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关于对乌鸦的研究论文

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关于对乌鸦的研究论文

文汇报人们通常认为动物中与人类最接近的猿类最聪明。但最新一期英国《皇家学会生物学分会学报》刊登研究报告显示,乌鸦懂得使用类推方法,而大猩猩不懂。 新西兰奥克兰大学教授拉塞尔·格雷主持一项实验,让6只新喀里多尼亚乌鸦解决一系列“管道陷阱”问题及“平面陷阱”难题。实验要求乌鸦根据陷阱特征,比如洞口位置和洞口颜色等,推断如何绕过陷阱取出食物。之后,研究人员把“管道陷阱”换成“平面陷阱”,同样要求乌鸦取出平面盒子中的食物。格雷在《皇家学会生物学分会学报》发表论文说,乌鸦在解决“管道陷阱”题之后,能够利用类推方法,解决“平面陷阱”问题。另一项实验中,研究人员让20只大猩猩解决同样“管道陷阱”和“平面陷阱”难题。然而没有一只大猩猩能够把解决“管道陷阱”的方法运用到解决“平面陷阱”上,反之亦然。研究报告说,乌鸦和大猩猩同样具有使用工具的能力,但是乌鸦更善于利用推理解决问题。当时,研究人员把一块肉放在乌鸦取不到的盒子深处,然后再把一个长树枝藏在另一只乌鸦够不到的盒子深处。实验要求7只新喀里多尼亚乌鸦只用一个短树枝,想办法把肉取出。乌鸦首先利用短树枝把长树枝拨到盒子外面,然后利用长树枝取出肉。在另一组实验中,研究人员调换了长短树枝。乌鸦刚开始均设法用长树枝取到短树枝,但很快就纠正了自己的错误,直接用长树枝获得食物。

乌鸦绝对没有人类的智商。但是确实是鸟类中智商最高的美国蒙特利尔麦吉尔大学动物行为学专家路易斯-莱菲伯弗尔最近开始对鸟类进行IQ测验,排出各种鸟类的智商高低。莱菲伯弗尔主要从事智力及其在各物种中的进化过程研究,尤其对大脑的大小与智力之间的关系这一课题感兴趣。 到目前为止莱菲伯弗尔的研究发现,世界上最聪明的鸟可能并非你我想象中的、可以学舌的鹦鹉,而是普普通通的乌鸦。不要对此大惊小怪,乌鸦很具创新性,它们甚至可以“制造工具”完成各类任务。在乌鸦当中,智商最高的要属日本乌鸦。在日本一所大学附近的十字路口,经常有乌鸦等待红灯的到来。红灯亮时,乌鸦飞到地面上,把胡桃放到停在路上的车轮胎下。等交通指示灯变成绿灯,车子把胡桃辗碎,乌鸦们赶紧再次飞到地面上美餐。 但是仅仅一个例证,即使再具说服力,可能也不足以下结论。莱菲伯弗尔需要在世界各地,在各种物种间,寻找更多的例证。

