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满洲八旗的旗主都由爱新觉罗氏掌握。具体来说,就是由努尔哈赤和其弟舒尔哈齐的后裔来掌控。有些人特意强调,八旗分为满蒙汉,总计二十四旗。但蒙八旗和汉八旗是没有独立旗主的,蒙汉八旗也归满旗旗主进行统领。
满清八旗的姓氏分别是：仝、关、马、索、赫、富、那、郎。在努尔哈赤时期，满清八旗旗主中的两期都是由其直接统治。
关于清朝历史，“八旗”二字是怎么也绕不过去的一个点！
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，将近三百年的历史既有锦绣江山，又有金戈铁马，八旗大军作为努尔哈赤手中最锋利的刀剑，为大清帝国立下了不可磨灭的功劳，八旗旗主也成为了手握重兵，权力遮天的国家重臣。
如果将满清帝王比做成运输血液的心脏， 那么“八旗旗主”就是支撑起躯体的骨骼，“八旗兵勇”就是包裹着心脏、骨骼的皮肤。 八旗旗主象征的并非仅仅是“权力”那么简单，还象征着满清政府独有的“以旗统兵”的特殊军政制度。
八旗旗主的前身叫做“牛录额真”，“牛录”译为兵众，“额真”译为统领。 “牛录”的规格在三百人至四百人左右，相当于一个营的兵力， 由“额真”统率管理。 努尔哈赤在统一各大部落之后，急需要一种手段来管理归降的麾下各部。
经过反复思考后努尔哈赤决定设“四旗制度”，既黄、白、红、蓝四旗，从此“牛录额真”被“旗主”所取代。
1615年，努尔哈赤在征服建州的过程中又将四旗增加编制，将黄、白、红、蓝增为正黄、镶黄，正白、镶白……所有满洲人都列入八旗，并由努尔哈赤与八位旗主共同管理，延续了三百多年的“八旗制度”就此成型。
“八旗制度”初建时，并非是一种管理国家的政策，而是稳定军心，方便管理的“军政联合体系”。
八旗旗主除统兵之外，还参与政治、生产。 旗主手下的士兵“既是兵、又是民”，真正实现了“打仗生产两不误”的综合治理，这一时期的满清政权被称为“八旗共治”。
“八旗共治”的缺点是，八旗旗主的权力范围过大，若不加以控制，未来可能会威胁皇权。
这一时期的八旗旗主俨然站在权力的巅峰，可世界是一场巨大的“权力游戏”， 疯狂的之后的下场便是迎接灭亡，努尔哈赤死后，八旗旗主的旗主的权力遭到了前所未有的削弱……
努尔哈赤死后，掌管正黄旗的皇八子皇太极接任了皇位，没有了努尔哈赤的震慑，权力滔天的八旗旗主们逐渐膨胀、各自为政。
足智多谋的皇太极一早便看出了“八旗共治”的弊端，掌权后的皇太极效仿明朝“君主专制”的制度，削弱了八旗旗主的政权，大清正式走入“中央集权制”国家。 顺治年间，顺治皇帝进一步加强了皇太极推行的“中央集权制”，
顺治将八旗一分为二，上三旗由皇帝亲自管理。下五旗分别由王爷贝勒管理。这等同于削弱了旗主的数量，极大的减小了八旗旗主之间结党营私威胁皇权的可能性。
到了乾隆年间，八旗子弟已经堕落为社会毒瘤，八旗子弟非农、非商，吃着国家的俸禄却即不考取功名，也不入朝为臣，乾隆皇帝对此大为不满。 另外，满人作为“皇家族人”，处处不以平等态度待对旗民和汉人。
清朝晚年，满汉之间的积怨已经到了一发不可收拾的地步，八旗旗主的权力也降到了最低点。
八旗旗主的兴衰正好对应了中国民间流传的一句古话“狡兔死、走狗烹”。
努尔哈赤掌权时期将八旗旗主的当成一奶同胞看待，但清朝建国之后便开始不断的削弱旗主的权力，正如上文中所说的一样，世界一场“权力的游戏”，没有人能永远的站在巅峰。
主要是由上官这个姓氏掌握，一般是通过实力 比拼进行更迭，谁的实力强的才可以掌管的。
国旗中的大五角星代表中国共产党，四颗小星代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级四个阶级。旗面为红色，象征革命，星呈黄色，表示中华民族为黄色人种。五颗五角星互相联缀、疏密相间，象征中国人民大团结。每颗小星各有一个尖角正对大星中心点，表示人民对党的向心之意。
国歌是代表一个国家民族精神的歌曲，是被政府和人民认为能代表该国家政府和人民意志的乐曲。中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。
国徽即代表国家的徽章、纹章，为国家象征之一，也是民族的象征。中华人民共和国国，徽的内容为国旗天安门、齿轮和谷穗象征中国人民自“五四”运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。
党旗是中国共产党的象征和标志。旗面为红色，缀有金黄色党，徽图案。红色象征革命，黄色的锤子（榔头）、镰刀代表工人和农民的劳动工具，象征着中国共产党是中国工人阶级的先锋队，代表着工人阶级和广大人民群众的根本利益。
军旗是中华人民共和国武装力量的标志，是中国人民解放军荣誉、勇敢和光荣的象征。图案为红靠旗杆上方为金黄色五角星及‘八一’两字，表示中国人民解放，军自1927年8月1日南昌起义以来，经过长期奋斗，正以其灿烂的星光，普照着全国。
团旗是中国共产主义青年团性质和任务的象征。旗面为红色，象征革命胜利，左上角缀黄色五角星，周围环绕黄色圆圈，象征中国青年一代紧密团结在中国共产党周围。
按照理论来说应是国旗、军旗、党旗。 但是我们国家是党领导政府和军队所以实际是党旗、国旗、军旗。在以国家名义下的场合是国旗、党旗、军旗。军旗是象征军队或建制部队的旗帜，有些国家的军旗还包括主管人员旗。军旗一般由旗幅、旗杆和旗顶组成，旗幅的规格、质料、颜色、图案（字样）及制作方法等，各国军队都有严格的规定。中国共产党的党旗是中国共产党的象征和标志。旗面为红色，缀有金黄色党徽图案。红色象征革命，黄色的锤子（榔头）、镰刀代表工人和农民的劳动工具，象征着中国共产党是中国工人阶级的先锋队，代表着工人阶级和广大人民群众的根本利益。国旗是一个国家的象征与标志，悬挂着的国旗就代表了国家的主权。国旗经常被政府机构悬挂，但通常也可被本国的公民使用。不同的国旗有着不同的样式，包括不同的长宽比例，甚至不同的形状。公用和私人建筑物（例如学校和法院）经常悬挂国旗。
年来,在党的领导下,我国少年儿童事业取得了举世瞩目的巨大成就。中国少先队在祖国的温暖怀抱中,面向现代化、面向世界、面向未来,坚决贯彻“把全体少 年儿童组织起来”的组织发展方针,通过特有的组织教育、丰富多彩的活动和民主活泼的集体生活,为少年儿童从小接受共产主义教育,为培养他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人,作出了卓越贡献。 中国少年先锋队是中国共产党创立和领导,并委托共青团直接领导的少年儿童群众组织,是建设社会主义和共产主义的预备队。少先队的光荣历史与中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革的伟大历史进程息息相关、密不可分。早在新民主主义革命时期,中国共产党就先后领导建立了劳动童子军、共产儿童团、抗日儿童团等少年儿童革命组织。新中国成立后,全国统一的少年儿童组织中国少年儿童队正式建立,并在随后更名为中国少年先锋队。自那时以来,一代又一代少先队员在党的关怀和培养下茁壮成长,为社会主义伟大事业注入了蓬勃的生机和活力。 少先队是少年儿童教育的重要力量,是学校教育不可缺少的得力助手。在新的历史条件下,如何推进少年儿童教育,是摆在我们面前的重大课题。少先队是少年儿童自己的组织,少先队员是队组织的主人。我们要充分借助这一组织形式,在坚持德、智、体、美、劳全面发展的基础上,突出“爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱护公共财物”的思想品德教育和“诚实、勇敢、活泼、团结”的作风教育,使广大少年儿童立志为建设有中国特色社会主义的现代化国家贡献力量,努力成长为社会主义现代化建设需耍的合格人才。 少年儿童的健康成长,是国家和民族永远兴旺发达的希望所在;少先队事业的蓬勃发展,是党的事业始终保持生机和活力的重要源泉。少先队要心里装着少年儿童,凡事想着少年儿童,倾听少年儿童的心声,关注少年儿童的成长,满足少年儿童在人际交往、社会生活和自我发展等各个方面的需求。要加强社会主义、爱国主义教育,坚持以人为本,树立和落实科学发展观,全面提高服务少年儿童健康成长的能力和水平。全社会都要关心和支持少先队的工作。我们坚信,在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下,在社会各界的关怀支持下,中国少先队一定能够发扬光荣传统,继往开来,努力工作,激励一代又一代少年儿童在党的阳光下茁壮成长,当好祖国未来的主人公。
