毕业论文文献综述并不会查重。不过在论文写作的时候,还是要尽量有原创的思想和观点,要用自己的描述方式对论文进行写作。如果引用他人的文献和材料以及资料,要有详细的备注。
文献综述是对某一方面的专题搜集大量情报资料后经综合分析而写成的一种学术论文,它是科学文献的一种。格式与写法文献综述的格式与一般研究性论文的格式有所不同。这是因为研究性的论文注重研究的方法和结果,特别是阳性结果,而文献综述要求向读者介绍与主题有关的详细资料、动态、进展、展望以及对以上方面的评述。因此文献综述的格式相对多样,但总的来说,一般都包含以下四部分:即前言、主题、总结和参考文献。撰写文献综述时可按这四部分拟写提纲,在根据提纲进行撰写工。前言部分,主要是说明写作的目的,介绍有关的概念及定义以及综述的范围,扼要说明有关主题的现状或争论焦点,使读者对全文要叙述的问题有一个初步的轮廓。主题部分,是综述的主体,其写法多样,没有固定的格式。可按年代顺序综述,也可按不同的问题进行综述,还可按不同的观点进行比较综述,不管用那一种格式综述,都要将所搜集到的文献资料归纳、整理及分析比较,阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向,以及对这些问题的评述,主题部分应特别注意代表性强、具有科学性和创造性的文献引用和评述。总结部分,与研究性论文的小结有些类似,将全文主题进行扼要总结,对所综述的主题有研究的作者,最好能提出自己的见解。参考文献虽然放在文末,但却是文献综述的重要组成部分。因为它不仅表示对被引用文献作者的尊重及引用文献的依据,而且为读者深入探讨有关问题提供了文献查找线索。因此,应认真对待。参考文献的编排应条目清楚,查找方便,内容准确无误。关于参考文献的使用方法,录著项目及格式与研究论文相同,不再重复。
前言:随着科学技术的发展以及新型学科在各领域的广泛运用,现代社会要求培养大批新型优质人才。因此,学校体育有新的历史使命。按照“面向现代化,面向世界,面向未来”的要求,我们要从学校教育塑造人的任务和适应未来的需要考虑学校体育的任务,即体育教育除了向学生传授体育的知识、技术以及增强他们的体质外,要把育人放在首位。而近年来深受广大青少年喜爱的跆拳道运动正有效地体现了这一要求——体育教学与德育紧密结合。 跆拳道是一项重礼仪、强意志、健身体的体育运动,已被正式列入奥运会比赛项目。它发源于朝鲜半岛,同中国武术一样都是东方传统文化的重要组成部分,具有浓厚的民族特色和传统精神。跆拳道是人们把人类生存的本能意识通过肢体有力的运作表现出来,其所有动作都以自身的防卫本能作为基础,然后逐渐变为一种主观信念,从防御动作发展到进攻形态,最终达到自动化的行为阶段。道的本身蕴藏着一种精神追求的信念,最重要的一点是强烈的爱国热情和正义感。道,作为一种民族精神的体现,要求练习者须具备勇猛、善战、敢打敢拼的素质,培养坚韧不拔的作风,讲究礼仪修养以及完善的人格。因此跆拳道教学是与思想品质教育紧密结合的。用它的“礼仪、廉耻、克己、忍耐、百折不挠”的精神来培养学生良好的意志品质和精神修养,培养具备自信、忠诚、尊敬、明礼、诚信、正直、协作、友爱、恒心的健全人格。 以礼始,以礼终 跆拳道给人们留下的较深的印象是,跆拳道练习者经常在不同的场合行礼鞠躬。这是一种礼仪教育,一种由外而内的自律、修炼的过程。因为跆拳道要求练习者不仅学习技术,更注重对礼仪、道德修养的学习,礼仪是跆拳道的基本精神的体现。其中,鞠躬是最为基本的礼仪。 每当初学者刚进道馆(我们一般把跆拳道专用练习场所称为道馆),第一课必定是学习如何鞠躬敬礼。一个简单的“鞠躬”动作,教练能跟你说上半节课,可见其内涵之丰富。跆拳道教练会始终把“礼”作为训练内容,强调“礼始礼终”。每次练习前要先向国旗致礼,然后向教练敬礼。练习中只要有与教练及同伴接触的时候都要先敬礼,然后进行练习。练习结束时要向教练敬礼,向国旗致礼。在跆拳道练习的整个过程始终充满着仁义尚礼的气氛和精神,这种精神逐渐转化成人的情感基础,培养出人的尚礼情感和对跆拳道运动发自内心的热爱和崇尚。通过向国旗、长辈、教练、老师、队友鞠躬施礼,使学生养成行礼习惯,以具备恭敬谦虚、友好忍让的态度和互相学习的作风。而在比赛对抗的前后双方互相敬礼则充分表现了互相尊重、谦让宽容的运动精神。还有,在平日里练习时,不小心踢到对方,及时敬礼表示歉意;在对抗中将对方踢倒,及时停止进攻动作,退后一步敬礼示意;在进行木板或砖块的击破练习前后,都要向为你拿靶的同学敬礼致谢……作为一种竞技性很强的体育运动,强调武德是非常必要的。教练对此的强调不仅仅是出于学生的安全因素来考虑,更重要的是为了培养学生发自内心的崇“礼”的美德。 一位初学者说道:“以前见到老师都是出于形式般的问声好,现在我觉得我是发自内心的向师长问好。跆拳道教会了我如何鞠躬,如何尊师重道。它让我成为一个懂礼的人。” 思想道德的培养 跆拳道推崇“以礼始,以礼终”的尚武精神,注重提升学生思想道德修养。“礼仪”只是其中一种外在表现形式,跆拳道练习者除了要有文明的举止以外,还应具备高尚的思想情操。在跆拳道的评价体系当中,基本技能并不是全部,思想道德修养也是很重要的考查部分。如果你的品行没有得到教练或是前辈们的一致认同,升级是没有可能的。 每一个跆拳道道场,都会有许多关于思想道德方面的教条。有明文规定的,也有约定俗成的。其中,约定俗成的东西占大部分,而且大都是由教练或者前辈们言传身授(这是习武之人的一个特色)。这些教条大多是从具体的事例来引导学生做一个正直、诚信、仁爱、谦让、克己的武者。例如那些喜欢在道馆内外炫耀武技的人是为跆拳道练习者所鄙视的,而那些花钱买段位或是为了金钱和利益卖证书的人也都是为跆拳道练习者所唾弃的。