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吕凤子吕凤子（1886--1959）原名吕浚，字凤痴，晚以号行。著名画家、美术教育家，曾在南京、扬州、长沙、北京等地师范学校任教，又曾任中央大学艺术科教授、正则艺专校长、国立艺术专校长等职，49年后，任苏南文化教育学院、江苏师范学院教授、江苏省国画院筹委会主任委员，省美协副主席等职，逝世于苏州。生平简介吕凤子(1886～1959)中国画家，教育家。原名浚，字凤痴，号凤子，别署凤先生。擅长中国画、美术教育。 吕凤子1886年7月7日生于江苏丹阳，1959年12月20日卒于南京。 他15岁中秀才，曾在苏州武备学堂和南京两江优级师范学堂图画手工科学习，后到上海创办神州美术院。 1909年毕业于南京两江优级师范图工科。曾任两江师范附属中学教师、北京女子高等师范教授兼专科主任。 1911年创办正则女子职业学校，1919年起，先后任上海美术专科学校教授兼教务主任，江苏省立第六中学校长，南京国立中央大学艺术系国画组主任、教授兼大学研究院研究员。 1935年任其创办的丹阳正则女子职业学校校长，日军侵占丹阳后，率部分教师内迁四川，创办私立正则艺术专科学校。后受教育部聘任壁山青木关国立艺术专科学校校长。 1940年任国立艺术专科学校校长，1942年创办正则艺术专科学校。 1951年任苏南文化教育学院艺术系教授、江苏师范学院图画制图系主任。 1953年任江苏师范学院图画制图系主任，兼中央美术学院民族美术研究所研究员 。 1958年任江苏省国画院筹备委员会主任。曾当选苏南文联委员，中国美术家协会江苏分会副主席，江苏省人大代表。编辑本段事迹吕凤子一生从事艺术教育，培养了大批美术人才。 吕凤子1951年，吕凤子受苏南行署文教处之聘，来到无锡苏南文教学院任美术教授。1952年秋，吕凤子随校迁苏州，在江苏师范学院（现苏州大学）任教。吕凤子看见自己毕生憧憬和追求的理想社会，而今在共产党的领导下已成为现实，他由衷地感到高兴。1953年，他主动将“正则艺专”全部交给人民政府，家中没有留下任何一件用品。 吕凤子先生晚年，精心刻制了“而今乃得生之乐”，“老子犹龙”两枚印章，作画时钤在画上，以彰其志，他说：“这快乐是忘我无私的共产党给我的，是毛主席给我的。我又怎能不谢他呢？我感谢他，我爱他，等于我爱太阳。我爱太阳，我将画太阳，画人民爱戴的太阳，画太阳的光，画太阳的热，无休地画到手僵，笔直！” 吕凤子吕凤子晚年多病，患有高血压、风湿性关节炎、心脏病等。北方的友人请他为毛泽东、周恩来、刘少奇、董必武、朱德等党和国家领导人作画，他欣然提笔挥毫，一一画好寄去，还作了《马克思像》、《孙中山像》、《鲁迅像》等，表达了他对这些伟大革命家的崇敬之情。 1959年夏，吕凤子先生肺癌已进入晚期，被困倒在病榻上。国庆节，他生命垂危，还要家人扶着，画了老松三幅，其中一幅《寿毛主席》，题着思考已久的诗句：“辟地开天畅生力，谁实主之毛主席；主席其神乎？穷通一往变无极。谁使变皆成奇迹，主席其圣乎——主席非神也。从未自居是圣哲，却自喻拟而今而后，个个人人都得到炼成的那块历劫不磨铁。不磨铁，能发异光产奇热，光愈明，热愈烈。这便是六亿五千万人民共仰的毛主席。寿毛主席，一九五九年国庆日，卧病苏州，老凤。”这是凤先生不幸长逝前的绝笔。 吕凤子先生是一位伟大的教育家和艺术家，他一生在艺术教育这块园地里辛勤培育，播扬芬芳，鞠躬尽瘁，功在国家与人民，是永远值得人们怀念的。编辑本段画风在近代中国画史当中有三位人物画颇见特点的画家，一为丰子恺、二为叶浅予，还有就是吕凤子了。而吕凤子在这三位中所留下的作品最少，这就愈显吉光片羽之贵了。 吕凤子幼时极为聪颖，十六岁就得中秀才，十八岁在苏州武备学堂习武。二十岁才开始习绘画，就读于李瑞清所开办的南京两江优级师范图工科。颇受李的器重，毕业后遂曾留校任教。而后的几十年里吕凤子便一直与美术教育密切相关着。 吕凤子李瑞清主持的两江优级师范是清代大僚张之洞所支持下所开办的的，原是为兴办新学。而科目开设有博物、数学、音乐、图画、手工等等。其他科目均可聘请日籍教师，而美术则由山水画家萧俊贤和日人盐见竞、亘理宽之助教授。所以吕氏所受的绘画教育应是属于“中西合璧”式的。既学有传统的课徒式的山水画，也学有西方先进的素描观念。但是当时“两江”的素描教学是由日本人传授的，这与欧洲的学院派素描是有所区别的。因此吕氏虽受“中西合璧”式教育，但这与后来的徐悲鸿、刘海粟等人的“中西合璧”有着从角度上的本质区别。 正因为吕氏所受的素描教育并非欧洲学院教育，而是讲求、重视线条的“日式素描”，这与中国传统的线描似有共通之处。这对于吕凤子以线为主的画风奠定影响极大。 由于吕氏所受的“日式素描”的影响，其对于透视、解剖、色彩、构图，均深有研究。吕凤子曾编写过关于透视、解剖、色彩、构图等图画基础知识的讲义。因而吕氏的人物画特色与前代人物画不同之处也正在于此。 《人物》前代顾恺之的人物画今已失传，仅从摹本来看，或称"迹不逮意"。而吕氏的人物画则写形貌色极为生动，颇有顾氏"传神阿堵"的妙处。他的《罗汉图》颇具特色。往往造型古拙，线条流畅。其中《四阿罗汉图》题诗曰：“皆来闻见，弥触悲怀，天乎、天乎。狮子吼何在？有声出鸡足山，不期竟大笑也。"画面上四个阿罗汉仰着面，一个在悲天，一个在悯人，而后面两个阿罗汉则在嘲笑西北方的声音。