佛系研究性论文

随着教学改革的深入，议论文成为全国大部分地区的热门考点，作文占据了语文试卷的半壁江山，很多学生和教师也毫不懈怠地把注意力都集中在作文的书写与辅导上。然而，教师在不断辅导学生的过程中，发现了很多问题。要想写好议论文，要首先明确和针对学生的这些问题，研究对应的策略，让学生注意到这些问题，及时改进，才能从根本上解决问题。 问题一：对中心论点没有形成深刻认识。 一篇合格的议论文必须有一个立论性的中心论点，这个论点既要符合作文题目的要求，又要符合科学规律。一般的教育工作者认为论据是用来证明论点的例据，论证起到一个纽带作用，它建立了论点与论据之间的逻辑关系。通过论证，才使论点更加有说服力，这种观点有一定的正确性，但是，学者们经过深入研究和思考，总结出的这种认识有待于进一步深化，那就是：论证确实表现了议论文思辨、论证性的特点，但是，无论多么大的道理都是由一些小道理构成的，在这些小道理的支持下，才得以成立，论证这些小道理才能更加有效地确保整个中心论点更具说服力。只有认识到这一点，才能铸就扎实的议论文基本功。 解决策略： 首先，以整个文章的论点为中心，找到合理分论点，形成议论文的框架系统。通过这个系统，文章的论点才能有真正的内容，从而避免无中心文章松散的情况，用一些小的论点做支撑，自然就形成了一种强有力的群理。 例如，论“读书破万卷”这个题目，如果只利用论点与论据之间的关系，举出一系列的名人名言，简单地完成论证过程，这样的论证方法是不足以让人信服的，要想使论证咄咄逼人，就需要从这个大题目中挖掘小道理，形成一个有机系统，用小道理辅助证明大道理：书是人类进步的阶梯，书中自有黄金屋，书籍是人类打开财富之门的金钥匙——先说明书的伟大作用；再说明一个人、一个国家、一个社会要想进步发展，就必须有知识人才作支撑，知识从何而来，从万卷书中来——这样对小道理进行论证，自然使大的论点更具说服力。 其次，要对论证的题目加以深化和开拓。要想使论证的观点更具说服力，更加咄咄逼人，就要对所论证的题目进行开拓性与创造性的深化，打破就题论题的呆板、机械的论证方式，通过拓展实现论证的生动与活泼，达到层层深入、抛砖引玉，不断升华的效果。 总之，要打破议论文单纯对中心论点进行论证的肤浅认识，要对论题进行不断分解、深化与开拓，挖掘更加深刻的内涵，用活泼、积极的方式加以证明，克制议论文论证中的肤浅无知与苍白无力，加强学生对小理的论证与深化，要远远高于片面提炼中心论点的效果。 问题二：论证无力。 一些学生能找到明确的论点，脑海中也蕴含了大量的论据材料，头痛的是没有合适的论证方法，拥有形式却不能完美地表现内容，很可惜。 解决策略： 一般来说，学生都是采用“例证法”对论点加以证明，在列举事例时要注意以下问题： 首先，所举例子要保证论据和论点之间的密切关系。例如，在论证“创作要善于观察生活”的论题时，列举为：伟大的文学家莎士比亚很擅长观察生活，对材料加以整理，创作了不朽之作。著名的科学家牛顿，无意间看到苹果从树上掉在地上，想到为什么不向天上掉，做过大量实验后，研究出了地球引力的科学道理。 这里，莎士比亚的例子符合论题要求，但是，牛顿的例子却不合题目要求，出现了文不对题的情况。 其次，列举事例要言简意赅，切中要害，还要丰富广阔，从浅入深，多用排比句。针对“失败是成功之母”这个比较简单的论题，可以这样进行论证： 任何一条锁链都是由一个个失败的圆环焊接而成的，每个成功人士的背后都有失败的经历：爱迪生一生有上千种发明，却经历了无数次失败；清代蒲松龄历经失败才奋发著书《聊斋志异》…… 此外，还要注意所举事例突出典型，有说服力，慎用民间街头的小事、熟事虚用、偏事实用等方法，让读者从内心接受自身要论证的题目，就达到了创作的目的。 