发布时间：
手机知网 App24小时专家级知识服务打 开政党及群众组织宗教对当代青年的影响与启迪哈尔滨工程大学 | 关莉娜 历史的演进证明，宗教是一个动态的概念，是一种与特定的时代相联系、具有多种表现形式和丰富内涵的社会性的精神现象和文化现象。在当代世界，宗教在所有国家都客观存在并发挥着不同的效用，我国也不例外。随着改革开放，宗教信仰复苏，当代宗教信徒组成结构也发生了变化。面对青年和高学历信徒比例增加，青年教育者已经不能再回避现实，如何正确看待宗教与青年的关系、处理宗教信仰与青年教育，是思想政治工作研究人员和教育者艰巨的任务和使命。 宗教在我国当今社会还将继续存在且影响巨大，其根本原因是：宗教是一种信仰，它渗透了人的情感。在这种前提下，本文倡导青年教育者必须认识、正视宗教，了解宗教对青年的影响，同时，从中获得青年教育方法的启迪，如倡导思想政治工作人员学习传道者传道的精神，让教育充满“爱”。并且，某些启迪也具有一定的可行性。 本文采取了理论与实践相结合的写作方法，深入地进行了宗教基本知识、宗教对中外青年影响的理论分析，本人翻阅大量中外宗教情况调查报告，同时走访了教堂、寺庙，和信教者正面交谈，力求文章论述系统、真实、有说服力。机构:哈尔滨工程大学领域:政党及群众组织；关键词:宗教；青年；青年教育者；教育爱；9 1140 查看目录开通会员更优惠，尊享更多权益打开APP，下载管理本文硕士论文《哈尔滨工程大学》 2003年硕士论文论文一键智能排版排版交给我们，时间留给研究立即查看 >相似文献期刊硕士博士会议报纸习近平青年教育思想的基本框架黑龙江教育(理论与实践)2022年02期论李大钊青年教育思想的时代内涵赓续唐山师范学院学报2022年01期论李大钊青年教育思想的鲜明特征唐山学院学报2022年02期新时代青年教育思想的科学内涵及其时代价值活力2022年11期习近平关于青年教育的重要论述研究中国军转民2022年16期中国共产党青年思想政治教育的百年历程及基本经验中共乐山市委党校学报2022年05期马克思恩格斯的青年教育思想及其当代启示濮阳职业技术学院学报2021年01期习近平青年教育观的逻辑理路中学政治教学参考2021年07期恽代英的青年教育思想及其当代启示桂林师范高等专科学校学报2021年02期毛泽东、邓小平和习近平的青年教育观比较研究山西青年职业学院学报2021年02期更多 图书推荐不默而生：季羡林给青年的话季羡林 中国轻工业出版社 2017-08-01现代青年张恨水 2020-09-16给青年的二十七堂文学课叶圣陶 开明出版社 2017-12-01鲁迅的青年时代周作人 江苏人民出版社 2018-09-01青年科技创新读本吴显奎 松鹰 四川科学技术出版社 2015-09-01宗教财产立法研究张建文 中国民主法制出版社 2015-01-01更多 相关工具书简明音乐辞典黑龙江人民出版社钱币学词汇简释大众文艺出版社宁夏百科全书宁夏人民出版社英汉科技大词库黑龙江人民出版社中国历史人物辞典黑龙江人民出版社万条成语词典黑龙江人民出版社更多 全部文献搜索搜 索App内打开登录 注册充值文献期刊工具书图书文集首页搜索客户端充值帮助违法和不良信息举报电话：举报邮箱：©2023中国知网(CNKI)如何才能不羞怯你是否害怕与陌生人讲话？你是否会在社交场合感到不自在...跟谁都能聊得来会聊天的人更受欢迎。会聊天，新朋友就会一个接着一个来...呵护子宫，健康一生《呵护子宫，健康一生》是一本子宫健康书。在女性的身体...时装风靡记本书作者遴选若干例现代时装精典款作为词条，以优雅有趣...掌控谈判：赢得高难度谈判的七大关键成为谈判高手需要什么技能？如何与谈判对手建立信任？在...超值金版-封神演义《封神演义（超值金版）》是一部著名的古典神魔小说，以...大众哲学《大众哲学》是艾思奇于20世纪30年代写的很好著作。它接...自定义人生：做自己的教练，过不将就的一生为了更高效地帮助你改变自己，建议你在阅读本书前做一次...人的境况在本书中，阿伦特力图表明“积极生活”的三种活动——劳...掌控你的ERP命运这是一本站在企业角度来探讨ERP实施方法的书。任何企业要...如何才能不羞怯你是否害怕与陌生人讲话？你是否会在社交场合感到不自在...跟谁都能聊得来会聊天的人更受欢迎。会聊天，新朋友就会一个接着一个来...
在 毕业 论文 写作过程中,参考文献是非常重要的组成部分,可以反映作者的层次和水平。下面是我带来的关于社会工作毕业论文参考文献的内容，欢迎阅读参考!
工作参考文献
社会工作毕业论文参考文献(一)
[1] 王思斌。试论我国社会工作的本土化[J].浙江学刊，2001(12)
[2] 刘敏。转型时期共青团工作的创新与发展[J]. 山西青年职业学院学报，2011(2)：28.
