有关狗的议论文章

我爱我家的小狗我家养了一条小狗，它的个子矮矮的，全身的毛是白色和黄色的，还有一双大眼睛，可爱极了。客人来了，它就马上跑出去，边叫边摇尾巴，好像在说：“欢迎你们,来我家做客。”每当我放学回家的时候，推开家门，小狗就跳起来，摇着尾巴，做出各种各样的动作。好像是欢迎我完成学习任务归来。我的小狗，常常跟我到外面去玩。有一次，我骑自行车在门前玩，小狗看见了，汪汪大叫，好像非常有意见地说：“我要坐到篮子上去。”我就把它抱到篮子上，它摇摇尾巴，好像在感谢我。小狗很灵活。有一次，我拿了一根骨头，向前一扔，它就像箭似的跑过去，叼起骨头就吃了起来。它是我家的一位勇敢的“小警卫”。有一次，同学来找我玩，小狗看见了，就乱叫来，还猛地扑过去，咬住她的裤腿。我看见了，马上叫：别咬她，她是我的好朋友。它就摆摆尾巴，好像在说：“对不起，搞错了。我看着小狗那可爱的样子，心里高兴极了。我希望我的小狗能变得更加能干，保护好我家的财产。

许多人觉得狗是一种非常凶残的动物。其实，狗是很友好的，只要你不惹恼它，它就不会咬人。但是，世界上有一种狗名叫藏獒，它是中国十大凶犬之一，你不管惹不惹它，它都会来拼命的咬你，所以，藏獒这种狗需要许多专业的训犬员来牵着。泰迪犬不像藏獒一样凶残，泰迪是非常温顺的，如果你听见它在对你大叫，不要害怕，它仅仅只是在逗你玩，在吓你。你如果吓它，它就会立刻逃掉。狗和猫不一样，狗左右摇动尾巴说明喜欢，猫摇尾巴说明讨厌。狗的体重大约在20-30公斤重，体重小的狗就和一个茶杯一样小，有的狗可以大到和小孩一样大。狗的种类很作文多，总的来说可以分为两大类：一类是家养狗，由人养着；一类是流浪狗，也叫野狗。狗是吃什么呢？家养狗主要是吃人们买的狗粮，有时也会吃一些人们吃的肉，在遛狗的时候，它也会去找一些草丛里的东西。野狗就是在垃圾桶、草丛或者是在大楼边上去找一些人们的饭渣。狗每天都要睡觉，睡觉的时候，总是侧着身子，头枕在自己的两条前腿上，两条后腿撒在地上，双眼紧闭，趴在地上就好似一头刚生下来的小兔。狗是胎生的，幼年的狗靠吃母狗的奶长大，狗一生下来非常小，就比成年的茶杯狗大一些。狗只要一年就可以长成大狗。狗的寿命很短，一般可以活到25年。

我有一只调皮可爱的小狗。小狗长着一身洁白的毛，小狗一跑起来,就像一团雪球在滚动。一双圆溜溜又机灵的眼睛藏在长长的绒毛里，一对耳朵警惕地听着四周一切可疑的声音。小狗还长着一双锋利的爪子，尾巴翘得老高，显得非常傲慢。小狗非常凶猛，只要稍微听到什么或看到什么，就会发出“警报”，做好战斗准备。我家的小狗不仅调皮，而且很富有音乐感。一天，我闲着没事干，便放起了音乐。谁知，小狗听到后，骨头也不啃了，马上向录音机走来，我猜测可能是小狗发现那音乐是从录音机传出来的了！小狗在录音机旁蹲下，一边听音乐，一边随着音乐的节奏把尾巴摇过来摇过去，真像个小小音乐家在指挥着乐队!小狗特别爱吃饼干，我借此机会，把小狗当鱼钓，我先拿出一根细长的竹子，接着用一根线系在竹子的另一头，再用一块牛奶拉花饼干晃过来晃过去，弄得小狗眼花缭乱，我突然停止摇晃，把饼干吊在小狗面前，小狗立即缓过神来，向饼干扑去， 我又把饼干移到小狗身后，让它扑了个空。就这样持续了好几分钟。小狗假装“败退”，我也随即放松了警惕，谁知小狗迅速转过身来咬饼干，幸亏我反应快，小狗只咬到线。我想拉回线，便使劲拉，可我越使劲，小狗拉得越紧我心里想：看来不能强攻，只能智取，我停止了“进攻”，小狗以为我投降了，便美滋滋地准备享用饼干，我趁这个机会，用力一拉，饼干又回到了我手中这就是我家调皮的小狗，你喜欢吗？