八十年前，在苦难深重的中国，一个伟大的政党诞生了。她就是中国共产党，八十六年的风雨历程， 八十六年的光辉灿烂，使我们的党成为中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队， 是建设有中国特色社会事业的领导核心，他代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向。 带着深深的渴望，带着多少的梦魂牵系，我们迎来了二十一世纪。那是怎样的一个历程，是中国共产党坚实臂膀，把中华民族的丰碑訇然扛起。是中国共产党用她宏伟的构思，把中华民族的发展道路打扮得如此壮丽。 我们把党比做母亲，他用乳汁哺育我们长大；她把幸福留给我们，把苦难留给自己。为了新中国的解放， 党是永不驻足的行者，在漫漫征途中高低求索。党就是一面飘扬的旗帜，一盏指路的明灯，一颗不落的太阳。我想，没有什么华丽的辞藻，没有什么美丽的衣裳可以用来装饰我们的党，因为它就是那样的朴实而又庄重。党从客观实际出发，清醒地认识到社会主义制度的发展和完美是一个临时的历史进程，制定了有中国特征的社会主义道路，集合表现了全国各族群众的利益。从十一届三中全会到十五大，从拔乱反正到变革关闭，总是不停地在探索中发展，在变革中进步，一步一个脚印，逐步丰厚和完美自我。从马列主义、毛泽东思想到邓小平理论，以及“三个代表“理论思想的提出，党在指导变革关闭和社会主义古代化建立进程中不断发展和创新反动理论。正是这巨大理论，指引中国跨上了波涛壮阔、宏伟绚丽的历史征程！ 金无足赤，人无完人，在行进的道路上具有波折和失误是难免的。但党从不粉饰本身具有的不足。文明大反动以后，党痛定思痛，保持脚踏实地的原则，做到有错必纠。在当前，党内具有着一定程度的腐败景象，党又旗帜明显地提出与腐败分子作斗争，整顿党风，严肃党纪。正是由于勇于正视本身不足，展开批判和自我批判，党在群众心中的抽象不只没有受损，相反却更让我们看到希望。 为了能让老百姓过上好日子，有那么多党的优秀儿女，他们不惜抛头颅洒热血。献出自己宝贵而年轻的生命—— 方志敏在狱中写出了《可爱的中国》后从容的走上刑场；年仅15岁的刘胡兰在敌人的铡刀下，面不改色心不跳：董存瑞手拖炸药包在敌人的碉堡下拉响了导火线；丘少云为了不暴露目标在烈火之中纹丝不动；黄继光面对敌人喷火的机枪口，英勇的扑了上去……还有许多许多的英雄他们并不乞求名垂青史，却只希望祖国能够和平安康福。 在新的社会，新的时代。是谁天天任劳任怨，苦心孤诣的为祖国出谋划策。 是党！带领我们走向新世纪的道路；是党！用生命换来了现在和平安康的社会；是党！…… 党啊！您是一盏明灯，永远照亮我们前进的路；党啊！您是一位伟大的母亲，哺育着千千万万的中华儿女们； 党啊！您伟大的功绩将雕刻在中国历史的丰碑上将永远留在我的心中。 党辛苦的党员老师，在同学堕落时你拉住了。在同学迷茫是你做他的向导，你无时无刻都在辛苦奉献着。亲爱的党员老师，谢谢您。 新的一年，见证了你们的辉煌。也梳理了我们的人生。相信祖国的前途是美好的。因为党在我们每个人心中。 因为党，所以才有我们的现在。电冰箱、热水器、洗衣机。那一个不是党奋斗出来的成果。 党在我心中，党在中国人民的心中。这是怎样的自豪，这又将是怎样的壮举。我们高举起火红的旗帜，饱蘸着澎湃激情，跟随着伟大的中国共产党踏入新世纪。 当然，只有党还是不够的。只有每个人都做好，才能让党不必操劳。只有每个人都做好，别人才不敢侵犯。
1论文的研究目的和意义服装对于文化的意义，和服和旗袍对于中日两国服装历史的意义，以及二者对于中日两国人民生活和文化意义2国内（外）研究现状文献综述性质的，总结目前国内学者对于服装与文化关系研究的文献内容3主要研究内容和创新点此处略4研究进度和安排某月某日——某月某日做什么（开题、初稿、二稿、定稿、答辩）5参考文献此处略这些都有了就行了，1000——3000字左右 合适记得采纳哈
旗袍是一种内与外和谐统一的典型的民族服装，被誉为中华民族服饰的代表。从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系。清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用的十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹。领、袖、襟都绣有多重宽阔的滚边，至咸丰、同治年间，镶、滚达到高峰时期，旗女袍服的装饰之繁琐几至登峰造极的境地。1911年辛亥革命风暴聚起，帝国主义的坚船历炮攻破了清朝封闭的国门，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，服装走向平民化，国际化的自由变革。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世装扮中开始酿成，日后旗袍演化成融贯中西的新式款式。 “五族共和之后，全国妇女突然一致采用旗袍，倒不是为了效忠于清朝，提倡复辟运动，而是女子蓄意要模访男子．．．．．．因此，初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风格。”二十年代的上海兴起了一种新式旗袍，最初类似无袖的长马甲，罩在短袄外，后来长马甲与小短袄合二为一，长至小腿部，大袖口，有的袖子装上西式的克夫，造型还是直线型，腰线较低比较平正，接着下摆线上升至膝部，当然这就淘汰了长裤，到了30年代是兴收腰，使旗袍更加贴体，牵细的腰身。30，40年代是旗袍的全盛时期，其基本轮廓已臻于成熟，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子标准服装。“民国初年的时装，大部分的灵感是得自西方的，衣领减低的不算，领口还挖成圆形，方形，鸡心型。” 从此可以看看出旗袍也在西方文化传入的影响下开始变化。进入50年代，中国人民积极地投入战后重建国家的运动中。广大妇女与男子们一样走上社会的各行各业，献身于新中国的建设。这时的旗袍多数做得很贴身，小袖口，不能适应快步及大幅步的运动，使妇女们在社会活动中感到极不方便，再加上新时代的到来，使人们更乐于接受一些新颖的东西。此时，上下裤的装束代替乐旗袍，但在一些重大喜庆日子和外事活动时还常能看到具有民族文化特色的旗袍的出现。到了60年代中期，旗袍被斥为“四旧”而被彻底否定，进入80年代，我们才又看到旗袍在街头闪过，这说明，十多年都没有人穿，也没有人提及的旗袍，事实上一直活在广大妇女的心里。旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。旗女之袍和旗袍是代表了两个截然不同的时代。清代旗女之袍与民国新旗袍的主要差别有四点。第一是旗女之袍不显露形体，特别是后期，宽大平直，重视图案；民国旗袍开省收腰，表现体态。第二，旗女之袍内着长裤，有时袍下露出绣花的裤脚；而民国旗袍内穿短裤或三角裤，着丝袜，开衩处露腿。民国旗袍的衩有时开得很高，1934年就有几近臀下的。第三是旗人之袍面料厚重，多提花，装饰繁琐，清代织物纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材，色彩鲜艳复杂、对比度高、图案纤细繁褥。此外，旗人之袍大量使用花边，曾达到无以复加的地步。民国旗袍面料较轻薄，多印花，装饰简约。第四个差别是旗人之袍等级分明，制度浩繁，而民国旗袍则已走上了平民化的道路，它作为等级身分的标识渐己淡化，而成为显示个人消费水准和审美情趣的一个侧面。旗袍是中西合壁的产物，虽脱胎于清代旗人之袍，却已具备了独立的、与旗人之袍迥然不同的风格韵味。不管旗袍怎么变，有一些关键是没有缺的，各种基本特征组成元素慢慢稳定下来。一．立领：完全是中国式的．在英语中被称呼为‘chinese coller’（中国领）。二.手工盘扣：做盘扣的方法很多，有手逢衬线法机缝明线法，都按照图样把长绳或管状布带手工盘好固定。三．裁剪：最能体现旗袍精神的要素廓形，所以好的裁边师傅不会只是三围，要会量出更多的尺寸，然后加以裁剪。四.装饰图案：旗袍的图案非常讲究，清代装饰曾达到登峰道极，华丽无比，现代图案多提取个性元素放大使用，成者将原有的图案加以简化，繁多的镶、滚中挑出一道作为领、袖、襟、摆等处的纹样。旗袍追随着时代，承裁着文明，显露着修养，作为中华民族的代表服装，凝结了整个民族上千年的服装文化之精华，成为中华女性最具代表的传统服装。