关于纳木错论文范文资料

纳木错，位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形状近似长方形，东西长70多千米，南北宽30多千米，面积约1920km²。早期的科学考察认为，纳木错的最大深度为33米，但最近两年对湖泊的重新测量发现，纳木错最深处超过了120米。蓄水量768亿立方米，为世界上海拔最高的大型湖泊。纳木错所在的青藏高原，是起自于约7000万年前开始的造山运动中欧亚大陆板块与印度板块相挤压而隆起的产物。根据地质学的勘测资料和科学考察，纳木错地区属拉萨地体，以至少10亿年前的前寒武纪陆壳构成基底，经过漫长岁月，约在晚侏罗纪增生到部分羌塘地体上面 。纳木错是第三纪末和第四纪初，喜马拉雅运动凹陷而形成的巨大湖盆。其形成和发育受地质构造控制，是经喜马拉雅运动凹陷而成，为断陷构造湖，并具冰川作用的痕迹。后因西藏高原气候逐渐干燥，纳木错面积大为缩减，现存的古湖岩线有8~10道，最高一道距现在的湖面约80余米。纳木错生态 旅游 景区内主要景点有：迎宾石（夫妻石）、合掌石、善恶洞、扎西寺等。迎宾石：也称为是纳木错的门神。相传纳木措是一位女神，她掌管着藏北草原的财富，所以当商贩外出做生意时，必先来到此地祈求门神，在得到门神的同意下方可朝拜纳木错，以保生意兴隆。合掌石：也称为父母石及相传它是父亲念青唐古拉山峰和母亲纳木措女神的化身，象征他们忠贞不渝的爱情。此掌为芷传宁玛教派创始人莲花生丈师修行时合掌祈福万物的显像。善恶洞：藏传佛教认为人无论做善事或恶事，上天是一定能知道的，就像钻善恶洞一样，无论胖、矮、高、瘦只要你行的正走的直便能从此洞中过，反之就应当反省一下自己的过措。善恶洞只是佛祖给世人敲的警钟而已。扎西寺：纳木错的形状像静卧的金刚度母，湖的南面有乌龟梁、孔雀梁等18道梁，湖的北面有黄鸭岛、鹏鸟岛等18个岛，湖的四面还建有4座寺庙，象征佛教上所说的愠、怒、权、势：即东有扎西多波切寺，南有古尔琼白玛寺，西有多加寺，北有恰妥寺。这些寺庙的墙壁上有许多自然形成的佛像，据传纳木错是帝释之女，念青唐拉之母，被善男信女视为必去的神圣之地，从古到今香客不断 。湖中五个岛屿兀立于万顷碧波之中，佛教徒们传说他们是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，莫不虔诚顶礼膜拜，其中最大的是良多岛面积为1.2平方公里。此外还有五个半岛从不同的方位凸入水域，其中扎西半岛居五个半岛之冠。

纳木错，当地人称之为天湖，也有人叫她腾格里海。该湖的面积为1948平方公里，湖岸线长度320公里，东西长度70公里，南北宽约30公里，湖面平均海拔4720米，是西藏面积最大的湖，也是世界上海拔最高的淡水湖。在这高寒缺氧的天湖阳坡生长着三米多高的柏树林，湖内有丰富的鱼、蚌等高原水生物。有些千年的老鱼体大如牛，马熊也竟能吞入腹中，相传湖中还有成群的龙和湖羊。 扎西多最引人入胜的是那两座巨大的石柱，石柱高约30米，直径约10米，两根奇异的石柱一南一北地屹立在扎西多前的平滩上，犹如一个天然的石门。据说，北面的石柱叫桑杜巴尔吉日波，它是莲花大师的极乐宫；南面的石柱叫绰波绰姆，即威神夫妇，它们都是纳木错及扎西多的守门神。 纳木错因其古老，所以留下了许多神话传说。这里的自然景观也颇为奇特。昨晚我便见到天空中的闪电呈火红色，随着闪电的出现，半边的天空犹如熊熊的烈火在燃烧，夜里下起了大雪，早上起来，满目已是白雪皑皑。 