还有不悖强凌弱,不弄虚作假,不随意动武,不妄生恶念……能充分体现“廉耻”的精神要求。 一个有修养的跆拳道学习者是能做到忍耐、克己的。不论道场内外,克制自己着实是重要的问题。无论是在与别人发生争执时,还是与同伴对抗练习时,面对对手,若不能克制自己,感情用事加以攻击,将会造成抱憾终身的后果。另一方面,一个人如果不谦虚不节制,没有分寸地生活,爱慕虚荣,也将会失去作为武道人的资格。强者不是战胜对方的人,而是战胜自己的人。即自胜自强。 正规的跆拳道道场会要求学生在练习前后静坐冥想,对自己的行为和思想做一番总结。目的是对照跆拳道的精神“礼仪、廉耻、克己、忍耐、百折不挠”来反思自己的得失,为今后的修炼明确方向和目标。 自信心的培养 自信心是贯穿跆拳道全过程的精神支柱。在跆拳道的修炼中,不论是初练,还是高水平修炼,教练都十分强调对学生自信心的培养。学生只有对自己充分信任,才能在修炼过程中克服所遇到的困难、挫折或是打击。一个自信的人,相信自己一定能克服困难,战胜挫折,一定能战胜对手,比别人做得更好。这种心境,是一种强烈而持久的情感体验,激励人经历千辛万苦去追求和争取达到最终目的。 在跆拳道的练习或比赛中,运动员习惯于每完成一个动作,发出“呀!”“哇!”、“噻!”等等声音,这种发声叫喊具有十分重要的作用。其作用主要表现为下面几个方面:首先,大喊能使自己兴奋起来,使自己的大脑运动中枢振奋起来,刺激自己的肌体迅速进人兴奋状态,稳定自己的情绪;其次,大喊能分散对方的注意力,威慑对方;最重要的是提高自己的注意力,增加自己的自信心。这种发声练习也是平时道馆里教练对学生最基本的要求。练习过程中的叫喊不仅仅能让练习者保持兴奋,集中注意力,同时也能使全场的练习者产生共鸣,从而在练习过程中营造一种积极进取的氛围。 学生要第一次面对韧带练习,第一次面对木板击破,第一次面对升级考核,第一次面对实战对手,第一次面对……如此多的第一次,需要的是教练的支持和鼓励,让学生树立无比坚定的自信。或许第一次失败了,但自信能使其奋发图强、勇往直前,直到战胜自己,战胜对手。当你的踢腿越来越高时,当你能击破的木板越来越厚时,当你的级别越来越高时,当你能战胜的对手越来越强时……你的自信心将得到一次又一次的提升,你正逐步成为一个充满自信的人。 在跆拳道的修炼过程中,这种自信心激励学生进取,勇往直前,成为具有管理能力的领导者。反过来,修炼中形成的统率力和胆识,又能使其充满自信心,进而产生心理上的安全感,使其无论面对任何困难,也不易动摇其信念。这种贯穿跆拳道修炼过程之中的自信心,是激励学生勇往直前、支持学生达到最高目标的精神支柱。 意志品质的培养 意志品质是根据某种动机,支配人的行动、思维、身体去克服困难,达到预定的目标的一种心理过程。它主要表现为:自觉性、果断性,自制力,坚持性。此外,意志品质还表现在勇敢、机智、顽强、不畏艰苦、勇于克服困难等方面。 意志品质是意志的具表现。如果一个人的意志品质经常稳定地表现在他的各种行动中,这种品质就成了他的性格特点。人的意志品质是多种多样的,意志品质也是互相联系的,而跆拳道修炼是对修炼者意志品质的全面锻炼和培养。跆拳道的教学始终以“礼义廉耻,忍耐克己,百折不屈”为根本宗旨,全面培养学生顽强、果断、坚毅以及吃苦耐劳的精神和坚韧不拔、积极向上的意志品质。跆拳道有一套科学的评价体系,它有极高的等级制度,它要求学生在每一个级别(或者说是阶段)都要通过一定程度的修炼,而每一级别的修炼,要求都是逐步提高的。每个级别的学生都要经过严格的考核才能通过。这就要求学生在练习的过程中不断的挖掘自身的潜能,不断的超越自我。因此,每一个阶段的练习都是对学生的一种考验,而这一过程中,学生的身心都得到了进一步的提高。意志品质的磨练贯穿全过程。可以说,能够得到晋升的学员都具备有较高的意志品质和技能。 在跆拳道的道馆里,无论男女,无论大小,当他们挥汗如雨,咬牙坚持的时候;当他们强忍痛苦,坚定不移的时候;当他们一次次摔倒,一次次站起来的时候;当他们屡战屡败,而又锲而不舍的时候;当他们声声呐喊响彻校园的时候……这一切让我感触良多。中国孩子在夏令营里娇气、软弱的表现,曾经在教育界,甚至是全社会掀起了轩然大波。当今社会,孩子的娇生惯养仍然是家长和老师们头痛不已的事情。但是,从这些练习跆拳道的孩子们身上,我看到了下一代的希望,我相信他们也会是新一代中国人的骄傲。 综上,跆拳道是一项能够充分体现健身与德育相结合的体育运动。这项在中国被誉为“男子汉”的运动(也是众多女生的最爱),正不断地融入到学校体育当中,为体育事业注入了一股充满活力的新鲜血液。它满足了学生的兴趣及接受新事物、新知识的好奇心;它使学生在锻炼身体的同时,在意志品质和精神修养方面也得到全面的提高,而且还能培养良好的心理素质,使身心协调发展;它体现了体育由肢体运动转向兼顾身心,重在育人的教育理念;它赋予现实社会安全教育的实际技能;它是民族精神、民族文化的养成教育,是中学德育可操作性的具体体现。随着跆拳道课堂教学的普及和完善,它在学校体育中的教育功用会得到越来越广泛的认可,更多的青少年会在跆拳道的学习中受益。同时,跆拳道也必定能得到更为广泛的发展。
