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南京大屠杀啊，731石井部队专门做细菌试验的，还有那个万人坑！
60年前在东京湾的“密苏里号”战舰上，世界反法西斯同盟庄严的举行了日本的受降仪式。当梅津美治郎等同盟国代表分别签字后，全世界人民都有一种如释重负的感觉，第二次世界大战从此宣告结束。整个签字仪式只进行了十几分钟，然而为了这一刻全世界人民已期待了很久。 数千年来，世界上大约发生了1.5万次战争，夺去了数十亿人的生命。各种不义和侵略性的战争，造成生灵涂炭、赤地千里、家庭离散，文明受到极大摧残。各国人民都渴望和平，渴望安宁，渴望祥和与幸福的生活。和平在二战期间遭到最严重的破坏。 和平是人类的永恒追求和普遍愿望。 自1931年以来，中国人民都在积极的坚持同日本法西斯势力的斗争，中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分和东方主战场。中国人民首先举起反抗日本军国主义的战旗，持续时间最长，付出代价也最大。抗日战争的胜利，是中国人民近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，成为中华民族由衰败走向复兴的伟大转折也为世界法西斯同盟争取了宝贵的时间和空间，对战争的全面胜利做出了巨大贡献。中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族全体同胞团结奋斗的结果，也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。中国人民为取得抗日战争的伟大胜利感到骄傲，也为同世界各国人民一道取得世界反法西斯战争的伟大胜利感到自豪。 今天我们无法目睹战争的血腥和壮烈，我们只有回顾历史从中吸取经验教训，我们要铭记落后就要挨打的道理，只有努力学习把我们的祖国建设的更加强盛才能防止历史惨剧的从演。铭记历史展望未来，中国的富强是我们义不容辞的责任。
1、五卅惨案
五卅（sà）惨案（也称为五卅血案，或写作五▪卅惨案）因发生于1925年5月30日而得名，是反帝国主义爱国运动五卅运动的导火线。
5月30日，上海学生两千余人在租界内散发传单，发表演说，抗议日本纱厂资本家镇压工人大罢工、打死工人顾正红，声援工人，并号召收回租界，被英国巡捕逮捕一百余人。
下午万余群众聚集在英租界南京路老闸巡捕房门首，要求释放被捕学生，高呼“打倒帝国主义”等口号。英国巡捕竟开枪射击，当场打死十三人，重伤数十人，逮捕一百五十余人，造成震惊中外的五卅惨案。
2、济南惨案
济南惨案(Jinan Massacre)又称五三惨案。民国十七年（1928年）， 蒋介石领导国民革命军进行北伐战争，日本军国主义担心中国一旦统一，就不能任日本肆意侵略，于是竭力阻挠北伐战争的进行。
1928年5月，日本以保护侨民为名，派兵进驻济南、青岛及胶济铁路沿线，准备用武力阻止国民革命军的北伐。
当国民革命军于五月一日克复济南后，日军遂于五月三日派兵侵入中国政府所设的山东交涉署，将交涉员蔡公时割去耳鼻，然后枪杀，将交涉署职员全部杀害，并进攻国民革命军驻地、在济南城内肆意焚掠屠杀。
此案中中国民众被焚杀死亡者，达一万七千余人，受伤者二千余人，被俘者五千余人。同时，日军在济南大量扣留车辆，截断交通线路，并强占胶济沿线的行政机关。
3、平顶山惨案
平顶山惨案是“九一八事变”后，侵华日军对中国进行的第一场针对无辜平民的大屠杀。
九一八事变之后，日军占领中国东北，虽然中国政府军队撤出东北三省，但是民间抗日义勇军一直在反抗日本军队。
日本军队在攻击抗日武装的同时，也经常屠杀抗日根据地的中国普通民众以报复中国武装的抗日行动。1932年9月15日，抗日救国军第四路、第十一路进攻抚顺，重创日本军队。
日本军队展开报复行动，于1932年9月16日将抚顺煤矿附近的栗家沟、平顶山等村村民3000余人集中，之后实施了灭绝性的屠杀，之后又追杀了闻讯逃亡的千金堡村24名居民。
4、镇江惨案
镇江惨案是日军在1937年12月8日，也就是南京沦陷前5天，在镇江沦陷后，日军在江苏镇江大肆屠杀群众并抢劫镇江人民的财产、焚烧民房、强奸妇女的暴行。
在这场浩劫中，镇江被害人数达一万人以上。仅镇江所辖的句容县就有3000余名群众被日军杀害，伤残1000余人。除此之外，日军还焚毁房舍16700多间，强奸当地妇女几千人。
5、南京大屠杀
