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在网上找几篇，加入自己的语言进行连贯中和，那就是你的了。
一般情况下你论文的第一部分就是绪论即要介绍你整篇论文的目的和意义，还要表明你的观点以及论证的论点的方法途径。 正文主要就是提出问题-----分析问题-----解决问题了。我写论文的时候 无意间找到了一个比较好的叫七星论文网的，里面有好多资料，可以参考的。
从社会哲学方面看,爱情具有自然、社会双重属性,是人的自然性和社会性的统一,而人们在看待爱情的同时往往是与一个人的世界观、人生观、价值观分不开的,从而也说爱情总包含着相当的现实成分.\x0d都说爱情与事业是人生的两大支柱.爱情是美好的,人生需要爱情,但人生更需要事业.我们学习,希望掌握科学文化知识,希望能更好地生存,希望创造出一翻事业了,但很少人是为了爱情而读书的吧.承认没有爱情的人生是不完满的,但没有事业的人生更是空虚的.事业永远是人生的第一主题,爱情只能是第二主题.培根说过：“一切真正伟天的人物（无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的）,没有一个是因爱情而发狂的人,因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情.”那些缠绵于爱情漩涡中的人,往往是一些在人生其他方面收获甚微的人.爱情虽然从属于事业,可它并不是完全被动的.真正的爱情能够唤醒双方内心沉睡的力量和潜藏的才能,因为它不但可以丰富人的社全怀需求,强化人的归属感,而且更能促进人的自我价值的实现,从而促进事业的成功；反之,成功的事业使爱情更加牢固、充实.大学是事业的摇篮,处理好爱情与学业的关系,不仅关系到大学生活是否充实,还关系到以后的事业是否成功,人生是否幸福.也就是关系到我们的人生.\x0d始终坚持“学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二.”这是我至此为止没有变过的原则.……我想你心目中的上帝一定也是Beethoven[贝多芬]、Chopin[肖邦]等等第一,爱人第二.既然如此,你目前所能支配的时间与精力,只能贡献给你的第一个偶像,还轮不到第二个神明.”而刚刚迈进校园的我们正应该是风华正茂,思维敏捷,想象力丰富,精力旺盛的自信人.一生的事业在大学里打下基础,生命的历程将从这里开始起飞.我们深知这一时期知识、品德和能力的培养,不但有利于事业的成功,还是爱情赖以存在的基础.但有的同学由于缺乏远大的人生目标,把爱情摆在人生的第一位,在大学里“全心全意”地谈恋爱,花大量的时间、精力、金钱去追逐爱情.一谈上恋爱就如痴如醉、神魂颠倒；一旦失恋,就悲观失望,认为“没有爱情,活着没啥意思”.这种倾向,不但荒废了学业,不利于身心的健康发展,还可能会断送自己美好的前程.诚然,爱情的追求并不必然意味着荒废事业,但生活的严峻在于：当在诸多需要中只允许我们选择其中最重要的一种时,我们必须冷静地思考：自己最需要什么.\x0d当然我们在肯定学业的同时也不是说爱情不重要.爱情在人生中也是件重要的事.当你还想到自己是大学生时.那我们就要正确看待我们心中的爱情.我们要明确作为大学生的主要任务是学习,只有学有所成,才能保持爱情的魅力.如果爱情第一,分散精力,甚至荒废学业,影响工作,影响与其他同学的团结,就会使爱情失去真正的价值,就可能遗恨终生.所以正确地对待爱情和处理好爱情与人生的关系是非常重要的.\x0d大学是座科学的宫殿,储藏着人类文明的精华,也有当代最新的科学信息.风华正茂的大学生,应当充分利用自己登上这一殿堂的良好环境和条件,把主要精力放在学习上,以便将来走向社会实现自身价值.当爱情与学业发生矛盾时,应理智地使爱情服从学业,保证完成学业.莫愁前路无知己；学业荒废,爱情便可能随之飘去.肩负重任的当代大学生应处理好爱情与学业的关系,珍惜青春、把握青春,使青春更美好、更富有积极的意义.使自己的人生更加丰富精彩.\x0d人生的轨迹往往由人生观主宰,它影响着人们对于人生、幸福、爱情等的理解与认识.大学生正处于人生观趋于稳定而又未完全定型的阶段,对人生道路的选择缺乏明确的认识,对爱情与人生事业的关系缺乏深刻的理解,对恋爱所应承担的社会责任和义务缺乏必要的准备.这就需要大学生树立正确的稳定和正确的人生观.\x0d对大学生来说,摆正爱情在人生中的位置,正确处理好爱情与事业的关系,就是要处理好爱情与学业的关系.在这个问题上我们应有的基本观点是,要分清主次,遵循以学业追求为主的原则；合理安排,营造能够促进学业腾飞的美好爱情生活.从而使自己的人生更加辉煌.把爱情真正成为我们人生中的一段不同寻常的经历,成为我们人生中的动听的插曲,成为我们造就一翻事业的动力……
一、以人为本 纲要再一次提出：把育人为本作为教育工作的根本要求。人力资源是我国经济社会发展的第一资源，教育是开发人力资源的主要途径。以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生成长成才作为学校一切工作的出发点和落脚点；关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展；尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育，培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。明确了教育的方向，可见推进素质教育就是要解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，要面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高学生服务国家人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。 二、德育为先 纲要指出：坚持德育为先。把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程。引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观；加强理想信念教育，加强民族精神和时代精神教育，增强学生爱国情感和改革创新精神；加强社会主义荣辱观教育，培养学生团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的良好品质。加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念，培养社会主义合格公民。把德育渗透于教育教学的各个环节，贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育的各方面。构建大中小学有效衔接的德育体系，创新德育形式，丰富德育内容，不断提高德育工作的吸引力和感染力，增强德育工作的针对性和实效性。纲要具体的指明了教育的目的及途径，这就要求作为一名教育工作者如何将之贯穿于教育的整个过程，就是要加强自身师德修养，积极参加教育教学研究，不断学习，努力提高教学业务能力，爱岗敬业，爱生如子。忠诚于党的教育事业，把自己的教学工作当做一种事业，做实做好，只有这样才能将纲要落到实处。 三、教学改革 纲要指出：要切实减轻中小学生课业负担。要减轻课业负担，不需进行教学改革。对于教学改革，教师、学生包括家长都反映强烈，希望课程设置更贴近学生的实际，贴近社会的实际，要求减轻学生负担。目前正在进行高中课改，改变教师的教，目的是促进学生的学，转变现有的灌输式，积极提倡启发式、探究式和合作学习。其实，教学不光是课程的改革，应该是整个教学的改革，课程是其中的一部分，而且是很重要的一部分。现在，在教学中我们比较注重认知，认知是教学的一部分，就是学习。在认知方法上我们还有缺陷，主要是灌输。其实，认知应该是启发，教学生学会如何学习，掌握认知的手段，而不仅在知识的本身。学生不仅要学会知识，还要学会动手，学会动脑，学会做事，学会生存，学会与别人共同生活，这是整个教育和教学改革的内容。解放学生，不是不去管他们，让他们去玩，而是给他们留下了解社会的时间，留下思考的时间，留下动手的时间。我认为学校更应注重学生的良好学习习惯培养，教会学生如何思考问题，寻求解决问题的途径。学校给予的是启蒙教育，但更重要的要靠自己学习。学和思的结合，行和知的结合，对于学生来讲非常重要，人的理想和思维，老师是不能手把手教出来的，而恰恰理想和思维决定人的一生。这不是分数能代表的。教学改革还要回到学、思、知、行这四个方面的结合，就是学思要联系，知行要统一。纲要提出减轻中小学课业负担，最重要的是提高课堂教学的有效应。不要搞一刀切，全部不留作业或规定死写作业时间，而是引导教师关注课堂教学效率，同时改变教育评价机制，才能有效抑制过重课业负担。 四、教育公平 纲要明确指出：推进义务教育均衡发展。切实缩小校际间差距，着力解决择校问题。加快薄弱校改造，着力提高师资水平。实现县（区）域内教师和校长的交流。实行优质高中和优质中等职业学校招生名额合理分配到区域内初中的办法。义务教育阶段不得设重点学校和重点班。今后高中“三限”择校会逐步取消，严格按照录取分数线进行招生，实现教育公平。今后的高考改革招生也涉及教育公平的问题。我相信国家有能力逐步调整到位。 总之，《纲要》的学习，带来思考许多，同时学校管理建设许多做法在纲要中找到答案，也是召开的全国“两会”代表委员们热议的话题。《纲要》的出台，既是国家意志的体现，也反映了人民的期盼，更表达了广大教育工作者的意愿。《纲要》是指导我国未来十年教育发展的纲领性文件。《纲要》优先发展教育的战略地位非常突显，要实现我国由人力资源大国向人力资源强国转变，必须高度重视教育的发展；《纲要》提出了今后十年教育发展的战略目标、战略主题和发展任务，对我国教育实现科学发展具有十分重要的指导意义. 作为一名教师，我自己会不断提高自己的综合素质，让自己更适合新时代教育理念和新的教学方式对老师的要求。
认识自己 世上有许多人需要我们去认识，但最应该认识和最值得认识的人却是你自己。俗话说“当局者迷，旁观者清”，这话一点不假，要公正地认识自己确实是件不容易的事，为正确的认识评价自己，就让我把自己虚拟成我的双胞胎兄弟，以第二人称“你”来对自己进行认识评价吧! 一、你外表看上去文质彬彬，一个典型的白面书生，长得白里透红，一副秀郎镜架在高高的鼻粱上，去年还是个小不点，今年却像一棵小树猛地拔了起来，但仍一脸幼稚。可是个英俊的小少年啊! 二、悟性较高，性格即不内向也不外向。属稳重型。你属羊，是摩羯座人，话不多也不少，有时让你干些家务你会口中念念有词，锅碗瓢盆也让你奏出一曲不悦耳的交响乐。当别人谈及一些传闻之事时你却嗤之以鼻，你可不是个好胡弄的人，总提醒人家:“眼见为实，耳听为虚”哦。你的朋友不多且择而处之，朋友们皆属内涵型。有时你在家上上网，打打游戏，有时还在电脑上写文章发表呢，做做奥林匹克题且可给专家指出一两点疏漏，可你却不沉迷于虚拟网络世界中，常和亲戚、朋友骑单车出去郊游，爬山、打乒乓球，游泳。在电脑应用上你是个自制力极强且用得精彩的人，这让众人都不得不佩服。 三、性情急燥，气量较小。让人头痛的是你常在睛空灿烂的日子里来一场暴风骤雨，激动时对老师或同学一声怒吼，不文明的话语像机关枪一样拼发出来，迎来的便是拳头;紧跟的是你不顾后果的将东西摔出，旁边的人也跟着遭殃，心里也生怨气。为此，搞得自己鼻青脸肿，痛哭流涕。和老师、同学的关系因此弄得很僵，让心存恨意的人，往往背地里玩一些小动作，在别人面前进馋言，可年仅14岁的你却一点不知道。对你性格的固有印象让人们常会用有色眼镜看你，加之自己不善沟通解释，因此你只好自已收拾残局，摸摸脸上，看看摔了胳膊的眼镜，唉!父母让你在自己身上找原因，你有时还会来场急风暴雨。冲动还是冲动呀!亲戚朋友长叹:"初生的牛犊不怕虎呀!还要将性格进行到底?" 