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4 埃及象形文字与在美索不达米亚一样，在埃及，最早的书面语言元素是可认知对象的图形。在这里应该提醒读者，也有人提出埃及的另一个可能的文字起源。皮特里爵士（Sir Flinders Petrie）在前王朝时期的陶壶上搜集了一组直线符号（或称标志），并写道：“这群符号属于早期时代，那时绘画还很粗陋，而且绘画艺术中只发展了一些机械性技巧。因此……不可能设想它们具有图形起源。它们出现的时间，是在以粗糙的符号满足人们的心理即以符号表示预期的含义时，并且是在认为更精确的外形复制有必要之前很久。”从考古学证据的角度看，很难接受这种假设——线性符号产生于图形的表现力尚处于初步发展的文化阶段。最早的类似于线性符号的形象，出现在旧石器时代所画的马斯德艾兹尔的卵石器上（法国）。但不论它们是否是文字，它们当然是与高度发展的平直的和圆形的图形表现能力处于同一时期。在晚得多的时期中，一种包含线性符号的文字的确在埃及发展起来，但它显然是从象形文字演化而来的，与皮特里的字汇没有任何关系。因此，这种埃及文字的双重起源理论是站不住脚的。 但是，早期埃及人的文字体系是自己发明的还是借鉴而来的？基什泥板上的几个图形符号，显示出其与埃及象形文字惊人的相似。这种相似可能是偶然的，也可能是从属或模仿的结果。根据后一种观点的一个倡导者的说法：“第一王朝初期出现的没有前身的文字决不是基本形式。事实上，它具有复杂的结构。它包括三种不同类型的符号：表意符号、表音符号和限定词。这与美索不达米亚在原始文明时期的先进阶段所达到复杂性处于同一阶段。然而，人们从最早的泥板得知还有更原始的阶段，那个阶段只使用表意符号。因此，否认埃及和美索不达米亚文字体系间的相关性，就等于赞成在其艺术和建筑均受到美索不达米亚影响，且美索不达米亚有一种极类似的文字体系刚刚从更原始阶段发展起来的当口儿，埃及却能独立地发明了一种复杂的完全不一致的文字体系。”目前的证据表明，埃及体系对苏美尔体系有极大的依赖性。然而，这两种体系的发展方式有重要的差别。我们考察其中的三点： （a） 与美索不达米亚文字不同，埃及的象形文字把图形保留到底。这部分归因于书写材料的差异。楔形字的发展完全是因为在松软的粘土上绘制图形有实际困难，但是在埃及，莎草芦苇（Cyperus papypus）可无限提供优良的书写材料，这项早期发现使得记录者能够完美地运用图形技术，包括表达大范围的各种各样的对象。这种技术仅偶尔获得应用，实际上未发生变化地一直保留到罗马时代，但是文字符号、音节符号和限定词体系的应用对苏美尔和埃及体系是共同的。 图550用象形文字和僧侣体书写的相同的段落。埃及。 （b） 在非常早的时期（至少早在第一王朝第四代君主的年代），在埃及产生了一种象形文字的变体，称为僧侣体，由于日常需要，它取代了象形文字（图550）。它用于公文，同时图形象形文字仍用于纪念性和礼仪性的用途。加德纳关于僧侣体的评论是：“最初，它只不过是简化了、圆滑化了的象形文字，与使用凿子凿出的角度和精确形状相比，是使用芦管笔快速书写的结果。”一种更快的书写形式称为通俗体，大约产生于公元前8世纪（图版36）。这是托勒密时期和罗马时期通用的文字形式，是在著名的罗塞塔石碑上发现的。 （c） 尽管苏美尔文字的发展显然是为了满足经济和管理的需要，但埃及的文字最初似乎是作为纪念性技术的要素而产生的，被用于表示名称和头衔，使雕塑人物的身份一目了然。因此，从能给这些人物附加上神圣的、具有魔力的特征来看，可以推断，在埃及，文字的最早应用背后存在着宗教的、功利主义的目的。 图551那尔迈国王的调色板。希拉孔波利斯，埃及。约公元前3100年。 在埃及历史上，我们看到的完全不同于图形表达的文字出现的时间，与埃及的联合君主政体开始时间是一致的。