发布时间：
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。
《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。
山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域。
它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，如山系、水文、动物、植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。
《山海经》全书记载了约40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪畏兽，该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录。
所记事物大部分由南开始（《大荒经》由东开始，故有学者认为是南、西、北、东的方位顺序与远古上南下北同，故《大荒经》由东开始，则可能是后人的改动调整），然后向西，再向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。
参考资料百度百科-山海经
山海经是从战国初年到汉代初年，经多人写集成的一部古书，作者大概都是楚地的楚人。《山海经》是一部以神话为主流的书，它的内容包括范围庞大，它除了保存有大量的神话资料而然，还涉及到学术领域的各个方面，诸如宗教学、哲学、历史学、民族学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等，此书内容包罗万象，可以称得上是一部当时的生活日用百科全书。此书《五藏山经》的各经后面，大量列举了祀神所用之物，有雄鸡、犬、牡羊、圭、璧、璋、糈……等，而“糈”字在各经中所见最多。“糈，精米，所以享神。” 即是说巫师用精米来享神。《山海经》祀神物中多用糈，又有关於医药、咒禁、神怪等记叙。所以鲁迅在《中国小说史略》里说它“盖古之巫书”，当是平情之论。袁珂先生在《山海经校注．序》中曾这样说：“《山海经》匪特史地之权舆，亦乃神话之渊府。”说《山海经》是中国神话的“渊府”（宝库），是为历来研究中国神话的学者众所公认的。鲁讯先生在《中国小说史略》中亦说《山海经》“盖古之巫书”，又在《汉文学纲要》中说“盖以记神事”。足以证明《山海经》是一部极具神话研究价值的古书。整部《山海经》大约可分如下几部份：一．《五藏山经》，共五篇，约占全书二分之三以上；内容有关山川地理、祀神的典礼仪式和所用之物，间中叙写到诸山山神的形貌和神力。二．《海外经》，共四篇；内容多记海外各国的异人、异物，也有些古老神话零片记叙，如夸父追日、刑天断首。三．《海内经》，共四篇；内容是记海内神奇事物，如昆龙景象、建木形态、巴蛇、雷神等。四．《茺经》，共五篇；内又分为《大茺经》四篇和《海内经》一篇；内里记录了一些有关帝俊和黄帝（古代东西两大民族所奉祀的上帝）的神话。此经是保存神话资料最多和最原始的；大部份重要的神话材料几乎会萃在这裏，而这部份之写作时期可能比经中其他部份还早。从 “海外南经第六” 起到最后 “海外经第十八” 止之十三篇，简称为《海经》。和前面的《五藏山经》即《山经》合起来，总名之曰《山海经》。
《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。[1][2]《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品[1]。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考。其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。[1][2]《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。[1][2][3]《山海经》影响很大，也颇受国际汉学界重视，对于它的内容性质古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容“余不敢言也”，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。中文名山海经作者佚名年代先秦体裁散文类别古籍文献
【山海经简介】①《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。②大约是从战国初年到汉代初年，楚国和巴蜀地方的人所作，现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，是一部上古时期荒诞不经的奇书，也有人认为是古代山水物志。经西汉刘向、刘歆父子编校时，才合编在一起。③全书18篇，《山经》五篇是为一组，以四方山川为纲，记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。④《海经》中的《海外经》五篇是为一组，主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》5篇为一组，主要记载海内的神奇事物，《大荒经》五篇为一组，主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料，反映了中华民族的英雄气概。《海经》以上每组的组织结构，皆自具首尾，前后贯串，有纲有目，除著录地理方位外，还记载远国异人的状貌和风格。第18篇《海内经》是《山海经》地理状况的总结，总结中国境内地理形势分野、山系、水系、开拓区域分布；农作物生产；井的发明；乐器制作；民族迁徙；江域开发以及中国洲土安定发展形成的基本格局。⑤《山海经》全书记载了约40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪畏兽，该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始（《大荒经》由东开始，故有学者认为是南、西、北、东的方位顺序与远古上南下北同，故《大荒经》由东开始，则可能是后人的改动调整），然后向西，再向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书。由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”对古代历史、地理、植物、动物、文化、交通、民俗、神话等研究，均有重要的参考价值。关于《山海经》全书涉及的地域范围及相关物事虚实，历来众说纷纭。很多学者都认为是一次国家地理大普查之后的文献记载，有一些确实能确定下来，比如黄河、渭河、华山等等，地理位置与现实的大体一致。事实上，即是是《五藏山经》，也与整体格局和现实的山川不合，至今为止，尚未有谁能令人信服地将这些山川一一坐实。然而，《五藏山经》所描述的山川有些是存在的，特别是《中山经》里的山，《五藏山经》（即“山经”）本是以一些真实的山川为基础来叙事的，但说到荒远无稽的极地，已是无能为力，只能凭借想象向壁虚构了。参考资料：