看完以上介绍，你们猜猜这个人是谁呀?这可是个个性特鲜明的人，我想你一定不会猜错的。但你们可别笑话我这个可怜的人哦!我相信世界上没有相同的两片树叶，我不可能成为完美的人，但我只希望和快活宽容的人一样共同拥有一份好心情，我知道改掉这臭脾气很难，这需要长期的修练，我想我好比一块未经打磨的玉，让时间的长河来锻造自己吧!我相信终有一天我会成为一块令人惊慕的美玉。 -----------------------------相信大家一定还对中 国与巴西之间的那场足球世界杯赛事记忆犹新，对于首次披荆斩棘进入世界杯的中国队，当面临着异常强大的巴西队时，充分认识到自己的不足，谦虚并努力地踢完整场比赛，这给了我很大的震惊。 人类，万物生长之灵，宇宙间最高等的动物，发展到今天，已是这个星球的绝对主宰，可驾飞船上天，可乘潜艇入海，甚至要去寻找地球之外的新乐园……然而，如果我们把迈向天空的脚步略微放慢一点，回头审视我们自己，就会发现对自己的内心世界知之甚少。 这也就是我为何震惊的原因了。 所以更应提倡:正确认识自己。 从古希腊哲学家柏拉图提出的“人是用足走路的，无毛的动物”，到马克思用自然属性、社会属性来定义人;从希腊古调会上刻着的神谕“认识你自己”到叔本华的自问“我是谁? ”可见人类已有了解自己，认识自己的欲望。但人又是极其富于感情、脆弱、智慧的动物，从知道用树叶做成衣服的那一刻起，就学会了去极力美化自己的优点，以便更好地去掩饰缺点。这比起那些低等动物，确实是一大进步，但又恰恰暴露了人类的局限性:历史上有多少人能勇于正确认识自己呢?忠言逆耳，纣王要剖比干之心，厉王要“止谤”，连一代圣君唐太宗也差点杀掉勇于劝谏的魏征。苏联英雄奥斯特洛夫斯基也曾说过:“人性中有些感情自己也很难承认……”人就是这样一个复杂的矛盾体，渴望认识自己却害怕认识自己，所以就痛苦。在这痛苦之中，有人无力自拔，成了自己的奴隶;但也有些人，在经历了深刻的自我反省之后，勇于泰然面对世俗的眼光，向自己挑战，进而重新认识了自我。这其中就有妇孺皆知的一个故事，齐王在听了邹忌的“劝谏”之后，立刻认识到自己的不足，下令改革。这种善听逆言，勇于改正的胸怀是何等可贵?鲁迅先生也说过:“我虽时时在鞭挞他人，但更多是在无情地剖析我自己。”其中最为突出的，是法国作家卢梭，他的《忏悔录》是一部空前绝后的“灵魂自白书”，他在书中真实地记录了他的一生，包括他曾做过小偷、抛弃挚友、嫁祸他人的种种丑行。读此《忏悔录》，时常令人感到触目惊心。因为当他把自己剖析得体无完肤的时候，就是他真正认识自己、超越了自己的时候。弹指一挥间，历史的车轮又滚过了几百年，处于信息时代的我们，担负着保护自然、改造自然、美化自然的伟大历史使命，所以我们更应该正确认识自己。 正确认识自己，它是梦想之石，去击出理想之火;它是理想之火，去点亮创造的灯;它是创造之灯，去照亮成功的路;它是成功之路，通向四面八方而不迷途! -----------------------------认识自己 每个人都有自己的人生准则，我也不例外。我的人生准则是:“静、净、敬、警、竟、精、劲。”它们虽然谐音，却各自意义非常。对于漂浮急躁的自己，这七点若是真的能做到、做好，我想我一定会成功。 静，爱出风头的自己总是静不下来，可是静不下来，又怎么能认认真真、仔仔细细地做事呢?例如，端个杯子，不静之人就会毛手毛脚，把杯子打碎;静的人却能做得娴熟得体。当困难来临时，静的人能从容应对;不静之人则会手忙脚乱、不知所措，甚至是一败涂地。由此看来，“静”是最贴近我们的，它最靠近我们的生活。心静自然凉!若能静，所有苦难一定会迎刃而解的。 净，一向是古代仁人志士所追求的，洁身自好对于一个成功人来说是极为关键的。做人嘛!就应该单纯而不单调、复合而不复杂。把自己塑立成一个脱离了低级趣味的人，一个高尚的人，这应该是我一生的追求。 敬，是礼节中较为重要的一面。一个人在社会中，避免不了必要的礼数。作为一个男士，还有绅士风度需要我去保持。当然，对每个人都要敬之，无论是否喜欢，都应带着敬意地待之。若要人敬我，我需先敬人。我想这是我应尽量做到的。 警，就是要感觉敏锐。江湖险恶，如果不事事警觉，就很容易犯一些不必要的错误。当然，不能像曹操那样大放疑心病，使自己周围无人可亲。敏锐地感觉是针对自己的，不是对别人的，如果自己有什么不妥的举动，就应该马上提醒自己，不要等到错都犯下了，才来后悔。 竟，敏锐感觉后，就一定要为自己找一个实际的、长远的目标，只有这样，才能使自己的奋斗有方向。同时，我还应该注意同他人竟比，在不断的比较中，发现自己的不足，尽力改之。让自己在“竟”之中，更快、更高地提高能力。而不应用一些淡泊、不求名利的词句来敷衍自己，因为那是古代的美好传说，更是那些在自己的时代非常有成就的人用来表现自己高尚的“戏”，这不适合我。在这样的时代，只能没有最好，只得做得更好。 精，有了竟的力量，就要开始努力了。把自己先前所学会的，全都用上，让自己从“百杂”之中，取其精华、去其糟粕，把精华的东西全都学会，把有用的知识全都掌握，使自己成为一个精华的人、一个属于精品的人。 劲，是恒的演绎，它更富有朝气，更适于青年。所有成功的人缺少了它，就不能成功。只有把自己的意志变得刚劲，使自己的行为随时随地都体现着这种力量，它才能帮助我征服迎面而来的困难，帮助我到达成功的彼岸。 我的人生七准则是我认真观察、仔细揣摩，最后得出的。虽然要做好是非常难的，但我却无悔走这条崎岖艰难的路。正如鲁迅先生说的:“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我一定会用“静净敬警竟精劲”的标准，严于律己，走好自己的人生路
写记叙文，通过某件事认识到自己原来竟然有这样的优点或优势
古希腊哲学家苏格拉底曾经说过这样的一句名言：“认识你自己！”确实，在现实生活中，人的一生处处有不尽人意的地方：也许你书生意气，从大学毕业，满怀希望和信心，一心以为可以“挥斥方遒，指点江山”，千辛万苦找来的，竟是与自己的憧憬有极大的反差；也许不是埋怨领导派的工作多余就是嫌上级机关布置的任务额外；也许在于恼火家人或亲戚朋友给自己添麻烦；也许……这太多的也许正是由于你没有认识自己，把握自己。如果你换一种眼光，换一种心境时，情况就完全改变了。对于这，古诗有云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”不是么，遭遇不幸、挫折时，你除了悲观，你除了怨天，你又能改变些什么呢？自古只有人在适应环境的同时改变环境，哪有环境适应人的先例？
君不见：在现实生活中，有的人谈起来头头是道，可做起来却常常束手无策或力不从心；有的人心怀鸿鹄之志，可真给其广阔空间，却又往往是大不如意，而令人遗憾之多。当然，也有看不到自己潜在的能力。本有所为而不敢为，缺乏坚定的信念与必胜的信心，结果丧失了机遇，与缘有的辉煌失之交臂……
所谓把握自己，把握人生，其实关键在于对自己有一个客观的认识，做人做事，重要的是懂得自己该吃什么饭，知道脚能走多远的路，清楚自己的优点与缺点，明确自己的能与不能。倘若做到了自知，明于自我，也就真正悟出了做人的道理，进入了人生可贵的境界。
因此，清醒地“认识自己”，既要有无情解剖自己的勇气，又要实事求是的态度；既不能坐井观天而惟我独尊，又不能推开窗子只见他人月圆。人生的路就像绷紧的琴弦，是奏出动人的音乐，还是拉出噪音，全靠你自己如何了。
活在今天，只有让我们好好地经营今天，不必留恋过去的精彩，也不再企盼前方模糊的风景，开始动手吧！动手做身边每一件最清楚的事情，因为人生没有白干的事情！
至于老太太将铁杵磨成缝衣针和愚公移山，我们佩服的是他们那种顽强的执著，并不是一成不变和墨守成规 。
无论生活面临怎样的困境，人生遭受怎样的磨难，请记住苏格拉底的话—“认识你自己。”
无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么你有了解过论文吗？以下是我帮大家整理的关于初心的议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
岁月呀，真是一位无心无情的雕刻师。它把从前的车马信笺，变成了如今高速发达的网络与交通，把从前小小的平房，筑成了如今的高楼大厦。也把那蹒跚学步，咿呀学语的小孩子，变成了如今这亭亭玉立的少女和神采飞扬的少年了。
妈妈说：如今，只要看见周边的婴孩，时常会回忆起我的幼年，散步时，看到不远处有个大概年半的小孩子，穿着厚厚的小棉袄，戴着一顶毛绒绒的帽子，一步一步费力地向我们这边走。那尚未长开的小脸，脏兮兮的，应该是刚刚学走路时摔在了地上。鼻子下有亮晶晶的鼻涕，脸上还有未干的泪痕，那模样，像刚从土匪窝里逃出来一般。可他还是很努力的迈着步子，走向不远处他的母亲，只为了那个不断鼓励着他的那个人，不想让她失望。
我妈妈乐了，看着他说：“瞧，和你小时候多像啊!”
我挽着妈妈的手，妈妈的笑声里透着怀念与愉悦，不觉，连眼角的鱼尾纹都笑出来了。我偏着头看着妈妈，只觉得妈妈头上那根银丝在阳光下格外刺眼，剌得眼睛生疼。
我点了点头，心中似乎有股悲伤在缓缓溢出，轻声说道“其实我现在也一样没变呀。”
是啊!我还没变。多少次在夜晚挑灯夜读，我一边打着呵欠一边看书，多少次在课堂上昏昏欲睡。我撑着眼皮提醒自己，多少次按捺着蠢蠢欲动的心投身于题海中，我并不是有想要傲视群雄的雄心壮志。也并不享受老师的赞美与同学的羡慕，更不是为了那些所谓的奖励。我只是不想让你们失望，不想让你们在繁重的工作之余还因为我的学习愁眉苦脸。
每当我拿着成绩单与奖状走近你时，你总是一脸骄傲，一扫工作的烦闷与疲劳。摸着我的头，微笑着表扬我，这时，看着你欣喜的神情，心底才会油然而生一种满足感。充实感。所有的付出才是值得的。
我没变，只是不再是那个蹒跚学步，向妈妈要抱抱的小孩子了，我变成了一个能担责，能帮父母分忧的青少年了，只是，初心没变，不想妈妈总挂着愁容，不想父母肩负太多，想尽力使他们变得更开心。
我心依然，初心未改。
“不忘初心，方得始终”我们每个人都是一位孤独仰望夜空的使者，在浩瀚的星河中痴情守望着属于自己的那一颗星——初心。守望初心，就是在波涛汹涌中仍追寻着自己最初的理想和热爱。唯有这样，才能走向美好和光明。
清华四大导师陈寅格将充盈自己的知识和学问视为一生的追求，于是他便秉持着这样的初心开始了执着的追求。在别人都因得到一张文凭而沾沾自喜时，他却“不求学历，只求学问”，在各个领域都进行了深入的研究，甚至在失明后他仍在修改自己的旧文。陈寅格的学问能够纵横古今、贯通中西，不就是因为他并未随波逐流而迷失自我，始终坚持着自己的初心并为之奋斗，以至于雕成了最美丽的人生之花吗?守望初心，方能使自己的人生熠熠生辉。
著名女词人李清照以创作诗词、感受生活为初心，始终如一地为之守望和追求。“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”展现了她在那个文化甚为淡薄的时代，对诗词世界至高无上的渴求。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，诠释了她在战乱中仍执着创作诗词，坚守内心净土的信念和气节。倘若李清照忘却了自己的初心，因外界的风向而轻易改变，她又哪能为自己、为他人建造出那纯美的诗词花园呢?李清照坚守住了自己的初心，从而一路走到了光明的尽头，并撒下了满地的芬芳。
《富春山居图》的作者黄公望，同样守望着自己画山画水的初心。50岁的黄公望不顾外界的怀疑和嘲笑，走遍山川，游历大江。用四年的时间将渔舟唱晚、山林寂静、流水无痕都尽收眼底，也正是这坚定得不能再坚定的信念助他完成这幅绝世名画。就像神话中象征希望的蜂鸟，风吹雨打均动摇不了它寻找光明之路的初心。黄公望也是如此，他自始至终都不曾忘记自己画画的初心，他将全部的精力和信念都交给了初心，从而走出了自己的路，让自己发光。
初心，承载了一个人对最初的理想和热爱的苦苦追求。秉持初心的人内心必定光华流转也终会望见美好的彼岸。所以，请将初心置于珍贵的精神角落，为之守望和坚持吧!