这里每年都有发生雪灾，无人居住，只有几个喇嘛常年困守在扎西多寺里。与其说是寺庙，还不如说是山洞，是的，他们的起居就在山洞里。湖边的岩石缝中有一个大坑，专门用来盛雨水和雪水，这水供他们吃喝饮用，生活也极为简单，挤一点酥油，便可打一筒酥油茶．抓一把糌耙即可下腹充饥。我觉得他们很满足很充实，似乎从未对这些有过任何抱怨。同时我还发现，在他们（我所见到的许多藏民）的身上，很难看到一丝愁悲困苦的迹象，尽管他们生活得是那样清贫原始。在西藏，随处都可听到男人或女人唱着藏歌，所有的歌不但高亢透亮。而且非常欢愉流畅，这与他们那悲苦的生活形成了鲜明的对比。

相传"纳木错是帝释天的女儿，念青唐古拉的妻子"。它们的造像分别为：念青唐古拉--头戴盔甲、右手举着马鞭、左手拿着念珠，骑白马；纳木错--腾云驾雾地骑着飞龙、右手持龙头禅杖、左手拿佛镜。念青唐古拉山在北方诸神灵中最具权威，它拥有广大无边的北方疆域和丰富的财宝。 在纳木错北岸一座不大的山坡上住着一位叫扎古恶脸的赞神。扎古恶脸法力无边，以狩猎为生。 一天，太阳风从东方升起，朝霞给至高无上的念青唐古拉山戴上明晃晃的金冠。扎古恶脸挎上弓箭别着大刀去打猎，路遇一条黑蛇和一条白蛇正在厮杀，那白蛇威风凛凛，钳嘴卡住黑蛇的头甩来甩去。当他晚上满载猎物归来时，又见黑蛇占了上风，黑蛇那山洞般的大嘴死死地掐着白蛇甩来甩去，白蛇已奄奄一息，半死不活。扎古恶脸想想说：就把白蛇当成天神，黑蛇当做魔鬼吧。于是，他拔出大刀把黑蛇砍成两截，救了白蛇的性命。 过了几天，扎古恶脸又在出猎的路上看见一头白野牛和一头黑野牛顶架。白牛像一座高高矗立的雪山，每一次攻击都使黑牛只有招架之力。等扎古恶脸晚上归来的时候，黑牛高高举蓬松的牛尾，两只黑洞洞的鼻腔冒着青烟，嘴里闪着火焰般鲜红的舌头，白牛已被顶翻在地。扎古恶脸心想：这白牛可能是天神，黑牛可能是魔鬼。他用野牛肋骨做成的弓箭射死了黑牛。 扎古恶脸刚到家里，念青唐古拉山神化为凡人相貌，着一身白色绸缎衣裳，头戴白色头巾，左手持一短剑，右手握着马鞭骑着白马飞驰而至。 念青唐古拉山神对扎古恶脸说："朋友，你给我帮了大忙，你需要什么，我可以满足你三个要求。"扎古恶脸不明原由，说："我没有帮过谁的忙，我也不要你满足我什么要求。" 念青唐拉山神解释说："不，朋友，你所救的白蛇和白牛是我的两个神魂动物。我一要报答你的救命之恩。" "既然这样，那我就不客气了。"扎古恶脸听了念青唐拉的解释说。 念青唐古拉山神打开所有仓门，让扎古恶脸选三样东西，只许拿三样。 山神的仓房里堆满了金银珠宝，绫罗绸缎，到处都金灿灿，亮晶晶，令人眼花缭乱，目不暇接，赞神一时不知道要什么好。于是，闭目瞎摸。他第一次摸到是的盐，便抓了一把撒向北方说："但愿对人类有用。"第二次摸到的是碱，便抓了一把撒向北方说："但愿对世人有用。"第三次摸到一个疙疙瘩瘩的东西，也抓了一把说："也撒到北方去吧。"可这个疙疙瘩瘩的东西可不是什么好玩艺面是一把炭疽病菌。 天真可爱的牧人感激扎古恶脸赞神给藏北大地撒满了盐碱。但同时惋惜的是，他同时也撒了一把炭疽菌。 念青唐古拉山神还做过一次愧对纳木错的事情。念青唐古拉山神虽然身为神灵之王威震一方，但是西部的达尔果雪山经常进犯念青唐古拉神山领地，偷袭马群。它想讨伐达尔果雪山，但自己又懒得出阵。于是，他对扎古恶脸说，你常住我的领地，吃我的家畜，现在我需要你来帮忙，你去替我讨伐达尔果雪山，速成之后，我可以满足你一个愿望。 扎古恶脸二话没有说，出阵讨伐达尔果雪山。