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疫情牵动着国人的心，也一定是中高考作文的命题热点。下面是有关新冠疫情的优秀作文标题集锦，抓紧练习起来吧！
《疫情在前，重任在肩，90后在行动》
《让青春闪耀未来》
《践行青年使命，谱写青春华章》
《凝聚青春力量，闪耀青春光彩》
《不忘初心，闪耀青春》
《青春正飞扬，青年勇担当》
《不负韶华，让青春在疫情中闪耀》
《奋斗青春，无问西东》
《众志成城，履行义务》
《顾全大局，灵活过年》
《取消年夜饭，对生命负责》
《不吃年夜饭，亲情不会断》
《维系亲情的不只是年夜饭》
《过年，心意最重要》
《见屏如见面，不吃年夜饭》
《亲情重要，但更要考虑健康》
《守家不聚会，安心过大年》
《今年过年不聚餐，是对生命负责》
《不吃年夜饭，亲情不会断》
《有一种“爱”，叫少聚会》
《少一顿年夜饭，少给国家添乱》
《疫情之下，彰显人心》
《国家有难，匹夫有责》
《疫情当前，责任在肩》
《疫情前方吃紧，莫让后方紧吃》
《武汉加油，防控疫情我们心连心！》
《战疫情而不是变无情》
《武汉人，是同胞也是同袍》
《摒弃双重标准，珍视同胞情谊》
《走出“邻避”困境，多点温暖真情》
《一千句“加油”，不如一次行动》
《武汉人，我们在一起》
《岂曰无衣，与子同袍！》
《理性看待疫情，别让武汉人寒心》
《“抗疫”不能成“恐鄂”》
《隔离病毒，不隔离人心》
《落实行动，做武汉的后援》
《莫让武汉人雪上加霜》
《严防疫情扩散，而非排斥武汉》
《武汉人”不应成为我们的“假想敌”》
《我们共同的敌人是病毒，不是武汉》
《武汉人不是敌人而是同胞》
《莫让武汉人雪上加霜》
《我们惧怕疫情，但不能患“恐鄂”症》
《武汉人绝不是洪水猛兽》
《和武汉站在同一战线上》
《封杀谣言，刻不容缓》
《绝不能让谣言再飞一会儿》
《对谣言要坚决说“不”》
《铲除谣言孳生的土壤》
《破除谣言，科学是利器》
《谎言只会被真相拆穿》
《杜绝谣言，首先要传递真相》
《打好谣言“病毒”阻击战》
《疫情有毒，网络谣言更有害！》
《谣言面前，不做“看客”，要当“剑客”》
《谣言止于智者》
《打击谣言和公开真相应同步进行》
《别因好心做了传谣者》
《打击谣言，注意方式方法》
《解谣言之“毒”，首先要用“法律”》
《依法治“谣”是重要抗疫举措》
《每次传谣都是制造恐慌》
《初衷好，不代表可以传谣》
《疫情已肆虐，不让谣言再猖獗》
《谣言面前，擦亮双眼》
《辨别谣言，长点心眼》
《疫情汹汹，传谣就是添乱》
《打击谣言，但不宜“棒杀”》
《面对谣言，既要“打”也要“梳”》
《防止谣言，须先教再打》
《和自然和谐共处，人类才有出路》
《敬畏自然，行有所止》
《“野味饕餮”是拿生命冒险》
《没有买卖，就没有杀害！》
《敬畏自然，远离野味》
《必须将野味，彻底逐出餐桌》
《杜绝野味，刻不容缓》
《拒绝野味，从我做起》
《善待野生动物，就是善待自己》
《敬畏自然，就是敬畏生命》
《拒绝捕食野味，避免惨剧发生》
《“野味”己敲响人类健康的警钟》
《相比疫情，野味真的不香》
《莫让悲剧持续上演》
《莫等惨剧发生，才放下吃野味的执念》
《暴戾的人类，会遭到暴戾的惩罚》
《面对野味病毒，还不悬崖勒马？》
《失控的野味，失控的灾难》
《莫让城池的沦陷，始于舌尖上的沦陷》
《大自然的惩罚往往很残酷》
《让饮食文化与时俱进》
《请让野味远离餐桌》
《致敬“逆行者”》
《最美“逆行者”》
《千里驰援，可歌可泣》
《同胞一心，其利断金》
《抗击疫情，不做旁观者》
《坚守脚下的土地》
《我们在，武汉就在》
《疫情面前，没有人能独善其身》
《哪里有疫情，哪里有医者》
《你们是城市的卫士》
《医者仁心，可歌可泣》
《他们不仅是天使，还是战士》
《万众一心，何惧疫情？》
《内外齐心，武汉挺住》
《相信人民的力量》
《多难兴邦，共克时艰》
《有国家做后盾，一定打赢战“疫”》
《相信国家，我们能赢》
《以制度优势抗击疫情》
《幸得有你 山河无恙》
《用奋斗续写英烈遗愿》
《祭奠是为了更好前行》
《勇于担当 甘于奉献》
《致敬“新时代最可爱的人”》
《白衣执甲逆风行》
《致敬“热血建设者”》
《平凡岗位上的英雄担当》
《对标英雄，接续抗疫使命》
《逆行英雄归来 抗疫精神永流传》
《有一种感动叫“平凡英雄”》
《争当美德传承者践行者》
《彰显蓬勃力量 绽放绚丽之花》
《大道不孤 人类必胜》
《战“疫”呼唤和平》
《同舟共济 守望相助》
《“共享”，才能共赢》
《抗击疫情离不开命运共同体意识》
《中国战“疫”书写人类命运共同体的新答卷》
《合力打好抗疫全球阻击战》
《共筑抗疫防线 共建健康丝路》
《凝聚携手抗疫合力 坚定共克时艰信心》
《患难之时，更见命运与共》
《弘扬伙伴精神 共护人类家园》
《让人类命运共同体的阳光普照世界》
《共同战胜风险挑战 共建地球美好家园》
《抗击疫魔 人类是我们共同的名字》
《慎终如始》
《突出“科创” 助推“优等”》
《创新传播，放大主流声音》
《“云学习”不要忽视“宅健康”》
《科学素养也是“免疫力”》
《守土有责 守土有方》
《隔断病毒，不能隔断同胞爱》
《更好发挥数字化抗疫作用》
《科学技术，战胜疫情的关键利器》
《加强心理疏导 做好心理防护》
《慎终追远，首重在诚》
《清明祭扫重在“心到”》
《让“云祭扫”成为清明新风尚》
《涵养新的餐饮 文明正当其时》
《分餐，恰逢其时》
《使用公筷公勺是卫生也是关爱》
《生活陋习理当应“疫”而除》
《支援全球战“疫”，坚定把中医药推向世界》
《在战“疫”中学会文明生活方式》
《千里同好，坚于金石》
随着高考阅卷工作全部结束，高考满分作文自然成为了人们关注的焦点。下面我为大家总结整理了2020年山东高考满分作文，供大家参考。
近期，一种命名为“新型冠状病毒肺炎”的疫情在人群之中四散开来，凡是被感染的人都会出现发烧、咳嗽、咳痰以及乏力等症状，再严重则会引起生命危险，而这种病毒最初就是从武汉传播来的。可又是为什么从武汉传开的呢？这是因为在武汉的华南的市场里非法倒卖染上了病毒的野味儿才出现的。正是某些人的贪婪，让大自然的生态失去了平衡，人类才遭此厄运。
在病毒出现的这些日子里，有这样的一群人，他们不怕感染，他们冲上了前线，在工作岗位默默奉献，默默守护着病人的健康，甚至有人感染病毒而倒在一线。他们身穿白衣，为人们医治，这些人就是被人们称为白衣天使的医护人员们。他们在与肺炎的战斗中从未放弃过，即使是在过年，在这样一个阖家团圆的隆重的节日中，他们依然在他们的工作岗位上战斗着。虽然不能与亲人团聚，但他们不后悔，因为有更多的病人等待着他们去救治，医者仁心，这不是“天下鲜矣”吗？
通过电视小小的荧屏，我看到很多感人的画面，其中有一位医生为了保护家人，自觉与家人隔离，当白发苍苍的母亲前来看望时，却只能隔着铁门的玻璃相望，那个场景让我泪奔。妈妈的爱是无私的，在战争面前家庭的爱那是小爱，而医生在救助一个个的病人，控制病毒的传播那才是大爱。其实医护人员都知道在这场与病毒的“战争”中所面临的危险和艰难，但他们依然逆行而上，守护着患者。这是多么伟大的精神啊！
当然，从这次疫情中，我也看到祖国的强大，看到了人民的团结，看到了许许多多为抗击病毒而奋斗着的医护人员们，他们为了患者输入血液里的不仅仅是治病救人的药液，同时也是满含深情的爱。
令我最骄傲的是，我的妈妈也是一位医生。她虽然没上前线，但她治病救人的精神就让我崇拜与景仰。妈妈因为工作原因总是回家最晚的一个。记得就在前几天，难得我们全家一起吃团圆饭。妈妈刚坐下吃饭，电话就响了，是一位患者打来的，电话里的声音十分焦急，说明病情后，妈妈马上放下碗筷，拿起外衣准备出门。姥姥姥爷心疼女儿，说：“吃完饭再去吧，也不差这一会儿。”妈妈说：“患者病情严重，我得赶紧去看看他发不发烧，回来再吃吧！”然后就加快脚步，又赶往了她的工作岗位。虽然母亲的工作很忙，没有很多的时间陪我，但我不怪她。相反，每每看到母亲为病人医治时，我都会羡慕不已。
妈妈伟岸的形象在我心里定格了，这也让我明白了爱家是小爱，爱国才是大爱。医护人员在医治病人时，明知道疾病是“老虎”，老虎会吃人却还能冲上去，顶着危险给病人送去温暖，这是责任，是大爱！等我长大了也要像母亲那样，成为一名护卫祖国的战士，国有战，招必回，战必胜！
阅读下面的材料，根据要求写作。
面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。
人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。
城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。
请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
我们都活在这个地球上、一只动物（可以是白兔、小狗）的倾诉
疫情牵动着国人的心，也一定是中高考作文的命题热点。下面是有关新冠疫情的优秀作文标题集锦，抓紧练习起来吧！
《疫情在前，重任在肩，90后在行动》
《让青春闪耀未来》
《践行青年使命，谱写青春华章》
《凝聚青春力量，闪耀青春光彩》
《不忘初心，闪耀青春》
《青春正飞扬，青年勇担当》
《不负韶华，让青春在疫情中闪耀》
《奋斗青春，无问西东》
