选题价值:
语言是社会的产物,必然带有社会时代环境和社会普遍心理影响的烙印。“恁”作为人称代词,在郯城方言里,它却有着浓郁的地域特色和深厚的时代特征,鲜明的体现着郯城的民俗文化心理和社会历史状况,这为我们提供了描写的必要性。
英国哈特曼(r.r.k.hartman)和斯托特(f.c.stock)在《语言与语言学词典》的“词源学”条下说,“指对词的来源与历史以及对词的意义及形式的变化(包括向其他语言借词)所做的研究。”这是说,探索一个词的来源包含三个方面的内容:一是考证词的来源;二是研究词在使用中的变化;三是查考借词。
我国对于词源的探究即“小学”历史悠久,著作颇丰:《尔雅》讲词义,《说文解字》讲字的本义,扬雄的《方言》讲方言词汇和借词,汉代刘熙的《释名》则用声训解释词的得名由来……这些著作在现代汉语研究中依然起着重要的作用。探究一个词的来源,考察它的发展演变历史,求证它的转借情况,对于我们深入地理解这个词的意义,掌握它的用法,预测它的发展趋势,并借以把握汉语本身的规律,无疑具有重大的意义。
前人研究成果:
①清代学者徐渭主张“你每二字合呼为恁”;
②吕叔湘先生认为“恁”是“您”的异体字,而“您”“为你老(=你老人家)的合音”,也就是说,“恁”最先是作为第二人称单数敬称出现的;
③张惠英先生认为“恁”是“你们”的合音,而“恁”作为第二人称单数及敬称,是因为它与北京话的第二人称单数及敬称“您”同音而相混;
④广西师范大学的李婵婷指出“恁”主要用作指示代词,用作人称代词时,最初只具有复数及单数领格的用法,因而同意“合音说”;
⑤在词源研究的方法方面,陈寅恪先生主张“然语根之学实一比较语言学之学……必须再详考与中国语同系诸语言,如西@#$%#$$$#藏、缅甸语之类,则其推测之途径及证据,更为完备”(《沈兼士学术文集》183页《陈寅恪先生来书》);刘又辛先生主张“研究汉语词源,文字学是基础,音韵学是工具,训诂学是核心,这三门学科缺一不可”(刘又辛《汉语词源研究》(第一辑))。
个人研究突破口及难点:
早在宋代,王圣美、戴侗等人就注意到了形声字中“声符有义”的现象,在现代汉字学的理论中,更是承认形声字的声旁具有表意的功能。“恁”的声旁“任”在佛经中是一个敬辞,同时又与“仁”同音,那么,“恁”会不会也因为声旁表意而最先用作第二人称单数的敬称呢?于是这里出现了一个矛盾,即单从语音上考虑,“恁”的来源就有了两种不同的解释,一个是“你们”合音说,即“恁”最初表复数;另一个是“恁”声旁表意,即“恁”最初表敬称。为解决这一矛盾,本文将调查和搜集尽可能丰富的语料,统计出“恁”的不同义项在使用中的频率,使用频率大的义项显然是它的本义,从而据此考证出“恁”的来源。力求语料的详尽、真实、全面,因此其搜集、调查与整理工作将是重难点。
研究计划:
①深入调查“恁”在郯城方言中的使用情况,并做好记录;
②调查各大方言区(实际调查或者参考方言志),确定人称代词“恁”的使用区域;
③查阅使用人称代词“恁”的文学作品,统计出“恁”的用法及各用法的使用频率;尤其注意以山东方言为背景的《聊斋俚曲集》、《醒世姻缘传》、《金瓶梅词话》、《刘知远诸宫调》