作品借阿罗汉讽喻时局，耐人寻味”。 吕凤子的人物画的归类，虽有不少讽喻时局的作品，具有浓厚的爱国主义思想内容。但是绝不同于徐悲鸿的现实主义人物水墨画，吕氏的画品风格仍应归于文人画的范畴之中。 文人画的最主要的特点是“以书入画”。吕氏的书法承清道人李瑞清之法，极有特色。且与其画风也能较好和谐。吕氏对于书法与绘画之间关系的论识极有见地：“中国画一定要以渗透作者情意的力为基质，这是中国画的特点。所以中国画最好要用能够自由传达肩、臂、腕力的有弹性的兽毫笔来制作，用手指或其他毛刷等作画，只能构成一种缺少变化的线条，它不能用来代替兽毫笔。”而“成画一定要用熟练的勾线技巧，但成画以后一定要看不见勾线技巧，要只看见具有某种意义的整个形象。不然的话，画便成为炫耀勾线技巧的东西了。” 吕氏对于中国画的理解有两个层面：其一要用毛笔，即书法用笔。其二用线造型的目的是“形”，而不是笔墨技巧。而吕氏的这一主张应该是对于中国画发展极熨帖的建议：既不要放弃笔墨，又不要拘于笔墨。编辑本段贡献吕凤子早年就已经表现出非凡的才气，1901年十五岁时就与韩笔海、荆钟善、胡小石等一起考中秀才，与胡小石一起有“江南才子”之誉。吕凤子早年有以身报国的志向，曾一度考入苏州武备学堂学习武术，以后才转入两江优级师范学堂图画手工科学习，从此走向绘画创作和美术教育之路，逐渐成长为近、现代史上卓有成就的美术教育家和著名的中国画家。 故居按照吕凤子的说法，他一生做了三件事，其一是画画，其二是教书，其三是办学。 他曾先后在两江附中、宁属师范、常州五中、武进女师、长沙四师、扬州五师、镇江六中、正则女子职业学校、北京女子高等师范大学、私立上海美专、中央大学艺术系、国立艺术专科学校、国立社会教育学院、苏南文化教育学院艺术系、苏南文教学院、江苏师范学院任教，同时担任了不少教育行政职务和与美术相关的社会职务、学术职务，从事教育工作前后长达五十年，为中国的美术教育事业奋斗了一生。 在他晚年所有的活动中，最为重要的是1957年参与江苏国画院的筹建工作。这一参与不仅对他个人极为重要，对于江苏美术事业的发展更具有深远的意义。他花费两年多的时间撰述的《中国画研究》一书，是根据自己多年的创作经验积累和研究成果而作的画学总结，将数千年中国画的基本原理、特征、方法等进行了系统地梳理、剖析，是一部带有个人创作和研究经验总结性质的美术理论著作，为新时期“江苏画派”的形成和发展做出了卓越的贡献。编辑本段评价吕凤子1909年于两江优级师范学堂结业后，次年在上海创办神州美术学院；1912年在丹阳捐献家产，创办丹阳正则女子学校，1925年改为正则女子职业学校。抗战军兴，在陈立夫、张澜等人的支持下，1938年于重庆璧山县创办江苏省正则职业学校蜀校，1942年在教育部备案，正式创办正则专科学校。1946年回江苏前，将全部校舍捐赠璧山地方政府办学。同年秋，在丹阳重建正则，分四部分：正则小学、正则中学、正则职校、正则艺专。1951年将正则学校全部转交人民政府公办。 吕凤子早在新中国成立前的二三十年代就已经享有很高的声誉，徐悲鸿、张大千、陈之佛、傅抱石、钱松岩等对他的品德和才艺均有着极高的评价。我国现代美术界卓有声望和成就的美术家刘海粟、徐悲鸿、吴冠中、李可染等都曾随其受学，受到他的美术教育和艺术熏染。 吕凤子山水、花鸟、人物画均极为精湛，但最主要的成就还是体现在人物画上。早年、中年时期的仕女画、诗意画，入蜀后的罗汉画以及建国后表现人民生活题材的绘画，都为他在不同时期赢得了盛誉。 吕凤子一生创作了为数不菲的绘画作品。所作松树题材的作品不下千幅之多，抗战期间于壁山县创作的罗汉题材的作品亦接近两千五百余幅，如果再加上他最为擅长、且延续时间最长的仕女画、诗意画作品，一生创作的作品恐怕不下数千幅。吕凤子的绘画创作，主要是为了办学和教学的需要而进行的，他的绝大多数绘画作品多用于馈赠和出售，以便向社会争取办学的费用，其中也有不少绘画作品是为学生创作以留作纪念的。 通过各种途径，吕凤子的许多作品自创作之后即散佚在私人之手，真正集中保存下来的很少。目前国内除了苏州市博物馆、淮阴市博物馆等文博机构、丹阳档案馆（家人委托收藏）以及萧平、马晓锋等人有部分集中收藏之外，其他大多零散地藏于私人之手；海外有关公私机构收藏、研究吕凤子作品的状况，也不是十分明朗。这为系统地展开研究工作带来很大的困难。但目前亦约有数百幅可确知线索的作品，况且不断有新的绘画作品和文字资料被不断地发现，这对于集中进行吕凤子绘画艺术的研究，也提供了较为充分的基本条件。无论是什么样的原因，让这样一位如此重要、卓越的艺术家长期以来被忽略在人们的视野之外，不能不说是历史的遗憾。 20世纪80年代以后，有关吕凤子绘画研究、出版、展览及相关纪念活动逐渐活跃起来，吕凤子学术研究会、吕凤子纪念馆等先后成立，有关吕凤子的研究论文及著作也不时发表，将吕凤子宣传、研究和纪念活动进一步推动起来。但迄今为止，对吕凤子的研究无论是从深度、广度还是系统性上看，都不能与吕凤子的地位和作用相符合。相信随着条件的逐渐成熟，吕凤子的艺术成就将会越来越清晰地呈现在世人面前。主要著作《美术史讲稿》 《中国画法研究》 《凤先生说美育》 《吕凤子仕女画册》 《吕凤子华山速写集》