《众志成城，履行义务》
《顾全大局，灵活过年》
《取消年夜饭，对生命负责》
《不吃年夜饭，亲情不会断》
《维系亲情的不只是年夜饭》
《过年，心意最重要》
《见屏如见面，不吃年夜饭》
《亲情重要，但更要考虑健康》
《守家不聚会，安心过大年》
《今年过年不聚餐，是对生命负责》
《不吃年夜饭，亲情不会断》
《有一种“爱”，叫少聚会》
《少一顿年夜饭，少给国家添乱》
《疫情之下，彰显人心》
《国家有难，匹夫有责》
《疫情当前，责任在肩》
《疫情前方吃紧，莫让后方紧吃》
《武汉加油，防控疫情我们心连心！》
《战疫情而不是变无情》
《武汉人，是同胞也是同袍》
《摒弃双重标准，珍视同胞情谊》
《走出“邻避”困境，多点温暖真情》
《一千句“加油”，不如一次行动》
《武汉人，我们在一起》
《岂曰无衣，与子同袍！》
《理性看待疫情，别让武汉人寒心》
《“抗疫”不能成“恐鄂”》
《隔离病毒，不隔离人心》
《落实行动，做武汉的后援》
《莫让武汉人雪上加霜》
《严防疫情扩散，而非排斥武汉》
《武汉人”不应成为我们的“假想敌”》
《我们共同的敌人是病毒，不是武汉》
《武汉人不是敌人而是同胞》
《莫让武汉人雪上加霜》
《我们惧怕疫情，但不能患“恐鄂”症》
《武汉人绝不是洪水猛兽》
《和武汉站在同一战线上》
《封杀谣言，刻不容缓》
《绝不能让谣言再飞一会儿》
《对谣言要坚决说“不”》
《铲除谣言孳生的土壤》
《破除谣言，科学是利器》
《谎言只会被真相拆穿》
《杜绝谣言，首先要传递真相》
《打好谣言“病毒”阻击战》
《疫情有毒，网络谣言更有害！》
《谣言面前，不做“看客”，要当“剑客”》
《谣言止于智者》
《打击谣言和公开真相应同步进行》
《别因好心做了传谣者》
《打击谣言，注意方式方法》
《解谣言之“毒”，首先要用“法律”》
《依法治“谣”是重要抗疫举措》
《每次传谣都是制造恐慌》
《初衷好，不代表可以传谣》
《疫情已肆虐，不让谣言再猖獗》
《谣言面前，擦亮双眼》
《辨别谣言，长点心眼》
《疫情汹汹，传谣就是添乱》
《打击谣言，但不宜“棒杀”》
《面对谣言，既要“打”也要“梳”》
《防止谣言，须先教再打》
《和自然和谐共处，人类才有出路》
《敬畏自然，行有所止》
《“野味饕餮”是拿生命冒险》
《没有买卖，就没有杀害！》
《敬畏自然，远离野味》
《必须将野味，彻底逐出餐桌》
《杜绝野味，刻不容缓》
《拒绝野味，从我做起》
《善待野生动物，就是善待自己》
《敬畏自然，就是敬畏生命》
《拒绝捕食野味，避免惨剧发生》
《“野味”己敲响人类健康的警钟》
《相比疫情，野味真的不香》
《莫让悲剧持续上演》
《莫等惨剧发生，才放下吃野味的执念》
《暴戾的人类，会遭到暴戾的惩罚》
《面对野味病毒，还不悬崖勒马？》
《失控的野味，失控的灾难》
《莫让城池的沦陷，始于舌尖上的沦陷》
《大自然的惩罚往往很残酷》
《让饮食文化与时俱进》
《请让野味远离餐桌》
《致敬“逆行者”》
《最美“逆行者”》
《千里驰援，可歌可泣》
《同胞一心，其利断金》
《抗击疫情，不做旁观者》
《坚守脚下的土地》
《我们在，武汉就在》
《疫情面前，没有人能独善其身》
《哪里有疫情，哪里有医者》
《你们是城市的卫士》
《医者仁心，可歌可泣》
《他们不仅是天使，还是战士》
《万众一心，何惧疫情？》
《内外齐心，武汉挺住》
《相信人民的力量》
《多难兴邦，共克时艰》
《有国家做后盾，一定打赢战“疫”》
《相信国家，我们能赢》
《以制度优势抗击疫情》
《幸得有你 山河无恙》
《用奋斗续写英烈遗愿》
《祭奠是为了更好前行》
《勇于担当 甘于奉献》
《致敬“新时代最可爱的人”》
《白衣执甲逆风行》
《致敬“热血建设者”》
《平凡岗位上的英雄担当》
《对标英雄，接续抗疫使命》
《逆行英雄归来 抗疫精神永流传》
《有一种感动叫“平凡英雄”》
《争当美德传承者践行者》
《彰显蓬勃力量 绽放绚丽之花》
《大道不孤 人类必胜》
《战“疫”呼唤和平》
《同舟共济 守望相助》
《“共享”，才能共赢》
《抗击疫情离不开命运共同体意识》
《中国战“疫”书写人类命运共同体的新答卷》
《合力打好抗疫全球阻击战》
《共筑抗疫防线 共建健康丝路》
《凝聚携手抗疫合力 坚定共克时艰信心》
《患难之时，更见命运与共》
《弘扬伙伴精神 共护人类家园》
《让人类命运共同体的阳光普照世界》
《共同战胜风险挑战 共建地球美好家园》
《抗击疫魔 人类是我们共同的名字》
《慎终如始》
《突出“科创” 助推“优等”》
《创新传播，放大主流声音》
《“云学习”不要忽视“宅健康”》
《科学素养也是“免疫力”》
《守土有责 守土有方》
《隔断病毒，不能隔断同胞爱》
《更好发挥数字化抗疫作用》
《科学技术，战胜疫情的关键利器》
《加强心理疏导 做好心理防护》
《慎终追远，首重在诚》
《清明祭扫重在“心到”》
《让“云祭扫”成为清明新风尚》
《涵养新的餐饮 文明正当其时》
《分餐，恰逢其时》
《使用公筷公勺是卫生也是关爱》
《生活陋习理当应“疫”而除》
《支援全球战“疫”，坚定把中医药推向世界》
《在战“疫”中学会文明生活方式》
《千里同好，坚于金石》
尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：大家好！2019年接近尾声的时候，或许我们都没有想到，中国即将迎来一个别样的春节。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度关键词，为了生命安全，亲朋好友减少见面，每个人都似乎活成了一座孤岛，被疫情分隔开来。面对此次疫情——究其原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延，是因为一些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为：面对野味病毒，我们应当悬崖勒马，敬畏自然，远离野味已是刻不容缓。于是我今天发言的题目是《敬畏自然，行有所止》。敬畏自然，拒绝野味，我们要为自己无知的行为“买单”。多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏，一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力，台风、海啸、地震、甚至龙卷风……这些都是大自然对破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到一切真正的过去，人们才开始寻找原因，为自己的无知行为“买单”。敬畏自然，拒绝野味，保护生态系统的平衡。大自然中，有许多生物与我们共存，所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友，所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象，而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念，与它们友好共处，共同维护生态系统的平衡。敬畏自然，拒绝野味，为我们国家明天的美好添砖加瓦。科学已经证实，非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物，那么，在具体行动上，拒绝吃野味，严禁任何形式的野生动物交易活动，理应成为全民的共识和自觉，不仅疫情爆发期间是如此，全国疫情解除之后，窃以为也应如此；而在思想观念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒惧、有所约束，同样理应成为全民的共识和自觉，这是我们自我防护的要求，也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则，好了伤疤忘了疼，“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。拒绝野味，让我们共同为国家明天的美好添砖加瓦。此时，新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣，九省通衢的武汉，正拼尽全力！这，是一场没有硝烟的战斗，空寂的街巷，寥落的灯火下涌动的力量，我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心，千万人咬紧牙关，他们知道，闯关，并不是一个人的战斗！武汉更不是孤军奋战！武汉闯难关的历程，聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。我呼吁：敬畏自然，拒绝野味，还野生动物以美好家园，还生态系统以平衡，还我们以明天的美好！我的发言到此结束，谢谢大家！
放慢脚步，感受生活
