生活议论文题目自拟

乐观是一种心境 人生是一串由无数烦恼穿成的念珠，乐观的人总是在数念珠。既然快乐着这能过完每一天，痛苦着也过完每一天，我们为什么不选择快乐呢？ 我曾在一本书上看见过一篇文章，文章的主要内容是：杰里是一个乐观的人，如果别人心情不好，也会教别人看事物好的一面．一次，杰里被3个歹徒拦住后中弹，他被别人送入医院的急诊室是从医生的眼中读到了“他是一个死人”，因此在护士问他有没有对什么东西过敏时，杰里回答：“有的，是子弹，请把我当一个活人对待，而不是死人．”因为这句话，杰里最后活了下来． 是啊！乐观是走向成功必不可少的一种品质；乐观，就能在困难中看见光明，在逆境中找到出路；乐观，就能以幽默的眼光，看待不愉快的事；乐观，就能发挥自己的特长，激励自己的热情，开发自己的潜能；乐观，还能吸引和感染周围的人，争取他们的理解，支持和帮助． 拿破仑就是一个乐观者，他在一次与敌军作战时，遭遇顽强的抵抗，队伍损失惨重，形势十分危险，拿破仑也因一时不慎掉入泥潭，被弄得满是泥巴，狼狈不堪．可此时的拿破仑内心只有一个信念，那就是要打赢这场战争，他手下的士兵看见他那样子，哈哈大笑，同时也被拿破仑所表现的乐观自信鼓舞，赢得了这场战争最终的胜利．其貌不扬的希腊思想家苏格拉底的乐观可谓是登峰造极炉火纯青，在被泼妇般的妻子骂得狗血淋头后，又被泼成落汤鸡，他却摸摸头，抹抹水，高兴地自嘲：“雷鸣之后必有大雨．” 成功者，总有积极乐观的人生态度．拥有积极乐观的人生态度的人，目光总是向着明天．遇到挫折时，总能客观全面地分析，既不把责任全推给别人，也不对自己妄自菲薄；既不过分执着，也不是不以为然；既能深刻反思，更能继续努力．生活中免不了挫折，总伴有各式各样的矛盾．如果乐观对待，挫折的打击就会减小，矛盾的困惑就会减弱，等浮云飘过，依然是蓝蓝的天，绿绿的山． 当你背对太阳的时候，你只会看见自己的阴影．所以，让我们选择以乐观的态度面对生活，只有这样，我们才能发现生活中美好的一面。

我没写过议论文，记得老师当时说议论文很难有人写得好，而且议论文要引用名言，事例等并加以序述自己的观点

清点生活久别家人的我今日终于可以登上回家的汽车了，虽然只有短短的两个星期，但我仿佛觉得是如隔三秋。每每这时，我就觉得有一种说不出的喜悦。从来没有这样的踏实，从来没有这样的轻松，我觉得自己好象是被上帝赐予了魔法的天使。突然见看透了整个世界，感觉世界原来是如此的简单：天空如一汪泛着碧波的池水，大地似嵌着花边的地毯，望着天空中那一片片似棉花般的云，我仿佛已小时在天地间，随着时间光转，随着地球轮回。造物主好象给了我一把叫做信心的钥匙，如果我在长满荆棘的灌木从中，那把钥匙就是我披荆斩棘的利剑；如果我在大海中，那把钥匙就是我乘风破浪载我到彼岸的风帆。青春，我们不必再唱“平平淡淡”才是真；青春，我们走出去就有一片天空；青春，我们要为理想播撒希望的种子；青春，我 本文来自那一世范文网，转载请保留此标记。 们要轰轰烈烈！学，就要学出水平。玩，就要玩出乐趣。干，就要踏踏实实。相信是巨轮必定远行，是骏骥就不会停蹄在地，是雁侣终究飞翔于天，是金子更不会用埋地下。青春不是一片长满毒蘑菇的野地，让人上脑筋无法接近；青春是一片桃李飘香的果园，每一颗红艳艳的果实都在向你招手。当一个人赤裸裸地来到世上，他也会一无所有的离开。人们不会注重运动健儿的胜利，人们只会关注他们怎样奋力冲向终点；孩子们不会注重一颗成熟的果实，他们只会注重果子怎样成熟。没一个人的一生最终要走向的都是死亡，而对人来讲，追中的结果并不重要，最重要的的是他怎样活得精彩。深深地吸一口气，一股清风唤醒了我大脑中的神经，吹散了我的烦恼，让我去迎接挑战，去沐浴忧伤，去享受快乐，去品味生活！

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。（李商隐《咏史》）