在一个著名的国王的石制调色板（图551）上，我们能够看到象形文字的诞生，就好像它发生在我们眼前一样。这个国王的何露斯名（Horus-name）通常读作那尔迈（Narmer），可能是古王国时期第一王朝的第二个君主。在他的调色板上，这位统治者军事上的胜利就像法老的极多的其他图形的表达一样被记载下来。调色板的大部分画满了那尔迈正在用他的权杖击倒战败者的生动场面。石板上方两个象形文字被一种古老的传统的花框所围绕，这一般是法老的何露斯名。通过使用这两个象形文字，我们发现了读音和意义分离的开端，这标志着文字符号发展到了表音符号。第一个符号表示一种鱼，n’r鱼，它的读音是nar；第二个符号表示一把凿子（？），它的读音是mer。因此，国王的名字Nar-mer可以用两个符号的读音来表示，而不考虑它们图形所表示的意义。 石板的右上角展示出其最早期阶段的相同过程的又一个实例。何露斯神以猎鹰的样貌展现出来，猎鹰的人手般的爪子抓住一根与人头的鼻子相连的绳子，人头从一个有圆角的长方形上延伸出来。长方形上长有六株植物，可能是荷花花苞。这是图形元素和语音元素的混合。图形符号和容易认出的符号是何露斯猎鹰，亚洲人的头颅表示俘虏，长方形是字符ta（国家）。而把符号组合转变为书写语言的语音元素，是在从长方形上长出的六朵荷花苞内找到的。字符kha表示“荷花”，但是另一个具有同样读音的符号kha 表示1000，因此六朵荷花苞表示6000，根据加德纳的解释，整个组合的意思是“何露斯神把在他们土地上抓到的6000名俘虏带给法老”。这里，我们发现了文字形式的理念的符号表达，与人、物和行为的现实主义表达相分离的开始点。 指出这一重大进步与社会发展阶段直接相关是十分重要的。在某个较低的社会水平上，没有足够的动机能够产生书面语言这样复杂的社会机制。正像我们对现存的原始社会的调查所看到的那样，即使没有文字的发展，语言仍有可能达到高度灵活性，而且拥有丰富的词汇。但是在古埃及，在古王国初期，社会状况的某些因素结合引发了一种只有发明文字才能满足的需求。 我们已经看到，最初这种图形表达技艺产生于对食物供应进行巫术管理的方式。早在古王国时期就出现了一种新的迫切的社会动机。死者处理被赋予了在任何其他文明中从未有过的重要性。木乃伊的制作制度开始建立（第11章）。在它的操作程序内所包含的许多技能中，就有带有巫术意义的图形所表达的技能，这成为了葬礼礼俗的基本特征。将表述咒语和妖术的文字记录下来是木乃伊礼俗的一部分，其本来目的是类似于巫术的。藏在坟墓中，或者死者身体上的，口语的效用以书面文字的形式永久保存了下来。 此外，这些葬礼信仰和活动关注于国王的身体，统一君主政体的达成产生了文字发明变为一种自然产物的社会条件。那尔迈的石板表明了对用书写记录补充国王业绩的图形记录越发强烈的需求。甚至此时图形和文字可能还具有巫术意义。在这块石板的反面，一头牛正在用犄角攻击倒下的敌人。《列王纪上》第22章第10—12节记载了首席宫廷先知佩戴一个牛头面具，以类似的方式表演以色列王即将战胜叙利亚人的情景。他不仅是在预言胜利，而且是在制造胜利。因此也可以猜想，那尔迈石板不仅是已经取得的胜利的见证，也是确保胜利的巫术手段。 我们已经发现，用纸莎草制作的纸张，从埃及古王国时期开始就是一种普通的书写材料（图552）。人们使用的是纸莎草的芯髓，把芯髓切割成片，横竖交错平铺放置，接着压制，在太阳下晒干，就制成纸。然后对制成的纸张进行抛光，用树胶粘贴成长条，长条依照卷轴的长度切割。在埃及还使用过皮革和羊皮纸。有证据表明，早在古王国第四王朝时期皮革就得到使用了。大英博物馆收藏的约公元前1288年的羊皮纸卷轴，据说来自底比斯。出于偶然的目的，瓷片也经常用作书写材料。人物是用刷子蘸颜料绘制，或者用芦管笔蘸墨汁书写的。来自塞加拉的浮雕，表现了埃及书写人员的工作情形。两个人把笔或刷子放在耳后。他们拥有普通记录员的全套工具：一瓶墨汁或颜料、一筒刷子或笔和一块带有用于混合墨汁和颜料的孔的调色板（图版32）。 图552收集制备纸莎草用于制造莎草纸。来自底比斯的墓葬，埃及。约公元前1500年