[3] 彭红艳，胡昌平。创新社会治理背景下的工会改革[J]. 天津市工会管理干部学院学报，2014(5)：2.
[4] 周建军。运用社会工作方法开展预防青少年犯罪工作的探索与思考[J].预防青少年犯罪研究，2013(1)：72.
[5] 王强。构建和谐社会时期上海郊区"三失"青少年问题的研究--以奉贤为例[D].上海：上海交通大学，2013:19.
[6] 周敏。中国共青团组织职能创新研究[D].湖南师范大学，.
[7] 郗英杰。我国青少年事务政策的理论与实践[J].中国青年研究，2003(5)：41-44.
[8] [美]戴安娜·M·迪尼托。 社会福利： 政治 与 公共政策 [M]. 北京：中国人民大学出版社，2007:334.
[9] [美]奈杰尔·托马斯着。 儿童 青少年社会工作[M]. 北京：中国人民大学出版社，2010:61.
[10] [美]戴安娜·M·迪尼托。 社会福利：政治与公共政策[M]. 北京：中国人民大学出版社，2007:336.
社会工作毕业论文参考文献(二)
[1] 黄志坚。改革开放三十年共青团工作[J].中国青年研究，2008(11)：32-38.
[2] 俞进。政府委托人民团体购买公共服务---论青年志愿服务工作的改革和创新[J].青年探索，2006(4)：83-85.
[3] 李海、王军芳。青少年事务社会工作的探索与实践--以广州青年地带青少年事务社会工作者试点为例[J].青年探索，2009(4)：3-9.
[4] 俞进。社会转型与共青团的改革创新[J].中国青年研究，2008(01)：39-72.
[5] 陈福今。推进社会治理创新，提高社会治理水平(构建 社会主义 和谐社会专论)[EB/OL].
[6] 李迎生。加强和创新社会管理： 社会工作的视角[J].社会科学研究，2014(1)：96.
[7] 全国社会工作职业水平考试教材编写组。社会工作实务(中级)[M].北京：中国社会出版社，2015:106.
[8] 柳拯。关于社会工作岗位开发设置的现状、问题与对策[J].中国社会工作，2009:5-8.
[9] 鄢勇兵。社会工作岗位设置初探[J].社会福利，2007(3)：39.
[10] 许晓环。建立健全社区、社会组织和社会工作专业人才联动服务机制[EB/OL].
[11] 山东共青团办公室。关于共青团组织如何应对政府购买服务的思考。[EB/OL].
[12] 李迪，周朝博。共青团组织参与青少年事务管理模式研究[J].浙江青年专修学院学报，2014(1)：47.
[13] 王铖。天津市和平区共青团参与管理青少年事务问题研究[D].天津：天津师范大学，2012:8.
[14] 陶希东。跨部门协作：青少年服务跨界整合及政策[J].当代青年研究，2013(2)：56.
[15] 柳拯，黄胜伟。中国社会工作本土化发展现状与前景[J].广东工业大学学报：社会科学版，2012(4)：12.
社会工作毕业论文参考文献(三)
[1] [美] Paula Allen-Meares. 儿童青少年社会工作[M]. 华东理工大学出版社，2013:260-261.
[2] 王思斌。社会工作概论[M].北京： 高等 教育 出版社，2006:200-201.
[3] 陆士桢，王玥。青少年社会工作[M].北京：社会科学文献出版社，2010:2-34.
[4] 郗杰英，我国青少年事务政策的理论与实践[J].中国青年研究，2003(5)：41-44.
[5] 张华。中国共产主义青年团职能研究[D].西南大学，.
[6] 黄志坚。改革开放三十年共青团工作八大新发展[J].中国青年研究，2011(8)：32-38.
[7] 郑洸。团中央对共青团体制改的探索与创新[J].中国青年研究，2008(12)：23-25.
[8] 俞进。社会转型与共青团的改革创新[J].中国青年研究，2008(1)：39-72.
[9] 沈黎。社会工作视野下的社区青少年工作探索--上海市阳光社区青少年事务中心个案研究[J].青年探索，2007(3)：43-51.
[10] 上海市社区青少年事务办公室。上海："政社合作"创新实践青少年事务社会工作[N].中国社会报，2015-02-06.
[11] 张华。 中国共产主义青年团职能研究[D].西南大学，.
[12] 沈黎。 社会工作视野下的社区青少年工作探索--上海市阳光社区青少年事务中心个案研究[J].青年探索，2007(3)：43-51.