生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏爱慢。快诚可贵，但慢价更高。当慢则慢，慢，可以“慢”出人生的潇洒与滋味。当慢则慢，慢出质量。“慢工出细活。”众多传统的手工艺品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢才能做出品质，才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是“慢”出来的?司马迁穷尽一生，最终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹耗尽心血，“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，铸成中国古代小说的最高成就——《红楼梦》；一部《论语》，凝聚几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年……然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故，令人色变。可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上，应当“慢”出质量。当慢则慢，慢出品位。慢生活，给急驰的生命刹车。快节奏的生活，在带来利的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，健康“快”出了问题。若时而精烹细煮，与家人或朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一点空闲，沏一壶好茶抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身心，健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。细细品味，品的不仅仅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味。可见在饮食健康上，在好友聚会上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景，应当慢慢欣赏，细细品味，进而提升生活的质量!当慢则慢，慢有时是为了更快。俗话说：磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础——“台上三分钟，台下十年功”，快需要慢的积累。看看李白、杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快?但就是为了这一“快”，他们学习了多少佳作名篇，积累了多少人生阅历!那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来似乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢?就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生，不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗?可见在学习的积累上，在成绩的提高上，尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，厚积薄发，如此才能顺利进入彼此的快车道。由此可见，在合适的行业中，在恰当的时机内，当慢则慢，会慢出质量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的潇洒与滋味。唯其如此，才能使我们生活有品位，人生更精彩！
请停一停，等待灵魂的脚步 众所周知，奥运会的口号是“更快、更高、更强”，无数的体育健儿为了这个目标，在他们的起跑线上一次次拼搏，挑战人类的极限。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中，我们无可避免地迎来了一个“快”的时代 —— 快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。诚然，快，带给了我们更多的物质享受，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，压力、烦躁，甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。我们的机体以如此快节奏运作，是为了我们生活得更好，可扪心自问，我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了？我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了？我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢？没有时间。当我们吐出这句话时，请不要忘了，时不待人，错过的美好也就没有时间去回味。我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行，没有回头路。为了终点的美好，埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景，没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的，不是走马观花为赶路而行走的，何必太匆匆？印第安有谚语云：请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活，更使我们能剔除浮躁求得真意；慢节奏的生活，更使人体悟世间温情传承星火；慢节奏的生活，与灵魂同行，叹世间悠悠，吾自徐行。请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工，唯有当我们打点好心情，确定前进的坐标之后，我们才能快步前行，所向披靡！请停一停，等待灵魂的脚步！
[注意]①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少与800字。④不要套作，不得抄袭。
开头：
一、比喻式：
1、慢，好比乌龟赛跑时的那种从容、坚持。
2、慢，好比是人生的等待。有时像岩石，是一种顽强；有时像轻竹，是一种坚定；有时像古藤，是一种柔韧；但更像是孕育万物的土地，是一种成熟。
3、慢，好比一个储蓄罐，需要一点一点地积累才能看到金光闪闪。
4、慢，好比是秋季枝头上树叶对故乡的思念
5、慢，好比那以柔克刚的太极，缓缓之中凝聚无尽的力量。
6、慢，好比是一条不溪，弯弯曲曲地流淌在山林之中，草原上。它没有大江大河的澎湃，也没有瀑布山川的一泻千里。但是它有隐者追求的静美，有诗人追求的幽深，更有画家追求的仙境。
7、慢，好比一剂良药，经过岁月的煎熬，帮你治好心病。
8、慢，好比是一个沙漏，时光随着它一起消失
9、慢，好比那清水直滴岩石，年复一年，春秋轮回，直到水滴石穿。
10、慢，好比苏轼“物与我皆无尽也”的豪迈，慢好比陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，慢好比菲尔普斯在泳池重复二十年后的八金奇迹。
11、慢，有时像织布一样，一针一线都在用心去做。
12、慢，好比仕途坎坷的诗人，独自咀嚼忧伤。
13、慢，好比手中的风筝，乘着风一路小跑，缓缓地越向天空。
14、慢，好比美丽的彩虹，需经风历雨，等待阳光把它从天边架起。
15、慢，好比母亲的浓汤，一碗小鸡炖蘑菇，在母亲几个小时的炉前守候后才能香溢四方。
16、慢，好比那踱步的蜗牛，在人生道路上悠闲欣赏沿途风景。
17、慢，好比那娇羞的睡莲，在沉睡无数个日夜后乍现倾世容颜。
18、慢，好比郎中的药，需要花时间熬，提取精华。
19、慢，好比流动的长河，它知道慢才不会冲刷一切。
20、慢，好比卡西莫多的忍受与付出。
21、慢，好比秋天的果实，经过冬的冰雪，春的细雨，夏的烈日才换来的甘甜。
22、慢，好比“积土成山”“积水成渊”的执著。
23，慢，好比是一把破旧的小提琴，缓缓奏出美妙的旋律。
二、排比式
“慢”，行走在城市的过道上，它就是一种另类，悠闲的节奏让城里人讶然；“慢”，行走在山间小路上，它就是一种放松，路边的美景让乡里人陶然；“慢”，行走在人生的道路上，它就是一种哲学，从容的睿智让人生淡然。
三、诗词式
缓步香风度，慢云疏雨舞。
慢是一曲悠闲的歌，小溪千百年来唱着；慢是一支含蓄的舞，柳枝岁岁年年飘着。人们总是以 “迫不及待”加快脚步，却不知慢也是人生的润滑。临危不乱才是智者风度，泛舟山水才是智者襟怀。
慢是人生的哲学。
四、比兴式
流星陨落了，一瞬间的美好留给人们的只是声声惋惜；月亮一点点的缺失，一点点的弥补，人们品味到了生活悲欢离合的真谛。哲理总在慢中孕育、升华并扩散到人漫漫的一生。
五、顶真式
慢，是二十一世纪等待灵魂的一种抽动；
慢，是抽动心灵后惯性的一种感动；
慢，是感动后对未来的一种幻想；
慢，是超脱幻想、坦荡人生的一种境界。
品析慢的艺术，回归慢的情趣，生活自有别样风情。
六、对比式
生活在快节奏的人们，总是抱怨时间不够用，于是手中的鞭甩得越急促越猛烈，而把自己弄得疲惫不堪。放慢脚步，抛开手中的鞭，“慢慢走，欣赏啊！”
结尾：
一、诗词式
行到水穷处，坐看云起时，慢慢走，欣赏啊！
二、哲理式
生命的位移是相同的，无论你快跑还是慢步，改变的只是路程而非位移。慢步虽让你的时间延长，但同时也丰富了你的人生旅途，让物理化的生命演绎出语文化的浪漫与数学化的睿智。
