文献学是历史学的分支学科

历史文献学研究对象主要是古今一切有历史价值的汉文与民族文字的历史文献，历史文献学是对文献的产生发展、表现方式、流传情况，以及文献的内容类别、整理利用乃至文献数据化进行探讨和研究，并阐述其发展规律，总结其实践经验，进而加以理论说明的一门综合性的学问，历史文献学是一门具有深厚文化底蕴和广阔发展前景的学科。研究领域主要有四个方面：1、历史文献学理论与方法：包括学科属性之确定、学科体系之建设及文献学方法等。2、历史文献学史：包括文献学产生、发展、繁荣、变化的历史脉络以及各个阶段的成就、特色等。3、中国古代思想文化：包括古代学术思想文化发生、发展的历史脉络以及各个阶段特别是清代的成就、特色等。4、文献整理：包括目录、版本、校勘、辑佚、辨伪以及文献数据化等。

文献学是在文献工作经验积累的基础上产生和发展起来的。为了收集、整理、交流和利用文献，就必须对文献的特点、生产方式和整理方法进行研究，从中总结出规律，从而逐渐形成了文献学。 文献学应该算是历史类的。考据学、目录学、版本学都是历史文献学的传统分支学科。由这些分支学科组成了历史文献学，使它指出从文献中收集史料的门径，鉴别史料、确定其来源、性质、可靠程度与实际价值的方法。所以，虽都是文献，差别还是很大的。 中国文献学是以研究中国古代文献为主的学科，它包括已经出土的文献和一些散存的历史资料主要包括版本学、目录学、校勘学、训诂学、音韵学、文字学、出土文献研究……中国古代文学史主要是研究中国文学发展脉络，传承体系，文学名著和主要文人，旨在理顺文学发展的模式，为研究古代文学做保障。 后人对宋人词集的编纂情况：明末毛晋刻《六十名家词》后，清侯文灿即续刻《十名家词集》 后来秦恩复又续刻《词学丛书》 到了晚清，刻词的风气更盛，规模也更大。王鹏运刻有《四印斋所刻词》《宋元三十一家词》，江标刻有《宋元名家词》，吴重熹刻有《山左人词》，吴昌绶又有《双照楼景刊宋元本词》，朱祖谋有《彊村丛书》，陶湘有《续刊景宋金元明本词》。1931年赵万里编成《校辑宋金元人词》，嗣后周泳先继起，辑成《唐宋金元词钩沉》，补诸家丛刻之遗。唐圭璋先生在他们的基础上广为搜罗，辑成《全宋词》。在初编此书的时候，就承精于目录版本之学的王仲闻帮助搜集资料，校订真伪，商讨善本、足本问题。因此当中华书局提议修订此书的时候，先生就推荐王先生负责校订。经过王先生全力以赴的修订，这部重新修订后的《全宋词》终于在1965 年6月重印出版。修订本与旧本相比，面目大不相同，它有一个很大的特点，就是所采用的词集以善本、足本为主。比如，毛晋刻本卢祖皋《蒲江词》只20余首，《全宋词》根据《彊村丛书》本《蒲江词稿》多出70余首；又如，毛晋刻本程珌《洺水词》40首，《全宋词》根据明嘉靖刻本《洺水集》增补3首；毛晋刻本李之仪《姑溪词》86首，而《全宋词》则据《姑溪集》本增补8首；毛晋刻本刘过《龙洲词》45首，而 《全宋词》根据明沈愚刻本《龙洲词》校毛本，多出34首。又，王鹏运刻本何梦桂《潜斋词》40首，《全宋词》则据明成化刻本《潜斋先生文集》增补7首；江标《宋元名家词》刻本吴儆《竹斋词》 21首，《全宋词》据明刊《吴文肃公文集》增补9首。此外，倘原刻文字有脱讹，是编又据其他善本校订。由于选择底本采用善本、足本，做到择善而从，同时严于考订，因此在好多地方改正了前人沿讹袭谬之处。此外，尚有《宋词纪事》《唐宋词简释》及《元人小令格律》《词苑丛谈校注》《词学论丛》《全宋词简编》《词话丛编》等书出版。