吕凤子(1886--1959)，中国现代著名画家，书法家和艺术教育家，职业教育的重要发轫者，"江苏画派"("新金陵画派")的先驱和最重要缔造者之一。曾在南京、扬州、长沙、北京等地师范学校任教。在南京大学（前身中央大学）主持教务九年。也曾任正则艺专校长、国立艺术专校长等职。1949年后，任苏南文化教育学院、江苏师范学院教授、江苏省国画院筹委会主任委员、江苏省美术家协会副主席等职。著有《美术史讲稿》《中国画法研究》 《吕凤子仕女画册》《吕凤子华山速写集》等。生平简介吕凤子(1886～1959)中国画家，教育家。原名浚，字凤痴，号凤子，别署凤先生。擅长中国画、美术教育。1886年7月7日生于江苏丹阳，1959年12月20日卒于南京。他15岁中秀才，曾在苏州武备学堂和南京两江优级师范学堂图画手工科学习，后到上海创办神州美术院。1909年毕业于南京两江优级师范学堂图工科。曾任两江师范附属中学教师、北京女子高等师范教授兼专科主任。1911年创办正则女子职业学校，1919年起，先后任上海美术专科学校教授兼教务主任，江苏省立第六中学校长，南京中央大学（49年改为南京大学）艺术系国画组主任、教授兼大学研究院研究员。1935年任其创办的丹阳正则女子职业学校校长，日军侵占丹阳后，率部分教师内迁四川，创办私立正则艺术专科学校。后受教育部聘任壁山青木关国立艺术专科学校校长。1940年任国立艺术专科学校校长，1942年创办正则艺术专科学校。1951年任苏南文化教育学院艺术系教授、江苏师范学院图画制图系主任。1953年任江苏师范学院图画制图系主任，兼中央美术学院民族美术研究所研究员 。1958年任江苏省国画院筹备委员会主任。曾当选苏南文联委员，中国美术家协会江苏分会副主席，江苏省人大代表。吕凤子一生从事艺术教育，培养了大批美术人才。1951年，吕凤子受苏南行署文教处之聘，来到无锡苏南文教学院任美术教授。1952年秋，吕凤子随校迁苏州，在江苏师范学院（现苏州大学）任教。吕凤子看见自己毕生憧憬和追求的理想社会，而今在共产党的领导下已成为现实，他由衷地感到高兴。1953年，他主动将“正则艺专”全部交给人民政府，家中没有留下任何一件用品。吕凤子先生晚年，精心刻制了“而今乃得生之乐”，“老子犹龙”两枚印章，作画时钤在画上，以彰其志，他说：“这快乐是忘我无私的共产党给我的，是毛主席给我的。我又怎能不谢他呢？我感谢他，我爱他，等于我爱太阳。我爱太阳，我将画太阳，画人民爱戴的太阳，画太阳的光，画太阳的热，无休地画到手僵，笔直！”吕凤子晚年多病，患有高血压、风湿性关节炎、心脏病等。北方的友人请他为毛泽东、周恩来、刘少奇、董必武、朱德等党和国家领导人作画，他欣然提笔挥毫，一一画好寄去，还作了《马克思像》、《孙中山像》、《鲁迅像》等，表达了他对这些伟大革命家的崇敬之情。1959年夏，吕凤子先生肺癌已进入晚期，被困倒在病榻上。国庆节，他生命垂危，还要家人扶着，画了老松三幅，其中一幅《寿毛主席》，题着思考已久的诗句：“辟地开天畅生力，谁实主之毛主席；主席其神乎？穷通一往变无极。谁使变皆成奇迹，主席其圣乎——主席非神也。从未自居是圣哲，却自喻拟而今而后，个个人人都得到炼成的那块历劫不磨铁。不磨铁，能发异光产奇热，光愈明，热愈烈。这便是六亿五千万人民共仰的毛主席。寿毛主席，一九五九年国庆日，卧病苏州，老凤。”这是凤先生不幸长逝前的绝笔。吕凤子先生是一位伟大的教育家和艺术家，他一生在艺术教育这块园地里辛勤培育，播扬芬芳，鞠躬尽瘁，功在国家与人民，是永远值得人们怀念的。后世评价吕凤子1909年于两江优级师范学堂结业后，次年在上海创办神州美术学院；1912年在丹阳捐献家产，创办丹阳正则女子学校，1925年改为正则女子职业学校。抗战军兴，在陈立夫、张澜等人的支持下，1938年于重庆璧山县创办江苏省正则职业学校蜀校，1942年在教育部备案，正式创办正则专科学校。1946年回江苏前，将全部校舍捐赠璧山地方政府办学。同年秋，在丹阳重建正则，分四部分：正则小学、正则中学、正则职校、正则艺专。1951年将正则学校全部转交人民政府公办。吕凤子早在新中国成立前的二三十年代就已经享有很高的声誉，徐悲鸿、张大千、陈之佛、傅抱石、钱松岩等对他的品德和才艺均有着极高的评价。我国现代美术界卓有声望和成就的美术家刘海粟、徐悲鸿、吴冠中、李可染等都曾随其受学，受到他的美术教育和艺术熏染。吕凤子山水、花鸟、人物画均极为精湛，但最主要的成就还是体现在人物画上。早年、中年时期的仕女画、诗意画，入蜀后的罗汉画以及建国后表现人民生活题材的绘画，都为他在不同时期赢得了盛誉。吕凤子一生创作了为数不菲的绘画作品。所作松树题材的作品不下千幅之多，抗战期间于壁山县创作的罗汉题材的作品亦接近两千五百余幅，如果再加上他最为擅长、且延续时间最长的仕女画、诗意画作品，一生创作的作品恐怕不下数千幅。吕凤子的绘画创作，主要是为了办学和教学的需要而进行的，他的绝大多数绘画作品多用于馈赠和出售，以便向社会争取办学的费用，其中也有不少绘画作品是为学生创作以留作纪念的。通过各种途径，吕凤子的许多作品自创作之后即散佚在私人之手，真正集中保存下来的很少。目前国内除了苏州市博物馆、淮阴市博物馆等文博机构、丹阳档案馆（家人委托收藏）以及萧平、马晓锋等人有部分集中收藏之外，其他大多零散地藏于私人之手；海外有关公私机构收藏、研究吕凤子作品的状况，也不是十分明朗。这为系统地展开研究工作带来很大的困难。但亦约有数百幅可确知线索的作品，况且不断有新的绘画作品和文字资料被不断地发现，这对于集中进行吕凤子绘画艺术的研究，也提供了较为充分的基本条件。无论是什么样的原因，让这样一位如此重要、卓越的艺术家长期以来被忽略在人们的视野之外，不能不说是历史的遗憾。20世纪80年代以后，有关吕凤子绘画研究、出版、展览及相关纪念活动逐渐活跃起来，吕凤子学术研究会、吕凤子纪念馆等先后成立，有关吕凤子的研究论文及著作也不时发表，将吕凤子宣传、研究和纪念活动进一步推动起来。但迄今为止，对吕凤子的研究无论是从深度、广度还是系统性上看，都不能与吕凤子的地位和作用相符合。相信随着条件的逐渐成熟，吕凤子的艺术成就将会越来越清晰地呈现在世人面前。