三、总结式
慢，是人性的回归，是人格的升华，是一种境界，一种豁达，更是一种智慧。
四、对偶式
慢不是懒散，而是稳定；慢不是推脱，而是保全。
慢让你学会坚忍与不懈，慢让你感受宁静与平稳。
慢慢地发掘人生中无处不在的美！
五、劝告式
花开花落，生命稍纵即逝，做任何事情都要有慢的缓冲，不要让快毁了你的所有。珍惜自然，让“慢”抚平自己褶皱的一生。
六、启发式
或许，慢成了一个音符，是音乐中不可缺少的旋律。
有时候，慢就在自己的身边，忽左忽右，直到天亮……
七、对比式
慢绝不是懈怠，而是稳中求胜，胜中求美。如果一个人的生命中缺少慢，他是学不会坚持和忍耐的，他的人生也无法跨越到那种祥和、宁静的心境，一不小心就被争火吞噬，万劫不复。一步一步去爬，慢慢感受那人生，原来一切如此明媚如花。
慢
罗曼·罗兰的一首诗里曾经写到“爱我少一点，爱我久一点，不要来得太快，因为我怕失去的太快。爱我少一点，爱我久一点，让我们慢慢相爱。”傅雷先生评价这首诗说：罗兰是一个真正懂得爱情的人，一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩，但只是一会就消逝了。真正的爱需要慢慢地积累，慢慢地渗透，慢慢的爱。这样爱虽然不似烟花精彩，但却有一种百般不厌的感觉。
股神巴菲特说：“股票这种东西不似那些自以为是的人说的一样需要快、准、狠，在我看来就一个字，慢。”在我看来股神指的慢是一种态度，是耐心，是慢慢观察，慢慢分析，不焦躁，不心急，等到最后再出击，定能笑到最后。
细心生活的人会发现骑自行车要骑得快很简单，只要拼命踩脚踏板就可以了。但要慢慢骑，慢到一定境界，我想非那些技术超常之人才可以做到吧。
生活在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶的，整天以一种快节奏的姿态是很累很痛苦的。但无奈被名利所驱使，想停也停不下来。这时我们需要有一种敢于拥有慢的生活态度，让自己的节奏慢下来，要学会放弃，要学会慢慢体味人生。有一天你慢慢地走过公园发现里面的花开的真美丽。其实你也许每天都经过这个公园，只是平时生活的快节奏逼得你连看一眼的时间都没有。所以让自己的生活慢下来你会发现生活中有很多美好的东西。
著名的登山家乔治说：“一群青年人去爬山，那些一开始就显得兴奋，并快速向山上冲的人往往到不了山顶。而那些从头到尾都面色沉静且慢慢攀登的人往往能到达山顶，欣赏到那些无法登顶的人所未能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。是长远的，是要经过慢慢规划和调整的，否则无头无脑地一味向前冲只会倒在半路，被慢慢而行的后来者超越。后来者之所以能超越前者，是因为他的慢中包含了智慧，耐心与毅力。
慢其实是一种智慧：不焦躁，不盲从；是淡定，是耐心。
慢其实是一种态度：不急功近利，不你追我赶；是淡泊名利，逍遥自在。
慢其实是一种勇气：不感叹食之无味，弃之可惜；是勇于舍弃，才有所获得。
慢
地球悠哉游哉地转上一周，不快，得365天；海水潮起潮落，不快，需要一个白昼；梅花谢了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一个寒暑……
时光飞来又逝去，四时慢慢，我们的心，亦当如此！慢，实则是一种生活的态度。
东坡曾云：明月如霜，好风如水，清景无限，这样的秀丽景致，难道不需要慢慢地去品？
稼轩曾云：休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。当夕阳的余晖那样柔软温和地拂上你的身与心，当你慵懒地沉醉于这抹绚丽与光热时，你的心难道不是慢慢的？
韩愈赋诗曰：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。如此烟花之日的美景，你的心难道不是柔软的？心中充斥着的不是如同江南细水一般恬静的慢慢吗？
也不一定非得欣赏风景之时心才是慢慢的，慢应该是一种心态。为何古人云：不温不火是为君子？不温不火的慢是一种淡定儒雅的智慧，一种一切尽握于手掌中的智慧，所以人说“欲速则不达”，其实慢慢地想，慢慢地回味，反倒更能看出一些深邃的东西。
闲暇上，煮上一道功夫茶，茶叶在那里飘舞，茶水在那里回旋，想想地回忆往事，很多当时令人气血上涌的事如今只是这一杯茶中的风波，没有什么事是永恒不变的，只要有一颗慢慢的心，耐心地等那汹涌的波涛化为细水长流。
慢，有的时候，亦可成为一种包容与等待。
曾听闻一群人去海边观日出，黑暗的黎明渐渐被瓦解，天边出现了一抹紫色，大家凝神等待，却一直不见旭日东升。有人说那天是阴天，太阳被云层掩盖，是看不见的。于是众人散去，只余两人，他们坚信，能够亲眼目睹日出。半个小时后，一轮红日焕然而出，照红了整片片空与大地，那一刻，他们动容。是这种耐心这种慢，让他们沐浴在这片光芒炫目的光明之下。
其实佛经不仅仅只是一种宗教信仰的体现，它可以让人的心放慢，不要过于受尘世之俗的牵绊，慢慢地把心沉淀下来，学会审视自己，审视自己的生活。
慢，实在是一种生活的态度。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这种慢，实则包含了历史的变迁，人心的返璞归真。
慢慢地想，慢慢地回味，慢慢地生活，来日定能“看庭前花开花落，望天边云卷云舒”。
心不由得沉浸在“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的慢慢之中……
慢
霓虹闪耀点亮一个城市的繁华，车水马龙轧过一个城市的喧嚣，当生活遭遇快进，错综复杂的烦琐以无法控制的快节奏蔓延，是否想过慢下脚步，让时间停滞，让快乐定格；慢下脚步，看一眼湛蓝的天，赏一片盛开的花？
慢慢地，欣赏山清水秀的精致。自然的造化永远矗立在人类无法企及的高度。触摸那深沉的土地，看群山和麦田交错绵延，凝视那澄澈的流水，听小溪和大湖婉转歌唱。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。所以慢慢走，让小雨打在脸上，让轻风拂过衣襟。所以慢慢走，让碧青的草色映到心里，让莺歌燕舞诠释最完美的一幕演出。所以慢慢走，看山一颦一笑逶迤连绵的“眉峰聚”，看水忽明忽暗幽雅流转的“眼波横”。所以慢慢走，走出城市的浮华，推开通往恬然心境的门。
慢慢品，咀嚼文学艺术的华丽。文人墨客在历史的长空高歌，留下不朽的篇章，稳健、飘逸、灵动、悲慨，无不是世界的瑰宝。却唯独最爱安徒生不老的童话。用玫瑰和月光构建的城堡，用鸟鸣和花语填成的乐谱，用甜蜜和温馨诉说的结局，用深沉和内敛注解的哲理。安徒生用最朴素却最温存动人的言语营造一个在黑暗社会里遮风挡雨的港湾，庇护的不仅仅是孩子的心。用成人的眼光看童话，更读出其中万千韵味。所以慢慢品，让爱在生命里闪光，情在血脉里传承。所以慢慢品，让真善美不仅在故事里战胜假恶丑。所以慢慢品，让智慧的灵光抚平时间的脉络，用真诚的心打动每一熟悉的或是陌生的人。所以慢慢品，品出一个时代的宣言，轻吟一曲温柔的相濡以沫。
世界在前进，社会在发展，万物以最快的速度生长，成熟，结出果实。但不能忘记心灵的闲适。慢，是一种睿智和豁达，是一种无畏和自由。慢是一种境界，让人看清世态炎凉，缓缓举杯，饮下愁绪，换身心的陶醉。慢是一种理想，让人望遍芳草，拈花一笑，洒一片花粉，换心灵满室缤纷。慢是一种爱和博大，用最舒缓最轻柔的动作抚平心灵的哀伤。慢是人生最大的智慧，以静胜动，以慢制快，用细腻勾勒一个完美的世界，缓缓登上高峰，做一个胜利者的笑容给世人看。
慢慢行，让世界的美落在你的脚下，洒在你的眼里。
慢
唯有慢，能给予我们一种最为纯粹的美。
夏日傍晚，乌云压盖天地，暴雨倾盆而下，快速落下的雨点震天撼地惊心动魄，这是一种放肆宣泄的快感。而落完最后一滴雨水后寂然无声的世界，草木笼罩着淡淡水雾，空气中潮湿泥土的气味，带着湿漉漉翅膀的小虫温柔地缠着路灯私语，你慢慢地踱步走过，看过，听过，用每一个毛孔去呼吸感悟，这一份缓慢纯粹的美。
古代文人讲究慢品香茗之美。不似我们用沸腾的水匆匆煮开茶叶，而是用恰低于沸点一点点的未开井水，第一道去洗茶叶，第二道第三道才用来浸泡茶叶。用温厚的壶盛水，慢慢抄起，一寸寸一点点漫过茶叶，看脆弱的叶吸饱水悠悠荡起在水中或浮或沉，澄清的水中一丝绿色缓缓溢出，空气中慢慢浸了带了微香的热气，稳稳地端起杯细细含下，将茶的气、色、香、味、形态一并滑过喉浸入心中——手腕的一起一落，这缓慢而优雅的姿式，才是真正茶的美，纯粹的美。
犹如走路。T台模特手足举落之间，充斥着功利与霸气，行色匆匆的路人显示出生活的浮躁忙碌。你是否还记得起，华清池旁贵妃挪步的身影。金步摇随着步子的迈动轻颤，徐徐而行，弱柳扶风，倾国倾城可谓如斯？
犹如舞蹈。“天鹅之死”中，绝望而急促的乐曲声中天鹅以惊惶的姿态旋转，一圈一圈像要以最后的精力来舞蹈，眼前迅速开放出一朵凄哀之花，令人心惊令人目眩这急速。而最后，音乐骤然而止，天鹅也应声停止旋转，它以一种缓慢的姿态倒下，一点点结束生命，而此时它的缓慢的呼吸，它的缓慢的挪动，他的缓慢的挣扎，这绝望与凄美一点点浸蚀心灵，缓慢中，透彻为之心灵震撼悲鸣。
