胡适，是中国近代史上十分著名的一号人物。他不仅和陈独秀、李大钊等人领导了新文化运动，更是一代文学和哲学大师。虽然后期和陈、李二人分道扬镳，并且胡适本人思想存在着很多妥协媚外之处，但是这并不影响他仍然是一代思想大家。1915年，陈独秀在上海创办《新青年》成为新文化运动的开端。后来，《新青年》的编辑部迁到北京，胡适等人成了主要撰稿人，主要宣传民主、科学的思想。1917年，胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》。除此之外，胡适还积极倡导白话文，而且创作了中国现代文学史上第一部白话新诗集——《尝试集》。要是没有他，可能我们现在仍然是之乎者也！当然，胡适还主张全盘西化，全面效仿西方。现在想来，他该是行西方文化侵略的先驱了！难怪不少人批判他为五千年历史上最大的文化汉奸。1917年，当时俄国爆发了十月革命，这对中国的思想界形成了很大的冲击力。陈独秀、李大钊等人开始宣传马克思主义，李大钊更是发表了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》两篇著名文章。不过胡适对此倒是不十分热衷。1919年年中，《每周评论》的主编陈独秀由于散发传单被捕入狱，胡适于是接替了陈的工作。不久后发表《多研究些问题，少谈些“主义”！》一文，劝说人们“多多研究这个问题如何解决，那个问题如何解决，不要高谈这种主义如何新奇，那种主义如何奥妙”，因为“‘主义’的大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病的‘根本解决’，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法了”。在这篇文章中胡适还嘲笑所谓的主义是“阿猫阿狗都能做的事，是鹦鹉和留声机都能做的事”，由此展开了问题和主义之争。后来李大钊发表《再论问题与主义》，主张“根本解决”的革命。再后来胡适又发表《三论问题与主义》，继续阐释自己的观点，而后胡适的《四论问题与主义》尚未刊发就被北洋政府查禁了，由此问题和主义之争暂时告一段落。其实这个问题的本质就是资产阶级改良主义和马克思革命论的争斗，当然，主义没有绝对的对错，历史和人民选择的就能走下去。
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