1937年12月13日，日本占领南京。随后，对南京城内的百姓和已经放下武器的国民党军人进行了惨无人道的大屠杀。
在日本华中方面军司令官松井石根和第6师师长谷寿夫指挥下，在南京全城进行了40多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害中国平民和被俘军人达30余万人。
日军滥杀无辜，手段残酷，令人发指。有的往难民身上先浇汽油，后用枪扫射，枪弹一着人身，火光随之燃起，被弹击火烧之难民，挣扎翻腾，痛苦之极，日军则鼓掌狂笑。有的则把难民杀后割下人头，挑在枪上，漫步街头，嬉笑取乐。
参考资料来源：百度百科——五卅惨案
参考资料来源：百度百科——济南惨案
参考资料来源：百度百科——平顶山惨案
参考资料来源：百度百科——镇江惨案
参考资料来源：百度百科——南京大屠杀
大学中文系是文学人才的重要培养基地,中文系学生以文学为学习对象,文学阅读是他们的学业内容,也具有一定的专业性。下面是我为大家整理的中文系 毕业 论文的开题 报告 ，欢迎阅读。 中文系毕业论文的开题报告篇1 研究的目的和意义 国内外在该方向的研究现状及分析 主要研究内容 研究方案及进度安排，预期达到的目标 研究方案 进度安排及预期达到的目标 第一阶段2015.12 确定题目 第三阶段 2015.3 完成开题报告 第六阶段 2015.6 导师审评，修改并最终定稿，进行答辩。 主要参考文献： 中文系毕业论文的开题报告篇2 文章 摘要：选题背景随着科学技术的日新月异和生活水平的迅速提高，人们对于身体健康保障的要求越来越高。 (1)它只是通过身体倾斜的角度来决定是否报警，而不是按照真正的生理状况，必然会出现很高的误报率。 (2)它无非是在最短时间内引起了别人注意，却并没有使整个过程简化，所以对于提高救护效率不会起到实质影响。结合我自己的设想和现有设施的缺陷，我希望做出一套 倒地后急救体系 ：当病人倒地之后，用一个监测装置感知病人诸如血压、脉搏等生理状况并进行数值分析。一旦确定病人已经发病，就发出无线电信号给最近的急救站，急救站通过gps定位病人的位置并以最快的速度调度急救人员。但是，经过两个多月的探讨，几乎没有任何进展，我几乎到了要放弃的地步。但是，在老师不断的鼓励和启发下，有一天，灵感幸运地光顾了我的大脑 声光求助，有线、无线电话报警都是成熟的技术，关键在于没有一个能判断病人因其他原因跌倒与突然发病而跌倒的智能开关装置。一旦这个设计能够实现，选题将会具有重大的实际价值和社会价值。首先它使病人在急救最关键的一个环节上得到了最大的保障，很大程度降低了突发性疾病的危险性;其次，它会使急救行业出现新的概念、新的运营模式，也会促进相关产品(如gps)的普及和推广;另外，它可以使众多患有突发性疾病的中老年人以轻松、乐观的情绪面对生活，参与更多的社会活动，由此产生的社会效应将非常可观。 目前主要有两大 实施方案 ：一是通过逻辑电路进行信号运算、识别;二是使用单片机编程识别。医学开题第一种方案的好处是处理问题直接，但当需要处理的信号相当复杂时，依靠单片机编程就显得比较合适。选取哪种方案还要视具体情况而定。第四阶段：把以上各阶段结果整合到一起，完成成品。 中文系毕业论文的开题报告篇3 论文题目：论《水浒传》中的血腥暴力描写及其 文化 内涵 开题报告内容 选题背景 血腥 ，本词原指血液的腥臭气味，后来还用以形容战斗或屠杀的残酷。也可表示场面的惨烈。近几年由于翻拍名著的热潮一次次涌来，很多大家耳熟能详的作品都被翻拍成电视剧，其中就不乏像《水浒传》、《红楼梦》等这些四大名著。而其中对于新版《水浒传》翻拍过程中，对原著的极大还原，也使得 一部分人对电视剧中直观 的血腥暴力场面产生了一阵阵热议。 《水浒传》里有不少凶杀场面的描写，甚至吃人肉， 开人肉馒头店等等。我们《水浒传》的研究者，或熟视无睹， 讳莫如深，或严厉谴责， 残暴 血腥 杀人魔王 。但是，这都不能解决问题。《水浒传》里的残暴、血腥描写是客观存在，回避不了。乱杀人，吃人肉对不对?当然不对，这是小学生都知道的。问题是为什么读者在读《水浒传》时并不觉得恐怖? 选择本题主要是想从历史、文化、人物、史实等几个方面对《水浒传》中血腥暴力描写的原因和目的进行研究，也通过多方研究，发掘其暴力美学的文化内涵和心理影响。 国内外研究现状 目前关于《水浒传》的研究在国内外有很多不同角度的解读，例如， 《水浒》小说主要人物的象征意义，《水浒传》的女性意识，水浒中中的象征主意手法的运用，《水浒中》中的生命伦理意识，《水浒传》的各种主要人物分析，人名的寓意，所反映的宗教观、价值观，通过不同角度对作品的细节进行剖析等等。 