深思慎取议论文题目

初学这些议论文的操作方法，可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ：1．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”2．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。3．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。

读到古人'尽吾志'，很有一些想法。'尽吾志'，即竭尽全力。我们做任何事情，都应'尽吾志'，都应竭尽全力。成功并非是探囊取物，成功需要无尽得努力。666这种杀虫药，是经过665次艰苦试验之后才面世的。创伤药红汞俗名220，那也是因为它走过219次竭尽全力的试验。应该说，只有尽吾志，我们才会得到成功的青睐，我们才能端起成功的美酒！大千世界是复杂的，世间万物是复杂的，即使'尽吾志'，人们也不见得肯定成功。但是，因为'尽吾志'了，所以，即便之后是失败，我们心理也可以心安理得。负责，如果不能'尽吾志'，待到失败之后，必然会抽自己的嘴巴，后悔当初。可见，不顾自己的安全，与匪徒殊死搏斗的民警，为了学生、为了孩子熬白头的老师、家长，日以继夜为科学研究不惜时间、汗水乃至生命的科学家，他们'尽吾志'，他们都是值得人们学习、效仿的。人，应该'尽吾志'，然而，如果说'尽吾志=成功'，那又犯了一个错误。诸葛亮竭尽了全力，没有能够统一全国。魏蜀吴三国鼎立，敌我形势错综复杂，加之武器准备的局限、气候天气的制约……这一切，远远是诸葛亮一人'尽吾志'而不能左右的。诸如此类的事情在历史上屡见不鲜。不是吗？石达开竭尽了全力，'太平天国'运动最终失败。不是吗？德国十一月革命中，卢森堡与卡尔?李卜克内西为了将资产阶级民主革命这边为社会主义革命，不也使出了浑身解数吗？可结果还是令人失望…… 志非未尽也，力非未竭也，败而退之，盖客观条件决定也。主观条件自己可以改变，而客观条件在有些情况下，则是不以人的意志为转移的。客观条件不好，作为一个人，在有些时候即便使出多大的力量，也可能无法改变事情的结果。诸葛亮无法改变天数，石达开力量单薄，而面对革命时机不成熟与没有成熟的无产阶级政党这两个革命的客观原因，卢森堡与卡尔?李卜克内西也只得接受被杀的结局！'一分耕耘，一分收获。'不错，在工作与生活中，我们的确应做到'尽吾志'。可是，我们还要看到，物质上的条件、周围的环境，必然会影响'尽吾志'的结果。同学们，我们需要'尽吾志'，但我们也需要按照客观规律办事。，让我们在'尽吾志'之时，力避盲目！

写作思路：写一下深思慎取的意义以及对于一个的重要性，凡事只有经过深思熟虑才能无后顾之忧等等。

正文：

在我们的生活中，有许许多多东西都需要我们深思慎取。

打个比方，作为学生。 交友必须深思慎取，在学校里，我们会遇到各种各样的人。我们应该谨慎选择，多交善友，远离损友。 在学习上，特别是高中选科的时候，必须根据自己的实际情况选取最合适自己的科目，绝对不能盲目跟风。

亚运赛事进行得如火如荼，我们的志愿服务也慢慢进入轨道，开始可以从容地应对游客的疑问，可以说，我们的志愿服务开始慢慢地得到了广大人民的肯定。没有什么比得到别人的一声“谢谢”更值得让你更高兴。但是，总有一样东西，会让你觉得难堪，就是受到别人的批评和投诉。或许，换个角度去面对，一切都会迎刃而解。

这些天，为了能够让市民更方便地坐车到想要去的亚运场馆，我们的站点专门查了从番禺广场到各个亚运场馆的搭车路线图。由于某些原因，到广东体育馆的路线出了点问题，使一位游客错过了看比赛的机会。面对他的登门投诉，我们站点的负责人非常礼貌地致上真诚的道歉，并且给与真切的安慰。

然而，通过这件事情，我们体会到，做志愿服务，必须要细心，要深思而甚取，面对别人的批评与投诉，我们不能畏惧，也要真诚地道歉与改正错误。亡羊补牢，为时未晚。既然是错了，就要知错就改，正所谓“知错能改，善莫大焉”，因此，我们经过讨论总结，决定吸取这次的教训，拨打交通查询热线12580，认真细心地重新制作了另一份该怎样搭车到各个亚运场馆的线路推荐。