达尔果雪山正和爱妻加岗拉母与孩子们玩耍，便匆忙应战，经过几昼夜奋战，扎古恶脸借助念青唐古拉山神给它的神力，勉强获胜，赶着被抢去的马群凯旋归来。 念青唐古拉山神对扎古恶脸说："好，你胜利归来。你想得到什么？"扎古恶脸说："我不要你的财物。我要和纳木错过一夜。" 念青唐古拉说："好。我们有言在先，我会满足你的要求。" 有一天，扎古恶脸在纳木错湖边放羊，突然在他面前出现一个"不像人间女儿，倒像天上公主"的美丽女人。她对扎古恶脸说："我是听了念青唐古拉山神的话来和你约会的。你想按你们人间的习俗呢还是我们神仙的习俗。"扎古恶脸心想，人间的习俗，我已经尝过了，神仙是怎样过那种生活呢。他对纳木错说："我要按你们神仙的习俗。"话音刚落，一道艳丽的彩虹在纳木错湖与扎古恶脸之间闪了三下，纳木错仙女说："完了。等明年三月十五日月出时分，到湖边来认领你的孩子吧。你要给我记住千万别带上你的弓箭，一定要记住。"说完消失于湖面。 扎古恶脸苦苦地等呀等呀，终于等到来年三月十五日，月亮刚从东方升起扎古恶脸出门认子。但是，不带着弓箭实在不习惯出门，最终他还是把弓箭带上了。当他来到湖边，有一头母野牛正在舔着刚出生的牛犊。扎古恶脸见到野牛他手心痒得难受，便拿出箭上了弦射向野牛，没有想到正好射中那刚出生的小牛。 这时，纳木错显出人形对扎古恶脸说："你这个罪人，你不听我的话带上弓箭你知道你射死的小牛是谁吗？那是你的儿子，我们因缘已断。"纳木错哭着消隐于湖中。 念青唐古拉山与纳木错结为伉俪相亲相爱，这是北方众百姓的福份，但它们的感情不是没有出现过裂痕。在纳木错北岸约30公里处有一座山叫保吉山，与念青唐古拉山遥遥相望。当年威严峻拔的保吉山常与念青唐古拉山的爱妻--纳木错窃窃私语、缠缠绵绵。生下一个儿子--唐拉札杰。保吉山和纳本错为了不让念青唐古拉山发现唐拉扎杰，把唐拉札杰藏在保吉山以西约6公里处的大坝。奇怪的事，纳木错以北地区无论从什么角度都能目睹念青唐古拉山的尊容，可就是站在唐拉札杰山看不到念青唐古拉山。 尽管唐拉札杰没有被念青唐古拉看到，可不幸的事情还是发生了。保吉山和纳木错的如意算盘打得太简单，神力无边的念青唐古拉山怎么会不知道它们那点小事呢？一次它们正在幽会时念青唐古拉发现了自己的妻子与保吉山私通保吉山正欲拔腿北逃，念青唐古拉的长刀砍断了它的双腿，保吉山再也无法站立了。 现在前往保吉乡的公路就从保吉山断腿形成的山谷中穿行而过，不免让人觉得有些残忍。 念青唐古拉山脉绵延上百公里，傲立于西藏南北之间--以北是广大的藏北草原，以同是雅鲁藏布江以北半农半物地区，其主峰唐拉雅秀是念青唐古拉山脉统领神，作为"十八掌雹神"之一山神，在藏北无以匹敌，尽管它对保吉山与纳木错的私情，采用如此残忍的报复行为，都没有一个神灵敢前来说一句"不是"。 莲花生大师来藏传扬佛法，身为北方的土著神灵，念青唐古拉绞尽脑汁，想尽办法来阻止佛法在西藏的传播。但是，这回它错了，自己的神力不抵大师，败在大师手下，从此发誓作佛教的保护神。 为了赎回自己曾经犯下的罪孽。它修建了岬南曲加山--岬南百塔山，像一堵塔墙，矗立于保吉以东，纳木错正北约40公里处，据说在每座佛塔的底座边上有一泓泉水--敬献于佛塔跟前的一百汪净水。 其实，念青唐古拉山自己也不是一个恪守爱情承诺的神灵。沿着纳木错南岸向西有一个像蓝宝石一般的小湖泊--卓玛拉错。据说这是念青唐古拉山的婚外女儿。它也害怕被自己美丽的妻子纳木错发现，把卓玛拉错藏在这里。站在卓玛拉错岸边自然看不到纳木错。至于她的母亲是谁牧人们也不清楚，这也许是念青唐古拉山的高明之处吧。