关于哈尼族的论文研究

论点，是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句，绝不可模棱两可。①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。②鲜明性：赞成什么、反对什么，要非常鲜明，千万不能模棱两可，含糊不清。③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独特、新颖。

哈尼族是我国55个少数民族之一，现有人口1253195人，主要聚居在云南省玉溪市、红河哈尼族彝族自治州、普洱市、西双版纳傣族自治州的红河、澜沧江沿岸和无量山、哀牢山地带。主要从事农业，他们勤劳勇敢，善于开垦梯田。有十月年（扎勒特节）、六月年（苦扎扎）等节日。哈尼族人使用哈尼语，属汉藏语系的藏缅语族的彝语支。分哈雅、碧卡、豪白3种方言，各方言中又包含若干种土语。哈尼族原来没有自己民族的文字，1957年创制了以拉丁字母为基础的拼音文字。

（一）论文1、《箐口村哈尼族丧礼献祭礼物的象征性交换》（郑宇），《民族研究》2009年第4期。2、《跨国婚姻关系与边疆民族社会变迁——以中越边境红岩寨苗族为例》（郑宇、杨红巧），《学术探索》2009年第5期。3、《经济消耗与社会构建——箐口村哈尼族丧礼的经济人类学阐释》（郑宇、谭本玲），《广西民族研究》2009年第1期。4、《集体记忆的构建与演化——以箐口村哈尼族为例》（郑宇），《思想战线》2008年第3期。5、《哈尼族宗教组织与双重性社会结构—以箐口村“摩匹—咪谷”为例》（郑宇），《民族研究》2007年第4期。《2006～2007年中国大陆人类学研究综述》（周典恩，载《安徽大学学报》2008年第3期）给予本文较高评价。6、《民族文化产业的主体集群差异》（郑宇、翟玉龙），《云南民族大学学报》2007年第6期。7、《民族志文本与“真实”叙事》（陈庆德、郑宇），《社会学研究》2006年第1期。8、《民族文化资源向文化产品的转化》（郑宇、曾静），《民族艺术研究》2006年第4期。9、《传统的驻留方式》（马翀炜、郑宇），《广西民族研究》，2004年第4期。该文得到《中国民族研究年鉴》（2005年卷）的高度评价。10、《国家化进程中的组织融合与冲突——中国民族村寨政治专题研究》（马翀炜、郑宇、卢鹏），载《中国民族村寨研究》，云南大学出版社2004年版。11、《大理文化产业发展的新型市场主体》（林艺、郑宇），载《2005—2006年云南文化发展蓝皮书》，云南大学出版社2006年版。12、《文山州文化产业发展战略思考》（林艺、郑宇），载《2006—2007年云南文化发展蓝皮书》，云南大学出版社2007年版。13、《从追赶到跨越》（参与撰写），载《思想战线》2008年第1期。14、《梯田的弧线》（郑宇），《今日民族》2008年第8期。（二）著作1、郑宇：《箐口村哈尼族社会生活中的仪式与交换》，云南人民出版社2009年版。26万字。2、副主编：《云海梯田里的寨子—云南省元阳县箐口村调查》（马翀炜主编），撰写三章，约12万字，民族出版社2009年版。3、参著陈庆德等：《人类学的理论预设与建构》一章，约三万字，社会科学文献出版社2006年版。4、参与撰写马翀炜、陆群：《土家族——湖南永顺县双凤村调查》中的五章，累积近10万字，云南大学出版社2004年版。5、参与撰写何明主编：《云南十村》，撰写其中两节《变迁中的箐口村》与《集体记忆的逻辑和制度》（164—181页），约5万字，民族出版社2009年版。6、参与撰写张跃、何明主编：《中国少数民族农村30年变迁》，撰写其中的《土家族摆手堂、摆手舞及毛古斯舞的传统驻留方式——湖南永顺县大坝乡双凤村》（569—590页），民族出版社2009年版。（三）课题1、主持云南大学“211工程”三期民族学重点学科建设项目“海外民族志”“越南苗族社会文化特征及其变迁的民族志研究”，4万元。2、子课题负责人：2008年教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“边疆民族心理、文化特征与社会稳定（西南地区）”（08JZD0023-3），项目经费20万元，2008年12月—2011年12月。3、主持云南大学2008年校内课题“交换的社会基础与文化差异的研究”，0.5万元。4、主持2008年云南大学民族研究院“西南少数民族信息系统”（红河州哈尼族）田野调查。5、主持2007年云南省教育厅课题“哈尼族宗教组织与社会结构—以箐口村‘摩批—咪谷’为例”，课题号07J50284，已结题。6、参与陈庆德主持的2007年国家社会科学基金课题“文化产业经济的基本理论研究”。7、参与2006—2007年的云南大学文化产业研究院与中国社会科学院文化研究所合作的“昆明市盘龙区文化产业规划”；参与云南大学文化产业研究院2005—2007年的“文山州文化产业规划”等多项课题。8、参与马翀炜主持的2006—2007年的云南省哲学社会科学课题“云南少数民族地区传统文化对经济发展的作用研究”；参与马翀炜主持的2007年的云南省哲学社会科学研究基地课题“云南乡村文化建设与文化产业发展”等。9、参与马翀炜主持的2004—2006年 “云南少数民族调查研究及小康社会建设示范基地（红河州元阳县箐口村哈尼族）”课题。

民族文化的发扬传承 怎么样？或者是 民族文化如何与现代接轨