最近一直想写一篇关于乌鸦的文章,为什么? 因为冬得到来,它们并没有离去,而是留下来与这寒冷的北方作伴! 真是奇怪,从很小就学过乌鸦喝水这篇文章,成长的这么多年里,我竟然从来没有注意过它们,其实生活里有很多一直人或事物一直存在并伴随着我们,却始终未将眼光注视过他们!如,这乌鸦!大部分人可能和我一样并不在意它们,一小部分迷信者认为乌鸦是不吉利的!这个有点荒谬!虽然它们黑点,叫声难听点,也并没有影响人们,这个定论是哪里来的呢? 大部分吸血鬼的电影里,荒野的古墓里,老而破旧的城堡里,就会有乌鸦 的出现,这也不能怪它们,这里安静不被打扰的。还有它们喜欢吃腐肉的原因,经常盘踞在那里。现在知道了。 为此我特意查了一些关于乌鸦的资料,跟友友们分享。 生活习性 乌鸦(学名: Corvus  sp.):是雀形目鸦科鸦属中数种黑色鸟类的俗称。又叫老鸹,嘴大喜欢鸣叫。为雀形目中体形最大的鸟类,体长50厘米左右。全身或大部分羽毛为乌黑色。主要在地上觅食,步态稳重。除少数种类外,常结群营巢,并在秋冬季节混群游荡。行为复杂,表现有较强的智力和社会性活动。一般性格凶悍,富于侵略习性,常掠食水禽、涉禽巢内的卵和雏鸟。杂食性,吃谷物、浆果、昆虫、腐肉及其他鸟类的蛋。很多种类喜食腐肉。并对秧苗和谷物有一定害处。但在繁殖期间,主要取食小型脊椎动物、蝗虫、蝼蛄、金龟甲以及蛾类幼虫,有益于农。此外,因喜腐食和啄食农业垃圾,能消除动物尸体等对环境的污染,起着净化环境的作用。 「集解」 时珍曰∶乌鸦大嘴而性贪鸷,好鸣,善避缯缴,古有鸦经以占吉凶。然北人喜 鸦恶鹊,南人喜鹊恶鸦,惟师旷以白项者为不祥,近之。分布范围 它们大部分分布在华北地区 新疆 甘肃 宁夏 等地,分布几乎遍及全球。栖息于低山、平原和山地阔叶林、针阔叶混交林、针叶林、次生杂木林、人工林等各种森林类型中,尤以疏林和林缘地带较常见。喜欢在林间路旁、山崖、河谷、海岸、农田、沼泽和草地上活动,有时甚至出现在山顶灌丛和高山苔原地带。但冬季多下到低山丘陵和山脚平原地带,常在农田、村庄等人类居住地附近活动,有时也出入于城镇公园和城区树上。 我能注意到它们,就是因为它们几百只的停落在我们单位旁的大树上和高空的电线上,密集的排序 这两天降温,风还大,外面很冷,真的替它们难过!为什么不迁徙呢?可怜的小乌鸦们!它们的生命力真的很顽强!才知道,大嘴乌鸦为中国东部和北部城市内冬季的主要混群越冬鸟类。 繁殖方式 乌鸦终生一夫一妻。繁殖期的求偶炫耀比较复杂,并伴有杂技式的飞行。雌雄共同筑巢,巢筑于树的高枝上,呈盆状,以粗枝编成,枝条间用泥土加固,内壁衬以细枝、草茎、棉麻纤维、兽毛、羽毛等,有时垫一厚层马粪。每窝产卵5-7枚。卵灰绿色,布有褐色、灰色细斑。雌鸟孵卵,孵化期16-20天。雏鸟为晚成性,亲鸟饲喂1个月左右方能独立活动。野生乌鸦可活13年。 智商指数 说点有趣的,加拿大蒙特利尔麦吉尔大学动物行为学专家路易斯·莱菲伯弗尔对鸟类进行IQ测验,排出各种鸟类的智商高低。据研究:乌鸦是人类以外具有第一流智商的动物,其综合智力大致与家犬的智力水平相当。乌鸦是人类以外的动物界中具有独到的使用甚至制造工具达到目的的能力,借助石块砸开坚果,它们还能够根据容器的形状准确判断所需食物的位置和体积,"乌鸦喝水"的故事反映了其思维的巧妙。 在乌鸦当中,智商最高的要属大嘴乌鸦日本亚种。在日本一所大学附近的十字路口,经常有乌鸦等待红灯的到来。红灯亮时,乌鸦飞到地面上,把胡桃放到停在路上的车轮胎下。等交通指示灯变成绿灯,车子把胡桃碾碎,乌鸦们赶紧再次飞到地面上美餐。 乌鸦能完成很多复杂的举动,例如它们习惯将大块的、自己无法一次飞行携带的牛油或者羊脂分割成小块便于携带;它们在发现散落的饼干后能用嘴将一块块饼干精确地垒在一起,然后一次叼走;如果看到地上有两个面包圈,它们能想办法处理一次带走,不留给其他鸟类机会;为了误导天敌,它们会制造一个假的储存食物的地方。但是以上诸多相对复杂的行为也不能说明乌鸦潜意识里具有类似人类的推理能力,能计划出两个行为方式,然后在其中选择一个较好的。真的好聪明! 乌鸦的文化 在唐代以前,乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟,有"乌鸦报喜,始有周兴"的历史常识传说,汉董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》:"周将兴时,有大赤乌衔谷之种而集王屋之上,武王喜,诸大夫皆喜。" 古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有名篇记载。 唐代以后,方有乌鸦主凶兆的学说出现,唐段成式《酉阳杂俎》:"乌鸣地上无好音。人临行,乌鸣而前行,多喜。此旧占所不载。" 在中国西藏和四川一些地区,乌鸦也是作为一种神鸟来崇拜,无论是发掘的吐蕃文献还是西南地区的"悬棺"和"天葬"习俗,均证明这一点。武当山为道教宗祠,把乌鸦奉为"灵鸦",并在山上建有乌鸦庙,"乌鸦接食"为武当八景之一,就是进山的游人,也要随身携带一些食品,散放给乌鸦来啄食。 传说太阳神阿波罗与格露丝相恋,派圣鸟去监视格露丝的操守,一天圣鸟看到格露丝与其他男子往来,以为她与其他男子有染,就回来向阿波罗报告,阿波罗一怒射杀了格露丝。而后证实格露丝并未和其他男子私通,阿波罗又怒贬圣鸟,令其洁白的羽毛变成黑色,这便是乌鸦的由来,乌鸦由此背上了欺的恶名。在英语中eat crow--意为自己打自己的嘴巴。 与南欧相反,在北欧,乌鸦却成为思想(Hugin)和记忆(Munin)的化身,传说众神之主奥丁一只眼睛睁开可以观察到全世界,另一只眼睛永远关闭。当他睁开的眼睛被宇宙遮挡看不见的时候,就派站立他左右两肩的两只乌鸦去巡视天下,因此众神之主奥丁对天下的事情无所不知。 在北美:加拿大的温哥华地区流传一个古老的传说:远古时代,一场毁灭世界的洪水过后,游曳在海滩的一只乌鸦发现了一个大贝壳发出奇怪的声音,原来里在里面的是当初的人类,乌鸦就指引他们来到陆地,但他们却全是男人,乌鸦又去海边找到一只巨大的石鳖,下面藏着的全是女人,乌鸦把他们领到了一起,鼓励他们相互交流,并给他们招来日月星辰,带来火种,三文鱼和杉木,教会他们捕猎和耕作,引导人类一天天的进化和发展。 在古东亚的渔猎地区乌鸦也被当作神鸟来崇拜,日本的和等文献记载:神武天皇东征到熊野,在熊野山被敌军围困,天神派"八咫鸟"为其引路突围。后来该国内建立了3000多家熊野神社祭拜乌鸦。影响至今。 大多数人的观点,在古代巫书的记载中,乌鸦和黑猫一样,常常是死亡、恐惧和厄运的代名词,乌鸦的啼叫被称为是凶兆、不祥之兆,人们认为乌鸦的叫唤,会带走人的性命、抽走人的灵魂,因为乌鸦的嗅觉敏锐,能感受到腐败死亡的气味,,因此乌鸦被人们所讨厌,认为是大不祥之鸟。那些恐怖电影的拍摄都离不开乌鸦。 其实这些都没有什么根据地,我们还是要爱护它们并保护它们。 相信通过我的分享,友友们是不是发现乌鸦不仅聪明、可爱、而且坚强!光是北方的寒冷就可以赞扬它们!同时愿它们能抵抗严寒,顺利地度过这个寒冷的冬天!