而对于我，最为深刻的美，也是这般缓慢地占据胸腔难以忘怀。看《呼啸山庄》时深深被摄入那个荒凉古怪的庄园。一气呵成地快速读下去终于到达最后一行，心里的疑问被解答，而思绪却困在庄园里不得脱身。脑海里出现了林敦（醇）在阳光下笑着，对凯瑟琳伸出手说“我们去骑马”；是西刺（斯）克里夫站在书房门口一脸晦涩地看着疯了的她说不出话来；是凄冷的雨夜他被赶出庄园而又是同样凄冷的雨中他回来敲着门说他要复仇。这一幕幕缓缓地上演，慢慢地在眼前退成一桢一桢的胶片，我慢慢地看，他们与我一同频率地呼吸，举手投足，对望，转身离开。他们用一生缓缓地告诉我关于庄园的故事，我在书外缓慢地感受着，恍若时光流逝七十年。故事中的悲喜流过涓失，而这一份渗入骨血中的美却将永远停留，在这缓慢中。
唯有慢，给予我最纯粹的美。
篇一：放慢脚步，世界原来别样
“汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，有的干脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在窗口，突然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然……”这是我曾经看到的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了席慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，挤身于知识快速、信息高速，一切飞速的新时代，我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗？所以，我想在我们的时代，访放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊！纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：“慢慢走，欣赏啊！”社会的竞争，生活水平的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些。如果遇到这一个时候，我建议主，让我们先暂且放一放高速，慢些，再慢些，欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。“花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约，侯鸟由南飞到北，又由北飞到南是为了经历四季的更替……”当一切都将变成高速，出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样的文化快餐，打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。
篇二：慢慢来
据说美国有一所中学，校训是“慢慢来”。乍一看来，觉得似玩笑，如儿戏。现实生活中的我们，看到的类似“时间就是生命，时间就是效率”的标语实在是太多了。但是，“慢慢来”，仔细想来，却大有深意。为什么要“慢慢来”？因为现实生活中，有不少的人“萝卜快了不洗泥”，做事情，总是急功近利，恨不得一蹴而就；工作总是马马虎虎、粗心大意；性情浮躁，静不下心；做学问浅尝辄止、如蜻蜓点水……因为“急”，因为想“快”，造成错误、造成重大损失的例子，在我们身边实在是多了去。许多城市、甚至海岛建起成群的高楼大厦，无人居住犹似鬼城；许多的旧城为建新城，扒掉具有文物保护价值的建筑，然后又因为要发展旅游再去修建假古迹；河流被污染就填上，为了美化城市再挖出新的河道；等等。为什么不能“慢慢来”呢？为什么不能先好好地规划规划，长远地打算打算呢？盖起了大楼再拆大楼，修好了马路再挖下水道。这样的例子，在我们身边怎么数得完呢！不说也罢！还有，刚修好不久的大桥，就坍塌了；汽车刚开动就压了人，你慌什么？成千上万的交通事故不都是因为跑得太快吗？！为什么要“慢慢来”？这是因为，“慢慢来”可以养成细心谨慎的工作习惯，“慢工出细活”，慢不容易出差错；“慢慢来”可以促使你多观察、多思想；“慢慢来”可以使你提前发现自己的过失和错误。就像学数学、物理或者化学，定理公式等等还没有真正理解，就急着做题，你怎么可能做得对？就像写计划、写报告，急急忙忙写好，就拿给领导看，那么多的错别字、病句、论述不严谨，领导看了烦不烦啊？特别是将来，你的肩负的使命、责任或许会非常大。你一定要记住：越是重大的工程，越是要细心谨慎；越是紧急的时候，越是容易出大错；越是关键的时候，越是急不得。当然，“慢慢来”，不是不讲效率。“慢慢来”是说，开始要慢，等到一切步入正轨，然后再慢慢地加快速度，正如火车、汽车、轮船一样……
篇三：慢慢走，也许更诗意
“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景和看风景时的心情。”这是我很喜欢的一句广告语。每当想起这句话时，我总会想起广告中那个人在火车上向窗外眺望的样子。是的，人生就是一次旅行，一次所有来到这个世界上的人都必须参加的旅行。也许我们根本就不知道目的地在何方，也许我们曾在这旅途中迷惘徘徊，甚至也许我们无法控制场旅行在何时开始、又在何时结束。但是我们终究还是无法逃避这场旅行。太多的人，只顾着奔向目的地而匆匆地走，无暇去看这途中的桃红柳绿；太多的人只顾追名逐利而匆匆地走，不屑去看这途中的朝阳东升日落大江；太多的人，只着眼于下一站将在何处而匆匆地走，漠然地错过了一处处诗情画意。因此，有太多的人到达了这场旅途的终点只能空悲切、空遗憾。那，我们为什么不该把结果看淡些，把脚步放慢些呢？慢慢走，我们能看到更多的风景。早晨朦胧而微湿的晨雾，树尖上高歌的鸟儿，小草上附着的露珠，花朵苏醒在清新的阳光中。这些不都是美丽吗？中午的艳阳高照，阵阵蝉鸣回荡，整齐的白杨树们在风中摇曳，也许还有田边的青蛙在歌唱。这些不都是画意吗？慢慢走，你还会在傍晚的时侯看到一片一片绯红的晚霞，会看见隔江的小村落有炊烟袅袅升起，会看见倦鸟成群地飞会树林。这些不都是诗情吗？还有那夜晚，也有明月别枝，星垂平野。这些风景，那些匆匆地走的人怕是不曾见过的吧。慢慢走，用一种淡雅闲适的心境度过我们的人生。用我们的眼睛去收集所有的美丽，用所有的美丽来丰富我们的记忆。这样慢慢走，慢慢地、愉快地、平和地去看人生路上所有值得我们用心珍藏的风景，把它们作为我们到达人生旅途终点时的记忆，用这些记忆来雕刻我们生命的年轮。匆匆地走的人也许会拥有更多的物质上的财富，更多同伴，更多为他们夹道欢呼的人。但慢慢地走的人一定会拥有更多诗意的回忆，更多精神上的财富。匆匆地走的人也许会比慢慢地走的人去过更多的地方，但慢慢地走的人一定会比匆匆地走的人拥有更多风景。与其匆忙地在人生路上行走，不如把脚步放慢些，把视线放宽些。过程如此美好，何必那么在乎那好的、坏的所谓的结果呢？且行且欣赏，且看且珍惜。慢慢走，也许更诗意！
篇四：慢是幸福的标志
米兰昆德拉在小说《慢》中曾写道：“我相信慢是一种幸福的标志”。这同样让我想起了一句话：“放慢自己前行的脚步，不是停滞，而是为了明天更好。”着眼现在，繁华社会，已进入了快节奏的信息化时代，太多的诱惑让我们不舍，让我们慢不下步调，只知道一味的前进，前进。快是实现目标的希望，然而快并不代表收获幸福。在一味追求快的同时，我们也常体味过度追求快的辛酸和苦涩。在快的途中我们可能已经错过太多本该享受的年华。在交通安全事故中，快是第一杀手，“宁停三分，不抢一秒”已成为家喻户晓的警示名言；新中国成立不久，中国领导人错误估计社会发展形势，在“超英赶美”的豪迈誓言中，付出了沉重的代价，于是“中国特色社会主义理论”成为从实际出发的代名词。有时慢是为了更好的快，如果说快是昙花一现的过客，慢则是品味幸福的标志。回顾历史，多少墨客在慢中洒脱生活，不如让我们学学他们的慢，去品味慢的幸福。庄子是慢的，慢到了解游鱼之乐，舞蝶之悦，慢到脱离尘世与名利，慢到只追求梦中化蝶的逍遥，只感受人生中清而澈，柔而凉的泉。无疑庄子的慢是幸福的，他在慢中让自己的心灵飞翔着。那不为五斗米折腰的陶渊明，在南山下守着他“采菊东南下，悠然见南山”的乐趣；那独钓一江寒雪的柳宗元，吟唱千山鸟飞绝，万径人中灭的绝句；那挽着飞瀑落九天，捧起桃花潭水，呼唤远影孤帆的李白更让我们看见了他人生中独特的浪漫。历史是长河，在这条长河中遨游着无数放慢脚步享受生活的人，同样也冲毁了那些在快节奏中消逝的生命。“一息尚存，奋斗不止”的作家狄更斯，当他不停脑的工作到晚饭时间时，刚坐在饭桌边便永远的睡着了。他把生命当做工作的筹码，甚至忘记自己是血肉之躯，不是钢铁之身。这样的快节奏生活是对自己的践踏与不负责任。在追求学业，积累知识的过程中，快是美好的希望，但循序渐进才是收获希望的保障。“三更睡，五更起”是扼杀希望的顽敌，“题海战术”、“疲劳战术”是摧残希望的药剂。是时候放慢自己的脚步了，去听听清晨的第一声鸟鸣，去看看路旁盛开的一朵野花，去嗅嗅雨后泥土的芳香，你会发现这样的慢，是一种幸福。放松，休息为了明天更好。
采纳吧
谢谢