旗袍的这一独具的品格，早在上个世纪20年代，就被美国著名的服装设计师肖佛尔所欣赏，他在《服装设计艺术》一书中说：“中用服装的风格是简练，活泼的它的式样是更多的突出自然形体美的效果，柔软的丝调服装并没有欧洲古典服装那样繁琐的折裥，当设计为曲线的轮廓，这是主要的造形手法，使女姓们在行动中能展示她们的苗条的形体，折枝花卉的刺锈用系在服装上是灵活的不呆板的，看来富生气，使人感到愉快。” 旗袍是中国女性着装文化的典型标志，它不仅造型的风格中符合中国艺术和谐的特点，同时又将具有东方特质的手法融入其中，其独特的魅力在于它所包含的文化内涵，因此能在中国民族服装中独领风骚，久盛而不衰，电影《花样年华》中张曼玉亦忧举手足间是东方女性的婉约被淋漓展现，这之间除了了个人气质之外，自然不能抹煞那旗袍所挥之不去的魅力，自《花样年华》放影后，整个中国也掀起了一股旗袍风，各种样式花型的旗袍在大街小巷中出现，设计师们开起旗袍设计工作室，专卖店等等。旗袍流传至今，已从生活服上升为礼服，近年来，在宴会领奖，做秀宣传时，经常看到旗袍的影子如2000年的电景节上身着中国的红色旗袍的巩俐，也有很多其他明星，以旗袍体为礼服出现在各种场合，包括外国明星，又如：每场模特大赛或华商小姐等都会有旗袍专场走秀或领奖的那一刹那，着装旗袍的佳丽们更是散发光彩。不但如此，美丽的新娘们，也愿尽展东方神韵，留下美丽的一刻，2006年3月4日，“我是格格，2006格格旗袍新品发布秀”在北京展览举行，设计师们在清朝传统格格穿着的旗女旗袍中吸取精华，又立创新。本次活动也成为2006中国国际婚博会暨第三届北京结婚展的做一个重大部分。作为礼服，其款式和花样也是随之变得越来越繁多绚丽，在款式方面，除了保持旗袍的线条外，服装设计师们在设计剪裁时，保留旗袍的结构严谨，线条流畅，没有任何不必要的带、袢、袋等附件的特点，在工艺上采用收肩、饰花、穿珠片等手法加强肌理效果,在构造上,采用琵琶襟、如意襟、低襟、高领、低领、无领等，同时又把绘画等姐妹艺术作为旗袍的装饰手段，那些画有花鸟、京剧脸谱等图案的旗袍，不仅设计新巧，而且风格典雅，富有韵味。另外,生产技术的创新,工艺流程的改进,新材料的使用,都为旗袍形成的发展注入新的血液。2007年6月8日，上海公布了第一批市级非物质文化遗产名录，海派旗袍制作工艺被列入83项非物质的文化遗产之中，[中国纺织报讯] 。旗袍制作工艺是上海艺术研究所和部分老字号服装企业联合申报的项目，专家介绍说，真正的旗袍要求纯手工量身定做，目前旗袍的制作工艺涉临失传，加强保护属当务之急，看来旗袍对现代服装设计影响是很大的。旗袍的历史已达五百多年，当年旗女脚登花盆低鞋身穿长袍时，未曾想到旗袍会一统华人女性天下，日本已故画家原龙之郎总结：“高领托住了下颚，头部姿势必然端正，即使是坐着时，旗袍的开衩处腿并拢的姿势也能收到美的效果。” 旗袍款式上的许多元素，被国内外很多服装设计师所采用，时装化的旗袍或带旗袍风味的时装，是近几年设计界的焦点之一。时装杂、时装表演和参赛的作品中常有旗袍的出现。同时也涌现出一些因此而闻名的设计师。姚红在1983年参加《时装》杂志社和日本《时苑》杂志社联合举办的首届“中国时装文化奖”设计比赛中，以一款“海水江牙纹”旗袍时装奖一等奖。这系列时装很有清式旗袍的风味。宽松的有线造型，倒大袖百色丝织面料镶滚深蓝色天鹅绒边饰、图案提取了清朝官服中的“海水江牙纹”。姚红作品的得奖，反映了评委乃至中国服装界权威们对旗袍的期望。接下的许多品牌，时装发布会上也常见旗袍的影子。 活跃于60－70年代的皮尔·卡丹（Prerre Cardin）,也是一位崇尚旗袍的世界级服装设计大师。他曾说：“在我的晚装设计中，有很大一部分作品的灵感来自中国的旗袍。”此外，日本的三宅一生，意大利的瓦伦蒂诺（Valentino），也都尝试过旗袍的造型。旗袍领、旗袍开衩的方式更是在时装秀和设计大赛中一而再、再而三的出现。旗袍能够恰到好处的显现女性的曲线美，这也就是时装设计中所谓的“高贵的单纯”，这种单纯的式样虽然不如西方裙服那么复杂多装饰，但却又能反映人自身的美，这种美来自于身材和气质，使人感到愉快。正因如此，旗袍独特的审美趣味才突破了国界，被全世界所接受和赞赏。综上所诉，新世纪到来之时，世界已经进入到多元化、多样性、多层次文化融合的氛围之中。服装界再也没有数个世纪以前某种风格“各领风骚数百年”的辉煌。展现在世人面前的是多种风格的轮回和交替，不断涌现出来的新的兴奋点始终在震撼着时装界。快速的变化波及着整个世界，旗袍的民族文化精神以它博大的内涵、独特的审美意韵和丰富的表现形式，给现代服装带来新的冲击，也给现代服装文化增添了新的闪光点，使设计师对其情有独钟，对现代时尚的影响，不是传统意义上的模仿和再现，它是现代服装设计师全新的创造。旗袍是一个经典的宝库，从中吸取灵感见人见智。着眼点不同，设计意图不同，借鉴和发挥的手段也不同。“旗袍精神”只有一个，旗袍时装却千姿百态。
浅析中国历代服饰与文化 服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类社会经蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十 万年。几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都积淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明内涵。本文章将从中国历代服饰的介绍，探讨服饰文化体现的本色品味的经典风情和人类智慧的相通、相容性以及阶级观念在服装上的体现。原始社会服饰从出土文物方面考察，服饰史的源头，可上溯到原始社会旧石器时代晚期 。在北京周口店山顶洞人（距今万年左右）遗址中，发现有1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品。中华服饰文化史由此发端。在纺织品出现之后，贯头衣已发展为一种定型服式，在相当长时期、极广阔的地域和较多的民族中普遍应用，基本上替代了旧石器时代部件衣着，成为人类服装的粗型。新石器时代除有笼统式服装外，还从一些陶塑遗物发现有冠、靴、头饰、佩饰。商周服饰由商代到西周，是区分等级的上衣下裳形制和冠服制度以及服章制度逐步确立的时期。西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”、“内司服”官职，掌管王室服饰。根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善 ，春秋战国之交被纳入礼治。从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服装的基本形制。春秋战国服饰春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。春秋战国时期，不仅王侯本人一身华服，从臣客卿也是足饰珠玑，腰金佩玉，衣裘冠履，均求贵重。古人佩玉，尊卑有度，并赋以人格象征 。影响所及，上层人士不论男女，都须佩带几件或成组列的美丽雕玉。春秋战国时期的衣着，上层人物的宽博、下层社会的窄小，已趋迥然。深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用。春秋战国时期的衣服款式空前丰富多样，不仅表现于深衣和胡服。乐人有戴风兜帽的，舞人有长及数尺的袖子，有人还常戴鸱角或鹊尾冠，穿小袖长裙衣和斜露臂褶的下裳。这些都与多彩的社会生活相关。秦汉服饰这一时期的衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到了新的发展。特别在汉代，随着舆服制度的建立，服饰的官阶等级区别也更加严格。秦汉服装面料仍重锦绣。西汉建元三年、元狩四年，张骞奉命两次出使西域，开辟了中国与西方各国的陆路通道，成千上万匹丝绸源源外运，历魏晋隋唐，迄未中断，史称丝绸之路。于是，中华服饰文化传往世界。自秦而汉，深衣有了一些发展和变化。从东汉社会上层来看，通裁的袍服转入制度化。秦代服制与战国时无大差别，保持深衣的基本形制。西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。不论单、绵，多是上衣和下裳分裁合缝连为一体，上下依旧不通缝、不通幅；外衣里面都有中衣及内衣，其领袖缘一并显露在外，成为定型化套装。下着紧口大裤，保持“褒衣大裙”风格。秦代服制，服色尚黑。汉代有了舆服制度。