1)乡村是泥土做的。泥土是乡村的灵魂,它是上苍送给乡村最好的礼物。 (2)泥土与庄稼,庄稼与人,都是一一安排好了的,谁也离不开谁。一团泥土,就是一句百读不厌的经文。曾祖父读过,祖父读过,父亲读过,我和弟妹们也读过,我们的儿孙还要再继续接着读下去。一个生命,又一个生命,在泥土里摸来摸去的,摸着摸着就摸老了,直到连泥土也摸不动的时候,这个生命就该被泥土抚摸了。 (3)我曾仔细观察过父亲的那双手,粗糙得跟老树的皮没有什么两样,骨节粗大,十指变形,没有一个完整的指甲。这双手曾在土地上扒挠了八十多年,豆村的每一块土地都曾留下他的手印,甚或每一个土团都曾感受过他的手温。一次重病使他的右手致残,无法再扶犁耕地,挥镐掘土后,我劝他把家里的那几块地让给别人做,他咬咬牙艰难地作出了决定。但他执意要留下一小块自己做,说闲着也是闲着,种不动地,哪怕到地里站一站,蹲一蹲,在田埂上坐一坐,弯腰扯几把草,心里也好受些。父亲留下的这块地顶多只有三分,春天种了玉米,接着又种了一茬芝麻。夏天我回豆村时,发现他和母亲蹲在白花花的日头底下,一个吃力地翻着土,一个用槌棒敲打着土坷垃。目睹着这样的情景,我的心里一涌一涌的。于是我就跟他们说,这地不能再种了,要是热出个好歹,不值得。父亲一边敲打着土块,一边说,再种最后一茬。母亲也附和说,再种最后一茬。这样的话,他们已经跟我说过不下四五次了,每次都没有兑现。季节一次次地向前延伸,父亲的庄稼也跟着一次次地向前延伸。其实我心里是清楚的,只要父亲和母亲不倒下,这“最后一茬”就得一次次地向前延伸。 (4)我们与土地和庄稼每相遇一次,都是一种缘分,是一个灵魂与另一个灵魂的默契和交流。庄稼来了一茬又一茬,又被我们送走了一茬又一茬。每迎来一茬庄稼,我们就多一份希望;每送走一茬庄稼,我们就多一份充实。在这一次次的迎送之中,一代又一代的庄稼人微笑着走进泥土。试想,如果没有它们一茬又一茬地陪伴着我们,我们的一生该是多么苍白啊! (5)播种的时候,我常常攥着种子遐想,这些种子去了泥土里之后,它们再也不可能回到村庄里来了,就像一个个日子。尽管它们会给我带回更多的收获,但我还是有些依依不舍。一茬一茬的庄稼绿了,一茬一茬的庄稼黄了,似乎都是转瞬之间的事。收割也是如此。当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里,它们好安静啊!我知道又该送走一茬了。 (6)躁动了一个春天,喧闹了一个夏天,土地直到把所有的庄稼都送走了之后,这才坦然无忧地躺下来,在月光下深深地睡下,那飘荡在田野上大团大团的浓雾,就是它绵长而舒缓的呼吸吧。 10.作者为什么说“一团泥土,就是一句百读不厌的经文”?用文中的语句回答。(3分) 11.第(3)段中的“再种最后一茬”这句话,父母已经跟“我”说过不下四五次了,为什么“每次都没有兑现”?(4分) 12.结合语境,品析下面句子中加点的词语。(3分) 当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里,它们好安静啊!我知道又该送走一茬了。
《劳动合同法》----构建与发展和谐稳定的劳动关系程延园 中国人民大学劳动人事学院 教授2007年6月29日,十届全国人大常委会第二十八次会议通过了《中华人民共和国劳动合同法》(以下简称《劳动合同法》)。这部涉及千千万万劳动者切身利益、直接关系社会和谐稳定的法律,历时一年半,经过了四次审议,引起了社会各界的广泛关注,利益博弈、观点争鸣、法理思辨贯穿始终。与1994年颁布施行的《中华人民共和国劳动法》(以下简称《劳动法》)相比,《劳动合同法》坚持了《劳动法》确立的劳动合同制度的基本框架,并进一步完善了劳动合同制度,弥补了原有制度的缺欠,在兼顾企业利益的基础上,促进劳动者就业稳定。它的颁布和实施,对促进我国劳动关系和谐发展将产生深远影响。劳动关系契约化是市场经济条件下劳动关系的基本特点。在我国,尽管自1995年以来一直在推进劳动合同的签订,但距劳动关系完全契约化还有相当距离。劳动合同制度确立了双向选择的用人机制,劳动关系双方有权依法约定各自的权利义务,依法规范劳动合同的订立、履行、变更、解除和终止等。但由于我国劳动力市场长期供大于求,劳资双方在谈判、要价能力方面存在明显差别,因此劳动合同签约率低、劳动合同短期化、滥用试用期和劳务派遣等问题一直存在。为了规范和调控市场经济体制下劳动关系的发展和运行,弥补现行劳动合同制度实施中存在的缺欠,解决劳动合同制度推行十多年来在用工领域存在的突出问题,制定《劳动合同法》,有助于缓解劳资矛盾,建立和健全规范有序、合法合理、和谐稳定的劳动关系。一、完善劳动合同,规范用工制度《劳动合同法》在规范用工制度上,实现了突破和创新,其制度安排主要体现在劳动合同制度覆盖到事业单位聘用制人员,对劳务派遣制度进行规范以及对非全日制用工进行调整。 走向融合,事业单位聘用合同制度与《劳动合同法》接轨为了保护所有劳动者的合法权益,《劳动合同法》进一步扩大了劳动合同的适用范围,将事业单位聘用制人员纳入了劳动合同管理的范围。《劳动合同法》规定,国家机关、事业单位、社会团体和与其建立劳动关系的劳动者,订立、履行、变更、解除或者终止劳动合同,依照本法执行。这一规定将劳动合同扩大到所有公务员和参照《公务员法》管理的工作人员以外的劳动者,越来越趋于全面保护,将使更多的劳动者得到法律的保护,也能够使各种类型的单位在用工问题上更加规范和完善。我国事业单位劳动者有3000多万人,从2000年开始,国家加大了事业单位人事制度改革的力度,相继出台了一系列有关人事制度改革的配套文件,特别是2002年7月国务院办公厅转发了《关于在事业单位试行人员聘用制度的意见》,规范了事业单位聘用合同管理制度。转换事业单位用人机制,试行人员聘用制度,是事业单位人事管理的一项重大制度创新。在事业单位推行聘用合同制度,打破了事业单位人员的身份界限,破除了事业单位实际存在的干部身份终身制以及用工制度上的固定工制,其实质是实行双向选择,由过去的行政任用关系向平等协商的聘用关系转变,实现由身份管理向岗位管理、由单纯行政管理向法制管理、由国家用人向单位用人的转变。