一、山西青年职业学院教务处登录入口 山西青年职业学院教务处登录入口为 ,学生可以复制该网址到浏览器地址进入登录页面。 二、山西青年职业学院简介 山西青年职业学院是在山西省团校基础上,经原国家教委和山西省人民政府批准成立的一所高等院校,她经历了创立-发展-停办-恢复-建院等几个阶段。 1949年随着太原的解放,华北人民政府通令建立了新的山西省,同时组建了中共山西省委,随即建立起中共山西省委党校,并在党校内设立青年干部培训班。 1950年2月22日,中共山西省委决定以省委党校青年干部培训班为基础,建立共青团山西省委团校。山西省委在青年路北段西侧专门划拨了10万多m2地(原面积)作为校址。 1951年,共青团中央要求各省经过两年准备、五年奋斗,到1958年建成具备初级党校(地级)标准的省级团校。共青团山西省委高度重视,决定由团省委书记兼任校长,按在校学员500人,学生与员工5:1的比例配备教职员工。设立办公室、教务科、组织科、行政科等行政机构和哲学教研室、政治经济学教研室、党史党建教研室、团的业务教研室和妇女业务教研室。 据不完全统计,截止1966年“文化大革命”前,省团校共开办干部理论轮训班(受训时间4个月以上)18期,培训干部5000多人;开办短期班(以学习党的中心任务、方针、政策和团妇业务为主)22期,培训干部6000多人,共计11000多人。 1993年5月26日,山西省政府向国家教委提出在省团校基础上建立“山西青年管理干部学院”的申请。1993年10月24日,在湖南长沙举行的全国高校设置评审委员会第二次会议以优势票获得通过,国家教委以教计字[1994]88号文件签发通知,山西省政府以晋政函[1994]86号文件批转,同意按普通高等专科院校建制,成立山西青年管理干部学院,仍保留山西省团校,领导班子实行“一套人马,两块牌子”。由共青团山西省委主管并主办,教学业务上接受省教委的管理、监督、指导。学院发展规模定为800人,先开设青年思想教育、少年思想教育、科学和行政管理四个专业。人员编制经省编委1995年8月11日批复由73名增加到133名。1994年12月5日学院举行隆重的建院挂牌仪式,标志着我省青年干部的培养教育工作步入了一个新的发展阶段。
一、山西青年职业学院有哪些专业？山西青年职业学院是一所以职业技能培训为主的高等职业教育学院，拥有较多的学科专业，其中包括：计算机科学与技术、机械设计制造及其自动化、电子信息工程、英语、财务管理等。此外，学院还设有多个热门专业，如：社会工作、机电一体化技术、计算机网络技术、环境工程技术、物流管理、市场营销与管理、建筑工程技术、电子商务等。二、热门专业1.计算机科学与技术：计算机科学与技术是一门综合性的学科，涉及计算机硬件、软件、网络技术等多个方面。学习这门专业的学生可以在计算机硬件、软件、网络等方面深入研究，并具备计算机应用方面的专业知识。2.机械设计制造及其自动化：机械设计制造及其自动化是一门涉及机械设计、机械加工、机械装配、机械自动化、机械系统等方面的学科。学习这门专业的学生可以掌握机械设计、制造及其自动化的基本知识和技能，具备应用机械自动化技术的能力。3.电子信息工程：电子信息工程是一门涉及电子、通信、计算机等多个学科的综合性学科。学习这门专业的学生可以掌握电子技术、信息技术、计算机技术等多方面的基本知识，具备应用电子技术、信息技术和计算机技术的能力。4.社会工作：社会工作是一门涉及社会关系、社会心理学、社会政策、社会经济学等多方面的学科。学习这门专业的学生可以掌握社会关系、社会心理学、社会政策、社会经济学等基本知识，具备社会工作实践方面的能力。5.机电一体化技术：机电一体化技术是一门涉及机械、电子、自动控制、计算机等多个学科领域的学科。学习这门专业的学生可以掌握机械、电子、自动控制、计算机等多方面的基本知识，具备应用机电一体化技术的能力。6.物流管理：物流管理是一门涉及物流系统设计、物流系统运行、物流系统控制、物流系统优化等多方面的学科。学习这门专业的学生可以掌握物流系统设计、物流系统运行、物流系统控制、物流系统优化等基本知识，具备应用物流系统的能力。自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：
山西青年职业学院教务处联系电话为，该校联系地址为山西省太原市大昌南路17号、邮编为030032。
山西青年职业学院（共青团山西省委团校）是经国家教育部和山西省人民政府批准成立的全日制高职院校，是我省唯一培养青少年社会工作者和培训共青团干部的团属高校。前身为共青团山西省委团校、山西青年管理干部学院。目前主要承担高等职业教育、青年干部培训、青少年研究等方面工作。