踏光阴而行，折一粒沙，一袖月，站在原地，北雁南飞，听雨打枯荷，始终如一。任岁月迟暮，花开花落，任风雨重帘，往事流转，自是始终如一，不忘初心，于人蔚然生暖，于己欢天喜地。
胡笳歌，北海怨。有那么一个人，独对万年干枯的河床，蹉跎了十九年的时光；有那么一个人，在无人问津的孤岛上，少年熬成白发。是梦里的歌在呼唤你吗？是无人的岛在冷落你吗？十九年，始终如一，持一支汉节，他终日与羊群为伴，握一把草实，他终日与寂寞为伍。一曲悠悠的颂歌在孤岛上空回响，狂风暴雨，天寒地冻，十九年如一日，高山仰止，换国家万丈荣光，不忘初心，念天地之悠悠。是他一如既往的坚持，是他念念难忘的祖国，在十九年的时光，在整个漫长的历史铿锵成歌。
钩弦凝绝，尽百年心瘁，昭昭若明星之德，齐日月之晖。因为杨绛几十年如一日写作，才为在黑暗中摸索的人们点亮心灯；因为证严法师持经筒硬币，走出深山，始终如一日的践行普渡众生的原则，才得以让苦难中的人民不足以惧人世迷离；因为格桑吉德始终坚守在雪山，才撑起了门巴族子弟的未来。只是因为想看见你脸上无比喜悦的表情，只是因为我未变初心，始终如一，弱水三千，我只取那坚持的一瓢饮。
不要问我从那里来，我的故乡就在远方？想要流浪，想要远方，想要无拘无束的自由：这是她的初心。可谁又会想到，这个属于沙漠的豁达女子竟还是在红尘乱世中沉沦，忘记初心，忘记自己始终如一的约定，像无根的沙子，在黄埃散漫风萧索中迷失了自己。倘若三毛能够不惧天寒地冻，倘若三毛能够始终如一，又怎会在沙漠中枯萎了灵魂？
生活中，因为有了无数执着付出的人，始终如一的践行回报社会的原则，才会有了我们如此明媚的生活。邮差始终如一的送信，警察始终如一的守护，老师始终如一的育人，因为有你，天空如此湛蓝，因为有你，每一寸空气都是迷人的芬芳，因为有你，再黑暗的地方也阳光朵朵。
七堇年说过：“我们仍需共生命的繁华与执着相爱，哪怕岁月以刻薄和荒芜相欺。”愿拥有明珠一颗，衷情到底，照破山河和万朵；愿始终如一，不忘初心，哪怕路远马亡，天寒地冻，也要蔚然生暖，欢天喜地。
至今难忘那种绚烂的鸟儿，一生只唱一支歌，用整个生命在歌唱，鲜血染红了荆棘，而被血染红的荆棘也开出热烈的火焰般的花来。总是想不到用什么词语形容这种为信念追求至死的鸟儿，直到我看到了八个字：不忘初心，方得始终。
这是对荆棘鸟的最高评价。
我一直偏爱“如鱼饮水，冷暖自知”式的婉约文学，并乐此不疲的读着这类书。直到我翻开了它——
女子细腻的文学娓娓道来那个年代，女性的地位始终是低下不被重视的——可是那些女人，毅然为自己的幸福付出一切。不惜一切代价千金一掷的豪赌，多么向荆棘鸟啊；亦或是荆棘鸟的执着。有多么像《荆棘鸟》中追求幸福的女人们啊！
荆棘鸟是最不平凡的鸟，它们有着鲜艳的外表，华丽的羽毛。在追求梦想前，它们会正常的生活，觅食，繁殖，然后无一例外的踏上死亡的征程。
为了寻找那片荆棘，许多的荆棘鸟会累死在途中，直到它们到达了目的地，惨烈的景象才开始上演，荆棘鸟会寻找荆棘上最硬的刺，然后挺起胸膛，将刺没入体内，并在此时歌唱，一生一次的歌唱，绝美而又凄清，太阳隐去了光辉，连上帝也会泪流满面……
我深为这追求死亡的鸟儿倍感惋惜，那是怎样一种苦涩，掩上书，我依稀嗅到了书卷中传来的清苦气息。
然后呢？当我看到《荆棘鸟》中的女主角鉴定的宣告“我不后悔”的时候，当我看到荆棘鸟倍感欣慰的吟出绝唱的时候，当我观察到少女穆然在《荆棘鸟》的鼓励下勇敢与癌症作斗争的时候……
再合上书卷，那丝丝浸缕出来的，竟是缕缕甜香了。
不忘初心，方得是始终。只有坚持对理想的追求，才会吟出世间的绝唱；只有不惜代价的逐梦，才会得到内心的渴望；只有对幸福不懈的追求，才会收获到人间无上的乐趣。
不忘初心，定是苦的，在追求的道路上，没有人可以一帆风顺的走下去。可是方得始终，收获了自己的所想并即使为之付出汗水甚至生命的甜香，又是怎样的欢乐及沁人心脾啊。
就像荆棘鸟一样，我们在人生的道路上历尽艰辛，遍尝苦涩，有的人放弃了追寻自己内心的渴望，自认为在茫茫黑夜中已碰撞的头破血流寻不到出路，含恨将自己沉浸在无边苦海之中；有的人坚寻内心的信念，用必死的决心支撑顽强的意志，走出来是另一番天地，他尝到了苦尽甘来的乐滋味。
壮士用死坚守自己对志向的.守护，他永垂不朽，作家用笔杆子支撑自己的信念，熬过了那段黑暗岁月从此被人铭记，我愿向荆棘鸟一样不忘初心，即使遍尝苦涩，鲜血淋漓也绝不后退。我知道，一旦熬过那段心酸苦涩，就会收获一段甜蜜岁月，感受到无与伦比的欢乐。
不忘初心，方得始终。这是《荆棘鸟》教会我的苦与乐，不一样的苦与乐。
水，最容易消失在水里;人最容易消失在人群里。——题记
当今的世界，生活形形色色，或许规规矩矩，或许纸醉金迷，或许尔虞我诈……这个时代是一个讲究效率的时代，是一个竞争速度的时代，是一个不改变自己的步伐都不可以的时代，在这样的今天，有多少人的心像洋葱一样被层层包裹，又有多少人的心早已变得面目非?
漫漫人生路，许多人在前进的路上，只顾着利益和速度，殊不知自己却忘却了最初的梦想，忘记了自己的初心。
不忘初心。屈原大喊着“世人皆醉我独醒”为了自己的初心投江自尽;本可在美国定居发展的钱学森，因为自己对祖国热爱的这种初心毅然回国投身于中国的导弹事业;“坐船去伦敦”的麦家不忘初心，一本用尽自己青春的《解码》成功的将他诠释。
在这个时代，一群人在拜金浊浪的冲击下，崇尚智能，技巧和韬略，甚至发展到拨弄精魂，逞夸聪明，纵恣弄巧为能事，为了金灿灿的东西竟把“伪诈”视为拱璧，将“厚黑”奉圭臬。这些人一开始想要廉洁，公正，可慢慢的，因为社会的暗流，他们随其余的人同流合污，他们所奉守的清正廉明全部化为烟雾，随阳光蒸发而去。
不忘初心，就是要守住做人的底线和根本，守住那点朴素之心，真诚之心，清灵之性;就是要守住一颗平常心，脚踏实地做自己，当官则光明磊落，处世则堂堂正正，经商必坦坦荡荡。如此这般，才能顺利度过人生的大江大河，避开种.种奇灾异难和毒坑陷阱，从而不断升华人生境界，不断走向光明磊落。
繁华纷杂，世事喧嚣，活在当下，我们便应该不忘初心，管他多少纸醉金迷，管他多少尔虞我诈，都要跟从自己初心，带着信念上路，携着本心前行……
身陷囹圄中的XX，每天用一点点唾沫，借天窗下的一缕阳光，来种植那一小方苔藓。对生活的热爱，对现实的无畏无疑，是他身处困厄却依然乐观以及日后政涯成功的理由。
然而，如今多少人并未身陷囹圄却沉迷颓废。诚然，生活大抵上是并不尽如人意的，活在这世上，便要承受许多压力，遭受许多苦难，但这并不是我们放弃信心的借口。
凡高的悲惨遭遇，并没有使他丧失信心，他笔下的世界色彩鲜丽明亮，一朵《向日葵》至今令无数人燃起人生的希望。生活中的色彩往往是阴暗灰冷的，但内心可以鲜亮美好。置身于枷锁之中，必须保持一颗乐观、不被打倒的心。
年少时的李安怀着一个质朴而真实的电影梦。他不停寻找剧场，而一次又一次遭现实无情打击，困顿窘迫无时无刻不缠绕着他，可他内心的梦想从未破灭，内心的色彩从未黯淡。且不论他成功与否，其内心的光芒亮丽地照耀了现实。《断背山》的成功上映，同样让他一举成名，现实跟着内心明亮起来了。身戴枷锁，勿忘初心。
可是，橡皮人总是充斥在我们身边，他们无痛，无趣，无梦，颓废麻木。现实的残酷，让他们失掉了痛感，失掉了人生的兴趣，他们没有梦，他们的内心比世界更灰暗更无趣更混沌。这样的人是极其可悲的。
在命运无情的丢弃中，逃避、木然，只能让人行尸走肉般地活着，毫无快乐可言，当然也就不存在希望。正如鲁迅先生所说，有些人活着，他已经死了。所以面对困顿、不如意时，我们应该紧紧地守护住内心那一份希望的光亮，让它即便原本微弱的光不断地增大，燃烧，让内心焕发出与灰暗的现实不一样的璀璨绚丽的光芒。
有些人害怕枷锁，所以不敢将身躯移动半分，唯恐铁链把自己捆得更牢；而有些仅仅只肯原地守望，妄想有一天救世主突然降临；而另一种人，他们有信心，很勇敢，从来都不会丢失自己冲破枷锁的欲望，他们的身体里永远有着一颗鲜活而鲜红的初心，在周围混沌灰暗世界里，烛照晕染出一片绚丽多彩的永远激励人心的天空。
沈从文初到北平时，窝在一个格外寒冷的陋室中，从不因手破脚冻而放弃写作，曾国藩“你手中至少还有一支笔”的告诫，点燃了他心灵世界的红烛，在逆境中如此凌云豪气之言，为他心灵的天空涂抹上了绚丽的色彩。
莫让枷锁捆住你的手脚，更莫让枷锁捆住你的心灵。在枷锁中，不忘初心，才能使人生充满希望。
《华严经》中多次被提及的“初心”被人凝练成了一句话：不忘初心，方得始终。不忘初心，才能到达我们希冀的彼岸。
喜欢一首歌，一部作品，一位名人，意义何在?
