南诏国研究论文

我倒是觉得天龙八部不错，哈哈。

中国著名80后历史学者 中国新生代（80、90）历史文化传承人“中华大古都”、“东南亚大古都”、大理古都学、“中国——环印度洋古都经济战略圈”理论创建者云南省南诏大理历史文化研究会会长、80后电视文化讲坛第一人1981年11月生，云南省大理市人，籍贯云南云龙县，祖籍云南大理喜洲，白族。著名80后民族学、史学、古都学、方志学、易学学者，中国80后史学怪才，南诏大理国历史文化传承人，云南省“云岭大讲坛”、“云南省干部在线学习.云南省情（必修课）”主讲嘉宾。著有80后第一本民族史学著作《朝圣 回归——南诏 大理国》（云南人民出版社2011年9月出版）；全球首部上溯6亿年前，下延公元2050年，纵述自然地理与人文历史，横跨东西半球四大洋全球视角的古都（古城）城市研究专著《百二山河——南诏大理六朝古都探秘》（云南人民出版社2012年8月出版）。近十年来，先后在学术期刊、各类学术科普讲坛、电视媒体上率先提出：“洱海文明层次区域论”、“大理国六大佛教中心”、“南诏建极盛世“、”佛牙舍利与大理佛教文化圈”、“南诏海军与欧亚海陆贸易之路”及“中华大古都”和“东南亚大古都”新定义等观点。15岁起开始研究洱海文明、南诏和大理国历史文化、家谱宗牒与姓氏文化，并涉及印度学、西夏学、敦煌学、西南民族学、古都学、易学研究等。2008年5月 受大理电视台邀请主讲中国第一个区域民族文化电视版“百家讲坛”——《大理讲坛》栏目。主讲《南诏大理国名家大姓与人物》系列 共十三集。首次提出“大理：连接太平洋和印度洋的千年国际陆港”、“9世纪以南诏国都大理为中心的海洋战略及对外贸易交通网路和城市群”。2009年5月收到国际人类学与民族学联合会第十六界世界大会组委会邀请函，将参加在昆明举行的国际人类学与民族学（IUAES)联合会第十六界世界大会,其论文《论大理国神州古镇佛教中心的形成与发展》将被大会收录到《IUAES2009人类学与民族学论文集》（中英文版）出版，成为大会正式代表中最年轻的学者。2010年元月——3月起 再次受邀大理电视台《大理讲坛》栏目。主讲《洱海文明与对外交流》系列共十一讲。2010年5月15日被特邀座客中共云南省委宣传部、云南省社科联主办的全省最高规格的文化科普讲坛云岭大讲坛”主讲《西南六朝六朝古都大理与南诏大理国》，并在国内首次论证提出“大理为中华第九大古都、8-12世纪东南亚第一大古都、中国建都时间第四长的古都、中国持续建都时间最长的古都”以及在传统的“中国大古都“学术概念基础上创新并延伸内涵，本着中华一体原则精神，在国内学术界首次提出“中华古都系统论”及“中华大古都”其定义构成的六个必备条件，丰富和发展了中华古都文化及“中国大古都”内涵。2010年6月在第十三回世界易经大会上，首次（在国际学术会议）运用易学理论系统的论证阐述大理古都的都城建设和规划布局，大会学术发言论文《论唐宋时期南诏大理国都城建设规划中的易学运用》提出了“大理古都的都城风水体系”和“阳苴哶城内外中轴、对称布局的易学模式系统”。2010年9月21日，在山西省大同市召开的中国古都学会2010学术年会暨换届选举中被当选为中国古都学会常务理事，其关于“大中华古都”学术观点及其论证得到了国内外古都学界的高度关注和重视，同时杨周伟成为被国内权威学术社团公认的最年轻的古都学专家。2010年10~11月，提出建立“大理古都”国际战略品牌体系的构想和模式、“南诏大理古都城市体系”、“大理古都文化旅游经济发展战略”等。2011年大理古都学专题讲座《西南六朝古都大理与南诏大理国》被选录云南省委组织部“云南干部在线网.云南省情”必修课件，2011年云南省科级以上领导干部学习达13000多人次。2011年12月在国内学术界正式宣布“大理古都学”正式创立。同月，在河北临漳举办的2011中国古都学大会（年会）闭幕式上正式宣布了这一跨学科、跨领域、跨地理人文区域的理论成果。并同时论证提出“大理：中华六朝名都、千年国际陆港”，代表大理成功申报2012中国古都学大会（年会）暨（举办）国际南诏大理古都文化发展论坛。2012年4~5月，云南省委、云南省政府将“大理古都（古国）”、“巍山南诏文化”列入云南省十大历史文化旅游项目。2012年8月 首部南诏大理古都研究专著、大理古都学奠基之作全球第一部从6亿年前开始阐述古都城市地理与人文的过去、现在、未来战略发展的专著《百二山河——南诏大理六朝古都探秘》一书正式出版。书中首次提出“9世纪下半叶世界八大古都（大理位居第四）”、大理古都“五环绕京”区域层次论、“中国（大理）——环印度洋古都经济战略圈”、“中国（昆明）——环南海古城（名城）文化经济战略圈”2012年8月21日 2012中国古都学大会（年会）暨（国际）南诏大理古都文化发展论坛在大理举办，同日下午在大理古城南门举行“中华六朝名都 千年国际陆港”、“8~12世纪东南亚第一大古都”的命名和揭碑仪式。（云南日报）杨周伟是现今中国唯一一位非院校系、“自学成才”、自成理论体系的80后历史学者，也是中国史学界尤其是地方民族史80后的第一人，是目前中国史学界在公共媒体和场所发表研究成果和观点的最年轻的学者（2008.04止）。现为国际人类学与民族学联合会第十六界世界大会正式代表、中国古都学会常务理事、云南省南诏大理历史文化研究会会长（首席专家）

