偏见论文范文素材

招工广告中对年龄，身高的要求，对照片的要求，都是偏见引起的，也是歧视，在欧美国家是违法的。

博格斯160cm，在NBA小虫博格斯如蚂蚁一般，但他速度奇快，个子小威力大，博格斯虽是个矮脚虎，却是个篮球天才，以1.60米的身高驰骋NBA，他的篮球智商非比常人。 他用努力在长人如林的NBA争得了一席之地。在长人如林的NBA中，矮小的博格斯绝对是一个异类，他身高只有1.60米，是NBA有史以来创纪录的矮子，但他是NBA表现最杰出、失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投精确，甚至在长人阵中带球上篮也毫无所惧。他凭借自己超人的篮球才闯出了一片天空，他的经历由此也成为了联盟中的一个传奇。（努力、每个人都有自己的优点缺点）阿里纳斯 阿里纳斯直到第二轮第31顺位才被金州勇士队选中。但他没有放弃，而是将自己每天关在球馆里，不停的投篮。几年后，奇才开出了六年6400万美元大合同钓上了这条大鱼。在他来到中国的日子里，他对的那句“坚持不懈地努力，坚持不懈地训练，你们已经有了姚明，你们将会有更多机会。充满自信地去打球，相信自己。有的时候更要保持足够的耐心，一个星期、一个月、一年……成功需要时间，只要你坚持不懈地努力。”更多的也是他成长经历的一个小结。前几个赛季，阿里纳斯首度入选全明星阵容，为此他兴奋异常，见人就说：“兄弟，我可是第二轮选秀才被选中的，总共第31位！”这也是他不断努力的一种肯定，更是一种实力与自信的自然流露，这是一个从勇士到奇才的陈述，正如他说：“现在没什么乔丹时代，更衣室里面也没有乔丹的声音了。这是一支全新的球队，但队中也不乏老兵。过去的就让它过去吧，现在奇才队走着一条正确的道路。”阿里纳斯11岁开始接触篮球，上高一时他的教练就对他下了定义：“你永远不可能进入大学篮球队。”一句话伤透了阿里纳斯的心，但也激发了他对世俗偏见发起挑战的欲望。面对种种猜疑蔑视，阿里纳斯负气挑选了“0号”作为球衣号码。这代表从0开始。“我喜欢人们怀疑和低视我，”Arenas回忆道，“因为这样我可以把这些怀疑爽快的扔回他们脸上。” 一受到刺激决定自己一定要成为一个伟大球星的那个夏天，父亲做UPS快递的夜班，每天凌晨两点半要起身去工作，年幼的Arenas就会偷偷的紧跟着父亲的脚步出门，跑到附近中学的篮球场开始一整天的练习。“我看到父亲，给我唯一的印象就是不停的工作工作工作。所以我那时候就已经知道，在我这一生里面，如果我想要得到什么东西，我就必须，不停止的工作，工作，工作……我为何一直坚持凌晨去球队的球馆练习？因为我不想睡在家里而冒着别人会偷偷去训练而超过我的这个危险。”这，就是Arenas隐藏最深的竞争心和勤奋意识。（努力终有回报、自信、在遭到打击后要振作、不理会别人的嘲讽、专心做好自己、永不服输、追求完美，天将降大任于斯人，必先苦其心智。）韦德韦德带着自己的突破技术上了高中。为了让韦德的技术更全面，韦德的高中教练在队内比赛中制定了一条规则：韦德上篮得分，不算！高中时代的韦德，与科比和詹姆斯相比，星光黯淡，他根本入选不了“麦当劳全美高中篮球最佳阵容”，也没有机会参加各家球鞋品牌赞助的青年训练营。高中毕业之后，成绩糟糕的韦德仅仅收到了三所大学的通知书。韦德最终选择了马奎特大学，但由于成绩达不到要求，第一年韦德在板凳上度过了一年。从韦德后来的发展来看，正是这一年的板凳生涯成就了韦德全面的技术。训练时，韦德在球队中的角色就是陪练，“我今天在训练中扮演对方球队的球星，明天就扮演对方球队的核心后卫，后天还可能扮演对方的内线球员，大后天还可能当对方的三分投手。”到了比赛的时候，穿着西装的韦德不仅负责做记录，还要画出战术路线图。中场休息的时候，韦德还要和教练站在一起，帮助教练训话。这一年，韦德在场下掌握了全面的技术，从而形成了他现在既不是组织后卫，也不是得分后卫，就像杰里·韦斯特一样的游击队员的打法。〔韦德三年成巨星 闪电侠信“神”更像“神”〕在全世界的注视下，韦德将总冠军奖杯和总决赛MVP奖杯高高的举过了头顶。这是一个时代的开始，还是一颗星星的偶尔闪光，谁也不能确定。但有一点是可以肯定的，今年六月的NBA属于韦德。如同，中国的古语所说，“天将降大任于斯人，必先苦其心智。”在胜利的种子孕育成功前，韦德同样经历过黎明前的黑暗。（天将降大任于斯人，必先苦其心智，将逆境当做一种磨练，发展自己的有点让它成为特长）

