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珍惜时间 到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏偏走这一遭啊？我们何不趁此大好时光，珍惜时间，努力学习，为达成珍惜时间的最终目的而奋斗呢？ 时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了多个日日夜夜，而这多个日日夜夜我却干了些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？ 朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢？ “燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命。 珍惜时间 时间对于我们每个人来说都是公平的。时间并不会因为某人的富有而多给他时间，也不会因为某人的贫穷而少给他时间。虽然有的人生命较长，有的人生命较短，但在这少年的瞬间里，我们每个人都是平等的。如果你说时间它会偏袒他人，那你可就大错特错了。其实，关键在于你如何来把握时间。 在故人的生命中，时间给他们的也是公平的。如发明大王爱迪生，在他的一生中共有一千多项发明。按他的在世时间来算，平均三天半就发明创造了一样东西。从中可知，爱迪生他是多么地珍惜时间，时间的方舟他是把握得何等的奇妙。他在发明那一千多项东西时，总共光记录就花费了六百多本笔记本，长达一千多万字。 再如伟大的数学家陈景润。他为了研究“歌德巴赫”猜想，常常废寝忘食，夜以继日地工作、研究。经过他多年的努力，终于取得了巨大的硕果，夺取了数学界的桂冠。他之所以能这样，不也是因为他把握好了一分一秒，不浪费一点一滴的缘故麽？再说说伟大的文学家鲁迅吧，他不也是把握好了时间麽？正是因为他那不分昼夜工作的精神，才取得了这么大的成就，写下了六百多万字的文章。 其实，我们光把握好时间是远远不够的。关键还在于你把握好的那些时间里做了那些有意义的事。无聊的事你做来也是无用功。古人云：花有重开日，人无再少年黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少壮不努力，老大徒伤悲。正是因为古人把握好了时间，才能说得出如此深刻的名句！一个人，如果在社会中，一天到晚就是玩，学习连想都没想，那他将来能为这个社会做出怎样的贡献？一个人，如果不分白天黑夜的学习，不把玩当回事。这样的人，可想而知，必定为国家之栋梁！ 经过这次思想激烈的碰撞，我猛然悟出了一个道理：珍惜时间的人学业有成，浪费时间的人一事无成！我要好好地珍惜时间，把握好时间的方舟，才能成为伟大的人，也是做时间最好的主人。
有一分热，发一分光热，会发光，众皆所知凡是活人，生命本身都贮藏着一定的“热”。然而，并非所有的生命之“热”都能发出为人类贡献之“光”。自私者把“热”转化到沽名钓誉的角逐上，空虚者把“热”转化到吃喝玩乐的追求上„„而一个真正的无产阶级的革命者，不仅能把生命之热”用于为国为民发光，更可贵的是，他们能像细小的火才一样，能力有限，却能竭尽全力，有一分热，发一分光。 尼·奥斯特洛斯基笔下的保尔·柯察金将全部身心投入了国民建设当中，最后在全身瘫痪的情况下还勇敢地拿起笔服务于人民。保尔讲过这样一句话：“人的一生，可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”保尔的这种“燃烧”，并不是一般意义上的献身，而是把他所有的一切，包括自己的信念，自己的生命都献给了他的人民，他的祖国，献给了共产主义事业。我们应该向保尔学习，追求自己的“燃烧”，大自己的一生，活得有意义，有价值！雷锋，这个新中国的普通战士。他只活了22个春秋，生命对他来说，也许太短暂了。可他的一生之所以被人们称为伟大的一生，是因为他“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”“永远愉快地多给别人，少从别人那里拿取”。雷锋把全部的生命之“热”，化为点点闪亮的火星，去散发，去传播，为党和人民贡献出了一切，直至生命。因此，他是伟大的，可他并不是元帅，只是汽车班的普通班长。他把自己对理想和事业的追求，化成热源，使干劲永生，锐气不衰，在平凡的岗位上播撒熠熠的贡献之光，真正做到了有一分光，发一分热。 周恩来13岁就拍案疾呼：“为中华之崛起而读书！”张衡写了题为《应闲》的文章表达了自己的志向，其中说道：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。”无疑地，大凡有理想、有道德、有文化、有纪律的人，造福于人类和平建设的人，对国家、对集体有功的人，都是光荣的，会受到称赞。相反为了自身利益，置他人和正义于不顾，所作所为阻碍了人类的进步、社会的发展，损害了国家、集体和他人利益的人，则将永远钉在历史的耻辱柱上。 青少年朋友们，让我们共同努力，在人类伟大的事业中有一分热，发一分光吧！让我们的祖国在世界东方焕发出任何自然都无法比拟的巨大而灿烂的光辉，成为真正的东方之珠！
有一个东西，看也看不着，摸也摸不着，他陪伴我们一生，他是什么呀？这个东西就是时间，他隐隐约约的陪伴我们一生，也可说是一个人后悔，上哪里也买不着后悔药，所以我们要珍惜时间。 世界给我们的时间都是一样的，只是有人不会利用时间，所以“死”得早，有人会利用时间，所以“死”去的日期晚一点。比如陈景润，他是世界数学家，他在研究1 1=2，为什么等于2 呢？他抓紧时间，研究了许多年，终于，他研究出来了。我们要学会珍惜时间，要像陈景润这个人一样珍惜时间。 时间可以说的上是水里游的鱼，是生命，是世界上的万物，是……，我们要热情的对待生命，首先要珍惜时间。这才能让我们的生活更美好，让我们的生活更美丽，更多彩，这样活的也有意义。 有人说时间是公平的。时间像河水一样，像河水一样流动。过去的柯罗，是法国画家，有人一天画了一幅画，给柯罗看，柯罗叫他改一改，他说明天再改，柯罗说假若你明天死了呢？他的意思就是该今天做的今天就做，不要拖到明天做，要珍惜时间。柯罗的一生就是该今天的事情今天就做，要不你差一点今天不去做，你死了，谁会帮你做呢？所以我们要珍惜时间。 不仅自己要珍惜时间，也要珍惜别人的时间，俗话说浪费别人的时间，就等于谋财害命。为什么浪费别人的时间就等于谋财害命呢？因为别人正在做的事情，你去打扰，哪个人的事就做不好，你很对不起他，所以浪费别人的时间等于谋财害命。我们不管谁都要珍惜自己的时间，也要珍惜别人的时间。 俗话说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，我们不要做时间的罪人，要做时间的主人，不要做造反时间的罪人。我们要珍惜时间。 那么我们为什么要珍惜时间呢？因为我们珍惜时间就是热情的对待我们的生命，也能在大自然中获得许多的知识，所以我们要对待好生命，但是我们更应该好好对待时间。时间就是一个万花筒，只要好好对待他，我们的生活就更精彩，更美丽，更好看……只要好好珍惜时间，生活就更美好，更有趣。本文回答严禁复制