我家有只小白狗它浑身长着雪白的毛摸上去软绵绵的像穿着一件干净的白毛衣一对大眼睛咕碌碌直转仿佛两颗黑宝石头顶上长着对小耳朵鼻子扁扁的上面常常很湿润奶奶说那是小狗健康的表现尖尖的尾巴十分灵活常常不停地左右摇晃但是如果你弄痛了小白狗它就会“汪汪汪”地叫尾巴也夹在两腿间真有点像书上说的“夹着尾巴逃跑”。我最喜欢看小白狗吃食了。一天我拿了一块肉。小白狗看见了围着我直转。我把肉向上一抛小白狗纵身一跃张开嘴巴一咬就准然后它用前脚把肉按住用牙一点一点地撕吃得真是津津有味一会儿就下了肚。吃完后它还用舌头舔舔嘴巴仿佛在回味刚才的美餐 你也可以投稿 小白狗睡觉也很有意思。天气暖和时小白狗很爱趴在地上睡前脚向前伸着后腿向后伸或是四脚朝着同一方向舒服地躺着。冬天来了小白狗怕冷了它把头紧紧地埋在腿间蜷着身子呼呼大睡。小白狗如果开心的话还会四脚朝天睡肚子随着呼吸一鼓一鼓的。小白狗觉睡醒了还会伸懒腰。它把前脚伸得长长的再吸上一口气把身子一拱可爱极了。 妈妈有时坐在客厅织毛衣一不小心毛线团滚到了地上小白狗耳朵一动就闪电般地冲过去灵活的大眼睛不停地寻找。然后身子一跃就把毛线团紧紧地按住快活地玩了起来它一会儿跳过来一会儿蹦过去一会儿把线团滚到左边一会儿把线团滚到右边还用前爪拍拍线团像小孩子玩皮球一样真有意思 小白狗不但可爱还很聪明。有一天晚上我们带着小白狗一快儿散步。走着走着忽然发现身后的小白狗不见了。它到底去哪里了这里这么多条路小白狗会不会迷路了呢我们连忙去找可是找了好久都没有找到。我就想小白狗是不是被偷走了或者是跑其他什么地方去了我和妈妈像热锅上的蚂蚁东跑跑西跑跑就是没看到小白狗的踪影。最后我们也找累了。爸爸说“我们回家吧”一路上我难过极了一直在想着小白狗的事一句话都不想说。当我走到楼梯口时“汪汪汪”隐隐约约传来小狗的叫声。“会不会是我们家的小白狗呢”我这样想着三步并着两步飞快地冲上楼梯小白狗果然在那里恭候多时了看见我们回来了小白狗立即把尾巴摇来摇去“啊小白狗”我愉快地叫着一把抱起小白狗心里可高兴了。 我真喜欢这既可爱又聪明的小白狗啊

论“善言”《庄子·徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”这话道理虽深，言辞却浅，稍有学识的人，都能抓住这话的深意：狗不以善吠为良，以忠诚为良；人不以善言为贤，以实干为贤。但我想论的，不是深层的“忠诚”“实干”，恰恰是浅层的“善吠”、“善言”。细细想来，虽然我还是一名在学校里求学的学生，未曾真实广泛地接触社会，但身边的善言者还真不少。长沙人喜欢“策”，而且语速越快，言辞越辣，调侃人的角度越新，越说明你这人会“策”。我认识的一个女孩子，就是这么一个地地道道的“策神”。她不仅喜欢讲话，而且特别能讲话，兴致来了，可以拉着人喋喋不休地讲一两个钟头，讲的尽是哪里有漂亮衣服，哪里的小吃好吃，哪里又开了一家精品店云云。不嫌夸张地讲，她在学校中的时间，有一半是在与人闲聊海侃中渡过的，这又浪费了多少时间，损失了自己多少生命！