会永开不败，失败背后不该绝望，塞翁失马，焉知非福。
【篇三：塞翁失马，焉知非福作文】
俗话说：“是福不是祸，是祸躲不过。”在福来临时，我们根本不用担心；在祸来临时，我们担心也没有必要，因为既然是祸，你总是躲不过去的。这就要求我们要坦诚的面对到来的祸福，就像塞翁一样。
在生活中，我们总要面对各式各样的事物，这些事物总是带来相应的祸福，在面对祸福时，我们不能因遭遇灾祸而心灰意冷，放弃理想；也不能应为得到幸福时沾沾自喜，止步不前。而应冷静客观地面对当前的`祸与福，“不以物喜，不以己悲”地面对自己的经历，就如老子所说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
俗话说：“风水轮流转。”在你最不如意的时候，可能你离成功已经不远了正如战时苏秦没落悲惨，但最后成为了一个响当当的人物；梵高生前穷困潦倒，但最后成为了世界绘画史的奇迹。所以在不如意的时候，不要轻易认输，放弃希望，而要顶住命运的一番番的攻击，可能就能等到希望。
在祸中要有福的希望，而在福中更应该有祸的忧患，如果没有祸的忧患，那就危险了：杰克。伦敦在成名后开始沉迷奢侈的生活，最后用一支枪结束了自己；三毛因为自己的自私和冷漠，最后悲惨地离开了人世。没有忧患意识的后果是多么可怕啊，所以我们在生活中要平和地面对自己的境况，冷静客观地面对当前的祸与福，对未来的转化做好充分的思想准备。
“塞翁失马，焉知非福”，警示了我们要正确处理好生活的福和祸，以平和的心面对他们，只有这样我们的人生才能更加美好，生活才能更加充满希望。
【篇四：塞翁失马焉知非福——坦然面对挫折】
近塞上之人，有善术者。马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。——引子
从进入校门的那一刻起，就有无数场考试迎接我们，那漫天飞舞的试卷，那心潮澎湃的等待，构成了我们成长路上的一道特别的风景线。而我们在磨练中，也从最初的忐忑，紧张，直至轻松，甚至无畏。一次次挫折伴我们成长，一次次欣喜与我们相拥。高分带来的只是短暂的兴奋，而挫折留给我们的却是刻骨铭心的伤痛！
古有塞翁，因失马而不痛，因得福而不喜，一颗坦然的心面对一切。不惊不喜，不怒不悲，见证他的心胸之宽广。与之我们，是否也可遇事勿起起落落，大喜大悲，以平和的心态坦然处之，从胜利中汲取营养，从挫折中提取经验，查漏补缺，疏导引流。让那试卷上鲜红的红叉叉带给我们的勿是沮丧，而是前进的动力，拼搏的源泉，知识的充盈！
红叉叉的来访绝非偶然，它的到访其实是为我们某个知识点的空缺，某个环节的疏漏敲响警钟。勿惊慌，勿失措，查证对药一举歼灭它！
NO·1温故而知新。课前通过查找资料预习新知识，对可疑问题圈圈点点。课堂上思路随老师的讲解而深入其中，融入其中，提高个人听课效率，对圈点之处更要施以强火猛攻。课内外作业，规定时间内高效完成，当天疑难就地解决。让一双飞翔的翅膀引领我们畅游知识海洋！
NO·2严谨的学习态度决定一切。每一道习题须做到，想多种途径，一题多变，举一反三。对待错题，反思深究，根源何在，注意事项，如何克服。正所谓吃一堑，长一智，神通广大的错题本如影随形伴之左右。让严谨的态度陪伴我们蓬勃成长！
NO·3课外知识的拓展，做到领会贯通。勿停留在口头上的精彩讲述，说来头头是道，笔下功夫拙劣，字词似是而非，工整正确的让它出现在考卷上才叫成功。让一双敏锐的眼睛指引我们遨游书海！
NO·4正所谓书读百遍其义自见，那么题读三遍自也题意自见。遇到模棱两可的拦路虎，最有效的方法当是读、读、读。不经意中你高举的棍棒定会吓走威猛的虎王，当然还要伴以细致入微，工整洁净的演草大纲。让不认输的我们自由驰骋词林题海！
NO·5考场上考试技巧尤为重要。譬如：英语考试，遇到不会的单词，可通读整句话你也许就能使那零星疑难迎刃化解；语文中也许组字词偏旁，卷纸中就会有答案藏觅其中；数学中一道题的终结，也许会在另一题中若隐若现。清醒的头脑，认真的寻觅，定能深领：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村！
醒目的红叉叉带给我们的不应是过多的沮丧，更多的应是清醒，是反思，是深究！古有塞翁失马，不以得失论悲喜，坦然面对祸与福。有谁能说，今日试卷上的红叉叉，不会成为我们成功的推动力，他日翱翔蓝天的翅膀，驰骋知识海洋的航标！