由于事业单位人事制度整体上归口人事部负责,主要执行国家人事法律政策,在管理体制、人员退出机制、社会保险的接续以及保险金来源等方面均不同于企业,一些配套的政策法规还不完善,使得事业单位在实行聘用制过程中出现的问题和矛盾难以解决。《劳动合同法》将事业单位聘用制人员纳入其调整范围,将劳动合同法的适用范围扩大至事业单位聘用制人员。这一制度安排的意义在于,它打破了传统的劳动力市场 和人才市场的界限划分,有利于建立统一的用工法律规范,从根本上改变事业单位的计划用工制度和固定工制度,将事业单位人事制度改革与《劳动合同法》接轨。 明确非全日制劳动标准,规范灵活用工制度20世纪90年代以来,随着工业化经济发展到全球化经济,传统的、标准的劳动关系呈现逐渐弱化趋向,“增加弹性”、“放松管制”和“经济全球化”成为劳动关系立法中的关键词汇。呼吁放松管制,倡导建立更加自由、更加灵活的劳动力市场就业机制,成为一种越来越强的声音。随着我国经济的多样化发展,企业类型和用工形式也日趋多样化,小时工、兼职、轮班等灵活就业形式大量涌现。但是,与用工越来越多样化现实不相适应的是,我国一直没有对灵活、弹性用工问题作出法律层面的规范,致使从事灵活就业人员常常面临维权尴尬。《劳动合同法》将灵活就业作为一个独立部分,规定非全日制是用工制度的形式之一,对非全日制劳动关系进行规范,专门对灵活就业人员的工作时间、劳动报酬、合同订立、社会保险、合同解除等问题作出了明确规定。《劳动合同法》规定,非全日制用工是指以小时计酬为主,劳动者在同一用人单位一般平均每日工作时间不超过四小时,每周工作时间累计不超过二十四小时的用工形式。与全日制用工制度不同,
遇到难的问题,爸爸跟我争辩,我说我的理,他说他的理,常争得脸红耳赤最后,有时爸爸弄错了,有时我想的不对,不管怎样,题目是完完全全的明白了 闲着的时候,我教爸爸玩游戏,爸爸和我一起跳绳,和我一起打球,和我一起玩剪刀石头步,爸爸就像我的小伙伴 不论爸爸是老师还是朋友,爸爸就是爸爸,爸爸的言语和行动中都显露出爸爸来 感谢你,爸爸 松柏说:即使立根在破岩中,我也要千磨万仞还坚劲任尔东西南北风,擎起一片苍穹,因为这是我的责任。 青山说:即使匍匐在阴暗的大地上,我也要承受顽石荆棘的撕扯,在路绝之处坠落一条白练的美丽,因为这是我的责任。 宋代哲学家张载说:为天
关于本专业毕业论文的选题英语专业本科生毕业论文选题可以在三个大的方向中进行,即英语文学,语言学和翻译学。各个大方向中又可以选择小的方向,具体解释如下:英语文学:选择英语文学的毕业论文选题可以从三个方向进行:国别文学研究、文学批评理论研究和比较文学研究。在进行国别文学研究选题时,一般选取英国文学或美国文学中的某一经典作家(如海明威),某一经典作品(如《双城记》),某一写作手法(如象征手法的运用)或某一文学思潮(如浪漫主义运动)作深入研究。但在选择作家或作品时最好选择在文学史上作为经典的作家或作品。有个别流行作家或作品极富盛名,容易引起学生的兴趣,如《飘》或《荆棘鸟》,学生有强烈愿望选择它们作为研究对象。在不可避免上述情况时,应该尽可能地挖掘作品内在的深刻含义,不能流于肤浅的分析。文学批评理论的选题一般不太适合英语专业本科生,因为该理论知识的学习在英语专业研究生阶段,本科生一般不具备文学批评理论的知识结构。这个方向的选题可以有关某一文学批评理论,一文学批评术语的阐释或某两种或以上的文学批评理论的比较。比较文学研究就是将两个以上的作家或作品进行比较。这两个作品或作家可以是同一国别的(如“雪莱与拜伦的诗歌比较”),也可以是不同国别的(如《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》)语言学:选择语言学的毕业论文选题可以在两个大的方向进行:普通语言学和应用语言学。普通语言学的研究就是对于英语语言的任何一个方面的研究,如对一种词性、或一种时态、或拼写、语调等等方面的研究(如“一般现在时及其交际功能”)。应用语言学包括教学法的研究和其它一些新兴的应用语言学分支的研究。师范专业或本身从事教师职业的学生选择教学法方向的较多。在这个方向选题,也要避免过大范围的选题,而应对一个具体问题进行研究,最重要的是要结合教学实践或实验。这个方向的好的选题有:“个性与英语教学”,“方言对英语学习的影响”等。翻译学:翻译学的选题一般可以在两个方向上进行:翻译理论以及翻译活动。对翻译理论的研究就是探讨某一种翻译理论等等。相比之下,对翻译活动的研究更多一些,这些选题可以是对一种语言现象的翻译、或一种修辞格的翻译的研究(如“汉语成语的英译”)。应该注意的是,在对翻译活动作研究时,往往需要某种翻译理论支撑,总结规律,并对这一活动作出评价,要避免仅仅时例子的罗列。二英语专业毕业论文格式要求学位论文包括前置、主体、附录等三个部分。(一)前置1.英文封面:由论文英文题目、解释、作者、指导老师姓名和职称、时间组成。2.目录:由论文的中、英文摘要、篇、章、条、款以及参考书目、附录等序号、题名和页码组成,排在英文封面之后另页。3.中、英文内容摘要:摘要是论文的内容不加注释和评论的简短陈述,宜以最简洁的语言介绍论文的概要、作者的突出论点、新见解或创造性成果以及实验方法、数据或结论,是一篇完整的短文,可以独立使用,中文摘要一般在200字左右4关键词:关键词是用以表示全文主题内容信息的单词或术语。为便于文献检索,学位论文应注明三至五个具有代表意义中、外文“关键词”,这些关键词就是论文的中心词,以显著的字符另起一行,分别排在中、外文摘要的左下方。各关键词之间用“分号”隔开。外文关键词应与中文关键词相对应。