学术界不少学者对《水浒传》所歌颂的梁山好汉形象提出了质疑,如大陆学者陈洪、孙勇进二位先生合著的《漫说水浒》在夏志清教授的基础上进一步清理了梁山好汉野蛮暴戾的行为,在指责了武松的血溅鸳鸯楼、宋江的计逼秦明入伙、李逵的劈杀小衙内、吴用的烧杀北京城等事件之后不无感慨地说: 水浒世界里的很多血腥气冲鼻的行为,连追求正义的幌子都没有, 完全是为蛮荒的嗜血心理所驱。 初步设想 拟解决的问题 把最重要的 血腥 的意义进行深刻全面的解析，将血腥与暴力美学结合起来进行研究。弥补以往研究成果陈旧性和狭隘性。 将人物，意义，时间等进行相互渗透相互联系的分析，以添补以往研究的一些领域的匮乏和粗浅。 论文撰写过程中拟采取的 方法 和手段 层次分析法 从 血腥 的表面入手，进行更深一层的意义的挖掘。 系统分析法 把《水浒传》这部作品作为一个整体系统，从人物刻画、写作方式、写作特点、文化内涵等几个方面，分析其血腥描写的具体含义和文化影响，引出暴力美学的部分内容，最后得出暴力血腥描写的最终含义。 论文撰写提纲 何为 血腥 血腥的定义 血腥与其他相关暴力美学的关系 其他作品对血腥和暴力的描写 《水浒传》中为什么会有 血腥 当时的历史文化条件 作者与读者当时的普遍心理与情绪影响 人物刻画的必备条件 此血非彼血 血腥 的现实文化意义与内涵 现代社会 审美观念及其当时历史语境的不同 作者的心态以及环境熏染之下衍生出的情感宣泄 作者创作过程中潜在的暴力美学思维 结语
1、姓氏的历史：中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。2、姓氏的现状：当代中国100个常见姓氏中，集中了全国人口的87%。其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为：李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。中国姓氏文化研究的重大意义：1、中国姓氏文化是解读中国古代社会结构的一把钥匙。2、中国姓氏文化是标记中国历史上人口迁移的一座史碑。3、中国姓氏文化是时代文化特征的一种反映。4、中国姓氏文化是增强中华民族凝聚力的一种纽带。5、中国姓氏文化是一种特殊的社会经济资源。回答于 2021-05-20
一．问题的提出
我们班有好几个姓陈的同学，他们常开玩笑说：“我们几百年前是一家。”为什么说几百年前是一家呢？这个问题搞得我好纳闷，有一次，老师让我们选择姓氏进行研究，于是我就以陈姓历史现状作为研究的课题，希望能找到答案。
二．调查方法
查阅有关中华姓氏的书籍或上网浏览。
三．调查情况和资料整理
信息渠道 涉及的方面 具体内容 上网 书籍 陈姓的来源 陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔，周武王建立西周以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈的地方，建立陈国。到了陈闵公时代，为楚所灭，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓。 上网 历史上陈姓的名人 陈胜、陈平、陈汤、陈琳、陈庆之、陈霸先 上网 陈姓的人口数量 据统计，陈姓为中国第五大姓，有8千万多人。 上网 陈姓族谱 在周口市淮阳县城保留了一张陈氏族谱。
四．结论
在历史长河中，陈姓人才辈出，陈胜，秦末农民起义领袖；陈平，西汉开国功臣[注: 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。]，是汉高祖刘邦的重要谋士；陈汤，西汉大将，曾千里奔袭击杀匈奴郅支单于，喊出了“犯我强汉者，虽远必诛”的豪言壮语[注: 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。]；陈琳，东汉著名文学家，“建安七子”之一；陈庆之，南梁常胜将军[注: 每战必胜的指挥官。]，曾以7000精兵大破北魏70000之众；陈霸先，南陈开国皇帝，卓越的军事家、政治家。我真为我们陈姓祖先创造的辉煌感到骄傲。 评语：作者以研究自己姓氏为兴趣的出发点，得出了陈姓的历史和现状的一些资料，并亲手整理出来，是课外主动学习、扩展视野的好榜样。
