哈达论文范文论文

美丽在世界上的事情已经是美丽的，春草和春燕;夏天的树木和蝴蝶;秋季水果和鹅;冬天的雪和麻雀。这一切都太漂亮了，太漂亮了。我不知道他说：“世界并不缺少美，但缺少美丽的大眼睛。” 生命是美丽的，更美丽的母爱。 童年，我觉得母亲是最美丽的女人，长长的黑发带着淡淡的香英俊的脸庞，我不知道的名字，镶着一双水汪汪的大眼睛，红润的脸颊通常。在夏季夜晚的天空，母亲就像拿着一个椅子坐在家门口一块非常酷的地方，我，像在母亲的怀里靠在减少，静静地听着他的母亲谈关于美丽的牛郎织女的故事的海风打，母亲的头发，闻到淡淡的清香。母亲与她的缎面手轻轻地抚摸着我，这样我很快就能入睡。 飘的时候，我成为一个大的女孩，所以从一个小女孩和她的母亲吗？ 偶然的机会，我的母亲和我坐的依赖，我不能直视的母亲，但由于光线折射成像的眼睛，我的眼睛，如银白色的头发，我看到母亲螺栓离开，鱼尾纹似乎除了少数人手中，已经成长了许多老茧，村里说我越来越像母亲，他的母亲越来越像她的祖母，丑陋，变老。我的眼泪涌出来，我记得在过去的十几年，我的工资的母亲。一遍又一遍，当他们生病了，崎岖的山路上举，薄薄的阴影！妈妈，你正冒着烈日，背着我去医院。我中暑;踏着白雪皑皑，那个熟悉的身影是谁？我知道你啊，我的母亲。 当裕华享受吻我，洗去我的母亲与她的薄外套，为我撑起一个阳光灿烂的日子，面容憔悴的母亲在风雨后，或者是如此深刻。我害怕走夜路，面对黑色作为魔鬼的路径，我期待二滩，目瞪口呆，而当我看到像父亲找我谈话，恐怕漆黑的夜，我颤抖。我很无奈，他留下了眼泪。突然，远处的灯火闪过一丝，逐渐越来越亮。突然，那个熟悉的身影映在眼前。是的，那是我的母亲！ 过去的几年中，你没有做任何事情，有时大声呵斥你，你十几年如一日，还在伤害我，爱我，照顾我，照顾好我！我有罪！妈妈，你创建你的爱一个美丽的，令人惊讶的爱之歌！ ：玫瑰一个绅士的花店前停下了车，他打算订购一束鲜花的花店，请给他们远在家里的母亲。绅士正要走进店里，发现一个小女孩坐在马路上哭了起来，绅士走在前面的小女孩问她，说：“我的孩子，为什么坐在这里哭？” “我想买一朵玫瑰花送给妈妈，但我没有足够的钱。”孩子说。君子。 “......于是绅士拿着小女孩的手走进花店，第一套要送给母亲的花束，然后给小女孩买了玫瑰。建议小女孩的绅士花店，开车送她回家。“真的要送我回家吗？”当然！“那你送我的母亲，但叔叔，我妈妈住的地方，离这里很远，”我从来没有将你。 “绅士开玩笑地说。绅士的小女孩说，已经开了过去，没想到城市道路，蜿蜒的山路前行，她会到墓地上的小女孩花新的坟墓旁边，她为了母亲刚刚去世一个月前，提出了一朵玫瑰花，而走了一大段的路远先生把小女孩送回家，然后再折返花店。他取消花束径直从这里发送到母亲，而是买了一大束鲜花，妈妈了五个小时的车程家，他亲自将花献给我的母亲。举行了隆重的葬礼玫瑰了，他还活着，履行孝道。...... 美母爱，她的美丽是永恒，纯洁，真诚，母爱的美丽每个人都有“美”的标准美国是最现实的事情，美国是不是一个等号，因为美国的小路囊路路路路路路什么是美？有没有没有这样问过自己，我觉得你可以不回答，因为美国的用处太多了，你不开始，人们需要美容，“美国”这个公式是“漂亮的脸蛋+修长的身材+独特的气质=美国美国“动物也需要的美国国，只有美国，并在得到人们最喜欢的，所以动物美容配方是”可爱的外观+温顺的脾气=美容用品的美国国，只有美国为了改善值，美容用品配方是“实用+华丽的色彩=美国路路路路路路事实上，一切事情有自己的美丽一面，只有美国，才有价值。”美丽“，”美丽“，”精彩“，”美味“，”美“，”善良“，”快乐“多么美妙的词，它的出现，美国代表一些好东西，只有达到一定的水平，可能是前面的某人或某事“美”之说。