傲慢是"贵族行列"人们的一种瘟疫，很容易感染上，一旦被感染，很难治愈。 偏见是伴随着人类社会产生的一种大众主观思维意识的映射，它比傲慢更让人可怕。纵观数千年人类历史，傲慢与偏见无时无刻不缠绕着人类。傲慢的人多少受到家庭背景的影响以及生活环境的熏陶，使他们感觉自己是什么"贵族"之类的上流社会人物，不屑与"小人物"在一起攀谈，玩乐。这种病有其历史根源，数千年的封建传统把人们分成了不同等级，这种等级制度产生了一种病菌，现在俗称"傲慢"，得了这种病的人，大多数都是在"权力"与"金钱"的襁褓中长大的人，一个乞丐是很难被传染的，因为那违背了他们的生存之道。而偏见虽不能说是人类与生俱来的，但随着社会的发展，人类私欲的一步步"进化"，偏见已成为全人类的通病。它是超进化的细菌，它与人的主观意识是兄弟，它在人类世俗化的思想意识中慢慢成长。可人们还未察觉这个毒瘤在自己的脑袋里越来越大……面对同一事物，人们总会有不同的看法，一幅描绘太阳的油画。太阳穿梭在楼宇之间，悲观的人见了认为那是落日，而乐观的人见了认为那是朝阳。据绘画者说，那确实是朝阳。悲观者觉得世间的一切都是灰暗的，在他眼中一切美好的事物都带着残颓，在他的目光中带着偏见。一个漂亮的女孩同时被两个男孩追求，一个青梅足马，一个家财万贯。可女孩儿的母亲不顾女儿的想法，硬是把女儿嫁给了阔少，还口口声声说是为了女儿着想才这么做的。在这位母亲的思想里，只认为女儿嫁个有钱的阔少，当了少奶奶才会幸福。偏见，这种偏见往往葬送了一对情侣的幸福。女人不该整天忙着工作，应该在家收拾家务，带孩子；没有高校学历想找好工作，免谈；有人丢钱了，一定是穷鬼偷的；老公比老婆矮，真丢人；……

偏见之于看风景，是大有差异的。风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜，然后再将头缩于腹内，如同刑天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。我们每个人在环境一样，心境不一样时，一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻 出来，同样一个晚上，“欢愉嫌夜短，沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此，人世(事)亦如此，法语中的“喜乐”(bonheur)便是由“好”和“钟点”两个词组成，而德语中的“沉闷”(langweile)据字面上解释却是“长时间”，个把钟头说不上长，也谈不上短，但正由于心灵的偏见，愉悦和沉闷也便应运而生了。“偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟，是分不开的，“偏爱”必产生“偏见”，而“偏见”又偏爱所偏爱的。雪莱的《赠珍妮———一个回忆》中对啄木鸟的描写中道：“鸟鸣山更幽”，王籍名句中也说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，而王安石的世界观与前面二位大相径庭，写道：“一鸟不鸣山更幽。”后人讥为拙笔，可见针对鸟叫，王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”，而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。于是无端地怀疑自己，但更多的却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去，不免身心俱困。于是又产生一个偏见：“我公正得很！没有偏见！”叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”，此话大有道理，否则耳根不清净身心受玷污，必产生偏见，继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见。倘若要根除，怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见，因为人人的心都是长在左边的，心是偏的便是偏心，偏心所以产生偏见，偏见侵蚀我们的头脑，于是思想也有所偏，这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清，静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛，所以常现牛形”的缘故了。心是长不回正中间的了，所以，我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑，便可杜绝偏见。当然，心上的有色眼镜是一定要取掉的，据艾克曼1830年同歌德的谈话中所述，歌德最讨厌戴眼镜的人。点评：本文思想深邃，文笔犀利，古今中外，侃侃而谈。从文章中可看出作者丰富的积淀，睿智的思考、缜密的思维和优秀的语言素质。