学院位于太原市经济技术开发区教育园区。占地355亩，建筑面积万平方米，绿化面积万平方米，配套有各类教室、实训室、实验室、电子阅览室、学术报告厅、多功能礼堂、形体训练室、运动场、素质拓展培训基地等硬件设施，计算机及办公自动化设备近700台，图书馆藏书20余万册，电子图书3万册，校园网出口总宽带200M。现有教职工325余人，其中高级职称46人，硕博士104人，双师型教师43名，企业兼职教师47人，省级双师型名师3人。在校生5600余人。
学院设六系（社会工作系、财经系、管理系、计算机系、艺术系、旅游系）二部（培训部、基础部）一中心（信息中心）等教学部门，21个招生专业（社区管理与服务、文秘、心理咨询、会计、资产评估与管理、电子商务、连锁经营管理、物流管理、计算机网络技术、数字媒体应用技术、计算机信息管理、软件技术、移动互联应用技术、服装与服饰设计、环境艺术设计、数字媒体艺术设计、工艺美术品设计、室内艺术设计、旅游管理、酒店管理、模特与礼仪）。
在新时期，学院围绕“建设什么样的学院，怎样建设学院”、“培养什么样的人，怎样培养人”这两大课题，践行“怀德志远、博学力行”的校训，坚持“以德立校、依法治校、科研兴校、质量强校、特色名校”的办学方针，确立了依托共青团组织优势，以高等职业教育为基础，以提高学生思想政治素质和青少年工作组织管理能力为特色，产学结合、工学结合，培养具有创新意识和较强实践能力的高素质技能型人才和青年社会工作者，为经济建设和社会发展服务的总体工作思路，努力把学院打造成为高技能人才的基地，团青工作者的摇篮；把学生培养成为政治属性鲜明、人格体魄健全、专业技能扎实、组织能力突出、具有创新意识和创业能力的实用型、高技能人才和专兼职青年社会工作者。
学院遵循高职办学规律，结合团属院校办学属性，坚持以就业为导向、以服务为宗旨，按照高职专业与产业对接、课程内容与职业标准对接、教学过程与生产过程对接的职教理念，大力加强专业建设，深入推进教学改革，构建起以“三证”为导向，以“三化”为载体（即课证融通模块化、团青理实系统化、人文技能一体化；高职毕业证、职业资格证和团校培训合格证）的特色人才培养模式。目前建有电子商务、计算机信息管理2个省级品牌专业，其中电子商务专业为我省高等职业教育省级特色专业，并于2015年入选高等职业教育省级实训基地规划项目。2016年资产评估专业入选省级实训基地规划项目。在省内外建立实践实训基地159个，就业率90%以上。
学院通过以研促教、教研结合，涌现出近891项国家级、省级科研成果，其中国家级刊物论文61篇，国家级规划教材23部，国家级出版社出版的教材和专著66部，省级科研课题51项，国家级、省级精品资源共享课程3门，有力促进了教学质量的提高。学报被评为全国青年干部院校优秀期刊和省一级期刊。
学院突出团属院校的政治优势，将理论武装与实践育人相结合，积极探索新形势下特色育人的新模式。开展“特色课程教育”提升学生的政治素养、开展“素质拓展教育”提升学生的人际素养、开展“心理健康教育”提升学生的心性素养、开展“文明修身教育”提升学生的人文素养，引导学生自我教育、自我管理、自我服务，初步形成了全员、全过程、全方位育人的大德育格局，营造出“教书育人、管理育人、服务育人和环境育人”的和谐氛围。2015年被评为省直机关文明单位标兵。
学院坚持“服务团干、服务青年、服务社会”的培训宗旨，充分发挥青年教育阵地的职能，创新培训模式，用团干培训及职业技能培训优质资源扩大学院影响，积极服务青年学生就业创业。先后举办了政治理论、计算机应用、企业管理、社区教育、法律普及、出国留学外语和汽车驾驶等各类培训班，对山西共青团事业和全省经济社会发展起到了促进作用。被共青团中央命名为“全国青年创业培训基地”。
国际医药卫生导报、华厦医学、右江医学院学报、右江医学、医学文摘，等等。
随着化学、物理学、生物学、解剖学和生理学的兴起，大大促进了药学的发展。下文是我为大家整理的关于的范文，欢迎大家阅读参考! 篇1 现代生物科学与传统中医药学结合应用浅述 摘要：对于我国未来的医学发展而言，单纯采取现代生物科学或传统中医药学中的一种医学体系而排斥另一种并不是明智的，也不符合医学发展规律。只有充分结合两者的优势和长处，通过有益结合，才能实现我国医学水平的不断进步，解决我国民众日益增长的医药护理需求。本文首先对现代生物科学和传统中医药学进行简要阐述，进而分析传统中医药学对现代生物科学发展的启示，并探析现代生物药学对中医药学发展的启示和帮助，总结现代生物科学和传统中医药学的结合应用策略。 关键词：现代生物科学 传统中医药学 结合 应用 就我国目前广泛流行和应用的医学体系来说，主要包括现代生物科学和传统中医药学。中医药学有着漫长的发展历史，是我国长期临证实践的积累和总结，也是我国传统文化传承和发展的重要结晶。对于现代生物科学而言，其基于现代的科学技术研究成果，以最新的科技为支撑，是由国外产生发展而来。目前我国医用治疗护理对于两种医学体系均有应用，但两者的结合性并不强，未能发挥两者的优势和长处。这就要求我国在发展不同医学体系的同时，强化两者的结合应用研究。 