字典“美”代表漂亮的代表说很好看，但我不这么认为！幸运的是，上帝已经给中国经济的增长，这块充满和平的土地，我们过着幸福的生活在这个高科技的社会，但我们享受的一切，有很多人在背后付出！远的不说，是伊拉克！试图寻找对新浪的“伊拉克”为主题的文章，结果让我震惊了！在线等，在过去的两个月中，“伊拉克”为主题的文章是9782，你会想象多少勇敢？记者在战场上，尽管危险的工作，他们冒着生命危险，即使在房子周围的孩子已经放下不管他们为了什么？是为了让中国人像美国人，英国人，法国人坐在家里的安全最方便地看到最新，最准确的新闻和信息。诚然，中国有下降，一旦破败，但我们站在我们亲眼目睹了世界发展的步伐，我们站起来，我们是世界强国之一我出生在中国，在这样一个美丽的地方，过上更好的生活而自豪！我认为，只要中国的发展付出一份耕耘，他们的公式是爱国的心是最美丽的辛勤汗水+ =“最美丽的“”美女“实际上是一种原始的现象，这本身肯定是没有，但它是体现在创作的精神，无数不同的表现，都可以亲眼目睹，这是为丰富和天然七彩。“美”就是生命，我们只有审美代码，是生活。“美”是一种精神上的体操 - 它使我们的精神正直，纯洁的心灵，情感和信仰正确。“美”，我们将坚持到底！平原美丽，平静，平静的生活是最美丽的。我生活在一个普通的家庭，普通的生活很普通，但我很高兴，很满意。我爱我的爸爸，爱妈妈，爱我的哥哥。淡泊人生，天太长，并没有觉得什么。但真的做了我觉得在早晨平原美丽。去年夏天，我做我的功课。突然，我父亲的手机响了，原来的阿姨找到我父亲的东西。父亲出门，我看到爸爸的鞋带散。我只想说我的父亲，但发现，刚洗的衣服，拿着碗家里的妈妈，把上下盆地，弯下腰和帮助她的父亲绑他的鞋。不久之后，鞋带系紧，我的母亲轻轻地站在的时候，我的父亲伸手帮助他的母亲，悄悄掉落的头发，轻轻地串起来，他们的耳朵后面，妈妈看着我的父亲，略带羞涩的笑容。我突然觉得我母亲的漂亮的哟！像一道彩虹在黎明，她的笑容没有丝毫的做作，羞涩，也似乎是唯一的女孩，我觉得年轻的母亲一定很漂亮，当再次看到我的父母，我的父亲已经走到门口，我妈看着我在后面的父亲出去。虽然我不并不了解她母亲的眼睛，但我知道，那一刻，她通过父亲说：“路上小心！”爸爸走了片刻看在我母亲回来，我知道这是不是舍不得离开，因为我的父亲会回来在早上，但她似乎对他的母亲说：“我会小心的。”我的母亲轻轻地笑。母亲的笑容太美了，太高兴了。 BR />和爸爸妈妈从来没有激情，没有海誓山盟，有的只是一个普通的，平静的，他们超过十年，我什至没有听到任何含糊。妈妈和爸爸话不多，家里的小东西，基本上做到不说话，但他们的眼睛总是互相扯皮。虽然一些生活小事，但显示出对方的真相永远存在的，我不知道如果这都不算爱，可能是相互信任的，他们是不壮观，没有生命和亡，甚至是“我爱你”是这样一个沉闷的，所以我觉得是一种对美国。当电视节目主持人和女主人爱得去活来，当20年的夫妻生活。年轻的男性和女性害羞的感情，我的父母只有一个目光呆滞，他们涵盖了光。从凌晨的那一天，我觉得---一个美丽的平原。最美丽的孤独手在黑夜里，我要寻找最美丽的天穹的感觉，也许我能不能成功，但我知道，在恒星的轨道无法选择和改变，短期噪声和永恒的寂寞的空间，美丽的中央种隐叫寂寞。当人们有一个理性的，人的心，成为一个浩瀚的宇宙中，固定和非固定思维的影响，有一个艰难人接受寂寞的美丽。世界从来不缺少美，而是美丽依然引人注目。寂寞从不引人注目。被迫孤独的人都会有枯燥，乏味和寂寞，那是什么是如此孤独和乏味的一个更好的社会格格不入，只有自然的理念下：只有人才是完整的，享受孤独是荒谬的错误。所以孤独，只有站在郁闷侧指定一个具有里程碑意义的引进陷入空虚。寂寞的性质是美丽的，是免费的，是不是抑郁和焦虑的同义词！