(二)主体部分主题部分包括引言(Introduction)、正文(Body)、结论(Conclusion)、参考文献(Bibliography)。主体部分必须由另页右页开始。1.引言:主要说明研究工作的目的、涉及范围、相关领域的前人研究成果和知识空白、研究设想、研究方法等方面的概述、理论意义和实用价值等。2.正文:论文的正文是核心部分,占主要篇幅。一般论文选题需要从几个方面来论述或论证。要求论据充分,论点明确。行文必须实事求是,客观真切,准确完备,合乎逻辑,层次分明,简练可读。正文部分要有分级标题,章、条、款、项的序号编码方法,采用阿拉伯数分级系列编号法,论文中的章、条、款、项依次排列,依次从1开始,连续编号,中间用“.”相隔,最末级编号之后不加点。示例:1.2.……2………13.结论:学位论文的结论是最终的、总体的结论,它是对正文部分的论述的概述,也可以在结论或讨论中提出建议、研究设想、尚待解决的问题等。4.参考文献:写作学位论文过程中,阅读或运用过某些文献所列出的书目清单,置于正文之后,另页开始。参考文献的著录按原文献语种为原则。(1)文献目录应另页书写,外文文献排前,中文文献排后。外文文献书名须用斜体。(2)文献目录一律按作者姓氏汉语拼音或外文字母顺序排列。(3)每条文献必须顶格写,回行时空两字或五个英语字母。(4)将各文献的类型代号(即文献英文名的首字母)注明在文献之后:专著[M]学位论文[D]论文集〔C〕报纸文章〔N〕期刊文章〔J〕报告[R]专利[P]专著、论文集的析出文献[A]其他未说明文件〔Z〕电子文献中光盘图书[M/CD](MONOGRAPHONCD)网上期刊〔J/OL〕(serialonline)5.文内所引文献:要求附夹注,应在引文后加括号注明作者姓名(英文只注姓),出版年和引文页码。若为转引文献,则加quotedin字样。例:(王佐良,1982:38)(Newmark,8:26-33)文献中列出的文献应该与正文中标注的文献一一对应。正文中没有出现的,不应出现在参考文献中。(三)附录部分附录包括所有与论文有关的补充材料,如图表或照片等。SKII@LT3C回答采纳率:9%2008-12-0912:11
狼一号连一声嚎叫都没来得及发出,
科技小论文300字
如果想了解合同的效力的法律规定,《中华人民共和国合同法》中有专门的章节对合同的效力进行了规定。如果是想要一篇关于合同的效力的论文,我建议你去百度文库、豆丁或者其他的法律论述的文章里去查找可借鉴的参考内容。 此外,最高人民法院审判委员会于2009年2月9日通过的《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国合同法〉若干问题的解释(二)》中,对对人民法院适用合同法的有关问题作出解释。其中关于合同的效力的内容是:二、合同的效力 第九条 提供格式条款的一方当事人违反合同法第三十九条第一款关于提示和说明义务的规定,导致对方没有注意免除或者限制其责任的条款,对方当事人申请撤销该格式条款的,人民法院应当支持。 第十条 提供格式条款的一方当事人违反合同法第三十九条第一款的规定,并具有合同法第四十条规定的情形之一的,人民法院应当认定该格式条款无效。 第十一条 根据合同法第四十七条、第四十八条的规定,追认的意思表示自到达相对人时生效,合同自订立时起生效。 第十二条 无权代理人以被代理人的名义订立合同,被代理人已经开始履行合同义务的,视为对合同的追认。 第十三条 被代理人依照合同法第四十九条的规定承担有效代理行为所产生的责任后,可以向无权代理人追偿因代理行为而遭受的损失。 第十四条 合同法第五十二条第(五)项规定的“强制性规定”,是指效力性强制性规定。 第十五条 出卖人就同一标的物订立多重买卖合同,合同均不具有合同法第五十二条规定的无效情形,买受人因不能按照合同约定取得标的物所有权,请求追究出卖人违约责任的,人民法院应予支持。
骨骼惊奇即使填充物略差也并无大碍,如题目结构对于原理模型的推倒可完全参照教 科书的思路,完备且缜密。尤其以构造模型为易,添加一个新的参数或变量即可,例如 《计量经济学》《期权期货市场导论》《金融工程》等注重数学运用的教材,本身带 有逻辑性强,变量多推导过程严密的特点,稍加改造即可大量引用;
,人生的中流砥柱 中国五千年的光辉孕育了无数的传统美德,它们充实着我们平淡的人生,令其变得伟大。而诚信则是这当中的中流砥柱,撑起人生的框架。关于诚信,要说起来真有不少的话。这里先说一个小笑话。 记得有人说过中国是一个发展缓慢的国家,还有人说中国人缺乏创造力,更有甚者,竟然说中国人的智商低。似乎又回到了那个“东亚病夫”的年代。作为一名爱国热血青年,此语让我愤怒不已。想吾之泱泱中华,浩浩华夏,更有前后五千四百一十八年之光辉历史,想不到到头来竟落的如此评价。说中国发展缓慢,那人肯定是有眼无珠。中国近些年来的年终GDP总值可是排位于世界第二,仅次于美国。说中国人智商低、缺乏创造力等的一系列评价,那更是胡说八道,信口雌黄。中国人为了本国经济的发展,苦心发明了地沟油、辣椒精、瘦肉精等新奇品种,使用简单方便,且价格低廉。近来又传出牛肉素。烤鸭精等。这些东西任选一个,老外都搞不出来,这样还敢大言不惭的说中国人缺乏创造能力吗? 看上去就像一个笑话。本来就是一个笑话,还是一个不知廉耻的笑话。可是也并不是全无道理。的确,上述任何一样东西换做他国只怕很难做到,但中国人却做得如此得心应手,这也同样让我们的打假部队忙的焦头烂额。这大概可以说明中国人不缺乏创造能力,不过这份创造能力似乎走了调。