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倪宽（？～公元前103年），千乘（今山东省东营市广饶县）人。他精通《尚书》，凭借经学方面的造诣参加郡中的推举，得以到博士门下受业，受业于孔安国。倪宽家贫没有钱财，替学生们做厨师，还外出打工赚钱，以便混个衣食温饱。他出门时经常携带经卷，只要停下来休息就开始诵读研究。他因为参与射策时担任掌故，功劳第二，增补为廷尉文学卒史。 倪宽为人温和善良，廉洁多智，很会保护自己，善写文章，但性格上属于比较懦弱，说话时意思不能表达清楚。这时张汤担任廷尉，廷尉府中的全部是文史法律官吏，倪宽作为儒生夹杂在其中，显得很不熟悉公务，被认为不适合做下等官吏，很快转任从史，张汤派他前往北地，视察当地畜牧业多年。 倪宽返回廷尉府后，上报了牲畜册本，正好碰到张汤的属吏在处理疑难奏章。这篇奏章已经被退回多次，属吏们都不知道如何是好。倪宽向他们讲明写法，最后属吏们干脆让倪宽亲自写奏书。 奏书写成后，大家读完后都很服气，就报告了张汤。张汤看完后大吃一惊，召倪宽当面交谈，很欣赏其才华，任命倪宽为府中掾史。张汤看了倪宽写的奏书，当即表示同意上报。 第二天，张汤面见汉武帝。汉武帝问：“上次的奏书不是普通俗吏所能写出的，这是谁的文笔？”张汤回答说是倪宽。汉武帝说：“我也早听过他了。” 张汤从此才认识到学问的重要性，让倪宽担任负责上奏案件的属官。倪宽用古代法律作根据来判决疑难案件，受到张汤重用。 张汤升任御史大夫，任命倪宽为属官，接着又提拔他担任侍御史。倪宽面见汉武帝后谈论经学，汉武帝十分喜悦，又询问了《尚书》中的一篇，随后马上提升倪宽任中大夫，很快又升迁为左内史。 倪宽任职后治理百姓，劝勉农业，减轻刑罚，处理狱讼，恭敬对待下面的士人，一心只追求得到人心；他用人选择仁义敦厚的士人，真心与下面交朋友，不追求名声，吏民全都信任爱戴他。倪宽表奏请示开凿六辅渠，制定水利法律条令来推广农田灌溉。他在安排收取租税时，总是根据当年百姓收成来确定，不急于征收，并且给百姓放贷支持，所以收的租税很多没能进入国家府库。后来部队征调急需，他这名左内史因为欠租考核名列最后，按照规定应当免职。 百姓们听说后，害怕他被免职，大的家庭用牛车，小门小户则肩挑背负，送去的粮食租赋络绎不绝，他负责的租税后来居上，名列第一。因此汉武帝更加惊奇倪宽的才干。 后来，汉武帝想效仿古代巡狩和封禅泰山等做法，诸儒们参与对策的共有五十多人，却没能确定下来。之前，司马相如病死后留有遗书，对汉武帝歌功颂德，谈到了符瑞，说这些都足以封禅泰山。汉武帝对其书感觉惊奇，就询问倪宽。 倪宽回答说：“陛下亲发圣德，统治群元，宗祀天地，荐礼百神，神灵所指，征兆必报，天地响应，符瑞昭明。如果能封禅泰山，祭祀梁父，昭姓考瑞，这都是帝王的盛节。但是这些祭祀的大义和过程，并没有写在书上。臣认为如果封禅大功告成，就开闭于天地神灵，恭敬地迎接神灵降临。陛下总揽百官群僚，让他们各尽职守，然后确定制度礼仪。这事只能由圣主裁决，亲自制定合适的方案，这些都不是群臣所能讨论决定的。现在马上要举办封禅大事，但却几年讨论没有结果，群臣各有说辞，最终肯定会一无所成。只有天子能确定中和之位，总揽万事万物，就像那金声后才有玉振，以便顺成上天之庆，建立万世之基。” 汉武帝觉得倪宽说得很有道理，就亲自制定封禅的礼仪制度，同时用儒术加以完善。 这些礼仪全部制定完成后，汉武帝马上封禅泰山，加封倪宽为御史大夫，跟随向东封禅泰山。汉武帝返回时还登上了明堂。 倪宽上前祝贺说：“臣听说过三代改制，政教法令相沿袭，不列入圣统的就要废绝。陛下发愤而起，合指天地，开始建立明堂辟雍，尊祭泰一神庙，用六律五声来赞美圣意，神乐和四方色彩各有仪象，以承接隆重的祭祀盛典。这是为后世万代留下祭祀天地的法则，天下对此倍感觉荣幸。通过这次祭礼，要确定太初年的白麟、宝鼎祥瑞，登上泰山向天神报告吉祥，发福开门，以等待冬至祥瑞景象到来。癸亥尊祭，太阳显示出日中有日之光，太初元年甲子冬至日，天地永享敬肃祥和。光辉普照，上天文彩粲然夺目，显现昭明景象，这是回报降下的吉祥兆应。臣倪宽举杯再拜，敬祝陛下千万大寿。”汉武帝回复说：“敬请举君之杯。” 后来太史令司马迁等人说：“历法纲纪毁坏，汉朝建立后还没有改易正朔，现在应当改正。”汉武帝就下诏，命令倪宽和司马迁等人共同制定汉朝《太初历》，其事记载在《律历志》中。 当初时，梁国国相褚大通晓《五经》，他担任梁国博士，当时倪宽是他的弟子。在御史大夫职务空缺时，汉武帝征召褚大前来就任，褚大自认为他就是来担任御史大夫的。等他到达洛阳后，却听说倪宽已经就任御史大夫，褚大听到后大笑。褚大和倪宽在汉武帝面前议论封禅泰山之事时，褚大感觉自己不如倪宽。他退朝后佩服地说：“陛下真是识人知人啊。” 倪宽位列御史大夫，因为满足于任职，很长时间没有对汉武帝提出匡正劝谏意见，所以他的官属都很轻视他。倪宽在位九年，最后死在官任上。黄其军 作于2021年10月25日（古历辛丑年九月二十） 公孙弘卜式倪宽传（三） 公孙弘卜式倪宽传（二） 公孙弘卜式倪宽传（一） 司马相如传（五） 司马相如传（四）
译文：
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”
