并列式议论文范文800字高中以史为鉴的作文

从牛玉儒的事迹看什么才是党的好干部　　牛玉儒同志年月出生于内蒙古自治区通辽市一个革命干部家庭。年月在通辽县农村插队锻炼。年月在哲里木盟盟委办公室工作。年月加入中国共产党。年月担任通辽县莫力庙公社党委书记。年月在中央民族学院干部培训班政治专业学习。年月在内蒙古自治区哲里木盟委员会组织部工作。年月调内蒙古自治区政府办公厅工作。年月在内蒙古自治区纪律检查委员会先后任秘书、秘书长、常委，其间于年月至年月在内蒙古管理干部学院行政管理专业学习。年月开始，先后任内蒙古自治区政府副秘书长兼办公厅主任、政府党组成员，秘书长兼办公厅党组书记。年月任内蒙古自治区包头市委副书记、市长。年月任内蒙古自治区副主席、政府党组成员。××××年月任内蒙古自治区党委常委、呼和浩特市委书记。牛玉儒同志是第九届全国人民代表大会代表。　　牛玉儒同志在多年的革命生涯中，忠诚党的事业，忠于党和人民，忠实地为内蒙古各族人民谋利益。特别是走上领导岗位后，坚定地与党中央保持高度一致，自觉践行邓小平理论和“三个代表”重要思想，认真贯彻党的路线方针政策，解放思想，求真务实，开拓进取，以饱满的革命激情和忘我的工作精神，创造性地抓好工作落实，在分管和负责的领域做出了突出贡献，赢得广大干部群众的普遍赞誉。　　在包头市工作期间，牛玉儒同志紧紧依靠全市各族人民，在经济建设、改革开放、城市建设、深化企业改革、关心群众生活等方面，提出并实践了具有创新性的思路和措施，做了大量富有成效的工作。针对经济转轨过程中存在的矛盾和问题，突出抓了国有企业改革和经济结构调整，组建了一批大型企业集团，成功地推进了稀土高科、明天科技、华资实业、钢联股份、北方重汽等企业实现股票上市。努力扩大对外开放，着力改善投资环境，树立了包头对外开放的良好形象。他紧紧抓住震后重建的机遇，用经营城市的理念进行城市改造和建设，实施了一大批城市基础设施建设工程，使城市面貌和人居环境发生了显著变化，先后荣获全国园林绿化、住房制度改革、安居工程先进城市和“联合国人居中心年国际改善居住环境最佳范例奖的良好范例”等光荣称号。　　在自治区政府工作期间，牛玉儒同志分管西部大开发、对外开放、商贸流通和政法等方面的工作。他坚持从抓项目建设和规划编制入手，在建立和完善重点项目库的同时，积极向国家有关部门汇报，争取到一大批重点建设项目；认真组织编制了《内蒙古自治区实施西部大开发战略规划纲要》，有效地促进了西部大开发的深入开展。采取“走出去、请进来”等多种招商方式，拓宽对外开放思路，扩大招商引资领域，落实目标责任制，并多次率团到沿海发达地区和国外进行招商与经贸洽谈，××××年超额完成了“引进国内资金亿元，进出口总额亿美元，直接利用外资亿美元”的工作目标，实现了我区对外开放的新突破。在所分管的商贸流通和政法工作方面，也颇有建树。　　在呼和浩特市工作期间，牛玉儒同志团结带领市委“一班人”，充分调动人大、政府、政协领导班子和广大干部群众的积极性、创造性，在过去工作的基础上，解放思想，抓住机遇，自我加压，奋力赶超，再创发展新优势，实现发展新跨越，取得显著成效。××××年，夺取了抗击非典和经济建设的双胜利，生产总值增速跃居全区和全国个省会首府前列，提前实现了“十五”规划奋斗目标。城市建设力度进一步加大，市容市貌明显改观。成功承办两个文明建设经验交流会，推动了经济社会的协调发展。今年上半年，全市经济社会继续快速协调发展，优势产业集群进一步做大，城市建设步伐进一步加快，人民生活水平进一步提高，正在朝着实现“到年全市经济总量、财政收入和城乡居民收入在××××年的基础上翻一番，综合经济实力和人均收入水平位居全国个少数民族自治区首府城市第一”的目标迈进。呼市经济的快速发展，城乡面貌的明显变化，人民生活水平的不断提高，无不凝聚着牛玉儒同志的心血和汗水。特别是在住院治疗期间，牛玉儒同志仍心系事业，忘我工作，忍受着病痛的折磨，全身心地关注和牵挂着呼市的经济社会发展。住院治疗期间，他几乎每天都通过电话询问、指导和督促重点工程的进展情况，还带病两次考察城市建设和开发区的工作。去世前不到一个月，仍以顽强的毅力，主持召开市委九届六次全委会议，作了激情澎湃、鼓舞人心、催人奋进的工作报告，进一步描绘了呼市经济社会发展的宏伟蓝图。他把毕生精力奉献给了他所热爱的事业，奉献给了他所热爱的人民，奉献给了他深深眷恋的草原，直到生命的最后一息。　　牛玉儒同志具有坚定的共产主义信念。在大是大非面前头脑清醒，具有较高的领导艺术、较强的亲和力、创造力和工作推动力。他带头执行民主集中制原则，认真贯彻党的干部工作路线，坚持科学决策和民主决策。他坚持原则，光明磊落，顾全大局，作风民主，团结同志，清正廉洁。在班子内部，是团结合作的模范；在干群眼里，是良师益友。不论是青城还是钢城，不论是干部还是群众，无不被他的革命激情和奉献精神所感染。　　牛玉儒同志是党的优秀民族干部，有较高的马克思主义民族理论和政策水平，善于运用马克思主义民族观和党的民族政策观察、处理民族问题，旗帜鲜明地维护党和国家的利益，维护党的团结和各民族的团结。　　牛玉儒同志自觉坚持全心全意为人民服务的宗旨，作风深入，注重实效，竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事。他经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，直接解决涉及老百姓利益的实际问题，深受广大干部群众的信任和爱戴。他廉洁奉公，严于律己，对家属子女从严要求，为各族干部树立了良好的公仆形象。