视野与胸襟时下，在青少年之中很流行一个叫做“臭屁”的词，有些上了年纪的妈妈桑可能不理解，其实这是一种偏义词组活用作形容词的词类活用现象，大约都来形容狂妄与自大。我们现在经常会听到某些天才少年口出狂言，“某某某算老几，克林顿都夸我长得帅”或是“全世界最有文采的帅哥就是我！”，凡是种种，不胜枚举。当这些话如同泼出去的水般洒在地上之后，那个名曰“臭屁”的词就开始连绵不绝了。你可别发笑啊，这世界上如此之人也还真是有的，尤其是在青少年之中，那些十七八岁的毛头小子，乳臭还未干透嘴巴就开始老三老四，口气经常大得像要吞下一头牛，仿佛别人都是垃圾，就他一人是人才，是国宝，是帅到想毁容的超级大帅哥。多数时候，当我遇到这些“大腕”，听到那些气势磅礴的话语时，我都会颔首微笑，然后内里毫不客气地腹诽。说到这里，话题可能是扯远了，但是如果我们仔细的来分析分析那些“天才少年”如何天才起来的原因，我们就不难发现，这正是“视野与胸襟”的问题。当一个孩子长到十七八岁的年纪，他的头脑中就会逐渐形成自我意识，看待一件事，也会慢慢的拥有自己的想法，而不是仅仅满足于他人为他所作的决定。他会尖锐地反驳他认为错误的事物，并且肆无忌惮，不顾场合地阐述自己的观点。人的这一时期由于具有这种特点，于是被心理学家称做叛逆期，而叛逆的附庸产物，也就是狂妄自大。为什么我这么说呢？因为孩子在这年纪，就好比是刚刚看见世界的小孩子。他们不懂得太多的东西（虽然他们以为自己懂得很多），他们的世界比较主观，于是他们对一些事情的想法也比较单纯，比较喜欢以自我为中心。这是一个狭小的视野，它里面包含太多不正确的主观想法，所以显得苍白无力。我们常常说：“越学，就越觉得自己不足。”孩子刚拨开混沌的天空，才看见第一缕阳光洒在自己身上，自然是骄傲而自负的。他们所有的视野还太狭隘了，所以他们的胸襟也是狭小的，他们以为自己最出色，他们不能容忍别人超越他们，他们不允许他们认为不正确的事物存在，那就是所谓的“看不惯”与“不顺眼”。其实，彼时的“看不惯”与“不顺眼”，待得时间的推移，会成为将来的“很自然”。不错，我认为时间是决定一切的关键因素。你永远不可能要求一个18岁的孩子拥有80岁老人的视野与胸襟——毕竟，他所经历的事情还太少，他真的不了解什么是“应该”，什么是“不应该”，所以他根本不可能有虚怀若谷的胸襟。视野的广度，决定胸襟的广度。因为一个人的视野，一个人的知识回缩着时间的推移慢慢沉淀积累，而一个人的学问经历越多，他就越是谦虚谨慎，这是一条永恒不变的至理名言，被无数的名家学者论证过。于是孩子说自己天下第一，他的天下大到他所了解的每一个人，老人说自己很渺小，他的渺小基于“一粒砂中看世界”。尽管有的时候我们真的看不懂孩子们在得意什么，尽管我们曾为此教导他们要内敛一些，但是他们却没有听，他们甚至骂我们，藐视我们，对我们不屑一顾，但我们无需为此恼怒担心，因为终有一天，他们回来感谢我们。不过孩子终是孩子，单纯些总归是好，这个年纪就应该最有个性，最特立独行，如果那一天在孩子的脸上都找不到夸张的表情，那无疑是一种悲哀。总之，视野与胸襟的关系，就好像孩子般的单纯与成年人的老练一样，是会随着时间，而质变的。
视野决定人生的方向一个成功的人，他从不会目光短浅，鼠目寸光；一个辉煌的人，他的目光总会凝视远方，高瞻远瞩；一个成大事的人，他的视野总会超出人们的想象，高屋建瓴。朋友，你目光短浅吗？你在日常生活中只会顾及眼前的快乐吗？你在日常生活中只会看到眼前利益吗？这是，错误的观点和意识。那就请你多向古人和外国朋友学习学习吧，听了他们的故事相信你一定会把视野开阔。视野决定人生的方向。司马迁，一个视野万丈的人，他为了完成自己的著作，跋山涉水，不畏严寒酷暑，为的只是完成一部能让后人了解史料的著作。可是，当他收集资料时，并没有被困难所吓到，他的理想也未曾动摇，那是因为他的目光在远方，他不在乎眼前的挫折与困难。他的目光落了未来的成功上，于是他对身边的困难不屑一顾，最终成就了辉煌的人生。视野决定人生的方向。爱迪生，一个目光深远的人，他在千万次失败之后，对自己的发明仍是不曾厌倦，那是因为他不曾鼠目寸光，因为他的目光落在造福于人类之上，他用千万次的失败，换来的是人们千万次的方便与幸福。他那深远的目光，击碎眼前一切绊脚石，最终使他登上了成功的殿堂，也使人们的生活更加美好。
导语：一个人的视野有多大，就决定了他的舞台有多大。下面是关于高二优秀议论文：以视野为话题，欢迎参考。
海滩上，海浪袭来，小麻雀总能迅速起飞。而海鸥总显得那么笨拙。然而，能飞越大洋的，却只能是海鸥。因为小麻雀的视野，就只有这片海滩。而海鸥的视野，却在大洋彼岸。不同的视野，自然决定了他们不同的境界。
孔子曾说：“登泰山而小天下。”视野开阔的人，总会得益于自己站的更高，而站得高无疑更提升了自己的境界。
巍巍高山，无数平凡的人在山脚仰望之后不敢攀登，于是乎，山脚下无数狭小的视野凝成一个个相同的境界。
试读两首诗：《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”另一为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。
李白与杜甫，盛唐诗坛上的两座高峰，如此开阔的视野，如此大开大阖的胸襟，无怪乎有如此的境界，作为后人的我们也就只能对其仰视了。
且看那零丁洋中的文天祥，且看那风波亭中的岳武穆，你在他们的视野中找不到一丝的自私与自利。你能找到的是那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠报国”的脊梁!他们的视野中只有民族危亡和国家兴衰。因而，他们的境界达到了一个令所有后来人仰视的高度。
伊利，中国乳制品企业的龙头;奥运，举国同庆的盛事。似乎这是两件毫无联系的事物。然而，伊利人的视野是开阔的，他们抓住了北京奥运的.契机，先人一步地成为了奥运赞助商，从而打开了中国企业迈向世界的大门，提升了自己的境界，增加了自己的竞争力。历史上，因奥运而走向世界的品牌不在少数，如“可口可乐”和“三星”等。如今，奥运到了中国，伊利的这种开阔的视野，值得其他中国企业学习。
如今，我们的社会发展到了一个关键的关口，如何提升自己的竞争力成了当务之急。而我认为，首先要做的是开阔自己的视野。理由很简单：站得高才能站得远。
视野决定境界。
简析：本文观点明确，能引用多项事例论述视野和境界的关系，得出“视野决定境界”的道理，层次清晰，论据得当，视野开阔，有现实针对性。本文引用名人名言较多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之处是在论证思路上没有拓展开，使观点没有得到更透彻的阐发。
雄鹰的视野在天空，所以才会击破万里长空;蛟龙的视野在碧海，所以才会斩断千里浪涛。
视野，狭义地说，是我们睁开眼后才能看到的一切;而广义地说，视野是一个人的志向。林则徐被誉为“睁眼看世界的第一人”，他的视野无疑是广阔和长远的，他的目光在国外的大舞台，当西方列强敌坚船利炮打开中国大门的那刻起，林则徐已知道，只有向国外的先进国家学习，才能富国强兵。
一个人的视野有多大，就决定了他的舞台有多大。飞鸟的视野在苍穹，因而它的舞台就是蓝天;而井底之蛙的视野只有狭窄的一小块，它的舞台也就只有阴暗的井府。前苏联著名宇航员加加林自小立志长大后要当一名飞行员，像鸟儿一样自由自在地飞翔，此时他的视野在蓝天。后来他如愿以偿当上了一名飞行员。在每次飞行时，他都想：如果能到宇宙外看看地球是什么样子该多么令人激动，而此时他的视野竟是茫茫宇宙。最终，机会来了。经过层层选拔，它成为全世界第一名宇航员，他的名字也因此传遍了全世界，甚至是宇宙，因为加加林的视野就在宇宙之中。
视野开阔的人胸中必有雄才大略;视野长远的人心中定有一个长远的目标。“飞人”刘翔的视野在田径场上，他的目标是战胜各路豪杰，赢得冠军;全国劳动模范钟南山的视野在那三尺手术台上，他的目标是为更多的人解除痛苦，重新找回健康;感动中国人物徐本禹的视野在他的讲台上，他的目标是让山区的孩子接受更好的教育。
电影《蝙蝠侠》中有一句著名的台词：“能力多大，责任就有多大。”的确，一个人的能力大小往往也决定了他的视野。也就是说：如果你是雄鹰，那你的蓝天就应该在蓝天;如果是蛟龙，那你的视野就应该在大海。
不要让你狭窄的视野禁锢自己，让你广阔的视野变成促进你进步的动力。所以，开阔你的视野，并为之努力奋斗，只有这样，你的人生才会如你的视野一样开阔和多姿多彩。
开阔你的视野，寻找自己的努力方向，那么人生的壮美画卷将会一一为你打开。
简评：整篇文章非常切合题意，“心有多大，舞台就有多大”。而且在行文中始终都紧扣论点，使文章中心明确。议论文结构完整，是什么、为什么和怎么办的问题层层深入，又能恰当地运用正反对比，做到了条分缕析，论证得很深入，说理也较透彻。论证的使用，做到了由古到今，由外到中，多今多中，而且又做到了例而析，每个完整的议论段连缀而成整篇文章，浑然天成。文章语言整散结合，很有文采。
行走在美丽人间，没人希望自己矮化成只晓得直立行进的动物;徜徉于茫茫人海，没有人希望自己的视野只浓缩为一个平凡的背影。对于人的生命来讲，意义就在于视野的延伸。
如果一个人一生的路都是俯首来完成的，那么你可以将其定义为平庸，因为即使在坦荡无涯的大路上，他收获的只有寂寞和平凡而已。无数人间景色都被他抛于天外，所以突破生命的瓶颈，在于扩展你的广角。
将更多的精力倾注于自己的世界，也许是人本性的使然，纵使你幸福如生云端，但你生命的意义早已被压缩成一线天。而有的人将生命的始终贯穿于对全人类无尽的爱，他们令人折服的生命视野，令吾等小辈自叹弗如!