写作水平的提高不是一蹴而就的，议论文也不例外，要想创作出优秀的作品，必须首先掌握丰富的文学、文字材料。这些资料从何而来，当然是源于日常生活中的不断积累，积极观察，所以，学生一定要在生活之余多多读书看报，撷取生活中有价值的素材，有启发性的道理，不断为自己的文章举例子，使议论文更加具有说服力，提高自身的写作档次，变生活中的普通事例为真实道理，以小见大，让人们真实地感受到生活中处处蕴含道理，这样才能提高人们的觉悟，自觉改善自身的缺点与不足，实现写作的目的。 学生平时还要加强对名人传记的阅读，因为从名人身上才能挖掘出更深刻的启发和道理，将他们曾经说过的话、走过的路，经历过的成功与失败应用在自己的文章中，这样就会使自己的论点更具有说服力，文章的标题更加醒目，使读者在通过阅读文章，从中受到启发，在名人事迹的带动下，不断激励自己，走向进步，优秀人的光辉事迹需要我们以议论文的形式传播出去。 总结：写好议论文对于高中生来说既是一个重点又是一个难点，教师要不断发现学生存在的问题，积极进行探讨研究，解决问题，为学生写好高考议论文指明方向，提供良好的建议，只有学生摸清了思路，才能朝着正确的方向努力前进。 【参考文献】 [1] 邹小华.从高考作文看联想在议论文写作中的意义[J].宁德师专学报(哲学社会科学版)，2008

来源 | 人民论坛杂志            作者 | 董振华 从哲学的角度上讲，任何事物都有其合理性的一面，也有其不合理性的一面，“佛系”现象也不例外，我们需要辩证地看待。市场经济和资本的逻辑很容易导致人们的功利主义滋生。在欲望的驱使下，一些人容易执迷于工具理性，往往会忘记价值理性，把手段当成了目的，把工具当成了价值，从而丧失自我。“佛系”心态在一定程度上可以让人们不太执着于工具理性， 有助于冷静思考人生的意义和价值。 当前，有许多人一门心思地追名逐利，崇拜金钱与权力。有些人因此不择手段，导致社会道德沦丧、世风日下；有些人因此倾家荡产，甚至搭上了身家性命。 如此看来， 能够在纷繁复杂的世界中坚持一种清心寡欲、淡泊名利的生活，也是十分难能可贵的。 一个人如果认准了奋斗目标和价值追求，他们在事关自身利益的事情上也是执着和精进的，只是在无关紧要的事情上才“无可无不可”。 在日常生活中，对于无关紧要的事情，偶尔懒惰一下无可厚非，在一定程度上 可以缓解压力和焦虑。 如果一个人心理长期处于焦虑的状态下，很容易产生身体和心理上的疾病。而 “佛系”生活恰恰可以起到缓和焦虑的作用， 不然那么多人也不会在压力之下选择这种生活方式。“佛系”心态会使人们容易丧失原则，导致随波逐流。 一个人不能没有理想追求，没有理想追求就只会浑浑噩噩的度日，就容易走向虚无。 “佛系”这种随意的生活态度，就是缺乏理想追求的表现。 而当有了理想追求的时候，人就会有动力，因为理想追求会激励我们前进。伟大导师马克思在青年时期就树立了崇高的理想追求，他在论文中写道：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”“佛系”随意的生活还会导致对规则的无视。 自然界中的事物从生长到发育再到灭亡，都要受自然法则的支配。人类为了自身社会能有一个良好稳定的秩序，从而长期发展下去，也制定出了一系列规则制度。如果我们对规则也采取随意的态度，就有可能导致不良的后果。