只要为你可以看到它是真实的，是不是强迫来接受它，而是采取主动，拥有它，你会深深体味一个隐藏的，微妙的范围深而不露的美丽。寂寞的美丽就是珍惜自己 - 不自私，不爱惜自己的人绝不无私只相当于他实际上已经没有生命感！只有孤独的人会完全放松，他们的态度去欣赏的东西 - 他们真正体会到了无辜的热情没有畏讥，不担心说真话会伤害什么。孤独是一个奇怪的方法来解决有些遗憾的美丽人生。我站在在黑暗中，不爱晒太阳，我只是想看看黑暗的别致，去欣赏太阳的光辉！我喜欢独处，而不是世界上的旋转不向往，我只是想介意天空，把一个自由的鸟。

熊宁，1978年8月24日生，是我国第一批独生子女中的一员。她虽然没有亲兄弟，亲姐妹，却愿意把自己的爱，默默地传递给那些需要帮助的陌生人。 冰清玉洁天使心漫漫雪飘连天，潇潇朔风飞扬。公元634年，文成公主离开繁华的都城长安，西行约3000余公里，历经千难万险，走上雪域高原。她教化民心，关心民瘼，促进了吐蕃社会的进步，为热爱她的藏族同胞认作度母的化身（度母，藏语中作卓玛，藏族佛教传说中的观音化身）。1400年后的今天，文成公主的故乡又孕育出一个杰出的女子，她对美丽的青海藏区产生了深厚的感情，几次独自出行，奔赴玉树扶贫帮困。得知今年玉树地区遭遇罕见雪灾，藏族同胞在穷困与严寒中痛苦挣扎，她四处募捐，不避严寒与路途艰险，为他们送去衣物和药品，却在前往孤儿院考察的途中不幸遭遇车祸身亡……她的博大爱心感动着陕青两地的群众，藏族同胞为失去这位美好的天使而恸哭不已，向她献上洁白的哈达，称她为新世纪的度母。她就是大家齐声呼唤的“西安最美女孩”熊宁。

美丽在世界上的事情已经是美丽的，春草和春燕;夏天的树木和蝴蝶;秋季水果和鹅;冬天的雪和麻雀。这一切都太漂亮了，太漂亮了。我不知道他说：“世界并不缺少美，但缺少美丽的大眼睛。” 生命是美丽的，更美丽的母爱。 童年，我觉得母亲是最美丽的女人，长长的黑发带着淡淡的香英俊的脸庞，我不知道的名字，镶着一双水汪汪的大眼睛，红润的脸颊通常。在夏季夜晚的天空，母亲就像拿着一个椅子坐在家门口一块非常酷的地方，我，像在母亲的怀里靠在减少，静静地听着他的母亲谈关于美丽的牛郎织女的故事的海风打，母亲的头发，闻到淡淡的清香。母亲与她的缎面手轻轻地抚摸着我，这样我很快就能入睡。 飘的时候，我成为一个大的女孩，所以从一个小女孩和她的母亲吗？ 偶然的机会，我的母亲和我坐的依赖，我不能直视的母亲，但由于光线折射成像的眼睛，我的眼睛，如银白色的头发，我看到母亲螺栓离开，鱼尾纹似乎除了少数人手中，已经成长了许多老茧，村里说我越来越像母亲，他的母亲越来越像她的祖母，丑陋，变老。我的眼泪涌出来，我记得在过去的十几年，我的工资的母亲。一遍又一遍，当他们生病了，崎岖的山路上举，薄薄的阴影！妈妈，你正冒着烈日，背着我去医院。我中暑;踏着白雪皑皑，那个熟悉的身影是谁？我知道你啊，我的母亲。 当裕华享受吻我，洗去我的母亲与她的薄外套，为我撑起一个阳光灿烂的日子，面容憔悴的母亲在风雨后，或者是如此深刻。我害怕走夜路，面对黑色作为魔鬼的路径，我期待二滩，目瞪口呆，而当我看到像父亲找我谈话，恐怕漆黑的夜，我颤抖。我很无奈，他留下了眼泪。突然，远处的灯火闪过一丝，逐渐越来越亮。突然，那个熟悉的身影映在眼前。是的，那是我的母亲！ 过去的几年中，你没有做任何事情，有时大声呵斥你，你十几年如一日，还在伤害我，爱我，照顾我，照顾好我！我有罪！妈妈，你创建你的爱一个美丽的，令人惊讶的爱之歌！ ：玫瑰一个绅士的花店前停下了车，他打算订购一束鲜花的花店，请给他们远在家里的母亲。绅士正要走进店里，发现一个小女孩坐在马路上哭了起来，绅士走在前面的小女孩问她，说：“我的孩子，为什么坐在这里哭？” “我想买一朵玫瑰花送给妈妈，但我没有足够的钱。”