按鲁迅先生的话说：“中国人的志气，有一半都是在嗑瓜子扯闲谈中磨掉的。”这种喜闲谈的善言者，无法成为“贤”，自然也在情理之中了。不过话又说回来，上面类型的“善言者”，其不贤还只是对自己生命的不负责，然而还有一类“善言者”，其不贤就可能害人至深。这种人，平生最大的爱好就是八卦；最大的本事，就是爆别人的料，揭别人的短。凡是别人出了一点事，他们就能立马凑到一起交换“情报”，个个说得活灵活现绘声绘色，真真比相声还动听几分，好像他们才是当事人一般：这些人，我们斥之为“小人”；他们的话，我们恶之为“谣言”。说句公道话，古往今来的小人，大多都是“善言者”，都是“雄辩家”。否则，刘邦不会因为吕后的几句“枕边风”，就杀了为自己打下天下的韩信；精忠报国的岳飞也不因为秦侩的几句谗言，就落得个功业未成身先死的下场。孟子说得好，“善言者，其言未必善。”莎士比亚也说过：“你能杀死一切，却杀不死最具毁灭性的谣言。”由些便可见一斑了。可悲的是，当今社会，就存在着这么一股“善言成灾”的不正之风。任意翻开一份日报的娱乐版，其头条必定是绯闻丑闻，诸如某某大导演半夜牵手不知名女性，某某女明星婚姻破裂等等，往往还冠以“惊天爆料”之类的词，调足了读者的好奇心。那些丑闻是谁爆的？是真是假？是明星遭人中伤还是自我炒作？其中的兜兜转转，真是比任何一部电视剧都精彩。说到底，那些“爆料”都是“善言者”们吸引眼球的手段罢了。反观那些真正的艺术作品，只因为不会宣传，不会炒作，没有“善言者”们的推波助澜，就会被人弃在无人问津的地方，岂不令人痛哉！“人不以善言为贤”，这话的确是不错的，而且我想，只要改动两字，便又是一句金玉良言??人以言善为贤。能言，非贤现在有很多人以报料他人私事出名。为此，甚至诽谤、捏造，对他人的名誉事业造成巨大伤害。最近，就发生了类似的事件，中国电影界泰斗级人物谢晋因病辞世，全国各界悲痛缅怀，沉痛哀悼的同时，大嘴宋祖德却不让死者安宁，反而编出一系列的谎言侮辱谢老，为此他也受到了全国各界的批判。他为自己的言行付出了相应的代价。不过，仍有支持他的人，不知是世风日下，改变了人们的道德观念，还是被谎言蒙蔽了双眼。《庄子》云：狗不以善吠为良，人不以善言为贤。口舌之能，毕竟只可逞之一时，真正的功业，还是要靠努力得来的。但，现在的社会是否已经到了只重口才，而不重能力的地步了？是否只要会说话，就能成就一番功业了？诚然，自古闲者基本都是能说会道之人，都相当擅长说服统治者听取自己的建议。但他们的成名，却都是因为他们的智慧、计策或是功绩。成功如果被比作一台成型的功能强大的计算机，那么口才就是显示屏，一般不可或缺，但也不是唯一需要的部件，功能的实现，还是要靠键盘、鼠标的操作、主机的处理。战国时的孙武，著有大名鼎鼎的《孙子兵法》，可有谁会只注重其中语言的优美？再假设，如果不是他挂着常胜的招牌，又是否会还有人怀着崇敬的心情去拜读他的大作？还会不会有人将其奉为兵家圣典？的确！历史上有很多说客是以说出名的，他们是雄辩家，他们凭借三寸不烂之舌退万乘之兵，确实是成就了千秋之名。但想想，其实雄辩是一门高深的艺术，口才果然重要，但气势、气魄，一挥手、一顿足、一点头，甚至一抬眼一蹙眉，都会对成败起决定作用。贤，是对一个人能力的肯定，同时也是对一个人品行的评价。