坚守初心，是一种心态。JK罗琳作为哈利波特的作者，一位国内外知名的著名作家，在哈利波特热卖后，又匿名写写下了更多的小说，同样大卖，有记者曾在采访中询问罗琳为何这样做，她的回答大概是这样的：“我写作，是因为我热爱，我不想读者国为我的名气而买我的书，我希望看到的，是他们喜欢，欣赏这本书。这是我创作时，揣怀着的一种心态。”
坚守初心，是一种取舍。歌手薛之谦是喜爱的一位音乐制作人，十年沉浮，尝尽冷暖终于一炮而红，获得了自己的忠实的聆听者。在追求音乐的道路上，为了坚守自己爱音乐的初心，他选择了取舍。很多综艺李止都会看到薛之谦的身影，为的是他的音乐梦。费尽心思发表了第一张专辑后，一夜成名，这正是对他十年来不懈怠的努力给予的最好的回报。
然而反观另一位音乐制作人。曾有媒体报导大张伟的《喜唰唰》抄袭日本团《K2G奔向你》而成名。后经证实，大张伟所在的公司为其版权道歉赔钱。不难否认，大张伟也同样热爱音乐，同样有着很棒的音乐造诣。但这种投机取巧的行为证实了他虽在追寻梦想的道路上奋斗着，却没能经得住考验，没有进行取舍，没有坚守初心。
坚守初心，也是一种执着。有这样一位孤独的年轻画家，为了理想，毅然远行来到堪萨斯城。将他的作品拿给编辑部却初尝了失败的滋味，但他不忘初心，坚持着自己的理想，一次次努力，一次次失败。这种执着，让他成为美国最负盛名的人物之一——沃尔特迪斯尼。在追逐梦想，坚守初心的过程中，他有着无法撼动的一份执着。
我们在成长的岁月里，也应该以一种良好的心态，懂得取舍的精神，以及一份不可或缺的执着，去坚守自己的初心，不忘初心，方得始终。
笔下墨色流淌，心中诗意洒然。我将不忘初心，守候宁静。——题记
斑珀的阳光透过树影，落在树画上。墙上的那幅《荷塘月色》在阳光的注视下，不觉添了几份光彩。黑墨素纸，一切的一切都流露出月色的祥和与宁静。我凝视着这画，嘴角不禁扬起浅浅的笑。
自九岁那年，我开始学习国画，学习工笔学习写意。那时的我喜欢用铅笔勾勒出画的轮廓，喜欢独自一人练习毛笔的勾勒描边。每当我看见一幅小画画成之时，心中便如同倾倒了阳光一般，有一种幸福和宁静将自已包围。
可能是因为自已的努力没有被上天辜负，我的作品开始在一些比赛中获奖，妈妈为了鼓励我，将我的画作简单装裱后送给自已。望着画框里自己的画作是那样的明艳动人，我笑了，笑得洋洋而自得。
可当我将下一幅画交给老师时，老师盯着画，良久说：“你可能要停下来歇歇。”我回以一个疑感不解的眼神。宣纸之上，那芍药开得正艳，颜色饱满得似乎要从纸上透了出来。这明明画得很好，不论是勾边时的墨色浓淡，还是渲染时颜色处理，似乎没有太大的错误。
老师摇了摇头：“你把初心给丢了，太浮躁了。”是初心吗……那一刹那间，我似乎感觉自己曾拥有的那颗赤诚的心被时间的洪流，被家长们不厌其烦的夸赞淹没了，失去了养料的心早已是荒芜成灾，使我窒息。我的初心……其实只是画好每一幅画，从画中获得最简单的幸福和宁静啊。而眼前的画看似光鲜亮丽，其实早已失去了宁静的灵魂，俗气泛滥。
回看吴冠中的《墙上秋色》，画中苍劲的松枝爬满了粉墙，那枯枝却又流露出几分诗意和宁静，教人不觉沉醉其中。我似有所感，似有所悟，闭了眼，那墨色便在心中流淌。这一次，我没有选择用技巧和色彩来粉饰一份浮躁和功利，用最简单的墨色渲染那素色的宣纸，简单的墨荷，浅浅的水纹，却又突兀显出了一片心灵的宁静。我想，我终于找回了自己的初心，守候了那一份宁静。
墨色依旧，但从那画作之中，似乎映照出一颗赤子之心，它燃烧着，照亮前方的路。
那朵栀子花在风中轻舞，开得那么灿烂，那么甜蜜……
我家门口，有棵栀子花树，每年初夏暧风轻拂时，它的枝头就会长出一簇簇洁白繁花，美丽与清香在人们心中久久不能挥去。
但，大约是太熟悉的缘故，这么多年来，它立在门口，我却从没有认真看过它一次开花的过程。
今年，我就要面临学业上一个重要路口，许多人问我你的目标是什么梦想是什么?我也想了很多很久。看着窗外青翠挺拔的栀子丛，我慎重地决定，在栀子花树长出花苞的那一天，给自己一个明确的目标。
几声春雷响过，春雨淅沥，春风轻暧，栀子树越长越壮，栀子叶越来越肥绿，不久，一枝枝小绿箭从叶丛中窜了出来，我来到栀子树前，双手握在胸前，慎重地许下自己的目标——考上清华大学，学习最新型的材料学科，然后为祖国的新科技进步尽自己微薄力量。那天，我也给自己定了个座右铭---不忘初心。
栀子花苞一点一点生长着，它努力汲取大地养分，攒足了力气向上，一天比一天长得更高，更大，为了实现它开出美丽芬芳的花朵，它不忘初心，坚持着，即使是在风中雨中，也从不低头。
门口的栀子花树，激励着我，从前懒散的我，一点一点努力刻苦起来，每当我学习累了，想要懈怠，抬头望一眼门口的花影，它仿佛在不断提醒我不忘初心，坚持就是胜利，我又重新燃起了斗志。
有一天，我无意在电视上看到了一则新闻——清华大学研究团队发布了一项”智能石墨人工喉”的发明。里面介绍了新型材料石墨烯，它只有一个原子的厚度，极轻极薄，却硬比钻石，而且导热性能，导电性能非常高，未来有极广阔的研究前景。
啊---，清华大学不正是我梦想去的大学吗?它的研究不正是我热爱的专业吗?未来我一定要和志同道合的朋友们一道进行科学研究，不断探索，不断贡献自己的知识与力量，那一刻我更坚定了我的目标与梦想，。
日越来越长，风越来越暧，一夜之间，我家门口的栀子花盛开了，那么灿烂，那么甜蜜，它在风中轻舞，吐露出沁人肺腑的清芬，仿佛向世人诉说它的奋斗故事，它不忘初心，栀子花实现了她的梦想。
栀子花开了，但是，我还有很长的路要走。
我现在就像是一个栀子花的小花骨朵，还有很多风雨磨练等着我，还要不断汲取知识的养分，努力充实自己，只有做到不忘初心，坚定追求，才会不偏离航向，朝梦想一步步靠近，让自己的梦想之花美丽绽放。
我想，当我到达终点时，实现梦想时，门口那株栀子花树一定也会开满洁白的花朵，祝贺我的成功。
不忘初心
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
小时候，总是对着星空许愿：“我一定要成为一个好学生！”至今依旧妈妈所说的那句话：“即使路在坎坷，即使有再多风浪，记得你最初的决心，奋力拼搏，就算是失败，也要漂漂亮亮地下台！”
长大以后，现实泯灭了童真，梦想逐渐被抛在脑后，不知不觉中，我与梦想背道而驰，直到那一天，翻开幼师的笔记本，用幼稚的字体写下的梦想和母亲的话语，我猛然醒悟，我为何会变成这个样子……
第二天，到了学校，考试的试卷安安静静的躺在桌面上，不及格的分数令我大脑一阵空白，我已经堕落成这个样子了吗？我心中暗想。“大家来看啊，他又是不及格，只会拖班平均的废物！”是啊是啊，从开学到现在基本没及格过。”“这种人留在学校干什么？直接去捡垃圾算了。”……一句句话像尖刀般撕扯开我的心房，血流不止，算了，不是早就习惯了么，我苦笑。“你就甘心堕落吗？”老师略微有些严肃。我想起了妈妈的话，我怎能甘于堕落？我还有理想，我还有决心！“我……我……我会加油的！”一咬牙，我这样说。“嗯，我期待你的表现。”老师笑了笑。后来的日子里，我每日熬夜恶补以前的知识，已经堕落了一次，我又怎么再次忘怀最初的决心？考试成绩公布的那天，我终于第一次及格了，用决心拿回来属于我的荣耀，终于觉得了一些成就。妈妈的话，依旧被我牢记在心底，在放松懈怠时，给我警醒；在我沾沾自喜时，给予警报；在我失败丧气时，给予鼓励……
不忘初心，我又怎能忘却最初的决心？在人生的道路上，不要畏惧，不要退缩，路上有荆棘，我们便劈荆斩棘。再大的困难，我们也要尽全力拼搏，即使是输！不忘初心，成功，永远是留给有决心的人！
不忘初心啊……大街上到处是人们在哭泣，一些人（祖国在我心中作文）的眼睛都已经红了，而一些人由于站的时间太长都中暑了。
知知知知了不停的在大街上拉长了声带在叫，好像在诉说着这个夏天太无情了，温度都达到了39度，这是今年最热的一天然而在A的大街上却挤满了人，汗水从他们的身上无情地流了下来了而他们也不顾及擦一下，一直在哭泣，因为今天是A市公安局局长林瑞去世的日子。5年前，林瑞毕业于公安大学，在毕业的那天，他率领同学们在国旗下庄严宣誓：我发誓，对党绝对忠诚，同不良势力作斗争，爱党，爱国，爱人民毕业后，林瑞在A市公安局当了一名警员，他在工作中始终公私分明，以人民为重。
不忘初心的作文6篇不忘初心的作文6篇。一次他的叔叔，因为与别人打架，把别人打伤了，这天正好是林瑞值班，到了现场才发现原来是自己的叔叔犯了事，他本可以不了了之的，大事化小小事化了，可是他想到了自己毕业时的誓言没有考虑就把叔叔带回了警局，让他在里面呆了几天。
今年，由于林瑞表现出色被提拔为A市公安局局长，他上任还没有几天一份举报信放在了他的办公室上林瑞刚打开看了几眼，眼中不由有了怒火。原先，在A市的郊外有一条湖，湖边原先租者一些居民，可是几个月前，来了一群以龙哥为首的人把那些居民都赶走了，自己在湖上造了天宫经营一些非法活动，龙哥还养了一群打手对举报的人进行武力解决，已经打伤好几个居民了。
第二天，林瑞召开紧急会议，他提出立即成立专案组进行调查，可是一些参加会议的人收到了龙哥给的钱，就说没有这种事，是那些居民招摇，林瑞当然知道这些人的心思，于是暗中进行调查收集证据。两天后，他的线人来报说龙哥要进行毒品交易，于是，林瑞率领刑警在交易处打了他一个措手不及，在激战中他看见一个打手举枪要杀自己身边的一个小刑警，他奋勇向前把小刑警扑倒在地上，自己却永远的消失了。
对党绝对忠诚，爱党，爱国，爱人民，同不良势力做斗争这是一个党员在生命的终点最后的信仰，这也是他的初心。
如果说我们每一个人都带有一个假面，那么我们最终只会因自己的棱角而遍体鳞伤。