乌鸦是食腐动物,它把腐烂的尸体肉吃掉,可以保持环境清洁,减少疾病的传播,加速天地闲的物质循环。在食物链中,起到重要的循环推动作用。

关于查理乌鸦论文范文资料

笨蛋,说后面有一个内容提要了,只要选一两个故事,大概写下来这些感受不就了了吗?

【内容简介】 当白昼消失,夜幕降临,乌鸦 遮天蔽日地飞过来,这里,黑暗笼罩一切。这里,被人们称为——乌鸦城!好不容易的黄金周,墨多多却被迫无奈地住到了乌鸦城的姑姑家。姑姑面色蜡黄,喋喋不休,像一只可怕的老蝙蝠。 【好词】 白昼 遮天蔽日 被迫无奈 喋喋不休 诅咒 奸邪 盘旋 瑟瑟发抖 晃晃悠悠 吞噬 灵魂 暗淡 枯朽光秃秃 束缚 深渊 张牙舞爪 冤魂 凄惨 不寒而栗 战战兢兢 机智伶俐 【好句】 1、鲜血,从他的身体里汩汩地流淌出来,渐渐地染红了整片土地…… 2、遥远的天际,仿佛裂开了一道口子,有一个愤怒的声音在嘶吼着—— 3、黑暗的巨翼将会吞噬弱者的灵魂,在最黑暗的夜晚,乌鸦将再次起飞。 【读书心得】 要试过了才会有结果,才会有幕后原因,而且面对困难不要害怕,因为害怕就代表我们输了。

在假期中,我阅读了《查理九世之恶灵栖息的乌鸦城》这本书,这本书讲了一群四年级的孩子揭开了重重难题,最后拯救了乌鸦城,让乌鸦城恢复了平静。虽然这些还是四年级的孩子,但是他们的勇气胜过大人,他们勇于冒险,因此,他们能破解迷题,。尧婷婷:四年级二班成绩好有同情心的班长大人,她有丰富的书本知识。墨多多:外号“问题多多”,虽然多多有很多的坏毛病,但他对新事物的探索精神值得学习。扶幽:虽然说话做事总是慢半拍,但他的观察力敏锐,动手能力强,是DODO冒险队的小发明家。虎鲨:学校里可怕的留级小霸王,运动全能,喜欢刺激,容易激动。查理:是一只拥有尊贵血统的名犬后裔,他懂很多人类不知道的知识。就是这群既可爱又活泼的孩子让一个又一个的谜团解开,最后成为世界冒险协会的一员。读了这本书后,我发现人生亦是一场冒险,只要你勇于冒险,就没有什么难关是过不去的,也没有什么坎坷是过不去的。只要你仔细的去思考,细心的去发现细节,就算再难的问题、难关也能过去。只要你有勇气,你想去冒险,一切难关都无法阻挡你前进的脚步。在出现难题的时候,你应该冷静下来,仔细的分析,就会得到你想要的答案。当你真正想要去揭开难题去、破解问题的时候,你一定能成功,向梦想再进一步。当梦想就在你眼前时,你应该让梦想变成现实,而不是在还有一步之遥的是后就松懈下来,让即将实现的梦想从现实变成泡沫。无论是什么时候,都要对自己有信心相信自己一定能成功。

统上讲乌鸦的鸣叫是悲伤的代表, 乌鸦是死亡的启迪 ,乌鸦象征着死亡,他是地狱的使者,那些离逝的人,都会见到乌鸦。

1.大多数人的观点,在古代巫书的记载中,乌鸦和黑猫一样,常常是死亡、恐惧和厄运的代名词,乌鸦的啼叫被成为是凶兆、不祥之兆,人们认为乌鸦的叫唤,会带走人的性命、抽走人的灵魂,因此乌鸦被人们所讨厌,认为是大不祥之鸟。

2.在儒家的诸多经典和传讲中,总喜欢说乌鸦“反哺慈亲”。意思是,乌鸦是孝顺的典型,当他们的父母年纪大了,老了,病了,厌倦世事了,无法觅食的时候,小乌鸦、年轻的乌鸦、儿孙辈的乌鸦,不但会给父母寻找食物。

而鸦,不但会给父母寻找食物,而且会把食物给弄得很可口,像人类吐哺以养育子女一样。李密的《陈情表》之所以成为名文,与这一段很有关系:“臣密今年四十有四,祖母刘,今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。”

3.乌鸦还用来形容某个官职。最常见的是形容御史,御史府又被称为乌府,据说这是从汉代开始的。《汉书·朱博传》:“是时御史府吏舍百余区,井水皆竭。又其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上,晨去暮来,号曰‘朝夕乌’。”

扩展资料:

在唐代以前,乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟,有“乌鸦报喜,始有周兴”的历史常识传说,汉董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》:“周将兴时,有大赤乌衔谷之种而集王屋之上,武王喜,诸大夫皆喜。” 古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有名篇记载。

唐代以后,方有乌鸦主凶兆的学说出现,唐段成式《酉阳杂俎》:“乌鸣地上无好音。人临行,乌鸣而前行,多喜。此旧占所不载。”

无论是凶是吉,“乌鸦反哺,羔羊跪乳”是儒家以自然界的的动物形象来教化们“孝”和“礼”的一贯说法,因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。

参考资料:乌鸦_百度百科

与不一样乌鸦有关论文参考文献

什么变态作文 还800字

超级变态的文章!还要800字!可以让你们老师自子做做啊!