然而,在这份走了调的创造能力的背后,所折射出的不仅仅是中国人已然丧失了公共道德,更反映出现代中国人正逐步丢失,亦或说丢弃的人生关键之物——诚信 诚信,中国古已有之,商鞅立木取信,季布一诺千金。孔子曰:与朋友交,言而有信。《礼记》载:儒有不宝金石,而忠信以为宝。中国古人认为诚信与否,是衡量一个人品德好坏的标准,同样认为能遵守诚信的人是一个好人,或说是一个有德行的人的基本条件。在圣人心中所尊奉的“信、义、仁、孝、礼、智、勇、忠”八种德行中,“信”被尊为第一位,可见古人对诚信的重视。如若失了诚信,哪怕只有小小的一次,也会成为人生中一块大大的污点。不仅考取功名会受到阻碍,连与人交际之时也会有一定的困难。所以,失信是一件很严重的事。 当然了,不仅仅是古代对失信非常之鄙夷。在当代,失信也会有很严重的后果,这里就以三鹿毒奶粉事件和双汇瘦肉精事件为例吧! 2008年6月28日,兰州市某一家医院收治了首例因肾结石而住院的一名不满四周岁的婴儿。据悉,该名婴儿曾食用三鹿奶粉。随后,各省各地不断有婴儿患病,病情大致相同,当中还有一名婴儿不治身亡。而且全都是因为食用三鹿奶粉。事态迅速升温。国家食品安全局及卫生部对三鹿集团展开调查,三鹿集团立即召回所有市场上正销售的奶粉共700吨,并对外称:此次事件均因奶粉加工时,部分厂家一心追求利益,违规添加三聚氰胺。并宣称三鹿在市面上再无毒奶粉。但三鹿集团却在之后又被查出在市面上仍在销售有毒奶粉。于是,一个几十年的老字号瞬间垮台,破产。直至最后,石家庄三鹿集团总公司的所有资产被河北三元竞拍所得,三鹿集团被河北三元成功收购。十几年的苦心经营,包括毒奶粉事件之后的力挽狂澜,最后只换得惨淡收场。与之相比,双汇就好很多。在最近市面上被查出的一系列含有瘦肉精的食品中,双汇也榜上有名,尽管还未彻查清楚,但为了挽回声誉,双汇销售部经理带领员工,当众食用双汇食品以证明其无害,但收效甚微,甚至还有人冷眼旁观:早知如此,何必当初!虽然尚未达到三鹿的下场,但也受到极大地冲击。企业所倚仗的一切之根源便是诚信。失了诚信,其他的一切都收是空谈,也都无用。 不管是企业,还是个人,不管是成人,亦或是学生,诚信都是最为基本的,也是最为重要的,谨守诚信的人即使一生平淡,也是坦坦荡荡,光明磊落;反复无常的人即使一世显赫,也是机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。没有任何一样东西大得过“诚信”二字 诚信,人生的中流砥柱,切记,不可失!
苏轼我为你点赞癸未年十月卅日,吾察君之作于《赤壁赋》,曰:“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,摘之,记以何出,释“吾之至爱”,以后为君痴耳,未偿休罢。偿诉于友:倘可蒙君圣面,愿舍寿十年,此实非虚傍无信之言。众友惊之,曰:“何以怜之如此?”余笑而拒答,借之以“吾尚且不得解耳”,今吾思五载,而此涌于癸未者未有一丝隰改。君之才厚于地,是吾聚十世之所学犹未能及也。君之诗启论理,词开豪派,文纵古今,书融己异,画领湖州……呜呼!广矣!博矣!深矣!精矣!广,涉之阔也;博,思之远也;深,理之奥也;精,析之妙也!岂非吾足之爱也?君之德高于天,此所以后世瞻而项僵也。心怀黎民,故苏堤横;忠于君王,故逆言谏;虚怀若谷,故恩师重;胸襟浩博,故万世容;淡泊名利,故东坡筑……壮哉,子瞻,圣乎,苏轼!千古一苏,世无憾矣!试问,如此才德兼备之大家,爱之胜于吾尚不为过,吾之爱,有何须惊怪?戊子年十月八日渝西段某记。
一张宣纸平铺在桌上,镇尺压住纸的边角。砚里盛着清水,一双纤手拿着墨块在里面研着,笔静静地侍候在一旁……这一切让人想起——书法。我学习书法已有六年。它不仅是中国文化的代表,更是瑰宝。现在我的生活中,无法离开毛笔,可曾经为此吃的苦,又有谁能体会得到?每周都要在学习书法的旅途中往返;晚上练习,一站就是几个小时,可比赛中获奖时,那辛苦就散去了。想过放弃,可总有股力量让我坚持。哦,是因为我对书法的爱吗?书法不仅是修身养性的首选,笔墨之间更透出了一种人生。余秋雨在《笔墨祭》中对历代的书法家都透过其作品风格作了一番评价。颜体饱满方正的楷书,折射出他刚正不阿的性格;赵体书风柔媚,透露出他有些阿谀的本性;远远地,王羲之走了来,人如其字一般潇洒。最爱还是米芾,字体大气豪迈。犹爱其《梅花赋》。记得刚开始学习书法时,楷书、篆书、棣书都写得很糟,唯独行书、章草得心应手。书法老师说我性格正如行草相符。让我不由感慨,人一落笔,其字就决定了他的性格,甚至是一生。毛笔这中国的特色,不什么时候在国内快“绝迹”了。会书法的不被视为厉害、了不起。可我并不高兴,国人,是何时抛弃了原本的东西?爱墨色晕开的宣纸;爱笔下的行云流水;爱帖中“似兰斯馨,如松之盛”、“尺壁非宝,寸阴是金”的哲理;爱……书法,那笔下的墨迹,洗濯心灵的封尘世。手书无愧,无惧人间是非;雨打蕉叶,又潇潇了几夜;我等春雷,来提醒你爱谁…….”心中默默替她做答,我爱的,是书法。