塞翁失马焉知非福，错题警醒焉知非福！
【篇五：塞翁失马，焉知非福？】
古人云：“福兮祸所倚，祸兮福所伏。”在危机之中，往往酝酿着转机；在逆境之中，往往埋藏着希望。祸与福是可以相互转化的，怎样才能让祸变成福呢？
人们常说：“是福不是祸，是祸躲不过。”我们也许无法逆来，但我们可以顺受，说不定等到某一个早晨，祸就变成福了。“福无双至今朝至，祸不单行作夜行。”人们希望可以逃避祸患，但是没有祸哪来的福呢？
从新航路的开辟，直到世界成为一个整体，人们经历了两次工业革命，但是亚非拉国家却相继沦为殖民地或半殖民地，这对于当地民族来说，无疑是一场灾难。与中国的割地赔款不同，日本虽然同为被侵略的国家，它却在民族危机中抓住了机遇，实行明治维新，逐渐富强起来，成为亚洲第一个走上现代化的国家。
一个国家，一个民族，遭遇到了如此惨烈的危机，它没有退缩，而是迎难而上，在挫折中找到希望。在危机中找到转机，这个民族是智慧的，是勇敢的。尽管后来日本对我们做了无法原谅的事，但它这种在逆境中进取的精神，难道不值得我们学习吗？
如果一个人身处逆境之中，什么事也不做，希望祸自己变成福，这个人能走出困境吗？当然不能。
在上海有一个家喻户晓的古巴角，这是一家由史小虎夫妇经营的餐馆，但是店里却常常可以看到许多古巴船员。经济危机使古巴遭遇了前所未有的灾难，古巴人有钱却没处花；中国的企业也受到了巨大的冲击，商品积压是最重要的问题。
史小虎夫妇在这次危机中找到了希望，他们与古巴贸易负责人和中国企业负责人洽谈，将中国的商品卖到古巴去。这既解决了古巴人的生活问题，也解决了中国商品积压的问题，使钱财如雪球般滚滚而来。史小虎夫妇虽没有什么文化，但却因他们的热情，使古巴的经济和国内的经济都有所改善，这不是将祸变为福了吗？
但是，也不乏有这样的人，经历挫折，一蹶不振，因为对危机的恐惧而不敢去尝试，结果放弃了救命稻草，淹没在了困境中，这样的人，即使机会走过他们身边，向他们招手，他们也不会有反应，因为他们已经被挫败感打败了，不可能从阴影中走出。
塞翁失马，焉知非福？危机中的转机，挫折中的机遇，都不是唾手可得的，只有乐观向上，把不幸转为幸运，将自己的强势和优点发挥出来，抓住手边的救命稻草，才可以将祸转变为福，这样你才会成为赛翁。
【篇六：塞翁失马，焉知非福】
塞翁失马，焉知非福！我想这个道理大家都懂。面对由美国次贷危机引起的金融危机，让本来对就业敢到迷茫的我们现在更加迷茫。但是迷茫的同时我们能随便吗？
即将毕业了，但是我们好像一无所知，出去我们到底能做什么呢？这是我们现在问得最多的问题。其实每个人都有每个人存在的价值。世界上有这么多行，绝对有一行是适舍你的。不要因为一个金融危机，搞得自己真得很迷茫，那样只会让自己越陷越深。结果只会自暴自弃。相信大家都了解马云吧，他可是中国最有名的一个企业家，记得他曾经说过这样一句话：“男人的长相与他的才华成反比，相信没有一个人是我的竞争对手。”看他都这么自信，你们有自卑的理由吗？
马云可以一个在互联网上最有名有企业家，他很有头脑，在他创业之前，他根本就不懂电脑，他却能在这个行业独览天下。因为他懂得把握机会，有分析事情的头脑。记得在他创业期间，公司也曾遇到资金周转困难，但他不会因为这个原因，而随便跟一个想在他的网站上创业的公司签约，因为他会把所有的事情都考虑周到。最后他跟一个对自己公司很有帮助的企业签约了，并且公司资金还有盈余。
不是所有的机会都对我们来说都是有用的，特别是对我们来说，不要因为金融危机而随便找一个自己并不喜欢的工作，那样不仅自己做不长而且不会帮公司创造利润。结果还是失业。
机会多的时候，我们要学会说“NO”，抓住了所有的机会，等于一个机会也没抓住，记住只要抓一个机会就可以了，因为成功只需一个机会，不能贪婪。还有我们不要只看到机会，要看到灾难。将灾难扼杀在摇篮里，那样才会成功。因为今天我们拥有成功的经验是因为我们经历了过很多灾难，只有经历的灾难越多，我们成功的经验就越多。
塞翁失马，焉知非福！所以我们要学会对机会说“NO”！
-
-
-
战国时，塞翁丢了一匹马，却说也许会带来福气，结果这马带回一骏马，他又说未必是福气，结果儿子骑这马时，跛了腿。他又说未必是坏运，结果，国家征兵，儿子因跛腿保命在家和他相依。希望楼主采纳！！！！
-
-
-
作业就要自己完成唉
-