看看这个可不可以呀?我只能帮你这么多了~ 0《乌鸦》埃德加.爱伦.坡的诗集是爱伦.坡1844年创作的,叙述了一位经受失亲之痛的男子在孤苦无奈 心灰意冷的深夜与一只乌鸦邂逅的故事,基调凄怆疑惧 源于不可逆转的绝望,随着乌鸦一声声“永不复生”而加深、直至绝望到无以复加的终行。“永不复生”共重复了11次,它是乌鸦唯一的话语,既是它的名字 也是它对作者每一次询问的回答,听起来既答非所问 又觉得非常应景,它把一幕原本荒诞的对话推向了对生存价值的哲理叙述,人至爱的一切不正像乌鸦聒噪的那样 一旦逝去便永不复生吗? 0012月的一个深夜 又黑又冷 这是叙述者凄苦难耐的心理写照,正是这种心境引来了乌鸦,它枯立在指挥女神的塑像上,一次次地传达着冥界的讯息,一次次地用沙哑刺耳的“永不复生”的字眼戳啄着叙述者业已破碎的心,使他的灵魂沉入低徊飘荡的阴影之中。 00爱伦·坡生前在国内不被重视,去世后被法国诗人波德莱尔发现和推崇,于是成了象征派的先祖。他的诗论也经由法国象征派的发挥和宣扬,在世界上产生了广泛的影响。 00《乌鸦》是爱伦·坡的成名作和代表作。由于这首诗集中表现了一种无所不包的痛苦情感和悲凉情绪,因此可以把它看作是他关于忧郁美最深邃、最卓绝的创见和想象。 00爱伦·坡在《诗的原理》中曾强调过诗的忧郁美。他认为,忧郁美来自正在疯狂地寻求明澈的源泉的渴望,“它是飞蛾对星星的向往”,它是一种心理深层的潜意识中对于现世中的痛苦和悲凉消逝在空无的一瞬间的超验感悟。《乌鸦》就是通过非理性的梦魇意识,以最沉重的实践状态体现了爱伦,坡这方面的美学思想和诗学观念。 00《乌鸦》全诗一百零八行。字面上明白易懂,是伤悼死去的爱人“丽诺尔”;但细加推究,却可以看出诗人是企图通过下意识的幻觉,表现忧愁、哀伤、悲痛、绝望这些人类永恒的情感以创造忧郁美和确立忧郁美的价值。 00全诗的气氛自始至终都是恐怖、阴沉、黑暗、无望。十二月寒风凛冽的午夜,当失去“丽诺尔”的“我”正在伤心万分时,阴沉黑暗的世界凝聚成一只乌鸦的形象,抖动着翅膀,跨进百叶窗,并且毫无谦恭礼仪,傲慢地迈到门顶智慧女神雅典娜的像上,摆出不可一世的贵族神气,“呆在那里,再不下来”。 00一只在人类心目中代表着不祥之兆和邪恶丑陋的乌鸦,竟然毫无顾忌地将雅典娜这位智慧女神,这位科学和世界秩序的执掌者踩在脚下,其暗示和象征的寓意是十分深刻的。可以感觉到,在象征着非理性的乌鸦的傲慢 00非理性的梦魇世界中,这只目空一切的古鸟对“我”的一切提问和虔诚的祈祷,都像念魔咒似的答以“永不再”( Nevermore)。 00“永不再”这空前阴郁和绝望的声音,包含着一种关于人类历史;i/\本质的现代意识,它暗示的是被厄运紧紧追赶着的人类的普遍命运及其和谐神话的破碎和幻灭。不过,诗中“永不再.”更着重和突出的是忧郁美。忧郁美是美的深刻悟觉。它盛满无边的沮丧与苦痛,在生命中激起一种痉挛扭绞和撕裂着的痛感,“它使灵魂热泪盈眶,但这泪水并非极乐的表明,而是一种向往难以达到的美的那种充满了热情的颤栗”。 00无可名状和难以言说的“忧郁”姗姗出现了。 00在诗人的心理体验和创作经验中,也许再没有什么比“永不再”笼罩下的黑影世界更接近诗的境界了,也许这种诗的境界才是忧郁美实现永恒的特别王国。因此诗人用满足的口吻咏叹道: 00我的灵魂啊被这黑影笼罩,再也起不来,一一 00要想摆脱?——永不再! 00乌鸦世界的忧郁,是一种最高诗意的忧郁,它是进步而非颓废,因为它使心灵在创造和审视它的时候,就在它特有的超凡脱俗的世界中站立了起来。尽管直到最后灵魂的希望之挽歌接受的仍然是这哀伤的“永不再”,但灵魂在这忧郁美的王国中,始终是以生气盎然的姿态处于紧张的不安之中。它的欲望时H寸出现强烈冲动,它看到了每一种意念深刻逼真的再现,还有对生与死丰富的悟觉,以及与永恒世界共呼吸的休戚相关,它在沉思中有力地与命运中随时出现的对抗(不幸)拥抱吻合,并在刹那间与自己最富有诗意的“此在”融成一体;它在承认和承担起人生全部苦难的时刻,为“忧郁”蜂拥着徐徐升华,进入了美妙、庄严、高尚的境界。 00诗的目的在于灵魂的升华,忧郁美保证了实现灵魂升华的全过程。这就是爱伦·坡的诗学观的精神核心,同时也就是这首《乌鸦》的目的,这目的是在“永不再”中实现的。 00《乌鸦》——永不再——忧郁美,这是美的启示录。[怎么样?

