北京大观园主题公园论文800字

经典的力量你说你懂得生之微末, 我便做了这盛大与你看:你说再热闹也 终须离散,我便做了这永恒与你看。 ——题记我不懂资本主义的深切含义,具体表现,但透过《人间喜剧》 ,我 明白了光明与黑暗:我不懂大喜大悲, 大彻大悟的醍醐灌顶之感, 但 透过《哈姆雷特》 ,我明白了悲伤的极致不是泪流满面:我无法穿越 到古代享受清朝官宦世家极致的生活,所以我捧起了《红楼梦》 ,于 我而言,这本巨著不仅是厚重,更需仰望。一个仰望的姿势,像是经 历了山河巨变。假作真时真亦假,无为有处有还无。《红楼梦》里人物是假,人物性情却是真,那些多愁善感,那些洒 脱乖张, 那些圆滑淡然, 那些虚伪世故, 仿佛是我们每一个人的影子, 只是书中的人物将这些展现的更加彻底,更加淋漓尽致,真真假假, 时现时隐,而个人性格却恰恰决定了个人命运, “命里有时终须有, 命里无时莫强求” ,贾宝玉与林黛玉终究只是一声叹息,几滴冷泪。 世事洞明皆学问,人情练达即文章。大观园是烟柳繁华地,温柔富贵乡,然而这些精美的装饰,衣着, 吃食不过是锦上添花更吸引人的是那些处世之道。 我们如今的社会充 斥着轻浮的喧嚣, 肤浅的热闹, 林黛玉那样的遗世独立令人向往, 却 始终是格格不入。 只有蘅芜君方可立足。 她有着过人的才智却不张扬, 对一切世俗洞察于心,所以她总有“万全之策” ,察言观色,谨言慎 行,或许她思虑很多,或许她更需要抛弃很多,但她终得嫁入贾府,由一个和林黛玉一样的客人成为主人。花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。有人说“花开不是为了花落,而是为了绽放时的美丽” ,纵使在心 爱的人踏入洞房的那一刻陨落,纵使生活每天以诗会友仍以泪洗面, 纵使她爱自由, 厌束缚之思无人能解, 她仍在自己的世界里努力的绽 放过,便不曾遗憾。《红楼梦》 的博大精深我们所能窥见的只有冰山一角, 我们能做的 只是在当中寻找能震撼我们的一隅。这便是红楼,这便是经典的力量,便是永恒。

大观园观后感黛玉“问天”，为何人生如此不随人愿，人生好像一场幻影。不只是黛玉，《红楼梦》中其他人的喜怒哀乐、悲欢离合也都浓缩在这大观园中。蕉下客从大观园的南门走进，最先看到的院落便是秋爽斋。在《红楼梦》中对于秋爽斋的外景并没有详细的描述，只提到院中种植有芭蕉和梧桐，正是由于探春对院中芭蕉树的喜爱，因此探春才得此“蕉下客”的雅号，院中还有月夜听雨的意境，这组建筑中有一较大的厅堂，名“晓翠堂”，晓翠堂四面出廊，流角飞檐，临沁芳溪。当真正走进秋爽斋时，便看到东南方土山上有八角亭一座，此八角亭是园内制高点之一。秋爽斋中有三间房子之间是没有隔断的，具有闲云野鹤般的风格。其屋内所布置的陈设十分典雅，虽华丽，但却不失大气，给人的总体感觉就是突出了一个“大”字。所有院中豪华雅致的景致也凸显出了主人的性格，探春是个有远见、有抱负、有作为的女子，她敢说敢为、办事练达。这一点从凤姐生病期间，整个大观园的所有事务都由探春一人掌管，并掌管得井井有条便可看出。稻香老农稻香村坐落在大观园的东南方，外面编就两溜青篱；下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际，俨然是一派“竹篱茅舍”的农家风光。