史书列有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。服饰上的等级差别已十分明显。主要表现在：冠服在因袭旧制的基础上，发展成为区分等级的基本标识；佩绶制度确立为区分官阶的标识。魏晋南北朝服饰魏晋和南北朝时期 ，等级服饰有所变革，民族服饰大为交融。冠帽已多用文人沿用的幅巾代替。魏初，文帝曹丕制定九品官位制度，“以紫绯绿三色为九品之别”。这一制度此后历代相沿杂而用之，直到元明。晋代的首服除幅巾为社会沿用之外，有官职的男子还戴小冠子，而冠上再加纱帽的称漆纱笼冠，本是两汉武士之制，传之又传，不仅用于男官员，并流传民间且男女通用。南北朝时，北方少数民族入主中原，人民错居杂处，政治、经济、文化风习相互渗透，形成大融合局面，服饰也因而改易发展。北方民族短衣打扮的袴褶渐成主流，不分贵贱、男女都可穿用。女子衣着“上俭下丰”。东晋末至齐、梁间，衣着为襦裙套装，原始于汉代，晋代时具有了上衣短小、下裙宽大的特色，流行一时。另一方面，少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装。魏孝文帝推行华化政策，改拓跋姓氏，率“群臣皆服汉魏衣冠 ” 。原来鲜卑族穿着夹领小袖衣服这次改革旧俗，史称孝文改制，使秦汉以来冠服旧制得以赓续，推动了中华服饰文化的发展。隋唐服饰隋唐时期，中国由分裂而统一 ，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展无论衣料还是衣式，都呈现出一派空前灿烂的景象。隋唐时期男子冠服特点主要是上层人物穿长袍，官员戴幞头，百姓着短衫。直到五代，变化不大。天子、百官的官服用颜色来区分等级，用花纹表示官阶。隋唐女装富有时装性，往往由争奇的宫廷妇女服装发展到民间，被纷纷仿效，又往往受西北民族影响而别具一格。隋唐时期最时兴的女子衣着是襦裙，即短上衣加长裙，裙腰以绸带高系，几乎及腋下。唐代妇女的发饰多种多样，各有专名。女鞋一般是花鞋，多用锦绣织物、彩帛、皮革做成。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，唐贞观至开元年间十分流行胡服新装。宋辽夏金元服饰宋代基本保留了汉民族服饰的风格 ，辽、西夏、金及元代的服饰则分别具有契丹、党项、女真及蒙古民族的特点。各民族服饰再度交流与融合。宋代服饰大致有官服、便服、遗老服等三式。宋代官服面料以罗为主，政府因五代旧制，每年要赠送亲贵大臣锦缎袍料，分七宋代灵鹫球纹锦袍等不同花色。官服服色沿袭唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。宋代官服又沿袭唐代章服的佩鱼制度，有资格穿紫、绯色公服的官员都须在腰间佩挂“鱼袋”，袋内装有金、银、铜制成的鱼，以区别官品。辽、西夏、金分别为中国古代契丹、党项、女真民族建立的政权，其服饰反映了在与汉民族进行长期文化交流中，各自发扬民族传统的发展轨迹。党项族妇女多着翻领胡服，领间刺绣精美。契丹、女真族一般穿窄袖圆领齐膝外衣，足下着长统靴，宜于马上作战射猎；妇女穿窄袖交领袍衫，长齐足背，都是左衽，正与汉人相反，所习惯穿用的钓墩传到内地曾广为流行。辽金政权考虑到与汉族杂处共存的现实，都曾设“南官”制度，以汉族治境内汉人，对汉族官员采用唐宋官服旧制。辽代以丝绸官服上山水鸟兽刺绣纹样区分官品，影响到明清官服的等级标识，金代则以官服上花朵纹样大小定尊卑，品级最低的用无纹或小菱纹的芝麻罗。契丹、女真男服因便于行动，也为汉人采用。元代参酌古今蒙汉服制，对上下官民服色等作了统一规定。汉官服式仍多为唐式圆领衣和幞头；蒙古族官员则穿合领衣，戴四方瓦楞帽；中下层为便于马上驰骋，最时兴腰间多褶的辫线袄子，戴笠子帽。元代每年举行10余次大朝会，届时万千官员穿同一颜色、式样并加饰纳石矢金锦珠宝的高级礼服，称作质孙服，糜费为历朝少有。这种服式到明代却被用作差役服装。明清服饰明代以汉族传统服装为主体 ，清代则以满族服装为大流。而两代上下层社会的服饰均有明显等级。上层社会的官服是权力的象征，历来受到统治阶级的重视。自唐宋以降，龙袍和黄色就为王室所专用。百官公服自南北朝以来紫色为贵。明朝因皇帝姓朱 ，遂以朱为正色 ，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”，紫色自官服中废除不用。最有特色的是用“补子”表示品级。上层妇女中已着用高跟鞋，并有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服装或长、或短、或衫、或裙，基本上承袭了旧传统，且品种十分丰富。服饰用色方面，平民妻女只能衣紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混；劳动大众只许用褐色。一般人的帽，除唐宋以来旧样依然流行外，朱元璋又亲自制订两种，颁行全国，士庶通用。一种是方桶状黑漆纱帽，称四方平定巾；一种是由六片合成的半球形小帽，称六合一统帽，取意四海升平、天下归一。清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。顺治九年，钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。清代官服主要品种为长袍马褂。官帽与前朝截然不同，凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按冬夏季节有暖帽、凉帽之分，还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”，帽后拖一束孔雀翎。翎称花翎，高级的翎上有“眼”，并有单眼、双眼、三眼之别，眼多者为贵，只有亲王或功勋卓著的大臣才被赏戴。皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠。影响所及，其他颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行，成为一般的礼服。四、五品以上官员还项挂朝珠，用各种贵重珠宝、香木制成，构成清代官服的又一特点。丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙 、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后 ，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装”，梳旗髻，穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，旗袍也为汉族中的贵妇所仿用。现代服饰 （1912年以来）辛亥革命结束了2000多年的封建君主专制，中华民族的服饰进入了新时代。在此之前，改良主义者康有为于1894年、外交大臣伍廷芳于宣统初年，曾上书改革服制和服式；中国留学生也改穿西装。随着中外交流的加强，五彩纷呈的服装终于冲垮了衣冠等级制度。传统的袍、衫、袄、裤、裙越来越多地接受西方服饰影响，并被许多新品种新款式取而代之。男装，民国初年出现西装革履与长袍马褂并行不悖的局面。穿着中西装都戴礼帽，被认为是最庄重的服饰。20年代前后出现中山装，逐渐在城市普及。广大农村一直沿用传统的袄裤，头戴毡帽或斗笠，脚着自家缝纳的布鞋。女装，辛亥革命带来了多样化，一身袄裤之外，又多穿用袄裙套装。20年代以来，妇女喜爱旗袍，旗袍逐渐成为时装而不衰。中华人民共和国建立后，服饰崇尚简朴实用 。50～70年代，中山装渐成男子主体服装，此外流行过军便装，人民装；女装受苏联影响，连衣裙风靡城市，此外还流行过列宁装等。但在农村，上衣下裤一直是大多数农民的传统装束。1978年后，中国实行改革开放政策，体现时代精神，具有中华民族特色的服饰如雨后春笋般发展起来，面貌簇新。
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红旗手先进事迹材料范文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用事迹材料吧，从先进对象的形成和内涵上来分，事迹材料可分为在一个较长时间内形成的先进事迹的材料和在一时因突发事件而产生的先进事迹的材料。到底应如何拟定事迹材料呢？以下是我整理的红旗手先进事迹材料范文，希望对大家有所帮助。
尊敬的各位公司领导，同志们：
大家好！