乌鸦象征其已逝的爱人。后来的诗no where , no more指再也看不到爱人,再也听不到爱人了。I cannot see you no where,I cannot hear you no more.诗中哀伤的氛围反映了作者悲凉的心境。

与燕子和乌鸦有关论文参考文献

森林里有两只小乌鸦,一个嘴巴大大的,一个嘴巴小小的。大嘴巴的叫大嘴,小嘴巴的叫小嘴。它们俩是一对兄弟,住在同一棵大树上。一天,兄弟俩在树上休息。远处传来一阵求救声,“救命啊!救命啊!谁来救救我啊”小嘴耳朵灵,听到呼救声,急忙叫醒大嘴。大嘴躺在树旁,懒洋洋地说:“,别来烦我,我才不要多管闲事呢!要,你自己。”“哼!自己就自己。”小嘴生气地飞走了。小嘴飞呀飞,飞呀飞忽然,它看见有一缕炊烟从小兔家升起,一想,不得了,小兔家着火了!它迅速飞向小兔家,把小兔从火坑里救了出来。可是没过多久,小嘴的羽毛全都掉光了,大嘴看到了,哈哈大笑起来,说:“这就是多管闲事的下场。”小嘴不服气,生气地说道:“那又怎样?你想一想,命和羽毛相比,还是命珍贵吧!”“住嘴!”大嘴恼怒了,“哼1走着瞧,总有一天你会成为森林中最丑的鸟。”从此小嘴不再理会大嘴。好几个月过了,小嘴长出了五颜六色的羽毛,真好看!它的尾巴像一把五彩缤纷的大扇子,美丽极了!从此以后,小嘴变成了孔雀,大嘴吓了一跳,躲在树洞里不敢出来,只有在晚上出来找,怕别人嘲笑它。

一只燕子飞来了,看见一只乌鸦站在树枝上.它说:"哟,我还以为是一块煤炭在那儿呢!”乌鸦说:"不用笑,我看你也白不到哪儿去!”燕子说:"我这一身春装,没有人见了不夸的!”乌鸦说:"你的羽毛在春天的确是很看.”"燕子说:"认输了吧?!”乌鸦说:"可是,我的羽毛却可以保护我度过寒冬!你的可以吗?”

作文三只燕子和一只乌鸦对话在妈妈理发店隔壁的屋檐下,有几只小燕子正在辛苦的做燕窝。它们用嘴一口一口的叼来了泥和草,一点一点的粘在墙上。就这样用了十几天,燕窝终于做好了。从那以后,我每天都要抬头看一下,看燕子妈妈有没有生出宝宝来。盼呀盼!终于有一天我抬头一看燕窝里有三只小燕子在叽叽喳喳的叫呢,好像在说: 我饿了。 然后我就看到燕子妈妈很快就飞出去了,一会儿又飞回来了,我看到燕子妈妈嘴里叼了一条小虫子,但是三只小燕子的嘴都是向上张的,很大很大,先给谁吃呢?燕子妈妈一想:还是给最小的宝宝吃吧。于是燕子妈妈就把嘴里的虫子放进了最小的燕子嘴里,然后又飞出去了,就这样,燕子妈妈一天一天的很辛苦的把小燕子们喂养长大了。可是,已经有两只小燕子会飞了,还有一只小燕子不管燕子妈妈怎么教,它也不敢飞。忽然有一天,我抬头正好看到小燕子在叽叽的叫,原来是燕子妈妈在教它学飞呢。只见燕子妈妈用自己的嘴巴使劲的推小燕子,但是小燕子只是在叽叽的叫个不停,好像在说: 妈妈,我怕,我不敢飞。 燕子妈妈好像在说: 小宝贝,不用怕,有妈妈在,勇敢一点,你看哥哥姐姐们都会飞了。 小燕子终于在妈妈的鼓励之下试飞了好几次。第二天,我看到燕子妈妈带着三只小燕子在天空中快乐的飞翔。我觉得燕子妈妈真是了不起,我以后也要学小燕子一样坚强勇敢!

精彩的故事是寓言成功的开始,寓言的篇幅短小,其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的,故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。以下是我精心整理的精选的寓言故事文字版,欢迎阅读与借鉴!

精选的寓言故事篇一:乌鸦与燕子

下雨了,乌鸦波波神情凄苦地蜷缩在树丫里。他浑身上下都被雨水淋透了,湿漉漉的,一个寒战接着一个寒战。他努力把身子放低,生怕双腿冻麻了,一不留神栽下去。

乌鸦波波突然看到,燕子妞妞从主人的屋子里飞了出来,在斜风细雨中开心地玩游戏,乌鸦波波真是满心的羡慕啊!