埃及 埃及（Egypt）全称阿拉伯埃及共和国。位于非洲东北部，面积2万平方千米。人口6587万(2000)，主要为阿拉伯人，信奉伊斯兰教；科普特人约占8%，信奉基督教；此外还有贝都因人和努比亚人。官方语言为阿拉伯语。首都开罗。 地理 埃及地跨亚、非两洲，大部分位于非洲东北部，苏伊士运河东的西奈半岛位于亚洲西南角。西连利比亚，南接苏丹，东临红海并与巴勒斯坦接壤，北濒地中海，海岸线长2700多千米。全境96%为沙漠。最高峰为凯瑟琳山，海拔2642米。尼罗河纵贯南北，注入地中海，境内长1530千米，两岸形成宽约3～16千米的狭长河谷；入海处形成4万平方千米的三角洲，99%的人口聚居在仅为国土面积4%的河谷和三角洲地带。苏伊士运河是连接欧、亚、非三洲的交通要道。主要湖泊有大苦湖、提姆萨赫湖以及阿斯旺高坝形成的非洲最大人工湖——纳赛尔水库(5000平方千米)。全境干燥少雨，尼罗河三角洲和北部沿海地区属亚热带地中海式气候，1月平均气温12℃，7月26℃；年均降水量50～200毫米。其余大部地区属热带沙漠气候，炎热干燥，气温可达40℃。年平均降水量不足50毫米。每年4～5月间常有“五旬风”，夹带沙石，损坏农作物。 历史 埃及为世界四大文明古国之一。早在公元前3100年，由南方的美尼斯统一了上埃及和下埃及，建立第一个奴隶制王朝。这时埃及文化已趋于成熟，开始使用象形文字，开创法老专制政治。历代王朝陆续建造了一批称为世界奇迹的金字塔以及狮身人面像和大量雕像。640年阿拉伯人侵入埃及，埃及先后沦为倭马亚和阿拔斯王朝的一个省。后阿拉伯人虽多次更朝换代，但埃及的被统治地位依旧，且接受了伊斯兰教。1517年土耳其人入侵，又沦为奥斯曼帝国的行省。1798年法国拿破仑一世入侵，统治了3年。1882年英军占领埃及，成为英国的殖民地，但名义上仍属奥斯曼帝国。第一次世界大战爆发后，英国宣布埃及为英的“保护国”。由于埃及人民的抵抗，英国于1922年2月28日宣布埃及为独立国家，但保留对国防、外交、少数民族等问题的处置权。1952年7月23日以纳赛尔为首的自由军官组织推翻法鲁克王朝，成立“革命指导委员会”，掌握政权。1953年6月18日宣布成立埃及共和国，M纳吉布出任第一任总统兼总理。1954年11月纳赛尔取代纳吉布任总统。1956年纳赛尔宣布将苏伊士运河收归国有，并挫败英、法、以联合军事干预。1958年埃及与叙利亚合并为阿拉伯联合共和国，1961年叙利亚发生政变，阿联解体。1970年纳赛尔病逝，萨达特继任总统。1971年9月1日埃及改名为阿拉伯埃及共和国。1981年10月6日萨达特遇刺身死，穆巴拉克当选总统。穆巴拉克对原来的政策逐步调整，强调国内安定，适当开放民主，与反对党对话，同时加强社会治安，镇压制造恐怖活动的极端主义分子；重视发展民族经济，实行开放性政策，积极吸引外资，坚持国营和私营企业并举，注意改善人民生活。在外交方面重点改善同阿拉伯国家的关系。1990年10月12日，议长马哈古卜遇刺身亡，穆巴拉克当日宣布解散议会，并于11月举行议会选举，民族民主党获胜，继续执政。1991年政府提出“把国内稳定放在首位”，有限度开放民主，缓和与反对党的关系，坚决打击制造恐怖活动、暴力事件、暗杀等罪行；经济改革采取稳妥措施，注意照顾社会承受力。 政治 1971年9月11日经公民投票通过的永久宪法，规定埃及是“以劳动人民力量联盟为基础的民主和社会主义制度的国家”，经济上“国家所有制、合作社所有制和私人所有制”三种形式并存；总统是国家元首、武装部队最高统帅；总统由人民议会提名，公民投票选出。1980年5月22日经公民投票修改宪法，规定政治制度“建立在多党制基础上”；“总统可多次连选连任”，并增加了“建立协商会议”的条款。人民议会是最高立法机关。