我叫石xx，xx市xx区人。我于20xx年进入国人xx公司工作，从一名普通员工做起，十多年来，我与公司一起成长，见证了公司的成长壮大，先后做过机工组长、线长、主任、生长调度、经理。20xx年公司正式成立制造二部之后，我又担任制造二部经理至今。我管理的制造二部生产车间有员工x人，80%是女员工。
该车间全体员工在生产一线工作，吃苦耐劳，团结奋进，在我的带领下，大家同心同德，具有无私的奉献精神，良好的职业道德，务实的工作作风，为公司的壮大和发展作出了不可磨灭的功绩。全车间员工团结一心，爱岗敬业，把车间的生产搞得红红火火，使公司的产品产量保持在同行业的先进水平，质量一等一级品率达到100%，为公司创造了利润，为社会创造了财富。今天，我能站在这里做演讲，首先要感谢我的员工们，感谢她们对我工作的支持。同时感谢公司所有关心我、支持我的领导和同事们。下面，我就如何在本职岗位上履职尽责、干好本职工作，。
遇见一道亮丽的风景总是让人格外的心情愉悦，而面对能坚持本色始终不为同化的风景，更是令人由衷地赞美，税务三八红旗手先进事迹。那是对众多名山大川盛名难副的遗憾之余最真切的期盼。而xx说，她想成为的是一道行走的风景。
坐在面前的她是如此的娴静，说话语调平和，脸上一直荡漾着一抹淡定而又自信的笑容。若单以外表论，实在很难将她与工作中雷厉风行、铁面无私的税官形象重叠起来。关于这一点，xx笑笑说：“那是因为岗位角色的需要，真正能胜任工作要求，除了业务技能，还应该有整个身心的投入状态。”她的这一解释，也许正是一路走来收获满途的原因所在。难得的是，身为南通市劳动模范、省“巾帼建功”先进行业标兵、省“巾帼建功”十大行业标兵、省“三八红旗手”和全国税务系统优秀税务工作者的她，没有因炫目的光环而迷醉，依旧保持着令人感觉亲切的从容和平实。
从xx身边同事中了解到，她成为xx市地税局计划财务科的领导还只很短的时间，但你绝难从她身上看到一丝初担重任的稚嫩，究其原因，是二十余年的业务积累以及在岗位上独当一面的基层历练，让她具备了良好的整体装备，不惧任何的改变，更是极快适应。当然，这份功底得来不易。
二十年前刚踏上税收工作岗位的xx，很年轻，才高中毕业，也很青涩，没有什么社会经验，更谈不上专业能力，短时间的岗前培训不可能有立竿见影的效果，事迹材料《税务三八红旗手先进事迹》。说起那段日子，xx笑言真的挺艰难，因为很多东西都不懂，工作上磕磕碰碰不顺利，又是在离家很远的农村，夜里就分外想家，甚至起了放弃的念头。当时乡所只有两名税务干部，她是内勤。由于人手不够，她就主动协助同事兼做其他工作。刚刚学会骑自行车的她经常要骑几公里路去纳税户那里催缴税款，在崎岖不平的乡间小道上不知摔过多少回，可第二天她总又一拐一拐地出门了。征收屠宰税是一项极为辛劳的工作，对于一个刚参加工作的小姑娘来说显得尤为艰苦。尽管如此，清晨检查市场，夜间检查屠宰户，从没少过她的身影。同志们看她是女同志就劝她不要参加了，她却说：“越艰苦越能锻炼人”。她凭借着刻苦和毅力,终于捱过了这关。
为了提高专业知识和业务技能，做一名合格的税务员，xx除了参加局里组织的'各类业务学习外，每天下班以后还自学会计和税收业务政策。当时乡镇经常停电，她就点着蜡烛坚持学习。不到一年的时间，在农村小镇低矮的宿舍里，在孤灯和幽烛的陪伴下，她坚持着先后读完了《工业会计》、《国家税收》等专业书籍。为了提高实际运用能力，她更是以无比的热情参与所里的每一项工作，虚心向老同志请教，积累工作经验。1994年她报考了中央党校函授大专，利用中午、晚上、星期天等业余时间贪婪地获取知识养分，十六门主课门门得优，紧接着又报考通过了本科的学习，并连续两次被评为省优秀学员。在不懈的追求下，她先后取得了计算机及英语中级证书和经济师中级职称。随着工作经验的不断丰富以及专业知识的日益夯实，她的业务水平提高很快，并在1997年南通市地税局组织的计、会、统业务竞赛中获得了第一名，在xx市地税局历次的税收会计业务竞赛和业务考核中，她的成绩也总是名列前茅。
xx深有感触地说，是学习给了她不断战胜困难的勇气和力量，虽然那段日子把自己压得很苦，但值得。从未停歇的学习，不仅赋予了xx一身扎实的硬功夫，更为重要的是，在她由懵懂天真到成熟干练的转变过程中，一直保存着一份对工作的热爱，为税收事业奉献一切的深厚感情。
篇一：三八红旗手先进事迹材料XXX，女，现年38岁，中共党员。现任锣旗寺社区党支部书记兼居委会主任。多年来，该同志以党性为后盾，以政治责任感为动力，以“党性最强、作风最正、工作出色”为具体要求，从思想上、作风上加强自身建设，恪尽职守、竭诚奉献、辛勤工作，出色地完成上级组织赋予的光荣任务，为社区工作和党的事业作出了积极贡献和优异成绩。因成绩突出，曾获得江北区“优秀党务工作者”、“优秀党员”、江北区深入学习实践科学发展观活动“先进个人”等荣誉。所在单位也曾获得“五好党支部”“红岩先锋岗”、“重庆市 ‘反邪教’先进单位”、“和谐社区”等勤勤肯肯有担当 热爱社区讲奉献XXX同志是2001年走上领导岗位上的。在这岗位上，一干就是十年，十年来，该同志将自己的责任、热情、智慧和心血全部奉献于社区工作这一伟大事业。她的感人事迹确实很多。几乎每天早晨都是她第一个来到办公室，进屋后，烧开水、搞卫生成了她必做的第一项工作。下班后，她总是最后一个离开，因为她还要检查一下办公室的灯是否关闭、电源插头是否拔掉、门窗是否关好。工作上，任劳任怨，一人承担多人的工作量，也从无怨言。历年来分别从事双拥、综治、殡葬、党建、妇联、城乡合作医保、文体等不同岗位，特别是综治工作，责任重大，涉及面广，从反邪教到生产安全，到救灾抢险等，经常是马不停蹄，埋怨自己无孙悟空的分身术。前年长江洪水，涉及动迁郭正街112户沿江居民，XXX不顾自己有孕在身，仍奔波在抗洪抢险的第一线，特别是在郭正街101-108号居民搬迁时，XXX仍坚持和大家一起帮助撤离各家的家什。不计个人得失，把机会让给同志。XXX同志始终相信，在一起工作就是同志，就是朋友，没有什么克服不了的藩篱，同志的进步，就是自己的进步;同志的光荣，就是自己的光荣，自觉助推同志的发展。在XXX主持工作期间，身边的同志得到较好的成长，赵**已是大溪村社区的副主任，谢**已是锣旗寺社区的副书记，邓*已在区交通局任职，为街道、区交通局输送了栋梁之才。在荣誉面前，XXX同志主动想到同志，09年，社区有一个区级文明市民的名额，论水平、年限、经历，XXX同志在几名候选人当中最有优势，但她主动提出让才来社区不久的年轻同志(邓*)填报。她的这种不计较个人得失的例子还有很多。情真意切，爱心无限，待社区困难群众似亲人。社区的稳定是地区发展的基础，XXX同志从帮助关心弱势群体上着力，助推社区的和谐稳定。她坚持“油、盐、酱、醋、茶”就是基层政府的大事的观念。从解决每一个困难群众的需求开始，坚持标本兼治。条件不成熟时，治标;条件成熟时，治本。在重庆市人民政府《重庆市对曾在我市城镇用人单位工作未参加基本养老保险超过法定退休年龄人员有关养老保险问题处理意见的通知》(渝府发〔2008〕25号)的文件精神未实施前，社区无退休费的老妪特别多，仅依靠单位遗属费生活，儿子嫌，女儿怨，老妪们个个泪滴涟涟，XXX根据政策，反复斡旋，终于将他们中的特困人员纳入低保范围，如，郭正街的卢**。问题的治标之道找到了，但治本之路就成了XXX心中的一道过不去坎，如何破解这一难题，转机出现在08年的3月----(简称)重庆市超龄人员退休政策的出台。毛泽东同志曾说“政治路线确定以后，干部就是决定因素”，XXX同志对文件仔细读，认真揣，主动当参谋，促使政策边缘群体也纳入到享受范围。和平村李**，常年在外工作，但东一天，西一天，没有稳定的务工单位，工作年限的确定非常麻烦，XXX就建议其到最后一个就业单位峡江公司寻找突破口，最后终于使其享受了超龄退休待遇，其家人感谢不已，送来500元感谢金被XXX同志婉拒。XXX同志这种不为名利的高贵品质、全心全意为人民服务的观念、处处为困难群谋福祉的处事原则，耐心细致的工作作风，持之以恒的奉献精神，倾入社区工作的满腔热情，深深打动着每一个社区骨干，也深受党员、群众的好评。篇二：三八红旗手先进事迹材料李志红同志是我校一名普普通通的教师，没有轰轰烈烈的事迹，也没有惊人的壮举，但她在自己平凡的岗位上兢兢业业，刻苦钻研，得到了领导、同志们的赞誉、学生的认可，为班级创造了良好的学习环境和育人环境。李志红同志热爱祖国，拥护党的领导，思想进步，积极参加单位组织的政治学习，认真领会会议精神。她组织纪律性强，坚守工作岗位，积极参加各种义务劳动，恪守职业道德，凭着高超的教学艺术，良好的师德及高尚的思想品质得到了领导同志们的一致好评。 