在乌鸦波波的眼里,所有的燕子都是不折不扣的投机分子。天气一旦变冷了,他们立马逃向南方;春暖花开了,他们就会回到老宅。可奇怪的是,人类似乎并不在意燕子的投机取巧。

乖巧的燕子凭借俏丽的打扮和甜甜的嘴巴,深得人类的喜爱,人类居然破例允许他们在房梁筑巢。这是其他鸟类从不敢奢望的事!

特别是乌鸦,对这一点感触最深了。乌鸦每次飞过村庄都是提心吊胆,屡遭白眼的乌鸦甚至不敢靠近人类的庭院,更别说飞到人类的屋内了。

“唉!燕子妞妞真是一个拍马屁的高手啊!”瑟瑟发抖的乌鸦波波自言自语。

“波波,你在胡说些什么呀?你看我拍谁的马屁了?”刚好路过的妞妞觉得有些莫名其妙。

“嘿嘿!你就不要再假装天真了。你不拍马屁的话,人家咋就偏偏允许你在他的房子里寄住呢?我刚刚靠近就挨骂!”波波气呼呼地抱怨。

“人人都需要伴儿!我们之所以能够与人类和谐共处,是因为我们一直都讲卫生,讲文明,尊重人类的习惯。我们从不在屋梁上乱拉乱吐,我们就连说话都尽可能地细声慢语。你看看你自己,整天发牢骚,谁愿意接纳你啊!与人相处不是要你拍马屁,而是要有一颗与人为善的心。是你自己做得不好,可不能一味地抱怨别人哦!”燕子真诚地说。

乌鸦波波的脸儿红了,闭上了唠唠叨叨的嘴巴。

往往自己没有优秀的品质,就对别人心生羡慕,还把别人想的那么不堪。自己不受欢迎是不是应该检讨一下的行为呢?像乌鸦波波不讲卫生不讲文明,不尊重人类的习惯,还在屋梁上乱拉乱吐,说话吵杂,还爱整天发牢骚,谁会喜欢这样的小动物呢?

精选的寓言故事篇二:孤单的大树

一阵狂风把两颗种了从遥远的树林里吹来,随随便便地抛在广阔的田野里。雨水灌溉着它们,泥土把它们埋起来温暖着,于是田野里长出了两棵树。

树起初很小,但是无聊的时间使它们长得高高地离开了地面,使它们远远地彼此望着。

它们彼此看见了。

田野那么辽阔,但直到尽头,这绿色平原上都没有别的树木。只有这两棵彼此远离的树仁立在田野中间,枝丫交错地张开来像个十字,孤零零的似乎是一种用来丈量空间的古怪的标杆。

它们彼此遥望,互相思念,互相倾慕。春天,当生命的力量温暖着它们,营养的液汁在它们体内流动的时候,它们便怀念起它们永生不忘,但却永远分离了的母林来了。

它们摇撼着树枝,互相默默地作着手势。当同一只小鸟,像同一种心意似的,从这裸树飞到那棵树的时候,它们就会高兴得发起抖来。

在狂风暴雨中,它们惊慌地东摇西摆,折断了树枝,发出呜呜的声音,仿佛力图挣出地面,飞去相迎,互相拥抱,求得援助。

在黑夜里,它们又被隔离开来,彼此看不见了。它们因这种不幸而感到痛苦,祈祷似地仰望着天空,期待着天空破晓,它们又可以彼此相望了。

当措人或者是收割的农民坐在一棵树的荫影下休息的时候,它就悲伤地沙沙地响着,伤心地诉说孤独的生活多么痛苦:诉说不跟亲人在一起,时间过得多么慢,多么空虚,多么没有意义;诉说希望因达不到目的而日渐消失;诉说不能交融的爱情有多么强烈,得不到相互亲热的生活多么难以忍受。

大风大浪的时候,两颗大树不能相互依偎,相互帮助。任风吹打,折断彼此的树枝。有路人经过时,停留在它们的树荫下休息诉说着自己的痛苦悲伤和不得已。原来孤单的大树就是你我他,是我们每个在生活中感到孤单的自己。

精选的寓言故事篇三:和平的感染

一枝绽出花蕾的枝条和他身旁的花枝说道:“今天既沉闷又空虚。”身旁的花枝回答道:“确实既空虚又沉闷。”

这时,一只麻雀飞落在一根枝条上,旁边又飞来了一只。

一只麻雀啁啾地说道:“我的配偶离开我了。”

另一只叫道:“我的配偶也走了,她是不会回来的。我才不在乎呢!”

这一对开始嘁嘁喳喳地对骂起来。很快就拳脚交加,弄得空气中充满了刺耳的吵声。

突然,另两只麻雀飘然而落,安安静静地坐在那两只无休止吵闹的麻雀旁边。这时,出现了安宁,出现了和平。

四只鸟结成两对飞走了。

第一根花枝和身旁的花枝说:“好一阵吱吱喳喳的吵闹声!”另一根枝条说:“随你怎么说吧。现在可是既和平又安宁。如果上层的气氛和谐,依我看,住在下层的一定也是和好的。你愿不愿意随着风摆得靠我近一点?”