议员由普选产生；议长、副议长每年选举1次。主要职能是：提名总统候选人；主持制订和修改宪法；决定国家总政策；批准经济和社会发展计划及国家预算、决算；对政府进行监督。埃及自1952年革命后，曾宣布解散一切政党。1976年萨达特宣布实行多党制。主要政党有6个：①埃及民族民主党，执政党。1978年7月成立。②埃及新华夫脱党，主要反对党。1978年2月成立。③埃及社会主义工党。1978年12月成立。④埃及自由社会主义者工党。1976年1月成立，其前身是自由社会主义者论坛。⑤埃及民族进步统一集团党。前身是1975年成立的民族进步论坛，1976年11月改用现名。⑥乌玛党。1983年7月成立。 经济 1952年纳赛尔推翻法鲁克王朝后，对原有较大的工商业、银行、保险业、运输业和进出口贸易实行国有化。1974年萨达特总统宣布实行“经济开放”政策，积极争取外援，大力引进外资，开发自由区和经济特区，发展私营企业，促进国营企业。1974～1982年，经济年增长率达8%。穆巴拉克执政后，继续调整经济政策，进行财政、经济和管理改革，实行“生产性开放政策”。在发展国营企业的同时，继续放宽对私营企业的限制。强调增产节约、提高效率、限制进口、鼓励出口，以自力更生精神克服经济困难，经济有所发展。1991年，由于埃及在海湾战争中持反对伊拉克侵吞科威特的立场，受到美国等西方国家和海湾阿拉伯国家的赞赏，先后有20多个国家和国际金融机构向埃及提供贷款和紧急援助。另外，美国免去埃及所欠军债，科威特、沙特阿拉伯、阿联酋和卡塔尔也取消了埃及所欠债务。同年5月，巴黎俱乐部债权国免除埃及约110亿美元的债务。埃及经济困难得到了缓解。1999年国内生产总值832亿美元。1998年汇率：39埃镑兑1美元。 埃及资源丰富，初步探明储量：石油60亿桶，天然气3284亿立方米，磷酸盐约12亿吨，铁矿82亿吨；此外还有锰、煤、金、锌、铬、银、钼、铜、滑石等。埃及工业以纺织、食品加工等轻工业为主。石油、铜、铁、电力、化肥、水泥、机械等重工业有较大发展，石油工业发展尤为迅速。 农业在埃及国民经济中占有重要的地位。农村人口占全国人口的52%。1998年全国可耕地占全国面积的5%。政府极为重视农业发展和扩大耕地面积。主要农作物有棉花、小麦、水稻、高粱、玉米、甘蔗、亚麻、花生、水果、蔬菜等。 埃及文化灿烂、历史悠久，名胜古迹宏伟丰富，具有发展旅游业的极为优越的条件。主要旅游点有金字塔、狮身人面像、爱资哈尔清真寺、古城堡、希腊罗马博物馆、卡特巴城堡、蒙塔扎宫、卢克索神庙、卡纳克神庙、王陵之谷、阿斯旺水坝等。旅游收入是埃及外汇的主要来源之一。 埃及的交通运输十分便利。海陆空运输能力增长较快。铁路全长7000千米。开罗第一条地铁全长5千米，第一期工程已于1987年9月竣工通车。公路全长8万千米。有海港7个，年吞吐量3050万吨，主港口有亚历山大、塞得港、苏伊士等。有国际机场5个，开罗机场是连结亚、非、欧的重要国际航空港。财政来源除税收外，主要靠石油、侨汇、运河和旅游四大项收入。 埃及同120多个国家和地区有着贸易往来，它的主要贸易对象是美、法、德、意、英、日等国。埃及还较多地接受外国援助。美国是埃及的主要援助国。向埃及提供援助和贷款的国家和组织还有德国、日本、英国、意大利、比利时、荷兰等国及世界银行、国际货币基金组织。1990年海湾战争后，西方和海湾国家减免了埃及的债务共255亿美元。此外，埃及还从海湾国家、美国、西欧各国、日本、加拿大以及韩国获得了10亿多美元赠款或紧急援助。在人民生活方面，埃及政府长期实行家庭补贴制度。另外还对大米、面粉、食油、糖和能源等实行物价补贴。 文化教育 埃及实行普及义务小学教育制度。全国有综合性大学13所，包括开罗大学、亚历山大大学、艾因•舍姆斯大学、爱资哈尔大学等，有大学教师3万名；中学25000所，教师75万名。 埃及现有日报7家，期刊70多种，主要为阿拉伯文，有少数为法文和英文。