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【丹阳吕氏三杰各有千秋】❣@上官皖儿丹阳历史悠久，文人荟萃。丹阳吕氏一门就出了三个大师：吕凤子、吕叔湘、吕澄。他们在中国文化史乃至世界文化史上都留下了光辉灿烂的一页，让世人铭记咏怀。 吕凤子（1886－1959），画家、教育家。原名濬，字凤痴，别署凤先生。 吕凤子是二十世纪上半叶的一位著名书画家、美术教育家。他曾任中央大学艺术系教授、国立艺专校长等职，并三次兴办正则学校，是我国女子教育和职业教育的先驱之一，为我国培养了大批人才。他独创了书法史上别具一格的“凤体字”，并把诗、书、画、印完美地结合在一起，尤其是人物画达到炉火纯青的地步，被徐悲鸿誉为“三百年来第一人”。 吕叔湘（1904－1998），吕叔湘是我国当代杰出的语言学家、语文教育家、翻译家。 他早年毕业于东南大学外语系，后赴国外留学，曾任多所大学教授、中科院语言所研究员、中科院哲学社会科学学部委员、中国语言学会会长等职。他不仅主编出版了我国第一部现代汉语词典——《现代汉语800词》，还出版了《中国文法要略》、《现代汉语词典》等一系列著作，为我国汉字语言普及、改革与规范化作出了贡献。 吕澄（1896－1989），字秋逸（秋一），是吕凤子的三弟，先习农科、经济，后习佛学，留学日本后专攻美学。 他早年研究美学，著有《美学概论》、《美学浅说》、《现代美学思潮》，后热衷研学禅理，在佛学园地里辛勤耕耘70个春秋，撰写了大量论文和专著，是公认的具有卓越成就的当代佛学大师。他曾任中科院哲学社会科学学部委员，中国佛教协会常务理事、名誉理事。
凤翔彩绘泥塑是凤翔民间艺人勤劳与智慧的结晶。凤翔的泥塑作品大致可以分为两大类，一类是挂片，以虎头挂片为代表，挂片有大小之分，最大的可达1米多高，最小的仅有娃娃巴掌大。另一类是圆雕，分人物和动物两个方面，人物有《西游记》人物、古装戏曲人物，麒麟送子、娃娃、娃娃骑虎、娃娃骑牛和娃娃骑象等；动物中走兽有坐虎、卧虎、狮子、牛、马、兔、象等，飞禽有鸡、鸟等，水族有金鱼等。
虎头挂片
凤翔彩绘泥塑有三大类型，一是泥玩具，以动物造型为主，多塑十二生肖形象；二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要为汉族民间传说及历史故事中的人物造像。凤翔泥塑共有170多个花色品种，其中有半人高的巨型蹲虎、虎挂脸，也有小到方寸的小兔、小狮；制作中使用黑粘土、大白粉、皮胶等，有模具定性，造型洗练、夸张，装饰华美富繁，色彩艳丽喜庆，形态稚拙可爱，在全国众多的民间泥塑中独树一帜。凤翔泥塑的工艺程序为制模、纸筋、入泥、脱胎、挂粉、勾线、彩绘和涂漆。凤翔泥塑制作方法简使易行，造型生动，色彩别具一格。其用色不多，以大红大绿和黄色为主，以黑墨勾线和简练笔法涂染，对比强烈，使人爱不释手。在数百年的历程当中，泥塑作品不断的继承和发展着，众多优秀的传统泥塑作品都得以不断传承，尤为典型的是虎的形象。
凤翔泥塑具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值，深为有关专家所瞩目。但在商业环境的影响下，凤翔泥塑艺人往往以销定产，一味迎合市场需要，这使得许多传统产品近于灭绝，也使得凤翔泥塑技艺逐步失去原有的文化内涵，不断发生变异。20世纪60年代前，六营村及周边村有三百多户农家生产泥塑，现在只有胡深、胡新民、胡永兴、韩锁存、杜银等艺人利用农闲时从事泥塑创作与生产。如今凤翔泥塑已远销海外，如美国、德国、法国、日本等等，同时每年有着大量的到访者，参观、购买，村年人流量可达十万人，六营村也被评为陕西省文化产业示范基地。
家制泡椒凤爪的做法见图。小贴士： 1、鸡爪也可以不剁开, 但剁成小块后, 会节省很多煮和浸泡入味的时间.2、煮鸡爪的时候, 盐适量多放一点, 达到提前入味的目的, 煮的时间视鸡爪的大小而定, 总之用筷子能轻易穿过就算好了, 时间久了煮烂了口感会缺乏韧性..3、冲淋鸡爪的目的, 是为了冲洗掉表面的胶质, 以免浸泡时混浊汤汁, 而且冲的时间越长鸡爪越白, 成品颜色越漂亮; 有人主张要冲两个小时, 想想我就心疼, 所以只冲了半小时, 成品已经很不错了.4、开水浸泡花椒和剁椒, 是为了更好的出味儿, 不喜欢太多麻辣味儿的, 可以用凉开水. 另外, 喜辣的, 可以把剁椒切碎, 我只切碎了三四个, 已经够辣的了.5、最后调汁的时候, 盐的用量可以尝一下, 要偏咸一点, 才能更好的入味。
泡椒鸡爪怎么做？鸡爪冷水下锅，加入姜葱料酒去腥，煮15分钟捞出过冷水，加入调料，雪碧半瓶，小米辣泡椒泡椒水，柠檬一起冷藏。