她于1995年毕业于乌盟师专，分配到我校从事历史教学任务，并担任班主任管理班级事务。在教学中，她虚心向老教师请教，很快熟悉了教学，掌握了教学艺术，练就了教学基本功，并积极进行教学改革，教育创新研究。不断更新教育观念和教育手段，改进工作中的不足。她刻苦钻研业务和教学技能，工作成绩显著。她深感所学知识不足，便报考了内蒙古民族大学，利用业余时间自学，并以优异的成绩毕业，拿到了毕业证，为今后更好地工作打下了良好的基础;近年来取得的主要成就：1、扎实工作，争创一流业绩在工作上，能够本着负责、认真、尽职尽责的态度，无条件的承担布置给她的任务，并尽力以最优的标准来严格要求自己，工作业绩突出，工作成绩显著。在教学中采取理论实践相结合的方法，注重学生实践能力的培养。严格遵守教师工作守则，能够做到备课认真详细，教学中不照本宣科，对教材进行处理后讲解给学生，课件制作符合教学过程的要求，耐心细致解答学生疑问，取得一定的教学效果，并且超额完成了教学工作量。自从投入教育事业以来，在工作中，坚持努力提高自己的思想政治水平和教学业务能力，曾荣获乌拉盖“两基达标先进个人”、“先进教师”、“先进教育工作者”、“先进班主任”;所带的班级104班、126班曾荣获“盟级先进班集体”;在自治区教研室举办的课件制作比赛中荣获二等奖。2.担任班主任工作成绩显著：她所带班级104班、126班多次被评为盟级先进班集体。在班级管理中她特别注意培养学生对集体、民族、国家和社会的责任心和自身的进取精神，特别关心有特殊困难的学生，用对学生一辈子负责的精神对待学生。她模范履行教师职责，言传身教，以身作则。给学生树立好榜样;做好学生的思想教育的同时，关心学生的生活情况，设身处地为学生着想，尽力解决学生在生活中遇到的问题;爱护学生，曾多次及时地护送突患疾病的学生上医院就诊，让家长放心，让学生舒心。能注重学生各方面素质的培养，不仅仅强调学习，在她的鼓励和指导下，学生积极参与学校各项活动比赛，并获得了较好的成绩。3.在教育科研方面：李志红同志积极参加了素质教育研究;新课程探究教学的研究，优秀班集体建设的研究，所撰写的论文，《谈几种新的历史教学方法》、《历史教学中如何培养学生的空间概念》荣获国家级一等奖。4、生活中作风踏实，待人真诚在生活中她是一位热情、开朗、乐观向上的同志，与周围同事的关系融洽，并能积极主动的帮助他人，有一定的团队协作精神，待人真诚，与人为善，人际关系处理的较妥当。有较强的主人翁意识，一切以集体利益为重，以工作为先，不计较个人得失。作为跨世纪接班人的青年教师，她认为不能仅满足于学习借鉴前人的经验，停留于“传道授业解惑”的程度上。要有所发展、有所创造，努力形成自己的教学风格，这是一个教师成熟的标志。她要求自己，一定要通过认真学习和钻研现代教学理论和身边老教师的成功经验，结合自己的特点，形成了自己独特的教学风格和特点。篇三：三八红旗手先进事迹材料一年一度的国际三八妇女节即将到来，查字典范文大全特意为大家整理了关于三八红旗手事迹材料范文的相关材料，希望对您的工作和生活有帮助。她在教学中认真钻研教材，教学大纲，认真备课，精心组织课堂教学过程，他热爱教育工作，曾长期坚持担任班主任。他热爱学生，能从思想、学业、身体、心理等诸方面关心他们的全面成长。……韩要丽系我们叶县二高的一名普普通通的教师，没有轰轰烈烈的事迹，也没有惊人的壮举，但她在自己平凡的岗位上兢兢业业，刻苦钻研，得到了领导、同志们的赞誉、学生的认可，为班级创造了良好的学习环境和育人环境。韩要丽同志热爱祖国，拥护中国******的领导，思想进步，积极参加单位组织的政治学习，认真领会会议精神。她组织纪律性强，坚守工作岗位，积极参加各种义务劳动，恪守职业道德，凭着高超的教学艺术，良好的师德及高尚的思想品质得到了领导同志们的一致好评。韩要丽同志，1996年毕业于许昌师院，分配到叶县二高后从事高中物理教学，担任班主任管理班级事务。在教学中，她虚心向老教师请教，很快熟悉了教学，掌握了教学艺术。练就了教学基本功，并积极进行教学改革，教育创新研究。不断更新教育观念和教育手段，改进在工作中不足。她刻苦钻研业务和教学技能，工作成绩显着。她深感所学知识不足，便报考了河南教育学院，利用业余时间自学，并以优异的成绩毕业，拿到了毕业证，为今后更好地工作打下了良好的基础。近年来取得的主要成就：1.担任班主任工作成绩显着：她所带班级多次被评为市先进班集体。在班级管理中她特别注意培养学生对集体、民族、国家和社会的责任心和自身的进取精神，特别关心有特殊困难的学生，用对学生一辈子负责的精神对待学生。他模范履行教师职责，言传身教，以身作则。2.担任高中物理教学工作，所教学生在历次平顶山市统考中成绩突出她在教学中认真钻研教材，教学大纲，认真备课，精心组织课堂教学过程，他热爱教育工作，曾长期坚持担任班主任。他热爱学生，能从思想、学业、身体、心理等诸方面关心他们的全面成长。在教育上他讲究教育的科学性、实效性和训练的及时性，注重思想教育与科学知识的结合和无形教育环境的创设，特别注意培养学生对集体、民族、国家和社会的责任心和自身的进取精神。 在近三年的教学中所教班级在平顶山市统考中名次在同类学校名列前三名。3.在特长生的辅导上：对于学生的发展的问题，她提倡因材施教。韩要丽同志在物理教学、学生学法指导、计算机辅助物理教学方面有丰富经验和一批成果。制作课件和教学设计在全国新课程优秀教学资源评比中获二等奖。在中学生物理竞赛中所辅导的学生在第20届中学生物理竞赛获得一等奖。她也获得优秀辅导员称号。4.在教育科研方面：韩要丽同志积极参加了素质教育研究;新课程探究教学的研究，优秀班集体建设的研究，所撰写的论文，《研究中学生心理 组织物理教学》、《素质教育 应试教育 考试评价制度》在市级论文评比中评为二等奖，《在物理教学中如何实施创新教育》评为三等奖。参加教学资料的编写。作为跨世纪接班人的青年教师，她认为不能仅满足于学习借鉴前人的经验，停留于“传道授业解惑”的程度上。要有所发展、有所创造，努力形成自己的教学风格，这是一个教师成熟的标志。他要求自己，一定要通过认真学习和钻研现代教学理论和身边老教师的成功经验，结合自己的特点，形成了自己独特的教学风格和特点。韩要丽同志在业务上起到了骨干作用，她干一行，爱一行，认真履行教师职责，圆满完成领导教给的每一项工作，在生活中该同志也宽以待人，从不计较个人得失，踏踏实实地迈出人生的每一步，快快乐乐地迎接每一天。在总结自己的工作时写下了这样的话：“我们既要想到不耕耘就不会有收获，更要想到有十分的耕耘并不一定有十分的收获。但是最重要的是先要去耕耘，因为人生的“季节”是不等人的。作为教师保持“职业青春”常在的秘密只有一条，那就是终身学习、不断进取”。韩要丽同志就是这样一个人，她在自己平凡的岗位上努力工作着，工作着。以上是由查字典范文大全为大家整理的三八红旗手事迹材料范文和相关材料，如果您觉得有用，请继续关注查字典范文大全。篇四：三八红旗手先进事迹材料我叫xxx，是xx开发区中学的一名教师，今年xx岁。我的家庭原本幸福美满，但丈夫的突然病倒，完全改变了我们的生活。2002年6月3日，当时我任初一年级班主任，因为要举行升旗仪式，早上很早就赶到学校。当我们刚升完国旗回到办公室，学校领导跑来，叫我赶紧上车，说孩子他爸出事了……脑出血(脑中风)!在xx第一医院住了十一天也不见丈夫醒来，到第十二天我颤抖的手接过医生给的“病危通知单”，在病床前默默地哭了一夜。第二天早上，我就有一个念头，不能失去他。于是转到石家庄省二院，也许是我的诚心感动了上苍，住了十几天，丈夫竟然奇迹般地醒过来了。他醒来的那一刻，我笑了。丈夫虽然活过来，但却落下了偏瘫，完全失去了劳动能力。住院短短2个月内，光是治疗费用就花了10万多元钱，家里原有的一点积蓄，全部花光了，还向亲朋好友借了几万。而且他出院之后需要终生服药，每年的药费近两万元。我只是一名教师，没有其他的经济收入，微薄的工资勉强维持丈夫的医药费。2002年的9月我又重新站在了我心爱的讲台上，面对那一双双渴望的眼神我还有什么理由不马上投入到工作中去呢。我知道，一个人如果由于家庭的不幸一直沉沦下去也改变不了现状，全家还要我来养活，再加上我对生物学科的执着的追求，还有领导对我的关心和支持我还有什么理由不调整好心态投入到紧张的工作中去呢，于是我静下心来开始备课，专心研究教学方法，在这样的压力之下，我第一次参加了我市青年教师评优课，并获得了此次比赛的一等奖。丈夫生病后，我们全家一直省吃俭用，这么多年，我几乎没有添置过新衣服，更别说买什么化妆品、享受生活了。