时间就是生命，鲁迅先生说：“浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。”这就说明了珍惜时间的重要性。 时间对于学者来讲：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”学者只有珍惜时间才能创造自己的价值，为人类的文明发展，开拓新的知识天地。科技才能进一步发展，为祖国腾飞奉献自己的才华。反之，不珍惜时间，碌碌无为的过日子，明日复明日，不但毁了自己的前程，还给国家带来经济上的损失。 时间对于军事学家来讲，珍惜时间就是胜利。红军要飞渡金沙江，夜以继日地行军，其目的就是争取时间，夺取胜利。可见珍惜时间是多么重要，这关系着祖国的生死存亡。 时间对于经济学者就是金钱，就是效率。随着改革开放的大潮，时间越来越被人们重视，往日工作散怠，做一天和尚撞一天钟，吃大锅饭的现象越来越少，呈现在眼前的是抓紧时间创造效益，创造财富。 珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。 珍惜时间 总是感叹时间过得太快，纯真的童年时光还历历在目，转眼间却已成为一个十四五岁的小伙子。有时看着白发苍苍的爷爷奶奶，会感怀自己哪一天也会垂垂老去。但人生不能只由伤怀组成，我们应该微笑。正因为人生短暂，我们才更应珍惜每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。 珍惜亲情，它让我们的生命之湖漾起美丽的涟漪。早已熟悉了母亲关怀的问候和父亲沉默的眼神。但只因熟悉，却忘记了在母亲为自己盛饭时说一声谢谢，忘记在父亲抚摸自己的头时有一丝感动，甚至愚蠢地认为这是他们应该做的。直到那天，母亲在夕阳余晖中散开头发，我看到几丝苍白的银丝在绯红的晚风中飞扬，不禁泪流满面。在我看来爷爷奶奶的老是可以接受的，而父母的老却是难以接受的，因为他们曾经如此年轻和美丽。翻着老照片，看着那些风华正茂的笑容，我告诉自己，要珍惜这份亲情，这样才不至于在失去时太难过。 珍惜青春，它让我们的生命之歌传到遥远的地方。我们之所以幸福，是因为我们已懂事，但还不用为家庭操心，我们有许多真挚的朋友，我们拥有灿烂的青春。虽然现在的学习生活看起来有些单调，但我却不愿拘泥与此。我喜欢在父母出门时偷偷看场球赛，并为之兴奋或遗憾；我喜欢和朋友们酣畅地聊天，聊过去，现在和遥远的未来；我喜欢在星光的照耀下独自回家，仿佛我就是黑夜的游侠；我喜欢在星期天呼呼地大睡，尽情地享受那份慵懒。我喜欢这种活力和激情的感觉，我想好好珍惜这青春岁月，这人生中最美好的时光。 珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。我常常站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让我忘记了所有的烦恼和忧伤。我喜欢看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚。我也会在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让我想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。 珍惜亲情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，生命的步伐在欢快地舞蹈，舞过鲜艳的百花，舞过荡漾的荷塘，舞过飘落的枫叶，舞过纯洁的飞雪，舞向美丽的天堂。 时间是最平凡的，也是最珍贵的。金钱买不到它，地位留不住它。“时间是构成一个人生命的材料。”每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。 古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年。”的确，时间的流速真令人难以估计，无法形容。树枯了，有再青的机会；花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时刻；然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活、挽救的机会了。正如“花有再开日，人无再少年”。时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。犹如朱自清所说的“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过”，这段话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。 我们应该珍惜时间，我不是只相信成功人士所说的，我自己也深受体会。在我小的时候，就是因为不懂得珍惜时间，所以每天早上起床的时候总是用各种说法说服自己多睡一会儿，这样就使我天天上学迟到 ，不仅受到老师的批评，还使我失去了许多的早读时间，清晨是一个人记忆力最好的时候，也是一个人精神状况最好的时候，这个时间我错过了，其余时间在读上5小时也比不上早读时的30分钟吧！后来我做了个试验，我在早读时认认真真的读了读书,确实是比我在课余的时候记得牢，记得准。我睡觉只是一时的舒畅，而我早点读书不仅对我一生都有益，而且让我养成了早起早睡的良好习惯。只要我们学会利用和珍惜时间了，尽管在一小时里珍惜了一分钟都是有用的，你想啊，一分钟确实做不了什么事情的，但是1个小时珍惜一分钟，2个小时里珍惜2分钟,以此类推，所珍惜的时间可以做多少事情了啊！所以珍惜时间吧，珍惜时间，也就是珍惜生命。充分利用命运给我们的每一分钟，每一秒。不要成为时间的奴隶，做时间的主人。到那时，让这一个匆匆过客的时间，永陪伴在你我的左右吧！