报纸有《金字塔报》、《共和国报》、《晚报》、《消息报》，均为阿拉伯文；较有影响的法文报有《埃及前进报》、《埃及日报》。期刊均为阿拉伯文，有《金字塔经济学家》、《最后一点钟》周刊、《图画》周刊、《鲁兹•尤素福》周刊。中东通讯社为国家所办的惟一通讯社，1956年成立，在伦敦、巴黎、华盛顿、纽约、波恩等地驻有10多名记者。国家广播电台用30多种语言向国内外广播，每天播出约170小时，另有中东广播电台和亚历山大广播电台。埃及电视台为国营，建于1960年。 对外关系 穆巴拉克执政后，奉行独立自主、和平、友好和不结盟政策，主张在相互尊重和不干涉内政的基础上同世界各国发展友好合作关系。主动改善并加强了同阿拉伯国家的关系。1989年5月恢复了阿拉伯联盟成员国资格。 埃及还强调自身的非洲属性，要努力发展同非洲国家的友谊和合作，努力推动南南合作和南北对话。同美国保持“特殊关系”，但不结盟。苏联解体后，承认原苏联各加盟共和国并与其建立外交关系。不断发展同西欧和日本的关系。埃及已同165个国家建立外交关系。 埃及是第一个承认中国并同中国建交的阿拉伯、非洲国家，建交日期为1956年5月30日。 埃及同美国的关系有过曲折。1967年六•五战争后，埃及宣布同美国断交。1974年两国复交。1979年埃及同以色列签订和约，美国每年向埃及提供经援、军援。在中东和平问题上，埃及重视美国的作用。 埃及同苏联的关系也颇为曲折。穆巴拉克执政后，两国关系逐步改善。苏联解体后，埃及与俄罗斯签订了贸易协定。 埃及同西欧的关系，自1956年挫败英法联军干预埃及将苏伊士运河收归国有事件后，一直较冷淡。自1973年10月中东战争后，埃及同西欧国家的关系有较大发展。 埃及与叙利亚有特殊关系，1958年2月，两国曾合并为阿拉伯联合共和国，1961年因叙国内发生政变而解体，两国间维持一般外交关系。海湾危机时，两国立场一致。双方过往甚密，在中东问题上协调行动。 埃及与利比亚曾因边界等问题断交。后双方都表示了改善两国关系的愿望，并采取了一些行动。1991年双方又致力于两国一体化进程，双边关系在各个领域里全面迅速发展。 埃及同以色列在1948、1956、1967和1973年先后4次爆发战争。1978年萨达特总统同以色列总理贝京、美国总统卡特在美国签署了戴维营协议。1979年3月26日，萨达特和贝京在华盛顿签署了和平条约，宣布结束两国间的战争状态。1980年两国建立大使级外交关系。1989年3月15日，以色列撤离塔巴，埃及收回包括塔巴在内的西奈半岛全部以占领土。

古埃及，世界四大文明之首，在这片炙热的土地上，生息繁衍着世代耕耘、不问外事的埃及人民，他们经历着战乱掠夺，忍受着贫瘠悲苦。千年一瞬，他们在历史的长河中默默创造着璀璨文明。 然而，这些令人叹为观止的古文明，却在北非的那片沙漠里，在尼罗河历年的泛滥里，沉睡了整整一千五百年，直到1822年，一位法国天才语言学家向“法国碑文纯文学学院”提交了研究论文，并宣布了对埃及象形文字的解读发现，古埃及文明的璀璨文明才徐徐撩开她笼罩了一千多年的面纱，向我们露出勾魂摄魄的微笑。 此刻，标志着世界考古史上极其重要的篇章——现代埃及学的诞生。 这个人，就是被喻为现代埃及学之父的让·弗郎索瓦·商博良。 1798年，拿破仑将军远征埃及，这场对尼罗河谷的出征可谓损兵折将，然而，却使世人得以重见歌珊地湮没2000年的珍宝。1799年，法国远征军官布夏尔在埃及罗塞塔地区附近，发现一块非同寻常的黑色玄武石碑，碑体为磨光玄武岩，上面刻着三段文字，分别由古埃及象形文字、阿拉伯草书、希腊文组成。学者们大胆假设：这是同一篇文献的三种文字版本。而其中希腊文为所人们认识，在正确地译出那段希腊文以后，再设法找到希腊文字和那些象形文字之间的关系，由此，揭开古埃及象形文字之迷便拉开了它的序目。 象形文字是一种非常复杂的、变化无穷的文字体系。