四凤的人物形象论文答辩

四凤：一个年轻的女孩子，怀着对爱情的期许，抱着对母亲的敬爱，努力、小心、谨慎的活，这样本没有什么大碍。但就是这些再正常不过的愿望，也在残忍的作者笔下风消云散。如果说爱情是一种奢侈的话，那么这个年轻健康的少女，为了它付出的代价实在过于沉重。四凤是一朵尚未绽放就匆匆凋谢的梅花，她始终小心却难逃劫数，时时谨慎却终陷箍中。和繁漪相互试探的一场，这个看上去很美的女孩心计尤显老练，然而我们又有什么资格去责难她呢？爱情对于哪一个少女来说，不是蛊惑心神的致命毒药？

蘩漪与周朴园一样，也是一位新旧结合的人物，按剧中的提示，她是一位“受过一点新式教育的旧式女人”，这对于认识这个人物的所作所为十分重要。正因为如此，她才既渴望自由的爱情，又无力摆脱家庭的牢笼，甘愿受周朴园的凌辱。蘩漪虽然是周朴园明媒正娶的妻子，但只是他的第三任妻子（第一任是侍萍，第二任是赶走侍萍后娶的名门小姐），两人只有夫妻之份，并没有夫妻之情，周朴园当着周萍、周冲两个儿子的面*她喝药的细节就是明证。在这样一个新旧渗半的女性身上，作家有意识地强调了“原始的野性”，而点燃这一野性的火种，就是五四时期所有年轻人都向往和渴望的“爱情”。我们也可以看到，蘩漪之所以像几乎所有的大宅院中的姨太太一样阴差阳错地爱上了丈夫前妻生的大少爷，并不是因为她天生的**，而是环境所迫，在她平时接触的人中，无人可爱。而她从来就没打算走出家庭（在这一点，她实际上并不如娜拉勇敢），也与她是一个“旧式女人”有关，她不愿也不敢走出家庭，一方面是因为她没有自立的能力（这与社会有关，娜拉的教训是很好的前车之鉴），另一方面也是因为她不愿放弃养尊处优的太太生活。因此，从这个意义上看，在蘩漪身上，作家并没有像五四时期的许多作品一样，要体现“反封建与个性解放的主题”，她与周萍的相爱，并不是为了反封建，也不是为了追求个性解放，除了满足自己的情欲之外，更重要的是为了对自己丈夫不尊重自己的一种报复。而在她的思想深处，有许多沉重的无法消除的封建思想意识，如她很看重“名分”，即使是与周萍相爱也有一种想摆脱摆不脱的“犯罪感”，对周冲与四凤的相爱，也觉得门不当户不对，自己已经是封建婚姻的牺牲品，但仍然用封建婚姻的标准去要求（实际上也就是残害）下一代。蘩漪的种种表现可以清楚地表明，这个人物并不是曹禺理想中的人物，但作家却对她充满感情，特别是对她的身上表现来的“蛮性”的原始力量加以礼赞，则显然与作家自己的人生经历和阅历有关。他从小受到的家庭压制和由此形成的软弱性格，在蘩漪身上，都找到了可以寄托的载体。人总是越缺乏什么，越是希望得到什么。

四凤她天真单纯、青春活力，给周萍带来了温暖和希望。她爱的人为她编织了一个温暖美丽的梦，同时又给了她一个永远无法实现的诺言，让她活在幸福的错觉中。

四凤只是一个很普通的女孩子，却被三方都幻想成华丽的木偶受着他们的牵扯。而他们挣扎的努力，在四凤的感觉中都成了一种威逼：周萍逼她飞， 鲁妈逼她对天发誓，周萍则逼她幽会，这都隐含着一种残忍，而且令人恐惧。四凤渴望被解救的人得不到解救，却将无辜的人推向更大的痛苦。

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四凤是鲁侍萍唯一的女儿，随着时间，女儿逐渐成为一个有着水凌凌的眼睛、红艳艳的嘴唇和一对笑涡的漂亮姑娘。这仿佛让鲁侍萍看到了当年的自己，当时自己就是在这样的年纪看不清现实而最后落得个被人所抛弃。

因此她认为自己应该成为那个提点四凤的人。既然自己走的那条路错了，就干脆让四，凤断绝与这条路有关的事帮佣。鲁侍萍既是为了四凤好，也是为了自己的噩梦不再复现。她说“我的女儿不能像她妈似的”。当人自己得不到某样东西或失去某物时，总会希望从亲近的人、爱的人身上实现自己的心愿。

因此，四凤的成长就仿佛是她的再生一样，她希望四凤走一条全新的道路，美好的道路，从而使自己从她的幸福中得到拯救，从“不太敢相信世界上的人”这个困苦中解救出来，从二十年前的梦魇中解救出来。

‘四凤’是一个大体上很单纯又有点傻得可怜的女孩。而这一角色主要的发光点恰恰就在于‘她’那单纯的个性却又复杂的身世及人生的矛盾上。而在第四幕中‘四凤’与‘周萍’演对台戏中。‘四凤’与‘周萍’则是同母异父的兄妹关系。（都不知情）最后是当‘她’和‘周萍’的兄妹关系真相大白时，‘她’受不住刺激跑了出去而被那条走电的电线电死了。而‘周萍’则也因为无法摆脱精神的崩溃而开枪打死了自己。他们在这一程度上是一样的，都是作为了封建家庭的殉葬品。（结局）至于第四幕‘四凤’的扮演其实是比较容易的，只是看你怎么体会。因为第四幕的重点矛盾上‘四凤’基本是不用出场的。‘她’所需的扮演主要是与‘周萍’、‘侍萍’相对的那一部分，以及最后的夺门而逃。基本上第四幕中‘她’的台词是比较少的。所以加油吧。