第一花枝说:“看在和平的份上,或许趁着春光还没逝去,我愿意。”

说着,他随着强风,摆动身子去拥抱她。

涂鸦的研究论文

信手涂鸦几时休不管是平时出门逛街、散步,还是偶有兴致到各地旅游胜地游览,到处都可见到乱涂乱画乱张贴的文字或图画。看到干净漂亮的墙壁被画得惨不忍睹,看到历经沧桑的文物宝器被刻得不成样子,不知你是否会对这样的行为扼腕振叹,问一句:信手涂鸦几时休?还记得一中学生去国外旅游时在埃及文明上留下了自己的名字。结果在网上传得沸沸扬扬,影响甚大。我想说的是:这样的无知行为,影响的不仅是个人,丢的更是中国人的脸。如果人人都这样不懂文明,随手乱画,被污染的就不只是那棵树,那堵墙。这一巴掌狠狠地打在了所有中国人的脸上,作为文明古国公民,连爱护公物这最简单的文明都忘了吗?再回到中学生的身份。都说“教育应从娃娃抓起”,可某报社记者发现中学生校服上的涂画现象却尤为严重。原本整洁的校服彰显的是一个学校的特色文化,可如今却成了他们试笔的草稿或歌星签名炫耀的资本。真是可悲可叹。可悲的是,校服作为一个学校的象征,本是该校学生的另一张脸,乱涂乱画之后,这好比天真纯朴的一张婴儿脸被五颜六色的颜料涂抹得犹如妖怪,他们仍未发觉。可叹的是,在他们眼中画上各种喜欢的图画就成了时尚个性,殊不知真正的时尚个性绝不仅仅是一张图一幅画就能证明的,它应该是独特的情怀底蕴,那是富有内涵的显现,而不是表面功夫。除了校服上的涂画现象,我们再看看学校的课桌,还有图书馆里的公共图书等公物,乱涂乱画的现象也是屡见不鲜。学校明文规定要爱护公物,不能乱涂乱画,学生守则也有相同的规定。为什么读了十多年的书,连这些最基本的规则都无法遵守呢?有些同学觉得这是小事,学校哪管得那么多呢?可“千里之堤,溃于蚁穴”,看似无伤大雅的小事,实际反映的是一个人的基本素养。再说“无规矩不成方圆”,既然是明文规定,不遵守就是违反规则,理应受到处罚。因为,要培养一个好的习惯需要漫长的时间,同样,要改掉不好的习惯也需要一个长期斗争的过程。现在在自己的课桌、校服上乱涂乱画,将来破坏的就可能不仅仅是自己,就如那在国外留下姓名的中学生,丢的是所有中国人的脸,影响的是国家的形象了。信手涂鸦,逞的是一时之兴,可毁的是你个人的形象,更是全体国人的形象。就让我们勇敢地举起手,理智地对它说再见!