1、姓氏的历史：中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。
同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。
2、姓氏的现状：当代中国100个常见姓氏中，集中了全国人口的87%。其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为：李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。
中国姓氏文化研究的重大意义：
1、中国姓氏文化是解读中国古代社会结构的一把钥匙。
2、中国姓氏文化是标记中国历史上人口迁移的一座史碑。
3、中国姓氏文化是时代文化特征的一种反映。
4、中国姓氏文化是增强中华民族凝聚力的一种纽带。
5、中国姓氏文化是一种特殊的社会经济资源。
写的很好，不仅写了姓氏陈的历史，也写了我们陈氏的名人
单（Shàn）中国姓氏之一，源出有二：⒈出自姬姓，以邑名为氏。⒉出自北方少数民族复姓改单姓而来。单氏来源：三千零五十年前，周成王封其少子臻于单邑，称单伯（封建诸侯分成公、侯、伯、子、男五等爵位，在各自的封国里是世袭的国君），其子孙都以单为姓。爵位三等。源流一源于姬姓，出自周朝时期周成王给小儿子臻的封地，属于以封邑名称为氏。 据史籍《元和姓纂》、《路史》、《通志·氏族略》等史料记载，上古周朝时，周成王姬诵封少子姬臻于单邑(今河南孟津)，为甸内侯，因氏焉。其的子孙后代便以封地为氏，世代相传姓单至今。单氏一族于周襄公、周穆公、周靖公二十余代为周卿氏。源流二源于姬姓，出自远古尧、舜时期商贤哲单卷的后裔，属于以先祖名字为氏。 单父者，在远古时期人名。单，即单卷，亦称善卷。父，即古人对长辈男子的尊称，是古人对单卷的尊称。相传，单卷为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷民族中影响很大的政治领袖、氏族首领，因善道术，有德行，被时人尊称为单父，曾居于单父之地(今山东单县)。源流三源于姬族，出自春秋时期鲁国大夫羽父单之后，属于以先祖名字为氏。 据史籍《姓源》记载：“春秋时鲁大夫羽父单之后。”春秋时期，鲁国有大夫羽父单，其支庶后裔子孙一分位二，一支称羽父氏，一支称单氏。源流四源于姬姓，出自东周时期卿大夫单伯之后，属于以先祖谥号为氏。 单伯，全名姬朝，是著名的具有“先见之明”的单襄公之孙、单顷公之子，是姬姓单国的第三位君主。单国，是东周王朝京畿内的一个特殊地名，只有单伯家族，因以为“国”，伯爵。史书记载：“单伯，天子之卿，世仕三朝，从单文公之世皆称单伯，单成公以下常称单子。”单伯逝世后，西周王朝赐其谥号为“靖”，史称单靖公。其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称单氏；也有以先祖谥号为姓氏者，称靖氏。源流五源于姬姓，出自春秋时期孔子弟子鄡单之后，属于以先祖名字为氏。 鄡单，字子家，为春秋末期孔子的弟子，后世称为孔子七十二贤弟子之一，在《史记·孔子世家》中有记载，不过，在《孔子家语》中没有记载。唐朝开元年间，鄡单被唐玄宗李隆基敕封为聊城侯。在鄡单的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称单氏。源流六源于古匈奴孪鞮氏，出自匈奴王族首领的“撑犁孤涂单于”称谓，属于汉化改姓为氏。 据史籍《姓氏寻源》、《汉书·匈奴传》的记载，单于氏源自少数民族匈奴。匈奴民族的先祖是夏后氏的后裔，名叫淳维。淳维就是夏王朝末代君主桀之子，成汤灭夏，将夏桀监禁在巢邑(今安徽巢湖)，其子淳维后成为匈奴民族部落联盟的首领，部族主要以突厥-吐火罗混血居多。单于氏复姓出自秦汉时期匈奴部落王族贵胄世家，原本为孪鞮氏。在历史上，匈奴民族部落联盟的最高首领称为“撑犁孤涂单于”，汉义“天子广大”，称颂其首领的权力是神授的，应拥有天子广大辽阔的尊敬及势力，汉译的简称才叫作“单于”。在历代匈奴王族的后裔子孙中，凡是为王者，便可以“单于”为姓氏，汉史以其谐音汉字称之为“单于氏”，后其族亦因之，世代相传，后有融入汉族者，省文简改为汉字单姓单氏、于氏者，其单氏正确读音作chán(ㄔㄢˊ)，不与姬姓单氏读音shàn(ㄕㄢˋ)混淆。源流七源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。 