元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”
元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
原文：
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
扩展资料：
《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。
第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，展露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。
不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
译文：
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”
元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”
元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
原文：
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
赏析
《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。
第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，展露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。
不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
不收录。《文史天地》原名《贵州文史天地》，创刊于1994年，由文史委所办之《贵州政协文史资料》更改刊名而来，2001年经新闻出版署批准，更名为《文史天地》，从刊名上打破了地域的界限。此后，在政协和办公厅的直接领导下，《文史天地》逐步形成了自己的特色，成了一本选题严肃、秉笔直书、不为尊者讳、涉及面广、知识性和可读性强，深受广大读者喜欢的文史刊物。在全国同类期刊中，发行量位居前列。
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《文史天地》很不错的。还有《历史文鉴》也行。
杂志：《史林》《历史教学》《文史春秋》《文史月刊》《文史杂志》《文史天地》《文史博览》《文博》网站：趣历史：学史博客：历史春秋：
报纸貌似没有，建议买一些历史方面的书籍去读，诸如《中国通史》、《东亚三国近现代史》等等。
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一类权威核心期刊 历史研究二类权威核心期刊 1.近代史研究2.中国史研究3.世界历史4.史学理论研究5.考古学报6.文献三类权威核心期刊 1.清史研究 2.中国历史地理论丛 3.抗日战争研究 4.史林 5.史学史研究 6.史学月刊 7.安徽史学 8.西域研究 9.史学集刊 10.华侨华人历史研究 11.当代中国史研究 12.历史档案 13.民国档案 14.中国边疆史地研究 15.敦煌学辑刊 16.中国史研究动态 17.历史教学 18.历史教学问题 19.中国地方志 20.中华文化论坛 21.文史还有就是各重点大学的学报了
《语文天地(高教.理论)》目前状态：停刊主办单位：哈尔滨师范大学出版周期：月刊什么核心期刊也不是的，就是最最普通的 省级期刊！！但目前，这个期刊是停刊状态，就是不接收论文不发表期刊……
从办刊质量来说，《语文天地》好一些，但《语文天地》仅限于语文类课程，而《新课程》是各门学科的文章都有，看你文章的需要吧 《语文天地》是由黑龙江省教育厅主管，《语文天地》杂志是由哈尔滨师范大学主办的全国中文核心期刊全国优秀语文期刊是专门研究中学语文教学改革和考试的教学辅导类期刊。创办于1994年。《语文天地》2013年开设“高教版”。 《新课程》《新课程学习》都是同一家出版社的
是的，他是正规的国家出版物，详情请你参考下面的介绍：《语文天地》《语文天地》是由黑龙江省教育厅主管，哈尔滨师范大学主办的语文教学研究辅导类期刊，是中国知网、万方数据全文收录期刊，创办于1994年。经国家新闻出版总署批准，《语文天地》2013年开设“高教版”。 ISSN： 1007-8665 CN： 23-1367/G4 邮发代号： 14-242 创刊时间：1994 本刊以学发展观为宗旨，坚持社会主义的办刊方向，坚持党的四项基本原则，坚持学术理论创新，凸显语文学科的前沿理念，实践经验和中学生的写作才华，弘扬“百花齐放，百家争鸣”优良传统，努力为育人、教学和语文学科的发展服务，积极创办一流期刊。有疑问请你追问！
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