讲一些重点词的意义时,一般可以引导学生回忆已学过篇目中的同一词的意义。例如,笔者曾教贾谊《论积贮疏》中“卒然边境有急”的“卒”字时,就引导学生回忆《赤壁之战》中“五万兵难卒合”的“卒”字的意义;讲“生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶?”一句中的“靡”字时,就引导学生回忆《曹刿论战》中“望其旗靡”的“靡”字的意义;讲“蹶”字时,就引导学生回忆《赤壁之战》中“故兵法忌之,曰‘必蹶上将军’”的“蹶”字的意义。这样新旧联系,让学生既巩固了已学过的知识,又掌握了一个词新出现的意义。二、归纳辨析,系统记忆一词多义,是古今汉语都存在的现象,但在文言文中尤其突出,可以说一词多义是文言词汇的一个重要特点,笔者在讲授文言词意时,不是孤零零地一个个单独摆下,而是在出现了几个意义后就进行归纳,引导学生去辨析。如学习了《信陵君窃符救赵》,就对“伐”字的意义进行归纳。(1)坎坎伐檀兮(砍伐);(2)命子封帅军二百乘以伐京(进攻);(3)口诛笔伐(声讨);(4)此五霸之伐也(功劳)。学习《阿房宫赋》后,就对“可怜”的词义进行归纳。(1)可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒(可怜);(2)自名秦罗敷,可怜体无比(可爱);(3)楚人一炬,可怜焦土(可惜)。把学过的这些文言词义,归纳总结,让学生一一去辨析,使他们学到的知识系统化,并牢牢地印在脑子里。文言词语积累多了,日后读文言文时,就可以根据上下文对一个词的词义作出准确的判断,达到执一驭万的目的。三、追根溯源,学习成语我们阅读报刊、文章,常常遇到一些成语,它是人们经常引用的一种古语。有些从字面看不可理解,必须知道它的来源或典故才能懂得意思,这就是追根溯源。如学习《廉颇蔺相如列传》,对“怒发冲冠”、“负荆请罪”、“完璧归赵”等成语的原义和出处就了解了。学习《鸿门宴》,对“项庄舞剑,意在沛公”、“秋毫无犯”、“人为刀俎,我为鱼肉”、“竖子不足与谋”、“劳苦功高”等成语的内涵也就清楚了。这些,在教学中,教师就要引导学生学习并掌握,吸取古代语言的精华。还有一些成语的字义仍保持着古义,在讲解文言词义时就要加以联系。如学习《鸿门宴》中“亡去不义”的“去”字时,说明“去”就是“离开”的意思,今天有成语“何去何从”(离开哪里?走向哪里?),学习“持剑盾步走”的“走”字时是“跑”的意思,今天有成语“走马观花”(骑在奔跑的马上看花)。这种联系,既加深了学生对一些文言词语的理解,又丰富了词汇积累,为他们阅读和写作打下了坚实的基础。四、多读熟记,翻译背诵俗话说:“旧书不厌百回读,熟读精思子自知。”朗读背诵是传统语文教学一条很重要的经验,尤其是文言文不反复诵读,就不可能朗朗上口,文言词语和古汉语的一些特殊句式就很难掌握。同时,朗读可以调动学生多种感官的协助能力,使学生逐步理解文章的'意义。因此学生学过的文言文一般都要求要熟读成诵。学生要朗读好,可以全班齐读、个别朗读、教师范读等形式多样。通过反复诵读,利用文言文的构词造句特点以及语音停顿、语气声调来深化词义句意的理解辨析,体会文章的思想感情。如《鸿门宴》、《廉颇蔺相如列传》塑造了各式各样的人物形象,他们各具特点,一个个鲜明生动,在作者笔下栩栩如生。通过朗读让学生感受他们的性格特点,如《蜀道难》,通过诵读不仅能够疏通文意,还感悟了李白豪放飘逸的诗风。把文言文译成白话文是一种重要的综合性训练,既可以训练学生对文言文的理解能力,又可以提高现代语文的表达能力。因此,学过的文言文一般都要求学生做翻译练习。一些篇段学生翻译后,教师作修改,然后让学生再斟酌一字一句对照,教学效果很好。通过以上的教学方法,既提高了课堂效率,又提高了学生学习文言文的能力,使学生掌握知识的同时在精神上也受到了熏陶。