巨婴议论文素材

与其说西安这次疫情，引发了网络风暴，倒不如说西安这次备受大家关爱！ 关于朋友圈及网络平台上传播的标题为“社死”和“巨婴”字样或前或后加上西安的文章。具体分析，不难发现，这样的作者，其实往往自己本身心里就比较阴暗，他们非常清楚，这样的标题危害性及恶劣影响会有多大！正如同别人见他戴个眼镜，叫他“二饼”一样的感觉，外号一旦叫起来了，传播起来，势不可挡。想必很多人在未成年时都是经历过的！ 先来解读下“社死”和“巨婴”，二者同为贬义词，同属网络流行词语，皆带有夸张比喻及嘲讽之意。 社死：一般指社会性死亡，网络流行词，其含义多为在公众面前出丑的意思，已经丢脸到没脸见人，只想地上有条缝能钻进去的程度，被称之为“社会性死亡”，和另外一个网络语“公开处刑”的含义比较接近。 另一个含义为个体遭遇网络暴力后，陷入社交往来被阻断、社会声誉被倾轧困境的一种代名词。 相关法规： 2021年1月1日起施行的《中华人民共和国民法典》明确规定，“任何组织或者个人不得以侮辱、诽谤等方式侵害他人的名誉权”“任何组织或者个人需要获取他人个人信息的，应当依法取得并确保信息安全，不得非法收集、使用、加工、传输他人个人信息”。这将为制止“社会性死亡”提供坚实的法律支撑。 巨婴：指虽然已经成年，但心智仍然停留在幼儿阶段，极不成熟的人。 巨婴，本是指体形巨大的婴儿。近年来，人们用“巨婴”指心理滞留在婴儿阶段的成年人。这类人以自我为中心，缺乏规则意识，没有道德约束，一旦出现超乎自己预期的情况，就会情绪失控，产生过激的非理性行为，使用婴儿般的方式来抗议，试图通过哭闹、喊叫、肢体冲突等极端方法来使他人甚至周围环境屈服或退让，达到自己的目的，给社会带来灾难性后果。 词语影响： 2018年12月3日，词语“巨婴”被《咬文嚼字》公布为2018十大流行语。 ——以上内容源于百度百科。 把这些词语强加给西安，实属无耻之极！这无疑是明目张胆的给西安贴标签，抹黑西安。特别是把西安活生生的个别老百姓称为“巨婴”，他们可谓成了里外不是人了！之前被利用，最后反转被评价，黑白两极端。事件背后的推手就是赤裸裸的网络暴力。网络暴力之所以属于暴力，是因为它是一把双刃剑，对人的伤害是无差别的。最初的受害者首当其冲，曾经的施暴者也同样难以幸免，他们身边的亲友也会被“连坐”“示众”。舆论批评的泛化，不仅无助于问题的解决，还会放大舆论的负面效应，进而撕裂社会。 可见，这种卑鄙阴暗的手段，目的性明确，其险恶用心当可诛之！ 西安作为世界历史名城，中国十三朝古都，中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的起点，岂能容你个把人造次？！虽然这次疫情大考出了不少诟病问题出来，但个别的人和事代表不了西安，此时，一千多万人还同在封城的西安，背后还有国家和政府，还有千千万华夏儿女，你们那些个别的不良人又算得了什么呢？！ 就带这字眼的标题而言，作为一个正常人都会有不好的触感，况且还是纯粹的贬义！ 貌似正能量的文章，其稍加分析，细思极恐！ 因为极端，所以可怕！ 看这类标题的文章，大凡标注的作者或者幕后的始作俑者，基本都可以确定的说是西安以外的人，甚至还有起名带欧美字样网名的。 这类人目的性基本都是很明确的。 地域黑、蹭热点、赚黑心钱还有不良势力等，错综复杂。当然不乏还有愚蠢的自我摸黑者，可能是无心的，但却被别有用心的人借用了利用了。一个视频，一个朋友圈，一个留言，一个日记等等都会成为那些不良人的素材和资料。当然还有此时封城在西安的个别人，无论是情绪问题还是出于其他目的性或者是发神经的抱怨、发牢骚、恶意跟风评论留言的等等，都是非常危险的。