人生在世，尽管有着许多的无奈，许多的伤心，许多的不甘，许多的痛苦，但，没有人真正愿意死，不是吗？在世事繁华的今天，你还有品一杯香茗，执一卷古书的闲雅吗？你还有听一首慢歌，写一篇日记的悠然吗？你还有闲看云卷云舒的自在吗？自是没有的。只因现在的物欲横行，权势肆虐，让人们的思想日益沉重，这并不能说明我们的心不纯粹，怪不得我们。
有时，我们会想一个人静静的呆上一会，屏蔽周围的喧嚣，无视耳边的吵闹，只想自己一个人在一方小小的世界中，独自欣赏着自己的人生。我不佩服坚强的人，也不可怜懦弱的人，再坚强也会有脆弱的时候，懦弱只因自己看不起自己。
我素来不爱与那些楚楚可怜的人打交道，即使她们身上有着令人堪怜柔弱，我仍是不喜如此得人，太过做作，也太过矫情。是人，就赢有种时刻拼命的觉悟，因为噩耗会与你不期而遇，当然，这也不是让我们杞人忧天，而是全是尽力而为，不留遗憾的好。
有时，我会突然想流浪，一个人背着大大的单肩包，游遍世界各地，及时露宿街头也在所不惜。可是，我舍不得，舍不得离开爱我的亲人，舍不得抛弃关心我的朋友，更舍不得充满灵性光辉的课堂。
或许，我们每个人都是一个矛盾的个体，充斥着希望与绝望，包含着勇敢和胆怯。对于有些人，有些事，还是忘记的好，可我们不是鱼，没有仅存七秒的记忆。
有时，我会很安静，似乎要与世界隔绝，但下一刻，却又满脸笑意的与朋友嬉笑谈论。在他们眼中的我，一直都是充满智慧的，可只有我自己知道，我的所谓智慧，少得可怜。
这篇文章并不是我的，它独属于我的心灵。初心依旧，我心无悔。
如果说我们每一个人都带有一个假面，那么我们最终只会因自己的棱角而遍体鳞伤。人生在世，尽管有着许多的无奈，许多的伤心，许多的不甘，许多的痛苦，但，没有人真正愿意死，不是吗？在世事繁华的今天，你还有品一杯香茗，执一卷古书的闲雅吗？你还有听一首慢歌，写一篇日记的悠然吗？你还有闲看云卷云舒的自在吗？自是没有的。只因现在的物欲横行，权势肆虐，让人们的思想日益沉重，这并不能说明我们的心不纯粹，怪不得我们。有时，我们会想一个人静静的呆上一会，屏蔽周围的喧嚣，无视耳边的吵闹，只想自己一个人在一方小小的世界中，独自欣赏着自己的人生。我不佩服坚强的人，也不可怜懦弱的人，再坚强也会有脆弱的时候，懦弱只因自己看不起自己。我素来不爱与那些楚楚可怜的人打交道，即使她们身上有着令人堪怜柔弱，我仍是不喜如此得人，太过做作，也太过矫情。是人，就赢有种时刻拼命的觉悟，因为噩耗会与你不期而遇，当然，这也不是让我们杞人忧天，而是全是尽力而为，不留遗憾的好。
有时，我会突然想流浪，一个人背着大大的单肩包，游遍世界各地，及时露宿街头也在所不惜。可是，我舍不得，舍不得离开爱我的亲人，舍不得抛弃关心我的朋友，更舍不得充满灵性光辉的课堂。或许，我们每个人都是一个矛盾的个体，充斥着希望与绝望，包含着勇敢和胆怯。对于有些人，有些事，还是忘记的好，可我们不是鱼，没有仅存七秒的记忆。有时，我会很安静，似乎要与世界隔绝，但下一刻，却又满脸笑意的与朋友嬉笑谈论。在他们眼中的我，一直都是充满智慧的，可只有我自己知道，我的所谓智慧，少得可怜。
这篇文章并不是我的，它独属于我的心灵。
初心依旧，我心无悔。
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《返璞归真，回归初心》 偶然翻出了几本作文书，无意中的翻看，感想颇多，同时也发现了一些问题，故此一说。
这几本作文书，期中一本是我当时1995念初中是用过的《作文》杂志，另有一本是2005年的优秀作文选，它们都是正规作文杂志社出版的作文，打开书的目录，先比较数篇作文题目十多年前的作文题目《爱心》、《原谅我吧，继父》、《发生在我们班的一件事》、《有趣的一堂课》、《难忘的家乡》、《父亲的小石磨》、《家乡的美龙潭》、《卖春联》等等，2005年作文题目《突破障碍，超越自我》、《我找到了信心和勇气》、《现代文明的困惑》、《人生最重要的字》、《学会欣赏，有益健康》、《让信念开花》、《用双眼看世界》等等。两相比较，相隔十年，九十年代的初中生作文题目中透露的多是非常朴素的、自然的、很具有亲和力的信息，让我们一看题目就知道写的是记叙文，题目明确，一目了然，承载着学生朴实纯真的心灵。
而如今的作文题目多是少年朋友的感悟、感想，过多的滥用了议论抒情。所以从题目中我们也很难看清楚作文的“庐山真面目”。
仿佛都是小作者满肚子的沧桑感悟、句句“真知灼见”。 再翻看作文内容，十多年前的中学生作文我感觉是“都实在、极朴实、很自然、真作文”。
作文中很明显记叙、描写多，而议论抒情少。字里行间常常能充满人间真情，或是父母亲情的细致描绘，或是家乡风俗的淡淡回味，亦或是生活小事的无穷乐趣，是一幅幅真实的生活、情感画面，是当时学生情感的真实流露，也是学生丰富多彩的课余生活的热情体现。
读了让我们心平气和，让我们回味良久，让我们掩卷沉思。 再看如今中学生的作文，内容和语言几乎都在追求时下流行的“非主流”，有的作文语言还略显“阴阳怪气”，内容甚至有点“粗俗不堪”。
过多的感想、感受、感悟充斥全文，我不禁问自己，现在的孩子们真有那么多的精辟见解、深刻议论吗？这样的作文早已不再是初中作文教学要求的记叙文了，真正的记叙文孩子们大概不会写，都去做评论家、议论家了。 造成如此现象，究其原因，我觉得一方面是由于教师过分片面要求和错误的引导，太多的追求创新，不断模仿造成的。
再者也反映了一个更为深层的突出问题，那就是现代的中学生不太健康的心理，他们学习压力过大，繁重的课业负担累的他们喘不过气来，因而使得他们不得不在作文中一吐为快。而生活中少了童年应有的快乐天真，少了与大自然亲密接触，与亲人好友谈天说地的机会，这也都是他们心理偏颇的重要因素。
读今天中学生的一些作文，我们觉得有些压抑，太能“激荡”我们的内心了。文章中除了那些泛滥的抒情议论和充斥的“非主流”特色外，我们很难能感受到作文的实在和朴实了，作文的内在意义发生了扭曲，让读者很难读出那种淡淡的、纯真的、自然的真情和生命活力了。
时代在进步，社会在发展变化，但总有一些不变的东西要留下来吧。生活节奏的加快，就业压力的加大，本不该影响到那些还天真稚嫩的面孔，但事实并非如此，他们或多或少已受其影响，作文之变就是一例。
因此，我觉得在我们中学作文教学中不妨静下心来，让孩子们的作文从此以后返璞归真，多一些朴实，少一份浮华，多一些真情，少一份议论，多一些天真，少一份见解，多一些自然，少一份感悟为好。
梦想从这里开始难以忘记初次走进一中的那份激动与欣喜，仿佛跃出了，看到了新奇的世界。
一中的，一景一物，无不深深吸引着我。走进一中——这个儿时难舍的梦想，如今已变成了可感可触的现实，但这不代表着梦想的终结，而是梦的开始。
就这样携着一份眷恋，背负着希望步入了知识的殿堂，和众多学子一样，在通往教室、宿舍、食堂的路上匆匆地行走，或捧上一本的，漫步学海，迎着夹杂着水汽的微风，一遍遍地呤着。这样的日子似乎有些枯燥和无味，但因被染上了梦想的色彩，所以简单的日子也变得充实美好。
“”，徘徊于书山和学海，轻轻地叩响智慧的大门，为了梦想而不息。 有人说，走进，就等于有一只脚跨进了大学的校门。
我们也为是一中的一名学子而感到骄傲与自豪，但在这块沃土上，我们只是一棵棵渺小的草。如今，我们在这里接受着风雨的，只为炼就一对强劲有力的翅膀，，飞向更高、更广袤的蓝天。
今天我以为荣，明天将以我为荣。 一中的学生不仅最会学，也最会“玩”。
上那精彩的射门，篮板前那潇洒的扣篮，舞台上那灵动的身姿，钢琴房里传出的悦耳琴声……一中学生就这样“玩”出了精彩，“玩”出了非凡，“玩”出了里一栏栏的采，也“玩”出了，“玩”到了北京，拿回了诸多文艺大奖。 有人曾经这样评价北大：北大的博大就在于她不拒绝平凡，而 是把平凡塑造成不平凡。
也有着这样的博大，它给了许实现不平凡梦想的机会。有许多民族生走出大山，来到这里，经过三年的和努力，圆了大学梦。
这里，曾经是我魂系梦牵的，而如今，我正在这里，在这里，在这里成长，在这里品味寻梦的快乐，在这里展示青春的风采，在这里“积跬步”，为的是“至千里”。 开始你不能决定何时花开，可是，你至少可以选择让你的枝头挂上 累累果实。
----- 题记 人一生可以作出无数选择，可是唯独不能选择自己的开始。 你不能选择自己是富有还是贫穷，美貌还是丑陋，聪明还是愚笨。
就像一只青虫不能选择鸟作为它的开始，乌龟不能选择兔子作为它的开始。就像不能选择“” 作为他的开始，李白不能以官场得意作为他的开始。
你也许，甚至痛哭失声，责骂上天为何对你如此不公。苍天无语，因为它知道世上本就没有什么绝对的公平。
以青虫为开始，就注定要躲避鸟的追杀；以乌龟为开始，就注定要忍受兔子的讥笑；以丑陋为开始，就无法躲开街头巷尾的；以失意为开始，就不能避免心中的痛苦。 可是，你要如何对待这已成的不公？上天给了你一个灰色的开始，你要编织出怎样的结局？ 你可以选择消极、诅咒、放弃，让你的人生在灰暗中匆匆收场，只期待来生一个像样点的开始。
可是他生来生未知，你怎能将宝贵的生命寄托给不可知的虚无？何况就算来世你成了口含宝玉出生的，一样可能尽，那时，难道你还要等待下一个来生？ 或者，你也可以决定，从这个不如意的开始傲然站立，扯一缕为布，掬一捧星辰为扣，为你的人生制一件最美的。 开始为虫，你可以破蛹为蝶，在阳光下展开双翅的，连也；开始是龟，你能够永不懈怠，让善跑的兔子也。
以形貌为开始，写出了的《》，让他的名字比任何一个都更；以官场失意为开始，李白“不愿醒”，比任何一个都更写尽了盛唐之音；以……为开始…… 你不能决定花开，却可以选择果实；你不能决定出身，但可以选择努力；里说：“我猜中了这个开始，却没有猜到这个结局。”那是个太悲伤的故事，可是你是否可以说：“我猜不到这个开始，却可以猜到这个结局。”
