中国社会科学报会议综述

1、求故实之新知——环境史研究的旨趣和意义，《中国社会科学报》，2010/01/07；2、区域开发与环境变迁历史的多维观察——评张建民《明清长江流域山区资源开发与环境演变》，《中国经济史研究》2009年第1期；3、“生态－社会史研究圆桌会议述评”，《史学理论研究》2008年4期，人大复印资料《历史学》转载；4、《南开学报》“生态环境史专栏”1-5辑“主持者言”（2006-2008）；5、中国历史上的环境与社会国际学术讨论会述评，《天津社会科学》2006年1期，人大复印资料《历史学》转载；6、中国中古茶文化的展开――关剑平著《茶与中国文化》评介，《中国社会历史评论》第五卷，商务印书馆2005年出版；7、中国家庭史国际学术讨论会述评，《历史研究》2002年6期；8、思想、社会、家庭的历史互动（与张分田合作者），《历史教学》2001年7期；9、思想与社会学术研讨会综述（与张分田合作），《历史研究》2001年5期；10、中国中古社会变迁国际学术讨论会综述，《历史研究》2001年2期；11、历史研究需要理论思维（上、下篇），《光明日报·理论版》2000/02/18、 2000/02/25；12、认识中国社会的历史特性，《人民日报·理论版》2000/01/17。

主持并完成了1999年度国家社科项目“中古西欧的封建王权的研究”，主持了2007年度教育部人文社会科学基金项目“十三至十五世纪的英国议会君主制研究”，主持2013年国家社科项目“中古后期英国贵族群体社会政治活动研究”，并参与了多项国家重点社科项目的研究。英国杜伦大学(Durham University)历史学系高级研究学者（2006）。美国罗彻斯特大学（Rochester University)历史学系访问教授（2007）。专著与教材类著作：《欧洲文艺复兴史》（哲学卷），独著，人民出版社，2008年版。《“东海”与“西海”——中西历史比较的尝试》，中国青年出版社2004年版。《英国封建王权论稿》，独著，人民出版社，2002年版。《查理曼》，独著，黑龙江人民出版社，1998年版。《凹凸文心——中国文化群体的历史活动与思想境界》，主编兼主要作者，改革出版社，1997年版。《心学与中国社会》，副主编兼主要作者，中央民族学院出版社1994年版。《世界中世纪史》，独撰，中国人民公安大学出版社，1999年版。《世界中世纪史》，独撰，中国人民大学出版社，2010年版。《世界文明史》（与人合著），中国人民大学出版社，2002年版。《历史比较的新视野》，论文集，主编，吉林人民出版社，2005年版。译作《剑桥近代史》第三卷的主要校译者，中国社会科学出版社1999年版。1、《第二次世界大战日志：帝国兴亡----大战风云录》，18万字，安东尼·肖著，本人主译，江苏人民出版社，2009年版。2、《第二次世界大战日志：天下大战—铁血太平洋 》，18万字，约翰﹒戴维森著，本人主译，江苏人民出版社，2009年版。3、《第二次世界大战日志：霸王行动——生死诺曼底 》，18万字，安东尼.肖 著， 本人主译，江苏人民出版社，2009年版。 4、《剑桥近代史》第三卷，主要校译者，中国社会科学出版社1999年版。（二） 学术论文1、第一号资产阶级革命——世界中世纪史的终结与近代史的开端，载《贵州大学学报》，1985年4期。2、佛罗伦萨市民人文主义对封建传统思想的冲击，载《天津师范大学学报》1988年第4期3、明清思潮与文艺复兴比较之我见，载《中国史研究》1987年第4期。4、意大利人文主义与明末清初儒学人文观的异同，载《历史教学》1989年第9期。5、唐甄君权观析论，载《贵州文史丛刊》1991年第3期。6、黄宗羲“法治”思想辨析，载《中国史研究》1991年第4期。7、明末清初的思想流变，载《贵州师范大学学报》1991年第5期。8、中国近代早期启蒙思潮的滥觞，载《贵州师范大学学报》1992年第1期。9、意大利人文主义思潮的衰落及其原因，载《青海师范大学学报》1991年第5期。