一、现代生物科学和传统中医药学概述 ***一***现代生物科学概述 所谓现代生物科学，指的是利用一定的技术手段，对生物有机体于分子和细胞水平进行有效的设计和操作，实现物种质量的改良，并优化生命大分子的物质或特性。当前的现代生物科学包括多个核心技术，以基因工程为核心，以细胞工程、发酵工程和酶工程等为组成部分。现代生物科学的应用范围较为广泛，不仅医药卫生领域能够有效利用，化学、能源和冶金等工业领域均能有效利用。其中医药卫生领域是最早且应用最广泛、效果最为显著的一个领域。 ***二***传统中医药学概述 传统中医药学以我国长期的临床实践和丰富的传统文化为基础，逐步发展形成医学理论和实践体系。中医药学以整体观念作为核心思想，并通过辨证论治作为主要的实践指导。中医药学认为人体是有机整体，通过整体和功能、时间和空间的有机统一角度，在认识人体生命现象的基础上，逐步探讨并延伸出医学命题，形成一套具有中国特色的医学体系。 二、传统中医药学对现代生物科学发展的启示 随着全球化程序的不断推进，我国与世界的交流和互动越来越频繁，在医学的探讨和交流关系上也更加密切。传统中医药学凭借其独特的医学理念，不仅在医用治疗和护理上有着显著优势，对于现代生物科学发展也有着重要的启示。 传统中医药学以整体观作为理论研究和医疗实践的指导思想，以阴和阳来概括人体生理和病理特征，通过阴阳的矛盾中和来探讨人体生命动态平衡问题，并逐步延伸到自然药物的生物属性上。中医药学中对于机体整体功能的关注以及机体病理变化与自然动植物效能的系统化分析，均与现代生物药学不谋而合。传统中医药学累积的中药复方复杂且繁多，化学成分复杂，为现代生物科学研究提供了巨大宝库。就目前而言，青蒿素和三氧化二砷等药物，均是由传统中医药学中的复方中提炼而来。通过对复方活性成分的追踪，得出能用于实践生产和医用治疗的药物。此外，从茵陈蒿汤中发现二甲基和七叶苷原等，为遗传和获得性黄疸治疗提供了新的视角和突破。 三、现代生物科学对中医药学发展的启示和帮助 现代生物科学借助于不断发展的现代科技，其不仅实现了自身医学体系的发展，还对中医药学产生巨大的推动和促进作用。尤其是现代生物科学感测技术的发展，使得中医药学的感测技术应用也有了巨大进步。 首先，现代生物科学中的物理感测器催生了中医脉诊仪。利用感测器探头采集患者的脉象资讯，实现了中医脉诊的定量化和标准化。其次，在化学感测器基础上产生的经络感测针，不仅实现了中医针刺理法的医治目的，还能对人体微区进行动态监测。此外，基于仿生感测器产生的中医药嗅觉味觉研究，实现了中药药性和五味的定性分析，且通过定量描述，为中药理论现代化提供有力支援。总而言之，现代生物科学的现代技术能够极大帮助传统中医药学的延伸和发展，一方面不断提升中医诊断治疗的准确性，另一方面则极大推动了中药理论研究的现代化。 四、结语 现代医学的发展必将是优势共长和多元融合的发展方向，现代生物科学和传统中医药学有着各自的优势和长处，实现两者的共同促进和结合，是我国医学研究和实践者必须重点关注的内容。利用现代生物科学提升传统中医药学的技术水平，并以传统中医药学来拓宽现代生物科学的研究领域和范畴，才能为人类医学水平的提高提供强劲动力。 参考文献： [1]史大卓，刘京，康景轩.传统中医药学和现代系统生物医学的碰撞和启示[J].中医杂志，2007，***12***. [2]杜武勋，张少强.转化医学理念的兴起及中医药研究发展的思考[J].上海中医药大学学报，2012，***01***. [3]杨硕，崔蒙，贾李蓉，高博.相关交叉学科对中医药资讯学发展的启示[J].世界中医药，2012，***06***. 篇2 中医药文化传承与中医药人才培养 [摘要] 中医药文化作为中国传统文化的瑰宝，其蕴涵的价值观念、伦理道德及人文精神彰显出中医药的独特魅力，是吸引中医药人才的重要因素，而中医药文化的传承和发展又必然离不开中医药人才的力量。从国家对中医药文化建设和传承的重视扶持以及中医药人才储备培养现状着手，探讨如何以中医药文化吸引中医药人才，以及如何以中医药人才培养推动中医药文化发展。 [关键词] 中医药文化;传承;人才培养 中医药文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是中医药学发生发展过程中的精神财富和物质形态，是中华民族几千年来认识生命、维护健康、防治疾病的思想和方法体系，是中医药服务的内在精神和思想基础。中医药文化博大精深，中医药文化的发展必将吸引更多的优秀医药人才，但毫无疑问的是中医药文化的传承离不开中医药人才的力量。 1 中医药文化概念及其建设和传承 何谓中医药文化?首次明确中医药文化的含义是在2005年8月召开的全国第八届中医药文化研讨会上：中医药文化是中华民族优秀传统文化中体现中医药本质与特色的精神文明和物质文明的总和。中医文化有广义和狭义之分，狭义的中医文化仅指与中医学科相关的知识“理论”技能和医疗实践活动，广义的中医文化涵盖了整个中医学科体系及与之密切相关的各种文化形式和文化活动[1]。 