你听到环境的心生了 吗 环境对我们来说就像生命一样,就像母亲一样,如果我们是一颗小树,环境就是浇灌我们的水渠,离开了环境,我们的人类就会遭到很多灾难乃至灭顶之灾,这不是危言耸听。 然而,我们的身边环境变得越来越糟糕了,有一次,我走在路上,一阵清风吹过,忽然一大片垃圾在地上打起转来,非常难看,还有一些很小的纸片在空中飞舞起来,看着四周的舞蹈者,我的心里很难过,还有一次,我因为踩到了地上香蕉皮摔倒了,腿上还出了很多的血,当时我非常生气,是谁把这些扔到了道上,这些人的素质也太差了。 我们都希望有一个环境优美的家园,但是,你想过吗?当你走在绿油油的草地的时候,你有没有听到小草的哭泣声:又是你把我的发型才乱了,当你在树上刻字的时候,你有没有想到大树正在流眼泪:不要在我身上刻字,我很疼,当你采一朵小花的时候,你有没有想到它的姐妹在对你说:请不要把我的妹妹抢走,当你把一张废纸扔在地上的时候,你有没有听到大地在对你说:不要把纸扔在我的身上,我很不舒服,当你听到这些的时候,我相信你一定对自己的行为感到羞愧,你一定会保护花草,爱护树木,不乱扔垃圾,如果我们每个人都这么做,以身作则,那么我们的城市,我们的家园就会和以前不一样,我们的环境就会更加清新美好,舒心。 爱护环境是我们共同的责任,是一种美德,是一种要求,如果我们连自己的家园都保护不好,那么我们人类生存的意义又在哪里呢,面对我们失去的美好环境我们是多么痛心啊,痛心之后呢 ?我们不能视而不见听而不闻,麻木不仁,我们是城市的主人,我们是家园的主人,所有的环境都与我们息息相关,我们必须瞪大眼睛,保护我们的环境, 树立环保意识,把环境看做我们的生命,看做我们生存的希望,如果我们环境都没有了 ,生存的空间都没有了,那么我们只 能灭亡,未来的环境问题,应该是最大的问题。 我希望在不久的生活中,人人都能树立环境意识,让我们从现在开始,一个小小的弯腰,捡起的不仅仅是纸片,更是一种品德,一种温暖暖,让我们一起和环境手拉手,一起迎接美好的太阳,人人需要文明,城市需要文明, 我们需要文明,那么就从我们身边开始。 雨,牵动我的情思 雨,牵动我的情思口中轻声吟着“随风潜入夜。润物细无声。”,那小小的生命似乎听到了我的呼唤,迅速的来到我的身旁。每当脸上有一点一点冰凉又温暖的触感,就会明了:它来了。像人心一样的荒寥的大地,包容着一切。一株株小草躲避着皮鞋的践踏,一朵朵花苞惧怕着严寒和风雪,无论春姑娘如何轻声的呼唤,都只想沉溺在大地温暖而安全的怀抱中。春姑娘轻轻叹了口气,再次唤来她最忠心的使者——细雨。它宠溺的看着那些可爱的孩子们,迅速与大地连成一体,用它柔软的手抚摸着它们,轻哄着,安慰着。它温柔的声音总能使孩子们丢下恐惧,争先恐后的去迎接朝阳,沐浴在阳光中,随着微风摆着头,回味着。从小就深爱着雨,磅礴大雨,清洗着肮脏的世界;而细雨,洗涤着人们污秽的心灵。有时,雨是冰冷的。每天每天,路上行走着许许多多的人,但他们都忽视眼前的事物,只看得到自己的目的地,只想着我要快点去到,我还有很多事要做。这样想着,脚步就不禁越来越快,心里仅存的只有焦虑和浮躁。这时,雨下了,冰冷的使人不禁打冷战。焦急的人们先是楞了一下,之后赶紧找地方避雨。原本如热锅上的蚂蚁的他们,如同被人浇了一头冷水,渐渐冷静下来,享受着这难得的安逸。有时,雨是温暖的。在路边无奈着这越来越大的雨,旁人的一句“伞借你吧,我家就在附近。”很温暖;同学朋友的一句“我们一起走吧。”,很温暖;爷孙间,情侣间紧紧相靠在同一把伞下担心着对方是否淋湿的心,很温暖……这由许多小生命编织成的银丝,是否能像把天空和大地连在一起那样,把每个人的心都连在一起呢? 保护环境 环境对于我们来说,是非常重要的,它就像一把大伞,为我们遮风挡雨保护我们的家园,如果离开了这把神奇的伞,那我们的家园就会像撒哈拉大沙漠一样,一片死气沉沉,荒无人烟。所以我要向全球发出意示,让我们一起保护环境吧! 然而现在我们身边,环境越来越恶化,有一次我看见一个大人在路边随便丢了一张纸,我非常伤心,心想如果每个人都丢一张废纸,那么这个世界会是什么后果呢?真是太可怕了,整个世界就会变成白色的垃圾站,越想越可怕,我急忙把这个纸片捡起来,丢进垃圾桶里。还有一次,我在电视上看见一篇有关环境的报道:福建那边的江水浑浊不清,江里的鱼都死了,浮在了江面,每条鱼的嘴里都吐着白沫,江边还飘着白色垃圾,有小食品袋,糖果皮。。。。。。这一景象真是惨不忍睹。人们的生活水平在提高,自身的环保意识却在下降。还有那些没有道德的伐树者,他们可有想过树给我们带来的好处呢?树为我们人类付出了那么多!那么多树为我们挡住袭来的沙尘暴和可怕的龙卷风,这些伐树者真应该静静的好好的反省一下,如果没有了树,我们的生活环境又是什么样子呢?可见目前我们环境的恶劣,也是在向我们发出了警告,提醒我们爱护环境刻不容缓!我认为爱护环境,人人有责,所以我们要从现在做起,从身边做起,不要随地吐痰,不乱丢纸屑,少用本子,用完的本子可以当验算本,看完的报纸可以练习毛笔字。把保护环境当做最重要的工作做下去,树立环保意识,做环保守护者。 “保护环境,人人有责。”我要把这句话铭记在心,把这句话当作一颗种子,我会用细心去浇灌它,让它茁壮成长,让“爱护环境,人人有责”这句话传递下去。我相信,只要我们齐心协力,在不久的将来,我们周围的环境一定会变得越来
题目·《对经济法概念、对象、体系的再认识》·《论经济法体系》·《经济法与民法视野中的干预——对民法与经济法关系及经济法体系的研究》·《论建立我国经济法体系的方法和途径》·《现代经济法体系的反思与重构》·《经济法与民法视野中的干预——对民法与经济法的关系及经济法体系的研究》·《兼议反垄断法在我国经济法体系中的地位》