在16世纪宗教改革之前成为通行于全西欧的法律体系。教会法从以《查士丁尼法典》为代表的罗马法中吸收了一些内容，逐步形成了自己的原则和轨制。在中世纪初期，基督教的教士们是当时社会独一的知识阶层。教士们在介入立法的同时还担任法官，并且由精晓罗马法的教士充当日尔曼王国的法律参谋。因此，在制定教会法规时，吸收了良多罗马法的原则、术语和概念；在审理世俗民事案件的时候更是大量合用罗马法规范。教会法中的债权法、家庭法承袭了良多罗马法的因素。因而罗马法的某些内容是教会法的一个重要渊源，《教会法大全》的编辑就是以罗马法的《国法大全》为模式的。教会常常采用罗马法学家对于法律的注释和评论方法，甚至有人说，教会法律体系是查士丁尼罗马法的一个昆裔。教会法无论是在西方仍是东方，都深深的受到了罗马法的巨大影响，它接受了古典时期和后古典时期罗马法的大量概念和规则。以至于“在西欧的氏族统治型的文化里，教会被以为是罗马法的传承者，在8世纪里普利安法兰克的法典——《里普利安法》中有这样的文字：ecclesia vivitromano，意思是教会靠罗马法而生存。在每一个人将他的民族法律作为属人法的时代，即人们不管走到那里，在什么样的背景下发生伤害或侵权行为，均须按此法裁判，于是，在这个意义上说，教会的属人法便是罗马法。”四、罗马法对后代法律的影响罗马法不仅对当时的日耳曼法和教会法产生了巨大影响，而且它以各种方式，对后代欧洲地区的很多国家产生了深刻的影响。有学者在论述罗马法的影响时谈到：“很少有国家能够完全地的保持与它毫无接触。它的影响遍及从英国对一些罗马模式的法律思惟的吸收到德国对很多特定规则和一整套罗马法概念的采用。”各个国家对罗马法采用程度各不相同，意大利、西班牙、法兰西和日耳曼等国规模和程度大些，英国及南斯拉夫规模和程度小些。罗马法的影响在进入19世纪后得到了迅速扩大，如1804年法国民法典就是以《法学蹊径》为底本的，充分地吸收和继续了罗马—罗马法，成为“典型资产阶级社会的法典”；罗马法在法国的影响大体上可分为南北两部门，南部以成文法为主，强烈地受到罗马法影响，但也含有较多的日耳曼法因素。北部虽以习惯法为主，但罗马法也不是完全被排斥，由于习惯法相称不完备，司法职员在实践中就借助于罗马法。1900年的德国民法典则更多地接受《学说汇纂》影响，被称作“现代学说汇纂”。德意志地区对外来罗马法的吸纳从公元14世纪开始，罗马法的继受在德意志地区，不论是在罗马法学理论的广泛继受方面仍是在法律思惟的科学系统化方面都非常深刻。罗马法在德意志的继受是从学术领域到实践领域由简入繁展开的。英国普通法中契约原则、遗嘱轨制和信托规则均来源于罗马法，所以说英国对罗马法的接受主要从原则和精神方面，而不在于概念术语。在欧洲大陆罗马法继受的浪潮的冲击下，英格兰法律不可避免地要受到很大的震荡。在普通法基础的形成过程中，罗马法确实对英格兰法律理论的形成起到了重要的影响。12世纪，英格兰与欧洲大陆其他国家之间并没有什么根本的区别。法律以习惯法为基础，并且各地区的法律都有所不同。英格兰主持衡平法程序的掌玺大臣本身往往具有教士身份，而由掌玺大臣管辖的案件是根据良心和正义观念进行审讯的。因为英国法的衡平法院注重现实方面的公平原则，与罗马法中裁判官借助万民法的正义观念如出一辙，殊途同归。所以英格兰的衡平法也受到了罗马法的影响。尽管如斯，英格兰并没有走上全面继受罗马法的道路，而是应用罗马法的法律概念和术语来讨论本国的实际法律题目。他们只是吸收了罗马法的精神，采纳了部门罗马法的原则。罗马法在欧洲的继受是一个多方面的现象，其他国家如比利时、西班牙、芬兰、荷兰、波兰、瑞士、日本、旧中国等，也都不同程度的受到了罗马法的影响。在此过程中，没有一个地区或国家是有意识的去接受全部罗马法。这种继受是每个国家或地区在时代背景下，依据自身发展的实际情况，对罗马法进行按需所取，并将这些提取的罗马法与本国或地区的原有法律相融合的过程。因此，需求的不同导致继受的内容和程度的不同，也导致了在各国所受阻力的不同。终极导致了世界两大法系的泛起与划分，促进了近代思惟和轨制的天生。总而言之，罗马法是对世界法律文明做出重大贡献的法律体系，它不仅作用并影响于奴隶制社会与封建制社会，也促进了新的资本主义经济的形成。即使在今天，罗马法对现代资产阶级各国的法律轨制，仍有不同程度的影响。
罗马法的复兴是指罗马法的复兴，也是指罗马法的发展，或者是指罗马法的进步。 对于这一问题，人们可以从不同的角度进行分析，但是笔者认为这一问题主要是指罗马法在历史上的演变对后世法律产生了巨大而深远影响。 罗马法与民法。这两个法律制度在近代都曾受到过质疑。 第一，由于历史原因，在近代以来，民法、刑法对西方国家政治、经济和社会生活都产生了巨大而深远影响； 第二，自19世纪以来，随着西方国家经济、政治和社会生活的发展和变化，这些理论观点也得到了发展和完善； 第三，在这些理论观点中，有的得到了法学领域里最先进学者的认可； 第四次世界大战后又有一批新的民法学人对他们进行研究。其中就包括一些具有卓越贡献并对民法有重要影响的学者如：美国法学家格老秀斯、法国法学家卢梭、德国法学家耶林等。
罗马法复兴背景主要是指欧洲的民族国家从中世纪的封建割据状态发展到近代资本主义国家，然后再经过19世纪资产阶级革命时期，直至第一次世界大战结束后才最终完成统一的过程。因此，罗马法复兴的背景主要是指第一次世界大战后至第二次世界大战期间的罗马法复兴。 一战时期由于资本主义迅速发展，导致战争中出现了各种新问题。比如：如何合理解决战前存在的奴隶制土地制度；如何解决战前城市和乡村之间存在冲突；怎样才能保护妇女、儿童和老人合法权益等一系列新问题。 由于这些原因，导致战后在处理这些问题时所采用的法律方法与之前并不相同。在此期间，随着经济与社会的发展，出现了诸如：土地私有化、废除奴隶制等改革措施。 第一次世界大战后由于资本主义经济的发展，人们思想观念也发生了变化，人们开始重新审视自己原来所持有的法律观念，因此出现了对法律新认识、新观念和新方法的渴望。
罗马法的复兴与当时的社会状况是分不开的。 在当时的欧洲大陆，罗马法曾经遭到过人们的冷落，罗马法也一度被人们认为是封建社会、神权统治时期、封建专制时代所制定出的法律和制度。 到了近代时期，随着资产阶级革命和资本主义经济体系的建立，封建国家开始走向衰落并出现了一系列社会问题：工业企业大量增加而工人数量却急剧减少；城市居民日益增长的财富使他们对城市管理方式提出了更高要求（如：为保护私有财产）；社会分化加剧而造成阶层利益对立严重，出现新的不平等。 这样就迫切需要建立新的法律体系以调整人们之间和社会内部之间所发生的各种社会关系。 而法律制度就是调整各种社会关系和实现社会体目的最重要、也是最基本方式之一。 罗马法正是在这样的背景下复兴起来。
罗马法的复兴，从一定程度上来说，是罗马法的进步，是其法律制度的进步。而从另一个角度来看，也是当时的社会经济状况对法律思想观念、法律理论产生很大影响。
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关于违约责任的归责原则【1】
论文关键词:违约责任归责原则 严格责任
论文摘要:违约责任是合同法中的一项最重要的制度,而违约责任的归责原则则是该制度的核心内容。
目前,对违约责任的归责原则。
到底是采用严格责任还是过错责任,无论是在法学理论界还是在司法实务界都存在比较大的争议,文章从违约责任及其归责原则的概述、两大法系中关于违约责任的归责原则的比较研究出发,结合我国合同法的相关规定,对违约责任的归责原则进行论述。
一、违约责任及其归责原则的概述
违约责任是指合同当事人因违反合同义务所应承担的民事法律责任。