据史籍《魏书·官氏志》记载，南北朝时期，北魏鲜卑拓拔部中有可单氏、阿单氏、渴单氏等部落。在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入中原后，大力推行汉化改革政策，一并将这些部落氏族的姓氏改为汉字单姓为单氏，逐渐融入汉族，世代相传至今。源流八源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 蒙古族斡鲁徳氏，亦称斡鲁朵氏，实际上源出古契丹族人的姓氏，是古契丹族人夫妻联名为孩子起的名字，后成为姓氏。在古代，北方少数民族中有一种“妻连夫名”的姓氏、部落构名形式，为当时汉族的夫权封建社会中所没有的姓氏性状。辽国被金国所灭后，该部契丹族人被融并入蒙古，遂成蒙古姓氏，后在明朝时期即冠汉姓为单氏、王氏等。源流九源于回族，属于汉化改姓为氏。 单氏为回族姓氏之一，实际源出女真族徒单氏。徒单氏，是金国时期辽王完颜·宗干(完颜·斡本)的正室亨妃，没有子嗣。完颜·宗干的次妃李氏生长子完颜·充，后封郑王，三妃大氏生三个儿子，长子就是海陵王完颜·亮。为了与察合台汗国的回族在世系上有所区别，一部分徒单氏回族将已经汉化的单氏加“门”部首改为“阐”，称阐氏，以示先入为回，早就在教，读音仍为shàn(ㄕㄢˋ)，是姓氏字增加笔画后读音不改的特例之一。当今单氏、阐氏回族主要分布在中国西北地区。源流十源于达斡尔族，达斡尔族敖拉氏，亦称鄂拉氏、傲雷氏，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、黑龙江多金城(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津以西一带)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Aora Hala，汉义“山”。清朝中叶以后，达斡尔族、满族敖拉氏多冠汉姓为单氏、敖氏、山氏、阎氏、苏氏、鄂氏等。源流十一源于满族，⑴.满族都善氏，源出金国时期女真徒单氏，满语为Dusan Hala，世居黑龙江流域，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为单氏、杜氏、沈氏等。⑵.满族图克坦氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的秃丹氏，以及金国时期女真徒单部，以部为氏，满语为Tuktan Hala，汉义“初始”，世居乌喇(今吉林永吉)、苏完(今吉林双阳双阳河流域)等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为单氏、都氏、图氏、杜氏等。⑶.满族额木特理氏，满语为Emutri Hala，汉义“孤单、单个”，世居黑龙江沿岸地区，所冠汉姓即为单氏。编辑本段得姓始祖
单姓的来源：
1、出自姬姓，以邑名为氏。
据《元和姓纂》所载，周成王封少子臻于单邑（在今河南省孟津县东南）为甸内侯，因氏焉。于周襄公、周穆公、周靖公二十余代为周卿氏。据《通志·氏族略》云：成王封蔑于单邑，故为单氏。又据《路史》记载，上古周朝时，周成王封少子臻于单邑（在今河南省孟津县境），他的子孙便以封地为姓，世代相传姓单。
2、出自北方少数民族复姓改单姓而来。
据《魏书·官氏志》记载，南北朝时，北魏鲜卑族有复姓可单氏、阿单氏、渴单氏，入中原后一并改为单姓单氏。
单姓的历史：
先秦时期，单姓一直活动于河南。宋朝时期，单姓大约4万人，约占全国人口的0．05%，排在第二百位以后，分布主要集中于江苏、山东、山西、浙江、河南等。明朝时期，单姓大约有5万6干人，占全国人口的0．06%，排在第一百八十位以后。
单姓的名人：
1、单超
后汉河南省人。桓帝初为中常侍，帮助桓帝铲除异己，稳固江山立了大功，被封为新丰侯。常侍预谋获封者有五，世谓之五侯。自是权归宦宫，朝政日乱。后拜车骑将军卒。
2、单煦
字孟阳。宋朝平原人。中进士后，知洛阳县。勤政为民，成绩显着，升任昌仆知州，累官光禄大夫。煦友爱，他15岁时，兄单熙殴人至死，他劝兄逃跑，愿自己顶罪代死。当平原知县伍刚查明原因后，十分感动，免了单熙的死刑。