泡椒凤爪 :Chicken Feet with Pickled Peppers 泡椒风爪（山椒凤爪）用精选肉鸡爪泡制而成，重庆地区特色食品，最为著名的是重庆有友泡椒凤爪，享誉全国。[编辑本段]材料工艺：腌 口味：酸辣味 主料：鸡爪(300克) 辅料：红辣椒(100克) 调料：大蒜(10克) 花椒(5克) 胡椒粉(2克) 味精(2克) 盐(5克)[编辑本段]制作工艺 做法1 精选个大凤爪，洗净从中间剁开（整个也行），入沸水锅中煮10-15分钟后捞出冷却。 2、蒜剁碎，山海椒剁碎，备用。 3、开水盛在宽口容器中，倒入剁碎的蒜和山海椒，冷却。 4、取老坛泡菜水（约与开水等量），倒入盛开水容器中，与冷开水充分混合。 5、泡菜水中加入花椒、少量胡椒粉，整个的山海椒、山海椒水及味精、鸡精少许。 6、将煮好的凤爪倒入冷却后的泡菜水中，浸泡30分钟。（一般可以置更长时间味道更好） 做法2 1、泡菜水一坛 2、野山椒一瓶 3、将鸡爪煮熟，晾凉 (煮鸡爪前别忘了剪去鸡的指甲:P) 将以上三点混在一起，放入专门的泡菜坛子，密封一星期后就得了。 做法3 原料:鸡爪子、盐、市场上买来的腌好的山椒。 作法：鸡爪子洗干净后，把锅里接上水，开始煮，大约３分钟后开锅了，此时放入适量的盐，然后继续煮。鸡爪子只要煮到九成熟就可以了，太老了不好吃，煮到１２分钟左右用筷子插一下，筷子能够插入就说明煮好了。 把鸡爪子装进盘中，然后放凉五分钟，五分钟后，倒入买来的山椒，煮这些鸡爪子，把一小瓶的山椒连汁一起全部倒入是最好的。最后，只要放凉半小时就行了，最好不要放冰箱，因为容易串味。 做法4 凤爪洗净去指甲对半切开。先在开水里汆过去腥气。换水，在水中放入葱姜片，黄酒，花椒，八角和适量盐，将凤爪放入，上火烧开，中小火闷煮15-20分钟。喜欢脆的就15分钟，喜欢口感软些的就20分钟。 准备一个够大的带盖冰箱盛器，将一瓶泡山椒里的液体全部倒入，也就一点点，放入部分泡椒，喜辣的多放，放大约1/5。加饮用水至盛器的一半，加入白醋，白糖，盐，料酒调味。 味道要足，按个人喜好偏酸偏甜自己掌握，但要够咸，否则不入味。放些花椒和一个八角，几个厚姜片，有助于去腥提味。 凤抓出锅后投入凉水中冷透，可以多过几遍水去油。然后放入对好的泡椒水里，要能够被汁液浸透。盖上盖子，放入冰箱。泡两天后拿出来挑出凤抓和泡椒就可以了！ 做法5 原料:鸡爪子、盐、市场上买来的腌好的山椒。 作法：鸡爪子洗干净后，把锅里接上水，开始煮，大约３分钟后开锅了，此时放入适量的盐，然后继续煮。鸡爪子只要煮到九成熟就可以了，太老了不好吃，煮到１２分钟左右用筷子插一下，筷子能够插入就说明煮好了。 把鸡爪子装进盘中，然后放凉五分钟，五分钟后，倒入买来的山椒，煮这些鸡爪子，把一小瓶的山椒连汁一起全部倒入是最好的。最后，只要放凉半小时就行了，最好不要放冰箱，因为容易串味。[编辑本段]工艺提示如果没有泡椒水，用买来的野山椒一瓶（质量要好），将野山椒剁细，装入盆中，加野山椒水、盐、味精和凉开水勾兑成泡菜水。食谱营养红辣椒：辣椒是老百姓餐桌上最常见的一种原料，其营养丰富，口味独特，就餐时能增加饭量，多食可增强体力，改善怕冷、冻伤、血管性头痛等症状。同时辣椒中含有一种物殊物质，能加速新陈代谢，促进荷尔蒙分泌，保健皮肤。富含的维C，可以控制心脏病及冠状动脉硬化，降低胆固醇。含有较多抗氧化物质，可预防癌症及其他慢性疾病。可以使呼吸道畅通，用以治疗咳嗽、感冒。辣椒还能杀抑胃腹内的寄生虫。
凤爪其实就是鸡的爪子，起源于重庆的民间独特美食，以酸辣爽口、皮韧肉香,受到广大百姓所喜爱，下面教你如何自制泡椒凤爪。一、自制泡椒凤爪食材：鸡爪15个 泡椒200克 生姜5片 花椒100克 白糖50克 白醋20克 盐、料酒个适量制作工艺：1、主料备用，鸡爪洗净去指甲，先一分为二，再把有指头的那边一分为二。2、切好的鸡爪，焯水备用，冲洗干净3、另起锅入水，放入花椒、生姜片、淋入料酒，然后放入鸡爪调入盐，大火烧开转中小火。4、煮约8分钟左右，筷子能轻松穿透鸡爪即可关火，将鸡爪捞出，自来水冲凉5、为了使鸡爪晾的快些，我放了冰块(可以使鸡爪的皮收缩，然后吃起来很Q。)6、准备一个大的容器，放入泡椒和泡椒水(我把泡椒从中间切开了，可以用整个的。)，盐，糖，白醋，混合7、放入处理好的鸡爪，搅拌均匀(浸泡过程中可以多搅拌几次)6、浸泡一天或隔夜即可食用二、挑选泡椒凤爪4大窍门1、看颜色:如果鸡爪太白说明用双氧水浸泡过，正常的泡椒凤爪颜色很自然，有鸡肉本身的微黄色2、掰开看：正常动物骨关节煮熟后是深褐色，肉质纹理也是有颜色的，如果掰开鸡脚骨关节和肉质纹理是纯白色的，则说明用双氧水浸泡过3、看皮肤：如果鸡爪掰开后皮肤很薄甚至透明很脆，而且很容易撕掉，说明用甲醛浸泡过，正常煮熟鸡爪的皮肤是很自然，而且皮肤有韧性不会轻易撕掉4、口感：甲醛处理过的鸡爪口感会感到很脆，而一般的鸡爪口感是很有韧劲的
核心功效
祛风湿、解毒、止痛。
凤仙花的简介
凤仙花别名指甲花，急性子，凤仙透骨草，为双子叶植物纲、牻牛儿苗目、凤仙花科、凤仙花属一年生草本花卉，全株分根、茎、叶子、花、果实和种子六个部分。因其花头、翅、尾、足俱翘然如凤状，故又名金凤花。花颜色多样，有粉红，大红，紫色，粉紫等多种颜色，花瓣或者叶子捣碎，用树叶包在指甲上，能染上鲜艳的红色，非常漂亮，很受女孩子的喜爱。
功效与作用
1、祛风湿：凤仙花具有祛风湿的作用，风湿病是一种急性或慢性的组织炎症，造成风湿病的因素有遗传因素、感染因素等。常见症状表现为关节疼痛、发热、皮肤粘膜等，凤仙花的根、叶、茎都具有祛风湿的作用。