违约责任的归责原则是指当合同当事人不履行合同义务或履行义务不符合合同约定时,应凭由何种依据来使其负责。
这种依据实际上就反映了法律的价值判断标准。
从各国的民事立法来看,有关合同责任的归责方面,主要采纳了过错责任和严格责任两种归责原则。
确定不同的归责原则,对违约责任的承担起着至关重要的作用。
主要表现在:
1 归责原则直接决定着违约责任之构成要件。
采纳过错责任的归责原则,就意味着过错乃是构成违约责任的一般要件。
而采严格责任的归责原则,则表明其责任的构成不以过错为要件,违约方是否存在过错并不影响其对违约责任的承担。
2 归责原则决定了举证责任由谁承担。
在过错责任的归责原则下,非违约方仅就违约方不履行义务或履行史务的不符合约定的事实负举证责任。
而同时采纳过错推定的方式,要求违约方承担反证自己主观上没有过错的举证责任。
而在严格责任的归责原则下,则一般不要求违约方负上述之举证责任,也即一般不考虑其违约方的主观过错。
3 归责原则决定了免责事由。
过错责任原则的适用中,不可抗力是主要的免责事由。
但债务人因遭受意外事件且不存在个人过错时也可以免责。
而在严格责任原则的适用中。
法定的免责事由主要是不可抗力。
4 归责原则对违约责任的大小也有一定之影响。
由于过错责任原则要以过错为违约责任的一般要件。
因而对于违约后损失的承担上也必然要参照双方当事人过错的大小。
而采严格责任的归责原则,则一般不考虑双方的过错程度。
因此,从以上来看,弄清楚违约责任的归责原则问题就显得十分必要了。
二、两大法系中关于违约责任的归责原则的比较
1 大陆法系国家关于过错归责原则的规定。
罗马法是在《阿奎利亚法》的基础上,通过后来的判例和学术解释加以补充、诠释和发展,形成了自己系统的成熟的以过错为基准的民事归责原则;这一原则又在查士丁尼《国法大全》中得到了进一步的确立和完善。
随着社会发展。
仅有过错责任原则还不足以维护良好的经济和社会秩序,因此又有了无过错责任原则。
这在罗马法当然是作为例外。
大陆法系各国,秉承罗马法的传统,均以过错责任作为违约责任的一般归责原则。
《法国民法典》第1147条规定:“凡债务人不能证明其不履行债务系由于有不能归究于其本人的外来原因时,即使在其本人方面并无任何恶意,如有必要,均因其债务不履行,或者迟延履行而受判支付损害赔偿。
”这个条文在规定违约责任的条件时,并未提到当事人的“过错”。
对此,可以理解为该条文所规定的当事人“不履行义务的行为”中,已当然地包含了当事人的过错。
因为债务人尽管不能期待每一个合同都能够得到完好的履行。
在某些情形下甚至不能期待合同能够得到履行,但有权期待债务人将竭力做到使之能履行。
如果因债务人的过错致合同不能履行或者不能适当履行,则债务人应当对其过错造成的损失承担赔偿责任。
法国现代合同理论对合同责任进行了限制,即对债务人责任的追究。
须根据其过错的严重程度。
为此,过错被分为欺诈性过错、不可原谅的过错、重过错以及一般过错。
《德国民法典》第276条规定:“(1)除另有其他规定外,债务人应对其故意或者过失负责。
在交易中未尽必要注意的,为过失行为。
(2)债务人因故意行为而应负责任,不得事先免除。
”德国学者认为,债务人承担责任的条件是,违反履行义务必须是由债务人的行为造成的。
而其行为必须具有过失性。
2002年1月1日施行的《德国债法现代化法》对第276条未作大修订,仍坚持过错责任原则。
大陆法系各国,在坚持过错责任原则的同时,规定了严格责任原则的例外适用。
例如。
金钱债务的迟延责任、不能交付种类物的责任、瑕疵担保责任、债权人受领迟延责任、迟延履行后的责任等,均适用严格责任原则,债务人不论其主观上是否具有过错,都应承担违约责任。
2 英美法系国家关于过错归责原则的规定。
与大陆法系国家不同。
英美法系国家以严格责任作为违约责任的一般归责原则。
在英国法上,许多合同义务是严格的。
确定当事人是否绝对地受有拘束去做约定的事情或者他们只是受有拘束尽可能地保障合同的履行,也就是合同当事人是否对非因自己的过错发生的违约负责,在英国合同法上,被认为是一个合同解释问题,即解释当事人合同义务的范围。
在一般意义上,此问题的答案是,合同债务是绝对的,而过错的欠缺不成其为抗辩。
因违约引起的损害赔偿责任的请求不考虑过错。
一般来说,未能履行其注意义务是无关紧要的,被告亦不能以其尽到注意义务作为其抗辩理由。
在美国法上,强调违约损害赔偿不具有惩罚性,合同法在总体的设计上是严格责任法,相应的救济体系是不过问过错的。
美国《合同法重述》(第2版)第260(2)条规定:“如果合同的履行义务已经到期,任何不履行都构成违约。
”当然,英美法系国家在坚持严格责任原则的同时,也规定了过错责任原则的例外适用。
3 两大法系国家对过错归责原则不同规定的法理分析。
两大法系国家将过错责任原则或者严格责任原则作为违约责任的一般归责原则。
但并不否认其他归责原则的适用。
也就是说,在违约责任的归责体系上,两大法系国家均采用了二元制的归责体系。
这是由交易关系的多样性、违约发生的原因和所致的后果的复杂性所致。
一元制的归责体系有其无法避免的缺点,即法官在审理合同纠纷案件中,难以根据具体需要而灵活运用法律来处理归责问题,从而不利于平等地保护合同双方当事人的合法权益。
采用:元制归责体系,可以弥补一元制归责体系的不足,从而实现违约责任的基本目的。
正如学者所指出的:“合同法归根到底是要规范市民的生活,作为一种国家的上层建筑,固然可以通过设定不同的构成要件。
经由法上的因果关系,达到一定的法律效果;然彼此类似的社会经济文化生活条件既为不同的法律规则、原则提供了相似的调整基础,又为之提出了相同的调整要求,也正因为如此,才出现了众多殊逢同归的结局。
三、我国合同法中的归责原则
我国违约责任到底来何种归责原则。
学者
间存在争论,主要有三种观点。
第一种观点(亦是主流观点)主张为严格责任原则。
《合同法》第107条中并没有出现“当事人能够证明自己没有过错的除外”的字样,被认为是采取了严格责任原则。
第二种观点主张为过错责任原则。
我国《合同法》所有规则制度和条款,乃至合同法之全文都自始至终地贯穿着过错责任的原则。
因此,只能而且必须得出“我国《合同法》体系是建立在过错责任原则的基础上”的唯一结论。
第三种观,最主张以严格责任原则为主,以过错责任原则为辅。
这有利于促使合同当事人认真履行合同义务,有利于保护受害方的合法权益,也符合国际上的一般做法。
笔者认为。
第一种观点较为合理和可取。
1 在现行的合同法律中,《涉外合同法》和《技术合同法》都已经确立了无过错责任。
前者第18条规定:当事人一方不履行合同或者履行合同义务不符合约定条件,即违反合同的,另一方有权要求赔偿损失或者采取其他合理的补救措施。
采取其他补救措施后,尚不能完全弥补另一方受到的损失的,另一方仍有权要求赔偿损失。
后者第17条有基本上相同的规定。