从稻香村的整体设计，很容易就可以推测出这里的主人清心寡欲、自甘寂寞的性情。此处的主人正是李纨，《红楼梦》中描写到，李纨出身金陵名宦，性格平和娴淑，嫁与贾珠，很早即守寡，她“居家处膏梁锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，惟知侍亲养子，处处陪伴小姑子等读而已”。因此她的经历和性格都决定了她所居住的稻香村的格调是如此的简单、质朴。蘅芜君说到宝玉和黛玉的爱情故事时，就不得不提一个关键的人物，那就是宝钗，宝钗的住所就坐落在大观园的东北角。《红楼梦》中在刘姥姥第二次进大观园的时候，通过众人的目光，描绘了一个“琼洞”。“贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。”从书中的描写和亲身在蘅芜苑走一遭后使人充分地感受到蘅芜苑的整体氛围就是一种淡、冷、凄。走进她的闺房，根本感觉不到这是一个女孩子的房间，房间内竟然看不到一件普通女孩子喜好的物品，给人一种不寒而栗的感觉，这可能跟宝钗的性格有着很大的关系。虽然在容宁二府中，每个人都认为宝钗是个慈善亲厚、富有同情心的人，但是她在金钏儿屈死后，竟然连一滴眼泪都没掉，却开脱了王夫人一颗歉疚的心。通过书中的描写和宝钗屋内的陈设都体现出宝钗的冷漠。她不仅人冷，而且心也冷。富贵闲人《红楼梦》中的男主人公宝玉的住所怡红院坐落在大观园的西北方。《红楼梦》中描写的怡红院是：“院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊……花园锦簇，剔玲珑，后院满架蔷薇，一带水池。”透过文字的描述，就会使人联想到怡红院到处都是花，特别是文中提到的“满架蔷薇”，蔷薇是一种类似牡丹的花朵，但地位与牡丹比较相去甚远，因是扶架而生，在堪舆中是“风流是非”的象征；而“绿柳周垂”，亦比喻美女林立，就这种风水布局造就了宝玉的多情。看过了怡红院院子里的景致，再走进屋内一看究竟。《红楼梦》中描写的房间里的摆设也非常讲究，有书、剑、琴、鼎、字画、笔砚、盆景等等，显得花团锦簇，剔透玲珑。在刘姥姥醉卧大观园那回曾经提到过的《仕女图》和刘姥姥照的西洋镜，这两件物品现在仍然摆放在怡红院的屋内。站在这像极了小姐闺房的怡红院中，可以感受到宝玉乐于与女子为知音的叛逆性格，也正是由于宝玉生活在女人堆里，他懂得了应该尊重女性、平等地对待女性，宝玉完全看透了官场的世俗和丑陋，他没有等级的观念，向往自由、无拘无束的生活。潇湘妃子出了怡红院没走几步便是林妹妹的潇湘馆了。潇湘馆的景致和其他各院的景致完全不同，一走进潇湘馆便可以看到满院的竹子。林妹妹在《葬花辞》中有一句：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”这些竹子体现了林妹妹孤高自诩、多愁善感的性格。林妹妹屋内的陈设大多也采用竹制品，整个房间的风格就显得比较清幽、清雅。站在潇湘馆院子里的石桌旁，仿佛感觉到林妹妹静静地坐在那儿，或轻轻地吟诗作对，或默默地哭泣；也仿佛听到了宝玉不知又是什么地方惹恼了柔弱的林妹妹，正在那儿喋喋地赔不是的声音；也仿佛感觉到林妹妹在生命的最后时刻，当她听到宝玉和宝钗结婚的锣鼓奏响的时候，绝望地烧掉所有宝玉给她的书信后，死去时的伤心欲绝。