《文苑》杂志下半月刊。由文苑杂志社出版，国际标准刊号：ISSN 1672-9404，国内统一刊号：CN15-1336/GO《文苑》为综合文化类杂志，半月刊，创刊于1992年，原为内部刊物，2001年公开发行，原刊名《大中专文苑》，2004年5月改为现刊名。每月1日出版的《文苑》，选取经典、精彩、有趣、有益的文字，精致、纯粹，力求成为读者最需要、最具阅读价值、最令人感动的文章集粹。做到真正的丰富多彩，博大精深；做到真正实现读者瞬间阅读，恒久铭记！每月15日出版的《经典美文》 ，荟萃中外美文经典，辑录现当代优秀时文，精选文章，精编内容，具有极高的文学价值、艺术价值、欣赏价值及收藏价值。永远感人的经典文字，永远可读的典藏珍品，与读者共鸣经典、分享精品、同述感动。《文苑》（上半月）邮发代号38-197，《经典美文》（下半月）38-427 创刊于2005年，是综合文化类杂志，月刊，内蒙古文苑报刊社出版编辑。以优美清新的经典文字、典雅别致的装帧设计、独特健康的阅读理念、真诚互动的读者服务深入读者的心灵。每月15日出版，荟萃中外美文经典，做到永远感人的经典文字，永远可读的典藏珍品，与读者共鸣经典、分享精品、同述感动。荟萃古今中外美文，辑现当代优秀时文，精选文章，精编内容，具有极高的文学价值、艺术价值、欣赏价值和收藏价值。《经典美文》为国际标准16K，内文5个印张80克双胶，四封159克双铜，每辑全年出刊12辑。邮发代号：38-427，每月15号出版。国内统一刊号CN15-1336GO国际统一刊号ISSN 1672-9404，发行量为40万定价：5元。邮发代号：38-427地址：呼和浩特市新华东街89号出版集团大厦15层《经典美文》编辑部邮编：010010
是。文苑期刊级别为省级期刊刊物，出刊周期为月刊，期刊创办于1992年，文苑是由内蒙古新华报业中心主管、内蒙古新华报业中心主办的学术性期刊。
干什么推荐期刊啊~~
区别如下：
《万物》来源于顶级英文杂志《How It Works》，定位在科学领域。
每月内容杂而广（内容横跨七大学科，涵盖 环境生态、工程机械、太空探索、物理化学、历史人文、生物医学等方面），每页的知识相互独立，可以引爆孩子的学科兴趣！
在科普杂志中，《万物》是广泛涉猎的一把好手，可以拓展孩子的知识宽度！
同时，有大量3D和精美插图，科技迷和对图比较敏感的5岁+孩子应该会更喜欢。
《万物》每期杂志，都有超过100幅的科学图解和高水准的 三维视觉图片，这些3D立体图是来自世界顶尖的3D视觉团队打造的，可以 将很复杂的原理变成触手可及的立体解构，让你不由自主地迷上科学。
《博物》杂志不仅仅输出杂志内容，还有基于内容孕育而生的博物小馆文创周边，及丰富的线上线下活动，博物旅行、博物课堂等。
《博物》是《中国国家地理》杂志社出品，口号是：“博学成就梦想，知识改变人生”。认识和探索自然、开阔眼界、增长知识见识是全人类的共同需求，更是青少年最为强烈的、必不可少的需求。
随着人类社会的发展，在越来越现代化的城市里，青少年成长的环境和大自然的距离越来越远，他们在繁重的功课压力下，没有机会接触和了解能够感动我们的大自然的美好、大千世界的奇妙，也少有机会体验探索自然的乐趣和美妙。
在内容编辑上，《博物》以图文并茂的形式、平等地向青少年读者讲述天文、地理、生物、历史等诸多领域的奇妙精彩，拉近课堂与课外的距离，充分享受知识带来的乐趣，成为中学课本有益的补充和延伸，是青少年和科学、自然之间的桥梁。
博物杂志是一种专业的期刊，主要以科学研究、历史文化、自然环境等为主题，以深入浅出的方式向读者介绍科学知识，普及科学文化知识。博物杂志最早出现在1731年，当时它叫做“Philosophical Transactions”，由英国皇家学会出版，是世界上最早的科学期刊。自此，博物杂志的出版发展迅速，出现了许多知名的博物杂志，如《科学美国人》、《自然》、《科学》、《时代》等。这些博物杂志不仅普及了科学知识，而且也把科学文化带给了更多的人。
《博物》是2004年《中国国家地理》杂志社出版的杂志，是《中国国家地理》青春版。《博物》以青少年为主要读者对象，引导学生走进自然、勇于实践、博学广纳、探索求实的世界。受众对象年轻，所以知名度不高。
是这个吗
要说山海经，这里边可是有很多稀奇的动物，我想很多人也愿意看一看，本人也在网上搜了很多，写的确实也不错，那么你想要完整的，那只能说在网上搜一搜了，一般来说，别的地方也不知道能不能买得到，最好去网上搜一搜吧！
没怎么。山海经期刊介绍《山海经》（月刊）创刊于1981年，由浙江省民间文艺家协会主办。山海经杂志没怎么。山海经杂志《山海经》杂志创办于1981年，注重理论联系实际，创刊多年来得到了长足发展，杂志内容充实、版式清新，装帧精美，深受广大读者好评。
山海经教育前沿2022年12月23日停刊。根据查询相关公开信息显示：山海经教育前沿杂志是正规期刊，截止2023年1月9日处于停刊状态。
你好，我看论文天堂网上说山海经教育前沿杂志是正规期刊的。《山海经》杂志是由浙江省文学艺术界联合会主管主办，面向全国公开发行的大型文学教育类期刊。国际标准刊号ISSN1002-6215,国内统一刊号CN33-1032/I。杂志自1956年创刊以来，距今已有58年的历史，曾创下发行170万份的辉煌业绩。2014年，《山海经》杂志全新改版，在原有的纯文学性基础上，更加关注教师的教学研究，文化文艺研究等方面，并最大限度地将我们的编辑理念切入社会深层，引导新一代更好地成长。
《山海经(故事)》是经国家新闻出版署批准国内外公开出版发行，由浙江省文学艺术界联合会主管，且由浙江省民间文艺家协会主办的权威正刊。本刊学科分类为：,系国家级期刊，在行业内属于重点期刊，由万方全文收录。
期刊方面的问题可以找【论文部落】了解