如果生活一直都如同我们所想象的那么简单，那么现在我们所做出的所有的努力，是不是都那么不值一提。但是如果从一开始你就能够看得清楚，他们内心真正的想法的话，在这里做出的所有的决定，其实都不是那么的忙，壮都是经过一番深思熟虑之后开始决定的。

如果他们曾经也来到这里有着那种丰富的经验和生活的潮流的话。很多东西都变得彻底的不同，你只是想着在这样的关系之下，避免那些各种各样的复杂。因为表面上看起来好像是你占了便宜，但是因为那种人情来往，反而你要付出更多的东西来抱了，他们和最后还是你亏本了。

所以我不喜欢这样的人情往来，我宁愿不去麻烦别人，也不愿意去给自己造成那么多的麻烦。只是很多时候，生活由不得我们，很多时候，那些匪夷所思，不可思议的事情突然发生了。很多东西开始牵连着我们很多东西都已经变得面目全非。而我们却只能在原地停留着很多东西没有办法去改变自己，依旧是原本的面貌。

我们要深思而甚取，这样，每天进步一点点，那么我相信，未来的日子，我们站点的志愿服务将会越来越完善。

到国外学习的 女作家 ，无意打碎了玻璃杯，她及时把玻璃碎片收拾干净 ，并且向老人吐露实情， 这点值得肯定 。但是她把碎玻璃片， 随手扔入垃圾袋， 事情就不那么简单了。 这看似一件小事，却也并不是一件小事，可以折射出一个人内心是否只装着自己 。总而言之， 人与人之间多一点体谅，多一点点 ，社会就会更加美好。

凡事再多想一点点 ，这是一种习惯 。良好的习惯来源于良好的意识 ，良好的习惯会上升为美好的品德。

再多想一点并不难，难的是真正将他人装进心里。 从某种角度上看 ，少想一些 ，当事人确实省心了很多， 可是若是整个社会人人都如此呢 ？醉酒开车的人 ，在酒席上 不亦乐乎 ，酒后只想快快回到家， 忘了酒精是个恶魔 ，没有想到 ，因此不仅会伤害自己，伤害家人， 还会伤害路上的无辜者 ，于是多少人就因为醉酒之人轻率的行为而葬送生命。

总之做事前的深思熟虑 ，既成全了自己的美德 ，也方便了他人 。一位老奶奶去商店，走在她前面的一位年轻女士推开沉重的大门后，一直等到她进去后才放开手 ，老奶奶向她道谢时， 那位女士说：“我的妈妈也和您的年纪差不多， 我只是希望她遇到这种事情的时候 ，有人为她推开门 。”如果我们留意，我们会发现生活中每一个小小的动作、举动，将带来大大的改变。

人与人之间，想到为别人多想一点， 不以善小而不为 ，这个世界该会是怎样一个美满的世界。 因此我们走在路上，看到地上有香蕉皮 ，不妨顺手捡起来将它丢进垃圾箱 ，当我们看到盲道上有障碍物 ，不妨用手挪一挪， 当我们看到老奶奶不小心摔倒时 ，姑且把她当做自己的亲奶奶扶起来。

人与人之间相处就构成了社会 ，人与人之间的美好关系就构成了美好的社会 。没有人是完美无缺的 ，总会犯一些大大小小的错误 ，如果相互之间多一点宽容 ，多一点体谅 ，别人也会同样的对待我们。

因此，凡事请深思慎取。

就是努力了，就算没有成功也没有什么后悔的，毕竟经历了就是一种收获。至于作文，还是你自己写的好，也就几百字，叫人代写，对你的作文水平的提高不好，毕竟上考场的还是你自己…

写游记，除了在记叙所见到的山川景物、人情风俗外，当然还可以写作者的感触，抒发作者的思想感情。一般说来，在游记中带一些抒情成分比较常见；借着记游发许多议论，而不失去游记体裁的文学意味，这却需要工夫。王安石的《游褒禅山记》作到了这样，它在千百年来是深深地为读者所喜爱的。本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是经过深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。