还记得当年特蕾莎修女接受诺贝尔奖时那令人回味的一幕。这位年迈的修女没有想到自己在一夜之间成为富翁，他用行动践行着来自天主的诺言，她设立临终关怀院，为全世界处于生死边缘的人们洗礼。她为临死的乞讨者那双长满蛆虫的双手做处理时，她那认真而仔细样子和乞讨者的微笑，构成了全人类最动情的一幕，她才是圣女的肉身。
特蕾莎的视野没有国界，在她眼里，天下所有的苦难者都是她照亮的对象。她的视野是广博而宏大的，她的生命由此而延伸，她的价值在全人类得到共享。
因为拥有广阔的视野，孙中山不会置处于水深火热的大众于不顾;因为拥有广阔的视野，马丁路德金不会让自己的黑人兄弟受到各种歧视。因为有了广阔的视野，才有了顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的壮言，才有了范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
是的，生命的意义不应该被定义为平凡，生命的视野不应该被缩集于狭隘的私人空间，生命不应该俯首，更多的是需要我们去仰望。无际的天空，崇高的品质，人类的良心，总会引导我们去延伸我们的生命。
站于礁石，纵横四海，收尽天下兴亡多少事，品察多少人间疾苦，体味多少深明大义，仰望过多少道德丰碑!我们的视野由此展开。
视野的广度，决定你行动的力度;视野的广度，决定你仰望的高度;视野的广度，决定你生命的深度!扩展你的视野，延伸你的生命，世界由此美丽!
简评：本文是一片典型的议论文。在材料的运用语言的表达方面都达到了一定的高度。行文灵动活泼、富有个性。材料没有套用陈滥的论据，而是灵活恰切的运用了充足的新颖事例;同时很注重论证的技巧：或铺排，或叙议结合，或繁例简例交叉运用。语言富有哲理，多用排偶，逻辑严密。
视野与胸襟时下，在青少年之中很流行一个叫做“臭屁”的词，有些上了年纪的妈妈桑可能不理解，其实这是一种偏义词组活用作形容词的词类活用现象，大约都来形容狂妄与自大。我们现在经常会听到某些天才少年口出狂言，“某某某算老几，克林顿都夸我长得帅”或是“全世界最有文采的帅哥就是我！”，凡是种种，不胜枚举。当这些话如同泼出去的水般洒在地上之后，那个名曰“臭屁”的词就开始连绵不绝了。你可别发笑啊，这世界上如此之人也还真是有的，尤其是在青少年之中，那些十七八岁的毛头小子，乳臭还未干透嘴巴就开始老三老四，口气经常大得像要吞下一头牛，仿佛别人都是垃圾，就他一人是人才，是国宝，是帅到想毁容的超级大帅哥。多数时候，当我遇到这些“大腕”，听到那些气势磅礴的话语时，我都会颔首微笑，然后内里毫不客气地腹诽。说到这里，话题可能是扯远了，但是如果我们仔细的来分析分析那些“天才少年”如何天才起来的原因，我们就不难发现，这正是“视野与胸襟”的问题。当一个孩子长到十七八岁的年纪，他的头脑中就会逐渐形成自我意识，看待一件事，也会慢慢的拥有自己的想法，而不是仅仅满足于他人为他所作的决定。他会尖锐地反驳他认为错误的事物，并且肆无忌惮，不顾场合地阐述自己的观点。人的这一时期由于具有这种特点，于是被心理学家称做叛逆期，而叛逆的附庸产物，也就是狂妄自大。为什么我这么说呢？因为孩子在这年纪，就好比是刚刚看见世界的小孩子。他们不懂得太多的东西（虽然他们以为自己懂得很多），他们的世界比较主观，于是他们对一些事情的想法也比较单纯，比较喜欢以自我为中心。这是一个狭小的视野，它里面包含太多不正确的主观想法，所以显得苍白无力。我们常常说：“越学，就越觉得自己不足。”孩子刚拨开混沌的天空，才看见第一缕阳光洒在自己身上，自然是骄傲而自负的。他们所有的视野还太狭隘了，所以他们的胸襟也是狭小的，他们以为自己最出色，他们不能容忍别人超越他们，他们不允许他们认为不正确的事物存在，那就是所谓的“看不惯”与“不顺眼”。其实，彼时的“看不惯”与“不顺眼”，待得时间的推移，会成为将来的“很自然”。不错，我认为时间是决定一切的关键因素。你永远不可能要求一个18岁的孩子拥有80岁老人的视野与胸襟——毕竟，他所经历的事情还太少，他真的不了解什么是“应该”，什么是“不应该”，所以他根本不可能有虚怀若谷的胸襟。视野的广度，决定胸襟的广度。因为一个人的视野，一个人的知识回缩着时间的推移慢慢沉淀积累，而一个人的学问经历越多，他就越是谦虚谨慎，这是一条永恒不变的至理名言，被无数的名家学者论证过。于是孩子说自己天下第一，他的天下大到他所了解的每一个人，老人说自己很渺小，他的渺小基于“一粒砂中看世界”。尽管有的时候我们真的看不懂孩子们在得意什么，尽管我们曾为此教导他们要内敛一些，但是他们却没有听，他们甚至骂我们，藐视我们，对我们不屑一顾，但我们无需为此恼怒担心，因为终有一天，他们回来感谢我们。不过孩子终是孩子，单纯些总归是好，这个年纪就应该最有个性，最特立独行，如果那一天在孩子的脸上都找不到夸张的表情，那无疑是一种悲哀。总之，视野与胸襟的关系，就好像孩子般的单纯与成年人的老练一样，是会随着时间，而质变的。
导语：一个人的视野有多大，就决定了他的舞台有多大。下面是关于高二优秀议论文：以视野为话题，欢迎参考。
海滩上，海浪袭来，小麻雀总能迅速起飞。而海鸥总显得那么笨拙。然而，能飞越大洋的，却只能是海鸥。因为小麻雀的视野，就只有这片海滩。而海鸥的视野，却在大洋彼岸。不同的视野，自然决定了他们不同的境界。
孔子曾说：“登泰山而小天下。”视野开阔的人，总会得益于自己站的更高，而站得高无疑更提升了自己的境界。
巍巍高山，无数平凡的人在山脚仰望之后不敢攀登，于是乎，山脚下无数狭小的视野凝成一个个相同的境界。
试读两首诗：《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”另一为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。
李白与杜甫，盛唐诗坛上的两座高峰，如此开阔的视野，如此大开大阖的胸襟，无怪乎有如此的境界，作为后人的我们也就只能对其仰视了。
且看那零丁洋中的文天祥，且看那风波亭中的岳武穆，你在他们的视野中找不到一丝的自私与自利。你能找到的是那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠报国”的脊梁!他们的视野中只有民族危亡和国家兴衰。因而，他们的境界达到了一个令所有后来人仰视的高度。
伊利，中国乳制品企业的龙头;奥运，举国同庆的盛事。似乎这是两件毫无联系的事物。然而，伊利人的视野是开阔的，他们抓住了北京奥运的.契机，先人一步地成为了奥运赞助商，从而打开了中国企业迈向世界的大门，提升了自己的境界，增加了自己的竞争力。历史上，因奥运而走向世界的品牌不在少数，如“可口可乐”和“三星”等。如今，奥运到了中国，伊利的这种开阔的视野，值得其他中国企业学习。
如今，我们的社会发展到了一个关键的关口，如何提升自己的竞争力成了当务之急。而我认为，首先要做的是开阔自己的视野。理由很简单：站得高才能站得远。
