排雷论文范文

何谓班门弄斧？班，指鲁班，我国古代著名的能工巧匠，是一位受人敬重的人物。后人常把行家或专家与鲁班等同起来，由此便产生了“班门弄斧”之说，以比喻自己在行家面前献丑。柳宗元在《王氏伯仲唱和诗序》一文中的“操斧于班，郢之门，斯强颜耳”和欧阳修给梅圣俞信中的“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑”，就是这种自谦的说法，但也有用来讽刺那些不自量力者在行家面前卖弄自己本事的。这以明代诗人梅之焕作《题李白墓》一诗中“采石江边一堆土，李白之名高千古，来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”最具代表性。这些都是史载，至于是否正确，我们不去考究，只想说明在现在，“班门弄斧”这个成语多倾向后一种说法。但笔者却不以为然，私下认为，应该多多提倡班门弄斧。 也许有人要说，这不是离仁叛道的想法吗？且慢，笔者自己浅陋见解，不好叙述出来，也算作班门弄斧。 首先，班门弄斧是一种谦虚好学的美德。这同我们现在推崇的虚心求知的治学整废是有相通之处的。古人云：“学者之病，最忌自高与自狭。”自高者，如峭壁不能存滴水，师心自用；自狭者，似瓮盎过担而溢，拖残守缺。惟独班门弄斧，既不自高，也不自狭，而是取长补短，促进工作与学习为旨意，大胆实践，不吝求教，有则改之，无则加勉。此可谓“善学者，其量如海。”柳宗元和欧阳修擅长“弄斧”也许就是他们博学多才的原因之一吧。 其次，班门弄斧是“更上一层楼”的终南捷径。正如华罗庚所说：“你到鲁班跟前耍一耍，如果说你有缺点，经指点一下，下回就更好一点了。”此话一点不假，它已被事实所验证：长沙硫酸厂工人李慰萱，将自己写的《最优分批问题在n≥3情况下的解》寄到《数学学报》编辑部，受到数学研究员吴弓的赞赏。李慰萱不断地“献丑”，使他终于跨入了长沙铁道学院当上了教授。瑞典化学家柏济力阿斯的成名，也是由“献丑”开始的。有一次，他竟敢在教授的实验室做实验，被教授发现后得到赞助，这为他以后发现新元素创造了有利的条件。试想，假如李慰萱和柏济力阿斯两人闭关自守，谨小慎微，只敢在自家门内摆弄卖乖，他们的事业就可能半途而废。 再次，如果说我们工作学习中的疑难，错误是地雷的话，那么班门弄斧就是排雷器。有的人碰见“地雷”便踌躇不前或绕道而去，有的人则不然，勇敢地拿起“排雷器”排除它，然后继续前进。现实生活中敢于使用“排雷器”的人是很多的。华罗庚20岁写的《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》解剖了一位学识渊博的教授的论文并证明他错了。陈景润还是一位中学教师时，发现著名的《堆垒素数论》一书中有一处计算错误，便立刻写信请作者予以纠正，得到好评。可见班门弄斧是可嘉的，受欢迎的，最值得推崇的。 我们现在正需要这种敢于使用“排雷器”的人，反对那种自惭形秽或自高自大的人，只有这样，才能使我们的工作和学习精益求精，百尺竿头，更进一步。 至此，笔者不想再往下一一罗列班门弄斧的好处，只想指出，在祖国建设的平凡岗位上也有许多经验丰富的“鲁班”。虽然他们和一些行家、专家比起来，还有不少差距，但他们有时对某个问题也会有一些精僻的见解，我们“弄斧”的对象也包括他们在内。唐代诗人白居易写完文章常念给老婆婆听，以便“洗垢索瘢”，所以他的作品通俗易懂。北宋科学家沈括常向各种人请教。“或医师，或里巷，或小人，以至士大夫之家，山林隐者，无所不求访”最后写成举世闻名的《梦溪笔谈》。如果有人说，我只要弄斧于行家、专家门前就行了，那你未免太幼稚了。按你的意思推而言之，薄松龄只要向达官贵人索取“故事”，就能写出以鬼妖神狐一类为喻的抨击封建社会的作品了。这显然荒唐得很。因此“弄斧”的对象一定要广。 笔者还想指出，我们现在羽翼未丰，要挑战未来，更需班门弄斧。同时还要奉劝那些妄自菲薄，蔑视“弄斧”者的人。“无论什么时候，永远不要以为自己知道了一切”。须知，宇宙之宏大，天地之广阔，知识之丰富，科学的博大，人才之众多，即便学到一点东西，又算得了什么呢？ 道理一目了然：提倡班门弄斧并不是什么离径叛道之举，应多班门弄斧。