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa 论我国实现税法制度现代化 | [<<] [>>] --------------------------------------------------------------------------------一、实现税法制度现代化的基本目标 从税收法律制度来说,现代化的目标是:在全社会确立税收法治的观念,增强民主平等的纳税意识。建立和健全统一的反映现代税制结构要求的税收法律,完备税收法律体系。建立政府与纳税人之间平等的法律地位,提高纳税人的主人翁地位,切实保护纳税人的权利。形成严格统一的税收执法,做到依法行政。实行征管手段和组织的现代化,实现公平与效率。在全社会建立良好的税收法制环境。 二、实现税法制度现代化的主要途径 首先,要实行税法观念上的现代化,树立四个现代化的基本观念: “企业者国家”向“税收国家”的转变,树立税收国家观念 在人类社会发展过程中,国家分为所有者国家、企业者国家和税收国家。建国后,我国通过计划分配的形式,即国家凭借所有权来取得国营企业上缴的利润为主的财政收入,基本上是属于企业者国家类型。以后通过改革开放和建立市场经济体制,现在我国税收在国家财政收入中比重超过了90%,已经转变成了税收国家。 树立民主参与和民主监督观念 税收的开征与停征、税收的加成和减免以及其他基本要素均由法律来规定。现代税收国家法治的核心之一,体现为既是民主的,又是监督的,税法的制定也必须要贯彻民主立法权和民主监督权的思想。纳税人对税款的用途有知情权和监督权,并有权对立法、执法和司法活动提出意见和建议。 树立税收征管“三服务”的价值取向 在计划经济体制下,税收征管的最终目标是对纳税人的监管和完成税收任务这种单一型的价值取向。在市场经济体制条件下,税收征管工作的价值取向应当是“服务于经济发展,服务于纳税人,服务于全社会”这种复合型的税收目标。为此,征管工作的理念应当是“法治、科技、服务、管理”。 树立权利与义务相统一的观念 依法纳税是公民的义务,税法是一种义务性规范。但从政府与纳税人之间的关系来看,必须实行由单一的义务观念向树立权利与义务相统一的观念转变,树立平等的权利义务统一观。这就不仅要求征税机关要依法征税,而且要树立起为纳税人服务的良好风气;树立起纳税人权利的意识。 其次,要建立和完善税收制度上的现代化。要始终强调税负公平和公平税负的基本原则和精神,并且要在税收制度的各个要素中得到体现和落实到位。主要包括以下几个方面的制度: 税法现代化在宪法上的保障制度 我国宪法对税法现代化,包括对税收法定原则、对纳税人的纳税义务和权利的统一,规定的比较简单。在适当的时候,对我国税法制度的基本结构和方针原则应在宪法中得到体现。 对1994年开始的我国现代税收制度的改革所迈向的税法制度的现代化的重要里程,必须完善和发展 首先,税法的现代化与国际化需要在制度上有所创新并与国际接轨。增值税和所得税由于其自身的优点及特性,成为中国税收制度的主体税种。(1)对商品生产和流通领域实行普遍调节的增值税,必须创造条件,实行由生产型向消费型过渡。(2)对商品经营与服务行业实行普遍调节的营业税。(3)完善对进出口货物和物品实行普遍调节和特殊调节相结合的关税制度。(4)尽快统一目前存在的内资和外资企业两套所得税法的做法,按照税收公平原则对外资企业实行国民待遇,改变目前外资实际上享有超国民待遇的做法。 其次,要完善个人所得税制。实行由分类所得税制向分类与综合所得税制转变;简化税率,并降低最高边际税率;统一减免项目规定,从严界定减免扣除权限;统一提高生计扣除800元的基础扣除标准;在税率和减免税项目、扣除标准方面与企业所得税协调等等。 完善农业税制。进一步把在部分地区取消征收农业特产税及对取得农业特产所得免征个人所得税的改革试点的经验推广到全国范围,切实减轻农民负担,以缓解入世对我国农产业的冲击。 另外,还要适时开征社会保障税等。 _php?xname=7DRODV0&xpos=8&dname=
民法典青少年道路上的保护伞的作文,指的应该是一个议论性的作文,把这个民法典在少年中的作用写出来。
2020年出台的民法典意义在于:1、编纂民法典是坚持和完善中国特色社会主义制度的现实需要;2、编纂民法典是推进全面依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化的重大举措;3、编纂民法典是坚持和完善社会主义基本经济制度、推动经济高质量发展的客观要求。
一年一度的篮球比赛拉开了帷幕,为了报上一届第一轮被淘汰的一箭之仇,所有队员都鼓足了劲儿,努力训练,就是希望让别的班俯首称臣,完成我们最后一学期的梦想。 在六(6)班与本班啦啦队的欢呼声中双方队员上场了,一眼瞧去,对方球员人高马大,看来嬴球不能靠身体,而是要靠本身的基本功与技术了。 只听“嘟”的一声哨响,球已被扔向空中,早已准备好了的我方队员吴枫纵身一跃,伸出巨掌,奋力一击,球不偏不倚正好落到在刘家辉的手里。他四周巡视了一番,便快速运球,跑过中场线,我的站位方向正好有一个空裆,刘家辉瞅准时机传到我的手中,本人接球,马上启动,到了篮下。对方球员见事不妙,飞快赶来扑防。我的球已出手,可对方球员刹不住车,还是与我撞了个满怀,我爬在地方,目不转盯地盯着球,只见篮球故意想和我作对似的,在篮筐上弹了几下,才慢慢掉了进去。我跃起身来,大声叫着,挥舞着拳头。本班啦啦队也十分兴奋,他们大声为我们加油,挥动着自己做的彩旗。这是,对方发球,但他们没有戒备我班突袭之招,球还没拿稳,就被我一把抓走,传给了刘家辉,刘不管三七二十一,接球就投,球从空中划过一道美丽的弧线,进了!全场又一次沸腾了… … 第二节由女生来打,大家手感很热,连中几元,完成了任务。 第三节,刘家辉有如神助,投一个进一个,使本班扩大了领先优势。 最后一节,为了保存战果,我们采用了拖延战术,但不想防守有误,被对方连进几球,在最后的十几秒里把差距缩小到一球,“老奸巨滑”的刘老师赶紧叫了暂停,换上了个子很高有防守优势的“泰山”——严明明。严明明得球之后,为了不让对方抢到球,他干脆将球抱在怀里,结果,时间太长,又送给6班一个界外球。全场都寂静了下来,等待最后的结果。球传出去了,得到球的对方球员马上投篮,“咚——”,球打在篮板上弹了回去。“嘟——”全场结束的哨声响起。