视野决定境界。
简析：本文观点明确，能引用多项事例论述视野和境界的关系，得出“视野决定境界”的道理，层次清晰，论据得当，视野开阔，有现实针对性。本文引用名人名言较多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之处是在论证思路上没有拓展开，使观点没有得到更透彻的阐发。
雄鹰的视野在天空，所以才会击破万里长空;蛟龙的视野在碧海，所以才会斩断千里浪涛。
视野，狭义地说，是我们睁开眼后才能看到的一切;而广义地说，视野是一个人的志向。林则徐被誉为“睁眼看世界的第一人”，他的视野无疑是广阔和长远的，他的目光在国外的大舞台，当西方列强敌坚船利炮打开中国大门的那刻起，林则徐已知道，只有向国外的先进国家学习，才能富国强兵。
一个人的视野有多大，就决定了他的舞台有多大。飞鸟的视野在苍穹，因而它的舞台就是蓝天;而井底之蛙的视野只有狭窄的一小块，它的舞台也就只有阴暗的井府。前苏联著名宇航员加加林自小立志长大后要当一名飞行员，像鸟儿一样自由自在地飞翔，此时他的视野在蓝天。后来他如愿以偿当上了一名飞行员。在每次飞行时，他都想：如果能到宇宙外看看地球是什么样子该多么令人激动，而此时他的视野竟是茫茫宇宙。最终，机会来了。经过层层选拔，它成为全世界第一名宇航员，他的名字也因此传遍了全世界，甚至是宇宙，因为加加林的视野就在宇宙之中。
视野开阔的人胸中必有雄才大略;视野长远的人心中定有一个长远的目标。“飞人”刘翔的视野在田径场上，他的目标是战胜各路豪杰，赢得冠军;全国劳动模范钟南山的视野在那三尺手术台上，他的目标是为更多的人解除痛苦，重新找回健康;感动中国人物徐本禹的视野在他的讲台上，他的目标是让山区的孩子接受更好的教育。
电影《蝙蝠侠》中有一句著名的台词：“能力多大，责任就有多大。”的确，一个人的能力大小往往也决定了他的视野。也就是说：如果你是雄鹰，那你的蓝天就应该在蓝天;如果是蛟龙，那你的视野就应该在大海。
不要让你狭窄的视野禁锢自己，让你广阔的视野变成促进你进步的动力。所以，开阔你的视野，并为之努力奋斗，只有这样，你的人生才会如你的视野一样开阔和多姿多彩。
开阔你的视野，寻找自己的努力方向，那么人生的壮美画卷将会一一为你打开。
简评：整篇文章非常切合题意，“心有多大，舞台就有多大”。而且在行文中始终都紧扣论点，使文章中心明确。议论文结构完整，是什么、为什么和怎么办的问题层层深入，又能恰当地运用正反对比，做到了条分缕析，论证得很深入，说理也较透彻。论证的使用，做到了由古到今，由外到中，多今多中，而且又做到了例而析，每个完整的议论段连缀而成整篇文章，浑然天成。文章语言整散结合，很有文采。
行走在美丽人间，没人希望自己矮化成只晓得直立行进的动物;徜徉于茫茫人海，没有人希望自己的视野只浓缩为一个平凡的背影。对于人的生命来讲，意义就在于视野的延伸。
如果一个人一生的路都是俯首来完成的，那么你可以将其定义为平庸，因为即使在坦荡无涯的大路上，他收获的只有寂寞和平凡而已。无数人间景色都被他抛于天外，所以突破生命的瓶颈，在于扩展你的广角。
将更多的精力倾注于自己的世界，也许是人本性的使然，纵使你幸福如生云端，但你生命的意义早已被压缩成一线天。而有的人将生命的始终贯穿于对全人类无尽的爱，他们令人折服的生命视野，令吾等小辈自叹弗如!
还记得当年特蕾莎修女接受诺贝尔奖时那令人回味的一幕。这位年迈的修女没有想到自己在一夜之间成为富翁，他用行动践行着来自天主的诺言，她设立临终关怀院，为全世界处于生死边缘的人们洗礼。她为临死的乞讨者那双长满蛆虫的双手做处理时，她那认真而仔细样子和乞讨者的微笑，构成了全人类最动情的一幕，她才是圣女的肉身。
特蕾莎的视野没有国界，在她眼里，天下所有的苦难者都是她照亮的对象。她的视野是广博而宏大的，她的生命由此而延伸，她的价值在全人类得到共享。
因为拥有广阔的视野，孙中山不会置处于水深火热的大众于不顾;因为拥有广阔的视野，马丁路德金不会让自己的黑人兄弟受到各种歧视。因为有了广阔的视野，才有了顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的壮言，才有了范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
是的，生命的意义不应该被定义为平凡，生命的视野不应该被缩集于狭隘的私人空间，生命不应该俯首，更多的是需要我们去仰望。无际的天空，崇高的品质，人类的良心，总会引导我们去延伸我们的生命。
站于礁石，纵横四海，收尽天下兴亡多少事，品察多少人间疾苦，体味多少深明大义，仰望过多少道德丰碑!我们的视野由此展开。
视野的广度，决定你行动的力度;视野的广度，决定你仰望的高度;视野的广度，决定你生命的深度!扩展你的视野，延伸你的生命，世界由此美丽!
简评：本文是一片典型的议论文。在材料的运用语言的表达方面都达到了一定的高度。行文灵动活泼、富有个性。材料没有套用陈滥的论据，而是灵活恰切的运用了充足的新颖事例;同时很注重论证的技巧：或铺排，或叙议结合，或繁例简例交叉运用。语言富有哲理，多用排偶，逻辑严密。
苏轼在千年以前就曾经说过：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。” 面对同样的事物，同一个现象，每个人可能有不同的看法。但是能否抓住事物的本质，对我们来说才是最关键的。在生物界，动物的视野不同，会影响其行走、飞行的空间和速度。作为人类，我们也是一样，视野不同，会影响我们的“空间”和“速度”。 当一颗普通的种子掉落在达尔文的脚边，他将它拾起，数十年后，《进化论》展现在人们的眼前;当一只流萤飞过泰戈尔的窗前，他仔细凝望，不久，美妙的诗篇传到了人们耳边;当一缕光线在爱因斯坦的身后投下一片影子，他反复思量，数年后，光量子理论震惊了全世界。 这些每天都能看到的事物却让人悟出了天地的玄妙，品出了人生的韵味。的确，正是众多细微的东西组成了这个世界，也让人从他们身上感知了人格的伟大和卑微。面对同样的现象，人们的思想理念不同，对待事物的看法就不一样。不同的.视野决定了我们的不同。 心有多高，就能飞翔多远。雄鹰展翅高飞，看到的是辽远的天际，于是就在高远的天空中飞翔;老虎迈步奔跃，看到的是无边的森林，于是就在富饶的田野中奔跑;鲤鱼欢快游动，看到的是跃龙门的壮观，于是就在大海中努力游动。他们看到的是高远、远大的梦想，于是就在自己的舞台上演绎最美的舞蹈。相反的，小鸡看到的是柴边的热闹，于是在那里咕咕的叫;鸭子看到的是池塘的欢愉，于是在小湖边游来游去。 当苹果掉在地上时，牛顿“看”到了万有引力;当被尘埃接触的细菌不能正常生长时，弗莱明发现了青霉素;镭的发现者居里夫人------这些都为我们一次又一次的阐明了视野的关键作用。看到了，并且能发现它的真理才是最珍贵的。当一个新的问题，新的现象展现在我们面前时，应该扩大我们的视野，能看得更高、更远。只有这样才会取得成功。 扩大我们的视野，你学会了吗?