无论操刀的、递刀的、随便站队的，或许都将面临法律的制裁。与此相应的，我们更应该为那些为网络的天朗气清、为真相和正义作贡献的行为点赞、喝彩。 这些不良者，基本都有一个共同特点：专挑西安各种不好的，吹毛求呲，夸大其词，以点概面，虚张声势。主要以新闻事件发酵为主，甚至编造各种假消息制作成谣言，制造热门热点话题，利用各种手段进行推广，病毒式传播，甚至改变数据，制造火爆假象，博人眼球，引发舆论。 惯用的手法也基本雷同：以日记，以当事人，以主人公的手法，写小说的形式弄一大堆文字，编写成故事发表，有的还截图网友评论甚至P图进行加工修改，给人以错觉：有图有真相。整个故事里有人物当事人，也有各种数据报告，有官方媒体报道截图或视频等，甚至有的把历史都搬出来了，还引经据典，最后结尾再来个升华，整个高大上的民族大义之类的话，例如：“人民有信仰，国家有力量。”、“西安加油！”之类的话语。其仔细分析内容，不难发现有许多都是篡改事实，夸大其词，添油加醋，煽风点火。尽可能的放大恶，淡化事实真相，调动网民的情绪，激发人性的弱点。 举个简单的道理，网络上还能这么自由，让大家各抒己见，好的坏的都算是民声！有问题出来了才能从根本上解决，防范于未然。呼吁反应的真实情况问题也都会被一一解决，传谣的恶意的也会受到法律的制裁！这些都毋庸置疑！ 自封城起，就有不少所谓领导朋友私聊，有的是转发过来网传消息问真实情况，有的是没完没了不停的探讨。 说实话，相比较而言，我更喜欢安静，趁此能长期呆在家的时间段，好好闭闭关，修心养性！着人间烟火，一日三餐裹腹，早晚皆能品茶，抽空养养花喂喂鱼，日醒吾身，把家人照看好，安住当下！ 摘录一段人民网的评论： 随着网络传播的快速发展和网民人数的迅速增多，各种社交网络平台把人类社会及其多样复杂的各个部分连成了一个新的世界，舆论生态、媒体格局、传播方式都发生着深刻变化。一个明显的事实是，舆论表达方式更为碎片化、情绪化，每个人的随手转评，都有可能在为雪崩助力、为大火添柴。雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。网络围观没有问题，发表看法也无可厚非，拥有朴素的正义感更不该被苛责，但越过了道德和法律边界，利用舆论传播的便利在一旁添油加醋、煽风点火，则是极为不可取的。如若不加规制，危害的将是我们每一个人。 理性的围观和发声，是对社会不公的矫正。真正需要警惕的，是那些不关心事实真相如何，罔顾道德与法律的边界，急于把个人观点、道德审判、情绪宣泄当作正义之声的噪音。至于网络空间会不会因为这些言论变成“黑暗森林”，当事者会不会成为受害者，其他人会不会被“株连”，几乎完全被忽略了。爆料者与围观者都不应成为这种“噪音”的生产者与传播者。这事关网络空间的清朗，事关社会文明的进步，事关每个人的合法权益。网络空间不是法外之地。任何言行，一旦超过言论自由的合理边界，就要承担相应后果、付出法律代价！ 人有时可以没有良心，没有爱心，但绝不能忘本，没有人性！ 西安，这一场无硝烟的疫情战，考验的是所有人，不仅仅考验的是人性和人心，更多的是认知和格局，考验的皆是当下和未来！ 心中有阳光，阴天雾霾天倒算个啥？！心里至暗，到哪里都不会光明，即使阳光明媚、晴空万里，你也会觉得总有阴影！ 此时此刻，我们同在西安，比谁都揪心，比谁都着急！我们默默的关注着，守望相助，我们都在期盼着能够早日解封，我们骨子里都热爱生我养我的家乡！ 待城重启，相信必是阳光明媚，春暖花开！ 西安，我们同在！加油！！～（文/子乐）