幼儿园美术活动的形式是多种多样的,在丰富多彩的媒材中,儿童绘本以它独有的精妙的语言文字和明快引入的画面,引领着孩子们飞翔在这一个个神奇梦幻般的空间里,享受文化带来的快乐,为他们的想象插上了翅膀,也给幼儿园的美术教学带来鲜活的生机。从美术的角度说,有美术表达形式的多样性、物像形态的生动性、色彩鲜明的协调性等特点。将绘本投入到幼儿园美术教学活动中,能碰撞出怎样的火花,能生成出怎样的风景呢?幼儿园的美术活动是个动态的生长过程,以绘本为载体的美术教学活动让这一过程变得丰富多彩,更让孩子们带给我们难以预料的精彩。 一、精心解读,选择适宜的绘本 经过实践运用,我们感觉运用于幼儿园美术创造活动的绘本应具备以下的特点: 1能吸引与打动人的绘本。如中班美术活动“我的连衣裙”所用的绘本图案简单,文字不多,简洁明了,会让人不由自主地产生快乐的情绪。正如作者西卷茅子自己说的那样:这是一本真正画给幼儿们看的图画书。作者先画完,然后再填上文字,她认为:图画书的画要足以带给孩子快乐,只要孩子觉得画好玩就行。绘本要能打动孩子、打动老师,运用在教学中才能取得好的教学效果。 2富于想象的绘本。运用在美术活动中的绘本应该是富于想象的。又如大班绘本美术活动“小脚丫”,绘本简单的画面中蕴含着深刻的哲学内涵,描绘的故事新鲜有趣,平和亲切,表现出独特的审美视角。以一双小朋友的小脚丫为原型变成了拱形桥、树林、房子……绘本图画中出色的创意和联想让孩子们展开了想象的翅膀,绘画出一幅幅有趣的作品。 3能挖掘出美术元素的绘本。从开展幼儿园美术教学活动的角度考虑,绘本要具有美术教育价值。绘本中多元的美术信息值得我们去研究和利用,但也要注意取舍。“我的连衣裙”中兔子的形象简单可爱,线条明快,更像是一个不断变幻图案的万花筒,情节在不断变化,变化中有重复,孩子们喜欢这种重复,也很期盼这样的重复。这本书中蕴含着丰富的美术教育资源,如在中班,教学活动重点就锁定在其中的一个美术元素“重复”上:小兔子走进花园,连衣裙就变成了花朵的不断重复;走进雨里,连衣裙就变成了雨滴和线条的不断重复等等,让孩子在轻松愉悦的欣赏氛围中,联系自己的生活经验,用绘画的方式为小兔子设计有一种或几种重复图案的花布。 二、巧妙选择绘本中有价值的资源,为美术教学活动增色添彩 在教学中我们尝试运用这样的模式:根据绘本所隐含的美术元素进行分析与思考,并注意取舍(完整运用绘本,还是根据需要节选)——幼儿阅读,理解绘本(初步了解绘本内容)→师幼共同分析绘本中精彩的艺术表现形式(绘本中所蕴含的美术元素)→提升理解(运用各种教学策略让幼儿对绘本中的美术表现形式进一步理解与感知)→创造与表现(以美术特有的表现形式表达与创造)。以下通过三个案例来具体介绍开展绘本美术活动的方法与策略: 视觉要素的重复——中班美术活动“我的连衣裙” 重复的一般概念是指在同一设计中,相同的形象出现过两次或超过两次,它是设计中比较常用的手法,以加强给人的印象,造成有规律的节奏感,使画面统一。在重复的构成中主要是指形状的相同,还有色彩、大小、方向、肌理等方面的相同。我们巧妙地运用《我的连衣裙》这一绘本,让孩子们迁移经验,与他们的生活联系起来进行想象与创作具有重复图案的连衣裙。 案例分析:绘本中的图画本身就是很好的范例,花裙子、雨裙子、草籽裙、小鸟裙等等,就是一些图案的重复。 为了进一步让孩子了解重复,又选择一些简洁的、具有卡通图案的花布让幼儿欣赏,花色与绘本的情节也能够协调起来,如胡萝卜、雪花、昆虫图案等,以此来拓展幼儿的经验。 活动过程中重点分析小兔子的连衣裙:小鸟花样的连衣裙是图案向一个方向一排排的重复,小雨花样的裙子是雨滴和线条按一个方向的重复,星星和云朵的裙子是散点状的重复,草籽裙是一排排的重复。让孩子们了解了重复可以是大小、方向、色彩等的重复。随后,孩子们自己想象:小兔还会到什么地方?裙子上又会有什么图案的重复?在孩子们操作过程中,老师再给予孩子一些帮助与提升,孩子的创造力是我们难以想象的,他们将自己的生活经验迁移其中,作品也是千变万化。豌豆射手、鱼儿、月亮和星星、花儿与蝴蝶……在裙子上快乐地重复着。 作品表现形式:用小兔子的模板套在自己设计的花布上,这也是一种好玩的方式,孩子们会乐此不彼地设计不同的花布为小兔子试穿。 借形想象的升华——大班美术活动“小脚丫” “借形想象”注重将模仿思维习惯逐渐变成创造思维习惯,引导幼儿从新的角度去突破、去思考。其核心就是通过愉悦的艺术游戏挖掘孩子的艺术天分,通过严密的思维引领激发孩子创造想象。《小脚丫》这一绘本正是为孩子们借形想象拓展了思路,留下了极大的创作空间。 案例分析:找准定位,把握绘本美术教学的切入点非常重要。我们将核心目标定位在:以整齐排列的十个脚趾头为原形大胆想象十只小脚丫的变化,体验想象绘画的乐趣。 先以绘本的封面引出活动,让孩子们想象小脚丫像什么,孩子们的想象很有趣:栅栏、小树、小山、房子……他们的一些想法竟然与绘本中的内容不谋而合。接着完整欣赏绘本,了解故事中小脚丫的不断变化,从中发现此次借形想象要遵循的规律:事物从小到大,从矮到高,再从高到矮,从大到小的排列。同时,引导幼儿观察小脚丫在变化时周围环境也会随之发生改变,让孩子了解环境随着脚丫的变化而变。最后再让幼儿进行借“小脚丫”这样的形想象绘画,小脚丫还会变成什么? 作品表现形式:以最简单的线描画的方式进行想象绘画,孩子们在考虑好自己所画的内容后选择相应颜色的纸进行创作。 面部彩绘演绎不一样的精彩——大班美术活动“变色龙” 面部彩绘是人体彩绘的一种,是运用色彩在人的身体、四肢上绘画出各种各样的图案,这样的艺术表现形式在幼儿园一般很少尝试,绘本《变色龙》的出现启发了我们开展这样的彩绘活动,孩子们被绘本中那些彩绘过的动物而吸引,并在自己的装扮彩绘中体验快乐。 案例分析:绘本《变色龙卡罗》故事很长,根据需要我们只节选了其中的一小部分。故事主要讲述了:变色龙卡罗为森林里的动物们画上了美丽的图案,看到动物们变了样,它也变得快乐起来。活动的核心目标定位在能够大胆尝试用不同的图案组合进行脸部装饰,感受脸部彩绘的快乐。从动物身上剪裁下来的各种美丽图案,让幼儿重点欣赏。孩子们尝试将各种图案给合起来,用可以涂抹在脸上的油彩来为同伴装扮,这种不同于平时的艺术表现形式,让孩子们的想象力得到有力的释放。 绘本是美丽的,展示着不同艺术家的风格及艺术追求。虽然简单,却堪称“完美”。美丽的绘本给幼儿打开了一扇窗,也给幼儿打开了一个心灵花园的奇妙世界。在美术活动中,幼儿的作品只是活动的痕迹,而过程才是真正的教育实施,在过程中实现教育目的,是老师的根本追求。在实践中,我们发现以绘本为载体开展的美术活动,更容易引起儿童的共鸣,激发他们创作的兴趣。绘本中绘画技巧的丰富,多样化的表现手法让绘本拥有了迷人的外貌,这些精美的画面、构图、色彩运用、想象与创意为儿童的美术活动打开了一个新的思路,帮助孩子们走向发现美、感受美、表达美的艺术之路。

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