孩子说。君子。 “......于是绅士拿着小女孩的手走进花店，第一套要送给母亲的花束，然后给小女孩买了玫瑰。建议小女孩的绅士花店，开车送她回家。“真的要送我回家吗？”当然！“那你送我的母亲，但叔叔，我妈妈住的地方，离这里很远，”我从来没有将你。 “绅士开玩笑地说。绅士的小女孩说，已经开了过去，没想到城市道路，蜿蜒的山路前行，她会到墓地上的小女孩花新的坟墓旁边，她为了母亲刚刚去世一个月前，提出了一朵玫瑰花，而走了一大段的路远先生把小女孩送回家，然后再折返花店。他取消花束径直从这里发送到母亲，而是买了一大束鲜花，妈妈了五个小时的车程家，他亲自将花献给我的母亲。举行了隆重的葬礼玫瑰了，他还活着，履行孝道。母爱的美，她的美是永恒，纯洁，真诚，母爱的美丽...... 每个人都有“美“的标准，美国是最现实的事情，美国是不是一个等号，因为美国没有的小路囊路路路路路路什么是美？有没有这样的问过自己，我觉得你可以不回答，因为美国的用处太多，你不开始，人们需要美容，“美国”这个公式是“漂亮的脸蛋+修长的身材+独特的气质=美国国“动物也需要的美国国，只有美国和的，以获得人们最喜欢的，所以动物美容配方是”可爱的外表+温顺的脾气=美容用品到美国，只有美国以提高值，美容用品配方“实用+华丽的色彩=美国路路路路路路事实上，一切事情有自己的美丽一面，只有美国，才有价值。”美丽“ ，“美丽”，“精彩”，“美味”，“美”，“善良”，“快乐”多么美妙的词，它的出现，美国代表一些好东西，只有达到一定水平的某人或某事可能之前，“美”之说。字典上说“美”代表漂亮的代表看起来不错，但我不这么认为！幸运的是，上帝已经给中国的经济增长，这这块土地充满和平，我们过着幸福的生活在这个高科技的社会，但我们享受的一切，有很多人在后面买单！远的不说，就是伊拉克！

您好 有人认为，只有发现人科化石的地方，才能称作人类远祖的发祥地。目前已发现的几种人科化石，都是在非洲。从这个意义上来理解，人类的故乡依然在非洲。 然而，曙猿化石的发现毕竟为我们提出了这样一种可能:也许将来有一天，人们会在中国发现更多人类远祖留下的踪迹，从而让我们能更明白地推断，在数百万及至数千万年以前中国大陆上发生过的事情。 发现的过程也是探索的过程，这是一条充满艰辛的漫长的路。但相对于千百万年的人类进化史来说，这过程是非常短暂的。 相关资料·人类是如何起源的？ 简单地说，人类起源就是人的历史渊源，即人是从何而来的，怎样来的。考古发现已证明，人是从古猿进化来的，或者更确切地说，是从猿的系统中分化出来的独立进化的一支。因此，人类起源研究也就是追溯人这一支是在什么时间、什么地区以及怎样从猿的系统分化出来并如何进化成现代人的问题。这个问题主要涉及到(1)人类起源理论；(2)过渡阶段；(3)两足直立行走；(4)使用和制造工具等方面。下面主要谈人类起源理论。 18世纪C.von林奈在进行动物分类时，把人和猿、猴归入一类，称之为灵长目，意思是它们都是灵敏的高等动物。1809年J.－B.de拉马克提出人是从猿进化来的，但证据还不够充分。半个世纪以后(1859)C.R.达尔文发表《物种起源》，在该书的结尾部分暗示了人类是由动物起源的。在达尔文的启示下，T.H.赫胥黎以进化论的观点研究人类起源问题，1863年发表《人类在自然界的位置》，提出人类是和猿类由同一祖先分支而来的，这就是“人猿同祖论”。1868年E.海克尔在《自然创造史》一书中进一步用事实论证了人猿同祖论。1871年达尔文发表《人类的由来及性选择》，以大量事实论证了人类并非亘古就存在的，也不是“分别创造作用的产物”，论证了人类也是进化的产物，是通过变异、遗传和自然选择从古猿进化来的；并且在当时科学发展水平所许可的情况下，讨论了关于人类起源的一系列问题。