世界的历史上也不少这类例子。要说最典型的，还数纳粹头子——希特勒！他的口才是无人能够出其右的，没人有资格对他的能力说三道四，他的演讲使得德国举国支持他所发动的非正义战争，他的闪击战术几乎把整个欧洲给颠覆了过来，甚至差点改变了世界格局。但是，最后呢？留下的，除了一本被人小视的《我的奋斗》，剩下的就只是千古的骂名……他可以说是能者，但又有谁会说他是贤能的统治者呢？所以，贤，首先要有好的品行，其次要有强的能力，能说会道而无能者，往往是自大之人，有能而无德者，总是奸邪之徒，德能兼备者，才能得到人们的尊敬！杨修之死几千年前那个战乱纷争得年代，有无数英雄豪杰在战场上消逝。有吕布英勇地战死于徐州城楼上，也有张飞窝囊地在睡梦中被手下所杀；有诸葛亮星陨五丈原成为千古遗憾，也有周瑜受气而绝，变成万代笑柄。在如此多的英雄豪杰中，却有一个名气不大，而仍被人们熟知的人，他的死与众不同，那就是杨修。杨修之死世人皆知，但人们都把责任归咎到曹操身上，说明曹操气度小且心狠手辣。但在我看来，杨修是“自作孽，不可活”。凭杨修的聪明才智，计谋过人，重用人才的曹操又怎会杀他呢？凭着他三世为相得家庭，想博取皇帝信任的曹操又怎会杀他？“狗不善吠为良，人不善言为贤”，而可怜的杨修成了“善吠之狗”，一次次地激怒他的主人，最终落得个死于非命。与杨修有着相同宿命的还有马谡，马谡没有卖弄自己，可只会纸上谈兵的他在真正上战场后屡战屡败，最终也成为战败后的牺牲品。由此看出，嘴上的功夫虽然可以表现出你灵敏的思维，但更多的是显露你的无知，甚至惹人厌恶。在球场上，人们更愿意看到球员们的积极跑动，而不是冲着队友喊叫，尽管他的“理论”是正确的。我们形容成功者时都称他们是“默默的耕耘者”，他们总是“默默的”，他们不向别人炫耀自己的成就，而是用行动向人们证明，这比任何言辞都更强有力。一个只会纸上谈兵的谋士和一位身经百战的将军，前者的意见有人咨询，但人们不会重视；而后者的经验和汗马功劳会被人铭记。其实，杨修是可以免受身死人手的命运的，只要少把他的计谋从嘴里表达出来，而多用于战场上。不仅能保住自己的命，还可以为曹操立下汗马功劳，得个封妻萌子，兴许也成为后世佳话。但杨修终究没能管住自己的嘴，他还是死于不可激怒的曹操之手。杨修之死给了我们教训，不要做一条“善吠的狗”，“善吠的狗”永远不会受主人重用，而易遭受人们的嫉恨。如今，有多少原本才智过人的孔明都成了可怜的“杨修”……“狗不善吠为良，人不善言为贤”，希望我们不要成为下一个杨修。是金子总会发光人不可貌相，海水不可斗量。我们眼前的事物，往往与我们的想象差距甚远。《庄子?徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”看来，真正的良犬、贤人，往往都是深沉的。水深的河寂静，博学的人谦逊。一个人是否贤能，不是看他说了什么，而是看他做了什么。如果一个老师将书本背的滚瓜烂熟，上课可以滔滔不绝地将书本上的内容反复讲上四、五遍；但他仍算不上一个好老师，因为他讲的东西都是书中的，却毫无自己的创新，那他又怎么称得上“贤师”呢？有人抱怨自己怀才不遇，有人抱怨自己大材小用。但很少有人想到自己为什么会“怀才不遇”，为什么会“大材小用”；他们只是气呼呼地在生活中吵吵闹闹，却总是想不到自己“腹内原来草莽”。