看来,将违约责任定义为无过错责任在我国的合同法上是有先例的,并非新合同法的首创。
对《合同法》的制定极具价值的《联合国国际货物买卖合同公约》及《国际商事合同通则》均规定了严格责任原则,新近制定的《欧洲合同法原则》亦肯定了该原则,这“应该被认为是两大法系的权威学者在经过充分的斟酌权衡之后所速成的共识,反映了合同法发展的共同趋势”。
在国际商业交往规则中,大多采取无过错责任原则。
2 在诉讼中原告只需向法庭证明被告不履行合同义务的事实,不需证明被告对于不履行有过错,也不要求被告证明自己无过错。
这里的逻辑是有违约及有责任,违约责任的构成仅以不履行为要件,被告对于不履行有无过错与责任无关。
免责的唯一可能性在于证明存在免责事由。
不履行与免责事由属于客观事实,其存在与否的证明和认识判断相对容易,而过错属于主观心理状态,其存在与否的证明和判断相对困难。
因此。
实现严格责任原则可以方便裁判,有利于诉讼经济,有利于合同的严肃性,有利于增强当事人的责任心和法律意识。
3 违约责任以存在合法有效的合同关系为基础,合同是双方自由协商签订的,当然完全符合双方的意愿和利益,违约责任是由合同义务转化而来,本质上出于双方约定。
不是法律强加的,此与侵权责任不同。
因此,违约责任应比侵权责任严格。
侵权责任发生在预先不存在密切联系的当事人之间,权利冲突的广泛存在使损害的发展难以完全避免,因此,法律要求除损害事实之外还要有过错要件,过错等同于可归责性,它使侵权责任具有合理性和说服力。
而违约责任本质上出于当事人自己的约定,这就足够使违约责任具有了充分的合理性和说服力,无须再要求使违约责任具有合理性和说服力的其他理由。
有的学者认为在意外事故情形下,严格责任对债务人是不公平的。
笔者认为由于客观原因违约,违约一方当然在主观上并无过错,但受害方更无过错,况且。
债权人基于对债务人承诺的信赖,往往改变了他的处境,如果一味主张债务人无过错而免除其违约责任,则无异于让债权人自行承担风险。
这显然更不合理。
综上所述,笔者认为。
归责原则与归责事由及免费事由有不同的涵义,归责原则是贯穿于整个违约责任制度并对责任规范起着统帅作用的立法指导方针。
同一法律领域不能同时存在两个相互矛盾的归责原则。
严格责任原则是我国合同法领域的唯一归责原则。
尽管《合同法》的相应条款规定了过错归责事由和免责条款,但是这些条款只是一般原则的例外,并不能改变严格责任原则在合同法领域的唯一性和主导地位。
论侵权法中的可救济性损害理论【2】
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谢肉节 （俄文：Ма́сленица，英语：Maslenitsa）又称送冬节，烤薄饼周，是一个从俄罗斯多神教时期就流传下来的传统俄罗斯节日。后来由于俄罗斯民众开始信奉东正教，该节日与基督教四旬斋之前的狂欢节发生了联系。现在谢肉节的开始日期为每年东正教（基督教的分支）复活节前的第8周，例如2009年的谢肉节从2月23日一直持续到3月1日。
俄罗斯谢肉节又叫送冬节，是流行于俄罗斯地区的宗教节日，起源于多神教时期的俄罗斯春耕。现在谢肉节的开始日期为每年东正教复活节前的第8周。每年2月底、3月初，古斯拉夫人都要举行隆重的迎春送冬仪式，并由此产生了送冬节。而“谢肉节”的来临则使俄罗斯人看到了春天的希望。按照传统的民间习俗，为期7天的“谢肉节”每天都有不同的庆祝方式，最后一天是宽恕日，人们在这一天互相请求对方宽恕自己。“谢肉节”源于东正教。在东正教为期40天的大斋期里，人们禁止吃肉和娱乐。因而，在斋期开始前一周，人们纵情欢乐，家家户户抓紧吃荤，以此弥补斋戒期苦行僧式的生活。“谢肉节”因此而得名。谢肉节起源于多神教时期的俄罗斯春耕节。马斯列尼察（Ма?сленица）是斯拉夫神话中的女神。在神话故事中，春神和战争之神雅丽洛(Jarilo）战胜了黑暗，给人们带来温暖。大约在2月末和3月初，人们烹制出象征太阳的金黄色圆形薄饼，在节日的最后一天烧掉象征马斯列尼察的稻草人以表示春天的来临。俄国人往往将此节日视作新年的开始。大约从2世纪起俄国人就已经庆祝这一节日。东正教传入俄罗斯以后，教会将节日的日期改到了大斋戒之前。因为在大斋戒中不得吃肉，所以这一周又成为人们向肉食品告别的日子，因此称为谢肉节。历代沙皇也曾在自己的宫殿中或是在莫斯科举办谢肉节活动。苏联政府时期，该节日的宗教意义被淡化，此后谢肉节的传统逐渐遭到人们淡忘。2002年，莫斯科市宣布该节日为城市节日，莫斯科市将在节日期间举行彩车游行等活动。2005年，谢肉节被确定为全俄罗斯联邦的节日。谢肉节最古老也是最重要的传统就是烹饪并食用名为blini的烤薄饼。这种薄饼呈金黄色，象征着太阳，表示春天的来临和白天越来越长。这种薄饼原先用荞麦粉、黄油、鸡蛋、牛奶、土豆或奶油、调味料制作而成，随着人们生活水品的提高，开始逐渐向其中加入面粉成分。食用的时候，用薄饼将鱼子酱或是三文鱼卷起。舞蹈，歌唱，滑雪，滑冰，拳击等体育活动也是谢肉节必不可少的节目。此外，谢肉节的一大特色是在这一周之中，每一天都有不同的庆祝方式。谢肉节另一种娱乐方式是拳击，它一直保留至今。最不伤和气的玩乐则是从结冰的山坡上飞速滑下。很长时间以来，斯拉夫人一直将谢肉节视为新年。因为14世纪以前，俄罗斯的新年始于3月。而根据俄罗斯的风俗，新年那天运气如何，此后一年就会延续那天的运气。因此，每逢此节，俄罗斯人都不吝惜美酒佳肴，并纵情享乐。所以谢肉节在民间一直被称为“坦诚的”、“全民”的节日。谢肉节时，人们喜欢荡秋千，但每年都有人因为玩得过火而残废。沙皇阿列克谢采取了最严苛的手段，禁止私自酿酒，不准俄罗斯人参与冒险游戏，“不能动拳头、不能荡秋千”。但这些严厉的法令在脱缰的欢乐面前是如此的乏力。年轻的彼得一世在莫斯科参加谢肉节活动时，就置父亲的训诫于不顾，兴高采烈地荡起了秋千。奥地利驻俄使馆外交官科尔布发现，谢肉节期间，人们“对最高统治者的尊崇无影无踪，个人意志处处占了上风”。令他吃惊的是，就连年轻的沙皇彼得一世也是置传统威严于不顾。科尔布成为节日游乐的参与者：谢肉节在莫斯科新落成的宫殿举行，统领“众人皆醉”教堂的名为“公爵爸爸”的滑稽长老被奉为圣人，宫殿是献给希腊酒神巴克科思的，到处摇炉散香，长老挥舞着用烟斗制成的十字架，祝福大家。随后是一场为期两天的飨宴，参与者不能回家休息。外国宾客只允许轮流休息，睡醒的人必须跳集体舞。叶卡捷琳娜二世为庆祝加冕，也效仿彼得一世，趁谢肉节期间在莫斯科举办了名为“战胜的弥涅尔瓦”的盛大假面流行。为期3天的假面游行中，展示了各种社会陋习：受贿、鲸吞国库财产、公务手续繁冗等，而这些陋习都被睿智的女沙皇治理好了。参与流行的有4000名演员及200辆大马车。谢肉节最重要的一天是周日。在俄罗斯，这天被称为互相宽恕的周日。人们为自己为亲朋好友造成的所有不快互致歉意。星期一：迎春日，这一天人们要烹制薄饼，传统上，第一张薄饼会送给穷人以示对死者的纪念。