从“五美”身上简单分析一下这些现实哈，可能这是minako写的评价类型问题里面，写的比较多的了吧~樊胜美美不美？美，她的美很有女人味，是很多都市女人想要成为的那种美，但是家庭却没有人和名字一样美。人不可能总是那么完美的，上帝有时候给你开了一扇门，就会相应的给你关上一扇窗。但是有时候给你开了一扇窗的时候，却给你关上了一扇门。似乎有时候生活就是给你一个美好的假象，跟你开了一个你无法接受事实的玩笑。但是没有办法，日子依然要过下去，只要你还活着。。。

曲筱绡有不有钱？太有钱了，是很多打拼的人想要达到的金钱高度，但是文化却没有和金钱等高~而一些很有文化的人都成为了书中“清平乐道”的典范，靠着学术挣了钱都捐了，自己过得日子不富有，甚至于清贫。这是因为往往当你书读了之后，道德修养达到了那种境界，又或许有钱，但是从来“不显山不露水”，所以我们感觉不到那种富~而曲筱绡这类有钱人呢？不需要特别的努力，都可以穿着光鲜亮丽的夸张衣服过日子，而这样的情况，往往又是“没文化”的作用。“花开并蒂”？太困难了，也太少见了~

安迪成不成功？太成功了，安迪的成功让多少看剧的妹子想要复制一份到自己的人生上啊~但是安迪却一辈子要活在担忧的阴影之下，那就是她的身世。这种痛苦也是上天赐予给她的，而或许也有了这份担忧，让安迪获得分外的努力和冷静。与其说她真的培养出了能力，不如感性一点说她是被逼的吧，不逼是不会优秀的。她获得了幸福，获得了尊重，改变了原来的心里困扰，想开了“自己可能会患上精神病”的境况，所以她成功了，也能够这么成功！

关雎尔乖不乖？太乖了，很多妹子也有向往这样幸福，安定的家庭，关关这样温和的好性子的~但是往往就是这样的人设导致她的人生不会有那么的出色，即使自己很努力，也是不突出的那一个！爱恨似乎也很难鲜明，哪里都是老好人~而这样的性格也是因为家庭造成了，殷实的家境，有些强势的老妈，只能够让她安安稳稳的这样过日子，所以当大家都有了男朋友的时候，如此小心翼翼的她难道心里不会有失落吗？邱莹莹的可不可爱？太可爱了，多少青春期男孩子心目中的女朋友的模样啊~可是。。。社会到底是什么？minako心目中的社会就是一个让你历练的平台，有本事的人能够游刃有余且保留着正确的初心走下去！这个社会单单有单纯的心和好人缘和美好的梦想是远远不够的，你要学会用知识，经验，能力，阅历去堆砌自己，随时做好面对的准备，而不是一遇到事情就哭得像个孩子。永远记住，你是一个独立的个体，不是一个离不开别人的巨婴，懂得自己如何成长！这句话也是送给很多和minako一样在校的大学生，或者刚刚工作的人吧~

《欢乐颂》之所以在播出以后有如此高的收视率，很重要的一个原因就是它将我们的现实生活反映地比较真实。虽然我的身边没有像曲筱绡这样的富二代，也没有像安迪一样的职场精英，可在我的朋友里既有像樊胜美一样爱慕虚荣爱打扮的，也有像邱莹莹一样大大咧咧简单可爱的，也有像关雎尔一样稳重乖巧认真上进的女生。

欢乐颂刚播出的时候我刚好在上海，再加上这部电视剧的背景也是反映上海这样的大城市生活的，另外她们22楼的小区外景取景地离我住的地方特别近，所以我对这部剧一开始就抱有很高的热情，看完以后觉得它确实拍得不错。这部剧和平常我们看到的都市生活现代剧有一个很不一样的地方，就是因为它很生活化。只要你细心一点去欣赏这部电视剧，就会发现它里面有很多细节就是我们生活中所遇到的，比如打电话。我们在别的剧里面经常看到两个人在互相通电话，但除了镜头的切换听不到电话里对方的声音，而这部剧连打电话都很真实，不仅能听到对方的声音还可以看到手机屏幕上的特写，绝不是导演直接拿两部电话过来给你就可以了。