10、试论当代新儒家的文化——政治理想，载首届中国青年史学工作者学术代表会议论文集《成长中的新一代史学》，陕西教育出版社1996年版。11、近百年来西方的西欧封建王权理论，载《历史研究》1995年第2期。12、马克尧先生与我国的西欧中古史研究，载《世界历史》1997年第5期。13、中古英国神学家约翰的“王权神授”理想，载《世界历史》1997年第4期。14、中古前期英国封建王权与世俗贵族的关系，载《历史研究》1997年第1期。15、我国中世纪史研究的历史回顾，载《河南大学学报》，1999年第5期。16、英国封建王权对郡政的整顿，载《世界历史》，2000年第1期。17、中古西欧基督教经学传统的积淀与更新，载《河南大学学报》，2002年第1期。18、中古前期的英国封建王权与基督教会，载《历史研究》，2000年第2 期。19、对批判地借鉴当代西方史学流派的一些看法，载《光明日报》》2000年6月16日史学版。20、批判地借鉴西方史学流派，深化我国的世界史研究，载《河南大学学报》》，2000年1期。21、中古英王国财政制度探析，载论文集《世界中世纪史的新探索》，内蒙古大学出版社1997年版。22、文艺复兴时期意大利人文主义者的政治理想，载《社会转型天津国际学术会议论文集》》, 吉林人民出版社, 2000年版。23、摆脱“儒学复兴”理想的困扰—有关传统儒学与中国现代化关系的思考，载国际学术会议论文集《儒学与中国文化现代化》，中国人民大学出版社1998年版。24、中古英王国的封建军事制度析论，载论文集《人大史学》》，中国书店1999年版。25、封建时代中西君权神化现象的比较研究),载《中国史研究》, 2002年第2期。26、中古西欧的“法大于王”与“王在法下”之辨析，载《河南大学学报》2002年第3期。27、唯物史观与当代中国人文社会科学研究，载《光明日报》2002年6月25日理论版。28、西欧文艺复兴对基督教神学传统的批判继承，载《史学集刊》，2002年第2期。29、借鉴与创新：我国世界史学科发展的必由之路，载《河南大学学报》2003年第2期。30、威廉一世与英国封建王权的确立，载《史学论丛》，人大历史学系编，1999年版。31、塞瑟尔的《法国君主制度》与“新君主制”的理想，载《历史研究》2004年第2期。32、唯物史观与思想文化史研究，载《史学理论研究》2003年第2期。33、试论塞瑟尔的“新君主制”学说，载《史学月刊》2004年第6期。34、中西“人文”精神的当代思考，载《光明日报》2003年8月5日理论版。35、取向与范式：中西封建政治史比较的思考，载《中国人文社会科学论坛》第3期，中国人民大学出版社2004年版。36、神人相分与天人合一，载《河南大学学报》2004年第4期。37、马克·布洛克对中古西欧封建政治史研究的贡献，载《史学理论研究》2004年第4期。38、有关中西历史比较的几个问题，载《史学月刊》2005年第1期。39、究竟应当如何看待农民起义，载“光明日报”主办《光明观察周刊》2003年第7期。40、中外“融通”与我国世界史学科的发展，载香港中文大学《世纪中国》2003年第14期。41、中西封建政治史比较的几个问题，《中国人文社会科学论坛》论文集，人民大学出版社2004年版42、谈当前史学研究中学术理路的转换《 史学理论研究》2005年第2期。43、 “婴逆麟”与古代士大夫谏政的悲剧，载《光明日报》2005年4月2日史学版。44、有关中西历史比较的几个问题，载《史学月刊》2005年第1期。45、学术争鸣与人文社会科学的发展，光明日报，2005年6月28日理论版。46、卡雷尔的“反现代化”学说评析，载《世界历史》2005年第2期。47、我国世界史研究的发展方向，载《天津师范大学学报》2006年第2期。48、前资本主义社会历史规律的探索，载《史学月刊》2006，9期。49、试评卡雷尔的“反现代化”学说，载《西学研究》第二期，北京大学历史学系编，商务印书馆2006年9月版。50、史学理论研究的回顾与前瞻，载《国家哲学社会科学十一五规划》,社会科学文献出版社2006年4月版。51、英国中世纪宪政史研究的回顾—访问M.