孩子们一大早就走上街头堆雪人，富裕人家清晨即开始煎薄饼，人们开始用稻草和布条捆扎象征冬天的玩偶。星期二：始欢日，年轻的未婚男女通过滑雪橇、到亲友家作客等方式彼此物色自己的意中人，以便复活节过后可以举行婚礼。俄罗斯谢肉节俄罗斯谢肉节星期三：宴请日，岳母邀请女婿到家中吃薄饼，品尝各种小美食，故这天也称为儿童日。星期四：狂欢日，活动的高潮，人们到街上举行活动，开怀畅饮。口号是“越豪放这一年会过得越好”，庆祝活动在这一天掀起高潮，人人应开怀吃喝，一直到肠胃实在装不下为止。星期五：姑爷上门，新女婿邀请岳母及其家人吃薄饼。口号是“女婿，看你如何尊重丈母娘吧”，这一天，岳母要反拜女婿家，并为女婿煎薄饼，准备一场真正的盛宴。星期六：嫂子需送小姑子礼物，并邀请她和丈夫一家或闺中密友来家作客。星期日：宽恕日，人们在这一天拜访亲朋好友，要求他们宽恕自己在过去一年中犯下的过错。在这一天，人们还要烧掉象征冬天的稻草人，寓意将冬天送走。有时人们则会将女性打扮成马斯列尼察，再将她扔向雪堆以示送走冬天。人们已经看到春天的希望。
这个节日名为谢肉节，是东正教的传统节日。在这一天，俄罗斯人会举行一场多人狂欢肉搏，画面非常的壮观，简直太凶残，让人不敢看。
"谢肉节"源于多神教。在东正教为期40天的大斋期里，人们禁止吃肉和娱乐。因而，在斋期开始前一周，人们纵情欢乐，家家户户抓紧吃荤，以此弥补斋戒期苦行僧式的生活。"谢肉节"因此而得名。"谢肉节"又叫送冬节。中世纪的斯拉夫民族认为，当太阳神雅利拉战胜了严寒和黑夜的时候，就是春天来临的日子。对农民来说，这意味着春耕劳动即将开始。因此，每年2月底、3月初，古斯拉夫人都要举行隆重的迎春送冬仪式，并由此产生了送冬节。按照传统的民间习俗，为期7天的"谢肉节"每天都有不同的庆祝方式:星期一是迎春日，人们用稻草和布条捆扎象征冬天的玩偶，并将它们放在家里。入夜时分，人们燃起篝火，在篝火旁载歌载舞。第二天是娱乐日。周三是美食日，是女婿们到岳母家吃面饼的日子。接下来的一天是醉酒日，节日在这一天会达到高潮。星期五是女婿回请岳母吃面饼的日子。小姑子聚会日是在第六天。最后一天是宽恕日，人们在这一天互相请求对方宽恕自己而"谢肉节"的来临则使俄罗斯人看到了春天的希望
要看你用什么做，Java SE 做一些桌面应用， 一般只供自娱自乐。Java EE 可以做一个购物网站、员工管理系统、进销管理系统、班级管理系统 。这些系统都可以投入使用 。需求分析，可以在网上找一些例子 。
机顶盒上游戏开发可以么，也是用C语言写的目 录第一章 绪论 11.1机顶盒的产生背景 11.2机顶盒的发展及其现状 11.3游戏模块设计的必要性 21.4模块设计需要解决的问题 3第二章 系统开发环境及相关技术介绍 42.1 XX-XX硬件平台 42.2 XX操作系统 42.2.1 内核 42.2.2 任务机制 52.2.3 消息队列 62.2.4 信号量 72.3 C语言的特点 7第三章 开发流程 93.1 功能需求分析 93.2 可行性分析 93.3 模块设计 103.4 编码 103.5 测试 11第四章 系统设计 124.1游戏模块接口设计 124.1.1游戏的初始化 124.1.2游戏的按键读取和转化 124.1.3游戏的暂停、恢复和退出 124.2 游戏算法设计 134.2.1推箱子游戏设计 134.2.2 俄罗斯方块游戏设计 144.2.3 黑白棋游戏设计 14结 论 16谢 辞 17参 考 文 献 18附录 推箱子游戏源程序 19
5月15日 16:34 游戏起源、历史、简介俄罗斯方块是一款风靡全球的电视游戏机和掌上游戏机游戏，它曾经造成的轰动与造成的经济价值可以说是游戏史上的一件大事。这款游戏最初是由苏联的游戏制作人Alex Pajitnov制作的，它看似简单但却变化无穷，令人上瘾。相信大多数用户都还记得为它痴迷得茶不思饭不想的那个俄罗斯方块时代。究其历史，俄罗斯方块最早还是出现在PC机上，而我国的用户都是通过红白机了解、喜欢上它的。现在联众又将重新掀起这股让人沉迷的俄罗斯方块风潮。对一般用户来说，它的规则简单，容易上手，且游戏过程变化无穷，而在"联众俄罗斯方块"中，更有一些联众网络游戏所独有的魅力――有单机作战与两人在线对战两种模式，用户可任选一种进行游戏。网络模式还增加了积分制，使用户既能感受到游戏中的乐趣，也给用户提供了一个展现自己高超技艺的场所。★★ 一些和俄罗斯方块有关的故事俄罗斯方块操作简单，难度却不低。作为家喻户晓老少皆宜的大众游戏，时至今日玩游戏的人（以及许多不怎么玩游戏的人）中谁要是不知道的话可真所谓是火星上的熊猫了。但是，谁知道这么优秀的娱乐工具，出自哪位神人之手呢？顾名思义，俄罗斯方块自然是俄罗斯人发明的。这位伟人叫做阿列克谢·帕基特诺夫（Alexey Pazhitnov） 。然而，很少有人知道，这个著名的游戏在80年代曾经在法律界掀起轩然大波，那就是著名的俄罗斯方块产权之争。这次产权争夺，几家欢喜，几家哀愁，几家公司倒闭，几家公司赚钱，其中的是是非非，一言难尽。1985年6月工作于莫斯科科学计算机中心的阿列克谢·帕基特诺夫在玩过一个拼图游戏之后受到启发，从而制作了一个以Electronica 60（一种计算机）为平台的俄罗斯方块的游戏。后来经瓦丁·格拉西莫夫（Vadim Gerasimov）移植到PC上，并且在莫斯科的电脑界传播。帕基特诺夫因此开始小有名气。1986年7月PC版俄罗斯方块在匈牙利的布达佩斯被当地的一群电脑专家移植到了Apple II 和 Commodore 64 上，这些版本的软件引起了当时英国一个叫Andromeda的游戏公司经理罗伯特·斯坦恩（Robert Stein）的注意，他向帕基特诺夫以及匈牙利的电脑专家们收购了俄罗斯方块的版权，并且在买到版权之前把它们倒手卖给了英国的Mirrorsoft （注意不是Microsoft！） 以及美国的Spectrum Holobyte。1986年11月斯坦恩和帕基特诺夫经过谈判，就版权收购问题未取得成果。斯坦恩甚至直接飞到莫斯科和帕基特诺夫面谈，但是空手而归。由于俄罗斯人对于已经在西方兴起的电子游戏产业知道不多，斯坦恩决定窃取Tetris的版权，于是他放出谣言说这是匈牙利人开发的游戏。与此同时，PC版的俄罗斯方块已经由英国的Mirrorsoft出品并且在欧洲销售，受到当时人们的极大关注。不仅仅因为这个游戏好玩，而且这是“第一个来自铁幕国家的游戏。”当时的游戏宣传海报上有浓郁的冷战色彩，比如战争画面，加加林太空飞行等。而斯坦恩仍然没有正式合法的版权。1987年6月斯坦恩最终取得了在IBM-PC及其兼容机上的Tetris的版权，版权机种包括“其他任何电脑系统”。但是，他没有和苏联方面签署协议，也就是说，这个版权是不完全的。（注： 这个“其他任何电脑系统”在原文中的描述是any other computer system，这种说法在当时看来也很不严密，从而为后来的产权之争埋下了伏笔）1988年1月Tetris在电脑平台的热销，一时造成“洛阳纸贵”（伦敦磁盘贵？？）