相关范文：护理士官学员开展野外生存训练的思考【关键词】 护理士官； 野外生存训练 护理士官是我军士官队伍建设的重要组成部分，担负着抢救和护理伤病员的重要任务，是我军作战部队医疗保障的重要成员之一。由于护理士官担负的任务，决定了护理士官在战场上要有持久的体能、精湛的护理技术和较强的野外生存能力。而这些都必须通过日常的学习和训练才能获得。因此，提高护理士官野外生存能力的训练，是当前野战医院综合训练的内容之一，也是今后院校学员训练发展的方向。 1 野外生存及野外生存训练的概念 野外生存是指在野外环境下，人在山野丛林中食宿无着落的条件下求得生存的一种能力。野外生存包括方位的判定、山路丛林的行军、宿营的安排、食物的充饥、迷途的处置、伤病的护理、危险环境下的自救等。概括起来就是衣、食、住、行、救、藏等内容。野外生存训练是指为了适应野外作业，在山区、丛林、荒漠、高山、孤岛等险恶环境中，在没有外部提供生活物质的条件下，依靠集体、个人的努力保存生命、维持生活和战斗能力的训练。 2 国内外野外生存训练的现状 2.1 国外野外生存训练的现状 在国外发达国家的大中小学的体育课程标准中就有关于野外生存训练的明确规定。国外的体育课程标准指出，参加野外生存训练的学生应发展自身能力，这种能力使其既能迎接挑战，又能享受乐趣。日本把野外生存能力作为青少年必须具备的一种生活技能，建立专门的训练基地，进行与大自然紧密相连的活动作为教学内容；澳大利亚体育学院开设了野外生存训练课，让学生迎新、冒险和挑战，激励、培养学生在处理冒险和安全关系等方面的技能。目前，美国、英国、韩国、瑞典、新西兰等国家的学校都开设了野外生存训练的课程〔1〕。 2.2 国内野外生存训练的现状 我国部分高校已开始野外生存训练课程的实验研究。根据《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》的精神，清华大学、中国地质大学、上海交通大学、华东师范大学、东北林业大学、浙江林学院已作为第一批实验学校，参加了2002年7月由教育部立项的全国教学科学“十五"规划重点课题。在东北冒儿山、湖北神农架、浙江大明山三地开展了野外生存训练的实践活动。目前，更多的国内大学参加了这项课题的研究，并准备开设定向越野与野外生存训练课程〔1〕。 3 野外生存训练的重要性 生物学上的“应激反应"，是指人的身体在突然受到外界刺激或巨大伤害时，会自动调动起身体各部分所有的能力，使各器官协调一致，保持最佳状态，以应付外来的打击。但应激反应也有另外一种情况，当受到意外的环境刺激时，身体反应过度，反而制约了人的应付能力，导致出现某种障碍而不能再进行工作。通过野外生存的训练，能够提高军人的身体素质。强健的体魄给人以坚定的信心，提高身体的适应能力，并使出现的过度应激反应较快恢复正常。未来战场上的情况瞬息万变，只有通过严格的训练，保持充沛的体能和良好的心理状态，才能保证完成战时的护理任务。4 野外生存训练纳入军事共同课程的可行性 军事共同课教学与训练体制，在很大程度上把训练的长期性、连续性和科学性有机地结合在了一起，通过院校的学习和训练，学员在身体素质和身体机能上都有很大的提高，但作为一名战场救护人员来讲，还有很大的差距。如能保证体能每年有一个大的周期训练和一周的野外生存训练，这对护理士官学员身体机能和心理训练来讲无疑是一次大的改革，对他们身心素质无疑也是一次大的提高。 《军事共同课程教学基本要求》规定了对院校学员体能训练的要求，这些必须通过训练达到的科目如果没有科学的计划、安排和方法手段是很难完成的。因此，改革教学与训练内容，模拟战争环境下的训练体制是非常必要的。根据教学与训练要求，可把野外生存训练与卫勤演练结合起来，使学员在耐饥渴、耐寒热、自治自救等方面得到全面的锻炼，为战时的需要储备能量。 5 开展野外生存训练的广阔前景 5.1 开展野外生存训练的群众基础 我们调查了部分护理士官，他们都喜欢野外生存训练的实践。跋山涉水、风餐露宿的野外生存训练，空气新鲜，可通过大自然的熏陶使身体得到锻炼，阳光、森林氧浴等会使大脑得到最佳的休息；同时，回归自然、融入自然，把适应野外环境训练的趣味性和集体团结互助精神有机地结合在一起，也使学员的心理健康得到加强。 5.2 野外生存训练在护理士官课程教学中的实际需要 近几年我们对护理士官新学员的身体素质进行了调查，根据测试的结果，表明护理士官学员的身体素质训练有待进一步加强。因此，加强护理士官学员在校期间的学习和训练，是提高他们身体素质的关键。把野外生存训练纳入护理士官学员军事共同课程，同每年的卫勤演练结合在一起，使专业技术训练同身体素质训练、适应能力训练和心理素质训练有机地结合起来，并使之相互影响、相互渗透、相互提高，具有十分重要的意义。【参考文献】 1 王乐．大学生野外生存训练的必要性和前瞻性研究．中国学校体育，2007，（9）：33�35．仅供参考，请自借鉴希望对您有帮助