国家十分重视中医药文化建设工作，近年来国家中医药局陆续下发了《关于加强中医医院中医药文化建设的指导意见》《中医医院中医药文化建设指南》等相关档案。我国在2008年10月向联合国教科文组织报送了“非物质文化遗产代表作”专案，2010年针灸率先申遗成功。由此可见，国家对中医药文化传承是非常重视的，而中医药也正逐渐获得世界的认可。 2 中医药人才储备和培养现状 近年来，随着党和 *** 对中医药工作重视程度的不断提高以及对中医药事业投入的不断增长，各级中医院得到了长足发展，服务能力不断提升，中医药人员的数量不断增加，在中医药事业的发展中发挥了重要作用。但是，在发展过程中也暴露出一些问题，如中医药人员配备不合理，中医类别执业医师比例偏低，有些甚至持续减小，部分中医医院领导班子、临床科室和职能部门负责人中医药基础薄弱，这已经成为阻碍中医药事业发展的重要因素。 随着高等院校的扩招，中医药毕业生的学历越来越高，但优秀中医药人才却是凤毛麟角[2-6]。目前中医药人才培养教育存在不少问题，许多中医药院校教学内容西化，中医药基础教育薄弱，导致培养出一些“不中不西”的中西医结合学生，中医基础不牢、西医技能不精，有些中医药研究生到医院工作后实践动手能力极差，还不如一些本科生，却又不肯虚心向学历比他们低的上级医师请教学习。中医药院校应当利用中医药文化进行爱国主义教育，切实增强中医药学生的民族自豪感和发展中医药的信念;要充分运用中医药文化的“仁术”思想，培养中医药学生高尚的职业道德;要借用中医药文化独特的思维方式，帮助中医药学生树立牢固的专业思想[7]。 3 如何以中医药文化吸引中医药人才 在当今中医药工作人员收入不高、又难以享受国家法定假日的形势下，中医药人才的引进培养固然要靠国家政策的引导和扶持，但更离不开中医药文化自身的魅力和影响力。如何切实提高中医药的社会影响力和社会认可度，关键要靠中医药的疗效和对中医药文化的宣传。尽管长期以来国内外对中医药的质疑声不断，但更多的人开始重新审视中医药，“非典”期间广东省中医院用中医药抗击“非典”取得了世人瞩目的成效，这是对排斥中医者最有力的回击。原卫生部在抗击“非典”“禽流感”的国家诊疗方案中加入了中医药内容，充分体现了国家层面上对中医药的认可。 要深入广泛开展中医药知识和中医药理念宣传，中医院的所有职工及其亲属应充当中医药文化的第一宣传员，而不是身在中医院却排斥中医药、抵毁中医药。中央、湖南等电视台开辟的中医养生专栏收视率居高不下，一些养生书籍畅销不衰，在群众中掀起一股社会养生热潮，从侧面体现出群众对中医药保健的需求和追捧。“养生热”之所以能够在当今社会悄然兴起，其根本原因在于中医药长久以来在民间具有深度的群众基础，以及人民群众对身心健康追求的日益强烈和对绿色保健治疗的无限向往[8]。 作为东方文化瑰宝的中医药文化正在吸引著越来越多的外国学生，近年来华学习中医药的国家和留学生数量逐年增加，从最初的日本、韩国、新加坡以及华人分布较多的亚洲国家，到现在的欧美等西方国家，目前中医药的影响已经遍及世界各地。我国中医药高等院校接收的留学生国别已扩充套件到了50多个国家和地区，据国家留学生基金委统计，目前在华留学生最多的10个学科中，中医药专业位居第2，仅次于汉语言专业，而在来华接受自然科学专业教育的留学生中，中医药专业留学生人数则稳居第1位[9]。中医药文化不仅蕴含着丰富的中医药文化知识，而且承载着深厚的东方传统文化内涵，是外国留学生学习中医药知识的前提和桥梁，他们如果不理解和热爱中医药文化，就不会来到中国，更不可能学好中医药知识。换言之，无论是中医药学生还是西医学生，要想学好中医药，也应该理解和热爱中医药文化，这是学好中医药知识的前提和基础。 4 如何以中医药人才培养推动中医药文化发展 文化的传承、发展离不开人，中医药文化的发扬继承当然离不开中医药人才自身的努力。借用南京中医药大学王旭东教授关于中医体系中“中医文献”和“中医学体系”的比喻，如果中医学体系是一棵大树，那么中医文献就是这棵大树的根，而中医药文化，则是这棵大树周围的空气、水和土壤，是滋润、养育、装扮这棵大树的，中医药文化要靠中医药人才吸收和输送营养，中医药文化的环境、氛围反过来可以影响整个大树的成长和壮大[10]。 当前，加强中医医院的建设管理和人员配备，为中医医院充分发挥中医药优势和作用奠定人才队伍基础，是振兴中医药事业发展、发挥中医药特色优势、传承中医药文化的根本保障。各级中医院要在增加中医药人才招聘引进比例的同时，大力开展各种形式的西学中培训，不断丰富中医药学习内容并应用于临床实践。要积极开展中医药适宜技术培训，把中医药知识和理论带向基层医疗机构，让基层医务人员成为中医药知识和文化的应用者和传播者。 古往今来，名医都是中医药文化的最佳传承人，中医药有着悠久的师承带教传统，而中医传统师承带教首先是医德文化的传承，中医讲求的是“以人为本、医乃仁术、天人合一、调和致中、大医精诚”等理念。