的局面。而当CBS晚报采访了俄罗斯方块之父帕基特诺夫之后，斯坦恩盗窃版权的计划彻底泡汤了。一个新的公司ELORG（Electronorgtechinca，苏联一家软件公司）开始和斯坦恩就游戏程序问题进行协商。ELORG的负责人亚历山大·阿列欣科（ Alexander Alexinko）知道斯坦恩虽然没有版权，但是会以手中的游戏开发程序为筹码威胁中断谈判。1988年5月经过几个月的争吵之后，筋疲力尽的斯坦恩终于和ELORG签定了PC俄罗斯方块版权的合约。当时的合约禁止开发街机版和掌机版的方块游戏，而电脑版的Tetris则成为当时最畅销的游戏。1988年7月斯坦恩与阿列欣科商谈开发街机版俄罗斯方块的问题。阿列欣科当时尚未从斯坦恩那里拿到一分钱的版权费，但是同时的Spectrum 和 Mirrorsoft已经开始向电子游戏商出售了俄罗斯方块的版权。Spectrum 将Tetris的游戏机和PC在日本的版权卖给了Bullet-Proof Software （FC和GB版俄罗斯方块的制作商），而Mirrorsoft则把它在日本和北美的版权卖给了美国的Atari。这样一来两家公司的矛盾就开始了。1988年11月，BPS在FC上发行的俄罗斯方块（大家不很熟悉的俄罗斯方块1）在日本发售，销量达200万份。1988年11月随着GB的开发，NOA（任天堂美国分公司）的经理荒川实（任天堂山内溥老爷子的女婿）希望将Tetris做成GB上的游戏。于是他联系了BPS的总裁亨克·罗杰斯（Henk Rogers），罗杰斯再与斯坦恩联系的时候却吃了闭门羹。于是他直接去莫斯科购买版权。而斯坦恩觉察出风头，也乘飞机前往莫斯科；与此同时，Spectrum的负责人罗伯特·麦克斯韦（Robert Maxwell）的儿子凯文·麦克斯韦（Kevin Maxwell） 也在向莫斯科进发。就这样，三路人马几乎在同时赶到了冰天雪地的红色都市。1989年2月21日罗杰斯首先会见了ELORG的代表叶甫盖尼·别里科夫（Evgeni Belikov，和那个“装在套子里的人”同名）。他给帕基特诺夫等苏联人留下了深刻印象，并且签了手掌机方块游戏的版权。之后他向俄国人展示了FC版Tetris，这使别里科夫极为震惊。因为他并没有授予罗杰斯家用机的版权！罗杰斯则向他们说这是向TENGEN购买的版权，但是别里科夫也从来听说过TENGEN这个公司的名字。罗杰斯为了缓和尴尬的局面，将斯坦恩隐瞒的事实如数告诉了别里科夫，并且答应付给苏联方面更多支票作为已经卖出的FC版俄罗斯方块的版权费用。这时罗杰斯发现自己有机会买到Tetris全部机种的版权（但是当时还没买），虽然Atari会对他虎视耽耽，但是别忘了，他和BPS的背后还有任天堂这个大靠山给自己撑腰。注意：罗伯特·斯坦恩原先所签的协议只是电脑版Tetris的版权，其他的版权并不是他的。后来，斯坦恩和ELORG重新签署了协议。别里科夫强迫他重签的合约中修改的内容是：“电脑的定义：包含有中央处理器，监视器，磁盘驱动器，键盘和操作系统的机器”。而斯坦恩当时却没有仔细看这些定义。（这回轮到他犯混了……）后来他才意识到这是罗杰斯从自己手中抢走版权而耍的花招。但是为时已晚。第二天他被告知虽然签署的文件已经不能改过来，但是他还可以得到街机版Tetris的开发权。三天之后，他签下了街机版的协议。1989年2月22日凯文·麦克斯韦访问了ELORG。别里科夫拿出罗杰斯给他的FC游戏卡向他询问这件事情。麦克斯韦在卡带上看到了Mirrorsoft的名字后才想起他的公司已经把部分版权倒卖给了Atari。（糊涂人办糊涂事……）当他想继续谈街机和手掌机版权的问题的时候，却发现他自己能够签的，就只有除电脑，街机，家用机和掌机以外的协议了。（其实等于没有协议可签，除非他发明一种新的娱乐系统，比方说俄罗斯方块积木……）在糊涂之余这家伙灵机一动，告诉别里科夫说此卡带为盗版（汗……），然后也要签家用机的协议。最后的结果是：凯文·麦克斯韦只带走一张白纸，罗伯特·斯坦恩带走了街机协议书。由于麦克斯韦声称所有的FC卡都是盗版，ELORG保留了家用机的版权，没卖给任何人。假如麦克斯韦想获得家用机版权的话，就必须出价比任天堂高才行。亨克·罗杰斯买到了掌机的版权，并且通知了荒川实。BPS就制作GB版Tetris向任天堂达成交易：这笔交易额高大500万-1000万美元。1989年3月15日亨克·罗杰斯回到莫斯科，并且代表任天堂出巨资收购家用机版Tetris的版权。版权费的价格虽然没有向外界透露，但是这个数字将是Mirrorsoft永远拿不出来的。连荒川实和NOA的首席执行官霍华德·林肯（Howard Lincoln）都亲自前往苏联助阵。1989年3月22日ELORG和任天堂的家用机协议终于达成。任天堂方面坚持加入一款声明，在协议签定之后，如果和其他出现法律纠纷，苏联方面必须派人去美国的法庭上做证。实际上，这种法律上的争端将是不可避免的。据说ELORG仅仅得到的定金有300-500万美元之多。别里科夫向Mirrorsoft通知，说Mirrorsoft， Andromeda和Tengen都没有家用机的版权，现在版权都归任天堂所有。当天晚上任天堂和BPS的头目们在莫斯科酒店里举行了庆祝party。（各位看明白了，现在家用机和掌机的版权已经被任天堂和BPS分别掌握在手中。无论是Atari还是Tengen都没有权利制作FC版的俄罗斯方块。）1989年3月31日霍华德·林肯愉快（幸灾乐祸？）地向Atari发去最后通牒（传真），告诉他们立刻停止FC（NES）版的俄罗斯方块游戏。这使得Atari和麦克斯韦都十分震怒。他们以Tengen的名义回信说在4月7日那天他们就已经享有家用机俄罗斯方块的版权了。1989年4月13日Tengen撰写了一份申请书，要求拥有Tetris的“影音作品，源程序和游戏音乐”版权。但是申请书中并没有提及阿列克谢·帕基特诺夫和任天堂的游戏版权问题。（忽视了阿列克谢·帕基特诺夫真是个大错误！）与此同时，麦克斯韦利用自己掌握的媒体势力，企图夺回Tetris的阵地。甚至搬出了苏联与英国政府，对俄罗斯方块版权问题进行干预。（好大的面子啊！）结果挑起了苏共与ELORG之间的矛盾。甚至连戈尔巴乔夫都向麦克斯韦保证“以后不用担心日本公司的问题”。（汗……这位麦克斯韦果然不是善主……伟大的苏联政府都对俄罗斯方块关注起来了……）在4月晚些时候，霍华德·林肯回到莫斯科的时候，发现ELORG已经在苏联政府的打压下抬不起头来，而就在那天半夜，NOA方面给他打电话，说Tengen已经起诉了任天堂。（山雨欲来风满楼啊……）第二天，他面会了别里科夫，帕基特诺夫和其他几位ELORG的成员，以确保他们能够为任天堂的官司佐证。（这回合同里的条款可生效了）随后NOA立刻反诉Tengen，并且开始收集证据。