上帝给了你一个开始，你收获了光。 终于等到一天时间的结束了。
零点，是另一天的开始。 我可以做些什么呢？ 从楼顶垂下来，一大片一大片的浓绿。
园里树木宽大的叶子随风飘摇，上个冬天的萧索败落无从见证。的繁盛和炎热，穿过了未完工的高层水泥建筑，渗进春天遗漏出的翠绿里，把颜色染成深绿，季节和人们就从走进了成熟。
五六岁的孩子在阳光里顽笑，生命初始的枝节不安分地颤动，渴望轻风的吹拂的浴沐。远归的老人目光温情，微笑着走过。
欲望悄悄地萌芽，的植株开出绚丽的红花。 我要怎么说呢？ 日子静静地远退，童年里喧闹的我们早已长大。
就要开始了，谁还会记得秋天里那个荒芜的童话？ 深深沉沉的绝望无止境地蔓延，覆盖成了仓促走来的明丽的另一面。黑暗。
很多时候，会感觉到生命无尽的孤寂就像一片野地。荒草丛生。
短暂的兴荣之后，随之而来的颓废，让不经世事的人措手不及。走不完了。
天涯。 鲜亮的绿色上面精致的黑色。
屋拔生长的芦荟窗外几度枯萎的。 时光无止尽地轮回。
生命在里面飘零。 一切都结束了。
却又好像才刚刚开始。 开始远航 春天到了，花儿开始绽放；清晨到了，鸟儿开始歌唱；搏击中考的到了，我们开始远航。
你准备好开始了吗？要驶上成功的彼岸，“勇气”、“毅力”和“决心”是必不可少的。对了，别忘了准备一些药，因为刚刚坐上这艘船，难免会有些不适应，但不要灰心，你会慢慢适应这段海上生活的，也会适应那个严厉又慈爱的新船长的。
乘船远航，你偶尔也会看到几朵美丽的浪花，就像成功在向你招手一样。你千万不要沉醉于美丽的浪花，也许浪花的背。
回到最初的原点 纪伯伦在《沙与沫》中写道：“有一些人在人生道路上越走越远，是因为他们忘记了出发点。”
车胤囊萤读书，孙康映雪读书，本是指赞扬他们为读书而勤奋学习的精神。而如今车胤为读书而花费众多时间去捕萤火虫，孙康等至下雪天才读书，是否本末倒置了呢？这种“表面工程”因何而来？我想，是我们在人生之路中失去了初心 所以，回到最初的原点，拾起你丢下的初心吧。
然而，是什么使车胤，孙康失去了初心呢？我想原因还得分外因和内因。 其一，是外物的诱惑。
人们的欲望是永无止境的，在金钱，权利面前，一张张狰狞嘴脸即刻显现出来。试想车胤、孙康何尝不是为了他人的赞扬，而自以为是地坚守自己的“品德” 于他们自己来说，还是个勤奋读书的榜样。
而对我们而言，这种榜样却已变味。 其二，是内心的不坚定。
从古至今，坚守自己初心的人何其之少，然而正是这样的人，才获得梦想的成功和心灵的慰藉。川端康成，面对教授们的质疑，将别人眼里“小孩子的玩意”一直留存在心底。
终于有一天“凌晨四点，海棠花未眠。”再说那陈俊贵，只因班长给其一粒馒头救了自己，而花费自己20多年的青春去守着班长的坟墓。
若无内心的坚守，他们的成功从何而来？更别说孔子的治学理念，袁隆平的杂交水稻理念，中国航天梦想的实现…… “万种则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。”有着这样坚定的信念，何尝怕像车胤、孙康一般，被那“万种”所带走。
而关于现代文学艺术，有多少还保留着最初的心。走进书店，玲琅满目的是各促销手段，“最畅销作家”、“最经典文学”、“最……”。
文学上的利益已让众多作家蜂拥而上，将文学置于金钱之中，可还记得你们最初写作的心？莫言曾说：“真正的作家，不必像群吠的狗，去获得哪些准贵族的私心，而是像一只沉默的鲸鱼，稳重的呼吸。” 再看看电影界，多少商务电影充斥着这个时代。
你们可还记得在第五届金扫帚奖上，获得奖的导演么？他说：“自己在多年的创作中失去了初心。”可还记得赵本山在担任导演说道“我只做我能做的事”。
诚然。不少人已恍然大悟，不少人在迷途知返。
然而还有那些不知所措的人，请回到最初的原点，保持一颗仍快乐的心，去守住自己心中那块不可更改的天地。林徽因曾说：“正真的宁静不是远离车马喧嚣，而是在心中修筑藩篱。”
让车胤只为读书，让孙康只求深思。丢弃囊萤和映雪，只回到最初勤奋的原点，不让自己离出发点越走越远。
【解析】 试题分析：作为材料作文，读懂材料最为关键，材料中，“不忘初心，方得始终”“最初的憧憬”，是一件事物开始时我们的期待、理想、目标、梦想等可算是关键信息。对这些信息，可以理解为： 不要忘记最初时候人的本心，就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。
所谓初心，大概是所有人最初的理想、目标和准则。在经过风雨的捶打，岁月的洗练后，是否能够“我心依旧”？ 忘记初心，专注于当下目标；坚持初心是坚持精神上的一种方向感，让人们避免失去生活的方向；坚持初心，作为一种高贵的追求。
不忘初心，方得始终。只有不忘记自己最初的想法，才能有始有终地去完成自己的梦想。
只有坚持自己最初的梦想，才可以成功。 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用 E。
不争的智慧 流水不争，恒自流长。
冬梅不与百花争妍，风雪之中暗自流芳。 非说不争，社会需要竞争，各个行业才能互相促进，百花齐放。
但是，做人做事，更需坚持自我，不改变初心，专注于事，不争虚荣。 中国竞争之风盛行，然本应清纯的竞争之风，似乎夹了些污浊之气。
家长们不顾孩子喜爱，从幼儿园开始便带着孩子参加各种兴趣班、补习班，生怕孩子落在了起跑线后。如此竞争，不仅增加了家庭的负担，也压抑了孩子的天性。
盲目的竞争，只是伤害了孩子。家长们如此紧张，也源于社会竞争太大。
贪官污吏，争钱财，争名利；研究学术之人，争关注，争名气。老辈科学家曾经感慨：“年轻学者肯坐冷板凳的人太少啊。”
原本竞争应是一条相互牵连的绳子，彼此互相拉动着前进，攀越的是学术的巅峰；然而如今有些竞争，却成了名与利的笼子，人们在名利的笼子里互相争夺，在探索学术的路上脚步却被笼子禁锢了。这样的竞争需要摒弃。
做人做事，理需要不争的智慧。屠呦呦获得诺贝尔奖，缘于她专注做事，不争虚名的精神。
她并不是为了这项荣耀而去钻研青蒿素。她是与疾病斗争，与时间竞争。
哈珀李写下一部轰动世界的小说《杀死一只知更鸟》，却在她最当红时，退出该文坛，过着隐居生活，不与世争名争利。然而，几十年过去，她的名字依然铭记在我们心中。
难道争做第一真的有那么重要？我想答案是否定的。“第一”只是一个虚名，只是为了满足人们的虚荣心。
竞争带来的名与利，就像一个虚幻的梦境，让人沉醉其中无法自拔，然而它对社会、对人类并无实质上的益处，并不能带来精神上的充实。 若只是为了“第一”去竞争，为了“名利”去竞争，那终将是竹篮打水一场空。
竞争，是和过去的自己竞争，让自己变得更好；是友好竞争，与他在专业上互相进步。做人做事，更需不争，在竞争之风中坚持自我，不改初心，在竞争中做到“不争”。
【解析】 试题分析：任务驱动型作文的特征，有两点：第一，它会提供材料，这一点与传统的材料作文是一致的；第二，它的作文要求具有特殊性，“你对上述问题（或观点、或现象）有何看法”，要求直面题目中的问题或现象，不可避免地要对材料展开直接的分析与讨论；“思考与权衡”，尤其是“权衡”，意味着必须对材料中的两种或两种以上的可能的立场进行原因比较、利弊分析。评分：1.按照任务驱动型作文的要求来写，就为何要“争第一”或“不争第一”进行合理的因果分析，对“争第一”与“不争第一”的利弊进行了有说服力的比较分析，这是本次作文评为48分以上的必要条件。
2.孤立地提出“争第一”或“不争第一”，对二者没有比较分析，但存在有说服力的论述，得分在42-48之间。对二者没有比较分析，也不存在有说服力的论述，得分在42以下。
3.凡是按照传统的材料作文的套路来写的，应被视为“基本符合题意”，无论文采如何，材料如何，得分均应在45以下。4.如果立意为“争不争第一并不是要点，真正的关键是做最好的自己”，这是切合题意的高超的立意，评分应尽量就高不就低。
5.建议各评卷点在评卷前组织老师对“争第一”或“不争第一”的原因与利弊进行讨论分析，以便掌握评分尺度。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用 E。 【技巧点拨】新材料作文，和以往的材料作文有所区别，提供的材料将更为广阔，便于考生多角度立意，也留给他们更大的发挥空间。
能看出考生的理解能力、表达能力和单位时间内的写作能力，属于较好的作文形式。旧材料作文特别强调审题，审题不当，全文皆输。
当年扣审题特别严格，而出题人也在这方面下足了功夫，似乎成心和学生过不去。而新材料作文是在总结了前者和后来兴起的话题作文优劣的基础上，新近产生的一种作文命题形式，审题虽有一定难度，但大多平和，不再过于严格，题意也尽可能让学生能懂，其重点在于考查学生从不同角度审题和立意的能力。
生活中，有一种收获，让人一生受益，那就是读书的收获；人生中，有一种经历，让人难以忘怀，那就是读书的经历.是读书，让我朦胧的世界中，学会生活并调动缤纷绚烂的生活积累去塑造生活，塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是，在我的人生之旅中就有着这么的一段让人回味的读书经历.
在喧嚣的都市中，人们往往忘记了许多原始的生命的本能与需求.汽车代替了行走，电视代替了观察，网络代替了交流.我们不否认进步，但我们知道有的东西是永远不能代替的，如一片纯净的自然，如一本翻黄的旧书，如一首经典老歌.即使我们已经有着e时代的时尚外形，在内心的最深处，也许我们还执着于那种红袖添香的雅致、青梅煮酒的风趣，还有，雨夜读书的清幽.