[莲 山课件 ]每个双休日，我也从没有带孩子出去玩过，而是在家陪丈夫，给他洗衣服、洗澡、理发、按摩。为了让他精神愉快，尽快好转，我还给他念书、读报、陪他说话。我们没有钱去康复中心进行专业的康复治疗，我就自学了相关的康复知识，自己在家为丈夫进行康复训练。有他在，我就有一个完整的家，我不能失去他!再苦再累，我也要坚持下去，不离不弃!终于，在我整整九年的精心照顾下，丈夫一天天好转起来，一个近乎植物人的他，现在不但能说话、会自己走路了，还能帮我料理一些简单的家务。丈夫不善言辞，但我知道，他心里对我有说不尽的感激和亏欠，只能用这种方式来表达。经过重重磨难，我明白了哭的时候没人哄，使我学会了坚强;怕的时候没人陪，我学会了勇敢;烦的时候没人问，我学会了承受;累的时候没人可以依靠，我学会了自立......就这样我找到了自己，渐渐地，我成熟了，人不可有傲气，但不可无傲骨，相信自己可以撑起属于自己的那片蓝天。我永远都相信“爱拼才会赢” 。经过努力2009年我又一次获得了我市生物学科评优课一等奖。孩子一天天长大，我也很少给他买什么玩具，更没有去饭店吃过饭。孩子也很懂事，他从没有向我提出过任何物质的要求，因为他知道，自己没有能力帮助妈妈分忧，但是自己每节省一分钱，就是帮助妈妈一分。我一直对孩子都很歉疚，我没有能力给他更多物质上的享受，没有办法让他像别的孩子一样拥有幸福、无忧的童年。孩子也很争气，学习上一直在年级名列前茅。他知道优异的学习成绩，就是对妈妈最好的回报，他不跟别人比吃穿，却立志在学习上超过别人，将来有所成就，让爸爸妈妈过得好一些，也能像别人一样享受生活。两边的老人们都年纪大了，身体也不好。公婆两人都患有高血压，公公还患有糖尿病，婆婆患有严重的心脏病，他们的医药费每年也要一万元左右。我父母年近八十，父亲患有肺气肿，每年也需要高额的医药费。作为儿媳和女儿的我，也想像别的儿女一样，在老人跟前尽孝，但是，我现在的状况自顾不暇，哪还有余力，照顾老人!我常常自责，感觉自己愧对父母，毕竟“养儿防老”。可是老人一点也不怪我，因为他们知道我的难处。就在丈夫有病后，2006年厄运又降临到我家，事业单位企业经营的xx市原种场施行改制，丈夫原本微薄的收入也没有了，对原本一贫如洗的家庭而言，真是雪上加霜，无奈只得到处借债。目前债台高筑无力偿还。作为一名人民教师，丈夫病倒后九年，我和每一位教师一样，每日忙碌于学校和家庭之间，学校的工作始终都是尽职尽责的完成。坎坷与磨难之下，我逐步开始保持着一种平静的心态，步步前行，我逐渐懂得，不能因为家庭的不幸影响和耽误学生的成绩和学业。2002年下半年我参加我市生物学科评优课获一等奖，2007年因成绩突出获得xx市人民政府嘉奖，并当选生物学科带头人。2009年12月参加xx市生物学科评优课获一等奖。2010年上半年我教的学生生物实验中考全部满分。下半年在xx市进行了百节优质课展示活动中获奖。12月我所讲的课《生态系统》被我教育局送到全国参评，荣获全国中学生物学科高效课堂课例一等奖并邀请到深圳进行了展示，获得了到会专家和领导的一致好评。本节教学设计刊登在国家级刊物《中学生物学教学》一书中。2011年1月12日被评为xx市教科研先进个人。2011年1月因教学事迹突出被特评为优秀教师并荣立二等功面对生活的重压，我没有屈服过，任何的苦难，我都可以承受。因为我知道我的教师工作的特殊性，不能因为我而去耽误一个孩子的学业和前途。同时，还有学校的支持和帮助，同事们的关心和爱护，使我有信心闯过道道难关，用一种全新的姿态又站在了教育的第一线，获得了一点点小小的成功。以后的路还很长很远，有了来自方方面面的关心和帮助，我将走的更高更远。篇五：三八红旗手先进事迹材料XXX,现任XX局长。1988年参加工作,20年来,她从一名只有书本知识的学生成长为税收征管第一线的骨干,从一名普普通通的税收会计成长为直属一分局局长。多年来,在税收这个平凡的工作岗位上,她始终坚持尽责以“情”、善思以“行”、成事以“先”、省身以“严”,用年轻税官的那份爱心、那股干劲、那份执着,那份热情,赢得了纳税人的满意,树立了地税人的良好形象。二十年来她一直坚守在一线岗位,以负责的工作态度,娴熟的业务技能,从容面对一次次困难与挑战,诠释着服务的真谛,实现了自我的超越。曾先后被XX省地税局授予“财务先进工作者”,被XX市地税局授予“十佳女税干”,被XX市委授予“十佳巾帼先锋”,被XX市妇联授予“三八红旗手”;被县文明委授予“十佳好媳妇”;被县工会授予“优秀女职工”,被县妇联授予“巾帼建功先进个人”,连续六年被县地税局评为优秀公务员和先进工作者,2007年被评为第14届XX县人大代表,2008年她主管的直属一分局被全国妇女联合会授予“全国巾帼文明岗”。一、严格执法,情系税收时时处处为国家。征收税款是税务干部的天职,确保国家税款及时上缴入库,是计会工作的职责。在担任计会股长期间,为了使国家税收不失一厘,不损一毫,她坚持树立“大税讲涵养,小税熏征管”的思想,要求大家计量以万为论,征缴税款要按厘起步。为了确保国家税款的安全完整,她先后起草制订了《税款入库制度》、《税票填报制度》、《税收检查制度》、《违章处理制度》,并要求征收人员及时上缴税款,会计人员及时上解税款,凡违章操作的,不仅要求其责任人及时纠正问题,而且严格按照有关规定给予相应的处理。严密的制度,认真的检查,确保了XX县地税局连续十年计会工作名列前茅。计会股先后被XX省地税局授予“计会工作先进单位”,被省局授予“会计工作达标单位”。及时足额的入库,准确的核算,科学的分析,确保了我县工商税收连年增长,从1994年地税组建成立到现在,XX地税年税收任务从最初的750万元增加到现在的8691万元,平均每年翻一番,15年累计征收入库工商税收亿元,为XX经济发展做出了应有的贡献。这些成绩包含着纳税人的心血,渗透着地税干部的汗水,也蕴藏着她的一份艰辛。二、爱岗敬业,情系工作恪尽职守顾大局。二十年来,她曾身兼数岗,在基层一线当过税收专管员,在机关股室干过会计,在财务部门当过股长,在机关党支部干过组织委员,在工会组织当过妇女主任,无论干什么,她都坚持一个原则—认真负责,踏实苦干。对待纳税人,耐心热情,对待工作,一丝不苟,对待问题,积极应对,对待难点,从不回避,从而使自己的工作多次赢得上级的表彰,取得领导的信任,得到同志们的赞许。在XX担任专管员期间,XXX下乡收税,下豆氏村砖瓦窑老板恰好是她的高中老师,她晓之以理,动之以情,说服老师带头缴纳了税款,在老师的带动下,附近几个村的砖瓦窑个体户也都及时足额缴纳了税款,保证了所里“双过半任务”的圆满完成。在计会股工作期间,她常年累月埋头于各类帐簿之中,计帐、算帐、报表、下乡、调研,白天恨不得一分钟掰成两半来用,晚上和节假日加班加点更是家常便饭。2007年12月31日傍晚,母亲冠心病发作住进医院,XXX忙于地税与财政、国库对帐,无暇分身照顾;全市税收预警现场会召开前,她发烧39度,在医院打完点滴后,拖着病蔫蔫的身体赶到单位继续加班工作。在计会股工作的十余年间,经她手录入的会计数据无一差错,无一次漏报错报现象发生,无一例违规违纪行为出现,有力地保障了国家税收的安全及时足额入库。三、热心服务,情系百姓锐意创新开先河。2008年,XXX来到直属一分局工作。直属一分局是全局服务纳税人的窗口,工作的好坏直接关系到地税部门的形象塑造。为了给全县纳税人提供更为贴切周到的服务,最大限度地方便纳税人,她在分局内部进行了三项创新:一是简化业务流程。实行一窗办结、一站办结,实行前台受理、内部流转,有效节省了纳税人的办税时间和精力,使纳税人少跑冤枉路,少花冤枉钱,此举受到省地税局的领导的好评。二是实行批量扣税,2008年11月,积极开展“批量扣税”工作,对全县定期定额户使用POS机刷卡缴税,此举改变了以往上门申报和现金缴税的传统模式,减少了纳税人每月携带现金报缴税款的麻烦,节省了纳税人缴税排队等候的时间,深受纳税人的赞许。三是实行特色服务。开通地税“110”服务,安装“110”专用电话,配备“110”专用车辆,使全县纳税人享受到“足不出户可缴税,打个电话发票送上门”的星级待遇;开展上门服务,针对残疾纳税人办税不方便的特点,开展以党员为主的“温馨工程”活动,对全城16名残疾纳税人上门征收税款和送发票上门;开通绿色通道服务,对急办特办的事,随到随办,一路绿灯,为XX经济保驾护航,受到县委、县政府的充分肯定。四、乐于奉献,情系灾区拳拳赤诚献爱心。二十年的税收生涯中,XXX积极投身社会公益事业。生活中,她关心同事,平时大家有什么事都愿意和我商量,同志们家里有事,只要她知道,再忙也要抽出时间去,邻居家孩子病了,她像照顾自己孩子一样忙里忙外。2004年“黄河沉船事故”,她闻讯后在最短的时间内赶赴现场,为失去父母的孩子捐款捐物;2006年的“六一”儿童节,她为XX村小学捐书1000余册;2008年,南方雪灾,她捐款200元;2008年汶川地震,她先后三次捐款600元,缴纳特殊党费200元;为“张小民基金会”捐款200元;为“贫困母亲”捐款200元。多年来,她累计为贫困灾区捐款4000余元,捐物60余件,赢得了全局上下的一致赞誉,县妇联号召全县妇女向王秀娟同志学习,县文明委多次通报对她进行表彰。