1989年5月17日Tengen在USA Today上登载了大幅Tertis广告，虽然法庭大战已经迫在眉睫。1989年6月Tengen与任天堂的案子终于开庭审理。论战主要围绕一个议题展开：NES（FC）究竟是电脑，还是电子游戏机。（大家不许笑，在法庭上这可是很严肃的话题）Atari认为NES是电脑系统，因为它拥有扩展机能，而且日本的Famicom也有网络功能存在。而任天堂的证据则更加切题：ELORG中的苏联人从来没有意向出售Tetris的家用机版权，而所谓的“电脑”的概念则早在和斯坦恩的协议中提到了。1989年6月15日法庭召开听证会，讨论关于任天堂和Tengen互相命令对方终止生产和销售各自的Tetris软件的行为。法官福恩·史密斯（Fern Smith）宣布Mirrorsoft 与 Spectrum Holobyte均没有家用机版权，因此他们提供给Tengen的权利也不能生效。任天堂的请求最后得到了许可。1989年6月21日Tengen版的俄罗斯方块全部撤下了货架，该游戏卡带的生产也被迫中止。数十万份软件留在包装盒里，封存在仓库中。1989年7月任天堂NES版Tetris在美国发售。全美销量大约300万。与此同时，和GB版Tetris捆绑销售的Game Boy席卷美国，美利坚大地上刮起一阵方块旋风。关于Tetris的混战此时已经告一段落。而任天堂和Tengen之间的法庭纠纷则一直持续到1993年。尾声Atari Games仍然开发了街机版的Tetris，共卖出约2万台机器。近来Atari Games 被 Williams/WMS收购，而那些封存在仓库里的NES版Tetris的命运则没人知道。Tengen不能从其他途径把它们处理掉，所以估计这些软件都被销毁了。但是据说仍然有约10万份Tengen版的Tetris流入了市场。我们今天在64合一等游戏D版卡里玩到的所谓“俄罗斯方块2”其实就是当年的Tengen版，平心而论，这一版的方块比BPS的版本要好玩许多。首先，这版的操作感和按键设定十分到位，AB分别是正转和反转，而BPS版是用十字键的下来转动，只支持一个方向，按A就直接“啪”地落下来，手感十分不爽；其次，它支持的二人对战，与电脑竞争和合作的模式也让人耳目一新。还有，音乐也是没的说。罗伯特·斯坦恩，这个版权问题的始作俑者，在Tetris上总共只赚了25万美元。本来他可以挣多点钱的，但是Atari和Mirrorsoft在付他版税的时候没有给足。（应得的报应……）Spectrum Holobyte 则需要和ELORG重新协商，以确保电脑版Tetris的版权。罗伯特·麦克斯韦的媒体堡垒在混战中逐渐分崩离析，老麦克斯韦在做生意时做幕后黑手的事实也在调查中，而他却突然暴病身亡。（气死的……）Mirrorsoft 英国公司也惨淡地退出了历史舞台。真正的大赢家是BPS的总裁亨克·罗杰斯，还有幕后的任天堂。俄罗斯方块究竟为任天堂赚了多少银子呢？答案恐怕永远说不清了。想一想吧，在美国GB都是和Tetris捆绑销售，以增加GB的出货量……然后因为Tetris买了GB的人还会买其他的GB卡……要是这么算起来的话，那利润简直就像滚雪球一样了。现在GB版的Tetris（Z版）总共生产了3000万张。（后来GB的俄罗斯方块又在SFC上出了复刻版，和《马里奥医生》一起出现在屏幕上，成为不朽之作。）至于苏联方面，除了苏联政府，谁也没有从Tetris那里得到多少好处。苏联解体之后，原ELORG的人员都四散到了全国乃至世界各地，许多人继续开发游戏（比方说帕基特诺夫）。阿列克谢·帕基特诺夫几乎没有从Tetris上赚到一分钱。ELORG本来打算给他Tetris的销售权，但是旋即取消了这笔交易。不过帕基特诺夫仍然为自己能够制作出这么一个世界闻名的优秀游戏而欣慰。他从科学院里得到一台286（当时在苏联可是了不起的电脑）作为奖励。而且分到了比同事们家宽敞明亮的房子。在1996年，亨克·罗杰斯支付给他一笔报酬（还算是个知恩图报的人），帕基特诺夫组建了Tetris Company LLC 公司，终于能够自己创作游戏，并且收取版权费了。注：当年俄罗斯方块红遍世界的各个角落，一个本来是吃大锅饭的人在消极怠工的时候发明的娱乐工具成了造福全人类的宝贝，它的价值远远超越了开发这个软件时候的预想。Atari虽然在法庭上惨败，但是拜亚洲盗版商人所赐，Tengen版的俄罗斯方块已经在中国玩家心目中生根发芽，长叶开花，任天堂的正统Tetris在中国反而没人玩了。其实说了那么多，归根到底，平平淡淡才是真。有机会的话，下载一个FC的模拟器和一个64合一的经典ROM，回家体会一下俄罗斯方块的魅力吧……附上Alex Pajitnov照片一张。该回答在5月15日 19:30由回答者修改过
10分时高分吗 我哭了
当福尔摩斯风靡世界时，在英吉利海峡对岸的法国，作家莫里斯·卢布朗也创造出一位受人喜爱的侦探形象，他就是亚森·罗宾。 与福尔摩斯不同的是， 罗宾是一个亦正亦邪、亦侠亦盗的家伙，他既破案又作案。他深受底层百姓的欢迎和爱戴，同时让法国警方恨之入骨又无可奈何。 《侠盗亚森·罗宾》是一个系列。在书中，罗宾破了（作了）一个又一个案件，收获了爱戴和仇恨，也获得了财宝和美人……这让我很自然的想起古龙笔下的角色——楚留香。 楚留香在江湖上人称“盗帅”，也称“楚香帅”，他和亚森·罗宾的人设一样，也是从不杀人。他俩的行事风格都十分相似。 比如罗宾要盗取某有钱人家的珠宝，他居然先寄一封短信给人家，写明明晚来取宝物。主人不甘被盗，于是请了三个保镖来护宝。可是罗宾就混在这三人之中，他药翻“同伴”，轻松携宝离去，把主人气得要死。 楚留香也做过此类“雅事”。他要取某武林大豪家珠宝，是这样通知对方的： 古龙生于后，应该是他借鉴了亚森·罗宾的形象，创造出楚留香吧。 书是漫画版，共150页。前100页是大大小小十几个案子。后50页，作者异想天开，居然安排了两个案子，让亚森·罗宾与福尔摩斯同场竞技，令人大开眼界！ 在比拼中，福尔摩斯处处落于下风。两人既斗争又合作，故事的精彩程度瞬间上了一个台阶。当然由于作者的民族情绪，他让自己创造的侠盗罗宾略占上风也情有可原。这样写也让法国读者更加心情舒畅。当然书的销量也是激增啊。高明！
考试结束后，我回到家中读了一本书，书的名字叫《亚森罗宾》5。 这本书主要写了主人公“亚森.罗宾”在“空心岩柱”发生的事。 书中的.空心岩柱叫埃特莱岩柱。它仿佛是一个神奇的隐形堡垒，既可以让逃避敌人追杀的部落逃过一劫，又可以使敌人在毫无防备之下给予致命一击！ 亚森罗宾是谜一般的人，他自负，但不自欺欺人；勇敢刚毅，但不蛮干盲目；温柔多情，甚至为了敌人也会自我牺牲……他是怪盗，更是侠盗。 亚森罗宾化妆能力极强，他是俄国王子；是巴黎警局局长，破了数百件案子；他是国际犯罪团伙的头，命令手下在世界搜盗财物和艺术品…… 《亚森罗宾》的作者是莫里斯.勒布朗，出生于鲁昂，法国著名小说家，因塑造侠盗亚森.罗宾而众人皆知。 《亚森罗宾》探索系列丛书十分精彩，我希望大家也能够阅读。