1.出自姬姓：据《元和姓纂》《路史》及《千家姓》所载，周成王封少子臻于单邑（故城在今河南孟津东南），为畿内侯，世为周卿士，单襄公之后为单氏。 2.据《通志·氏族略》所载，周室卿大夫，成王封蔑于单邑，其后以邑为氏。 3.出自氐人：据《通鉴》所载，晋怀帝永嘉二年，氐酋单征降刘渊。 4.清满洲八旗姓都善氏，敖拉氏后均改为单氏。 5.达翰尔族敖沃勒、索多尔、克力彻尔等氏，汉姓为单。 6.今蒙古、彝、满、保安、回等民族均有此姓。
广东省连州市大路边村也有一支成姓，全村将近7000人都姓成，是成吉晋的后袭。
成姓 - 历史名人成连：伯牙之师。著名春秋时名琴师。成得臣：即子玉。著名春秋时期楚国将领。成公：著名西汉朝学者。成丹：著名新莽末绿林起义军将领。成翊世：平原人（中国山东平原）。著名东汉官吏。成王晋：弘农人（中国河南灵宝）。著名东汉官吏。成公英：金城人（中国甘肃兰州）。著名三国时期曹魏将领。成公绥：字子安，东郡白马人（中国河南滑县）。著名西晋官吏、文学家。成公兴：胶东人(今山东平度)。著名十六国时期算学家。成瑨：（公元？～166年），字幼平；弘农人（中国河南灵宝北）。著名东汉大臣。成公绥：（公元231年～273年），字子安；东郡白马人（中国河南滑县东）。著名西晋文学家。成淹：上谷居庸人（中国北京）。著名北魏官吏。成玄英：字子实；陕州人（中国河南陕县）。著名唐初道士。历史名人● 成公：汉朝的学者，自己隐去姓名，常诵经，不交世利，世人称为成公。汉成帝出游，遇见成公，成公不行礼。成帝说："朕能富贵人，能杀人，子何逆朕？"成公说："陛下能贵人，臣不做陛下之官；陛下能富人，臣不受陛下之禄；陛下能杀人，臣不犯陛下之法。"帝不能屈，使郎官二人就受《政事》12篇。● 成遵：字谊叔，元朝穰（今河南邓州市）人，元统进士，授翰林国史编修官，拜监察御史。是岁言事并举劾凡70余事，皆揭发时弊，执政者恶之。出为陕西行省员外郎，累官中书左丞。为官清正，所至有声绩。后因用事者唆使人诬告成遵受赃，竟遭杖死，朝中内外为其鸣冤。● 成无己：中国金代医学家。聊摄（今山东聊城市茌平县成庄）人，约生于北宋嘉佑治平年间，后聊摄为金兵所占，遂成金人。成无己出生于世医家庭，自幼攻读医学。他对《内经》、《难经》、《伤寒论》等古代经典皆有研究，尤其是对于《伤寒论》最为推崇。他专力钻研该书数十年，以《内经》、《难经》理论为依据，对该书进行了全面注释，撰成《注解伤寒论》10卷，为现存最早全面注解《伤寒论》之作，对后世影响极大。另撰《伤寒明理论》4卷，将经典著作与个人心得有机地结合起来，对启迪后学产生了重要作用。● 成连：春秋时代著名琴师，他的高足之一就是人们熟悉的伯牙，伯牙跟随成连学琴3年而成为天下妙手。● 成得臣最负盛名。成得臣字子玉，他是春秋时代楚国的名将，官拜令尹（相当于宰相），晋楚两国在城濮交战时，晋文公闻其名而下令军队“退避三舍”。可惜他后来因战败而拔佩剑自刎。成氏族人的另一名武将是成丹，他是汉朝的著名将领，因战功显赫而受封为襄邑王。● 成公绥，他是西晋的文学家，好音律，擅辞赋，著有《成子安集》。唐代的成玄英是著名的道教学者，号“西华法师”，曾注《庄子》一书（即《南华真经注疏》），另著有《道德经义疏》。宋代著名医学家成无己，对汉代张仲景的《伤寒论》研究精深，著有《注解伤寒论》、《明理论》等。● 成兆才（1874-1929）：评剧鼻祖。字捷三，艺名东来顺，河北省滦南县人。他在华北冀东地区提倡评剧、河北梆子戏、京剧等。他对评剧的发展有很大的贡献，创作改编评剧脚本百余种，人们在他的家乡为他塑像，并建立成兆才纪念馆。● 成舍我：曾任上海《大公报》编辑，主办过《世界日报》，后在台北创立世界新闻专门学校，自任校长。成仿吾则是中共著名的理论家，早期创造社的主将，与当时的郭沫若齐名。●成仿吾:（1897—1984年），原名灏，笔名石厚生、芳坞、澄实，今湖南新化县人。是中国无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、新文化运动的重要代表、无产阶级教育家和社会科学家、文学家、翻译家。