2、解毒：解毒是指解除病毒，凤仙花主要是针对体内有湿毒的患者使用。体内湿毒过旺可能会导致风湿病及其他疾病，除了使用凤仙花之外，草莓、香蕉、柠檬等水果也具有解毒的作用。
3、止痛：凤仙花的止痛作用主要针对风湿病引起的关节疼痛。
适宜人群
一般人群均适宜。
禁忌人群
孕妇、经期女性、阴虚内热的人群。
不宜同食
无特殊同食禁忌
食用方法
泡酒
凤仙花和当归尾一起泡酒喝，可以治疗跌打损伤和血脉不通，一般浸泡一个星期之后就可以饮用了。
这种植物叫凤仙花，开花很漂亮，有很大的作用
凤仙花的作用与功效 01 凤仙花的功效主治 在中医当中，凤仙花是以它的干燥花蕾作为药用部位，其性温味苦，有祛风消肿、活血止痛的功效，因而临床上可用于风湿疼痛以及妇女闭经腹痛、跌打损伤等方面疾病症状的治疗。 《西藏常用中草药》当中对于凤仙花的功效也有所记载：通经活血，利尿，治经闭腹痛，产后瘀血不尽，下死胎，小便不利，疔毒痈疽。 02 凤仙花的药理作用 药理作用方面，现代药理研究显示，凤仙花中主要含有花色甙、山奈酚、槲皮素等成分，具体的药理作用有以下几个： 1.抑制癣菌活性 研究显示，凤仙花的新鲜花汁对于红色表皮癣菌、堇色毛癣菌、腹股沟表皮癣菌等均具有一定的抑制作用，因而其临床上对于某些癣菌感染疾病有治疗作用。 03 2.抑制细菌活性 除了对癣菌具有抑制作用之外，研究还表明，凤仙花对于金黄色葡萄球菌、溶血性链球菌、绿脓杆菌、伤寒杆菌等有抑制作用。 04 凤仙花的临床应用选方 1.治腰胁引痛不可忍者：凤仙花，研饼，晒干，为末，空心每酒服三钱。(《纲目》) 2.治跌扑伤损筋骨，并血脉不行：凤仙花三两，当归尾二两，浸酒饮。(《兰台集》) 3.治白带：凤仙花五钱(或根一两)，墨鱼一两。水煎服，每日一剂。(《江西草药》) 05 作为一种中草药，使用凤仙花时其相关的注意事项也是大家不能忽视的，主要的有以下几点： 1.凤仙花具有活血功效，因而对于孕妇，经期女性应忌服。 06 2.凤仙花性温，内服时阴虚内热的人群应忌用，如需使用应有专业医师指导。 07 观赏价值 凤仙花形似彩凤，姿态优美，而且花色丰富， 无论是种植在家中还是室外都能有很好的观赏性。而且凤仙花的叶子还有调节温度的作用。鲜艳的花色不仅能为家居增添不少活力，还能让室内的环境空气更加的清新舒适。 食用价值 凤仙花的种子还具有很好的食用价值。人们在烹饪肉、鱼时，加入数粒的凤仙花种子，不仅能让肉质更快的熟透，味道还特别的香酥可口。同时凤仙花的嫩叶也可以食用，经过焯水，加上调味料，可是夏天日一道不错的凉拌菜。
凤仙花的用途与功效：凤仙花又叫这个透骨草，又名这个指甲草，是一位非常著名的中药。凤仙花它味甘、性温，归肾经，有小毒，有活血通经、祛风止痛的作用，适用于闭经、跌打损伤、瘀血肿痛、风湿性关节炎、痛疖、疔疮、蛇咬伤、手癣等等，用凤仙花直接外擦可以治疗鹅掌风，又能够去除狐臭。现代药理学的研究，这个凤仙花对这个金黄色葡萄球菌，溶血链球菌，还有伤寒杆菌、痢疾杆菌有不同程度的抑制作用，因此它有这个明显的抗炎杀菌的效果，但是因为它有这个活血的作用，这个孕妇要慎用凤仙花的种子又叫做急性者，具有通经、活血、化瘀、利尿、解毒的作用，临床上经常用来治疗这个鱼刺卡在喉咙里，可以用急性子来口服，另外还有解毒、通经、摧残、去痰、消积块的功效。
梦残花落芳飞尽——读《红楼梦》之王熙凤机关算尽太聪明王熙凤在大观园,可算得上是顶梁柱的人物了.贾母虽然精明,但年事已高；贾敬一味烧丹练汞,其它的一概不在心上；贾赦“放着身子不保养,官儿也不好生做去,成日家和小老婆喝酒”；贾宝玉在内帏厮混,不谙世事；贾珍、贾琏更可谓是社会上的渣子,唯有贾政在努力做好官、搞好人际关系,可是光他在外尽职尽责做好官还不够,这贾府上上下下几百甚至上千口子人,几乎是靠王熙凤一人打理的.大观园大事小事,哪个不是由凤姐操办?刘姥姥进大观园,是她负责接待；林黛玉初进贾府,也使她出尽风头、做尽人情；聪明、漂亮、能干、狠毒,王熙凤的聪明不假,确实是聪明,但她是残忍的聪明,是虽然八面玲珑但人人又恨又怕的聪明,可恶的聪明.贾瑞垂涎她的美色,她给予诱饵,设下圈套,让他上钩,最后使其害相思病致死.铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲,许她三千两银子.她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚,结果迫使一对青年男女双双自尽.贾琏偷娶尤二姐让她得知便又“大闹宁国府”,后来也导致尤二姐无处容身,饮恨含金自杀.酸辣、香辣、麻辣、毒辣、泼辣,用这“五辣”来形容王熙凤真是巧妙极了,她是“女曹操”、“胭脂虎”,兴儿形容王熙凤真是一针见血、大快人心,“嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”.王熙凤的判词是“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.”画是一座冰山上,站着一只雌凤.将贾府喻为冰山,当太阳光照下来,贾府岌岌可危之时,王熙凤也是最危险的.“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾.枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!”