就连我们现在用的最多的微信都在里面让我觉得亲切了很多。看到曲筱绡拿着手机翻朋友圈（绝对给足了屏幕特写）一脸觉得不好玩的样子，平时我们不也是这样吗？快速地翻动看到文章点进去觉得没意思又快速退出，除了偶尔的几个评论和点赞，很多时候都视若无睹一略而过，这就是我们的生活。包括樊胜美收到礼物都要用微信扫二维码，不管人家有没有打广告嫌疑，就扫一扫这个镜头我在生活中不知扫了多少次。

再说一下里面的人物和情节。关关被妈妈逼迫相亲，现在有多少人和她一样不敢面对家长给自己安排的相亲，一到逢年过节就是各种害怕和担心，就怕家里三姑六婆把自己逼死。邱莹莹一遇到那种对自己有点意思的就晕乎地找不着北，不管对方是抱着什么目的，现在社会这样的小女生还少吗？反正我身边跟她一样头脑简单又爱吃零食的女孩子多了去了。

最后说樊胜美，我一同事和她太像了，她和自己的三四个好朋友一起在上海租的三室一厅，每月每人付着一两千的租金，家里堆满了各种各样时尚的衣服，每天去上班都不重样地打扮，永远走在时代潮流前沿，自己赚的拿点钱再贴补一点家用就快吃糠咽菜了，这就是电视里对现实生活的真实写照啊！这部剧火，大家也不就是因为它更贴切我们的生活才喜欢看的不是？否则不会有人整天没事抱着手机或守着电视追剧，一个人无聊到脑残总不能那么多人都脑残吧？

「时事一：汉服究竟能不能弘扬传统文化？」

近年来，随着文化传承之脉的涌流，审美意识的返璞归真与多栖融合，以及现代年轻人个性潮流发展，汉服从历史风烟中款款走出，在新的时代重新焕发光彩。

从2017年到2019年，全球汉服文化社团从1300多家增加到了2000多家，且据媒体报道，2019年，全国汉服市场消费人群已超过200万，汉服产业总规模约为10.9亿元。汉服，逐渐从一个小众文化圈进入了大众视野，带动了新的产业。

大街小巷，穿汉服的人越来越多，“汉服成人礼”“花朝节祭花神”“着汉服做月饼”等活动也愈来愈常见。若是有人将穿汉服日常化，会被认为是一种弘扬民族文化，增加文化自信的表现。

然而，关于汉服的争议，近两年却丝毫没有减弱。不管是对于原创汉服与山寨汉服、汉服形制版与改良版的看法，还是对于汉服作为一种“形式”与传统文化精神内核之间的联系，汉服爱好者和普通“圈外人”都有不同的态度。

#媒体评论

@光明日报：民俗学家钟敬文先生在其著作《民俗学概论》中指出：“服装在中国社会里不仅仅是生活文化的一部分，它往往同时还是一种政治符号，其中蕴含着很多的象征性和意识形态的理念或其背景。”在全球化背景下，在西方文化强大压力面前，用汉服彰显中国文化的独特魅力，是增强我们文化软实力的重要手段。

@人民日报：在继承和弘扬中华优秀传统文化的过程中，我们需要警惕的一是形式化，二是极端化。汉服热也好、国学热也好、祭孔热也好，都只是形式上的热闹，而没有触及人的精神世界。以儒家思想为主体的中华传统文化之所以能历数千年而生生不息，不是因为这些形式上的东西，而是因为它作为一种人生哲学构建了中国人的思想意识和生活方式，成为中国人的文化基因。传统文化的生命不在于形式而在于践行。换句话说，不管一种外来的文化看起来如何强势，如果它不能内化为中国人的思想意识，就根本不可能改变或动摇中国文化的本质。

#适用主题

尊重包容、求同存异、尊重差异等，如2019年北京卷《文明的韧性》，2018年天津卷《器》等。

「时事二：每月该向家里要多少生活费？」

最近，有一个大一女生的求助帖上了热搜，她希望妈妈每月给她4500元的生活费，但是遭到了妈妈的拒绝，妈妈只同意每月给她2000元。她不能理解、觉得委屈，认为女孩子要买护肤品、新衣服，还要跟同学到外面吃饭，2000元根本不够用。

帖子一经媒体曝光，大众哗然，对此议论纷纷。

有记者对多所高校进行走访调查，结果发现大部分学生的生活费都在1500~2000元之间，少部分学生在1000~1500元之间，只有个别学生的生活费在3000元以上。一个月的生活费，到底多少才算合适呢？