成舍我之子。男，汉族，1935年6月生，湖南湘乡人，民建成员，1951年参加工作，美国加州大学洛杉矶分校毕业，研究生学历，硕士学位，教授级高级工程师。 1951年至1952年广州南方大学工人学院学习政治理论，后任广东省总工会组织部科员，广州珠江区“五反”指挥部民船业分队长。1952年至1956年华南工学院无机专业、华东化工学院无机物专业学习。1956年至1958年化工部沈阳化工研究院技术员。1958年至1973年化工部华北设计研究分院、天津化工研究院技术员、专题组组长、研究室副主任。1973年至1981年石化部石油化工科研院技术员、化工部科研总院（科技局）化工一处、无机化工处工程师。1981年至1984年美国加州大学洛杉矶分校学习，并获得工商管理硕士学位。1984年至1988年化工部科技局工程师、总工程师。1988年至1993年化工部科研总院副院长兼总工程师。1993年至1994年化工部副总工程师兼科研总院总工程师。1994年至1997年化学工业部副部长、民建中央主席（1996年12月）。1997年至1998年民建中央主席。1998年任全国人大常委会副委员长，民建中央主席，中华职业教育社理事长。2003年3月在十届全国人大一次会议上当选第十届全国人大常委会副委员长。2004年12月再次当选中华职业教育社理事长。第七届、八届全国政协委员，全国政协八届四次会议增选为常务委员。第九届全国人大常委会副委员长，第十届全国人大常委会副委员长。中华职业教育社第八届、九届理事长。中国科学院研究生院管理学院院长 原名国屏，别名惜依，湖南省湘乡市苏坡乡白石村人。早年赴日本留学，加入中国同盟会。1911年武昌起义后，成济安率部光复苏州。1912年，成济安任江苏都督府总务厅厅长兼卫戍部长暨南京临时政府宪兵司令。1913年，成济安参加“二次革命”。失败后，成济安随黄兴出走日本，旋入政法大学。1915年，成济安去新加坡，易名惜侬，主办《民国日报》，曾任《世界日报》总编辑。1947年，成济安任国民政府参军处中将参军。1952年，成济安在北京病故。 1911年6月19日出生，原名成本兴，又名成本新，成本鑫，湖北省荆州石首县成家咀人。1952年3月至1957年5月任中国人民解放军防空部队副司令员兼华北军区防空部队司令员。1953年4月参加抗美援朝，任中国朝鲜空军联合司令部副司令员，中国人民解放军防空军副司令员，1954年2月至1956年11月兼任中国人民解放军防空军参谋长。1957年8月至1967年1月任中国人民解放军空军副司令员兼空军技术部部长，中国人民解放军空军副司令员（主管地面部队），在国土防空作战中，曾指挥部队多次击落敌U-2高空侦察机。1973年5月至1982年11月任中国人民解放军空军副司令员。1955年9月被授予中将军衔和二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。，1957年改授空军中将军衔。是第二、三、四、五届全国人大代表。在中共第十二、十三大上连续被选为中央顾问委员会委员。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1988年8月6日因病在北京逝世。 教授。江苏泰兴人。1944年毕业于西南联合大学航空系。建国后，历任湖南大学工学院副教授，东北工学院副教授、教授、机械系主任、副院长，中国机械工程学会流体工程学会第一届副理事长，民盟辽宁省委第七届副主任委员。1979年加入中国共产党。在离心式压缩机的研究方面取得成果，主持研制“低噪声屋顶离心通风机”。撰有《小流量离心式压缩机级的研究》等论文，编著《矿山压气设备》，合编《离心式通风机》。
成姓，在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第116位。成姓来源一、出自姬姓。1、周文王姬昌的后代，发源于今山东宁阳。西周初年，周武王封其弟、文王第五子叔武于郕（今山东宁阳东北），建立郕国。其后代以国名郕为姓，后有的去邑为成姓。2、发源于今河南范县西濮城北。周武王将另一个王族叫季戴的，分封在另一个也称为郕邑的地方，即今河南范县濮城一带。季戴也在郕邑建立了郕国，其后代也以国名郕为姓，后改郕为成，形成了成姓的一支。二、出自芈（miē）姓，始祖为成虎。春秋时，楚国君主若敖有公子名成虎，其孙以王父之字为姓，遂为成姓。三、据《北京彔》所载，古匈奴部落屠各族亦有成氏。四、出自满族老姓汉化，改为此姓的满族老姓包括：董鄂氏等。江西省的上饶市、景德镇市浮梁县、九江市彭泽县、鄱阳县油墩港头村，安徽省的合肥市、望江县白沙乡计家渡、肥东市、凤台县、庐江县、滁州市、安庆市东至县、马鞍山市、蚌埠市怀远县万福镇计圩村，河南省的开封市、巩义县、范县白衣乡韩庄、许昌市，天津市，浙江省的杭州市、宁波市余姚市陆埠镇计家村、湖州市、嘉兴市新塍县，黑龙江省的肇东市五站镇， 湖北省的丹江口市、云梦市，江苏省的苏州市、无锡市、昆山市、盐城市、吴江市盛泽镇、常州市金坛区、江阴县，广西壮族自治区的柳州市鹿寨县平山镇大阳村龙岩屯、象州市，四川省的隆昌县，河北省的秦皇岛市，陕西省的咸阳市、兴平市，上海市的南汇区三墩镇，山西省的朔州市平鲁区，山东省的临沂市，吉林省的东丰县，辽宁省的鞍山市、营口市大石桥镇，黑龙江省的大兴安岭区，云南省的会泽市，香港特别行政区，台湾省的台北市地，均有成氏族人分布。