1958年6月1日，中国共产党中央委员会主办的理论刊物《红旗》杂志创刊。1988年6月16日《红旗》杂志停刊。新华社发《红旗》杂志于1958年6月1日在北京创刊。创办《红旗》杂志，是毛泽东首先倡议的。早在1958年3月召开的成都会议上，他就提出了“出版理论刊物”的问题，而此次会议也是毛泽东为发动“大跃进”运动而召开的一次极其重要的会议。1958年3月8日，成都会议召开的第一天，毛泽东提出25个问题供与会者讨论。其中第24个问题就是关于“出版理论刊物问题”。在22日的讲话中，他又着重讲了办刊物的问题，说:“陈伯达写给我一封信，他原来死也不想办刊物，现在转了一百八十度，同意今年就办，这很好。我们党从前有《向导》、《斗争》、《实话》等杂志，现在有《人民日报》，但没有理论性杂志。原来打算中央、上海各办一个，设立对立面有竞争。现在提倡各省都办，这很好。可以提高理论，活泼思想。各省办的要各有特点。可以大部根据本省说话，但也可以说全国的话，全世界的话，宇宙的话，也可以说太阳、银河的话。”接着，毛泽东讲了“怕教授”的问题，为此还特意表扬了陈伯达一番，认为陈在这方面有了很大的进步。他说:“怕教授，进城以来相当怕，不是藐视他们，而是有无穷的恐惧。看人家一大堆学问，自己好像什么都不行。马克思主义者恐惧资产阶级知识分子，不怕帝国主义，而怕教授，这也是怪事。我看这种精神状态也是奴隶制度、‘谢主隆恩’的残余。我看再不能忍受了。当然不是明天就去打他们一顿，而是要接近他们，教育他们，交朋友。”“现在情况已有转变，标志是陈伯达同志的一篇演说、一封信，一个通知，有破竹之势。他的思想曾萎靡不振，勤奋工作好，但统治宇宙胆子小了。”其中谈到的陈伯达的“一篇演说”，是指陈伯达于1958年3月10日应郭沫若邀请在国务院科学规划委员会第五次会议上的讲话，题目为《厚今薄古，边干边学》。陈在讲话中说:哲学社会科学应该跃进，也可以跃进。跃进的方法，就是厚今薄古，边干边学。陈伯达晚年回忆说，此次讲话“是根据毛主席的意见，向社会科学界传达毛主席的观点”，并不是“自己擅自决定的”。而“一个通知”，是指准备下发的《中共中央关于各省、市、自治区必须加强理论队伍和准备创办理论刊物的通知》。毛泽东对《红旗》杂志非常重视。早在成都会议上，他就指定由陈伯达担任《红旗》总编辑，后经八届五中全会同意通过。1958年5月24日，也就是中共八届五中全会公布出版《红旗》杂志的前一天，毛泽东高度评价了《红旗》发刊词，并批示:“此件写得很好，可用。”当天，他在给陈伯达的信中，谈到了为《红旗》题刊头的问题。他说:“报头写了几张，请审检；如不能用，再试写。”毛泽东一共为《红旗》题写了20多幅刊头，后来从中选出两字作为《红旗》杂志的正式刊头。《红旗》杂志上正式标明是“中国共产党中央委员会主办”，也是毛泽东决定的。《红旗》编委会的阵荣颇为强大。第一任编委有邓小平、彭真、王稼祥、张闻天、陆定一、康生、陈伯达、胡乔木、柯庆施、李井泉、舒同、陶铸、王任重、李达、周扬、许立群、胡绳、邓力群、王力、范若愚。这个编委名单是毛泽东一个一个拟定的。除了积极参与筹备《红旗》出版的相关事宜外，毛泽东对创刊后的《红旗》杂志也是多加支持的。他不仅在其创刊号上发表了重要文章《介绍一个合作社》，而且对《红旗》重要的文章或社论文章严格把关，对自己认为重要的文章也首先考虑在《红旗》上发表。
1958年6月1日中共中央的理论刊物正式创刊是《红旗》。
1958年6月1日，代表着全国最高权威的党内理论刊物《红旗》杂志在沙滩北街2号大院正式创刊，沙滩北街2号大院曾是中国新潮思想的策源地，是中国思想最活跃的地方。
《红旗》的发刊词由胡绳执笔，经毛主席、邓小平同志审定。《红旗》在创刊之后的一段时间内就形成了较大的影响力，成为了党在理论研究和宣传方面的一个主阵地。
扩展资料
毛泽东的 《红旗》情结
早在1955年1月，党的七届六中全会上，毛主席就指出各省市要办好刊物。1958年1月，毛主席在南宁会议上正式提出创办中央理论刊物的问题。这年3月，创办中央理论刊物的决策在成都会议上被具体化。在1958年5月召开的党的八届五中全会上，毛主席作出创办刊物的正式决定，并定名为《红旗》。
当中央酝酿创办刊物时，一些同志请毛主席为刊物起名字。主席说，还是走群众路线，让大家一起来寻个好名字。有关单位就发动大家提名，汇集上报，毛主席从中圈定了《红旗》这一名字，并经中央全会确认。
毛主席还为《红旗》题写刊头二十余幅，他给《红旗》总编辑陈伯达的信中说：“报头写了几张，请审核，如不能用，再试写。”他在题字旁还注有说明：“拟可用”、“这种写法是从红绸舞来的，画红旗”。编辑部从中选了两字作为正式刊头，这就是至今仍为大家广为认知、众口称赞的“红旗”二字。
中央同时还决定成立《红旗》杂志编委会。编委会第一次会议于1958年5月24日在中南海居仁堂由邓小平同志主持召开。编委共36名，由中央有关部门，各省、市、自治区和部队中理论水平高、写作能力强的同志，以及宣传理论系统的负责人、党内学术理论专家组成。其中邓力群、田家英、李友九、陈伯达、胡绳为常任编辑，陈伯达为总编辑。
这次会议也发生了一个小插曲，由于工作人员的疏忽，通知了两个李达开会，武汉大学校长“文”李达是编委，与总参的副总长“武”李达重名。“武”李达到会后发现不对要退席，小平同志说，既然来了，就坐下听听吧。
这个大编委会由于成员分散在全国各地，各人的工作繁重，会议召集困难，以后再未开过。因此，1959年中央决定在《红旗》内部成立一个编委会，由总编辑、副总编辑以及4位编委组成，主持《红旗》的日常工作。
参考资料来源：中国新闻网--从<红旗>到<求是> 中共党刊变动见证中国变革
参考资料来源：中国新闻网--中国理论第一刊《红旗》：毛主席定名并题写刊头
《红旗》。
《红旗》是中国共产党中央委员会的第二份机关报。1928年11月20日，在上海创刊，谢觉哉主编。
《红旗》在其创刊号上，全文刊载了中国共产党中央委员会在1928年11月5日发表的《中国共产党告全国民众书》。
创办背景：
创办《红旗》杂志，是毛主席首先倡议，并亲自题写刊头。当年中央酝酿创办刊物时，一些同志请毛主席为刊物起名字。毛主席说，还是走群众路线，让大家一起来寻个好名字。有关单位就发动大家提名，汇集后上报。
毛主席从中圈定了《红旗》这一名字，并经中央全会确认。毛主席亲自题写的刊头，“这种写法是从红绸舞来的，画红旗”，就是至今仍为大家广为认知、众口称赞、独具一格的“红旗”二字。而取代《红旗》的《求是》，则由邓小平题写刊头。
那个年代著名的“两报一刊”，指的就是《人民日报》《解放军报》《红旗》杂志。《红旗》堪称为中国理论第一刊。“两报一刊”经常联合发表社论或文章，很有权威，在国内外有相当的影响。
毛主席对《红旗》杂志非常重视。除了积极参与筹备《红旗》出版的相关事宜外，对创刊后的《红旗》杂志也非常关注和支持。
毛主席不仅在《红旗》创刊号上发表了重要文章《介绍一个合作社》，而且对《红旗》重要的文章或社论文章严格把关，对自己认为重要的文章也首先考虑在《红旗》发表。他还经常向《红旗》推荐文章，对一些稿件亲自精心修改。毛主席的《红旗》情结非常深厚。
1熊复（1915-1995 ），男，四川邻水坛同镇陡水坡村人。笔名清水、庭钧、曼丝、茹纯、傅容等。中国共产党新闻宣传活动家 全国第四届政协委员、第五届政协常委，全国第五届人大代表及第六、七届人大常委，北京新闻学会副会长。2季水河，生于1954年，四川省邻水县人。现任湘潭大学文学与新闻学院院长、教授，湖南省学位委员会不科评议组成员，教育部中国语言文学学科教学指导委员会委员，中国比较文学学会理事，会国马列文论研究会理事，湖南省文学学会副会长，湖南省比较文学与世界文学学会副会长。3冯叔瑜()爆破工程专家。四川省邻水县人。1948年毕业于上海交通大学，1955年毕业于原苏联列宁格勒铁道运输工程学院获科学技术副博士学位。铁道部科学研究院研究员。50年代最早将苏联大爆破技术引用到我国鹰厦、川黔、成昆、湘黔等铁路新线建设中，取得良好的工程效果。（望采纳O(∩_∩)O~）