作文标题： 关于友善的议论文 关 键 词： 高中高三 1500字 字 数： 1500字作文 本文适合： 高中高三 作文来源： 本作文是关于高中高三1500字的作文，题目为：《关于友善的议论文》，欢迎大家踊跃投稿。 .Rjc742 “友善”是人际交往中必须具备的道德规范,它无形胜似有形o如果人们都能以“与人为善”的心态去处理日常生活中的各种事情,相信我们会过得更加舒畅o在学校工作中，对学生友善，还能更好的走进学生的心灵世界o 看过一则寓言，说的是太阳和风在争论谁更有威力，风说：“我来证明我比你行o你看到那儿那个穿大衣的老头了吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣o”于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风o但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧o终于，风放弃了o然后太阳从云后走出来，对老人露出了灿烂的微笑o不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣o太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力o”因此，友善带给人的才是真正的憧憬和安宁o ， 处世好比一面镜子，你对别人什么态度，别人也会回以你什么态度o你若孤高气傲，那么他人也会冷眼相对，你若恶语相向，他人也许会拳脚相对，但你若真诚友善，那么他人就会笑脸相迎o一个不友善不愿容纳他人的人，集体也不会容纳他，他的骄傲只会落个孤芳自赏，一个十分友善乐于助人的人，集体也会乐意拥之入怀，一起享受集体的温暖o 友善作为公民道德规范，其基本内容是友好、友谊、友情、善良、善意 、与人为善等o大家生活在这个世界上，人与人相处难免会发生磕磕碰碰等一些不如意之事，比如会不小心踩脚，不小心相撞，会无意间说错话、办错事，伤害了别人，这时候，双方都需要友善：一方真诚的道歉，另一方宽容、谅解别人，这样才能“化干戈为玉帛”o 同样，学校里面的德育工作也要以“友善”为根本o时代在变，现在的学生跟以前的也不同，他们的素质更高，“忆苦思甜”是必要的，但一味的讲过去如何如何苦，只会让学生更加反感o我们要顺应形势发展，转变观念，增强德育工作的时代性o我们的教育要充分尊重学生的个性发展，以宽容、友善、关爱和赏识的态度对待我们的学生o ， 我们要转变观念，不要老是对学生进行说教，不能在忽略学生极其丰富的精神世界的情况下，对学生进行“隔靴搔痒”式的说教，这必然会使德育得到事倍功半的结果o但如果把友善作为德育工作的重要准则，经常赞许学生，让学生体验成功，培养学生自我激励、自我评价的能力o这样才能达到事半功倍的效果o我们如果始终坚持“以人为本”、“以学生为本”，以“友善”为德育的重要准则，并通过开展丰富多彩的活动，培养学生“自我教育、自我管理、自我激励”的能力，这样才能更好的扭转德育工作中出现的“雨过地皮干”的现象o现在的学生接触社会的机会也不少，往往容易出现这些现象：如新生入学时和毕业生离校前夕，学校就刮请客风、吃喝风、恋爱风；有的十三四岁的学生描眉化妆戴耳环，追求吃喝玩；还有的学生厌学，离开学校去打工做小生意，想赚点小钱o诸如此类的不正常表现五花八门，不一而足o如果学校的德育工作的方式方法不对，上述现象就不能有效阻止o在进行德育工作的过程中，要以友善的态度，紧密联系同学们周围的人和事，他们才会感到看得见摸得着，可亲、可敬、可学，而且最实际，因此，学起来才最有效果o 同时，我们应以友善的态度把外在的规范告诉给受教育者，使其变成他的美德，进而形成他的道德理念，最终转化为他的道德行为o 俗话说“送人玫瑰，手留余香”，每个人都希望生活在一个友好，友谊，友爱的氛围中，都希望自己的周围充满善意，善良，善举，然而生活中又有太多的纠葛，若都互不相让，针锋相对，集体又怎会温暖和谐？对待学生也一样，要建立起新型的师生关系o随着社会的发展，特别是社会主义市场经济的发展，平等、自由的思想深入人心，它极大地冲击着我国传统的基础教育，迫切要求我们变革旧的师生观念，建立新型的师生关系，即在平等的基础上，通过师生的友善沟通，建立良好的师生感情，从而实现师生的相互关爱，相互促进，最终达到教学相长o ， 我们要使学生朝着“与人为善”的方向努力o首先，要学会宽容o大家走在一条路上，产生一点摩擦是正常的o俗语说“牙齿和舌头都会打架”o但矛盾发生后，应该具有忍耐、包容、体谅的心态，不能斤斤计较、患得患失，要把度量放宽些，眼界放远些，让矛盾迅速得以化解，这就是人们常说的“退一步海阔天空”o友善是人与人之间一种珍贵的感情，没有虚伪的修饰，没有功利的色彩o所以，我们应该把宽容、友善作为生活中的润滑剂，让宽容、友善给我们天天带来好心情o其次，要善于抛弃积怨o现实生活中，人与人之间难免产生误会，甚至怨恨，耿耿于怀o其实，怨恨是内心的创伤，心怀怨恨的人一定活得很累、很累o我们应大大方方的抛弃对别人的一切怨恨，以友善的态度对待，大事化小，小事化了，这样不仅善待了他人，自己也得了好处——放下了心情的“包袱”o这样，你的朋友就会越来越多，你的人生道路就会越来越宽o ， 每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨……这就需要我们每个人以友善的态度与人相处，共同营造一个人人心情舒畅，处处温馨和谐的生活环境o以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映o请保持一颗友善之心吧！ ，
心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，抑或是爱与关怀，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地，毫无理由地扩散开来，低低地盘旋，浅浅地散去，留下的只是朋友间的一段回忆，几丝微笑。
那么，朋友代表什么？友善的彼此相待是什么？我说不清。只知道，每个人心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的很安和，也有的很奇怪，但他们都住在每个人心里还经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又友善地拥抱让你温暖。
很多人说我们最纯净的友情只存在于孩提时代；最慷慨，最单纯的友善也只存在于孩提时代。我们现在，只有存在于童年的那段清澈的记忆。
所以，每个人说起这句话时无不带着无奈与惋惜。 我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的寂寞。
于是我们不断寻找，不断询问，不断尝试，找寻着可以给我们安慰的那个人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了，他们在我们失意时陪我们一起流泪了，他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了，他们在我们迷惘时给我们指引方向了。
于是，很自然我们就成了朋友。然而没有人能知道，这样的朋友之间，是什么在努力维持的，也许是为了一段记忆，也许是为了当初的一个承诺，也许是为了一个自己也说不清的理由，自然这样的友谊是短暂的，无可留恋的。
所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱护，友善的意义在于此。 无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去，这样相识的人才不会分离，这样陌生人就会相识，这样友善就一直陪伴在我们身边了。
这就是友善，生活中平常而真实的人际关系，那么纯朴而那么动人。
友善 心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路的人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，亦或是爱与关怀，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地，毫无理由的扩散开来，低低地盘旋，浅浅地散开，留下的只是朋友间的一段记忆，几丝微笑。
那么朋友代表着什么？友善的彼此相待是什么？我说不清。也就自然不了解什么是友善了。
只知道，每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的很安和，也有的很奇怪，但他们都住在每个人的心里，还经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又友善地拥抱让你温暖。 很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代，最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。
孩提时代，指的是还不懂事的稚童吗？是吧，所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在童年的那段清澈的记忆中吗？所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋惜。 我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的寂寞，于是我们不断寻找，不断询问，不断尝试，找寻着那个可以给我们安慰的那个人。
他们在我们欢笑时与我们一起快乐了，他们在我们失意时陪我们一起流泪了，他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了，他们在我们盲目时指引方向了，于是，很自然我们就成了朋友了。然而，没有人能知道，这样的朋友之间，是什么在努力维持的，也许是为了一段记忆，也许是为了当初的一个承诺，也许是为了一个自己也说不清的理由，自然的，这样的友谊是短暂的，无可留恋的。
所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。
无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去，这样，相识的人不会分离，这样，陌生的人就会相识，这样，朋友才有了存在的价值，这样，朋友就真的只是朋友了，这样，友善就一直陪伴在我们身边了。
记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。
美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。
当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”
从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。 这个故事令人感动。
虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。
这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。
可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对 方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。
而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。
于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面，分析事故双方的责任，一场风波才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。
如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，……但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”
我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。 生活是一面镜子。
当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！ [例文二] 说友善 什么是友善？曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。
女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。
少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。
少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。 小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。
她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。 一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生！其实，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。
有一次，我在推自行车时，没有注意到路边的行人，一不小心，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时不知所措，只能一个劲地道歉。
我该怎么办呢？我本以为这次我将难以脱身了。 我摸着口袋里的钱，希望那仅剩的30元能解决问题。
我抬起头，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心，小姑娘，别在意，别在意啊。”我顿时愣在那儿，眼看着老太太转过身，渐渐走远了……从那以后，我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯，因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。
友善是什么呢？我想说，友善是天空，包容天地间的万物；友善是氧气，孕育新的生命；友善是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。 朋友，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄；它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。
[点评] 本文作者结合阅读所得和自己的亲身经历，有理有据地展开论述，阐明了友善能滋润美德生成和影响一个人成长的道理，观点明确，言之成理。 附时文一篇： 水晶心 杨阳 在我们生活的山城里，有一条布满各式小店的商业街。
有一家新开业的礼品店，。
友 善朋友送我一段柳枝，我把它插入瓶中，起初几天，柳叶儿青的茂密。
可是，渐渐地衰落了下来…… ---题记淅淅沥沥，望着窗外下着小雨，。回忆着以前和朋友一起玩耍的情景，是那么的美好，曾经的我们对待对方是那么的友善。
书桌的那段柳枝，在枯萎直至死亡。跟宝贝和小A的座位只隔一个走廊，她们的同桌。
“喂，你知道吗？”没人回答，我的声音僵在了那里。我能看见她们的笑声很美，一个走廊的距离，一步就可以跨越，可是我却不再被她注意。
“我告诉你哦，刚才我跟XX说话，XX突然对我说了一句你知道么？笑死我了……还有安妮昨天被骂了一顿，我安慰了半天呢！”小A挽着宝贝的手臂，走在淅淅沥沥的雨中。我的身影慢慢被拉长，然后慢慢地，轻轻地走在她们的后面，不敢打扰。
雨下得更大了。刺骨的风吹在我的脸上涩涩地疼。
打着雨伞出校门后，小A把最近有关宝贝的事告诉了我。我强忍着内心的痛苦听着小A的话，没有提出异议，而且还不时发出“痛苦”“后悔”一类的感叹。
从那件事后就没有了发言的余地，也无法捕捉那么多的事儿去说，瞎掰的，好难哦。姐唱起了《因为有你》，小A笑着说：“又唱你和瑶共同的歌，太爱她了吧！”姐对我说过，瑶永远是她心中最重要的人，是她的天使，陪伴了她一年了。
一定会陪伴下去的，而且是永远。而我和宝贝再也不能回到以前的那样了！突然发觉自己好傻，居然对宝贝说那件事，像是专门让她讨厌我似的。
宝贝对我说，我在姐和瑶之间有点……我知道是有一点，但还是像以前那样继续在姐她们之间。宝贝看见我还是在她们之间就更加的讨厌我了。
到今天，我才明白我不应该和姐她们在一起。我又不知道该怎样告诉宝贝，该解释什么，只得低下头来，不敢面对宝贝。
夏天到了，蝉鸣叫着，天又突然变了，下起了更大的雨。而我书桌上的那段柳枝已变得干枯，它枯萎了。
它已经死亡了，我已无法将它复活！打开电脑，登入QQ，看着她发来的一段话，眼泪滴答滴答地落在了键盘上。给她回复着我的想法，求着她，希望能回到以前。
可是一切的一切都消失了。到今天才发现，自己完全是自作自受。