商博经过十年艰苦卓绝的努力，最后从国王的名字入手（也就是古埃及象形文字中著名的国王圈），首先译出埃及文“克娄巴特拉”，这个词所代表的意思，你一定不会陌生，即征服凯撒大帝的埃及艳后。任何伟大的发现事后看来都似乎是简单的，但在当时，这方面的研究工作困难重重，这是因为3000年来象形文字出现了许多变体，现代的人们已经十分了解这些变体，懂得“古体”埃及文有别于“新体”，而“新体”又不同于“现代体”，但在商博良之前谁也不知道这些变化，而这位伟大的语言及考古学家用超人的智慧为人类找到了破译象形文字的钥匙，而这也是打开埃及古文化的一切门锁的钥匙。。。 一段埃及象形文字的译文：人的儿子，我的复仇者，门赫普莱尔，愿他永生， 我焕发着对你的爱，保护着：我的手，你的肢体，用生命的保障。多么甜美 啊，你的友情在我胸怀。我把你放在我的心坎，我赞赏你，我把你的力量和 威严洒遍各地；向你表达我的焦虑，因为上天的靠山是有限的。这段象形文字，可以读成：“他说，安宁地来到这里并穿越天空的人，就是太阳神。” 贺鲁斯王权之神 在古埃及的陵墓或庙宇中用于装饰图案的主题为：陆上和海上的战争，溺死和被俘的战士，踩踏活人的公牛、狮子、原山羊、狗和长颈鹿。这些战争场面或动物形象，是在君主专制政权下的上埃及和下埃及统一前坐落于尼罗河畔之公国的历史见证。在上下埃及统一之际，光明之神，伊兹恩和奥之利斯的儿子贺鲁斯被选来保护帝国。他还把自己的名字赐予了早期的君主。第一王朝的第三位法老在自己的墓碑上刻了“帝射国王（贺鲁斯）”的称号；那个表示宫殿正面的，被称为“塞雷克”的装饰上有一只象征王朝的隼，蛇则代表字母DJ或词DJET“帝射”。 日轮神阿东 埃及风格是由一套很严格的法则构成，每个艺术家都必须从很小的时候就开始学习。坐着的雕像必须把双手放在膝盖上；男人的皮肤必须涂得比女人的颜色深；每一位埃及神的外形都有严格的规定：太阳神荷拉思必须表现为一只鹰，或者要有一个鹰头，死神阿努比斯必须表现为一只豺，或者要有一个豺头(图38)。每个艺术家还得练出一丁优美的字体。他得把象形文字的图形和符号清楚无误地刻在石头上。他一旦掌握了全部的规则，也就结束了学徒生涯。谁也不要求他别出心裁，谁也不要求他创新。相反，要是他制作的雕像最接近人们所备加赞赏的往日名作，大概就会被看成至高无上的艺术家了。于是，在三千多年里，埃及艺术几乎没有什么变化。金字塔时代认为美好的东西，千年之后，照样认为超群出众。不错，有新样式出现，也有新题材要求艺术家去表现，但是他们表现人和自然的方法，本质上还是一如既往。 只有一个人曾经动摇过埃及风格的铁门槛。他是第十八王朝的国王阿米诺菲斯四世，他打破了许多有古老传统的神圣习俗，不崇拜太阳神阿蒙，却偏爱向大地散发空气和阳光的日轮神——阿顿。从此法老命名为阿克纳顿，意思是“日轮的施舍”。还放弃底比斯把国都迁到其他神的祭司的势力范围以外，现称阿玛尔那的地方。 他还将至此尚未人知的原则傅授给艺术家们，要求他们从事对自然主义艺术表现法的研究，以实现封人体的完整描绘。他叫人画的像新颖别致，在当时一定惊世骇俗。画中完全摈除了其前的法老所表现的那种神圣、刻板的尊严气派，倾注了情感的表达，如夫妻间的温情。在他与跟妻子妮菲尔提提的生活场景图中，他们抱着孩子，沐浴在赐福的阳光之下。而另一些肖像把他表现得很难看，包含人体缺陷或肉感——大概他要艺术家画出他的全部人身缺陷，或者他坚信他这个先知无比重要，所以坚持要逼真的肖像。

science英 [ˈsaɪəns] 美 [ˈsaɪəns]科学; 理科; 学科; 技术，知识 The best discoveries in science are very 最伟大的科学发现都非常简单。

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哦他哭

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