要知道一个人自卑什么，就看他炫耀什么。金玉其外，败絮其中，是人们耳熟能详的一个故事。卖橘子的人声嘶力竭地炫耀自己的橘子，但却落得一个骂名；原因何在？就在于他炫耀的东西恰恰是他最缺乏的！我曾碰到一个对狗颇有研究的人，他告诉我说：“咬人的狗往往是不叫的。”正因为狗不叫，所以人们才会被它看似温顺的外表所迷惑，然后贸然的接近它，结果却一不小心被咬了个正着。人也是如此。一个学者若是天天到外面大肆演讲；谈方法、谈理论、谈感想、谈哲学……那他还有什么时间真正静下心来好好地进行学术研究呢？看起来似乎嘴上功夫极好，但肚内却依旧是空空。一个人若炫耀，那是因为他想要掩盖他所没有的东西。是金子总会发光。一个人学富五车，他便不会到处嚷嚷：“我很有学问。”一个人富甲一方，他便不会肆意宣扬：“我很富有。”一个人智勇双全，他便不会逢人便说：“我很勇敢。”他们只是默默地做着自己该做的事情，正如一块被放置在墙角的金子一般，日日夜夜闪耀着夺目的光辉。而一旦被人发现，自然是价值连城。溢于言表，总是让人感到虚浮不定；沉着内敛，则让人体味到安心。默者为贤“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”这很符合当今盛行的一句话，“沉默是金”。很多时候我们发现无声胜有声，安静更恰当。在现实生活中，常常发言，滔滔不绝的人并不一定是优秀的人。真正优秀的贤者，在别人争论不休或是积极发言的时候，虽然很安静，但确是在静心思考中的。偶尔发出会心一笑，点点头，抿抿嘴。外静内动的人，才是真正的智者。我们发现，在学术交流会上，真正有才学的人并不总是站着发言，只是偶尔阐述一些自己的见解；而那只有半桶水的人，并没有真正沉下心来学习，而是整天想着如何如何出风头，如何如何吸引人家的眼球。古人云：“言多语失。”这更加说明言多，并不是什么好习惯，话语过份的多不仅仅会降低自己的生份，更会显得自己的无知。在自己不懂的地方还进行显摆，装懂，更会显得你愚蠢，可笑。很多人认为健谈的人交际就广，我看未必。一个陌生人，跟你说这说那，我想，你应该不会认为他是一个交际广的人吧，也许，也许，你首先就会想，这是好人，还是坏人呢？他有什么企图，为什么跟我讲这么多话？这，不仅会使他的交际范围无法再扩大，甚至因为别人的反感，让身边的朋友与其保持距离，从而使他的交际圈缩小，得不偿失。难道，人以善言为贤？很多人觉得滔滔不绝的人，就聪明。在职场中，不断拼杀，你死我活。在与别人交往中，话多滔滔不绝，无疑容易暴露自己的缺点，不足，弱处。别人知道了，定会好好利用资源，针对你的弱处，“对症下药”。同等条件下录取一个人，也许，你所处的地位就落后于他了。可见善言，善语，害处多多。同时，话多，也显现出你性格浮躁，难以沉着处事，没事情总想跟别人扯几句就好。既影响自己，又影响他人。人不以善言为贤。古人说：“三思而后行。”行自然也包括语，思考之后流来的话，不仅要比不思考吐出来的话更令人信服，同时也不至于言之后悔。惟有经过周密思考讲出的话才会精炼，因此，贤者才会大多数时间处于思考的状态。综上所述，因此，我认为，“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”