普里斯维奇教授，载《史学理论研究》2006年第5期。53、中西“神（天）人”关系之思想的比较研究，载台湾《辅仁历史学报》2007年第1期。52、中古英国政治史研究的路径选择与中西比较——与牛津大学J.R.马蒂科特院士的学术对话录，载《清华大学学报》2007年第1期。53、中世纪英国宪政史研究的新理路—与M 阿莫诺教授的学术对话录，载《中国人民大学学报》2007年第2期。54、比较视野下的中古西欧政治史研究—与美国史学家R．卡尤珀的学术对话录，载《史学月刊》2008年第2期。55、 中西封建君主制中的“法治”与“人治”，载《史学理论研究》2008年第4期。56、 试论福特斯鸠的“有限君权”学说，载《世界历史》2008年第4期。57、人文社会科学的“本土特色”与国际学术交流，载《光明日报》2008年9月18日理论版。58、西方史学界对中世纪英国“宪政王权”的考量，载《历史研究》2008年第5期。59. 改革开发以来的西欧中世纪史研究，载《史学月刊》2008年第9期。60、1381年英国农民起义探析，载《河南大学学报》2009年第2期。61、中世纪英国宪政史研究的新动向，载《中国社会科学报》，2009年11月2日版。62、Absolute or Limited: A Comparative Study of Chinese and Western Feudal Monarchies，Journal of Renmin University of China，Vol.4,No.2，Autumn 200963、中西人文精神及其当代价值，载《天津师范大学学报》，2010年第2期。64、“回归”或 突破——英、美史学家有关中世纪英国宪政史研究的新动向，载《世界历史》2010年第6期。65、有关构建世界史研究之“中国学派”的思考，载中国社会科学院编：蓝皮书《2010年中国社会科学发展报告》，社会科学文献出版社2010年版。66、史学文化热不是真正的学术复兴，载《社会科学报》，2011年3月16日版。67、“原道中西”—中西人文精神的当代思考，载《人文日新——清华文新论坛讲演集》，清华大学出版社 2011年版。68、从社会契约论看孟子的“民本主义”思想，载《孟子文化大集》，海南出版社，2011年版。69、论亨利八世在宗教改革时期的叛逆罪立法，载《黑龙江社会科学》2011年第3期。70、历史比较研究的一份样本，载《光明日报》， 2011年2月21日史学版。71、从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙，载《学海》2001年第1期。72、大众文化潮流中的“历史消费”—当代西方“通俗史学”一瞥，载《光明日报》2012年4月19日世界史版73、国际学术视野与世界史前沿问题研究，载《史学月刊》2012年第5期。74、 “王在法下”的浪漫想象：中世纪英国“法治传统”再认识 ，载《中国社会科学》2014年第4期。会议综述及其它1、首届中国比较史学学术讨论会述要，载《历史研究》1991年第5期。2、中国世界中世纪史2001年学术年会纪要，载《光明日报》2001年6月19日史学版。3、“学术报告评议词”，载《中国人文社会科学论坛》第2期，中国人民大学出版社2002年版。4、中西历史比较的新视野，载《光明日报》2003年12月4日史学版。5、“中西历史比较研究学术论坛”述要，载《世界历史》2004年第2期。6、比较史学、传统文化、现代化——学者访谈录，载《贵州日报》1991年6月25日理论版。7、“西方文明史进程——文艺复兴”系列文章10篇，载中共中央党校《学习时报》2004年232—258期（篇名从略）。8、刘军宁先生对西方文艺复兴的误读，载光明日报光明网2006年12月18日“光明观察”，《儒家邮报》创刊号，2006年12月，陈明主编。9、《人类酷刑史》中译本“导论”，经济科学出版社2012年版。

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