做医先做人，行医者当“安神定志，无欲无求，誓愿普救含灵之苦”，老一辈中医人用高尚的医德和精湛的医术造福了一方群众，也薰陶了一代代中医人，使得中医药文化得以传承和发扬。越来越多的西医生参加了西学中培训或报考中医药院校研究生，越来越多的外国人开始关心中医药、学习中医药，中医药人才队伍日渐壮大，必将对中医药文化传承和发扬光大发挥生力军作用。 [参考文献] [1]张亚斌，蔡子鹤.中医文化与医学院校人文素质教育[J].医学与社会，2010，23***10***：100-101. [2]郑晓红.当前高素质中医药人才培养的思考[J].南京中医药大学学报・社会科学版，2007，8***3***：184-186. [3]郭子华，翟双庆，季伟萍，等.现行中医药人才培养模式研究[J].中医药导报，2007，13***4***：1-4，15. [4]付先军，王振国.中医思维模式在中医药院校非中医学专业人才培养过程中的作用和途径[J].中医教育，2010，29***4***：15-18. [5]王大壮，田侃.中医药师承教育人才培养模式探讨[J].中国卫生法制，2010，***6***：41-44. [6]龚晋文.中医药人才培养的几个关键问题[J].山西职工医学院学报，2011，21***1***：89-90. [7]张宗明，申宁.加强中医文化教育，提高大学生思想道德素质[J].医学与社会，2010，23***8***：97-98. [8]谢世平，程传浩.中医文化传播与推广机制的思考――试论“养生热”背景下的中医文化建设[J].中医药管理杂志，2011，19***3***：208-209. [9]薄彤，张杰.中医文化在中医药对外教育中的作用[J].西部中医药，2011，24***8***：57-59. [10]张宗明.中医药文化遗产的保护、传承与发展――访国家重点学科中医医史文献学科带头人王旭东教授[J].南京中医药大学学报・社会科学版，2011，12***2***：63-69.
投稿邮箱：投稿邮箱：
首先，登录中国期刊全文数据库、万方数据库或者 维普数据库（此为中国三大专业文献数据库）或国外Pubmed/Medline等国外专业数据库，然后搜索相关的文献，写出您的文章。其次，再去以上数据库中搜索相关专业期刊编辑部信息（国家级或是非国家级，核心或者非核心，统计源或者非统计源期刊等等），找到投稿联系方式，这样的方法避免网上很多钓鱼网站，确保您投稿的期刊是合法的。最后,祝好运。欢迎交流。静石医疗，竭诚为您服务。
想去那些地方不容易了看你毕业的学校牛B不了
山西青年杂志被认可，《山西青年》（半月刊）创刊于1976年，是经国家新闻出版署批准出版的省级正式期刊。
《山西青年》贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促进国际科学文化交流，探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。
稿件要求
来稿要求论点明确、数据可靠、逻辑严密、文字精炼，每篇论文必须包括题目、作者姓名、作者单位、单位所在地及邮政编码、摘要和关键词、正文、参考文献和第一作者及通讯作者（一般为导师）简介（包括姓名、性别、职称、出生年月、所获学位、目前主要从事的工作和研究方向），在文稿的首页地脚处注明论文属何项目、何基金（编号）资助，没有的不注明。
山西青年报网站介绍山西青年报网站（）为《山西青年报》唯一的官方网站，其中文通用网址、网络实名均为“山西青年报”，建立于2002年11月。其2006年版本从2005年12月3日启动，2006年1月1日进行测试，2006年1月23日正式改版完成。2006版山西青年报网站其主要特点是进行了业务重新整合，注重网民的娱乐化和新闻资讯的及时性，同时着重进行了技术和业务双创新，2008年进行了一次革命性的改版，结合了现代气息，综合新闻。在长达一年的使用中，网站结合报纸的发展变化，逐渐形成了新的网站体系。2009年7月，山西青年报网站经过采纳社会各界的意见与建议，再次改版，改版后的网站，较以前结构更加清晰、内容更丰富了，并且增加了大量咨询类信息，方便广大浏览者查询。
山西省太原市桃园北路60号<<山西青年杂志社>>新建路中段,新闻大厦<太原日报,晚报社>双塔东街与并州路交叉口<山西日报社>青年路中段<山西青年报社>
陕西青年职业学院是大专。
陕西青年职业学院简介：
陕西青年职业学院是经陕西省人民政府批准、国家教育部备案的公办普通高等学校，位于历史文化名城古都西安，与陕西省团校两块牌子、一套机构，既举办高等职业教育，又承担陕西省共青团干部及其他青少年工作者的教育培训任务。
学院由1952年创办的陕西省团校发展而来。1984年在团干部短期培训的基础上正式举办大学专科教育，1988年创建陕西青年干部学院；1994年更名陕西青年管理干部学院，为独立设置的成人高等学校。