我是一缕孤魂，带着浓浓的怨气漂浮在三界之中。我迟迟不肯转世，只为了去三重天找历史老人问一问：为什么他不选择我？　　我是康熙的第八个儿子，很多大臣都认为我是王位继承人，因为太子无能，众兄弟间尔虞我诈，我是其中的佼佼者，朝中大臣大多以我马首是瞻。但父皇驾崩后，遗诏竟让我四哥继承王位，史称雍正。成王败寇，但我终究不明白，我比他差在哪。　　大殿里庄严肃穆，只有一个白发苍苍的老人倚坐在一把几乎要散架的椅子上。脚下的尘埃因我的到来而颤动了几下，但终究是各回原位，没有什么变化。老人缓缓的起身，颤颤巍巍的向前走，仿佛一不小心就会跌倒，但又让人感到他强盛的生命力，我不知道他年高几何，这世间没有人会知道的，因为他才是历史。　　随着他来到“大清殿堂”，那里的人既陌生又熟悉，好像是父皇在位的时期，但又比那时繁华的多。　　在我的疑惑中，一个个声音传来：“八阿哥，如果你做了皇帝，你能为我们读书人做些什么？”　　“你们苦读十年，无非是想要权。如果谁能让我称帝，一人之下万人之上就是谁的啦！”　　“如果你做了皇帝，对我们这些贱民有何作为？”　　“小小贱民竟也来提要求，无官无权，仍为贱民！”　　“如果你为皇帝，怎样对待我们黎民百姓？”　　“祈求上苍保佑你们风调雨顺，五谷丰登。”　　“如果… …”一个个问题似炮弹般投向我，如此小事岂能难倒我堂堂八阿哥！　　一个苍老的声音响起：“如果再给我一次机会，我还会选择四阿哥！”　　“为什么？为什么不是我，我做错了什么？”　　“你什么也没做错，但你知道对于这些事情，雍正是怎样做的吗？他成立会考府，为读书人应试提供了便利，让他们有一种被重视的感觉，更加坚定了他们报效国家的信念，对于贱籍制度，他深深的认识到要使国家安定，就要处理好君民关系，所以他废除了这一制度，使普天百姓平等，和谐相处；在你父皇晚年统治中，吏治腐败，需要一个强有力的改革派人士，无疑，雍正是最好的人选。他继位后整顿吏治，大扫污浊，既得朗朗乾坤，又何愁没有风调雨顺？”我沉默了，无言以对，“你好弄权术，在朝中拉帮结派，立党争位，但治国不仅需要手腕，更需要有能力去解决实际问题啊！”　　我知道了，不是我不够好，是雍正比我更好。有这样一位皇帝，又何愁大清不能繁荣昌盛？我缓缓退出大堂，我输了，输得心服口服，历史，你的选择没有错。

诗宋词是我们中华民族五千年文化的瑰宝，也是历史的见证。 每一次重大历史事件都是全部爱国主义精神充实起来的，不同的人士对自己的豪情的表达方式也是不同的，其中诗人的表达方式颇为高雅、豪迈，喜、忧、爱、恨层层包裹着食诗词中的每一个字…… 忧，忧得让人无奈。 诗仙李白游览越中时，想起在春秋时代，吴越两国争霸南方，成为世仇。越王勾践于公元前四九四年，被吴王夫差打败，回到国内，卧薪尝胆，誓报此仇。公元前四七三年，他果然把吴国灭了；有感而发，写下《越中览古》。诗写的就是这件事：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 喜，喜得让人发狂。 在广德元年(763)，杜甫喜闻蓟北光复，留下千古名作《闻官军收河南河北》。“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，诗人想到可以挈眷还乡，喜极而涕，这种激情是人所共有的。“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，我们可以想象作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，惊喜欲狂的神态。 爱，爱的让人激情澎湃。 正所谓“多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期”。曾记得，安史之乱发生后，皇帝率兵马仓皇逃入西南，在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃的爱情遭到毁灭，白居易亲历这一历史变故，感叹不已，便写下了名篇《长恨歌》，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”之恨，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”之情，都被作者写得淋漓尽致，感人肺腑。 恨，恨得让人入骨。 众所周知，奸臣昏君是“人人得而诛之的”。历史上有名的奸臣中，陷害忠良的秦桧便是代表。岳飞抗金班师，而秦桧却连发十二道金牌令岳飞回去，并向金国求和。岳飞满腔悲愤，却无人理会，留下《满江红》之豪句： 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山阙。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 只可恨秦桧竟然不放过岳飞，在他写下《满江红》之后不久，便伙同宋高宗赵构以“莫须有”的罪名将岳飞陷害致死。 “以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”让我们多读唐诗宋词，以史为鉴。