暑假到了。卸下了所有的学习任务，从整天忙碌转到了整日无所事事。如何让漫长的暑假生活过得更充实有意义呢？自诩为文艺女青年的我，再次拿出那本厚厚的《红楼梦》，悠悠地品读起来。 《红楼梦》内容浩大，里面人物众多，据说有人统计为四百四十八人。王熙凤，是《红楼梦》里血肉丰满，生动立体的一个人物形象。曹雪芹说她“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才，一从二令三人木，哭向金陵事更衰。”“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”红学家们戏说“爱凤姐，恨凤姐，不见凤姐想凤姐。”对于她，我也有一些分析和思考，说说我的体会。 “未见其人，先闻其声。”曹雪芹就是这样把她搬上《红楼梦》的舞台的。她笑着，张扬地粉墨登场。她穿金戴银，满身珠翠，“彩绣辉煌，恍若神妃仙子。”她着装奢华，外形泼辣美丽，“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”她美得令人惊艳，又美得俗气，她的服装配饰五颜六色，样式花哨，穿戴繁多，由此看出她的贪婪与俗气。从书中，贾府最终败落时，从她的屋子里搜出的五七万金和一箱借券，也足以可见她贪婪的嘴脸。她手段狠毒，却又心非真狠毒。文中“黛玉纳罕道：‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，竟这样放诞无礼？’”就可见凤姐对下人的威慑力之强大。为人处事雷厉风行，手段狠得让他们“个个皆敛声屏气”。 她操办秦可卿的葬礼时，只因为一个下人迟到了一会子，便打了其xx大板，还罚了月钱，说是借此立威，又接着一口气给各个下人都分配了任务。果然，宁国府的个个奴才也都被她的威压所慑，不敢再偷懒。贾瑞对凤姐心怀不轨，凤姐一眼看穿，心说“几时死在我手里，才知道我的手段”却又假装答应他，约他半夜在院中私会，结果等贾瑞一走进院子，她就派人把院子四周的门都锁起来了，将那贾瑞在冰天雪地里冻了一晚上。第二日贾瑞再来找她时，她反而假装埋怨“你昨日为何不来？”然后再次假意逢迎，第二日晚上找了人冒充自己前去见贾瑞，并且最后泼得他一身污物。后来贾瑞因为相思与风寒，一病不起，最终死了。可见凤姐手段狠辣。 再说那日凤姐看戏回屋，碰巧遇到贾琏正与鲍二家的私通，又听见那厨子媳妇挑唆贾琏休了凤姐，把平儿扶正。凤姐一时恼羞成怒，不管是非对错，回手甩了平儿一巴掌，还骂素日忠心耿耿的平儿是“小娼妇”。然后破门而入，不管三七二十一，直接上前殴打厨子媳妇，又转身打平儿。后来鲍二家的上吊自尽了。曹雪芹虽然没有交代鲍二家的为什么要寻死，但是我分析，鲍二家的之所以要寻死，不是因为贞洁羞耻，而是因为害怕王熙凤，因为她知道作为一个奴仆终究是逃不过王熙凤的报复。连下三滥的鲍二家的都尚且如此惧怕王熙凤，可见她手段毒辣。 但她却也有真情意的。她与秦可卿是闺中密友，两个人素日关系十分要好。秦可卿死的时候对凤姐的一番叮嘱，字字真心，可见两人关系不一般。她们之间的感情除了姐妹情以外，也颇有惺惺相惜之意——同为“掌权第一媳妇”，也都善于谋划，只是秦可卿更温婉些。因此秦可卿死后凤姐帮她操办葬礼，我觉得也不全是卖弄才干，确是有真心在其中的。凤姐能干，一张巧嘴能说会道，为人处事八面玲珑。她初见黛玉时就十分亲热，满口夸赞。一番“嫡亲的孙女儿”的夸赞，不仅夸了黛玉。连在场的王夫人，邢夫人以及“三春”，都夸到了。后面当贾母又问起给黛玉做的新衣服时，她也丝毫不慌不忙，撒了个与王夫人里应外合的谎，让信任她的贾母十分愉悦。 凤姐还是一个完全独立自主的女性，骨子里透露着对封建社会男权专制的反抗。她害死尤二姐，打骂平儿和厨子媳妇，除了对贾琏不忠的愤怒以外，同时也体现出她的婚姻观。她不许贾琏背着她纳妾，她认为男人与女人是平等的，男人同样应该忠于女人。 这就是我暑假再读《红楼梦》对王熙凤这个人物的分析和体会。一杯茗茶，一卷书，漫长暑假，品读《红楼梦》，分析里面的人物性格，暑假这样过，也很有趣。
【摘要】 王熙凤是《红楼梦》里的重要人物。她是家贾家荣府的实际统治者，威重令行，机敏善变，凭着自己的才智与苦心，在贾家这个大家庭里应付自如。协办宁国府秦可卿的丧事，初显个人才能。她口才出众，八面玲珑，博得男女老少卑尊的喜悦。她不懂一般闺阁中琴棋诗画的消遣，在衣食享受权利争取之外，并无精神生活可言。她没有女性的温柔，没有女人的气息、秉性与情怀，没有爱情，没有真正的朋友。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，她制造了别人的悲剧，最后制造了自己的悲剧。 【关键词】 人情练达 精明强干 红颜悲怜 【目录】： 中文摘要和关键词 英文摘要和关键词 一、 人物形象之一：人情练达 二 、人物形象之二：精明强干 三、 人物形象之三：红颜悲怜 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！ 这首曲子是写王熙凤的。曲名“聪明累”，是受聪明之连累、聪明自误的意思。语出北宋苏轼《洗儿》诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。” 