这就是可怜的潇湘妃子短暂的一生，她带着遗憾离开了潇湘馆，离开了宝玉，离开了大观园。当游览过所有大观园内的院落后，最后停留在潇湘馆时，便会从心底既佩服这个充满才气的弱女子，又为她感到惋惜。北京大观园是京城一处极富特色的古典园林。在占地13公顷的范围内，40余处亭台楼阁、佛庵庭院配以山形水系、繁花名木、鹤鸣鹿啼，宛若人间仙境。红学界认为它实现了《红楼梦》的梦外梦，展示了红楼文化；建筑学认为它把红楼学术、古典建筑、传统造园艺术三术融为一体；文学家认为它创造了影视置景和园林建设相结合的新模式；园林界认为它给中国园林界增加了“名著园”的新内容；文物界认为它造就了潜在的文化遗产，是红楼文化（艺术）博物馆，也是百年后的真文物。

今年暑假，我在北京游览了许多名胜古迹，如大观园、故宫、长城等。 七月二十三日，天空晴朗。我怀着无比欢快的心情跟着爸爸、妈妈一起乘汽车去游“大观园”。说真格的，我是第一次来北京，对北京的每一个地方都感到新奇。那一座座拔地而起的大厦、一排排高耸入云的烟囱，甚至连街道两旁修剪得整齐、美丽的花草都给我留下了深刻的印象。“大观园车站到了!”我听鲁票员阿姨喊大观园到了，真是高兴极了。我连忙跟着爸爸，妈妈走下汽车，就朝大观园走去。 一登上大观园的台阶，就看见大门_L挂着一块镶金的横匾，上面写着“大观园”三个金光闪闪的大字。进了大门。迎面是一座假山，山中有一个洞，洞上挂着个小牌子，上写 “曲径通幽处”四个字。我们走进洞，洞里很黑，而且曲曲折折。上面的水一滴一滴地往下掉，滴到了脚下的小溪里，还时而发出“丁冬”的响声。小溪一直流向洞口，借着从洞口射进来的光线，可以看见溪水清清，连水底的石子似乎都在随着波光流动。穿过石洞，我们来到了“沁芳亭”，亭子设在水中，四面有石桥连接着。爸爸说:“我们来拍几张照片吧!”一听照相，我来劲了。我说:“让我来拍吧。”我在亭子外围转了一圈，终于找到了最佳地点:几棵垂柳，挡住了亭子的大半，只留下一个角，倒映在水中的景物显得摇摇欲坠。“爸爸、妈妈站好I”我喊完只听“咔嚓”一声，就把“沁芳亭”收进了镜头。照完相，我们在“滴翠亭”坐了一会后，便朝“潇湘馆”走去。 潇湘馆是在排摄电视剧《红楼梦》时修建的，它是林黛玉的住处。我们走进院子一看，嘿，这里的游人可真多。我们费了九牛二虎之力才挤到两尊塑像前。爸爸指着塑像说: “这个是林黛玉，那个是紫娟。”林黛玉穿着淡雅的锦缎长裙，整着双眉坐在一张长桌前拨弄琴弦。紫娟穿着紫红色的 丝绸衣裤，面带微笑地站在一旁倾听，她好象是一位观众在看 林黛玉的弹奏，这两尊塑像象是塑料制的，又象是玉石雕的， 真是光彩照人，栩栩如生，太逼真了。 我们赞叹了一番“潇湘馆”的季丽装饰后，又止步于 “怡红院”。爸爸问:“小岚，你说‘怡红院，是谁住的?”“贾宝玉住的。”我一下子就答对了。说话间我们走进了院子，这里也有三尊塑像:贾宝玉、晴雯和袭人。贾宝玉穿着绣花大红袍，颈上挂着一块银光闪闪的宝玉。手里拿着一本书，嘴唇微启，犹在吟诵。袭人和晴雯都身着艳丽的衣裙站在两旁，好象在陪公子读书。 接着我们又到稻香村、紫菱洲、拢翠庵和大观楼去游览，并拍了好多照片。太阳移到了我们头顶上，我实在走不动了，只好央求爸爸取近道走西大门。这“大观园”真大啊，我们走走停停、停停走走，终于出了西大门。