要是当初没有对宝贝说那件事，自己也不会沦落到现在这个地步。但现在相通了，何必让她真的那样做呢，何必要求别人把自己放在第一位呢，何必让自己更加地痛苦呢！其实我才是最自私的，因为告诉她的那件事有没有想到现在会是这样的。
死去的柳枝是无法再复活的，就算给她再多的阳光、土壤和水，它也无法挺起它的身躯。就像我和宝贝的友谊一样！或许我们大家都需要友善吧！用平常的心去对待身边的每一位朋友，友善会让你和朋友之间的友谊更加地深厚……。
心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，抑或是爱与关怀，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地，毫无理由地扩散开来，低低地盘旋，浅浅地散去，留下的只是朋友间的一段回忆，几丝微笑。
那么，朋友代表什么？友善的彼此相待是什么？我说不清。只知道，每个人心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的很安和，也有的很奇怪，但他们都住在每个人心里还经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又友善地拥抱让你温暖。
很多人说我们最纯净的友情只存在于孩提时代；最慷慨，最单纯的友善也只存在于孩提时代。我们现在，只有存在于童年的那段清澈的记忆。所以，每个人说起这句话时无不带着无奈与惋惜。
我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的寂寞。于是我们不断寻找，不断询问，不断尝试，找寻着可以给我们安慰的那个人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了，他们在我们失意时陪我们一起流泪了，他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了，他们在我们迷惘时给我们指引方向了。于是，很自然我们就成了朋友。然而没有人能知道，这样的朋友之间，是什么在努力维持的，也许是为了一段记忆，也许是为了当初的一个承诺，也许是为了一个自己也说不清的理由，自然这样的友谊是短暂的，无可留恋的。
所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱护，友善的意义在于此。
无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去，这样相识的人才不会分离，这样陌生人就会相识，这样友善就一直陪伴在我们身边了。
这就是友善，生活中平常而真实的人际关系，那么纯朴而那么动人。
友善待人 记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。
美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。
当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”
从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。 这个故事令人感动。
虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。
这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。
可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对 方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。
而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。
于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面，分析事故双方的责任，一场风波才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。
如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，……但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”
我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。 生活是一面镜子。
当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧。
记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。
美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面，分析事故双方的责任，一场风波才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，……但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。
生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！
群游客正在兴致勃勃地参观一栋古老的宅院，他们很纳闷，这座宅院的屋檐为什么特别大？为什么屋檐下还造了一间小屋子？导游告诉他们：这是供路人遮风避雨，过夜歇脚用的.游客们释然了，为宅院主人的友善之举而感动.友善地对待他人，友善对待自然，友善对待社会，一切就会变得亲近而和揩，请以“友善”为题目，写一篇不少于600字的文章，可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受. 在我看来，友善不仅仅是一种态度，更是一种学问，其实，友善地对待事物是需要方法的. 宅院的主人的友善为路人提供了方便，却没有使路人觉得他是刻意为之的.可见友善不能让对方感到不自在或尴尬. 公交车上，人们常常给老人让座，就时老人们总会推辞着说没关系，不需要让座.这的确是一种友善的行为，却会多少隐约的使让座的人有些不自在.但有些让座的人就随机应变地说自已马上就要下车了，说着就故意向车门口走去，这也是一种友善的方式，而且十分聪明地化解了这件小小的尴尬事件.但有些人就和老人互相推让起来，于是公交车内的目光就都立刻被吸引而来使事情似乎又复杂起来了，对人友善应该是在不使对方不自在的前提下进行的. 其实，如果没有区分友善的两面性，不仅会使对方不自在，甚至有时会引起对方的痛苦甚至冲突，如果你想帮助一位贫穷的却极有自尊心的学生，那么你的友善必须学会隐藏.你要考虑到别人的心理想法.如果你到处宣扬这件事，甚至发动全校同学捐款，那么很可能会使这位贫穷的学生感到羞愧.那时，你的友善由于方法不得当就会造成意想不到的后果. 不仅是对待他人，对待自然，学会友善的方法更为重要.我们友善地对待一种动物，而“帮助”它消灭天敌时，其实是极不友善地对待自然的表现.当自然平衡遭受到破坏，一切动物都会受到影响.所以，友善需要方法，需要原则，需要顾及其结果.。
放飞梦想理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明.——题记每个人都有自己的梦想，都会去为自己的梦想而努力，奋斗，去拼搏.因为人有了梦想，生活才精彩，人有了梦想，生活才有趣.我的梦想是成为书法家，小时候，当许多孩子迷恋玩具和电视时，我却迷上了写字；当许多孩子在享受玩具和电视所带给的乐趣时，字已经成了我生活中不可缺少的一部分.我觉得欣赏别人的字，无疑是一种享受，能些写一手好字，让别人看了之后赞叹不已，原本是一种幸福.我喜欢颜体楷书.颜真卿用笔匀而藏锋，内刚劲而外温润，字的屈折处圆而有力.每当有时间我就会去欣赏，仿写颜体字贴.至到现在硬笔、软笔字贴我都过好几本了.记得我上三年级的时，老师发现我有写字的兴趣，经常鼓励我好好练字，坚持下去.我当时笑 *** 的对老师说：“老师，我只是随便涂鸦罢了.”可老师还一定要我坚持下去.每次参加写字比赛时我都是名列前茅.转眼间，我上五年级了，老师还让我参加了学校的书法班，学校为我们书法兴趣者搭建了展示自我的舞台.书法老师知道我练过毛笔，而且我写硬笔和毛笔的字体也好看，就选我当上了书法班的班长.回想自己写字的历程心里总是美滋滋的.有一歌词说得好：心还在，梦就在.如今我梦想已放飞，从现在起，我要发奋苦练，为实现自己的梦想而奋斗，而拼搏。
这哪位高中同学，都要写啊。
中国历经五千年沧桑巨变，依然屹立于世界的东方。我们的国家也越来越强大。在激动，兴奋的心情下，我们迎来了党的90岁生日。想起党就想起在抗日战争做出了巨大的贡献人们，有的甚至献出了宝贵的生命。90年来中国共产党由小到大、由弱变强，领导中国人民冲破重重难关，夺取了一个又一个的胜利。建党90周年以来的光辉历程，国家、家乡及个人生活的发展和变化都有了很大变化，这些变化都离不开抗日英雄，如果没有抗日英雄，我们就没有现在的美好生活。“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀……”“准备好了吗，时刻准备着，我们都是共产儿童团……”……想起这些歌就想起了抗日小英雄，想起党就想起在抗日战争做出了巨大的贡献人们，有的甚至献出了宝贵的生命。“牛还在山坡上吃草，放牛的不知哪儿去了……”唱起这首歌，我就想起了抗日小英雄王二小，那一天，王二小在放牛的路上碰到了日本鬼子扫荡，他为了村民的安全，把鬼子引到了八路军的埋伏地，可是，当日本鬼子们知道了，就用刺刀刺向了王二小的胸膛。虽然王二小牺牲了，但是他那勇敢、正直的精神永远留在世人的心中。“没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有新中国……”如果，没有共产党，我们现在会变成什么？如果，没有共产党，我们又有会成什么样？改革开放以后，我们的生活好了！环境也好了！还盖起了高楼大厦。党，我们的骄傲，中国人的骄傲！我们，祖国的花朵，中国的未来。我们要努力，不辜负祖国的希望。这些抗日英雄的事迹，我们永远铭记在心。
我的父亲是中共党员，母亲是一位普通农民，我有一个姐姐、二个哥哥。就在这样一个普通而又温暖的家庭，我健康、幸福地成长。特定的生活年代和成长环境使我对中国共产党有了由浅至深的认识，并逐步形成了共产主义的世界观、人生观，立下了为共产主义伟大事业奋斗终身的志愿。首先影响、教育我的是我的父母，他们亲历了新旧中国两个截然不同的社会，对共产党的好处和恩情有着最深切的体会。特别是父亲经常给我们讲：是共产党领导人民翻身解放，让我们能过上安宁和幸福的生活，教育我们要感谢党，热爱党，这些在我幼小的心灵中，种下了对中国共产党无限崇敬和热爱的种子。进了学校后，在老师的培养教育下，我懂得了今天的幸福生活是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，我应该好好学习，天天向上，不辜负党对我的培育。当时还经常看打仗的电影，象《小兵张嘎》、《南征北战》、《渡江侦察记》，以及《英雄儿女》、《闪闪的红星》，还有董存瑞、黄继光等等，这些扣人心弦、惊心动魄的故事和这些闪亮的英雄人物的名字，在我幼小的心灵中深深的扎下了根。那时，我的理想，就是长大以后，能够成为一名英勇的解放军战士，更要做一名光荣的共产党员。因为，他们都是那么的坚强,那么的不怕牺牲。因为，他们都是我心目中的英雄。粉碎“四人帮”后，恢复了中国共产主义青年团组织，那时我已在读高三，在老师和学校团组织的教育下，我在思想上逐渐懂得了，青年人要成长进步必须靠近团组织，主动接受团组织的教育和培养。通过组织的帮助和自己的努力，于1978年4月我光荣地加入了中国共产主义青年团。共青团是中国先进青年的群众组织，是中国共产党的得力助手和后备军。当我在团旗下举起右手庄严地宣誓时，心潮澎湃！我暗下决心：一定要好好学习，全面发展，把自己培养成为社会主义建设者和接班人，为我国的社会主义建设贡献自己的全部力量。在这一思想指导下，我刻苦学习科学文化知识。在1978年7月恢复高考后的第一届应届生高考中幸运地考取了当时的“上海师范大学”（现在的“华东师范大学”），翻开了我人生征程崭新的一页。在大学学习期间，我不但学到了专业知识，尤为重要的是在思想上有了很大的进步，使我这个当时还很幼稚的农村学生懂得了很多革命的道理。特别是党的十一届三中全会后发生的变化，使我对党、对我们社会主义祖国有了进一步的认识，对没有共产党就没有新中国的含义有了更深的理解。当时我感到只有刻苦认真地学习和不断的磨炼自己，才能对得起党的培养和学校的教育，为此，我在刻苦学习专业知识的同时，还积极参加“学雷锋、创三好”；“五讲四美”等活动和学校安排的每一次公益劳动。经过紧张愉快的四年大学生活，顺利地完成了学习任务，于1982年8月从华东师范大学毕业参加了工作，分配到家乡南汇县新场中学当上了一名光荣的人民教师。在中学任教期间，由于自己出色的工作表现，得到了学校党组织的信任和学生的拥护，在工作的第二年被选上了学校团委书记岗位。从此，我对着新的目标开始了新的奋斗和跋涉。同时也进一步加深了我对党组织的向往。1983年4月我怀着激动的心情向党组织递交了入党申请书，表明了自己的理想和愿望，愿意加入中国共产党，为共产主义事业奋斗终身。在党组织的关心帮助和培养下，1984年9月被批准为中国共产党预备党员，并于1985年9月如期转为中国共产党正式党员。1984年6月，经组织考察，我从新场中学调到南汇县团委任副书记。随后的二十多年中，在党组织的培养教育下，在各级领导的关怀爱护下，在同志们的信任帮助下，我先后担任过书院镇党委副书记、南汇县监察局副局长、南汇县纪委常委、南汇商检局筹备处基建科科长、上海检验检疫局机关服务中心副主任兼上海汇苑宾馆总经理、上海市滩涂造地有限公司总经理助理。我从一个普通农民家庭出身的儿子，能成长为今天的一名基层领导，每一步都凝聚着党组织的教育、培养和关心。在我的人生道路上，每当我遇到困难时，是党给予了我莫大的关怀；在我遇到挫折时，是党组织的教育帮助，给我指明了方向，我热爱党、拥护党的领导。在今后的工作中我一定时刻不忘贯彻党的宗旨，增强事业心和责任感，不断提高驾驭工作和处理问题的能力，视单位的整体利益和长远利益为最高原则；把全心全意为党做好工作作为一切行动的出发点和归宿；正确对待自己的点滴进步与成绩，时刻“自重、自省、自警、自励”，堂堂正正做人，清清白白办事，兢兢业业工作；处理好个人与组织、自己与领导、自己与下级的关系；始终围绕公司的长远发展目标和中心工作，带头贯彻和落实公司的决策和部署，坚决执行各项规章制度，尽职尽责维护政令畅通，确保各项工作和目标任务完成。
不知道大家是否还记得，曾经有一部现实题材的影片《生死抉择》深深打动了亿万观众的心。影片中的主人翁李高成，面对腐败逼人的气焰，在生死抉择的关头，在痛苦与牟取矛盾的心灵博杀中，凭着心中那份永恒的追求，以一名共产党员的坚定信念、以国家人民利益高于一切的崇高责任感，挺身而出，最终英勇的突出重围，那一刻我再也无法抑制内心强烈的震撼，新时期不正呼唤这样的公仆吗？李高成成为我脑海中永远挥之不去的印记。 或许，我们身边确实还有个别干警，存在着封建特权思想。喜欢以管人者自居，耍特权、抖威风，做着影响警察关系的事情。这些都是与“立警为公、执法为民”背道而驰……当我们为之气愤给之鄙视的同时，我们更应该看到生活中还有那么多像李高成一样立于时代潮头的好干部，他们忠实实践着“三个代表”重要思想，关键时刻迎难而上，无私奉献，他们才是中国的脊梁！ 翻开历史画卷，我们看到那一个个闪光的名字。焦裕禄、孔繁森、任长霞……他们是我们共产党人的骄傲也是我们每一位干警学习楷模。“巾帼英雄”任长霞同志，从警21年，不怕困难，不畏恐吓，经历了一次次善与恶、正与邪、情与法、生与死的严峻考验。任长霞同志短暂而光辉的一生，是忠于党，忠于人民的一生；是克已奉公、清正廉洁的一生，她的先进事迹集中体现了当代共产党人的崇高品质，体现了人民警察为人民的总要求，诠释了“三个代表”重要思想的深刻内涵，承应了时代的要求，人民呼唤。 牢记党的宗旨，把创建“平安红都”作为我们的奋斗目标，争做“五心”交警：即工作有责任心、处理问题有公心、为民服务有真心、金钱面前不动心、百姓安全记在心，做一名人民满意的公仆！ 那时，我们可以自豪的说大家都跟任长霞一样，在追求着同一个追求，那就是一个“利”字，但这绝非一己之利，而是百姓的利字，这是大义之利、大德之利，更是事关强国富民安天下的大器之利。 李高成、任长霞，等等等等 他们之所以能挺拔地站立， 是因为他们在自豪的书写自己的追求。 他们追求的不是散发铜臭的楼， 更不是虚无飘渺的海市蜃楼， 他们在追求着一壮丽人生—— 为国民的利益而忘我奋斗。 象熊熊燃烧着的青春火焰， 追求者活着总能迎领风流， 追求者逝去也将千古不朽。 新世纪的曙光已照亮了我们前进的征途， 我们是时代的幸运儿 历史的接力棒已交到了我们的手中， 让我们像夸夫逐日，一步三秋， 让我们挑起历史的重担， 共奏新世纪的凯歌！ 在这里，我向为人民辛勤工作的公安交警，致以崇高的敬意，你们辛苦了！ 中国共产党，正是中国共产党这个由优秀个体所构成的集体，才能发挥个体组合所没有的作用，正是中国共产党所形成的巨大张力和凝聚力，才能铸就永远推动我们前进的力量。