1876年恩格斯写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文，强调了劳动对于人类的重要意义：“它是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说：‘劳动创造了人本身。’”(《马克思恩格斯选集》第三卷第508页) 自从那时以来的100多年中，古人类学和旧石器考古学的发现提供了大量有关人类进化的实物证据，大大地推进了关于人类起源的认识，也推动了人类起源理论的发展。 100年以前，一般认为人类的历史不过几千年之久。19世纪后半叶，在欧洲许多地点都有尼安德特人类型的化石发现，因而把人类历史向前推到10万年以上。从19世纪末到20世纪的前三分之一时间内，首先在印度尼西亚爪哇，随后在中国北京周口店都发现了猿人化石，这就把人类历史向前推进了几十万年。从1924年起在南非几个地点发现了形态特征比猿人更原始的南方古猿化石，经过一段时间的争论，到50年代确立了它在人科中的地位，使人类进化的历史延长到了200—300万年前。1965年西蒙斯等对庞杂的森林古猿化石(总共28个属50多个种)重新进行研究，加以整理归纳，分为猿类和人类两大类，认为应把腊玛古猿归入人科，作为人科的早期代表。 基于上述资料，西蒙斯和皮尔比姆在20世纪60年代末提出了一套人类起源的理论，认为人和猿是在新第三纪的中新世(距今1800万至600万年间)开始分化的，那时人和猿就已有了明显的区别，人猿超科中的各种成员就和现生的各种猿和人有着明显的祖先－后裔的系统关系。其中森林古猿属里的几个种是各种现生猿的祖先，而腊玛古猿是由一种森林古猿演化而来的，它是最早的人科(人的分类系统)代表，以后由腊玛古猿演化成距今200万年前的南方古猿，再经过直立人(猿人)、早期智人(尼安德特人)、晚期智人(克鲁马农人)而进化成现代人。在一段时间里这种理论在学术界有相当大的影响。 但是，近些年来，一系列新的重要的发现以及对已有材料的进一步研究使情况发生了一些变化：有人对腊玛古猿的似人科的形态特征提出了疑问，有人提出腊玛古猿和西瓦古猿可能是同一个种的性别的差异，它们可能是现生猩猩的支系的祖先；自1961年以来在肯尼亚、希腊、土耳其、匈牙利、巴基斯坦和中国等地，先后发现了更多的中新世的人猿超科化石，特别是在中国云南禄丰发现了世界上第一个腊玛古猿头骨；在过去的十几年内，分子生物学的研究结果认为，人和猿最早分异的时间距今不过500万年左右；20世纪70年代，在坦桑尼亚的莱托利和埃塞俄比亚的哈达地区发现了距今300—400万年前的南方古猿类的原始类型——南方古猿阿法种，它是迄今所知能肯定的最早的人科代表，具有意想不到的不少与黑猩猩相似的性状而与腊玛古猿不同，从而认为后者可能不是人科成员，而且人和猿可能是在较晚的时期才开始分异的。基于上述情况，到20世纪70年代后期，C.皮尔比姆对人类起源提出了新的解释或新的概念，认为中新世的人猿超科成员是人和猿的共同祖先，它们与现代猿或人的关系不像原来认为的那样清楚，究竟哪一种是人的祖先，哪一种是某种现生猿的祖先，现在都还无法确定；人的系统树既不是一条阶梯，也不是祖先后裔的简单直线关系，而是更为分散的、灌丛式的进化系统。 现在看来，人类起源的过程远比过去的理解要复杂得多。人类进化实际上包含了非常复杂而又互相有关的解剖的、心理的、技术的、经济的以及文化的因素，人类起源研究不仅要阐明人的生物机体本身的起源，而且还要阐明人的物质文化、语言和意识以及人类社会等的起源，这仍是古人类学需要解决的一个重大课题。因此人类起源理论也还在不断发展之中