肇庆市为什么能入选珠三角？凭的是哪方面的优势 ？你认为是跟哪方面有关？
有人认为肇庆能入选珠三角有多方面的因素，其中最主要的原因是，地理位置的优势。肇庆位于广东省中西部，西江干流中下游，东边与佛山市、江门市接壤，西边又与广西交界。佛山与江门都是珠三角城市，选择肇庆可以为珠三角提供更广阔腹地，继而连接广西，辐射大西南。肇庆西江航道的重要性，珠江的水一部分是从西江流入，广州大部分人喝的都是西江水。
肇庆端州，文具之砚，物华天宝，古而闻名，岭南凤角，气象非凡，七星之聚，天子岭则，西江穿流，高峡云出，据东西要道，连上下四府，扼两广咽喉。物产调度，辐射西南，引接佛禅，为山林之后园。丰物冀东，环护广府，西裕云浮。大湾之地布局势衡，谋定远大。
还有人认为，肇庆本身就是珠三角源头部分，珠三角的水，主要水源就是从广西流经肇庆再供应给珠三角的。政治考量我需要入选，只不过肇庆一直面积太大，管辖下面的山区多，未划分云浮出去之前是广东最大面积的市。真正属于珠三角是端州区，高要部分区，四会部分区，鼎湖部分区。这个旧珠三角所属区，后来才真正扩大到整个肇庆，但是实际有发展的，还是旧的山区，其他都是得个名，无实际用。肇庆在该发展经济的时候去了发展旅游，但肇庆的优势也很明显，那就是肇庆的自然环境非常的好，是广东省的森林之都、天然氧吧。只要把交通搞好，再慢慢吸引产业，肇庆的潜力还是非常大的。
肇庆原来管辖的范围很广，连三水，高明之前都是肇庆管的。肇庆是西江文明、广府文化的发源地，历史悠久。近几十年考古发现，位于封开县杏花镇一处山坡上发掘出的远古岭南土著人使用的石器。
有人有不同的见解，可以评论。
牌坊两字是朱德写的
凭借着地理位置的优势，凭着是文化的源头和文化传承，我认为它是有资格以入选珠三角的。
肇庆市能入选珠三角，原因是地理位置优势，没有工业企业，保留着最美大自然风景，还有就是我们最关心房价。
我们首先来说一下肇庆市房价，这里房价相对广东深圳来说特别便宜，房价七八千左右一平米，这个价格我们刚需都能接受。我们外来打工仔，时间久了，都想在异乡有个家，面对大城市。房子是我们最想要买商品，面对三四万上十万一平米价格，我们只能把买房子计划一推再推。
我们出门打工这些年，给我们印象最深一件事就是房价，十年前房子四五千一平米，我们认为贵不敢买，一直认为房价会降，为了满足我们生活需求，我们外地人一直当接盘侠。当地人买一手房子四五千一平米，到我们买时就上万元一平米。他们一直赚钱，我们一直给他们打工。
我想肇庆市成为珠三角主要原因之一就是房价，这里房价便宜，有开发房地产潜力，能满足人们需求。
肇庆市是珠三角水源发源地，广东水源就是来自这里，这里有淡水资源，给我们生活用水提供了方便。单凭这一点，就应该入选珠三角。
水是生命之源，正是因为肇庆市有这样水源，我们就要保护好这个水源，成为珠三角，就要对这里进行改善，保护水源。正是因为水源，带给我们更多旅游资源。
这些年我们都生活在大城市，都想换个环境。肇庆市是一个好地方，正好满足我们需求，这里可以给我们提供一切方便。
肇庆市没有工业企业，环境好适合居住，没有工厂污染，可以带给我们生活舒适。发展这里，可以吸引一些外来人，来发家致富。给他们良好生活环境，同时这些旅游业兴趣，带动了肇庆市发展。
肇庆市成为珠三角最重要原因之一就是地理位置，这里地势平坦，适合盖房子，沿着水源，
一个地方要发展起来，第一是修路，第二是盖房子。肇庆市这两点都满足，这也就是肇庆市被入选珠三角原因。江航道修建，让肇庆市交通便利，出入方便，方便了游客，也方便了我们想在这里发展人们。
肇庆市房价便宜，也就是意味着地价便宜。就会有更多开发商来投资建房子。开发商到来，给肇庆市带来源源不断收入。房子建好后，卖出去又是一大笔钱，会带来一些优秀人才，来发展这座城市。
我认为还有一个原因就是，广东其他地方都发展起来了。肇庆市这个地方需要发展，为了带动经济发展，因为环境好就被入选珠三角。
肇庆市是一个好地方，地理位置好，山青水行，地势平坦适合盖房子，适合人民居住，最主要是房价便宜，江航道修建带来交通便利。我认为一个地方发展起来，需要带动旅游业，没有工业企业，旅游景点就是经济，修好宽敞道路，就成功了一大半，这也就是一座城，最美丽动人样子。