#媒体评论

@北京青年报：大学生活费究竟多少才够用，相信各人有各人的用法与看法，反映出的是大学生与父母亲子关系、财商教育、感恩教育的“复杂方程式”。索要大额生活费遭拒绝，警醒“巨婴”心理。大学生不仅是法律意义上的成年人，更应当是接受高等教育、具备健全人格和独立精神的公民，培养自己的生存能力、独立意识至关重要。

@南方日报：作为青年人，应该担负起应有的责任，不能为了所谓“追求”而无情地“压榨”父母，强求父母为自己的学习、就业、买房、婚姻、育儿承担无穷无尽的责任。只有具备健全的人格、感恩的心态和独立自主的精神，才能成为合格的现代公民。

@中国教育报：随着社会生活水平的普遍提高，如何引导孩子养成健康的消费观乃至理财观，已成为贯穿整个教育过程中不可或缺的一环。在当下物质条件较为丰裕的社会，则是要培育孩子们“适度”的消费观，懂得克制随意挥霍的冲动，并逐步培养自己的理财能力、自立能力。当然，吃苦、节约永不过时，但当下“适度”消费是一个年轻人更愿意接受也更符合现实的选择，这背后或也蕴藏着某种教育思维的变迁。

#适用主题

价值观、消费观、理性消费、自强自立、独立人格、巨婴等，如2016年山东卷《备好的行囊》，2014年全国卷二《喂食动物失觅食能力》，2012年江苏卷《忧与爱》。

「时事三：女孩模仿网红做爆米花意外离世，谁之过？」

近日，山东枣庄两个女孩模仿网红博主用酒精和易拉罐制作爆米花，因点燃高浓度的酒精引起爆炸，一名女孩被烧成重伤，另一名女孩不幸离世。

这几年，抖音、快手等网络平台遍地开花，各类内容精彩纷呈，短视频在人们的娱乐生活中占据越来越大的比重。

然而，许多视频播主为了博人眼球、吸引流量，常常设计一些突破极限、打破常规的事件，以满足人们的猎奇心理。例如，用酒精灯制作爆米花、用蜡烛煮火锅、用电暖机烤串等存在安全隐患的“创新”行为……

不少缺乏分辨能力和安全意识的青少年甚至成年人争相模仿，“一失足成千古恨”。可见，短视频给人们的生活带来轻松和愉悦的同时，也潜伏着许多未知的风险。

#媒体评论

@人民网：社会意识到必须有所作为，不能以孩子“少不更事”置若罔闻……如果说过去传播渠道少，热播的影视作品也少，表演中的“不妥”具有偶然性，产生的不良后果有限；那么，当下短视频海量涌现，网红成为产业，为吸引眼球流量，猎奇无所不用其极，平台对内容把关不严，蕴含的风险隐患，尤其是对青少年的潜在负面影响，也在大幅增加。虽然短视频平台推出“青少年模式”，但如果后者不“对号入座”，等于无限制。而且，具有潜在危险的视频在平台上供人点播，哪怕有成年观众模仿出事故，平台也无法甩锅——平台直接或间接提供了范本。至于短视频的制作者——主播，更脱不了干系。

@新京报：现实中，发生在未成年人身上的不少悲剧与模仿相关，惊险刺激感受带来的诱惑，使他们不由自主地将自己套入被模仿者行为之中。但在心速加快及期待享受的同时，风险也在一步步靠近。对未成年人而言，最可怕的可能不仅是风险本身，而是毫无防备地面对风险的降临。对新鲜事物，特别是对带有冒险精神活动的向往是未成年人天性之一。简单而粗暴地要求未成年人不触及，甚至屏蔽所有风险活动的想法或做法，既过时也无法持续奏效，远远不符合未成年人身心发展的现状——他们对新鲜事物的尝鲜心态跟敢闯敢试个性，也会排斥那类说教式风险教育。鉴于此，在各种海量诱惑面前，有必要更新理念，帮助未成年人愈加理性思考、客观理解，以减少误判的可能性。

#适用主题

社会责任、遵守规范、安全教育、防范意识等，如2016年浙江卷《虚拟与现实》，2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》。