以前有一本，现在失传了

《南诏和大理国》作 者：邵献书著出 版 社：吉林教育出版社.出版时间：2001-01邓承礼 《南诏大理国军事史略》，载 1988云南人民出版社年出版 《大理彝族绽奇葩》电视专题片(1997年撰，大理彝学会拍摄《赞邓小平理论》长诗，2001年中国戏剧出版社出版） 其它如——《大理文化》《大理民族研究》《大理史论文集》《白族学研究》《下关师专学报》《云南民族学院报》《大理师专学报》《云南文史丛刊》《大理方志通讯》《大理方志》《云南文物》等

我这是窃取别人的研究成果，希望对你有帮助！----------------------------------------------------------------------------------------华丽的分割线 《旧唐书·南诏传》 后晋刘响等撰 《新唐书·南诏传》 北宋欧阳修、宋祁等撰。 《宋史·大理国传》 元代脱脱等撰 《蛮书》10卷 唐代樊绰撰，一名《云南志》，《永乐大典》题作《云南史记》。这是现存最为完整的一部唐代有关南诏历史的专著，是研究南诏时期云南各民族历史的重要典籍。 《云南志略》4卷 元代李京撰。这是云南最早的地 方志书之一，书中的 《云南总叙》中，记录了南诏、大理诸王的世系名号、溢号、 年号及其在位年数等史事，十分珍贵，是研究南诏、大理国的 重要资料。 《棘古通纪》又名《棘古通》或《棘古通玄峰年运志》， 是用汉字记白语纪录南诏、大理国史事较早的一种地方史籍。 “棘”字又作“白”，同音异体字。此书形成于大理国时期，后失传。明代杨慎懂白语，用张云汉藏本《棘古通》为底本，译 为汉语，定名为《滇载记》一留传至今。顺便说一句，杨慎就是《三国演义》开场词《临江仙-滚滚长江东逝水》的作者。 《西洱河风土记》 唐代梁建方撰。 后由林超民进行精校，编入《云南史料丛刊》第22辑，定名为《西洱河风土记》。以上文献均有当代校注本，可以找来参考，毕竟站在大师们研究的成果上会让你事半功倍，祝学习顺利！