《红楼梦》就是一部影响深远的悲剧，家族衰落的悲剧，儿女情长的悲剧，封建制度下女性的悲剧。文章对悲剧人物的塑造更是丰满鲜活的，尤其是对“凤姐”这一形象的塑造更是让人觉得栩栩如生，活灵活现。但不论是怎样人物的出场都逃不出悲剧的结局。 王朝闻先生在《论凤姐》中说：曹雪芹是讨厌凤姐这一形象的。在这本厚厚的书中满是批判，其实对于凤姐有让人鄙弃的一面也有令人佩服的一面。 人物形象之一：人情练达 如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话，那么王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。她要同各种各样的人物打交道，所谓上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，下层有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。按说王熙凤在整个贾府当中，她的辈份是很低的，她是孙子媳妇，那么为什么像王熙凤这样一个人物能够来当家呢？除了她有娘家“金陵王”的背景，贾母的靠山，还有她对人情世故的巧妙周旋，她的聪明和才智。 宝玉曾说：若说老太太只喜欢会说话的，那只有凤姐姐和林妹妹可疼，宝钗曾说：凤丫头说笑过后也就罢了，便便林丫头爱用春秋的法子这两个人的评价无疑很公道地说出了凤姐性格中乖巧的一面，也正是这一面使得她在老太太面前八面玲珑，在众姐妹面前谈笑风生，在下人面前威恩并重。 你看，林黛玉出场，刚进贾府，王夫人说是不是拿料子做衣裳呀？王熙凤说“我早都预备下了”。这个地方脂砚斋有一个评语：她并没有预备衣料，她是随机应变，但是王夫人就点头相信了。比如大观园那个诗社起来，探春这里刚出口，说王熙凤我们想请你做个“监社御史”，探春一说，王熙凤马上就猜到你们是缺个“进钱的铜商”，你们是想要赞助了，那么她说“我明儿立刻上任，放下五十两银子给你们慢慢作会社东道”。你这边刚刚说，她那里早就猜到了，大家都笑起来，所以李纨说：“你真真是水晶心肝玻璃人”。说这个王熙凤通体透亮。其实王熙凤的心机固然是用于聚钱敛财，但是更体现在处理人际关系上，她在处理人际关系上，她的心机深细、谋略周密，有更加精彩的表演。 王熙凤这种揣测对方的心理，善于察言观色本事超出任何一个人。有的时候，她还可以一百八十度的大转弯，同一件事，原来这样说，现在又那样说，但是她都说的入情在理，十分动听。例如邢夫人要讨鸳鸯。邢夫人先来找王熙凤商量，说老爷想讨鸳鸯作妾，就是把这件事先跟王熙凤说，王熙凤一听，她就连忙回说，“别去碰这个钉子，”她脱口而出，她说“老太太离了鸳鸯，饭也吃不成了，何况说老爷放着身子不保养，官儿也不好生做”，反劝告邢夫人，“明放着不中用，反招出没意思来，太太别恼，我是不敢去的。”她先这样说，觉得这个事情根本是不行的，但是这个邢夫人呢一点也听不进去，反而冷笑说：“大家子三房四妾都使得，这么个花白胡子的……”意思说要个妾有什么不可以，她说老太太未必好驳回。反而埋怨王熙凤，说我还没有去你倒派我不是。王熙凤听了邢夫人这话，知道邢夫人听不进去，邢夫人气性大发，王熙凤知道刚才那番实话全不对路，就立即调头转向，改换话锋，连忙陪笑：“太太这话说得极是，我能活了多大，知道什么轻重，想来父母跟前，别说一个丫头，就是那么大的活宝贝，不给老爷给谁，”而且她举出例子，她说那个贾琏，贾赦邢夫人的儿子，贾琏有了不是，老爷太太恨得那样，及至见了面，依旧拿心爱的东西赏他。是说老爷太太待贾琏，父母待儿子这样，如今老太太待老爷自然也是那样了。你看她这个出言何等现成，何等有说服力。当时邢夫人又喜欢起来。同样是讨鸳鸯这件事，一正一反的两番说辞，同出于王熙凤之口，居然都通情达理，动听入耳。像这样能够顺应对方心里，急转直下又不落痕迹，像这样一种本领在《红楼梦》里，只有在王熙凤身上可以看得到。所以说王熙凤的这种机心，机变之速真是能够让人叹为观止。 有关描写凤姐的练达之处时时出现，如：对贾琏说“国舅老爷大喜”几分娇媚；钗黛宝斗口时“大热天的你们说吃了辣椒”，几分细致入微和体贴；老太太额上的包是来盛福寿的，几分急中生智；“我们大家也放炮仗？？散了吧”，几分不露狰狞的逐客之道；贾母正为贾赦讨鸳鸯的事发怒，她却说“是老太太的不是，谁叫老太太会调理人，调理得水葱儿似的，怪不得人要”。……她把个“老祖宗”捧得团团转，疼她爱她，一时一刻也离不开她，她好“挟天子以令诸侯”。凤姐的这一性格，是调和人物关系，发展故事情节的不可或缺的佐味。实际上正是这样，她才成了贾府的权倾一时的掌权者。 人物形象之二：精明强干 还在凤姐未出场之前，作者就借冷子兴之口向读者这样介绍她：“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”后来，周瑞家的向刘姥姥这样描绘她：这凤姑娘年纪虽小，行事比是人都大呢。如今出挑得美人儿似的，少说着只怕有一万心眼子，再要赌口齿，十个会说的男人也说不过他呢。
夏金桂连王熙凤的脚指头都比不上……看两人分别对二姐和香菱的手段就能看出来。王熙凤可是做的让大家都以为她是好人，夏金桂就差远了，就一泼妇