同时保留了陕西省团校的性质、任务和校名；秉承共青团院校的优良传统和文化内涵，适应新时期经济社会发展对高素质技术技能人才的需求，2003年开始独立举办高等职业教育，2005年正式转制成立陕西青年职业学院。学院建校60余年，始终把立德树人作为根本任务。适应不同时期的人才需求，大力培养青年人才，为共青团事业发展、全省经济社会建设做出了积极贡献，在全省拥有良好的社会知名度和美誉度。
上世纪八、九十年代，学院事业经历了一个快速发展的阶段，为全省培养了大量急需的青年管理干部。举办高职教育十余年来，学院不断凝练办学特色，深化体制改革，各项事业均实现了历史性跨越式发展，步入了新的发展阶段。
被鲁迅先生高赞 “史家之绝唱，无韵之离骚” 的《史记》对中国文学史产生了深远的影响。 它是中国历史上第一部纪传体通史，被列为中国“二十四史”之首，记录着上到上古传说的黄帝时代，下到汉武帝太初四年间共三千年的历史。 最近，我正好在阅读《史记》的部分篇章，有幸了解它的叙事方式，领略其实录精神。其中，最让我敬佩的是，太史公在描绘各朝人物时，并没有因其地位尊贵而有所隐晦，或是因地位低贱而口无遮拦。 这几句是班固高度评价太史公和《史记》尊重且忠实于历史的体现。 由于司马迁修《史记》时能够做到实事求是，他被誉为“良史”，他所著的《史记》被誉为“实录”。 本文将结合此实录原则，找出相关原文加以佐证，也算是一个小记录。 “不虚美”主要表现在帝王公侯的传记里。 虽是为君王作传，太史公却没有使用许多溢美之词，而是真实地记录君主事迹。 班固在修《汉书》时，有时会碍于君王尊严，选择对某些事件隐去不写，司马迁却不会因为这些事情牵涉到政治现实就有所隐讳。即使是面对最高统治者，他也敢于揭露其丑恶一面。 这是史学家的风骨，也是纪实文学最应该具备的特点。 在《本纪》的开篇里，司马迁多会用传奇的出世经历做衬托。 例如，《周本纪》中，周后稷由 有邰氏 遇一巨人迹所生，其父母几次将之弃之山林隘巷，后均被马牛飞鸟相护，终未遂。而在描写刘邦的出身时，不但仅称其父母为“太公”“刘媪”，连带其出身经历也略带滑稽的意味——其母与神遇，有孕，还被他的父亲撞见该场景。其实这是司马迁在隐晦地表示，刘邦是个出身不高之人。在《高祖本纪》后部分，司马迁对其诛杀功臣的行为也做了略写。虽无直接评论，也是以事实说话，证实刘邦 “狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡” 的行为作风。 此外，除了在本纪，司马迁为塑造完成丰满的人物形象，常常会在其他传记中补充。 仍是刘邦的例子。 在《高祖本纪》里，司马迁并没有直言高祖的品行，却会在《项羽本纪》中通过对比突现其 怯弱、冷酷绝情 的隐性特点。 为了躲避敌军追赶，减轻驾车重量，刘邦屡次将一对子女推下车，足见其自私与残忍。 还有，《封禅书》中，司马迁详细描写汉武帝在封禅前做的种种准备及遭遇，包括进行郊祀，请方士等等，却对真正的封禅大典一笔带过。 其违背逻辑的现象，不得不让读者好奇司马迁撰写汉武帝封禅的真实动机。 封禅本是君主上泰山向天报平安，阐述群神之力以及君臣治理之功，实质上是强调 君权神授 的手段。汉武帝屡次被方士愚弄却不放弃，只有一个原因——他心中的某个念想使他如此执着。《封禅书》也在一步步揭示，武帝的这个念想便是“成仙”。 对汉武帝这个治国奇才，司马迁并没有隐去其追求“成仙”以至被方士愚弄的可笑行为。甚至在结尾处进行评论，以目击者的身份，对武帝(及其臣子)所进行的种种迷信活动表现了深深的厌恶之情。 《吕后本纪》中，太史公如实记录吕太后把戚夫人做成人彘的事件，并借其儿子孝惠帝之口，表达了自己的观点： 在《酷吏列传》中，司马迁大胆揭露张汤、王温等人如何曲承汉武帝旨意，滥杀无辜，草菅人命。因其在牢里的真实体验，描述之也更为深刻和厌恶。他从现实出发，通过描绘酷吏们的残酷行径，实际上是揭发了在汉武帝统治下，看似繁盛的大一统汉王朝，有着许多不合理的制度与规则。一个案子往往牵涉几十人甚至几千人。 在收集关于“一言以蔽之”的评论时，我本想以《一只特立独行的猪》作为引入，说说司马迁在《史记》中体现的真实用意。经过查阅资料，较之这点，笔者发现《史记》的实录精神给令人敬佩。 司马迁秉承记史纪实的态度，对帝王的功与过，进行如实描写与披露。不为刘氏撰写帝王家谱，而是用事实说话。 这是我国古代史学的光辉传统，也是《史记》实录精神的意义——为后代呈现真实的历史。【参考文献】 1. 程正江.论《史记》的“实录”精神[J].陕西青年职业学院学报,2015(01):74-75. 2.《史记》：岳麓出版社 3. 汉·班固《汉书·司马迁传》
1、稿件要求，《陕西职业技术学院学报》稿件总体论题新颖，见解独特，论据严谨，语言流畅，标点规格适宜在5000字以内。一些论题容量大、资料丰富、等级复杂的演示文稿限于10000个词。2、请在提交时提供电子文档的副本。